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Profecía del Caballo Blanco

José Smith, Jr., primer líder de los Santos de los Últimos Días (mormones), hizo una declaración en 1843, una versión aparentemente adornada de la cual, alrededor de 1900, se conocería como la Profecía del Caballo Blanco.

La Profecía del Caballo Blanco es el nombre popular de una influyente pero controvertida versión de una declaración sobre el futuro de los Santos de los Últimos Días (popularmente llamados mormones ) y los Estados Unidos . Fue dado por Edwin Rushton alrededor de 1900, y supuestamente hecho en 1843 por Joseph Smith, Jr. , el fundador del movimiento Santo de los Últimos Días . [1]

Los Santos de los Últimos Días, según la versión de Rushton, "irían a las Montañas Rocosas y... serían un pueblo grande y poderoso", asociado en el lenguaje figurado de la profecía, con uno de los cuatro Jinetes bíblicos del Apocalipsis en el Libro. del Apocalipsis .

La supuesta declaración original de Smith predice que la Constitución de los Estados Unidos algún día "colgará como un hilo" pero será salvada por los Santos de los Últimos Días. La versión adornada lo describe como "gracias a los esfuerzos del Caballo Blanco". [2]

Sobre la base de la versión de Rushton o de la declaración original de Smith, algunos críticos del mormonismo y algunos entusiastas de la doctrina popular mormona sostienen que los mormones deberían esperar que Estados Unidos eventualmente se convierta en una teocracia dominada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . [3] [4]

Numerosos líderes de la Iglesia han hecho referencia a la idea de que los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en una o más ocasiones tomarán medidas para salvar una Constitución de los Estados Unidos en peligro, pero en cuanto a la versión Rushton de la Profecía, la Iglesia ha declaró que "la llamada 'Profecía del Caballo Blanco'... no es aceptada como doctrina de la Iglesia; mientras que numerosos fundamentalistas mormones continúan predicando la doctrina". [5]

Fondo

Muerte sobre un caballo pálido del artista Benjamin West . José Smith, 15 de junio de 1844: "[el barco de vapor] Maid of Iowa descendió por el río alrededor de las 2 o 3 en punto mientras yo examinaba el cuadro de Benj West de La muerte en el caballo pálido que ha estado expuesto en mi sala de lectura durante 3 días." [6]

El fundador de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, José Smith, fue a Washington, DC , en noviembre de 1839, en un intento infructuoso de obtener ayuda para sus seguidores perseguidos. [7] Pat Bagley del Salt Lake Tribune escribió que a partir de entonces, Smith y sus seguidores "se consideraron los últimos verdaderos americanos" y "los legítimos herederos de los peregrinos y padres fundadores ", que un día serían llamados a salvar la Constitución de los Estados Unidos. [8] [9] Se cree que Smith dijo en 1840 que cuando la Constitución pendía de un hilo, los ancianos Santos de los Últimos Días intervendrían "sobre el caballo blanco " para salvar el país. [9]

Se dice que José Smith hizo su declaración a principios de mayo de 1843, mientras los Santos de los Últimos Días tenían su sede en Nauvoo, Illinois . Uno de los asociados de Smith que escuchó la declaración fue Edwin Rushton. La copia más completa de la versión de Rushton de la declaración de José Smith está contenida en una entrada del diario de 1902 hecha por John Roberts de Paradise, Utah . Esa interpretación afirmaba que en su declaración, Smith había profetizado que los mormones "irán a las Montañas Rocosas y serán un pueblo grande y poderoso establecido allí, al que llamaré el Caballo Blanco de la paz y la seguridad". Smith agregó: "Nunca iré allí" y predijo una persecución continua por parte de los enemigos de la iglesia, y supuestamente dijo: "Verán la Constitución de los Estados Unidos casi destruida. Colgará como un hilo tan fino como una fibra de seda. ... Amo la Constitución; fue hecha por inspiración de Dios; y será preservada y salvada por los esfuerzos del Caballo Blanco, y por el Caballo Rojo [10] que se unirán en su defensa." Según el diario, Smith también dijo que los mormones enviarían misioneros para "reunir a los honestos de corazón entre el Caballo Pálido, o pueblo de los Estados Unidos, para defender la Constitución de los Estados Unidos tal como fue dada por la inspiración de Dios." El relato cita a Smith prediciendo numerosas guerras que involucran a Gran Bretaña, Francia, Rusia, China y otros países, y diciendo que la nobleza europea "sabe que [el mormonismo] es cierto, pero no tiene suficiente pompa, grandeza e influencia para ellos. aún no lo he abrazado". También se dice que dijo que un templo que los Santos de los Últimos Días habían planeado construir en el condado de Jackson, Missouri, "se construirá en esta generación". [2] [11]

Edwin Rushton, medio siglo después de la muerte de José Smith, describió lo que se conocería como la Profecía del Caballo Blanco.

En 1844, Smith rechazó las plataformas de los principales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos y decidió llevar a cabo su propia campaña como tercero [4] [12] , que fue truncada por su asesinato el 27 de junio de ese año. Después de una crisis de sucesión en la que Brigham Young fue aceptado como sucesor de Smith por la mayoría de los Santos de los Últimos Días, la migración mormona a Intermountain West comenzó, bajo la dirección de Young, en febrero de 1846. [13]

Autenticidad en disputa

La autenticidad de la Profecía del Caballo Blanco es muy discutida. La mayor parte de su contenido simbólico no fue atestiguado durante la vida de Smith, sino que Rushton lo afirmó muchos años después de la muerte de Smith. [2] Mientras que los líderes contemporáneos de la Iglesia confirman que un núcleo filosófico en la versión de Rushton fue enseñado por Smith, la formulación de Rushton, en su conjunto, ha sido repudiada a menudo por la Iglesia a lo largo de los años, desde 1918. [14 ] se incluyó un análisis de la Profecía del Caballo Blanco, junto con menciones de su autenticidad cuestionada, como un apéndice dentro de Profecía: clave para el futuro, por el estudioso de las Escrituras y teólogo laico Duane Crowther en 1962; [15] y, más recientemente, la Profecía ha sido mencionada en los escritos de teología especulativa del fundamentalista mormón Ogden Kraut . [dieciséis]

En 1918, Joseph F. Smith , presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, descartó la Profecía del Caballo Blanco como una "historia ridícula... y un montón de basura que ha circulado... por dos de nuestros hermanos que juntaron algunas frases entrecortadas de [José Smith] que quizás hayan escuchado de vez en cuando". [17] En su libro Mormon Doctrine de 1966 , el teólogo Santo de los Últimos Días (y más tarde apóstol ) Bruce R. McConkie escribió: "De vez en cuando, se difunden relatos de diversas supuestas visiones, revelaciones y profecías por y entre los últimos. Santos del Día, que deberían saber mejor que no creer o difundir información tan falsa. Uno de estos documentos falsos y engañosos que ha surgido una y otra vez durante más de un siglo es la llamada Profecía del Caballo Blanco". [18]

A principios de 2010, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días emitió una declaración en la que afirmaba que "la llamada 'Profecía del Caballo Blanco' se basa en relatos que no han sido fundamentados por investigaciones históricas y no se adopta como doctrina de la Iglesia". [5] También en 2010, el historiador Santo de los Últimos Días Don L. Penrod examinó diferencias significativas en dos primeros relatos escritos a mano de la profecía, notó algunas palabras y frases que no eran características del estilo de hablar de José Smith ni corrientes en su tiempo, y especuló que Rushton había "en su vejez registrado algunas cosas que [Smith] realmente dijo, mezclando palabras de su propia creación". Además, señaló que "los recuerdos de palabras y acontecimientos, especialmente muchos años después, suelen ser defectuosos". [14]

Declaraciones similares

Varias fuentes atribuyen a Smith la idea de que algún día la Constitución de los Estados Unidos pende de un hilo, y los líderes de la Iglesia han emitido advertencias similares sobre la Constitución. [9] [19]

Brigham joven

Brigham Young , quien asumió el liderazgo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días después de la muerte de José Smith.

En 1855, Brigham Young supuestamente escribió que "cuando la Constitución de los Estados Unidos dependa, por así decirlo, de un solo hilo, tendrán que llamar a los ancianos 'mormones' para que la salven de la destrucción total; y ellos darán un paso adelante y hazlo." [9] [20]

Orson Hyde

En 1858, Orson Hyde , otro contemporáneo de Smith, escribió que Smith creía que "llegaría el momento en que la Constitución y el país estarían en peligro de ser derrocados; y... si la Constitución se salva, será mediante los ancianos de la Iglesia." [9] [21]

Charles W. Nibley

En 1922, el quinto obispo presidente de la Iglesia , Charles W. Nibley , declaró que "llegaría el día en que habría tanto desorden, de combinaciones secretas que tomarían la ley en sus propias manos, pisoteando los derechos constitucionales y las libertades de los gente, que la Constitución colgaría como de un hilo. Sí, pero seguirá colgando, y habrá bastantes personas buenas, muchas de las cuales tal vez no pertenezcan en absoluto a nuestra Iglesia, personas que respeten la ley y el orden, y por los derechos constitucionales, que se unirán a nosotros y salvarán la Constitución". [22]

Melvin J. Ballard

En 1928, el apóstol Melvin J. Ballard de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comentó que "el profeta José Smith dijo que llegará el momento en que, a través de organizaciones secretas que tomen la ley en sus propias manos... la Constitución de Estados Unidos quedaría tan desgarrado y desgarrado, y la vida, la propiedad, la paz y la seguridad tendrían tan poco valor, que la Constitución, por así decirlo, pendería de un hilo. Esta Constitución se preservará, pero así será. ser preservada en gran medida como consecuencia de lo que el Señor ha revelado y lo que [los mormones], al escuchar al Señor y ser obedientes, ayudarán a lograr, estabilizar y dar permanencia y efecto a la Constitución misma. misión." [22]

Joseph L. Wirthlin

En 1938, Joseph L. Wirthlin, segundo consejero del Obispado Presidente de la Iglesia en la Conferencia General de octubre de 1938, citó a Brigham Young y luego dijo: "Vemos en esta profecía, pronunciada por un profeta de Dios, que aún recaerá sobre el Sacerdocio de este Iglesia la responsabilidad de proteger los derechos y la Constitución de nuestro gran país". [23]

Luego, nuevamente en la conferencia general de 1941 dijo: "Si nuestros derechos expiran en una convulsión, el cuerpo político, ahora lentamente drogado por el opio de una prosperidad prestada, sufrirá una importante operación financiera, que causará la muerte de los más grandes del mundo. la democracia; y los buitres y los buitres de algún "ismo" extranjero estarán esperando el momento para intervenir y devorar el cadáver" y luego se refiere a la profecía de Brigham Young. [24]

J. Rubén Clark

En 1942, J. Reuben Clark , apóstol y miembro de la Primera Presidencia de la iglesia , dijo: "Ustedes y yo hemos escuchado toda nuestra vida que puede llegar el momento en que la Constitución penda de un hilo... Lo sé. que ahora está en juego si vivirá o morirá." Sobre la Constitución, Clark pasó a citar sus "instituciones libres", la separación de poderes y la Declaración de Derechos . Añadió que "si queremos vivir como Iglesia, progresar y tener derecho al culto... debemos tener las grandes garantías que establece nuestra Constitución". [25]

Ezra Taft Benson

En un discurso de 1986 en la Universidad Brigham Young , Ezra Taft Benson , entonces presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, declaró: "Tengo fe en que la Constitución se salvará como lo profetizó José Smith. Pero no se salvará". en Washington. Será salvada por los ciudadanos de esta nación que aman y aprecian la libertad. Será salvada por miembros ilustrados de esta Iglesia, hombres y mujeres que suscriban y respeten los principios de la Constitución". [26]

Dallin H. Oaks

En 2010, el élder Dallin H. Oaks habló en la celebración del Día de la Constitución y advirtió sobre la importancia de preservar la Constitución de los Estados Unidos. Con ese fin, afirmó que "todos los ciudadanos, cualquiera que sea su convicción religiosa o filosófica" deben mantener varias responsabilidades con respecto a la Constitución: comprenderla, apoyar la ley, practicar la virtud cívica, mantener la civilidad en el discurso político y promover el patriotismo. [27]

Interpretación

De vez en cuando han surgido preguntas sobre las actitudes de los Santos de los Últimos Días hacia el gobierno de los Estados Unidos, ya sea que se las considere por sí solas o como parte de la Profecía del Caballo Blanco, a medida que miembros prominentes de la iglesia se involucran en la política estadounidense. La Profecía del Caballo Blanco se ha caracterizado por "colocar efectivamente a los creyentes en alerta roja perpetua por la posible desaparición de la Constitución" [28] y por amonestar a los mormones a "venir al rescate y restaurar la verdadera Constitución por cualquier medio necesario". [29]

Escritores como Richard Abanes y Elaine Wolff han especulado, sobre la base de la profecía, que los mormones esperan que Estados Unidos eventualmente se convierta en una "teocracia gobernada por los mormones divinamente ordenada para 'no sólo dirigir los asuntos políticos de la comunidad mormona, sino también eventualmente los de los Estados Unidos y, en última instancia, los del mundo'" [3] y que "un mormón, si fuera elegido presidente, recibiría sus órdenes desde Salt Lake City". [4]

Además de muchos miembros del Partido Republicano , algunos miembros de la iglesia del Partido Demócrata también se han inspirado para postularse para cargos públicos por la Profecía del Caballo Blanco. [19]

familia romney

En 1967, el candidato presidencial estadounidense George W. Romney dijo lo siguiente sobre la Profecía del Caballo Blanco: "Siempre he sentido que querían decir que en algún momento surgiría la cuestión de si vamos a proceder sobre la base de la Constitución y en este punto Los líderes gubernamentales que eran mormones estarían involucrados en responder esa pregunta". [30] En 2007, el candidato presidencial estadounidense Mitt Romney , hijo de George, dijo al Salt Lake Tribune : "No he oído mi nombre asociado con [la Profecía del Caballo Blanco] ni nada por el estilo. Esa no es la doctrina oficial de la iglesia... ... No pongo eso en el centro de mi creencia religiosa". [31] [30]

Glenn Beck

Figura de los medios Glenn Beck , hablando en el mitin Restoring Honor en 2010

La figura conservadora de los medios Glenn Beck , que se unió a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en 1999, ha alegado que el presidente Barack Obama "nos va a llevar al borde de hacer trizas la Constitución, del socialismo masivo". [9] El 14 de noviembre de 2008, después de la elección de Obama, Beck apareció en el programa de Bill O'Reilly The O'Reilly Factor y dijo que "estamos en el lugar donde la Constitución pende de un hilo, siento que la Constitución está en juego". "Está en juego ahora mismo, pende de un hilo a menos que los buenos estadounidenses despierten". [9] A principios de noviembre, mientras entrevistaba al senador estadounidense Orrin Hatch de Utah, también mormón, Beck había comentado: "Escuché a Barack Obama hablar sobre la Constitución y pensé: estamos en el punto o estamos muy cerca del punto en el que Nuestra Constitución pende de un hilo". [9] [32] [33] Hatch apareció en el programa Fox News de Beck en enero de 2009, y Beck lo incitó declarando: "Creo que nuestra Constitución pende de un hilo". [9]

La bloguera y comentarista religiosa Joanna Brooks ha dicho que "es probable que Beck deba su adoración a los Padres Fundadores al mormonismo... Muchos mormones también creen que José Smith profetizó en 1843 que la Constitución de los Estados Unidos algún día 'colgaría de un hilo'. hilo' y ser salvo por los fieles mormones." [34] Dana Milbank, periodista del Washington Post, ha descrito las opiniones de Beck como esencialmente "La Profecía del Caballo Blanco se encuentra con los jinetes del apocalipsis", [9] pero Milbank también ha observado que la Profecía del Caballo Blanco es "en realidad una profecía bastante benigna. Están hablando sobre restaurar la ley y el orden y la paz y la tranquilidad no suena como algo violento". [35]

Rex Rammell

Rex Rammell en el Foro de Candidatos a las Elecciones Generales de la Liga de Mujeres Votantes del Condado de Campbell en Gillette, Wyoming

En 2009, el candidato a gobernador de Idaho, Rex Rammell, anunció planes para celebrar una serie de reuniones con hombres creyentes mormones, que incluirían una discusión sobre la Profecía del Caballo Blanco. [36] [37] En respuesta, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días emitió una declaración que decía que la iglesia es "políticamente neutral" y esperaba que "las prácticas de campaña de los candidatos políticos no sugirieran que su candidatura es apoyada por o conectado a la iglesia." [38] [39]

Más tarde, Rammell se retractó de su plan original de limitar sus reuniones a hombres Santos de los Últimos Días y se disculpó con "todos aquellos ciudadanos que no son miembros de la fe SUD, que han expresado un interés sincero en asistir a mis reuniones y discutir esta profecía y cómo podemos un paso adelante y salvar la Constitución de los Estados Unidos." [40]

Ver también

Referencias

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  4. ^ abc Wolff, Elaine (17 de octubre de 2007). "Un presidente estadounidense". Corriente de San Antonio . pag. 8.
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  9. ^ abcdefghij Profecía mormona detrás del mensaje de Glenn Beck por Dana Milbank , The Huffington Post , 5 de octubre de 2010. Consultado el 25 de agosto de 2011.
  10. ^ La identidad del "Caballo Rojo" no se indica en la profecía.
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Otras lecturas