Madan Lal Dhingra (18 de septiembre de 1883 - 17 de agosto de 1909) fue un revolucionario indio y activista independentista . [1] Mientras estudiaba en Inglaterra, asesinó a William Hutt Curzon Wyllie , [2] un funcionario británico.
Madan Lal Dhingra nació el 18 de septiembre de 1883 en Amritsar , India , en una familia hindú Punjabi Khatri educada y acomodada . Su padre, el Dr. Ditta Mal Dhingra, era cirujano civil y Madan Lal era uno de ocho hijos (siete hijos y una hija). Los siete hijos, incluido Dhingra, estudiaron en el extranjero. [3]
Dhingra estudió en Amritsar en MB Intermediate College hasta 1900. Luego fue a Lahore para estudiar en la Government College University . Aquí, fue influenciado por el incipiente movimiento nacionalista, que en ese momento buscaba la autonomía en lugar de la independencia. Dhingra estaba especialmente preocupado por la pobreza de la India . Estudió extensamente la literatura sobre las causas de la pobreza y las hambrunas en la India y consideró que las cuestiones clave en la búsqueda de soluciones a estos problemas residían en Swaraj (autogobierno) y el movimiento Swadeshi .
Dhingra abrazó con especial fervor el movimiento Swadeshi , cuyo objetivo era aumentar la autosuficiencia de la India fomentando la industria y el espíritu empresarial indios y boicoteando los productos británicos (y otros extranjeros). Encontró que las políticas industriales y financieras del gobierno colonial estaban diseñadas para suprimir la industria local y favorecer la compra de importaciones británicas, lo que en su opinión era una de las principales razones de la falta de desarrollo económico en la India.
En 1904, como estudiante del programa de Maestría en Artes , Dhingra encabezó una protesta estudiantil contra la orden del director de que la chaqueta universitaria estuviera hecha de tela importada de Gran Bretaña. Fue expulsado de la universidad por esto. Su padre, que ocupaba un puesto alto y bien remunerado en el servicio gubernamental y tenía una mala opinión de los agitadores, le dijo que se disculpara ante la dirección de la universidad, que no volviera a participar en tales actividades y que impidiera (o revocara) la expulsión. Dhingra se negó y decidió ni siquiera volver a casa para discutir el asunto con su padre, sino aceptar un trabajo y vivir según sus propios deseos. Así, tras su expulsión, Dhingra aceptó un trabajo como empleado en Kalka , al pie de las colinas de Shimla, en una empresa que gestionaba un servicio de transporte Tanga para transportar familias británicas a Shimla durante los meses de verano.
Después de ser despedido por insubordinación, trabajó como obrero en una fábrica. Aquí intentó organizar un sindicato, pero fue despedido por hacer el esfuerzo. Se mudó a Bombay y trabajó allí durante algún tiempo, nuevamente en empleos de bajo nivel. Para entonces, su familia estaba seriamente preocupada por él y su hermano mayor, el Dr. Bihari Lal, lo obligó a ir a Gran Bretaña para continuar su educación superior. Dhingra finalmente aceptó y, en 1906, partió hacia Gran Bretaña para matricularse en el University College de Londres para estudiar ingeniería mecánica . [3]
Dhingra llegó a Londres un año después de la fundación de la Casa India de Shyamji Krishna Varma en 1905. Esta organización era un lugar de reunión para los revolucionarios indios ubicados en Highgate . [3]
Dhingra entró en contacto con destacados activistas políticos e independentistas indios Vinayak Damodar Savarkar y Shyamji Krishna Varma , quienes quedaron impresionados por su perseverancia e intenso patriotismo que centró su atención en el movimiento independentista. Savarkar creía en la revolución e inspiró la admiración de Dhingra por el culto al asesinato. [3]
Más tarde, Dhingra se alejó de India House y se sabía que frecuentaba un campo de tiro en Tottenham Court Road . Se unió y fue miembro de una sociedad secreta, la Abhinav Bharat Mandal , fundada por Savarkar y su hermano, Ganesh. [ cita necesaria ]
Durante este período, Savarkar, Dhingra y otros estudiantes activistas se sintieron indignados por la partición de Bengala de 1905 . Dhingra fue repudiado por sus actividades políticas por su padre, Ditta Mall, quien era el director médico en Amritsar. Su padre llegó incluso a publicar su decisión en anuncios de periódicos. [4]
Varias semanas antes de asesinar a Curzon Wyllie, Dhingra había intentado matar a Lord Curzon , ex virrey de la India . También había planeado asesinar al ex vicegobernador de Bengala Oriental , Bampfylde Fuller , pero llegó tarde a una reunión a la que debían asistir los dos y, por lo tanto, no pudo llevar a cabo su plan. Dhingra luego decidió matar a Curzon Wyllie. Curzon Wylie se había unido al ejército británico en 1866 y al Departamento Político de la India en 1879. Había obtenido distinciones en varios lugares, incluido el centro de la India y, sobre todo, en Rajputana , donde ascendió al rango más alto en el servicio. En 1901, fue seleccionado para ser ayudante de campo político del Secretario de Estado de la India . También era el jefe de la Policía Secreta y había estado intentando obtener información sobre Dhingra y sus compañeros revolucionarios. [5] Se decía que Curzon Wyllie era un amigo cercano del padre de Dhingra. [4]
En la tarde del 1 de julio de 1909, Dhingra, junto con un gran número de indios e ingleses, se habían reunido para asistir a la función anual "En casa" organizada por la Asociación Nacional India en el Instituto Imperial . [3] [6] Cuando Curzon Wyllie, ayudante de campo político del Secretario de Estado para la India , salía de la sala con su esposa, Dhingra disparó cinco tiros directamente a su cara, cuatro de los cuales dieron en el blanco. Cawas Lalcaca [7] (o Lalkaka), un médico parsi que intentó salvar a Curzon Wyllie, murió por las balas sexta y séptima de Dhingra, [3] que disparó porque Lalcaca se había interpuesto entre ellos. [5]
Dhingra fue detenido en el acto por la policía. [3] [5]
Dhingra fue juzgado en Old Bailey el 23 de julio. Se representó a sí mismo durante el juicio, pero no reconoció la legitimidad del tribunal. [3] Afirmó que su asesinato se realizó en nombre de la independencia de la India y que sus acciones fueron motivadas por el patriotismo . [3] También afirmó que no había tenido la intención de matar a Cawas Lalcaca. [5] Fue condenado a muerte. Después de que el juez anunciara su veredicto, se dice que Dhingra declaró : "Estoy orgulloso de tener el honor de dar mi vida por mi país. Pero recuerden, tendremos nuestro tiempo en los días venideros". [ cita requerida ] Madan Lal Dhingra fue ahorcado el 17 de agosto de 1909 en la prisión de Pentonville . [3] También hizo una declaración adicional, que rara vez se menciona.
"No quiero decir nada en defensa mía, sino simplemente para demostrar la justicia de mi acto. En cuanto a mí, ningún tribunal inglés tiene autoridad para arrestarme y detenerme en prisión, o dictarme sentencia de muerte. "Por eso no tuve ningún abogado que me defendiera. Y sostengo que si es patriótico que un inglés luche contra los alemanes si ocupan este país, es mucho más justificable y patriótico en mi caso lucha contra los ingleses. Considero a los ingleses responsables del asesinato de 80 millones de indios en los últimos cincuenta años, y también son responsables de llevarse 100.000.000 de libras esterlinas cada año de la India a este país. También los hago responsables de el ahorcamiento y la deportación de mis compatriotas patrióticos, que hicieron exactamente lo mismo que los ingleses aquí aconsejan a sus compatriotas. Y el inglés que va a la India y gana, digamos, 100 libras al mes, eso simplemente significa que pasa una sentencia de muerte para mil de mis pobres compatriotas, porque esas mil personas podrían vivir fácilmente con estas 100 libras, que el inglés gasta principalmente en sus frivolidades y placeres. Así como los alemanes no tienen derecho a ocupar este país, el pueblo inglés no tiene derecho a ocupar la India, y es perfectamente justificable de nuestra parte matar al inglés que está contaminando nuestra tierra sagrada. Me sorprende la terrible hipocresía, la farsa y la burla del pueblo inglés. Se hacen pasar por los campeones de la humanidad oprimida –los pueblos del Congo y el pueblo de Rusia– cuando hay una terrible opresión y horribles atrocidades cometidas en la India; por ejemplo, el asesinato de dos millones de personas cada año y la indignación de nuestras mujeres. En caso de que este país esté ocupado por alemanes, y el inglés, no soportando ver a los alemanes caminando con la insolencia de los conquistadores por las calles de Londres, va y mata a uno o dos alemanes, y ese inglés es considerado un patriota por el pueblo. de este país, entonces ciertamente estoy dispuesto a trabajar por la emancipación de mi Patria. Cualquier otra cosa que tenga que decir está en el documento ante el Tribunal. Hago esta declaración, no porque desee pedir clemencia ni nada por el estilo. Deseo que los ingleses me condenen a muerte, porque en ese caso la venganza de mis compatriotas será aún más intensa. Presento esta declaración para mostrar la justicia de mi causa al mundo exterior, y especialmente a nuestros simpatizantes en Estados Unidos y Alemania." [8]
Mientras lo sacaban del tribunal, le dijo al presidente del Tribunal Supremo: "Gracias, mi Señor. No me importa. Estoy orgulloso de tener el honor de dar mi vida por la causa de mi patria". [9]
En una reunión pública celebrada el 5 de julio de 1909, varios líderes políticos indios condenaron el asesinato de Wyllie, pero Savarkar votó en contra de la resolución formal para condenar a Dhingra, argumentando que no se había seguido el procedimiento de votación adecuado en la reunión y que quería que Dhingra fuera "tratado justamente antes de ser condenado como criminal". Después de la ejecución de Dhingra, la Sociedad Abhinav Bharat dirigida por Savarkar imprimió una postal que mostraba a Dhingra como un revolucionario. El camarada de Savarkar, VVS Aiyar, describió el asesinato como "un acto glorioso" y elogió a Savarkar por ser "el verdadero gurú, el Avatar de Krishna , que había producido un hombre como Dhingra". Varios líderes indios y británicos habían criticado las acciones de Dhingra y la defensa pública de Dhingra por parte de Savarkar. [10]
Guy Aldred , el impresor de The Indian Sociologist , fue condenado a doce meses de trabajos forzados . El número de agosto de The Indian Sociologist publicó una historia que simpatizaba con Dhingra. Las acciones de Dhingra también inspiraron a algunos de los irlandeses, que luchaban por establecer una Irlanda independiente .
Mahatma Gandhi comentó sobre las acciones de Dhingra. Hablando sobre el tema, dijo:
Fue incitado a realizar este acto por una lectura mal digerida de escritos sin valor. Su defensa de sí mismo también parece haber sido aprendida de memoria. Son quienes lo incitaron a esto los que merecen ser castigados. En mi opinión, el propio Sr. Dhingra es inocente. El asesinato se cometió en estado de ebriedad. No es simplemente el vino o el bhang lo que emborracha a uno; una idea loca también puede hacerlo. Ese fue el caso del Sr. Dhingra. Si los alemanes invadieran Gran Bretaña, los británicos sólo matarían a los invasores. No matarían a todos los alemanes que encontraran... No matarían a un alemán desprevenido ni a alemanes que fueran invitados. Incluso si los británicos se fueran como consecuencia de actos tan asesinos, ¿quién gobernará en su lugar? ¿Es malo el inglés porque es inglés? ¿Será que todos los que tienen piel india son buenos? Si es así, no debería haber ninguna protesta airada contra la opresión de los príncipes indios. India no puede ganar nada con el gobierno de los asesinos, sin importar si son blancos o negros. Bajo tal gobierno, la India quedará completamente arruinada y arrasada. [11]
Después de que Dhingra fuera a la horca, The Times de Londres escribió un editorial (24 de julio de 1909) titulado "Convicción de Dhingra". El editorial decía: "La indiferencia mostrada por el asesino fue de un carácter felizmente inusual en juicios de este tipo en este país. No hizo preguntas. Mantuvo un desafío de estudiada indiferencia. Caminó sonriendo desde el muelle".
Aunque la respuesta al asesinato en Gran Bretaña fue de indignación, la admiración por el acto de Dhingra fue expresada en privado por David Lloyd George y Winston Churchill , quien, según se informa, calificó la declaración de Dhingra como "la mejor jamás hecha en nombre del patriotismo". . [12]
Se dice que las siguientes son las últimas palabras de Madan Lal Dhingra , justo antes de morir en la horca:
Creo que una nación reprimida por bayonetas extranjeras se encuentra en un perpetuo estado de guerra. Como la batalla abierta resulta imposible para una raza desarmada, ataqué por sorpresa. Como me negaron las armas, saqué mi pistola y disparé. Pobre en riqueza e intelecto, un hijo como yo no tiene nada más que ofrecer a la madre que su propia sangre. Y por eso he sacrificado lo mismo en su altar. La única lección que se requiere en la India actualmente es aprender a morir, y la única manera de enseñarlo es muriendo nosotros mismos. Mi única oración a Dios es que pueda renacer de la misma madre y pueda volver a morir en la misma causa sagrada hasta que la causa tenga éxito. ¡Vandé Mataram ! ("¡Te alabo madre!") [5]
Después de su ejecución, al cuerpo de Dhingra se le negaron los ritos hindúes y las autoridades británicas lo enterraron. Al haberlo repudiado su familia, las autoridades se negaron a entregar el cuerpo a Savarkar. El ataúd de Dhingra fue encontrado accidentalmente mientras las autoridades buscaban los restos de Shaheed Udham Singh y repatriado a la India el 13 de diciembre de 1976. [5] Sus restos se conservan en una de las plazas principales, que lleva su nombre, en la ciudad de Akola en Maharashtra . Dhingra es ampliamente recordado en la India hoy en día y fue una inspiración en ese momento para revolucionarios como Bhagat Singh y Chandrasekhar Azad .
Algunos grupos exigieron que su casa ancestral se convirtiera en museo. [13] Sin embargo, sus descendientes se niegan a reconocer su legado y se negaron a participar en eventos organizados para honrar su muerte en agosto de 2015. [4] La familia vendió su casa ancestral y rechazó una oferta de compra hecha por el líder del BJP , Laxmi Kanta Chawla. que pretendía convertirlo en museo. [4]
En la película Veer Savarkar , el actor Pankaj Berry interpretó a Madan Lal Dhingra.
En 2023, la serie Swaraj de DD National incluyó un episodio completo sobre Madan Lal Dhingra. El papel de Madan Lal Dhingra fue interpretado por el actor Rahul Sharma .
Cawas Lalcaca, 1909, St. George Hanover Square, Londres, Inglaterra
