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Marco Girolamo Vida

Marco Girolamo Vida

Marco Girolamo Vida o Marcus Hieronymus Vida (1485? - 27 de septiembre de 1566) fue un humanista , obispo e importante poeta italiano en la literatura cristiana latina .

Vida

Marco nació en Cremona , entonces parte del Ducado de Milán . Era hijo del cónsular (patricio) Guglielmo Vida y Leona Oscasale. Tenía dos hermanos: Giorgio, capitán al servicio de la República de Venecia , y Girolamo, canónigo del cabildo catedralicio de Cremona. También tuvo tres hermanas: Lucía, Elena y una tercera cuyo nombre se desconoce. [1]

Inició sus estudios en Cremona, con el gramático local Nicolò Lucari. Luego fue enviado a Mantua , y luego a Bolonia y Padua . Se conjetura que fue en Mantua, donde los canónigos regulares tenían una escuela, donde Marco tomó el hábito, quizás hacia 1505. Hacia 1510 se le habían concedido varios beneficios: en la diócesis de Cremona [2] en Ticengo, luego en Monticelli (diócesis de Parma), luego en Solarolo Monestirolo, donde ocupó el cargo de preboste, y finalmente en Paderno, donde ostentó el título de arcipreste. [3]

Vida se unió a la corte del Papa León X y se le dio el Priorato de San Silvestro en Frascati [4] El Papa Clemente VII lo nombró Protonotario Apostólico . [5] Se convirtió en obispo de Alba el 7 de febrero de 1533. [6] En 1544, sin embargo, la diócesis y todo el marquesado de Monseratto fueron ocupados por los ejércitos de Francisco I de Francia , como parte de su larga guerra con los españoles . y el obispo se vio obligado a retirarse a sus beneficios en Cremona. [7] El obispo Vida asistió al Concilio de Trento en mayo y junio de 1546, y nuevamente en marzo de 1547. [8] En 1549 y 1550 se vio envuelto en una controversia entre su Cremona natal y la ciudad de Pavía , ayudando a preparar el breve para que sus conciudadanos fueran argumentados ante el gobernador español de Milán , Ferrante Gonzaga . [9] La defensa escrita fue publicada como Cremonensium Orationes III de clara influencia ciceroniana .

El 29 de marzo de 1564 el obispo Vida redactó su última voluntad y testamento. [10] Murió el 27 de septiembre de 1566. [11]

Obras

Cremonensium orationes III , frontispicio, 1550

Vida escribió una cantidad considerable de poesía latina renacentista , tanto secular como sagrada , en estilo clásico, en particular el estilo de Virgilio . Entre sus obras más conocidas se encuentran el poema didáctico en tres libros, De arte poetica (Sobre el arte de la poesía), inspirado en parte en Horacio , y Scacchia Ludus ("El juego de ajedrez"). Ambos poemas, después de circular en forma manuscrita y ver publicaciones no autorizadas, se publicaron por primera vez en 1527.

Según HJR Murray , el poema de Vida sobre el ajedrez "alcanzó una gran popularidad en el siglo XVI: se imprimió repetidamente y existen traducciones o imitaciones en la mayoría de los idiomas europeos". [12]

Murray continúa: "En las primeras líneas, Vida cuenta cómo escribió este poema, sobre un tema nunca antes intentado por los poetas, ante la insistencia de Federigo Fregoso , y expresa la esperanza de que pueda brindarle algo de relajación a Giuliano de Medici. en la dura tarea que él y su hermano (Giovanni, más tarde Papa León X , entusiasta jugador de ajedrez) habían emprendido para repeler a los invasores franceses de Italia. Vd Lasa ha demostrado que las alusiones a los acontecimientos italianos apuntan definitivamente a principios del verano. de 1513 como fecha del poema. Vida tenía entonces veintitrés años. El objetivo del poema es describir en latín virgiliano una partida de ajedrez jugada entre Apolo y Mercurio en presencia de los otros dioses . Vida aparentemente experimentó algunas dificultades al decidir sobre una nomenclatura clásica adecuada para el alfil y la torre . En la versión anterior, los alfiles se representan como centauros con arcos y flechas; en la versión posterior, los centauros han desaparecido y el alfil es un arquero . En la versión anterior, se representan las torres. como cíclope ... En la versión posterior, las torres aparecen como torres en guerra sostenidas sobre los lomos de elefantes ... En otras partes del poema se usa el nombre Elephas , sin embargo, generalmente con una alusión a la torre que se supone que sostiene. está de vuelta... Lo extraordinario es que la elección de nombres de Vida debería haber captado la atención popular. Los tres términos ( arquero para el alfil, elefante y torre (castillo) para la torre) fueron adoptados por jugadores en diferentes partes de Europa occidental . Incluso el término Amazona , que utilizó para la Reina , fue utilizado por los escritores de libros de ajedrez." [13]

Su obra principal fue el poema épico latino Christiados libri sex ("La Cristiada en seis libros"), [14] un poema épico sobre la vida de Cristo en el estilo y lenguaje literario de Virgilio.

Comenzó a trabajar en "La Cristiada" a petición del Papa León X , quien fue elegido en el Cónclave de 1513 , pero Vida no lo completó hasta principios de la década de 1530. Fue publicado en 1535, mucho después de la muerte del Papa el 1 de diciembre de 1521. [15]

Según Watson Kirkconnell , la Christiad , "fue uno de los poemas más famosos del Renacimiento temprano". Además, según Kirkconnell, la "descripción de Vida del Concilio en el Infierno, abordada por Lucifer , en el Libro I", fue "un rasgo que luego fue copiado" por Torquato Tasso , Abraham Cowley y John Milton en El paraíso perdido. . Las traducciones estándar al inglés, que traducen el poema de Vida en coplas heroicas , fueron publicadas por John Cranwell en 1768 y por Edward Granan en 1771. [16]

Ediciones

Notas

  1. ^ Lancetti, pág. 11.
  2. El cardenal Ascanio Sforza fue administrador de la diócesis de Cremona desde 1484 hasta su muerte el 27 de mayo de 1505. Fue sucedido por el cardenal Galeozzo Franciotto della Rovere (1505-1507) y luego por el cisterciense Girolamo Trevisano. Se desconoce cuál de estos otorgó los beneficios.
  3. ^ Lancetti, págs. 19-21.
  4. ^ Lancetti, págs. 30-31.
  5. ^ Lancetti, pág. 36.
  6. ^ Su predecesor, Giuliano Visconti, había muerto el 5 de enero de 1533. El artículo de la Enciclopedia Británica está desactualizado. Eubel, Conrado (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (segunda ed.). Münster: Librería Regensbergiana. pag. 100. {{cite book}}: |first1=tiene nombre genérico ( ayuda )
  7. ^ Lancetti, pág. 44.
  8. ^ Lancetti, pág. 52. Eubel, pág. 100 nota 4.
  9. ^ Lancetti, págs. 53-54.
  10. ^ Lancetti, pág. 55, 57-60.
  11. ^ Eubel, III, pág. 100.
  12. ^ HJR Murray (1913), Una historia del ajedrez , página 790.
  13. ^ HJR Murray (1913), Una historia del ajedrez , páginas 790-791.
  14. ^ Véase Marco Girolamo Vida, Christiad, trad. James Gardner, La biblioteca renacentista I Tatti, núm. 39, ed. James Hankins (Cambridge, Massachusetts: Biblioteca de la Universidad de Harvard, 2009). ISBN 978-0-674-03408-2 
  15. ^ Chisholm 1911.
  16. ^ Watson Kirkconnell (1952), El ciclo celestial: el tema del paraíso perdido en la literatura mundial con traducciones de los principales análogos , University of Toronto Press. Página 546.

Bibliografía

Atribución

Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Vida, Marco Girolamo»  . Enciclopedia Británica . vol. 28 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Marco Girolamo Vida". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.

enlaces externos