Los gemelos aparecen en las mitologías de muchas culturas de todo el mundo. [1] En algunas culturas se consideran siniestros y en otras se consideran auspiciosos. [2] [3] En la mitología, los gemelos a menudo son presentados como dos mitades del mismo todo, compartiendo un vínculo más profundo que el de los hermanos comunes, o vistos como rivales feroces . Pueden verse como representaciones de una visión dualista del mundo. [1] Pueden representar otro aspecto del yo, un doppelgänger o una sombra .
A menudo se representa a los gemelos con poderes especiales. Esto se aplica tanto a los pares de gemelos mortales como a los inmortales, y a menudo está relacionado con el poder sobre el clima. [1] Los gemelos en la mitología también suelen compartir vínculos profundos. En la mitología griega, Castor y Pollux comparten un vínculo tan fuerte que cuando el mortal Castor muere, Pollux renuncia a la mitad de su inmortalidad para estar con su hermano. Castor y Pollux son los hermanos gemelos Dioscuri. Su madre es Leda, un ser que fue seducido por Zeus que había tomado la forma de un cisne. Aunque los hermanos son gemelos, tienen dos padres diferentes . Este fenómeno es una interpretación muy común de los nacimientos de gemelos en diferentes culturas mitológicas. [2] El padre de Castor es Tindareo, el rey de Esparta (de ahí la forma mortal). [4] Pólux es el hijo de Zeus (semidiós). Se decía que estos hermanos nacieron de un huevo junto con su hermana Helena y Clitemnestra. [5] Esto explica etimológicamente por qué su constelación, Dioskouroi o Géminis, solo se ve durante la mitad del año, ya que los gemelos dividen su tiempo entre el inframundo y el Monte Olimpo. En un cuento aborigen, la misma constelación representa a los lagartos gemelos que crearon las plantas y los animales y salvaron a las mujeres de los espíritus malignos. Otro ejemplo de este fuerte vínculo compartido entre gemelos son los gemelos Ibeji de la mitología africana. Los gemelos Ibeji son vistos como un alma compartida entre dos cuerpos. Si uno de los gemelos muere, los padres crean un muñeco que representa el cuerpo del niño fallecido, de modo que el alma del difunto pueda permanecer intacta para el gemelo vivo. Sin la creación del muñeco, el gemelo vivo está casi destinado a morir porque se cree que le falta la mitad de su alma. [6] Los gemelos en la mitología a menudo se asocian con la curación. [1] También suelen estar dotados de la capacidad de adivinación o de intuir el futuro. [1]
Los gemelos divinos en la mitología de los gemelos son idénticos a uno o ambos lugares de un dios. Los dioses Feri no son entidades separadas sino que están unificados en un solo centro. Estos gemelos divinos pueden funcionar solos en un solo cuerpo, ya sea como macho o como macho y hembra como deseen. Los gemelos divinos representan una polaridad en el mundo. Esta polaridad puede ser grande o pequeña y en ocasiones puede ser oposición. A menudo se considera que los gemelos son rivales o adversarios. [7]
Por cultura
África
egipcio
Nut y Geb , gemelos dualistas. Dios de la Tierra (Geb) y Diosa del cielo (Nut)
Osiris : gemelo y marido de Isis. Señor del inframundo. Primogénito de Geb y Nut. Uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto.
Isis - Hija de Geb y Nut; gemelo de Osiris.
Ausar - (también conocido por los griegos macedonios como Osiris) gemelo de Set . Set engañó a su hermano en un banquete que organizó para quitarse la vida.
nigeriano
Mawu -Lisa - Gemelos que representan la luna y el sol, respectivamente. Cultura oveja-fon.
Yemaja - Madre de toda la vida en la tierra. Cultura yoruba.
Jukihú y Juracán - Hijos gemelos de Atabex (Madre Naturaleza), las personificaciones del Orden y el Caos, respectivamente; de la nación taína arawak que alguna vez se extendió desde América del Sur a través del Caribe y hasta Florida en los EE. UU. [10]
Cástor y Pólux , conocidos como los Dioscuros. Aunque su madre era Leda , Cástor era hijo mortal de Tindareo , el rey de Esparta, mientras que Pólux era el hijo divino de Zeus.
Helena y Clitemnestra : hermanas de los Dioscuros, eran hijas de Leda con Zeus y Tindareo, respectivamente.
Hijos de un dios o ninfa y un mortal
Atlas y Eumelus/Gadeirus, Ampheres y Evaemon, Mneseus y Autochthon, Elasippus y Mestor, y Azaes y Diaprepes: cinco pares de gemelos, hijos de Poseidón y Cleito, y reyes de la Atlántida en el mito de Platón .
Baldr y Hodr - "El Resplandeciente" y "El Dios Ciego", Hijos de Odín y Frigg
Móði y Magni - Coraje/Valentía y Fuerza. Aunque no son Gemelos en todas las Fuentes, a menudo vienen en pareja. En algunas iteraciones, hijos gemelos de Thor y Sif.
hinduismo
Los Ashvins - Hijos del Dios Sol, Surya . Representar dualidades como construir y destruir.
^ abcde Hankoff, León D. (1977). "Por qué los dioses curativos son gemelos". La Revista de Biología y Medicina de Yale . 50 (3): 307–319. PMC 2595421 . PMID 560764.
^ ab Levy, Jerrold E. (agosto de 1964). "El destino de los gemelos navajos". Antropólogo estadounidense . 66 (4): 883–887. doi : 10.1525/aa.1964.66.4.02a00140 . JSTOR 668187 – vía JSTOR.
^ Malamisti-Puchner, Ariadna (2015). "Gemelos en la antigua Grecia: una sinopsis". La Revista de Medicina Materno-Fetal y Neonatal . 29 (11): 1751-1753. doi :10.3109/14767058.2015.1060958. PMID 26135766. S2CID 44447825 - a través de Taylor & Francis Online.
^ Edmunds, Lowell (13 de octubre de 2015), "Dioscuri", Stealing Helen , Princeton University Press, doi :10.23943/princeton/9780691165127.003.0003, ISBN9780691165127, recuperado el 25 de noviembre de 2021
^ Edmunds, Lowell (13 de octubre de 2015), "Dioscuri", Stealing Helen , Princeton University Press, doi :10.23943/princeton/9780691165127.003.0003, ISBN9780691165127, recuperado el 25 de noviembre de 2021
^ a B C Flatley, Robert. "Kanopy".{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
^ McIntosh, Mark A. (4 de marzo de 2021), "La tradición de las ideas divinas en el cristianismo", La tradición de las ideas divinas en la teología mística cristiana , Oxford University Press, págs. 12–40, doi :10.1093/oso/9780199580811.003. 0002, ISBN978-0-19-958081-1, recuperado el 25 de noviembre de 2021
^ abcde C. Scott Littleton, ed. (2005). Dioses, diosas y mitología, volumen 4. Marshall Cavendish Corporation. ISBN978-0-7614-7559-0.
^ Lloyd, Ellen (23 de septiembre de 2019). "Nacimiento del bien y del mal en las creencias iroquesas". AncientPages.com.
^ De la historia oral de la Nación Taína Arawak, según me contó un miembro de la Nación, "Makanaxeiti"
^ Negro, Jeremy; Green, Anthony (1992), Dioses, demonios y símbolos de la antigua Mesopotamia: un diccionario ilustrado, The British Museum Press, págs.108, 182, ISBN978-0-7141-1705-8
^ * Wolkstein, Diane; Kramer, Samuel Noah (1983), Inanna: Reina del cielo y la tierra: sus historias e himnos de Sumeria , Nueva York, Nueva York: Harper&Row Publishers, págs. x–xi, ISBN 978-0-06-090854-6
^ Pryke, Louise M. (2017), Ishtar, Nueva York y Londres: Routledge, p. 36, ISBN978-1-138--86073-5
^ Vivienne., Lewin (2017). Enigma de los gemelos . Libros de Karnac. ISBN9781782415336. OCLC 954223952.
^ Gilkerson, Luke (15 de octubre de 2012). "Todos los gemelos de la Biblia". Intoxicado de la vida . Consultado el 26 de febrero de 2023 .
^ "Encyclopedia.com | Enciclopedia gratuita en línea". www.enciclopedia.com . Consultado el 15 de diciembre de 2018 .
Literatura seleccionada
Jobes, Gertrudis (1962). Diccionario de mitología, parte 2 . Nueva York: Scarecrow Press, Inc. págs. 1614-1615.
María Leach, ed. (1972). Diccionario estándar de folclore, mitología y leyendas . Nueva York: Funk y Wagnalls. págs. 1134-1136.
John M. Wickersham, ed. (2000). Mitos y leyendas del mundo, vol 4. Nueva York: Macmillan Reference USA. págs. 76–79. ISBN 978-0-02-865438-6.
"Ahura Mazda (Ohrmazd) y Ahriman". Nueva Enciclopedia Católica. . Enciclopedia.com. 12 de diciembre de 2018 <https://www.encyclopedia.com>.
“ISIS”. Mitología egipcia para personas inteligentes , egyptianmythology.org/gods-and-goddesses/isis/.
Lewin, Vivienne. Enigma gemelo . Libros Karnac, 2017.
Myers, Betania. "Universidad del Sur de Illinois Carbondale OpenSIUC". Universidad del Sur de Illinois Carbondale OpenSIUC , 2002, opensiuc.lib.siu.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&httpsredir=1&article=1005&context=uhp_theses.
Voth, Grant y otros, directores. La belleza de la mitología africana . Bienvenido a la Universidad Commonwealth de Virginia | Kanopy , 2015, vcu.kanopy.com/s?query=african+mythology.
Otras lecturas
Carvalho, Sílvia María Schmuziger de; Ralle, Elena (traductora). "Soleil et Lune: les jumeaux mytiques et le caractère tricheur". En: Les grandes figuras religiosas: fonctionnement pratique et symbolique dans l'Antiquité . Actes du Colloque internacional (Besançon, 25 y 26 de abril de 1984) Besançon: Université de Franche-Comté, 1986. págs. (Annales littéraires de l'Université de Besançon, 329) [www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_1986_act_329_1_1673]
Hankoff LD (1977). "Por qué los dioses curativos son gemelos". En: Revista de biología y medicina de Yale 50(3): 307–319.
Harris, James Rendel. El culto a los gemelos celestiales . Prensa de la Universidad de Cambridge. 1906.
Rachewiltz, B., Parisi, P. y Castellani, V. (1976). "Gemelos en el mito". En: Acta Geneticae Medicae Et Gemellologiae , 25(1): 17-19. doi :10.1017/S0001566000013751
