stringtranslate.com

Guabancex

Guabancex es la zemí o deidad del caos y el desorden en la mitología y religión taína , que era practicada por el pueblo taíno en Puerto Rico , La Española , Jamaica y Cuba , así como por los nativos arahuacos en otras partes del Caribe . Se la describía como una diosa mercurial que controlaba el clima, conjurando tormentas conocidas como "juracán" cuando estaba disgustada. Este último término se utilizó más tarde para nombrar el fenómeno climatológico que ahora se conoce como huracán en el hemisferio occidental.

Los taínos conocían el patrón de viento en espiral de los huracanes, un conocimiento que utilizaban al representar a la deidad. Se decía que su ídolo cemí representaba a una mujer, pero la representación más común de Guabancex presenta un rostro furioso con los brazos extendidos en un patrón "~". [1]

Etimología

De Juracán deriva la palabra española huracán y, con el tiempo, la palabra inglesa hurricane . Como la pronunciación variaba entre los grupos indígenas, muchos de los nombres alternativos, como se menciona en el OED, incluían furacan, furican, haurachan, herycano, hurachano, hurricano, etc. [ cita requerida ]

El término hizo una aparición temprana en El Rey Lear (Acto 3, Escena 2) de William Shakespeare y en Troilo y Crésida (Acto 5, Escena 2), donde Shakespeare da la siguiente definición:

el terrible chorro que los navieros llaman huracán, comprimido en masa por el sol todopoderoso. [2]

Mitología

Guabancex, una deidad feroz, era la personificación de la destrucción, un rasgo que los taínos asociaban con la naturaleza catastrófica de los huracanes del Atlántico.

Guabancex es una cemí de las tormentas ayudada por Coatriquie y Guataubá, quienes controlan el viento y la lluvia. [3] Ella fue confiada al gobernante de una tierra mística, Aumatex. Esto le otorgó el título de " Cacique del Viento", pero también le impuso la responsabilidad de apaciguar repetidamente a la diosa a lo largo de su largo reinado. Además, debido a la importancia del viento para los viajes entre islas y la necesidad de un buen clima imperativo para una cosecha exitosa, otros caciques le ofrecían parte de su comida durante la ceremonia de la cohoba . Sin embargo, dado el temperamento volátil de Guabancex, estos esfuerzos a menudo fracasaban. Cuando lo hacían, ella abandonaba su dominio enfurecida y con la intención de traer destrucción a todo a su paso, desatando a los juracánes.

Empezó interrumpiendo el equilibrio establecido por Boinayel y Marohu, las deidades de la lluvia y la sequía. Al girar sus brazos en espiral, Guabancex recogía el agua del océano y la tierra, poniéndola bajo el mando de Coatrisquie, quien la obligaba violentamente a retroceder sobre los asentamientos taínos destruyendo sus bohíos y cultivos. Amenazaba a las demás deidades en un intento de que se unieran al caos. Siempre era precedida por Guataubá, quien anunciaba su eventual llegada con nubes, relámpagos y truenos.

Puerto Rico, la más oriental de las Antillas Mayores , se encuentra a menudo en la trayectoria de las tormentas tropicales y huracanes del Atlántico Norte que tienden a tocar tierra en la costa este. Los taínos creían que al llegar a la cima de la selva tropical de El Yunque , la diosa y sus seguidores se enfrentarían a su deidad suprema, Yúcahu , que se creía que vivía allí. También se dice que es una manifestación de la ira de Atabey .

Guabancex tiene una conexión no especificada con Caorao, una deidad que también estaba asociada con las tormentas y que se decía que las generaba tocando el cobo, un instrumento musical hecho de una concha marina. [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Chicas mitológicas: Guabancex". Museo de la Niña . 2017-08-18 . Consultado el 2020-03-07 .
  2. ^ "ESCENA II. Lo mismo. Delante de la tienda de Calchas". shakespeare.mit.edu . Consultado el 7 de marzo de 2020 .
  3. ^ Oliver, José (2009). Caciques e ídolos cemí: la red tejida por los gobernantes taínos entre La Española y Puerto Rico . Tuscaloosa: Alabama: University of Alabama Press. pág. 73.

Bibliografía