Valona ( / w ɒ ˈ l uː n / ; de forma nativa walon ; francés : wallon ) es una lengua romance que se habla en gran parte de Valonia y, en muy pequeña medida, en Bruselas , Bélgica; algunos pueblos cercanos a Givet , en el norte de Francia; y un grupo de comunidades en el noreste de Wisconsin, EE. UU . [4]
Pertenece a la familia de lenguas de las lenguas de aceite , cuyo miembro más destacado es el francés . El trasfondo histórico de su formación fue la extensión territorial desde 980 del Principado de Lieja hacia el sur y el oeste. El valón está clasificado como "definitivamente en peligro" por el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO . [5]
A pesar de su rica literatura, que comenzó de forma anónima en el siglo XVI y con autores conocidos desde 1756, el uso del valón ha disminuido notablemente desde la anexión de Valonia por parte de Francia en 1794 . Este período consagró definitivamente el francés como lengua de promoción social, mucho más que antes. [6] Después de la Primera Guerra Mundial , las escuelas públicas proporcionaron educación en francés a todos los niños, lo que indujo a una denigración del valón, especialmente cuando estuvo acompañada de órdenes oficiales en 1952 para castigar su uso en las escuelas. Posteriormente, desde mediados del siglo XX, la transmisión generacional de la lengua ha ido disminuyendo, provocando que el valón se convierta casi en una lengua muerta . Hoy en día apenas se habla entre los jóvenes, siendo la gran mayoría de sus hablantes nativos personas mayores (de 65 años o más). En 2007, el número de personas que conocían el idioma se estimaba en 600.000. [1]
Numerosas asociaciones, especialmente compañías de teatro, trabajan para mantener viva la lengua. Reconocida formalmente como langue régionale endogène (lengua indígena regional) de Bélgica desde 1990, [7] la valona también se ha beneficiado de un proceso continuo de planificación del corpus . El "sistema Feller" (1900) regularizó la transcripción de los diferentes acentos. Desde la década de 1990, se estableció una ortografía común (la Rifondou walon ), que permitió publicaciones a gran escala, como la Wikipedia valona oficialmente en 2003. En 2004, se publicó una traducción valona de un cómic de Tintín bajo el título nombre L'èmerôde d'al Castafiore ; en 2007 se publicó en Valonia un álbum compuesto por historietas de Gaston Lagaffe .
El valón es una lengua más distinta que el francés belga , que se diferencia del francés hablado en Francia sólo en algunos puntos menores de vocabulario y pronunciación .
Los lingüistas habían clasificado durante mucho tiempo el valón como un dialecto del francés, que a su vez es una lengua de aceite . Al igual que el francés, descendió del latín vulgar . Argumentando que una persona de habla francesa no podía entender fácilmente el valón, especialmente en sus formas orientales, Jules Feller (1859-1940) insistió en que el valón tenía una "unidad superior" original, que lo convertía en un idioma . [8]
El lingüista contemporáneo EB Atwood estudió las divisiones fonológicas de las lenguas regionales del sur de Bélgica. Definió la división geográfica precisa de los cuatro dialectos principales de Valonia. Además, los definió frente a los dialectos de Picard , Lorrain y Champenois . [9]
Desde entonces, la mayoría de los lingüistas [ cita necesaria ] (entre ellos Louis Remacle ), y gradualmente también los políticos valones, consideran el valón como una lengua regional, la primera en importancia en Valonia . Es el único originario de esa parte de Bélgica. La undécima edición de la Encyclopædia Britannica identificó al valón como la "lengua romance más septentrional".
El valón se habla en la región de Valonia en Bélgica. Además, se habla en:
Aunque el valón se hablaba ampliamente hasta mediados del siglo XX, hoy en día sólo una pequeña proporción de los habitantes de la región domina el idioma. Los nacidos a partir de la década de 1970 suelen saber poco más que unas pocas expresiones idiomáticas , a menudo malas palabras . La lengua valona sigue siendo parte del patrimonio valón; es un componente de la identidad valona.
Cuatro dialectos del valón se desarrollaron en cuatro zonas distintas de Valonia: [12]
A pesar de las diferencias fonéticas locales , existe un movimiento regional hacia la adopción de una ortografía común, llamada Rifondou walon. Esta ortografía es diasistémica , reflejando diferentes pronunciaciones para diferentes lectores, un concepto inspirado en la ortografía del bretón . Las formas escritas intentan conciliar los usos fonéticos actuales con las tradiciones antiguas (en particular, la reintroducción de xh y oi que se utilizaron para la escritura valona hasta finales del siglo XIX) y la propia lógica fonológica de la lengua .
Otros idiomas regionales que se hablan en Valonia, fuera del dominio valón, son:
Los dialectos picard, lorrain y champenois que se hablan en Valonia a veces también se denominan "valones", lo que puede dar lugar a confusión.
El alfabeto valón generalmente consta del alfabeto latino ISO básico y seis tipos de signos diacríticos . También hace uso frecuente de dígrafos. Se han utilizado varias ortografías, entre las que destaca el sistema Feller ( sistinme Feller ) y el sistema unificado valón ( rifondou walon o rfondou walon ). [13]
El valón se distingue de otras lenguas de la familia de las lenguas de oïl tanto por el arcaísmo procedente del latín como por su importante préstamo de las lenguas germánicas, como se expresa en su fonética, su léxico y su gramática . Al mismo tiempo, la fonética valona es singularmente conservadora: la lengua se ha mantenido bastante parecida a la forma que adoptó durante la Alta Edad Media .
Desde el punto de vista lingüístico, Louis Remacle ha demostrado que un buen número de las evoluciones que hoy consideramos típicas de Valonia aparecieron entre los siglos VIII y XII. La valona "tenía una identidad claramente definida desde principios del siglo XIII". En cualquier caso, los textos lingüísticos de la época no mencionan la lengua, aunque sí mencionan otras de la familia de las lenguas de oïl , como Picard y Lorrain . Durante el siglo XV, los escribas de la región llamaban a la lengua "romana" cuando necesitaban distinguirla. No fue hasta principios del siglo XVI que apareció por primera vez la palabra "valona" en el sentido lingüístico actual. En 1510 o 1511, Jean Lemaire de Belges estableció la conexión entre Rommand y Vualon :
Et ceux cy [les habitants de Nivelles] parlent le vieil langage Gallique que nous appellons Vualon ou Rommand (...). Et de ladite ancienne langue Vualonne, ou Rommande, nous usons en nostre Gaule Belgique: Cestadire en Haynau, Cambresis, Artois, Namur, Liège, Lorraine, Ardenne et le Rommanbrabant, et est beaucoup differente du François, lequel est plus moderne, et plus gaillart.
Y esa gente [los habitantes de Nivelles] hablan la antigua lengua gala que llamamos Vualon o Rommand (...). Y utilizamos el dicho antiguo idioma Vualon o Rommand en nuestra Galia belga: Es decir en Hainaut, Cambrai, Artois, Namur, Lieja, Lorena, Ardenas y Rommand Brabant, y es muy diferente del francés, que está más de moda y cortés.
La palabra "valona" se acercó así a su significado actual: la lengua vernácula de la parte romana de los Países Bajos . Se podría decir que el período que vio el establecimiento de la supremacía unificadora de los borgoñones en el país valón fue un punto de inflexión en su historia lingüística. La cristalización de una identidad valona, a diferencia de la de las regiones thiois (es decir, de habla holandesa) de los Países Bajos, estableció "valón" como palabra para designar a su gente. Algo más tarde, la lengua vernácula de este pueblo se volvió más claramente distinta del francés central y otras lenguas de oïl vecinas , lo que provocó el abandono del vago término "romano" como designador lingüístico, étnico y político de "valón".
También en esta época, tras la Ordenanza de Villers-Cotterêts de 1539, el idioma francés reemplazó al latín para todos los fines administrativos en Francia. Establecido como lengua académica, el francés se convirtió en objeto de un esfuerzo político de normalización; La Pléiade postuló la opinión de que cuando coexisten dos lenguas de la misma familia lingüística , cada una sólo puede definirse en oposición a la otra. Alrededor del año 1600, el sistema de escritura francés se volvió dominante en Valonia. De esta época también data una tradición de textos escritos en una lengua marcada por huellas del valón hablado. La lengua escrita de los siglos anteriores, scripta , era una lengua compuesta con algunas características valonas pero no pretendía ser una reproducción sistemática de la lengua hablada.
El valón fue la lengua predominante de los valones hasta principios del siglo XX, aunque tenían un conocimiento pasajero del francés. Desde entonces, el uso del francés se ha extendido hasta el punto de que actualmente sólo el 15% de la población valona habla su lengua ancestral. Desglosando las estadísticas por edad, entre el 70% y el 80% de la población mayor de 60 años habla valón, mientras que sólo alrededor del 10% de los menores de 30 años lo hacen. El conocimiento pasajero del valón está mucho más extendido: lo afirman entre el 36% y el 58% del grupo de edad más joven. Laurent Hendschel estima que en Valonia hay 1.300.000 personas bilingües (valón-francés, picardo-francés...). [14] Muchas palabras francesas relacionadas con la minería y el comercio textil derivan del complejo Valón-Picardía. [15]
Legalmente, el valón es reconocido desde 1990 por la Comunidad francesa de Bélgica , autoridad cultural de Valonia, como una "lengua regional indígena" que debe estudiarse y fomentarse en las escuelas. El movimiento cultural valón incluye la Union Culturelle Wallonne , una organización de más de 200 círculos de teatro de aficionados, grupos de escritores y consejos escolares. Alrededor de una docena de revistas valonas publican periódicamente. La Société de Langue et de Littérature Wallonne , fundada en 1856, promueve la literatura valona y el estudio ( dialectología , etimología , etc.) de las lenguas romanas regionales de Valonia. Existe una diferencia entre la cultura valona, según el Manifiesto por la cultura valona , y la lengua valona (aunque esta última sea parte de la cultura). [ impreciso ]
La literatura en lengua valona se imprime desde el siglo XVI, o al menos desde principios del siglo XVII. [16] Tuvo su "edad de oro" durante el pico de la inmigración flamenca a Valonia en el siglo XIX: "Ese período vio un florecimiento de la literatura valona, principalmente obras de teatro y poemas, y la fundación de muchos teatros y publicaciones periódicas". [17]
La Biblioteca Pública de Nueva York posee una gran colección de obras literarias en valón, posiblemente la mayor fuera de Bélgica, y sus fondos son representativos de la producción. De casi mil obras, veintiséis se publicaron antes de 1880. A partir de entonces, las cifras aumentaron gradualmente año tras año, alcanzando un máximo de sesenta y nueve en 1903. Después de eso, las publicaciones en valón disminuyeron notablemente, hasta once en 1913. [17 ] Yves Quairiaux contó 4.800 obras de teatro entre 1860 y 1914, publicadas o no. [18] En este período, las obras de teatro eran casi el único entretenimiento popular en Valonia. El teatro en lengua valona sigue siendo popular en la región; El teatro está floreciendo con más de 200 compañías no profesionales que actúan en las ciudades y pueblos de Valonia para una audiencia de más de 200.000 personas cada año. [19]
Durante el renacimiento de la literatura en lengua valona en el siglo XIX, varios autores adaptaron versiones de las Fábulas de Esopo al discurso picante (y al tema) de Lieja. [20] Entre ellos estaban Charles Duvivier (en 1842); José Lamaye (1845); y el equipo de Jean-Joseph Dehin (1847, 1851–1852) y François Bailleux (1851–1866), que cubrieron los libros I-VI. [21] Charles Letellier (Mons, 1842) y Charles Wérotte (Namur, 1844) realizaron adaptaciones a otros dialectos. Décadas más tarde, Léon Bernus publicó un centenar de imitaciones de La Fontaine en el dialecto de Charleroi (1872); [22] Le siguió durante la década de 1880 Joseph Dufrane, que escribió en el dialecto Borinage bajo el seudónimo de Bosquètia . En el siglo XX, Joseph Houziaux (1946) publicó una selección de 50 fábulas en dialecto de Condroz . [23] El motivo entre los hablantes de valona tanto en Francia como en Bélgica era afirmar la identidad regional contra el creciente centralismo y la invasión de la lengua de la capital, en lo que hasta entonces habían sido áreas predominantemente monoglotas.
Existen vínculos entre la literatura francesa y la literatura valona. Por ejemplo, el escritor Raymond Queneau organizó la publicación de una antología de poetas valones para las ediciones Gallimard . Ubu roi ha sido traducido al valón por André Blavier , importante patafísico de Verviers y amigo de Queneau, para el nuevo e importante teatro de marionetas de Lieja de Jacques Ancion. El teatro Al Botroûle funciona "como el cordón umbilical" en Valonia, indicando el deseo de volver a la fuente. [24] Jacques Ancion también quería desarrollar una audiencia adulta regular. «Del siglo XIX incluyó la obra valona Tati l'Pèriquî de E. Remouchamps y la vanguardista Ubu roi de A. Jarry ». [24] El estudioso Jean-Marie Klinkenberg escribe: "[L]a cultura dialectal ya no es un signo de apego al pasado sino una forma de participar en una nueva síntesis". [25]
El valón también se utiliza en canciones populares. El cantante valón más conocido en la actual Valonia es William Dunker ( n. 15 de marzo de 1959).
