Valones ( / w ɒ ˈ l uː n z / ; francés : valones [walɔ̃] ⓘ ; Valones:Valones) son ungrupo étnicogalo-romance[6][7] originario deValoniay las regiones inmediatamente adyacentes deFlandes,Francia,Alemania,LuxemburgoyPaíses Bajos. Los valones hablan principalmente lenguas de aceite comoel francés belga,el picardoyel valón. Los valones son principalmentecatólicos romanos, con una minoría histórica de protestantismo que se remonta a la época de la Reforma.
En la Bélgica moderna, los valones son, por ley, denominados una "comunidad lingüística y étnica distintiva" dentro del país, al igual que los vecinos flamencos , una comunidad de habla holandesa (germánica) .
Cuando se entiende como una identificación regional, el etnónimo también se extiende para referirse a los habitantes de la región valona en general, independientemente de su origen étnico o ascendencia.
El término valón se deriva de * walha , un término protogermánico utilizado para referirse a los hablantes de celta y latín . [8]
Valón se originó en las lenguas romances junto con otros términos relacionados, pero los suplantó. Su rastro escrito más antiguo se encuentra en Mémoires de Jean, sire de Haynin et de Louvignies de Jean de Haynin en 1465, [ disputado ] donde se refiere a las poblaciones romanas de los Países Bajos borgoñones . Su significado se redujo una vez más durante los períodos francés y holandés y, en la independencia belga, el término designaba sólo a los belgas que hablaban una lengua romance (francés, valón, picardo , etc.). La división lingüística en la política de Bélgica añade un contenido político a " el concepto emocional, cultural y lingüístico". [9] Las palabras valones y valones pueden verse en el libro de Charles White, La revolución belga (1835): "Los inquietos valones, con esa audacia aventurera que es su característica histórica, abandonaron sus ocupaciones y, agarrando con entusiasmo la pica y el mosquete marchó hacia el centro de la conmoción." [10] Los términos españoles de Walon y Walona del siglo XVII se referían a un Cuerpo de Guardia Real reclutado en el Flandes español. Estuvieron involucrados en muchas de las batallas más importantes del Imperio español.
Albert Henry escribió que si bien en 1988 la palabra valona evocaba una realidad constitucional, originalmente se refería a las poblaciones romanas de los Países Bajos borgoñones y también se utilizaba para designar un territorio mediante los términos provincias valonas o pays wallon (país valón), del siglo XVI. hasta la revolución belga , y más tarde en Valonia. [11] El término "país valón" también se utilizó en holandés, a saber. Tierra de Walsch . [12] El término también existía en alemán, quizás en Wulland en el libro de Hans Heyst de 1571, donde esa palabra se tradujo más tarde (1814) a Valonia en inglés. [13] Sin embargo, en alemán es generalmente Wallonenland . [14] En inglés, es país valón (ver más adelante James Shaw). [15] En francés es le Pays wallon . [16] Para Félix Rousseau, el país Valón es, según le paga Le Roman, el antiguo nombre del país de los Valones. [17]
El término " reforma del Estado " en el contexto belga indica un proceso hacia la búsqueda de soluciones constitucionales y legales para los problemas y tensiones entre los diferentes segmentos de la población belga, en su mayoría holandeses de Flandes y francófonos de Valonia . En general, Bélgica evolucionó de un estado unitario a un estado federal con comunidades, regiones y áreas lingüísticas . [18]
La zona que ahora se conoce como Valonia ha sido poblada por varias tribus celtas y más tarde por colonos romanos y francos . Desde principios de la Edad Media hasta principios del período moderno , la región ha estado separada entre muchas ciudades-estado y potencias externas. Este cambio de gobierno trajo variaciones en las fronteras, la cultura y el idioma. La lengua valona, de uso generalizado hasta la Segunda Guerra Mundial , ha ido desapareciendo de su uso común debido en parte a su prohibición por parte del sistema de escuelas públicas, a favor del francés.
A partir de finales del siglo XIX, surgió el Movimiento Valón , cuyo objetivo era afirmar la identidad de los valones como pueblo francófono (en lugar de valón) de Bélgica. En este contexto, el concepto de Valonia , como corazón del pueblo valón, se inventó en 1886. [19] [20]
Más tarde, esto se complicó con la estructura federal otorgada a Bélgica, que divide a Bélgica en tres comunidades con el privilegio de utilizar sus propias lenguas en la correspondencia oficial, pero también en tres regiones autónomas. Las comunidades son: comunidad francesa (aunque no valona, pero a veces llamada polémicamente Valonia-Bruselas ), [21] comunidad flamenca (que usa holandés) y comunidad de habla alemana . La división en regiones políticas no se corresponde con las comunidades: Región Flamenca , Región Valona (incluida la comunidad alemana pero generalmente llamada Valonia) y Región bilingüe (francés-holandesa) de Bruselas-Capital .
Muchos observadores no francófonos generalizan (sobre) valones como un término de conveniencia para todos los francófonos belgas (incluso los nacidos y residentes en la Región de Bruselas-Capital). La mezcla de la población a lo largo de los siglos significa que la mayoría de las familias pueden rastrear antepasados en ambos lados de la división lingüística. Pero el hecho de que Bruselas sea aproximadamente un 85% de habla francesa, pero esté ubicada en Flandes, de habla holandesa, ha provocado fricciones entre las regiones y comunidades. El dialecto local de Bruselas, el Vloms de Bruselas , es un dialecto brabantico que refleja la herencia holandesa de la ciudad.
A los valones se les atribuye históricamente el mérito de ser pioneros en la revolución industrial en Europa continental a principios del siglo XIX. [22] En la historia moderna, Bruselas ha sido la ciudad principal o la capital de la región. Debido al largo dominio español y al menor dominio francés, el francés se convirtió en el único idioma oficial . Después de un breve período con el holandés como idioma oficial mientras la región era parte del Reino Unido de los Países Bajos , el pueblo restableció el francés después de lograr la independencia en 1830. La región valona, una importante zona productora de carbón y acero, se desarrolló rápidamente hasta convertirse en la potencia económica del país. Los valones (en realidad, las élites francófonas que se llamaban valones ) se volvieron políticamente dominantes. Muchos inmigrantes flamencos vinieron a trabajar a Valonia. Entre los años 1930 y 1970, el declive gradual del acero y más especialmente del carbón , junto con una inversión insuficiente en las industrias de servicios y en la industria ligera (que llegó a predominar en Flandes), comenzaron a inclinar la balanza en la dirección contraria. Flandes se volvió gradualmente dominante política y económicamente. A su vez, las familias valonas se han trasladado a Flandes en busca de empleo. [ cita necesaria ] Esta evolución no ha estado exenta de repercusiones políticas.
El corazón de la cultura valona son los valles de los ríos Mosa y Sambre , Charleroi , Dinant , Namur (la capital regional), Huy , Verviers y Lieja .
La lengua valona es un elemento de identidad valona. Sin embargo, toda la población francófona de Valonia no puede ser considerada culturalmente valona, ya que una porción significativa en el oeste (alrededor de Tournai y Mons ) y porciones más pequeñas en el extremo sur (alrededor de Arlon ) poseen otras lenguas como lenguas maternas (a saber, el picardo) . , Champenois , Lorena , Flamenco , Alemán y Luxemburgués ). [ cita necesaria ]
Una encuesta del Centre liégeois d'étude de l'opinion [23] señalaba en 1989 que el 71,8% de los jóvenes de Valonia entienden y hablan sólo una pequeña parte o ninguna lengua valona; el 17,4% lo habla bien; y sólo el 10,4% lo habla exclusivamente. [24] Basándose en otras encuestas y cifras, Laurent Hendschel escribió en 1999 que entre el 30 y el 40% de las personas eran bilingües en Valonia (Valonia, Picard), entre ellos el 10% de la población más joven (18-30 años). Según Hendschel, entre el 36 y el 58% de los jóvenes tienen un conocimiento pasivo de las lenguas regionales. [25] Por otra parte, el municipio de Givet , varios pueblos del departamento de las Ardenas en Francia, que publica la revista Causons wallon (Hablemos valón); [26] y dos pueblos de Luxemburgo son históricamente de habla valona.
Desde el siglo XI, las grandes ciudades a lo largo del río Mosa , por ejemplo Dinant , Huy y Lieja , comerciaban con Alemania, donde se fundaron Wallengassen (barrios valones) en determinadas ciudades. [27] En Colonia , los valones eran la comunidad extranjera más importante, como lo indican tres calles denominadas Walloonstreet en la ciudad. [28] Los valones comerciaban con materiales de los que carecían, como el cobre, que se encontraba en Alemania, especialmente en Goslar .
En el siglo XIII, la colonización medieval alemana de Transilvania (Rumanía central y noroccidental) también incluyó a numerosos valones. Entre los ciudadanos rumanos de Transilvania se pueden encontrar topónimos como Wallendorf (pueblo valón) y apellidos como Valendorfean (campesino valón). [29]
En 1572, Jean Bodin hizo un divertido juego de palabras muy conocido en Valonia hasta el día de hoy:
Ouallonnes enim a Belgis appelamur [nous, les "Gaulois"], quod Gallis veteribus contigit, quuum orbem terrarum peragrarent, ac mutuo interrogantes qaererent où allons-nous , id est quonam profiscimur? ex eo credibile est Ouallones appellatos quod Latini sua lingua nunquam efferunt, sed g lettera utuntur. [30]
Traducción: " Los belgas nos llaman valones porque cuando los antiguos habitantes de Galia viajaban a lo largo y ancho de la tierra, sucedió que se preguntaban unos a otros: 'Où allons-nous?' [¿Adónde vamos?: la pronunciación de estas palabras francesas es la misma que la palabra francesa Wallons (más 'nosotros')], es decir, "¿Hacia qué objetivo vamos?". Es probable que hayan tomado de allí el nombre de Ouallons ( Valones ), que los latinos no saben pronunciar sin cambiar la palabra mediante el uso de la letra G. Una de las mejores traducciones de sus dichos (humorísticos) utilizados a diario en Valonia [31] es "Vivimos en tiempos extraños".
Shakespeare usó la palabra valón: "Un valón básico, para ganarse la gracia del Delfín/Empujar a Talbot con una lanza en la espalda". Una nota en Enrique VI, Parte I , dice: "En ese momento, los valones [eran] los habitantes de la zona, ahora en el sur de Bélgica, todavía conocida como el 'Pays wallon'". [32] Albert Henry está de acuerdo, citando a Maurice Piron, [33] también citado por AJ Hoenselaars: [34] "'Valón' significa 'país valón' en ' Enrique VI ' de Shakespeare..." [35]
A partir de la década de 1620, numerosos mineros y herreros valones, con sus familias, se establecieron en Suecia para trabajar en la minería y el refinado del hierro . [36] Los métodos valones de producción de hierro se incorporaron a la práctica sueca, para complementar las técnicas alemanas existentes. Muchos trabajadores valones se establecieron alrededor de la mina de Dannemora , produciendo hierro Öregrund , que representaba el 15 por ciento de la producción de hierro de Suecia en ese momento. [37]
Inicialmente estuvieron dirigidos por el empresario Louis de Geer , quien les encargó trabajar en las minas de hierro de Uppland y Östergötland . La ola de migración continuó sustancialmente hasta el siglo XVIII. Los valones se fueron integrando gradualmente en la sociedad sueca, pero no fue hasta finales del siglo XX cuando se integraron plenamente, cuando la legislación sueca permitió a los católicos convertirse en funcionarios. [38] La ascendencia valona se puede rastrear a través de los apellidos valones. Algunas personas de ascendencia valona pertenecen a la Sällskapet Vallonättlingar (Sociedad de Descendientes Valones). [39]
Durante el siglo XVII, los valones de Suecia comenzaron a llegar a Finlandia, durante el cual Finlandia formaba parte de Suecia . Algunos también procedían directamente de Valonia. La mayoría de ellos se asentaron a lo largo de la costa en ferreterías. Muchas de las ferreterías de Finlandia fueron fundadas por valones. Los valones utilizaron en gran medida los mismos métodos que en Suecia, aunque no se utilizó la forja valona, sino que los herreros valones utilizaron el método alemán. Al igual que en Suecia, la población valona de Finlandia acabó integrándose a la sociedad en general. El ex primer ministro finlandés Paavo Lipponen es de ascendencia valona. [40] [41]
Una historia de los Países Bajos de 1786 señala: "[El] Haynault y Namur , con Artois , que ahora ya no es una provincia austriaca, componen el país valón. El nombre y el idioma valones también se extienden a los distritos adyacentes de las provincias vecinas. Una gran parte de Brabante, donde esa provincia limita con Haynault y Namur, se llama Brabante Valón . La afinidad del idioma también parece haber forjado en algunas ocasiones una relación más estrecha ". [42]
La revolución belga fue descrita recientemente como un conflicto entre el municipio de Bruselas y, en segundo lugar, difundido al resto del país, "en particular en las provincias valonas". [43] Leemos casi la misma opinión en el libro de Edmundson:
Las fuerzas reales, en la mañana del 23 de septiembre, entraron en la ciudad por tres puertas y avanzaron hasta el Parque. Pero más allá de ese punto no pudieron avanzar, tan desesperada era la resistencia y tal la lluvia de balas que los recibieron desde las barricadas, desde las ventanas y los techos de las casas. Durante tres días, casi sin cesar, se prolongó la feroz contienda, y las tropas perdieron terreno en lugar de ganarlo. En la tarde del 26, el príncipe dio orden de retirarse, ya que sus tropas habían sufrido gravemente. El efecto de esta retirada fue convertir una insurrección callejera en una revuelta nacional. Los moderados se unieron ahora a los liberales y se formó un gobierno provisional, que tenía entre sus miembros a Charles Rogier , Van de Weyer , Gendebien , Emmanuel van der Linden d'Hooghvorst , Félix de Mérode y Louis de Potter , quienes unos pocos Días después regresó triunfalmente del destierro. El Gobierno Provisional emitió una serie de decretos declarando independiente a Bélgica, liberando a los soldados belgas de su lealtad y llamándolos a abandonar el estandarte holandés. Fueron obedecidos. La revuelta, que se había limitado principalmente a los distritos valones , ahora se extendió rápidamente por Flandes . [44]
Jacques Logie escribió: "El 6 de octubre, toda Valonia estaba bajo el control del Gobierno Provisional. En la parte flamenca del país el colapso del Gobierno Real fue tan total y rápido como en Valonia, excepto Gante y Amberes ". [45] Robert Demoulin , que fue profesor en la Universidad de Lieja , escribió: " Lieja está en primera línea de la batalla por la libertad", [46] más que Bruselas pero con Bruselas. Escribió lo mismo para Lovaina . Según Demoulin, estas tres ciudades son las repúblicas municipales que encabezaron la revolución belga. En este capítulo VI de su libro Le soulèvement national (págs. 93-117), antes de escribir "El 6 de octubre, toda Valonia es libre", [47] cita los siguientes municipios desde los que los voluntarios iban a Bruselas: el "centro de la conmoción", para participar en la batalla contra las tropas holandesas: Tournai , Namur , Wavre (p. 105) Braine-l'Alleud , Genappe , Jodoigne , Perwez , Rebecq , Grez-Doiceau , Limelette , Nivelles (p. 106), Charleroi (y su región), Gosselies , Lodelinsart (p. 107), Soignies , Leuze , Thuin , Jemappes (p. 108), Dour , Saint-Ghislain , Pâturages (p. 109) y concluyó: "Así, desde las pequeñas ciudades y el campo valones, la gente vino a la capital..." [48] Las fortalezas holandesas fueron liberadas en Ath (27 de septiembre), Mons (29 de septiembre), Tournai (2 de octubre), Namur (4 de octubre) (con la ayuda de personas llegadas de Andenne , Fosses , Gembloux ), Charleroi (5 de octubre) (con personas que vinieron por miles). El mismo día también fue el caso de Philippeville . , Mariemburgo , Dinant , Caldo . [49] En Flandes , las tropas holandesas capitularon al mismo tiempo en Brujas , Ypres , Ostende ,Menen , Oudenaarde , Geeraardsbergen (págs. 113-114), pero ni en Gante ni en Amberes (sólo liberados el 17 y el 27 de octubre). Contra estas interpretaciones, al menos en relación con los disturbios en Bruselas, John W. Rooney Jr escribió:
Del análisis cuantitativo se desprende claramente que una abrumadora mayoría de los revolucionarios estaban domiciliados en Bruselas o en los suburbios cercanos y que la ayuda procedente del exterior era mínima. Por ejemplo, para el día 23 de septiembre, se identificó el 88% de los muertos y heridos que vivían en Bruselas y si sumamos los que residen en Brabante, alcanzó el 95%. Es cierto que si se mira la ciudad de nacimiento de los revolucionarios según el censo, el número de Bruselas cae a menos del 60%, lo que podría sugerir que hubo apoyo "nacional" (a diferentes provincias belgas), o fuera de la ciudad. más del 40%. Pero no es nada, sabemos que entre 1800 y 1830 la población de la capital creció de 75.000 a 103.000, este crecimiento se debe a la designación en 1815 en Bruselas como segunda capital del Reino de los Países Bajos y El éxodo rural que acompañó a la Revolución Industrial. Por tanto, es normal que una gran parte de la población de Bruselas sea de provincias originarias. Estos inmigrantes procedían principalmente de Flandes, que se vio muy afectada por la crisis textil de 1826-1830. Esta interpretación es también nacionalista en contra de las declaraciones de los testigos: Charles Rogier dijo que en 1830 ni en la nación belga había sentimiento nacional entre la población. El revolucionario Jean-Baptiste Nothomb asegura que "el sentimiento de unidad nacional nace hoy". En cuanto a Joseph Lebeau , afirma que "el patriotismo belga es hijo de la revolución de 1830." Sólo en los años siguientes, como revolucionario burgués, "legitimará el poder ideológico del Estado" .
Algunos años después de la revolución belga de 1830, el historiador Louis Dewez subrayó que "Bélgica está dividida en dos pueblos, valones y flamencos. Los primeros hablan francés, los segundos hablan flamenco. La frontera es clara (...) Las provincias que se encuentran detrás de la línea valona, es decir: la provincia de Lieja , la provincia de Brabante valona , la provincia de Namur , la provincia de Hainaut son valonas [...] y las demás provincias a lo largo de la línea [...] son flamencas. No se trata de una división arbitraria o de una combinación imaginada para sustentar una opinión o crear un sistema: es un hecho..." [ 51] Jules Michelet viajó a Valonia en 1840 y menciona muchas veces en su Historia de Francia su interés para Valonia y los valones [52] (esta página sobre la cultura de Valonia), 476 (edición de 1851 publicada en línea) [53]
La Región Valona comprende institucionalmente también la comunidad de habla alemana de Bélgica alrededor de Eupen , en el este de la región, junto a Alemania, que cedió la zona a Bélgica después de la Primera Guerra Mundial . Muchos de los aproximadamente 60.000 habitantes de esta pequeña comunidad rechazan ser considerados valones y, junto con su líder ejecutivo comunitario, Karl-Heinz Lambertz , quieren seguir siendo una unidad federativa y tener todos los poderes de las regiones y comunidades belgas. Aunque no los quieran absoluta e inmediatamente (10 de julio de 2008, discurso oficial con motivo de la fiesta nacional de Flandes). [54]
El Manifiesto por la cultura valona de 1983 fue un acontecimiento importante de la Historia de Valonia citado en importantes libros sobre la historia de la región. [60] [61]
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Esta lista incluye personas de la región antes de que se conociera como Valonia.
Los valones son un pueblo latino, el más septentrional de los pueblos latinos...
Naciones romances (latinas)... Valones
Jules Michelet + Historia de Francia.
