El Papa León X ( italiano : Leone X ; nacido Giovanni di Lorenzo de' Medici , 11 de diciembre de 1475 - 1 de diciembre de 1521) fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 9 de marzo de 1513 hasta su muerte, en diciembre de 1521 . 2]
Nacido en el seno de la prominente familia política y bancaria Medici de Florencia , Giovanni fue el segundo hijo de Lorenzo de' Medici , gobernante de la República Florentina , y fue elevado al cardenalato en 1489. Tras la muerte del Papa Julio II , Giovanni fue elegido Papa. tras conseguir el respaldo de los miembros más jóvenes del Colegio Cardenalicio . Al principio de su gobierno supervisó las sesiones de clausura del Quinto Concilio de Letrán , pero tuvo dificultades para implementar las reformas acordadas. En 1517 lideró una costosa guerra que logró asegurar a su sobrino Lorenzo di Piero de' Medici como duque de Urbino , pero redujo las finanzas papales.
En los círculos protestantes, a León se le asocia con la concesión de indulgencias a quienes donaron para reconstruir la Basílica de San Pedro , una práctica que pronto fue cuestionada por las 95 Tesis de Martín Lutero . León rechazó la Reforma protestante y su bula papal de 1520, Exsurge Domine , condenó la postura condenatoria de Lutero, dificultando la comunicación continua.
Pidió prestado y gastó dinero sin cautela y fue un importante mecenas de las artes. Bajo su reinado, Marco Girolamo Vida comenzó a componer a petición del Papa un poema épico latino virgiliano sobre la vida de Jesús llamado la Cristíada , se avanzó en la reconstrucción de la Basílica de San Pedro y artistas como Rafael decoraron las salas del Vaticano . León también reorganizó la Universidad Romana y promovió el estudio humanista del Renacimiento de la literatura, la poesía y los clásicos . Murió en 1521 y está enterrado en Santa Maria sopra Minerva , Roma. Fue el último Papa que no estaba en el orden sacerdotal en el momento de su elección al papado.
Giovanni di Lorenzo de' Medici nació el 11 de diciembre de 1475 en Florencia , segundo hijo de Lorenzo el Magnífico , jefe de la República Florentina , y Clarice Orsini . [2] Desde muy joven Giovanni estuvo destinado a la carrera eclesiástica. Recibió la tonsura a la edad de siete años y pronto se le concedieron ricos beneficios y ascensos.
Su padre, Lorenzo de' Medici , estuvo preocupado por su carácter desde el principio y le escribió una carta a Giovanni para advertirle que evitara el vicio y el lujo al comienzo de su carrera eclesiástica. Aquí hay un extracto notable: "Hay una regla que recomendaría a usted con preferencia a todas las demás. Levántese temprano en la mañana. Esto no sólo contribuirá a su salud, sino que también le permitirá organizar y acelerar los asuntos de el día; y como hay varios deberes relacionados con ". [3]
Su padre convenció a su pariente el Papa Inocencio VIII para que lo nombrara cardenal de Santa María en Domnica el 9 de marzo de 1489 cuando tenía 13 años, [4] aunque no se le permitió usar la insignia ni participar en las deliberaciones del colegio hasta las tres. años después. Mientras tanto, recibió una educación en la corte humanística de Lorenzo con hombres como Angelo Poliziano , Pico della Mirandola , Marsilio Ficino y Bernardo Dovizio Bibbiena . De 1489 a 1491 estudió teología y derecho canónico en Pisa . [2]
El 23 de marzo de 1492, fue admitido formalmente en el Sagrado Colegio Cardenalicio y fijó su residencia en Roma , recibiendo una carta de consejo de su padre. La muerte de Lorenzo el 8 de abril siguiente llamó temporalmente a Giovanni, de 16 años, a Florencia. Regresó a Roma para participar en el cónclave de 1492 que siguió a la muerte de Inocencio VIII, y se opuso sin éxito a la elección del cardenal Rodrigo Borgia como Papa Alejandro VI .
Posteriormente estableció su hogar con su hermano mayor Piero en Florencia durante la agitación de Girolamo Savonarola y la invasión de Carlos VIII de Francia , hasta el levantamiento de los florentinos y la expulsión de los Medici en noviembre de 1494. Mientras Piero encontró refugio en Venecia y Urbino , Giovanni viajó por Alemania, Países Bajos y Francia . [5]
En mayo de 1500 regresó a Roma, donde fue recibido con aparente cordialidad por el Papa Alejandro VI, y donde vivió durante varios años inmerso en el arte y la literatura. En 1503 acogió con satisfacción la adhesión del Papa Julio II al pontificado; la muerte de Piero de' Medici ese mismo año convirtió a Giovanni en cabeza de su familia. El 1 de octubre de 1511, fue nombrado legado papal de Bolonia y Romaña , y cuando la república florentina se declaró a favor de los cismáticos pisanos, Julio II envió a Giovanni (como legado) con el ejército papal a aventurarse contra los franceses. Los franceses ganaron una batalla importante y capturaron a Giovanni. [6] Este y otros intentos de recuperar el control político de Florencia fueron frustrados hasta que una revolución incruenta permitió el regreso de los Medici. El hermano menor de Giovanni, Giuliano, fue colocado a la cabeza de la república, [7] pero Giovanni dirigió el gobierno.
Giovanni fue elegido Papa el 9 de marzo de 1513, y fue proclamado dos días después. [8] La ausencia de los cardenales franceses redujo efectivamente la elección a una contienda entre Giovanni (que contaba con el apoyo de los miembros más jóvenes y nobles del colegio) y Raffaele Riario (que contaba con el apoyo del grupo mayor). El 15 de marzo de 1513 fue ordenado sacerdote y consagrado obispo el 17 de marzo. Fue coronado Papa el 19 de marzo de 1513 a la edad de 37 años. Fue el último no sacerdote en ser elegido Papa. [2]
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Leo había previsto que su hermano menor Giuliano y su sobrino Lorenzo tuvieran brillantes carreras seculares. Los había llamado patricios romanos ; a este último lo había puesto a cargo de Florencia; a la primera, para quien planeaba crear un reino en el centro de Italia de Parma, Piacenza, Ferrara y Urbino, la había llevado consigo a Roma y la había casado con Filiberta de Saboya. [10]
Sin embargo, la muerte de Giuliano en marzo de 1516 hizo que el Papa transfiriera sus ambiciones a Lorenzo. En el mismo momento (diciembre de 1516) en que la paz entre Francia, España , Venecia y la monarquía de los Habsburgo parecía ofrecer alguna promesa de una cristiandad unida contra los turcos, León obtuvo de Enrique VIII de Inglaterra 150.000 ducados para los gastos de la expedición , en regreso por el cual ingresó a la liga imperial de España e Inglaterra contra Francia. [11]
La guerra duró de febrero a septiembre de 1517 y terminó con la expulsión del duque y el triunfo de Lorenzo; pero revivió la política de Alejandro VI, aumentó el bandidaje y la anarquía en los Estados Pontificios , obstaculizó los preparativos para una cruzada y arruinó las finanzas papales. Francesco Guicciardini calculó el coste de la guerra para León en 800.000 ducados. Sin embargo, finalmente Lorenzo fue confirmado como nuevo duque de Urbino. [11]
La guerra de Urbino estuvo marcada además por una crisis en las relaciones entre el Papa y los cardenales. El Sacro Colegio supuestamente se había vuelto muy mundano y problemático desde la época de Sixto IV , y León aprovechó un complot de varios de sus miembros para envenenarlo, no sólo para infligir castigos ejemplares ejecutando a uno ( Alfonso Petrucci ) y encarcelando a varios otros. , pero también para hacer cambios radicales en la universidad. [11]
El 3 de julio de 1517 publicó los nombres de treinta y un nuevos cardenales, un número casi sin precedentes en la historia del papado . Entre las nominaciones se encontraban hombres tan notables como Lorenzo Campeggio , Giovanni Battista Pallavicino , Adrián de Utrecht , Tomás Cayetano , Cristoforo Numai y Egidio Canisio . Sin embargo, el nombramiento de siete miembros de prominentes familias romanas revirtió la política de su predecesor que había mantenido a las facciones políticas de la ciudad fuera de la Curia. Otros ascensos se debieron a consideraciones políticas o familiares o para conseguir dinero para la guerra contra Urbino. El Papa fue acusado de haber exagerado la conspiración de los cardenales con fines de lucro, pero la mayoría de esas acusaciones parecen infundadas. [11]
Mientras tanto, León sintió la necesidad de detener el avance del sultán otomano Selim I , que amenazaba a Europa del Este , e hizo elaborados planes para una cruzada. Se iba a proclamar una tregua en toda la cristiandad; el Papa sería el árbitro de las disputas; el emperador y el rey de Francia debían dirigir el ejército; Inglaterra, España y Portugal proporcionarían la flota; y las fuerzas combinadas debían dirigirse contra Constantinopla . Sin embargo, la diplomacia papal en aras de la paz fracasó; El cardenal Thomas Wolsey hizo de Inglaterra, no del Papa, el árbitro entre Francia y el Imperio; y gran parte del dinero recaudado para la cruzada mediante diezmos e indulgencias se gastó en otras formas. [11]
En 1519 Hungría concluyó una tregua de tres años con Selim I, pero el sultán sucesor, Solimán el Magnífico , renovó la guerra en junio de 1521 y el 28 de agosto capturó la ciudadela de Belgrado . El Papa se alarmó mucho y, aunque entonces estaba involucrado en la guerra con Francia, envió unos 30.000 ducados a los húngaros. León trató a los griegos católicos orientales con gran lealtad y, mediante una bula del 18 de mayo de 1521, prohibió al clero latino celebrar misa en las iglesias griegas y a los obispos latinos ordenar al clero griego. Estas disposiciones fueron reforzadas más tarde por Clemente VII y Pablo III y contribuyeron en gran medida a resolver las constantes disputas entre latinos y griegos uniatas. [11]
León estuvo perturbado durante todo su pontificado por el cisma, especialmente la Reforma iniciada por Martín Lutero . [11]
En respuesta a las preocupaciones sobre la mala conducta de algunos predicadores de las indulgencias , en 1517 Martín Lutero escribió sus Noventa y cinco tesis sobre el tema de las indulgencias. El folleto resultante difundió las ideas de Lutero por toda Alemania y Europa. León no logró comprender plenamente la importancia del movimiento y en febrero de 1518 ordenó al vicario general de los agustinos que impusiera silencio a sus monjes . [11]
El 24 de mayo, Lutero envió una explicación de sus tesis al Papa; el 7 de agosto fue citado para presentarse en Roma. Sin embargo, se llegó a un acuerdo mediante el cual se canceló esa convocatoria y Lutero fue a Augsburgo en octubre de 1518 para reunirse con el legado papal, el cardenal Cayetano ; pero ni los argumentos del cardenal, ni la dogmática bula papal de León del 9 de noviembre que exigía que todos los cristianos creyeran en el poder del Papa para conceder indulgencias, impulsaron a Lutero a retractarse. Siguió un año de negociaciones infructuosas, durante el cual la controversia se arraigó popularmente en todos los estados alemanes. [11]
Otra bula papal del 15 de junio de 1520, Exsurge Domine or Arise, O Lord , condenó cuarenta y una proposiciones extraídas de las enseñanzas de Lutero y fue llevada a Alemania por Eck en su calidad de nuncio apostólico . León siguió excomulgando formalmente a Lutero mediante la bula Decet Romanum Pontificem o Conviene al Romano Pontífice , el 3 de enero de 1521. En un escrito, el Papa también ordenó a Carlos V, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, que tomara medidas enérgicas contra la herejía. [11]
León fue Papa durante la expansión del luteranismo en Escandinavia . El Papa había utilizado repetidamente los ricos beneficios del norte para recompensar a los miembros de la curia romana y, hacia finales del año 1516, envió al impolítico Giovanni Angelo Arcimboldi como nuncio papal a Dinamarca para recaudar dinero para San Pedro. Esto condujo a la Reforma en Dinamarca . El rey Cristián II aprovechó el creciente descontento del clero nativo hacia el gobierno papal y la interferencia de Arcimboldi en la revuelta sueca para expulsar al nuncio y convocar a los teólogos luteranos a Copenhague en 1520. Cristián aprobó un plan mediante el cual se crearía una iglesia estatal formal. debería establecerse en Dinamarca, todas las apelaciones a Roma deberían ser abolidas, y el rey y la dieta deberían tener jurisdicción final en las causas eclesiásticas. León envió un nuevo nuncio a Copenhague (1521) en la persona del minorita Francesco de Potentia, quien rápidamente absolvió al rey y recibió el obispado de Skara . El Papa o su legado, sin embargo, no tomaron medidas para corregir los abusos o disciplinar de otro modo a las iglesias escandinavas. [11]
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El Papa creó 42 nuevos cardenales en ocho consistorios, incluidos dos primos (uno que se convertiría en su sucesor, el Papa Clemente VII) y un sobrino. También elevó al cardenalato a Adriaan Florensz Boeyens , quien se convertiría en su sucesor inmediato, el Papa Adriano VI. En el consistorio de León X del 1 de julio de 1517 se crearon 31 cardenales, y esta siguió siendo la mayor asignación de cardenales en un consistorio hasta que el Papa Juan Pablo II nombró 42 cardenales en 2001.
El Papa León X canonizó a once personas durante su reinado, siete de los cuales fueron una causa grupal de mártires. La canonización más notable de su papado fue la de Francisco de Paula el 1 de mayo de 1519.
El hecho de que León no hiciera más para frenar la rebelión antipapal en Alemania y Escandinavia se explica en parte por las complicaciones políticas de la época y por su propia preocupación por la política papal y medicea en Italia. La muerte del emperador Maximiliano en 1519 afectó gravemente la situación. León vaciló entre los poderosos candidatos a la sucesión, permitiendo que al principio pareciera que favorecía a Francisco o a un príncipe alemán menor. Finalmente aceptó a Carlos de España como inevitable. [11]
León estaba ahora ansioso por unir Ferrara , Parma y Piacenza a los Estados Pontificios. Un intento a finales de 1519 de apoderarse de Ferrara fracasó y el Papa reconoció la necesidad de ayuda exterior. En mayo de 1521 se firmó en Roma un tratado de alianza entre él y el emperador. Milán y Génova serían arrebatadas a Francia y devueltas al Imperio, y Parma y Piacenza serían entregadas a la Iglesia tras la expulsión de los franceses. El gasto de reclutar a 10.000 suizos correría a cargo del Papa y del emperador a partes iguales. Carlos V tomó bajo su protección Florencia y la familia Medici y prometió castigar a todos los enemigos de la fe católica. León acordó investir a Carlos V con el Reino de Nápoles , coronarlo Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y ayudar en una guerra contra Venecia. Se dispuso que Inglaterra y Suiza también pudieran unirse a la liga. Enrique VIII anunció su adhesión en agosto de 1521. Francisco I de Francia ya había iniciado la guerra con Carlos V en Navarra , y también en Italia los franceses hicieron el primer movimiento hostil el 23 de junio de 1521. León anunció inmediatamente que excomulgaría al rey. rey de Francia y liberar a sus súbditos de su lealtad a menos que Francisco I deponga las armas y entregue Parma y Piacenza a la Iglesia. El Papa vivió para escuchar la alegre noticia de la captura de Milán a los franceses y de la ocupación por las tropas papales de las provincias tan codiciadas (noviembre de 1521). [11]
Habiendo enfermado de bronconeumonía , [12] el Papa León X murió el 1 de diciembre de 1521, tan repentinamente que no se pudieron administrar los últimos sacramentos; pero las sospechas contemporáneas de veneno eran infundadas. Fue enterrado en Santa María sopra Minerva . [11]
Leo ha sido criticado por su manejo de los acontecimientos del papado. [13] Tenía una voz musical y agradable y un carácter alegre. [14] Era elocuente en el habla y elegante en sus modales y estilo epistolar. [15] Disfrutaba de la música y el teatro, el arte y la poesía, las obras maestras de los antiguos y las creaciones de sus contemporáneos, especialmente aquellas sazonadas con ingenio y erudición. Le encantaba especialmente componer versos latinos ex tempore (en los que destacaba) y cultivaba los improvisatori . [16] Se dice que afirmó: "Disfrutemos del papado ya que Dios nos lo ha dado", [17] Ludwig von Pastor dice que de ninguna manera es seguro que haya hecho el comentario; y el historiador Klemens Löffler dice que "el embajador veneciano que relató esto de él no era imparcial, ni se encontraba en Roma en ese momento". [18] Sin embargo, no hay duda de que era amante de los placeres por naturaleza y que la anécdota refleja su actitud casual hacia el alto y solemne cargo al que había sido llamado. [19] Por otra parte, a pesar de su mundanidad, León oraba, ayunaba, se confesaba antes de celebrar la Misa en público y participaba concienzudamente en los servicios religiosos de la Iglesia. [20] A las virtudes de la liberalidad, la caridad y la clemencia añadió las cualidades maquiavélicas del engaño y la astucia, tan apreciadas por los príncipes de su tiempo. [11] [21]
El carácter de León X fue atacado anteriormente por escabrosas calumnias de libertinaje, asesinato, impiedad y ateísmo. En el siglo XVII se estimaba que unos 300 o 400 escritores, más o menos, relataron (basados en la autoridad de una única fuente polémica anticatólica) la historia de que cuando alguien había citado a León un pasaje de uno de los cuatro evangelistas , éste había respondido que era de conocimiento público "cuán provechosa ha sido esa fábula de Christe para nosotros y nuestra compañía". [22] Estas calumnias y más fueron examinadas por William Roscoe en el siglo XIX (y nuevamente por Ludwig von Pastor en el XX) y rechazadas. [23] Sin embargo, incluso el eminente filósofo David Hume , aunque afirmaba que León era demasiado inteligente para creer en la doctrina católica, admitió que era "uno de los príncipes más ilustres que jamás se haya sentado en el trono papal. Humano, benéfico, generoso, afable; patrono de todas las artes y amigo de todas las virtudes". [24] Martín Lutero , en una carta conciliadora a León, él mismo testificó sobre la reputación universal de Leo en materia de moralidad:
De hecho, la opinión publicada de tantos grandes hombres y la reputación de su vida intachable son demasiado famosas y demasiado reverenciadas en todo el mundo para ser atacadas por cualquier hombre, por grande que sea su nombre, o por cualquier arte. No soy tan tonto como para atacar a alguien a quien todos elogian... [25]
El informe final del embajador veneciano Marino Giorgi respalda la valoración de afabilidad de Hume y da testimonio de la amplitud de los talentos de Leo. [26] Lleva la fecha de marzo de 1517 y señala algunas de sus características predominantes: [11]
El Papa es un hombre bondadoso y extremadamente libre de corazón, que evita toda situación difícil y, sobre todo, quiere la paz; él mismo no emprendería una guerra a menos que estuvieran involucrados sus propios intereses personales; le encanta aprender; de derecho canónico y de literatura posee conocimientos notables; es, además, un excelente músico. [11]
Leo es el quinto de los seis papas que la historiadora Barbara Tuchman describe desfavorablemente en The March of Folly , y que son acusados por ella de precipitar la Reforma Protestante . Tuchman describe a Leo como un hedonista culto, aunque religiosamente devoto . [27] [28]
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El amor de León X por todas las formas de arte surgió de la educación humanística que recibió en Florencia , sus estudios en Pisa y sus extensos viajes por Europa cuando era joven. Amaba los poemas latinos de los humanistas, las tragedias de los griegos y las comedias del cardenal Bibbiena y Ariosto , mientras disfrutaba de los relatos enviados por los exploradores del Nuevo Mundo . Sin embargo, "tal interés humanista era en sí mismo religioso... En el Renacimiento , las vides del mundo clásico y el mundo cristiano, de Roma, se consideraban entrelazadas. Era una cultura de mentalidad histórica donde las representaciones artísticas de Cupido y el La Virgen , la de Hércules y la de San Pedro podrían coexistir". [30]
Pastor dice que "Desde su juventud, Leo, que tenía buen oído y voz melodiosa, amaba la música hasta el fanatismo". [31] Como Papa, contrató los servicios de cantantes, instrumentistas y compositores profesionales de lugares tan lejanos como Francia, Alemania y España. Después de los orfebres, los salarios más altos registrados en las cuentas papales son los pagados a los músicos, que también recibieron generosidad del bolsillo privado de León. Sus servicios se contrataron no tanto para el deleite de León y sus invitados en funciones sociales privadas como para realzar los servicios religiosos a los que el Papa concedía gran importancia. El nivel de canto del coro papal era un objeto particular de preocupación para León, y se conservaban cantantes franceses, holandeses, españoles e italianos. También se gastaron grandes sumas de dinero en la adquisición de instrumentos musicales muy ornamentados, y fue especialmente diligente en conseguir partituras musicales de Florencia. [32] También impulsó mejoras técnicas desarrolladas para la difusión de dichas partituras. Ottaviano Petrucci , que había superado dificultades prácticas en el modo de utilizar tipos móviles para imprimir notación musical, obtuvo de León X el privilegio exclusivo de imprimir partituras para órgano (lo que, según el escrito papal, "contribuye enormemente a la dignidad del culto divino" ) por un período de 15 años a partir del 22 de octubre de 1513. [33] Además de fomentar la realización de Misas cantadas, promovió el canto del Evangelio en griego en su capilla privada. [34]
Incluso aquellos que lo defienden contra los ataques más extravagantes a su carácter reconocen que participaba en entretenimientos tales como mascaradas, "bromas", caza de aves y jabalíes y otras bestias salvajes. [35] Según un biógrafo, estaba "absorto en diversiones ociosas y egoístas". [36]
León complacía a los bufones en su corte, pero también toleraba comportamientos que los convertían en objeto de burla. Un caso se refería al engreído improvisador Giacomo Baraballo, abad de Gaeta , que fue el blanco de una procesión burlesca organizada al estilo de un antiguo triunfo romano . Baraballo fue vestido con ropas festivas de terciopelo y armiño y presentado al Papa. Luego lo llevaron a la plaza de San Pedro y lo montaron a lomos de Hanno, un elefante blanco , regalo del rey Manuel I de Portugal . A continuación, el animal magníficamente ornamentado fue conducido en dirección al Capitolio al son de tambores y trompetas. Pero mientras cruzaba el puente de Sant'Angelo sobre el Tíber , el elefante, ya angustiado por el ruido y la confusión que lo rodeaba, se espantó violentamente, arrojando a su pasajero a la orilla fangosa del río. [37]
El biógrafo más reciente de Leo, Carlo Falconi , dice que Leo escondió una vida privada de irregularidad moral detrás de una máscara de urbanidad. [38] Los libelos en verso escabroso del tipo conocido como pasquinadas fueron particularmente abundantes durante el cónclave que siguió a la muerte de León en 1521 e hicieron imputaciones sobre la falta de castidad de León, implicando o afirmando su homosexualidad . [39] Las sugerencias de atracción homosexual aparecen en obras de dos historiadores contemporáneos, Francesco Guicciardini y Paolo Giovio . Zimmerman señala la "desaprobación de Giovio de las bromas familiares del Papa con sus chambelanes - jóvenes apuestos de familias nobles - y la ventaja que se decía que tomaba de ellos". [40]
Lutero pasó un mes en Roma en 1510, tres años antes de que León se convirtiera en pontífice, y quedó desilusionado por la corrupción que encontró allí. [41] En 1520, el año antes de su excomunión de la Iglesia católica, Lutero afirmó que León vivía una "vida irreprochable". [42] Sin embargo, Lutero se distanció más tarde de esta afirmación y alegó en 1531 que León había vetado una medida por la que los cardenales debían restringir el número de niños que mantenían para su placer, "de lo contrario se habría difundido por todo el mundo cuán abierta y descaradamente el Papa y los cardenales en Roma practican la sodomía." [42] Contra esta acusación está la bula papal Supernae dispositionis arbitrio de 1514 que, entre otras cosas , exigía que los cardenales vivieran "... sobria, castamente y piadosamente, absteniéndose no sólo del mal sino también de toda apariencia de mal" y una Contemporáneo y testigo ocular en la corte de Leo (Matteo Herculaneo), enfatizó su creencia de que Leo fue casto toda su vida. [43]
Los historiadores han tratado la cuestión de la sexualidad de Leo al menos desde finales del siglo XVIII, y pocos han dado crédito a las imputaciones hechas contra él en los últimos años y décadas posteriores a su muerte, o al menos las han considerado indignas de atención; sin necesariamente llegar a conclusiones sobre si era homosexual. [44] Aquellos que se mantienen fuera de este consenso generalmente no llegan a concluir con certeza que León fue impuro durante su pontificado. [45] Joseph McCabe acusó a Pastor de falsedad y a Vaughan de mentir en el curso de su tratamiento de la evidencia, señalando que Giovio y Guicciardini parecían compartir la creencia de que Leo se involucró en un "vicio antinatural" (homosexualidad) mientras era Papa. [46]
León X hizo donaciones caritativas de más de 6.000 ducados anualmente a residencias de ancianos, hospitales, conventos, soldados licenciados, peregrinos, estudiantes pobres, exiliados, lisiados y enfermos y desafortunados. [47]
El Papa León X murió repentinamente de neumonía a la edad de 45 años el 1 de diciembre de 1521 y fue enterrado en Santa María sopra Minerva en Roma. [48] Su muerte se produjo apenas 10 meses después de haber excomulgado a Martín Lutero , la figura fundamental de la Reforma Protestante, quien fue acusado de 41 errores en sus enseñanzas. [48]
Posiblemente el legado más duradero del reinado del Papa León X fue su aparente fracaso no sólo en detener la Reforma sino en alimentarla. [48] Una cuestión clave fue que su pontificado no logró lograr las reformas decretadas por el Quinto Concilio de Letrán (celebrado entre 1512 y 1517), cuyo objetivo era abordar muchos de sus problemas políticos, así como reformar la cristiandad, específicamente en relación con la papado, cardenales y curia. Algunos creen que hacer cumplir estos decretos puede haber sido suficiente para frenar el apoyo a los desafíos radicales a la autoridad de la iglesia. Pero, en cambio, bajo su liderazgo, los problemas políticos y fiscales de Roma se profundizaron. Un factor importante que contribuyó fue su generoso gasto (especialmente en las artes y en él mismo), que llevó al tesoro papal a una deuda cada vez mayor y su decisión de autorizar la venta de indulgencias. La explotación de las personas y la corrupción de los principios religiosos ligada a la práctica de la venta de indulgencias se convirtieron rápidamente en el estímulo clave para el inicio de la Reforma Protestante. Las 95 tesis de Martín Lutero , también tituladas "Disputa sobre el poder y la eficacia de las indulgencias", se colocaron en la puerta de una iglesia en Wittenberg, Alemania, en octubre de 1517, apenas siete meses después de que se completara la V de Letrán. Pero el intento del Papa León X de perseguir las enseñanzas de Lutero sobre las indulgencias y finalmente excomulgarlo en enero de 1521 no eliminó la doctrina luterana, sino que tuvo el efecto contrario de dividir aún más a la Iglesia occidental. [48]
Leo era famoso por gastar generosamente dinero en las artes; sobre organizaciones benéficas; sobre beneficios para sus amigos, familiares e incluso personas que apenas conocía; sobre guerras dinásticas, como la Guerra de Urbino ; y de su propio lujo personal. A los dos años de convertirse en Papa, León X gastó todo el tesoro acumulado por el Papa anterior, el frugal Julio II, y endeudó profundamente al papado. Al final de su pontificado en 1521, el tesoro papal tenía una deuda de 400.000 ducados. [48] Esta deuda contribuyó no sólo a las calamidades del propio pontificado de León (particularmente la venta de indulgencias que precipitó el protestantismo ), sino que restringió severamente los pontificados posteriores (el Papa Adrián VI ; y el amado primo de León, Clemente VII ) y forzó medidas de austeridad. [49]
Los gastos personales de León X también fueron enormes. Para 1517, sus ingresos personales se registran en 580.000 ducados, de los cuales 420.000 procedían de los estados de la Iglesia, 100.000 de las annatas y 60.000 del impuesto de composición instituido por Sixto IV. [ cita necesaria ] Estas sumas, junto con las considerables cantidades provenientes de indulgencias, jubileos y tarifas especiales, desaparecieron tan rápido como se recibieron. Para seguir siendo financieramente solvente, el Papa recurrió a medidas desesperadas: ordenar a su primo, el cardenal Giulio de' Medici , que empeñara las joyas papales; muebles de palacio; vajilla; e incluso estatuas de los apóstoles. Además, Leo vendía sombreros de cardenales; membresías en una orden fraternal que inventó en 1520, los Caballeros Papales de San Pedro y San Pablo ; y pidió prestadas sumas tan inmensas a los banqueros que, a su muerte, muchos quedaron arruinados. [50]
A la muerte de León, el embajador veneciano Gradenigo estimó el número de oficinas remuneradas de la Iglesia en 2.150, con un valor de capital de aproximadamente 3.000.000 de ducados y unos ingresos anuales de 328.000 ducados. [51]
León X elevó a la Iglesia a un alto rango como amiga de todo lo que parecía ampliar el conocimiento o refinar y embellecer la vida. Hizo de la capital de la cristiandad , Roma, un centro de la cultura europea . Siendo aún cardenal, había restaurado la iglesia de Santa María en Domnica según los diseños de Rafael; y como Papa hizo construir San Giovanni dei Fiorentini , en la Via Giulia , según los diseños de Jacopo Sansovino [52] e impulsó las obras de la Basílica de San Pedro y el Vaticano bajo Rafael y Agostino Chigi . La constitución de León del 5 de noviembre de 1513 reformó la universidad romana, que había sido descuidada por Julio II. Restauró todas sus facultades, dio mayores salarios a los profesores y convocó a profesores distinguidos de lejos; [53] y, aunque nunca alcanzó la importancia de Padua o Bolonia , poseía en 1514 una facultad (con buena reputación) de ochenta y ocho profesores.
León llamó a Jano Lascaris a Roma para darle instrucción en griego y estableció una imprenta griega de la cual apareció el primer libro griego impreso en Roma en 1515. Nombró a Rafael custodio de las antigüedades clásicas de Roma y sus alrededores, cuyos antiguos monumentos formó el tema de una famosa carta de Rafael al Papa en 1519. [54] Los distinguidos latinistas Pietro Bembo y Jacopo Sadoleto fueron secretarios papales, [55] así como el famoso poeta Bernardo Accolti . Otros poetas, como Marco Girolamo Vida , [56] Gian Giorgio Trissino [57] y Bibbiena, escritores de novelas cortas como Matteo Bandello , y cien otros literatos de la época fueron obispos, o escritores o abreviadores papales , o en otros empleos papales. .
Bajo su pontificado, el cristianismo latino asumió un carácter pagano, grecorromano, que, pasando del arte a las costumbres, da a esta época un cariz extraño. Los crímenes desaparecieron por el momento, para dar paso a los vicios; sino a los vicios encantadores, vicios de buen gusto, como los que se permitía Alcibíades y cantaba Catulo . — Alexandre Dumas padre [58]
Son dignos de mención varios acontecimientos menores del pontificado de León. Era particularmente amigable con el rey Manuel I de Portugal como resultado de las empresas misioneras de este último en Asia y África . Al Papa León X se le concedió una gran embajada del rey portugués provista de bienes de las colonias de Manuel. [59] Su concordato con Florencia (1516) garantizó la libre elección del clero en esa ciudad. [ cita necesaria ]
Su constitución del 1 de marzo de 1519 condenó la pretensión del rey de España de rechazar la publicación de las bulas papales. Mantuvo estrechas relaciones con Polonia debido al avance turco y la contienda polaca con los Caballeros Teutónicos. Su bula de julio de 1519, que regulaba la disciplina de la Iglesia polaca , fue posteriormente transformada en concordato por Clemente VII . [60]
León mostró favores especiales a los judíos y les permitió erigir una imprenta hebrea en Roma. Bajo Daniel Bomberg , esa imprenta produjo manuscritos del Talmud [61] y Mikraot Gedolot con la aprobación y protección de Leo. [62]
Aprobó la formación del Oratorio del Divino Amor , un grupo de hombres piadosos en Roma que más tarde se convirtió en la Orden Teatina , y canonizó a Francisco de Paula . [63]
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