El mormonismo es la teología y tradición religiosa del movimiento de los Santos de los Últimos Días del cristianismo restauracionista iniciado por Joseph Smith en el oeste de Nueva York en las décadas de 1820 y 1830. Como etiqueta, el mormonismo se ha aplicado a varios aspectos del movimiento de los Santos de los Últimos Días, aunque desde 2018 ha habido un impulso de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) para distanciarse de esta etiqueta. [1] Un historiador, Sydney E. Ahlstrom , escribió en 1982 que, dependiendo del contexto, el término mormonismo podría referirse a "una secta, un culto misterioso, una nueva religión, una iglesia, un pueblo, una nación o una subcultura estadounidense; de hecho, en diferentes momentos y lugares es todo esto". [2] [3]
Una característica destacada de la teología mormona es el Libro de Mormón , un texto del siglo XIX que se describe a sí mismo como una crónica de los primeros pueblos indígenas de las Américas y sus tratos con Dios . [4] La teología mormona incluye creencias cristianas convencionales con modificaciones derivadas de la creencia en las revelaciones a Smith y otros líderes religiosos. Esto incluye el uso y la creencia en la Biblia y otros textos religiosos, incluida Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . El mormonismo incluye doctrinas importantes de matrimonio eterno , progresión eterna , bautismo por los muertos , poligamia o matrimonio plural , pureza sexual , salud (especificada en la Palabra de Sabiduría) , ayuno y observancia del sábado .
La teología en sí no es uniforme; ya en 1831, y más significativamente después de la muerte de Smith , varios grupos se separaron de la Iglesia de Cristo que Smith estableció. [5] Además de las diferencias en el liderazgo, estos grupos difieren más significativamente en sus posturas sobre la poligamia, que la Iglesia SUD con sede en Utah prohibió en 1890, y el trinitarismo , que la Iglesia SUD no afirma. La rama de la teología que busca mantener la práctica de la poligamia se conoce como fundamentalismo mormón e incluye varias iglesias diferentes. [6] Otros grupos afirman el trinitarismo, como la Comunidad de Cristo (anteriormente la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días), y describen su doctrina como restauracionista cristiana trinitaria . [7]
El mormonismo cultural es un término acuñado por mormones culturales que se identifican con la cultura, especialmente presente en gran parte del oeste americano , [8] pero no necesariamente se identifican con la teología. [9] [10]
Las doctrinas del mormonismo comenzaron con el muchacho granjero Joseph Smith en la década de 1820 en el oeste de Nueva York durante un período de agitación religiosa conocido como el Segundo Gran Despertar . [11] Smith, a los 14 años, estaba decidido a averiguar qué iglesia enseñaba la doctrina "verdadera" de Dios . Creía que Dios existía, pero estaba confundido por lo que creía que eran contradicciones en las creencias de las iglesias a las que tenía acceso. En Joseph Smith-Historia , escribió: "Mientras me encontraba luchando bajo las dificultades extremas causadas por las contiendas de estos partidos de religiosos, un día estaba leyendo la Epístola de Santiago , primer capítulo y quinto versículo, que dice: 'Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada'". Después de orar sobre a qué denominación debería unirse, Smith dijo que recibió una visión en la primavera de 1820. [12] Llamada la " Primera Visión ", Smith dijo que Dios el Padre y su hijo, Jesucristo , se le aparecieron y le instruyeron que no se uniera a ninguna de las iglesias existentes porque todas estaban equivocadas. [13] Durante la década de 1820, Smith hizo una crónica de varias visitas angelicales, y finalmente los ángeles le dijeron que Dios lo usaría para restablecer la "verdadera iglesia cristiana". [14]
Joseph Smith dijo que el Libro de Mormón fue traducido al inglés a partir de escritos que encontró en planchas de oro en un idioma egipcio reformado ; fueron traducidos con la ayuda del Urim y Tumim y piedras videntes . Dijo que un ángel le mostró por primera vez la ubicación de las planchas en 1823; fueron enterradas en una colina cercana . Con la ayuda de Martin Harris , uno de los primeros seguidores, Smith comenzó a dictar el texto del Libro de Mormón el 12 de abril de 1828. A pesar de la interrupción del trabajo de traducción por la persecución , el empleo continuo de Smith para mantener a su familia y la pérdida de 116 páginas de Harris , el manuscrito del Libro de Mormón se terminó en junio de 1829. [15] Smith dijo que las planchas fueron devueltas al ángel después de que terminó la traducción. Durante el tiempo que Smith dijo que poseyó las planchas, se permitió que 15 personas fueran testigos de su existencia .
El Libro de Mormón afirma ser una crónica de los primeros israelitas que abandonaron el Cercano Oriente y viajaron a las Américas . El libro comienza alrededor del año 600 a. C. con la salida de Jerusalén de la familia del profeta Lehi por insistencia de Dios , y su navegación alrededor del año 589 a. C. hacia las Américas. Habla de personas en las Américas (es decir, las Primeras Naciones de los Estados Unidos ) que creían en Cristo cientos de años antes de su nacimiento ; de que presenciaron su visita personal a ellos después de su resurrección ; y de que finalmente perdieron el cristianismo después de generaciones de guerras y apostasía . El Libro de Mormón y las revelaciones continuas serían los medios para establecer la doctrina correcta para la iglesia restaurada . Smith, Oliver Cowdery y otros seguidores tempranos comenzaron a bautizar a nuevos conversos en 1829, y se organizaron formalmente en 1830 como la Iglesia de Cristo . [16] Smith fue visto por sus seguidores como un profeta moderno . [17]
La exactitud histórica y la veracidad del Libro de Mormón fueron, en el momento de su publicación y continúan hasta el día de hoy, muy discutidas . Junto con las disputas sobre el Libro de Mormón, la Iglesia primitiva de Cristo enfrentó persecución por parte de los residentes de varias ciudades cuando intentaron reunirse y "establecer el reino de Dios en la tierra". [4] Para evitar la confrontación en Palmyra, Nueva York, los miembros se mudaron a Kirtland, Ohio , y esperaban establecer una Nueva Jerusalén permanente o Ciudad de Sión en el condado de Jackson, Misuri . [18] Sin embargo, fueron expulsados del condado de Jackson en 1833 y huyeron a otras partes de Misuri en 1838. La violencia entre los habitantes de Misuri y los miembros de la iglesia resultó en que el gobernador de Misuri emitiera una "orden de exterminio" contra los mormones, como se les llamaba, lo que nuevamente obligó a la iglesia a reubicarse. [19] La iglesia desplazada huyó a Illinois, a un pequeño pueblo llamado Commerce. Bajo la dirección de Smith, la iglesia compró la ciudad, la rebautizó como Nauvoo y vivió con un grado de paz y prosperidad durante algunos años. [20] Sin embargo, las tensiones entre los mormones y sus vecinos volvieron a aumentar y en 1844 Smith fue asesinado por una turba, lo que precipitó una crisis de sucesión . [21]
El grupo más grande de mormones siguió a Brigham Young como el nuevo profeta y, bajo su dirección, emigró a lo que se convirtió en el Territorio de Utah . [22] Allí, la iglesia comenzó la práctica abierta del matrimonio plural , una forma de poligamia que Smith había instituido en Nauvoo. El matrimonio plural se convirtió en la característica más sensacional de la fe durante el siglo XIX, pero la vigorosa oposición del Congreso de los Estados Unidos amenazó la existencia de la iglesia como institución legal. Además, la poligamia también fue una causa importante de la oposición al mormonismo en los estados de Idaho y Arizona. [23] En el Manifiesto de 1890 , el presidente de la iglesia, Wilford Woodruff, anunció el fin oficial del matrimonio plural. [24]
Debido a esta abolición formal del matrimonio plural, varios grupos más pequeños rompieron con la Iglesia SUD y formaron denominaciones siguiendo lo que llamaron el fundamentalismo mormón . [25] Sin embargo, la Iglesia SUD ha experimentado el mayor crecimiento de todas las iglesias posteriores al mormonismo, con una membresía actual de más de 16 millones. [26]
En el mormonismo ortodoxo, el término Dios generalmente se refiere al Dios Padre bíblico , a quien los Santos de los Últimos Días se refieren como Elohim , [27] [28] [29] y el término Deidad se refiere a un consejo de tres personas divinas distintas que consiste en Dios Padre, Jesucristo (su Hijo primogénito , a quien los Santos de los Últimos Días se refieren como Jehová ) y el Espíritu Santo . [27] [29] Los Santos de los Últimos Días creen que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres seres distintos, y que el Padre y Jesús tienen cuerpos físicos perfeccionados y glorificados, mientras que el Espíritu Santo es un espíritu sin cuerpo físico. [27] [30] [31] Los Santos de los Últimos Días también creen que hay otros dioses y diosas fuera de la Deidad, como una Madre Celestial —que está casada con Dios Padre— y que los Santos de los Últimos Días fieles pueden alcanzar la divinidad en el más allá. [32] José Smith enseñó que Dios fue una vez un hombre en otro planeta antes de ser exaltado a la divinidad. [33]
Esta concepción difiere de la Trinidad cristiana tradicional en varias maneras, una de las cuales es que el mormonismo no ha adoptado ni continuado sosteniendo la doctrina del Credo de Nicea , de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son de la misma sustancia o ser. [27] Además, el mormonismo enseña que la inteligencia que habita en cada ser humano es coeterna con Dios. [34] Los mormones usan el término omnipotente para describir a Dios, y lo consideran el creador: lo entienden como todopoderoso y eterno pero sujeto a la ley natural eterna que gobierna las inteligencias, la justicia y la naturaleza eterna de la materia (es decir, Dios organizó el mundo pero no lo creó de la nada). [35] La concepción mormona de Dios también difiere sustancialmente de la tradición judía del monoteísmo ético en la que elohim ( אֱלֹהִים ) es una concepción completamente diferente.
Esta descripción de Dios representa la ortodoxia mormona , formalizada en 1915 con base en enseñanzas anteriores. Otras ramas del mormonismo, existentes en la actualidad e históricas, han adoptado diferentes puntos de vista sobre Dios, como la doctrina de Adán-Dios y el trinitarismo.
El mormonismo se describe a sí mismo como parte del cristianismo mundial , pero como una dispensación restaurada distinta ; se caracteriza a sí mismo como la única forma verdadera de la religión cristiana desde el tiempo de una " Gran Apostasía " que comenzó poco después de la ascensión de Jesucristo . [36] Según los mormones, esta apostasía implicó la corrupción de la doctrina cristiana pura y original con filosofías griegas y otras, [37] y la división de los seguidores en diferentes grupos ideológicos. [38] Además, los mormones afirman que el martirio de los apóstoles condujo a la pérdida de la autoridad del sacerdocio para administrar la Iglesia y sus ordenanzas. [39] [40]
Los mormones creen que Dios restableció la iglesia cristiana primitiva del siglo I tal como se encuentra en el Nuevo Testamento a través de la restauración de Joseph Smith. [41] En particular, los mormones creen que ángeles como Pedro , Santiago , Juan y Juan el Bautista se aparecieron a Joseph Smith y a otros y les otorgaron diversas autoridades del sacerdocio . [42] Por lo tanto, los mormones creen que su Iglesia es la "única iglesia verdadera y viviente" porque la autoridad divina le fue restaurada a través de Smith. Además, los mormones creen que Smith y sus sucesores legítimos son profetas modernos que reciben revelación de Dios para guiar a la iglesia. Sostienen que otras religiones cristianas tienen una porción de la verdad y son guiadas por la luz de Cristo . [43] [44]
La cosmología de Smith se expone principalmente en las revelaciones y sermones posteriores de Smith, pero particularmente en el Libro de Abraham , el Libro de Moisés y el Discurso de King Follett . [45] La cosmología mormona presenta una visión única de Dios y el universo, y otorga una gran importancia a la agencia humana . En el mormonismo, la vida en la tierra es solo una pequeña parte de una existencia eterna. Los mormones creen que en el principio, todas las personas existían como espíritus o "inteligencias", en presencia de Dios. [46] En este estado, Dios propuso un plan de salvación mediante el cual podrían progresar y "tener el privilegio de avanzar como él". [47] Los espíritus eran libres de aceptar o rechazar este plan, y un "tercio" de ellos, liderado por Satanás , lo rechazó. [48] El resto aceptó el plan, vino a la tierra y recibió cuerpos con el entendimiento de que experimentarían el pecado y el sufrimiento.
En el mormonismo, la parte central del plan de Dios es la expiación de Jesucristo. [49] Los mormones creen que uno de los propósitos de la vida terrenal es aprender a elegir el bien en lugar del mal. En este proceso, las personas inevitablemente cometen errores y se vuelven indignas de regresar a la presencia de Dios. Los mormones creen que Jesús pagó por los pecados del mundo y que todas las personas pueden ser salvadas por medio de su expiación. [50] Los mormones aceptan la expiación de Cristo mediante la fe, el arrepentimiento, los convenios formales u ordenanzas como el bautismo y el constante esfuerzo por vivir una vida como la de Cristo.
Según las escrituras mormonas, la creación de la Tierra no fue ex nihilo , sino que se organizó a partir de materia existente. La Tierra es solo uno de los muchos mundos habitados, y hay muchos cuerpos celestes gobernantes, incluido el planeta o estrella Kólob , que se dice que está más cerca del trono de Dios .
La teología mormona enseña que Estados Unidos es un lugar único y que los mormones son el pueblo elegido de Dios , seleccionado para un destino singular. [51] El Libro de Mormón alude a los Estados Unidos como la tierra prometida bíblica , con la Constitución de los Estados Unidos siendo divinamente inspirada , y argumenta que Estados Unidos es una nación excepcional . [51] [52] [53]
En el norte del estado de Nueva York en 1823, Joseph Smith afirmó haber tenido una visión en la que el ángel Moroni le habló de unas planchas de oro grabadas enterradas en una colina cercana . [54] [55] Según Smith, recibió instrucción posterior de Moroni y, cuatro años más tarde, excavó las planchas y las tradujo del " egipcio reformado " al inglés; el Libro de Mormón resultante —llamado así en honor a un antiguo profeta estadounidense que, según Smith, había compilado el texto registrado en las planchas de oro— relata la historia de una tribu de israelitas , liderada por el profeta Lehi , que emigró de Jerusalén a las Américas en el siglo VII a. C. [54] [55] En el mormonismo, estas tribus israelitas que emigraron a las Américas siglos antes del nacimiento de Jesucristo se consideran entre los antepasados de los nativos americanos precolombinos . [51] [54] [55]
Joseph Smith sostuvo que la Nueva Jerusalén milenaria se construiría en América (10.º Artículo de Fe ). [52] En Doctrina y Convenios , Smith registra que Dios dijo: “No es justo que ningún hombre esté en esclavitud el uno al otro. Y para este propósito he establecido la Constitución de esta tierra, por manos de hombres sabios a quienes levanté para este mismo propósito, y redimí la tierra por el derramamiento de sangre” (D. y C. 101:79–80). Para los mormones, esto coloca a Estados Unidos como el originador de la libertad religiosa , al tiempo que señala la necesidad de expandir estos valores estadounidenses en todo el mundo. [56]
Aunque la Iglesia SUD los rechaza oficialmente, los mormones fundamentalistas creen en la Profecía del Caballo Blanco , que sostiene que los mormones serán llamados a preservar la Constitución mientras pende "de un hilo". [57] [58]
En el mormonismo, una ordenanza es un ritual religioso de especial importancia, que a menudo implica la formación de un pacto con Dios. [59] Las ordenanzas se realizan por la autoridad del sacerdocio y en el nombre de Jesucristo . El término tiene un significado similar al del término sacramento en otras denominaciones cristianas.
Las ordenanzas salvadoras (u ordenanzas consideradas necesarias para la salvación) incluyen: el bautismo por inmersión después de la edad de responsabilidad (normalmente a los 8 años); la confirmación y recepción del don del Espíritu Santo , realizada mediante la imposición de manos sobre la cabeza de un miembro recién bautizado; la ordenación a los sacerdocios Aarónico y Melquisedec para los varones; una investidura (que incluye el lavamiento y la unción ) recibida en los templos ; y el matrimonio (o sellamiento ) con un cónyuge. [60]
Los mormones también realizan otras ordenanzas, que incluyen la Cena del Señor (comúnmente llamada la Santa Cena ), nombrar y bendecir a los niños , dar bendiciones del sacerdocio y bendiciones patriarcales , ungir y bendecir a los enfermos , participar en círculos de oración y apartar a personas que son llamadas a puestos en la Iglesia.
En el mormonismo, las ordenanzas salvadoras se consideran necesarias para la salvación, pero no son suficientes por sí mismas. Por ejemplo, el bautismo es necesario para la exaltación , pero el simple hecho de haber sido bautizado no garantiza ninguna recompensa eterna. Se espera que la persona bautizada sea obediente a los mandamientos de Dios, se arrepienta de cualquier conducta pecaminosa posterior al bautismo y reciba las demás ordenanzas salvadoras.
Debido a que los mormones creen que todos deben recibir ciertas ordenanzas para ser salvos, los mormones realizan ordenanzas en nombre de las personas fallecidas . [61] Estas ordenanzas se realizan vicariamente o por "representante" en nombre de los muertos. De acuerdo con su creencia en el "libre albedrío" de cada individuo, vivo o muerto, los mormones creen que el fallecido puede aceptar o rechazar la ordenanza ofrecida en el mundo de los espíritus , tal como todos los espíritus decidieron aceptar o rechazar el plan de Dios originalmente. Además, estas ordenanzas "condicionales" en nombre de los muertos se realizan solo cuando la información genealógica de una persona fallecida se ha presentado a un templo y se ha procesado correctamente allí antes de que se realice el ritual de la ordenanza. Solo las ordenanzas para la salvación se realizan en nombre de las personas fallecidas.
Los mormones creen en el Antiguo y el Nuevo Testamento, y la Iglesia SUD utiliza la Versión Autorizada del Rey Jaime como su texto bíblico oficial . Si bien los mormones creen en la precisión general del texto moderno de la Biblia, también creen que está incompleto y que se han introducido errores. [62] [63] [64] Según la teología mormona, muchas verdades perdidas se restauran en el Libro de Mormón , que los mormones sostienen que es escritura divina e igual en autoridad a la Biblia. [65]
El canon de las escrituras mormonas también incluye una colección de revelaciones y escritos contenidos en Doctrina y Convenios , que contiene doctrina y profecía, y la Perla de Gran Precio , que aborda brevemente desde Génesis hasta Éxodo. Estos libros, así como la Traducción de la Biblia de José Smith , tienen distintos grados de aceptación como escritura divina entre las diferentes denominaciones del movimiento de los Santos de los Últimos Días.
En el mormonismo, la revelación continua es el principio de que Dios o sus agentes divinos continúan comunicándose con la humanidad. Esta comunicación puede manifestarse de muchas maneras: influencias del Espíritu Santo (la forma principal en la que se manifiesta este principio), visiones, visitas de seres divinos y otras. José Smith utilizó el ejemplo de las revelaciones del Señor a Moisés en Deuteronomio para explicar la importancia de la revelación continua:
Dios dijo: “No matarás”; en otra ocasión dijo: “Destruirás por completo”. Este es el principio sobre el cual se conduce el gobierno del cielo, mediante revelación adaptada a las circunstancias en las que se encuentran los hijos del Reino. Todo lo que Dios requiere es correcto, no importa lo que sea, aunque no veamos la razón de ello hasta mucho después de que ocurran los acontecimientos. [66]
Los mormones creen que Smith y los líderes de la Iglesia que le siguieron podían hablar las Escrituras “cuando eran inspirados por el Espíritu Santo”. [67] Además, muchos mormones creen que los profetas antiguos de otras regiones del mundo recibieron revelaciones que dieron como resultado escrituras adicionales que se han perdido y que, algún día, podrían llegar. En el mormonismo, la revelación no se limita a los miembros de la Iglesia. Por ejemplo, los Santos de los Últimos Días creen que la Constitución de los Estados Unidos es un documento divinamente inspirado. [68]
Se anima a los mormones a desarrollar una relación personal con el Espíritu Santo y a recibir revelación personal para su propia dirección y la de su familia. [67] El concepto de revelación de los Santos de los Últimos Días incluye la creencia de que la revelación de Dios está disponible para todos aquellos que la buscan fervientemente con la intención de hacer el bien. También enseña que todos tienen derecho a la revelación personal con respecto a su mayordomía (responsabilidad de liderazgo). Por lo tanto, los padres pueden recibir inspiración de Dios para criar a sus familias, las personas pueden recibir inspiración divina para ayudarlas a enfrentar desafíos personales, los oficiales de la Iglesia pueden recibir revelación para aquellos a quienes sirven.
La consecuencia importante de esto es que cada persona puede recibir confirmación de que las doctrinas particulares enseñadas por un profeta son verdaderas, así como obtener una visión divina para usar esas verdades para su propio beneficio y progreso eterno. En la iglesia, se espera y se fomenta la revelación personal, y muchos conversos creen que la revelación personal de Dios fue fundamental en su conversión. [69]
El mormonismo se clasifica a sí mismo dentro del cristianismo , y casi todos los mormones se identifican como cristianos . [71] [72] [73] Para algunos que definen el cristianismo dentro de las doctrinas del catolicismo , la ortodoxia oriental y oriental , las iglesias de Oriente y el protestantismo , las diferencias del mormonismo lo colocan fuera del paraguas del cristianismo. [74] [75] [76]
Desde sus inicios, la fe se ha proclamado como la Iglesia de Cristo restaurada con su autoridad, estructura y poder originales, sosteniendo que las denominaciones existentes creían en doctrinas incorrectas y no eran reconocidas por Dios como su iglesia y reino. [77] Aunque la religión rápidamente ganó un gran número de seguidores cristianos, en la década de 1830, muchos cristianos estadounidenses llegaron a considerar las primeras doctrinas y prácticas de la iglesia [78] como política y culturalmente subversivas , así como doctrinalmente heréticas, abominables y condenables. Esta discordia condujo a una serie de conflictos a veces mortales entre los mormones y otros que se consideraban cristianos ortodoxos. [79] Aunque dicha violencia disminuyó durante el siglo XX, las opiniones y prácticas doctrinales únicas de la religión aún generan críticas, a veces con vehemencia. Esto da lugar a esfuerzos por parte de los mormones y tipos opuestos de cristianos para hacer proselitismo mutuo. [ cita requerida ]
Los mormones creen en Jesucristo como el Hijo literal de Dios y Mesías , su crucifixión como conclusión de una ofrenda por el pecado y su posterior resurrección . [80] Sin embargo, los Santos de los Últimos Días (SUD) rechazan los credos ecuménicos y la definición de la Trinidad . [81] [82] (En contraste, la segunda denominación más grande de los Santos de los Últimos Días, la Comunidad de Cristo , es trinitaria y monoteísta ). Los mormones sostienen la opinión de que el Nuevo Testamento profetizó tanto la apostasía de las enseñanzas de Cristo y sus apóstoles como la restauración de todas las cosas antes de la segunda venida de Cristo. [83]
Algunas diferencias notables con el cristianismo convencional incluyen la creencia de que Jesús comenzó su expiación en el jardín de Getsemaní y la continuó hasta su crucifixión, en lugar de la creencia ortodoxa de que la crucifixión por sí sola fue la expiación física; [84] y una vida después de la muerte con tres grados de gloria , con el infierno (a menudo llamado prisión espiritual ) siendo un depósito temporal para los malvados entre la muerte y la resurrección. [85] Además, los mormones no creen en la creación ex nihilo , creyendo que la materia es eterna y que la creación implicó que Dios organizara la materia existente. [86]
Gran parte del sistema de creencias mormón está orientado geográficamente en torno a los continentes de América del Norte y del Sur . Los mormones creen que la gente del Libro de Mormón vivió en el hemisferio occidental , que Cristo apareció en el hemisferio occidental después de su muerte y resurrección, que la verdadera fe fue restaurada en el norte del estado de Nueva York por Joseph Smith, que el Jardín del Edén estaba ubicado en América del Norte y que la Nueva Jerusalén se construiría en Misuri . [ cita requerida ] Por esta y otras razones, incluida la creencia de muchos mormones en el excepcionalismo estadounidense , Molly Worthen especula que esta puede ser la razón por la que León Tolstoi describió al mormonismo como la "religión estadounidense por excelencia " . [ 87 ]
Aunque los mormones no afirman ser parte del judaísmo , la teología mormona afirma situar al mormonismo dentro del contexto del judaísmo en una medida que va más allá de lo que afirman la mayoría de las demás denominaciones cristianas. La fe incorpora muchas ideas del Antiguo Testamento en su teología, y las creencias de los mormones a veces son paralelas a las del judaísmo y a ciertos elementos de la cultura judía. En los primeros días del mormonismo, Joseph Smith enseñó que los pueblos indígenas de las Américas eran miembros de algunas de las Tribus Perdidas de Israel . Más tarde, enseñó que los mormones eran israelitas y que podían aprender de su afiliación tribal dentro de las doce tribus israelitas. Los miembros de la Iglesia SUD reciben bendiciones patriarcales que declaran el linaje del receptor dentro de una de las tribus de Israel. El linaje es a través de la línea de sangre verdadera o la adopción. La Iglesia SUD enseña que si uno no es descendiente directo de una de las doce tribus, al bautizarse es adoptado en una de las tribus. Las bendiciones patriarcales también incluyen información personal que es revelada a través de un patriarca por el poder del sacerdocio.
Smith contrató a Joshua (James) Seixas, hijo de Gershom Mendes Seixas y maestro de escuela hebrea en la Congregación Shearith Israel , para enseñar hebreo a los líderes mormones. El propio Smith asistió a algunas de estas clases y continuó usando su hebreo básico en las enseñanzas. Por ejemplo, Smith nombró al asentamiento mormón más grande que fundó Nauvoo , que significa "hermoso" (pl.) en hebreo bíblico . Brigham Young nombró a un afluente del Gran Lago Salado el río Jordán . La Iglesia SUD tiene un Centro de Jerusalén en Israel , donde los estudiantes centran su estudio en la historia, la cultura, el idioma y la Biblia del Cercano Oriente. [88]
Ha habido cierta controversia en torno a grupos judíos que consideran ofensivas las acciones de algunos elementos del mormonismo. En la década de 1990, grupos judíos se opusieron abiertamente a la práctica mormona del bautismo por los muertos en nombre de las víctimas judías del Holocausto y de los judíos en general. Según la autoridad general de la Iglesia mormona Monte J. Brough, "los mormones que bautizaron póstumamente a 380.000 víctimas del Holocausto lo hicieron por amor y compasión y no comprendieron que su gesto podría ofender a los judíos... no se dieron cuenta de que lo que pretendían como un 'acto cristiano de servicio' era 'equivocado e insensible ' ". [89] Los mormones creen que cuando los muertos son bautizados por medio de un representante, tienen la opción de aceptar o rechazar la ordenanza.
Muchos mormones creen, experimentan o promueven los ovnis como un fenómeno interestelar o no humano. Matthew Bowman, estudioso de los estudios mormones , escribe que, si bien algunas personas utilizan esto para intentar hacer que el mormonismo parezca ridículo, "un buen número de Santos de los Últimos Días" han acogido con agrado el hecho de que se los asocie con los ovnis. "Los Santos de los Últimos Días han señalado el fenómeno como totalmente coherente con su fe o incluso como prueba de ella... Estas personas son los herederos de una corriente teológica que se remonta a Brigham Young y que alcanzó su apogeo con los escritos de principios del siglo XX de líderes de la iglesia como BH Roberts o John Widtsoe ". [90]
La teología mormona incluye tres movimientos principales. El más grande de ellos es, con diferencia, el "mormonismo convencional", definido por los dirigentes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Los dos grandes movimientos que se encuentran fuera del mormonismo convencional son el fundamentalismo mormón y el mormonismo reformista liberal.
El mormonismo convencional se define por el liderazgo de la Iglesia SUD, que se identifica a sí misma como cristiana. [72] Los miembros de la Iglesia SUD consideran que sus principales líderes son profetas y apóstoles , y se les anima a aceptar sus posiciones en cuestiones de teología, al tiempo que buscan la confirmación de las mismas mediante el estudio personal del Libro de Mormón y la Biblia. También se fomenta la oración personal. La Iglesia SUD es, con mucho, la rama más grande del mormonismo. Ha existido continuamente desde la crisis de sucesión de 1844 que dividió el movimiento de los Santos de los Últimos Días después de la muerte del fundador Joseph Smith, Jr.
La Iglesia SUD busca distanciarse de otras ramas del mormonismo, particularmente de aquellas que practican la poligamia. [91] La iglesia mantiene un grado de ortodoxia al excomulgar o disciplinar a sus miembros que adoptan posiciones o participan en prácticas consideradas como apostasía. Por ejemplo, la Iglesia SUD excomulga a los miembros que practican la poligamia o que adoptan las creencias y prácticas del fundamentalismo mormón.
Una forma en que el fundamentalismo mormón se distingue del mormonismo convencional es a través de la práctica del matrimonio plural . [92] Los fundamentalistas inicialmente se separaron de la Iglesia SUD después de que esa doctrina se suspendió alrededor de principios del siglo XX. El fundamentalismo mormón enseña que el matrimonio plural es un requisito para la exaltación (el grado más alto de salvación), que les permitirá vivir como dioses y diosas en la otra vida. Los mormones convencionales, por el contrario, creen que un solo matrimonio celestial es necesario para la exaltación.
A diferencia de la Iglesia SUD, los fundamentalistas mormones también suelen creer en varias otras doctrinas enseñadas y practicadas por Brigham Young en el siglo XIX, que la Iglesia SUD ha abandonado, repudiado o dejado en suspenso. Entre ellas se incluyen:
Los fundamentalistas mormones creen que la Iglesia SUD abandonó o modificó estos principios de manera equivocada, en gran parte debido al deseo de sus líderes y miembros de asimilarse a la sociedad estadounidense dominante y evitar las persecuciones y los conflictos que habían caracterizado a la Iglesia durante sus primeros años. Otros creen que en algún momento fue necesario que se produjera una "restauración de todas las cosas" [ Esta cita necesita una cita ] para ser una Iglesia verdaderamente restaurada.
Algunos miembros de la Iglesia SUD han trabajado para lograr una reforma más liberal de la Iglesia. Otros han abandonado la Iglesia SUD y todavía se consideran mormones culturales . Otros han formado nuevas religiones (muchas de ellas ya extintas). Por ejemplo, los Godbeites se separaron de la Iglesia SUD a fines del siglo XIX, sobre la base del liberalismo político y religioso, y en 1985 la Iglesia de la Restauración de Jesucristo se separó de la Iglesia SUD como una denominación amigable con los LGBT , que se disolvió formalmente en 2010.
Como la denominación más grande dentro del mormonismo, la Iglesia SUD ha sido objeto de críticas desde que fue fundada por Joseph Smith en 1830.
Tal vez el factor más controvertido y que contribuyó de manera clave al asesinato de Smith es la afirmación de que el matrimonio plural (como lo llaman los defensores) o la poligamia (como lo llaman los críticos) está autorizado bíblicamente. Bajo una fuerte presión ( Utah no sería aceptado como estado si se practicara la poligamia), la iglesia renunció formal y públicamente a la práctica en 1890. Poco después, Utah se convirtió en estado. Sin embargo, el matrimonio plural sigue siendo un tema controvertido y divisivo, ya que a pesar de la renuncia oficial de 1890, todavía tiene simpatizantes, defensores y practicantes semisecretos dentro del mormonismo, aunque no dentro de la Iglesia SUD.
Las críticas más recientes se han referido a cuestiones de revisionismo histórico , homofobia , racismo , [93] políticas sexistas , divulgación financiera inadecuada y la autenticidad histórica del Libro de Mormón .
{{cite journal}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link). Consultado el 14 de enero de 2023.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Los mormones son casi unánimes al describir el mormonismo como una religión cristiana, y el 97% expresa este punto de vista.
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