Papá Noel es el nombre tradicional inglés para la personificación de la Navidad . Aunque ahora se le conoce como portador de regalos de Navidad y normalmente se lo considera sinónimo de Papá Noel , originalmente era parte de una tradición folclórica inglesa mucho más antigua y sin relación . La reconociblemente moderna figura del Papá Noel inglés se desarrolló a finales del período victoriano , pero la Navidad ya había sido personificada durante siglos antes. [1]
Las personificaciones inglesas de la Navidad se registraron por primera vez en el siglo XV, y el propio Papá Noel apareció por primera vez a mediados del siglo XVII, después de la Guerra Civil Inglesa . El gobierno inglés, controlado por los puritanos , había legislado para abolir la Navidad, por considerarla papista , y había prohibido sus costumbres tradicionales. Los panfletistas políticos realistas , vinculando las antiguas tradiciones con su causa, adoptaron al Viejo Papá Noel como símbolo de "los buenos viejos tiempos" de banquetes y buen humor. Tras la Restauración de 1660, el perfil de Papá Noel decayó. Su carácter se mantuvo a finales del siglo XVIII y principios del XIX mediante las obras folclóricas navideñas conocidas más tarde como obras de teatro de mimos .
Hasta la época victoriana, a Papá Noel le preocupaban los festines y la alegría de los adultos. No tenía ninguna relación particular con los niños, ni con la entrega de regalos, visitas nocturnas, medias, chimeneas o renos. Pero a medida que las Navidades victorianas posteriores se convirtieron en festivales familiares centrados en los niños, Papá Noel se convirtió en un portador de regalos.
El popular mito estadounidense de Papá Noel llegó a Inglaterra en la década de 1850 y Papá Noel comenzó a adoptar los atributos de Papá Noel. En la década de 1880, las nuevas costumbres se habían establecido: el visitante nocturno a veces era conocido como Papá Noel y otras veces como Papá Noel. A menudo se le representaba vistiendo un vestido largo con capucha roja adornado con piel blanca.
La mayoría de las distinciones residuales entre Papá Noel y Papá Noel se desvanecieron en gran medida en los primeros años del siglo XX, y los diccionarios modernos consideran que los términos Papá Noel y Papá Noel son sinónimos.
La costumbre de celebrar fiestas y festines en Navidad aparece por primera vez en el registro histórico durante la Alta Edad Media (c. 1100-1300). [2] Es casi seguro que esto representó una continuación de las celebraciones precristianas de pleno invierno en Gran Bretaña, de las cuales, como ha señalado el historiador Ronald Hutton, "no tenemos ningún detalle en absoluto". [2] Las personificaciones vinieron más tarde, y cuando lo hicieron reflejaron la costumbre existente.
La primera personificación inglesa conocida de la Navidad se asociaba con la alegría, el canto y la bebida. Un villancico atribuido a Richard Smart, rector de Plymtree en Devon de 1435 a 1477, tiene a 'Sir Christemas' anunciando la noticia del nacimiento de Cristo y animando a sus oyentes a beber: " Buvez bien par toute la compagnie , / Anímate y ten razón alegre, / Y canta con nosotros ahora alegremente: Nowell, nowell". [3]
Muchas costumbres navideñas de la Baja Edad Media incorporaron temas tanto sagrados como seculares. [4] En Norwich , en enero de 1443, en una batalla tradicional entre la carne y el espíritu (representada por la Navidad y la Cuaresma), John Gladman, coronado y disfrazado de "Rey de la Navidad", cabalgaba detrás de un desfile de los meses "disfrazado de the seson requird" sobre un caballo decorado con papel de aluminio. [4]
En la mayor parte de Inglaterra, la palabra arcaica " Yule " había sido reemplazada por " Navidad " en el siglo XI, pero en algunos lugares "Yule" sobrevivió como término dialectal normal. [5] La ciudad de York mantuvo una celebración anual del Día de Santo Tomás de La equitación de Yule y su esposa, en la que participaba una figura que representaba a Yule y llevaba pan y una pierna de cordero. En 1572, la equitación fue suprimida por orden de Edmund Grindal , arzobispo de York (mandato 1570-1576), quien se quejó de los "disfraces poco decentes y desagradables" que atraían a multitudes de personas del servicio divino. [6]
Tales personificaciones, que ilustran la afición medieval por la pompa y el simbolismo, [5] se extendieron a lo largo de los períodos Tudor y Stuart con personajes del Señor del Desgobierno , a veces llamados "Capitán Navidad", [1] "Príncipe Navidad" [1] o "El Señor de la Navidad". ', presidiendo banquetes y entretenimiento en grandes casas, colegios universitarios y posadas de la corte . [3]
En su obra alegórica Summer's Last Will and Testament , [7] escrita alrededor de 1592, Thomas Nashe introdujo para lograr un efecto cómico un personaje navideño avaro que se niega a celebrar la fiesta. Summer le recuerda el papel tradicional que debería desempeñar: "Navidad, ¿cómo es posible que no vengas como los demás, / acompañado de alguna música o alguna canción? / Un alegre villancico te habría agraciado mucho; / Tus antepasados lo han usado hasta ahora." [8]
Los escritores de principios del siglo XVII utilizaron las técnicas de personificación y alegoría como medio para defender la Navidad de los ataques de los protestantes radicales . [9]
En respuesta a una disminución percibida en los niveles de hospitalidad navideña brindada por la nobleza, [10] Ben Jonson en Christmas, His Masque (1616) vistió a su Old Christmas con modas pasadas de moda: [11] "vestido con ropa redonda Calzas, medias largas, jubón ajustado, sombrero de copa alta con broche, barba larga y fina, porra, volantes pequeños, zapatos blancos, bufandas y ligas atadas en cruz ". Rodeado de guardias, Christmas afirma el lugar que le corresponde en la Iglesia protestante y protesta contra los intentos de excluirlo: [12] "¿Por qué, caballeros, saben lo que hacen? ¡Ja! ¿Me habrían dejado fuera? ¿Navidad, vieja Navidad? ¿Navidad de Londres, y Capitán Navidad?... no me dejaron entrar: ¡tengo que venir otra vez!, una buena broma, como si pudiera venir más de una vez al año; bueno, no soy una persona peligrosa, y por eso "Le dije a mis amigos de la Guardia. Todavía soy la vieja Gregorie Christmas, y aunque salí del callejón de los Papas, soy tan buena protestante como cualquiera de mi parroquia". [13]
Las acotaciones escénicas de The Springs Glorie , una máscara de la corte de 1638 realizada por Thomas Nabbes , dicen: "La Navidad está personificada por un anciano reverendo caballero con un vestido de pieles y una capa, etc.". [9] Carnaval y Navidad disputan precedencia, y Carnaval lanza un desafío: "Yo digo que Navidad ya pasó, estás fuera del Almanaque. Resigne, resigne". A lo que Christmas responde: "¡Renuncia a ti! Yo, que soy el Rey del buen humor y del banquete, aunque vengo sólo una vez al año a raigne sobre bak't, boyled, asado y gachas de ciruela, tendré que despreciar a tu manteca de cerdo." [14]
Este tipo de personaje aparecería repetidamente durante los siguientes 250 años en películas, obras de teatro y dramas populares. Inicialmente conocido como "Sir Christmas" o "Lord Christmas", más tarde se le conoció cada vez más como "Papá Noel". [9]
El ascenso del puritanismo llevó a acusaciones de papado en relación con las tradiciones navideñas anteriores a la reforma . [3] Cuando los puritanos tomaron el control del gobierno a mediados de la década de 1640, hicieron esfuerzos concertados para abolir la Navidad y prohibir sus costumbres tradicionales. [15] Durante 15 años, desde alrededor de 1644, antes y durante el Interregno de 1649-1660 , la celebración de la Navidad en Inglaterra estuvo prohibida. [15] La supresión recibió mayor peso legal a partir de junio de 1647, cuando el parlamento aprobó una Ordenanza para la abolición de festivales [16] que abolió formalmente la Navidad en su totalidad, junto con las otras fiestas tradicionales de la iglesia de Pascua y Pentecostés . [10]
Fue en este contexto que los panfletistas realistas vincularon las antiguas tradiciones de la Navidad con la causa del Rey y la Iglesia, mientras que los puritanos radicales abogaban por la supresión de la Navidad tanto en sus aspectos religiosos como seculares. [17] En manos de los escritores de panfletos realistas , el Viejo Papá Noel sirvió como símbolo y portavoz de 'los buenos viejos tiempos' de banquetes y buen humor, [1] y se volvió popular entre los defensores de Christmastide presentarlo como lamentándose de tiempos pasados. . [18]
La acusación, condena y encarcelamiento de Navidad (enero de 1646) describe una discusión entre un pregonero y una dama realista que pregunta por el Viejo Papá Noel, que "se ha ido de aquí". [15] Su autor anónimo, un parlamentario , presenta a Papá Noel bajo una luz negativa, concentrándose en sus atributos supuestamente papistas : "Para su edad, este hombre de cabeza canosa era de gran edad y tan blanco como la nieve; entró en la época romana de Kallender. fuera de la mente; [él] es viejo...; estaba lleno y gordo como cualquier doctor tonto de todos ellos. Miró debajo de las mangas consagradas de Laune tan grande como Bul-beefe... pero, dado que se toma el licor catódico Según él, está muy consumido, de modo que últimamente se ve muy delgado y enfermo... Pero aún hay otras marcas por las que quizás lo conozcas es que las mujeres lascivas lo adoran; él las ayudó a conseguir tantas cosas nuevas. Gownes, Hatts y Hankerches y otros finos artilugios, de los cuales lleva un fardo a la espalda, en el que hay una buena reserva de toda clase, además de los finos artilugios que sacaba de los bolsillos de sus maridos para provisiones domésticas para él. Obtuvo muchos días de juego para Prentises, Sirvientes y Eruditos y, por lo tanto, también era muy querido por ellos, y hacía que todos se divirtieran con gaitas, violines y otras músicas, Giggs, Danzas y Mumms ". [19]
El personaje de 'Navidad' (también llamado 'Papá Noel') habla en un panfleto de 1652, inmediatamente después de la Guerra Civil Inglesa , publicado de forma anónima por el poeta satírico realista John Taylor : The Vindication of Christmas or, His Twelve Yeares' Observations upon los tiempos . Un frontispicio ilustra una vieja Navidad barbuda con un sombrero de ala, una túnica larga abierta y mangas cortas. Christmas lamenta el lamentable dilema en el que ha caído desde que llegó a "este país sin cabeza". "Tenía la esperanza de que una miseria tan larga los hubiera alegrado de darles una feliz bienvenida navideña. Pero, bienvenido o no, he venido..." Concluye con un verso: "Bailemos y cantemos, y Tengan buen cuidado, / porque la Navidad llega sólo una vez al año". [20]
En 1658, Josiah King publicó The Examination and Tryall of Old Father Christmas (la cita más antigua para el término específico 'Papá Noel' reconocida por el Oxford English Dictionary ). [21] King retrata a Papá Noel como un anciano de pelo blanco que está siendo juzgado por su vida basándose en pruebas presentadas en su contra por la Commonwealth . El consejo de Papá Noel monta la defensa: "Creo, mi Señor, que las mismas Nubes se sonrojan al ver a este anciano caballero tan atrozmente abusado. Si en algún momento alguien ha abusado de sí mismo comiendo y bebiendo de manera inmoderada o estropeando de otra manera a las criaturas, no es de la culpa de este anciano; tampoco debería sufrir por ello; por ejemplo, el Sol y la Luna son adorados por los paganos, ¿son por lo tanto malos porque los idolatran? Así que si alguien abusa de este anciano, es malo por abusar de él, No es malo, por haber sido abusado." El jurado lo absuelve. [22] [23]
Tras la Restauración de 1660, se revivieron la mayoría de las celebraciones navideñas tradicionales, aunque como ya no eran polémicas, las fuentes documentales históricas disminuyeron. [24]
En 1678 Josiah King reimprimió su folleto de 1658 con material adicional. En esta versión, el Papá Noel restaurado se ve mejor: "[él] no se ve tan engreído y agradable, sus mejillas color cereza aparecían a través de sus finos mechones blancos como la leche, como rosas exuberantes adornadas con Tiffany blanca como la nieve. .el verdadero emblema de la alegría y la inocencia." [25]
Old Christmass Returnd , una balada recopilada por Samuel Pepys , celebró el resurgimiento de las festividades en la última parte del siglo: "Old Christmass ha venido para mantener la casa abierta / Se burla de ser culpable de matar de hambre a un ratón, / Luego vienen los chicos y Bienvenido, para Dyet el jefe / Plumb pudding, ganso, capón, pasteles de carne y rosbif". [26]
A medida que decayó el interés por las costumbres navideñas, el perfil de Papá Noel decayó. [1] Todavía seguía siendo considerado como el espíritu que preside la Navidad, aunque sus asociaciones ocasionales anteriores con el Señor del Desgobierno se extinguieron con la desaparición del propio Señor del Desgobierno. [1] El historiador Ronald Hutton señala que "después de probar un genuino desgobierno durante el Interregno , nadie en la élite gobernante parece haber tenido valor para simularlo". [27] Hutton también descubrió que "los patrones de entretenimiento en las últimas Navidades de los Estuardo son notablemente atemporales [y] nada parece haber cambiado mucho tampoco durante el próximo siglo". [27] Los diarios del clero del siglo XVIII y principios del XIX toman poca nota de las tradiciones navideñas. [24]
En The Country Squire , una obra de 1732, Old Christmas es representado como alguien que rara vez se encuentra: un generoso escudero. El personaje Scabbard comenta: "Hoy en día, los hombres se han vuelto tan... tacaños, que apenas uno, en diez parroquias, se ocupa de las tareas domésticas... Squire Christmas... mantiene una buena casa, o no conozco a nadie más." Cuando lo invitan a pasar la Navidad con el escudero, comenta: "Lo haré... si no, me olvidaré de la Navidad, por lo que veo". [28] Opiniones similares se expresaron en Round About Our Coal Fire... con algunos curiosos Recuerdos del Viejo Papá Noel; Mostrando lo que era la hospitalidad en tiempos pasados y lo poco que queda de ella en la actualidad (1734, reimpreso con el subtítulo de Papá Noel en 1796). [29]
La popular producción de Drury Lane de 1774 de David Garrick de Un cuento de Navidad incluía un personaje navideño personificado que anunciaba: "He aquí un personaje muy conocido por la fama; / Una vez amado y honrado: ¡Navidad es mi nombre! /.../ I , Los corazones ingleses se regocijaron en días de antaño; / por nuevos modos extraños, importados por la partitura, / ¡No estarás seguro de que la Navidad salga de casa!" [30] [31]
A finales del siglo XVIII, Papá Noel se había convertido en un personaje común de las obras folclóricas navideñas conocidas más tarde como obras de teatro de mimos . Durante el siglo siguiente, probablemente se convirtieron en las costumbres del calendario más extendidas. [32] Cientos de pueblos tenían sus propios mimos que representaban obras tradicionales en el barrio, especialmente en las casas grandes. [33] Papá Noel aparece como un personaje en obras del tipo del sur de Inglaterra, [34] [35] limitándose principalmente a obras del sur y oeste de Inglaterra y Gales. [36] Su discurso de apertura ritual se caracteriza por variantes de un pareado que recuerda mucho al "Pero bienvenido o no bienvenido, he venido..." de John Taylor de 1652.
El discurso más antiguo que se conserva [36] [37] es de Truro, Cornwall, a finales de la década de 1780:
Durante el período victoriano , las costumbres navideñas disfrutaron de un importante renacimiento, incluyendo la figura del mismísimo Papá Noel como emblema del "buen ánimo". Su apariencia física en este momento se volvió más variable y de ninguna manera siempre fue retratado como la figura vieja y barbuda imaginada por los escritores del siglo XVII. [3]
En su poema Marmion de 1808 , Walter Scott escribió:
Los historiadores han adoptado la frase de Scott, Feliz Inglaterra, para describir la noción romántica de que hubo una Edad de Oro en el pasado inglés, supuestamente perdida desde entonces, que se caracterizó por la hospitalidad y la caridad universales. La noción tuvo una profunda influencia en la forma en que se veían las costumbres populares, y la mayoría de los escritores del siglo XIX que lamentaban el estado de las Navidades contemporáneas anhelaban, al menos hasta cierto punto, la versión mítica de la Feliz Inglaterra. [40]
El libro de Navidad de Thomas Hervey (1836), ilustrado por Robert Seymour , ejemplifica esta visión. [41] En la personificación que hace Hervey del festival caritativo perdido, "el viejo Papá Noel, a la cabeza de su numerosa y ruidosa familia, podía montar su cabra por las calles de la ciudad y las calles del pueblo, pero desmontaba para sentarse durante unos momentos junto al hogar de cada hombre; mientras uno u otro de sus alegres hijos se escapaba para visitar las granjas remotas o mostrar sus caras risueñas en la puerta de más de un hombre pobre". La ilustración de Seymour muestra a Old Christmas vestida con un vestido de piel, coronada con una corona de acebo y montada en una cabra navideña . [42]
En una alegoría extensa, Hervey imagina a su contemporáneo Papá Noel como un mago de barba blanca vestido con una túnica larga y coronado con acebo. Sus hijos son identificados como Roast Beef (Sir Loin) y su fiel escudero o botellero Plum Pudding; la esbelta figura de Wassail con su fuente de perpetua juventud; un "espíritu tramposo" que lleva el cuenco y se lleva muy bien con Turquía; Momia; Desgobierno, con una pluma en la gorra; el Señor de la Noche de Reyes bajo un dosel de pastel y luciendo su antigua corona; Saint Distaff parece una solterona ("solía ser una juguetona triste; pero tememos que sus días más felices hayan terminado"); canto de villancicos; las Esperas; y el Jano de dos caras . [43]
Hervey termina lamentando la perdida "alegría estruendosa" de la Navidad y pide a sus lectores "que sepan algo sobre el 'viejo, viejo, muy viejo caballero de barba gris' o su familia para que nos ayuden en nuestra búsqueda de ellos; y Con su buena ayuda nos esforzaremos por devolverles una parte de sus antiguos honores en Inglaterra". [44]
Papá Noel o la Vieja Navidad, representado como un hombre barbudo de rostro alegre, a menudo rodeado de abundante comida y bebida, comenzó a aparecer regularmente en las revistas ilustradas de la década de 1840. [1] Estaba vestido con una variedad de trajes y generalmente tenía acebo en la cabeza, [1] como en estas ilustraciones del Illustrated London News :
La novela de Charles Dickens de 1843, Un cuento de Navidad , fue muy influyente y se le atribuye haber revivido el interés por la Navidad en Inglaterra y haber dado forma a los temas relacionados con ella. [45] Una imagen famosa de la novela es la ilustración de John Leech del ' Fantasma del regalo de Navidad '. [46] Aunque no se llama explícitamente Papá Noel, el personaje lleva una corona de acebo , se muestra sentado entre comida, bebida y un cuenco de vela , y está vestido con el tradicional vestido de piel suelta, pero en verde en lugar del rojo que más tarde se volverá omnipresente. [3]
El Viejo Papá Noel continuó haciendo su aparición anual en obras folclóricas navideñas durante todo el siglo XIX, y su apariencia variaba considerablemente según la costumbre local. A veces, como en el libro de Hervey de 1836, [47] se le retrataba (abajo a la izquierda) como un jorobado. [48] [49]
William Sandys describió varias veces una representación inusual (abajo en el centro) entre 1830 y 1852, todas esencialmente en los mismos términos: [32] "Papá Noel es representado como un anciano grotesco, con una gran máscara y una peluca cómica, y una enorme garrote en su mano." [50] El estudioso del folklore Peter Millington considera que esta representación es el resultado de que Papá Noel del sur reemplazó al personaje de Belcebú del norte en una obra híbrida. [32] [51] Un espectador de una versión de Worcestershire de la obra de San Jorge en 1856 señaló: "Beelzebub era idéntico a Papá Noel". [52]
Una obra de mimos mencionada en El libro de los días (1864) comenzaba con "El viejo Papá Noel, que lleva, como elementos emblemáticos, la rama de acebo, el cuenco de vela, etc.". [53] Una ilustración correspondiente (abajo a la derecha) muestra al personaje vistiendo no solo una corona de acebo sino también un vestido con capucha.
En una obra popular de Hampshire de 1860, Papá Noel es retratado como un soldado discapacitado: "[él] vestía pantalones y medias, llevaba una caja de mendicidad y se transportaba sobre dos palos; sus brazos estaban rayados con galones como un suboficial". [54]
En la última parte del siglo XIX y los primeros años del siguiente, la tradición de las obras folclóricas en Inglaterra se desvaneció rápidamente [55] y las obras casi desaparecieron después de la Primera Guerra Mundial [56] , debido a su capacidad para influir en el personaje del Padre. Navidad con ellos.
En las personificaciones anteriores a la época victoriana, Papá Noel se ocupaba esencialmente de los festines y juegos de adultos. No tenía ninguna conexión particular con los niños ni con la entrega de regalos. [1] [9] Pero a medida que las Navidades victorianas se convirtieron en festivales familiares centrados principalmente en los niños, [57] Papá Noel comenzó a asociarse con la entrega de regalos.
El periodista cuáquero de Cornualles , Barclay Fox, relata una fiesta familiar celebrada el 26 de diciembre de 1842 en la que figuraban "las venerables efigies de Papá Noel con abrigo escarlata y tricornio, adornadas por todas partes con regalos para los invitados, a su lado el año viejo, un año de lo más deprimente". & vieja demacrada y demacrada con gorro de dormir y gafas, luego 1843 [el año nuevo], un bebé prometedor dormido en una cuna". [58]
En Gran Bretaña, la primera evidencia de un niño escribiendo cartas a Papá Noel solicitando un regalo se encontró en 1895. [59]
La figura de Papá Noel se originó en los Estados Unidos y se inspiró, al menos en parte, en las tradiciones holandesas de San Nicolás . [9] Una publicación de Nueva York de 1821, A New-Year's Present , contenía un poema ilustrado El viejo Santeclaus con mucho deleite en el que una figura de Papá Noel en un trineo de renos trae regalos para los niños buenos y una "vara larga de abedul negro" para su uso. sobre los malos. [60] En 1823 apareció el famoso poema Una visita de San Nicolás , generalmente atribuido al escritor neoyorquino Clement Clarke Moore , que desarrolló aún más el personaje. El poema de Moore se hizo inmensamente popular [1] y las costumbres de Papá Noel, inicialmente localizadas en las áreas holandesas americanas, se estaban generalizando en los Estados Unidos a mediados de siglo. [48]
La edición de enero de 1848 del Journal of Literature and Popular Progress de Howitt , publicada en Londres, incluía un artículo ilustrado titulado "La víspera de Año Nuevo en diferentes naciones". Se observó que una de las características principales de la Nochevieja estadounidense era una costumbre heredada de los holandeses: la llegada de Papá Noel con regalos para los niños. Papá Noel "no es otro que el Pelz Nickel de Alemania... el buen San Nicolás de Rusia... Llega a Alemania unos quince días antes de Navidad, pero como se puede deducir de todas las visitas que tiene que hacer allí, y A lo largo de su viaje no llega a América hasta esta tarde. [61]
En 1851 comenzaron a aparecer anuncios en los periódicos de Liverpool sobre un nuevo servicio transatlántico de pasajeros hacia y desde Nueva York a bordo del barco Santa Claus de Eagle Line , [62] y los visitantes y emigrantes que regresaban a las Islas Británicas en este y otros barcos habrán estado familiarizados con el Figura americana. [48] Hubo algunas adopciones tempranas en Gran Bretaña. Una referencia escocesa muestra a Papá Noel dejando regalos en la víspera de Año Nuevo de 1852, con niños "colgando sus medias a cada lado de la chimenea, en sus dormitorios, por la noche, y esperando pacientemente hasta la mañana para ver qué les pone Papá Noel". en ellos durante su sueño". [63] En Irlanda en 1853, por otro lado, se dejaban regalos en Nochebuena según un personaje de un cuento periodístico que dice "... mañana será Navidad. ¿Qué nos traerá Papá Noel?" [64] Un poema publicado en Belfast en 1858 incluye las líneas "Los niños duermen; sueñan con él, el hada, / el bondadoso Papá Noel, que con la debida buena voluntad / baja por la chimenea con pasos aireados ..." [sesenta y cinco]
Una visita de San Nicolás se publicó en Inglaterra en diciembre de 1853 en Notes and Queries . Una nota explicativa afirma que la figura de San Nicolás se conoce como Papá Noel en el estado de Nueva York y como Krishkinkle en Pensilvania . [66]
1854 marcó la primera publicación en inglés de Carl Krinkin; o The Christmas Stocking de la popular autora estadounidense Susan Warner . [1] La novela se publicó tres veces en Londres entre 1854 y 1855, y hubo varias ediciones posteriores. [67] Los personajes del libro incluyen a Papá Noel (con trineo, medias y chimenea), [67] que deja regalos en Nochebuena y, por separado, el Viejo Papá Noel. La media del título cuenta cómo en Inglaterra, "hace muchísimos años", vio entrar a Papá Noel con su tradicional estribillo "¡Oh! Aquí vengo yo, viejo Papá Noel, bienvenido o no ..." Llevaba una corona. de tejo y hiedra, y llevaba un largo bastón rematado con bayas de acebo. Su vestido "era una larga túnica marrón que caía hasta sus pies, y sobre ella estaban cosidas pequeñas manchas de tela blanca para representar la nieve". [68]
A medida que las costumbres inspiradas en Estados Unidos se hicieron populares en Inglaterra, Papá Noel comenzó a adoptar los atributos de Papá Noel. [1] Su traje se volvió más estandarizado, y aunque las representaciones a menudo todavía lo mostraban llevando acebo, la corona de acebo se volvió más rara y a menudo fue reemplazada por una capucha. [1] [9] Sin embargo, todavía era común distinguir a Papá Noel y Papá Noel, y aún en la década de 1890 todavía había ejemplos del Papá Noel al viejo estilo que aparecía sin ninguna de las nuevas características estadounidenses. [69]
La confusión de los roles públicos se produjo con bastante rapidez. En una descripción periodística de 1854 de las festividades públicas del Boxing Day en Luton , Bedfordshire , una figura de Papá Noel/Papá Noel que entregaba regalos ya se describía como "familiar": "En el lado derecho estaba la glorieta de Papá Noel, formada por árboles de hoja perenne , y delante estaba el proverbial tronco de Navidad , brillando en la nieve... Llevaba un gran abrigo y gorra blancos peludos, y una larga barba y cabello blancos hablaban de su canosa antigüedad. Detrás de su glorieta tenía una gran selección de fantasía artículos que formaban los obsequios que distribuía a los poseedores de billetes de premio de vez en cuando durante el día... Papá Noel llevaba en la mano un pequeño árbol de Navidad cargado de pequeños obsequios y bombones brillantes, y en conjunto se parecía al familiar Papá Noel. Claus o Papá Noel del libro ilustrado." [70] Hablando de las tiendas de Regent Street en Londres, otro escritor señaló en diciembre de ese año, "puede que te imagines en la morada de Papá Noel o del propio San Nicolás". [71]
Durante las décadas de 1860 y 1870, Papá Noel se convirtió en un tema popular en las tarjetas navideñas , donde se le mostraba con muchos disfraces diferentes. [49] A veces daba regalos y otras veces los recibía. [49]
Un artículo ilustrado de 1866 explicaba el concepto de La Cueva del Misterio . En una fiesta infantil imaginaria, esto tomó la forma de un nicho en la biblioteca que evocaba "visiones oscuras de la cueva de Aladino" y estaba "bien lleno... con todo lo que deleita la vista, agrada al oído o hace cosquillas en la imaginación de los niños". niños". Los jóvenes invitados "esperan temblando la decisión del improvisado Papá Noel, con su ondulante barba gris, su larga túnica y su esbelto bastón". [72]
A partir de la década de 1870, las compras navideñas comenzaron a evolucionar como una actividad estacional independiente y, a finales del siglo XIX, se habían convertido en una parte importante de la Navidad inglesa. [73] La compra de juguetes, especialmente en los nuevos grandes almacenes, se asoció fuertemente con la temporada. [74] La primera Gruta de Navidad minorista se instaló en la tienda de JR Robert en Stratford, Londres, en diciembre de 1888, [73] y los espacios comerciales para niños, a menudo llamados "Bazares de Navidad", se extendieron rápidamente durante las décadas de 1890 y 1900, lo que ayudó a asimilar Papá Noel/Papá Noel en la sociedad. [73]
A veces, los dos personajes continuaron presentándose por separado, como en una procesión en la Exposición Olimpia de 1888 en la que participaron Papá Noel y Papá Noel, con Caperucita Roja y otros personajes infantiles en el medio. [75] En otras ocasiones, los personajes se mezclaban: en 1885, se informó que el bazar de Londres del Sr. Williamson en Sunderland era un "templo de deleite y deleite juvenil". En la ventana bien iluminada hay una representación de Papá Noel, con la insinuación impresa de que 'Santa Claus está arreglando dentro'". [76]
Incluso después de la aparición de la gruta de la tienda, todavía no estaba claro quién debía repartir los regalos en las fiestas. Un escritor del Illustrated London News de diciembre de 1888 sugirió que una sibila debería repartir regalos desde una "cueva de nieve", [77] pero poco más de un año después había cambiado su recomendación a un gitano en una "cueva mágica". [78] Como alternativa, la anfitriona podría "hacer que llegue Papá Noel, hacia el final de la noche, con un saco de juguetes a la espalda. Debe tener la cabeza blanca y una larga barba blanca, por supuesto. Se pueden llevar peluca y barba". contratado a bajo precio a un sastre de teatro, o improvisado con estopa en caso de necesidad. Debe llevar un abrigo hasta los talones, generosamente espolvoreado con harina, como si acabara de llegar de esa tierra de hielo donde se supone que reside Papá Noel. ". [78]
El aspecto de visitante nocturno del mito americano tardó mucho más en naturalizarse. Desde la década de 1840 se había aceptado con bastante facilidad que manos invisibles dejaran regalos a los niños durante la noche en Nochebuena, pero el receptáculo era un tema de debate, [79] al igual que la naturaleza del visitante. La tradición holandesa hacía que San Nicolás dejara regalos en zapatos colocados el 5 de diciembre, [80] mientras que en Francia los zapatos los llenaba Père Noël . [79] La antigua costumbre del calzado y la nueva costumbre estadounidense de las medias llegaron lentamente a Gran Bretaña, y los escritores e ilustradores permanecieron inseguros durante muchos años. [79] Aunque las medias finalmente triunfaron, [79] la costumbre del calzado aún no había sido olvidada en 1901 cuando apareció una ilustración titulada ¿ Viste a Santa Claus, madre? iba acompañado del verso "Sus sueños navideños / Todos se han hecho realidad; / Las medias se desbordan / y también el zapato". [81]
Antes de que Papá Noel y las medias se volvieran omnipresentes, una tradición inglesa era que las hadas visitaran la víspera de Navidad para dejar regalos en zapatos colocados frente a la chimenea. [82] [83]
En ocasiones, algunos aspectos del mito estadounidense de Papá Noel se adoptaron de forma aislada y se aplicaron a Papá Noel. En un breve artículo de fantasía, el editor del Cheltenham Chronicle en 1867 soñaba con ser agarrado por el cuello por Papá Noel, "levantándose como un genio de las mil y una noches... y moviéndose rápidamente a través del éter ". Sobre el techo de una casa, Papá Noel grita "Ábrete Sésamo" para que el techo se abra y revele la escena interior. [84]
No fue hasta la década de 1870 que la gente corriente comenzó a adoptar la tradición de un Papá Noel nocturno. [9] El poema The Baby's Stocking , que se distribuyó en los periódicos locales en 1871, daba por sentado que los lectores estarían familiarizados con la costumbre y entenderían el chiste de que la media podría pasar desapercibida porque "Santa Claus no estaría presente". buscando algo la mitad de pequeño." [85] Por otro lado, cuando The Preston Guardian publicó su poema Santa Claus and the Children en 1877 sintió la necesidad de incluir un prefacio largo que explicara exactamente quién era Santa Claus. [86]
Los folcloristas y anticuarios , al parecer, no estaban familiarizados con las nuevas costumbres locales y Ronald Hutton señala que en 1879 la recién formada Folk-Lore Society , ignorante de las prácticas estadounidenses, todavía estaba "tratando con entusiasmo de descubrir la fuente de la nueva creencia". [9]
En enero de 1879, el anticuario Edwin Lees escribió a Notes and Queries solicitando información sobre una celebración que le había contado "una persona del campo": "En Nochebuena, cuando los habitantes de una casa en el campo se retiran a la cama, todos aquellos deseosos de un presente colocan una media fuera de la puerta de su dormitorio, con la expectativa de que algún ser mítico llamado Santiclaus llene la media o coloque algo dentro de ella antes de la mañana, esto por supuesto es bien sabido, y el dueño de la casa lo hace en En realidad, colocan un regalo de Navidad en secreto en cada media, pero las muchachas que se ríen por la mañana, al bajar sus regalos, fingen decir que Santiclaus visitó y llenó las medias por la noche. ¿De qué región de la tierra o del aire viene este benévolo Santiclaus? vuelo que no he podido determinar ..." [87] Lees recibió varias respuestas, vinculando a 'Santiclaus' con las tradiciones continentales de San Nicolás y 'Petit Jesus' ( Christkind ), [88] pero nadie mencionó a Papá Noel. y nadie pudo identificar correctamente la fuente estadounidense. [48] [89]
En la década de 1880, el mito americano se había establecido firmemente en la imaginación popular inglesa: el visitante nocturno era conocido a veces como Papá Noel y otras como Papá Noel (a menudo con una túnica con capucha). [9] Un poema de 1881 imaginaba a un niño esperando la visita de Papá Noel y preguntando: "¿Vendrá como Papá Noel, / vestido de verde y con barba toda blanca? / ¿Vendrá en medio de la oscuridad? / ¿Vendrá esta noche?". " [9] [90] El escritor francés Max O'Rell , que evidentemente pensó que la costumbre estaba establecida en la Inglaterra de 1883, explicó que Papá Noel " descender par la cheminée, pour remplir de bonbons et de joux les bas que les enfants ont suspendus au pied du lit. " [baja por la chimenea, para llenar de dulces y juegos las medias que los niños han colgado a los pies de la cama]. [89] Y en su poema Agnes: A Fairy Tale (1891), Lilian M Bennett trata los dos nombres como intercambiables: "El viejo Santa Claus es sumamente amable, / pero no vendrá a Wide-awakes, ya lo descubrirás. .. / Papá Noel no vendrá si puede oír / Estás despierto. Así que a la cama, queridos niños." [91] La disponibilidad comercial desde 1895 de las medias sorpresa de Papá Noel de Tom Smith & Co indica cuán profundamente había penetrado el mito estadounidense en la sociedad inglesa a finales de siglo. [92]
Las representaciones del personaje en desarrollo en este período fueron etiquetadas a veces como "Papá Noel" y otras como "Papá Noel", con una tendencia en este último todavía a aludir a asociaciones de estilo antiguo con la caridad y la comida y bebida, como en varios de estos Punch. ilustraciones:
Cualquier distinción residual entre Papá Noel y Papá Noel se desvaneció en gran medida en los primeros años del nuevo siglo, y en 1915 se informó: "La mayoría de los niños de hoy... no conocen ninguna diferencia entre nuestro antiguo Papá Noel". y el relativamente nuevo Papá Noel, ya que, al usar ambos el mismo atuendo, han llegado a un feliz compromiso". [93]
Fueron necesarios muchos años para que autores e ilustradores se pusieran de acuerdo en que el disfraz de Papá Noel debía representarse en rojo (aunque siempre fue el color más común) y a veces se le podía encontrar con un vestido marrón, verde, azul o blanco. [1] [3] [70] La aprobación del traje rojo por parte de los medios de comunicación se produjo después de una campaña publicitaria de Coca-Cola que se lanzó en 1931. [1]
La forma común de Papá Noel durante gran parte del siglo XX fue descrita por su entrada en el Oxford English Dictionary . Es "la personificación de la Navidad como un anciano benévolo con una larga barba blanca, vestido con un vestido con mangas rojas y una capucha adornada con pelo blanco, y llevando un saco de regalos de Navidad". [21] Una de las fuentes del OED es una caricatura de 1919 en Punch , reproducida aquí. [94] El título dice:
En 1951, un editorial del Times opinó que, si bien la mayoría de los adultos pueden tener la impresión de que Papá Noel [inglés] es criado en casa y es "un buen anciano insular de John Bull ", muchos niños "se llevaron... por el falso romanticismo de los trineos y los renos", envían cartas a Noruega dirigidas simplemente a Papá Noel o, "dándole un barniz extranjero, a Papá Noel". [95]
Las diferencias entre las representaciones inglesa y estadounidense se discutieron en The Illustrated London News de 1985. Se consideró que la ilustración clásica del artista estadounidense Thomas Nast era "la versión autorizada de cómo debería verse Papá Noel, es decir, en Estados Unidos". En Gran Bretaña, se decía que la gente se apegaba al Papá Noel mayor, con una túnica larga, una gran barba que disimulaba y botas similares a las de Wellington . [96]
Papá Noel apareció en muchas obras de ficción en inglés del siglo XX , incluidas Cartas de Papá Noel de JRR Tolkien , una serie de cartas privadas a sus hijos escritas entre 1920 y 1942 y publicadas por primera vez en 1976. [97] Otras publicaciones del siglo XX incluyen El león, la bruja y el armario de CS Lewis ( 1950), Papá Noel de Raymond Briggs (1973) y su secuela Papá Noel se va de vacaciones (1975). El personaje también fue celebrado en canciones populares, incluidas " I Believe in Father Christmas " de Greg Lake (1974) y " Father Christmas " de The Kinks (1977).
En 1991, los dos libros de Raymond Briggs fueron adaptados como un cortometraje animado, Papá Noel , protagonizado por Mel Smith como la voz del personaje principal.
Los diccionarios modernos consideran que los términos Papá Noel y Papá Noel son sinónimos. [98] [99] Los respectivos personajes son ahora prácticamente indistinguibles, aunque todavía se dice que algunas personas prefieren el término "Papá Noel" a "Santa", casi 150 años después de la llegada de Santa a Inglaterra. [1] Según el Diccionario Brewer de frases y fábulas (19.ª edición, 2012), se considera que Papá Noel es "[un] nombre británico en lugar de estadounidense para Papá Noel, asociándolo específicamente con la Navidad. El nombre conlleva un cierto significado social". prestigio superior y, por lo tanto, es el preferido por ciertos anunciantes". [100]
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