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Papa Inocencio VIII

El Papa Inocencio VIII ( latín : Innocentius VIII ; italiano : Innocenzo VIII ; 1432 – 25 de julio de 1492), nacido como Giovanni Battista Cybo (o Cibo ), fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 29 de agosto de 1484 hasta su muerte. en julio de 1492. Hijo del virrey de Nápoles, Cybo pasó sus primeros años en la corte napolitana. Se convirtió en sacerdote en el séquito del cardenal Calandrini , medio hermano del papa Nicolás V (1447-1455), obispo de Savona bajo el papa Pablo II , y con el apoyo del cardenal Giuliano Della Rovere . Después de una intensa politiquería por parte de Della Rovere, Cybo fue elegido Papa en 1484. El rey Fernando I de Nápoles había apoyado al competidor de Cybo, Rodrigo Borgia . Al año siguiente, el Papa Inocencio apoyó a los barones en su fallida revuelta .

Durante su papado, el Papa Inocencio emitió una bula papal sobre la brujería llamada Summis desiderantes afectibus . En marzo de 1489, Cem , el hermano cautivo de Bayezid II , el sultán del Imperio Otomano , quedó bajo la custodia de Inocencio. Al ver a su hermano como un rival, el sultán pagó al Papa Inocencio para que no lo dejara en libertad. La cantidad que pagó al Papa Inocencio fue de 120.000 coronas (una cantidad equivalente a todos los ingresos anuales del Vaticano), además de algunas reliquias sagradas y otra suma de dinero que debía pagarse anualmente. Cada vez que el sultán amenazaba con la guerra contra los Balcanes cristianos, Inocencio amenazaba con liberar a su hermano. El 28 de enero de 1495, Cem fue liberado por el sucesor de Inocencio, el Papa Alejandro VI, bajo la custodia del ejército del rey Carlos.

Primeros años

Giovanni Battista Cybo nació en Génova , hijo de Arano Cybo y Teodorina de Mari. Su padre era de una antigua familia genovesa de ascendencia griega , [1] virrey de Nápoles y luego senador en Roma bajo el Papa Calixto III . Los primeros años de Giovanni Battista los pasó en la corte napolitana . Mientras estuvo en Nápoles fue nombrado canónigo de la catedral de Capua y se le concedió el Priorato de Santa María de Arba en Génova. [2] Después de la muerte del rey Alfonso (1458), las fricciones entre Giovanni Battista y el arzobispo de Génova lo indujeron a renunciar a su canonjía y a ir a Padua y luego a Roma para recibir su educación.

Carrera temprana

En Roma se convirtió en sacerdote del séquito del cardenal Calandrini, medio hermano del Papa Nicolás V (1447-1455). En 1467, fue nombrado obispo de Savona por el Papa Pablo II , pero cambió esta sede en 1472 por la de Molfetta en el sureste de Italia. En 1473, con el apoyo de Giuliano Della Rovere , más tarde Papa Julio II , fue nombrado cardenal por el Papa Sixto IV , a quien sucedió el 29 de agosto de 1484 como Papa Inocencio VIII. [3]

elección papal

El cónclave papal de 1484 estuvo plagado de facciones, mientras las pandillas se amotinaban en las calles. Para impedir la elección del cardenal veneciano Barbo , camarlengo del Sacro Colegio Cardenalicio, la víspera de la elección, después de que los cardenales se hubieran retirado, el decano del Colegio Cardenalicio, el cardenal Giuliano della Rovere, sobrino del difunto Papa, y el cardenal Borgia, vicecanciller, visitaron a varios cardenales y aseguraron sus votos con la promesa de diversos beneficios. [4]

Se afirmó que el cardenal della Rovere se reunió en secreto con el cardenal Marco Barbo para asegurarle más votos para convertirse en Papa si le prometían una residencia, aunque Barbo se negó por temor a que el cónclave fuera inválido debido a la simonía. Luego, el cardenal della Rovere se reunió con Borgia, a quien no le agradaba Barbo y deseaba bloquear su elección, con una oferta de entregar sus votos a Cibò, prometiéndoles beneficios por hacerlo. [4]

Papado

Poco después de su investidura, Inocencio VIII dirigió un llamamiento infructuoso a la cristiandad para que se uniera en una cruzada contra los turcos. El principal obstáculo fue un prolongado conflicto con el rey Fernando I de Nápoles . El gobierno opresivo de Fernando condujo en 1485 a una rebelión de la aristocracia, conocida como la Conspiración de los Barones , que incluía a Francesco Coppola y Antonello Sanseverino de Salerno y contaba con el apoyo del Papa Inocencio VIII. Inocencio excomulgó a Fernando en 1489 e invitó al rey Carlos VIII de Francia a venir a Italia con un ejército y tomar posesión del Reino de Nápoles , un acontecimiento político desastroso para la península italiana en su conjunto. El conflicto inmediato no terminó hasta 1494, tras la muerte de Inocencio VIII.

Relaciones con el Imperio Otomano

Bayezid II gobernó como sultán del Imperio Otomano desde 1481 hasta 1512. Su gobierno fue impugnado por su hermano Cem , que buscó el apoyo de los mamelucos de Egipto. Derrotado por los ejércitos de su hermano, Cem buscó protección de los Caballeros de San Juan en Rodas. El príncipe Cem ofreció una paz perpetua entre el Imperio Otomano y la cristiandad. Sin embargo, el sultán pagó a los Caballeros una gran cantidad para mantener cautivo a Cem. Posteriormente, Cem fue enviado al castillo de Pierre d'Aubusson en Francia. El sultán Bayezid envió un mensajero a Francia y solicitó que Cem permaneciera allí; acordó hacer un pago anual en oro para los gastos de su hermano.

En marzo de 1489, Cem fue transferido a la custodia de Inocencio VIII. La presencia de Cem en Roma fue útil porque cada vez que Bayezid pretendía lanzar una campaña militar contra las naciones cristianas de los Balcanes , el Papa amenazaba con liberar a su hermano. A cambio de mantener la custodia de Cem, Bayezid pagó a Inocencio VIII 120.000 coronas, una reliquia de la Lanza Sagrada y una tarifa anual de 45.000 ducados. [5] Cem murió en Capua el 25 de febrero de 1495 en una expedición militar bajo el mando del rey Carlos VIII de Francia para conquistar Nápoles.

Relaciones con la brujería

A petición del inquisidor alemán Heinrich Kramer , Inocencio VIII emitió la bula papal Summis desiderantes afectibus (5 de diciembre de 1484), que apoyaba las investigaciones de Kramer contra magos y brujas :

"Ha llegado recientemente a nuestros oídos, no sin gran dolor, que en algunas partes de la Alta Alemania, [...] Maguncia , Colonia , Tréveris , Salzburgo y Bremen , muchas personas de ambos sexos, sin tener en cuenta su propia salvación y abandonando la fe católica, se entregan a los demonios masculinos y femeninos, y por sus encantamientos, encantamientos y conjuros, y por otras abominables supersticiones y sortilegios, ofensas, crímenes y fechorías, arruinan y hacen perecer a la descendencia de las mujeres. , los potros de los animales, los productos de la tierra, las uvas de las vides y los frutos de los árboles, así como hombres y mujeres, ganado vacuno, ovejas, manadas y animales de toda especie, también viñas y huertas, prados, pastos, cosechas, granos y demás frutos de la tierra; [...]" [6]

La bula fue escrita en respuesta a la solicitud del dominicano Heinrich Kramer de autoridad explícita para procesar la brujería en Alemania, después de que las autoridades eclesiásticas locales le negaran asistencia, [7] quienes cuestionaban su autoridad para trabajar en sus diócesis. Algunos estudiosos ven la bula como "claramente política", motivada por disputas jurisdiccionales entre los sacerdotes católicos alemanes locales y los clérigos de la Oficina de la Inquisición que respondían más directamente al Papa. [8]

Malleus Maleficarum , edición de 1520

Sin embargo, la bula no logró garantizar que Kramer obtuviera el apoyo que esperaba, lo que le obligó a retirarse y a recopilar sus puntos de vista sobre la brujería en su libro Malleus Maleficarum , que se publicó en 1487. Kramer afirmaría más tarde que la brujería era la culpable de mal tiempo. Tanto la carta papal adjunta a la obra como el supuesto respaldo de la Universidad de Colonia son problemáticos. La carta de Inocencio VIII no es una aprobación del libro al que estaba adjunta, sino más bien un encargo a los inquisidores para que investiguen la hechicería diabólica y una advertencia a aquellos que pudieran impedirles el cumplimiento de su deber, es decir, una carta papal en el por luego tradición convencional establecida por Juan XXII y otros papas a través de Eugenio IV y Nicolás V (1447-1455). [9]

Otros eventos

En 1487, Inocencio confirmó a Tomás de Torquemada como Gran Inquisidor de España . También en 1487, Inocencio publicó una bula Id Nostri Cordis [10] denunciando las opiniones de los valdenses (Vaudois), ofreciendo indulgencia plenaria a todos los que participaran en una cruzada contra ellos. Alberto de' Capitanei, arcediano de Cremona , respondió a la bula organizando una cruzada para cumplir su orden y lanzó una ofensiva en las provincias de Dauphiné y Piamonte . Carlos I, duque de Saboya, finalmente interfirió para salvar sus territorios de una mayor confusión y prometió paz a los vaudois, pero no antes de que la ofensiva devastara el área y muchos de los vaudois huyeran a Provenza y al sur de Italia.

El destacado teólogo franciscano Angelo Carletti di Chivasso , a quien Inocencio nombró en 1491 nuncio y comisario apostólico, junto con el obispo de Mauriana, participó en el logro del acuerdo pacífico entre católicos y valdenses. [11]

En 1486, Inocencio VIII fue persuadido de que al menos trece de las 900 tesis de Giovanni Pico della Mirandola eran heréticas, y el libro que contenía las tesis fue prohibido. [12]

En Roma, ordenó construir el Belvedere del Vaticano , destinado a uso estival, en una pendiente no articulada sobre el Palacio del Vaticano . Su sucesor convertiría más tarde el edificio en el Cortile del Belvedere . En temporada cazaba en el Castello della Magliana, que amplió. Enfrentado constantemente a un tesoro agotado, recurrió al objetable expediente de crear nuevos cargos y concederlos al mejor postor. [3] La caída de Granada , en enero de 1492, se celebró en el Vaticano e Inocencio concedió a Fernando II de Aragón el epíteto de "Majestad Católica".

Esclavitud

Se observó que la actitud de los papas del Renacimiento hacia la esclavitud, una institución común en todo el mundo en las culturas contemporáneas, variaba. Minnich afirma que quienes permitieron la trata de esclavos lo hicieron con la esperanza de ganar conversos al cristianismo. [13] En el caso de Inocencio, permitió el comercio con comerciantes berberiscos en el que se les darían alimentos a cambio de esclavos que luego podrían convertirse al cristianismo. [13]

El rey Fernando de Aragón entregó a Inocencio 100 esclavos moros , que fueron repartidos entre sus cardenales favoritos. [14] Los esclavos de Inocencio fueron llamados mori , que significa "hombres de piel oscura", en contraste con los esclavos negros que fueron llamados mori neri , que significa "moros negros". [15]

Canonizaciones

El Papa nombró a dos santos durante su pontificado: Catalina de Vadstena (1484) y Leopoldo III (1485).

Consistorios

Inocencio VIII nombró ocho cardenales en un consistorio que se celebró el 9 de marzo de 1489; el Papa nombró a tres de esos cardenales in pectore (uno de los cuales fue sucesor de Giovanni de' Medici , quien se convirtió en el Papa León X) y a dos de ellos se les hizo públicos sus nombres después de la muerte del Papa para garantizar que pudieran votar en el cónclave de 1492 .

Muerte

En julio de 1492, Inocencio estaba muy delgado. Para Filippo Valori, [16] se había convertido en "una masa inerte de carne, incapaz de asimilar ningún alimento salvo unas pocas gotas de leche del pecho de una mujer joven". [17] Luego desarrolló fiebre y murió.

Tumba

Monumento a Inocencio VIII en la Basílica de San Pedro

Inocencio fue enterrado por primera vez en el Oratorio de Nuestra Señora en la Antigua Basílica de San Pedro . La tumba fue elaborada por Antonio del Pollaiuolo , quien completó el trabajo poco antes de su propia muerte en febrero de 1498. [18] Alrededor de 1507 fue trasladada a la nave de la "Sábana Santa" adyacente a la Capilla de la Santa Lanza.

La inscripción debajo de su tumba en San Pedro dice: "Nel tempo del suo Pontificato, la gloria della Scoperta di un nuovo mondo" (traducción: "Durante su Pontificado, la gloria del descubrimiento de un mundo nuevo"). El escritor Ruggero Marino , en su libro Cristoforo Colombo e il Papa tradito (traducido por Cristóbal Colón y el Papa traicionado ) sostiene que dado que Inocencio murió poco antes de la partida de Cristóbal Colón en su presunto primer viaje sobre el Atlántico, esto sugiere que Colón en realidad viajó antes de la fecha conocida y redescubrió América para los europeos antes de la supuesta fecha del 12 de octubre de 1492. [19]

En algún momento, el escudo de armas del Papa fue reemplazado por una inscripción y la posición de las dos imágenes de Inocencio cambió. Una vez terminada la nave de la nueva basílica, en 1621 el monumento fue desmantelado y reubicado por cortesía del sobrino nieto de Inocencio, Alberico Cybo Malaspina, príncipe de Massa, duque de Ferentillo y marqués de Carrara. [20]

"El monumento tiene algunas inexactitudes históricas, como ya han señalado ampliamente los críticos...": [20] "Ciibo" en lugar de "Cibo", "vixit" en lugar de "sedit", la fecha de muerte como "1497" en lugar de "1492", una referencia al "Crucis Ssancro Santi; además, una referencia a Bayezid como Imper(atore) tachada y reemplazada por "Tirano", cualquiera de las cuales podría haber tenido lugar durante la reconstrucción. [21 ] [20]

Familia

Inocencio tuvo al menos siete hijos ilegítimos antes de ingresar al clero. [3] Sólo dos de ellos, un hijo y una hija, fueron reconocidos y legitimados, "hacia quienes su nepotismo había sido tan fastuoso como descarado". [22] En 1487, casó a su hijo mayor Franceschetto Cybo (m. 1519) con Maddalena de' Medici (1473-1528), la hija de Lorenzo de' Medici , quien a cambio obtuvo el sombrero cardenalicio para su hijo de 13 años. hijo mayor Giovanni, más tarde Papa León X. Su hija Teodorina Cybo se casó con Gerardo Usodimare y tuvo un hijo, Aranino Cybo (padre de Gherardo Cybo ), y dos hijas: Battistina Usodimare, que casó con Luigi d'Aragona , y Peretta Usodimare (Roma, 1478-Génova, 3 de diciembre de 1550), que se casó en primer lugar con Alfonso I del Carretto , y en segundo lugar con Andrea Doria . Savonarola lo reprendió por sus ambiciones mundanas. [23]

Su sobrino nieto Bindo Altoviti fue uno de los banqueros más influyentes de su tiempo y un notable mecenas de las artes, siendo amigo de Rafael y Miguel Ángel .

Ver también

Notas

  1. ^ Bizzocchi 1995, pag. 76.
  2. ^ Francesco Serdonati (1829). Vita e fatti d'Innocenzo VIII., papa CCXVI. Milán: Consejo. di V. Ferrario. pag. 10.
  3. ^ abc Weber, Nicolás (1910). «Papa Inocencio VIII»  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 8. Nueva York: Robert Appleton Company.
  4. ^ ab John Paul Adams, "Sede Vacante 12 de agosto de 1484 - 29 de agosto de 1484", Universidad Estatal de California, Northridge, consultado el 3 de agosto de 2016.
  5. ^ Duffy, Eamon (2006). Santos y pecadores: una historia de los papas. Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0300115970 , pág. 196 
  6. ^ Wikisource: Summis desiderantes
  7. ^ Kors, Alan Charles; Peters, Eduardo (2000). La brujería en Europa, 400-1700: una historia documental. Filadelfia: Prensa de la Universidad de Pennsylvania. ISBN 0812217519 , pág. 177 
  8. ^ Darst, David H. (15 de octubre de 1979). «La brujería en España: El testimonio del Tratado sobre la superstición y la brujería (1529) de Martín de Castañega». Actas de la Sociedad Filosófica Estadounidense 123 (5): pág. 298
  9. ^ cf. Joyy et al., Brujería y magia en Europa , p. 239 (2002).
  10. ^ Inocencio VIII (1669). Id nostri cordis . Histoire générale des Eglises Evangeliques des Vallées du Piemont ou Vaudoises. vol. 2. pág. 8.
  11. ^ Donovan, Stephen (1907). «Beato Angelo Carletti di Chivasso»  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 1. Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  12. ^ Lejay, Paul (1911). «Giovanni Pico della Mirandola»  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
  13. ^ ab Minnich, pág. 281
  14. ^ "Para la gloria de Dios", Rodney Stark, p. 330, Prensa de la Universidad de Princeton, 2003, ISBN 0691114366
  15. ^ David Brión Davis, pag. 101 notas al pie. 21
  16. ^ "Sede Vacante1492".
  17. ^ Valori, citado en Pirie, The Triple Crown , primavera de 1935, pág. 29
  18. ^   Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Pollaiuolo svAntonio". Enciclopedia Británica . vol. 22 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 1.
  19. ^ Carnimeo, Nicolò (19 de mayo de 2014). "Haití, i dubbi sul ritrovamento della Santa Maria di Colombo (Dudas sobre el hallazgo de la Santa María de Colombo)". ilfattoquotidiano.it2014 . Consultado el 21 de mayo de 2013 .
  20. ^ a B C "" San. Basílica de San Pedro: un recorrido virtual ", Our Sunday Visitor, 1999".
  21. ^ De Jong, Jan L. (2012). "Respondiendo a los monumentos de las tumbas: meditaciones e irritaciones de Aernout van Buchel en Roma (1587-1588)". La Autoridad de la Palabra . págs. 533–558. doi :10.1163/9789004226432_017. ISBN 978-9004226432.
  22. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Inocente/Inocente VIII»  . Enciclopedia Británica . vol. 14 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 581–582.(subsección del artículo "inocente", págs. 577–583)
  23. ^ Roberto Ridolfi (1959) La vida de Girolamo Savonarola

Referencias