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Mujeres en Italia

El término “mujeres en Italia” hace referencia a las mujeres que son originarias de Italia (o residen en ese país) . El estatus legal y social de las mujeres italianas ha experimentado rápidas transformaciones y cambios durante las últimas décadas. Esto incluye leyes de familia , la promulgación de medidas contra la discriminación y reformas al código penal (en particular en lo que respecta a los delitos de violencia contra la mujer). [3]

Historia

Las mujeres en la sociedad etrusca

La civilización etrusca ( / ɪ ˈ t r ʌ s k ən / ih- TRUS -kən ) fue una antigua civilización de personas que habitaron Etruria (la mayor parte de la actual Toscana , el norte del Lacio y el noroeste de Umbría ) en la antigua Italia . Los etruscos tenían una lengua y una cultura comunes; formaron una federación de ciudades-estado. [4]

Las mujeres eran respetadas en la sociedad etrusca en comparación con sus contrapartes griegas y romanas antiguas . Hoy en día solo se conoce el estatus de las mujeres aristocráticas porque no sobrevive documentación sobre las mujeres en otras clases sociales. Las mujeres etruscas eran políticamente importantes y dominantes en la vida familiar y social. Su estatus en la civilización etrusca difería del de sus pares griegas y romanas, que eran consideradas marginales y secundarias en relación con los hombres. [5]

El papel y la imagen de la mujer evolucionaron durante el milenio del periodo etrusco . Las mujeres adineradas estaban bien cuidadas y vivían una vida familiar dentro de la sociedad, donde su papel era importante tanto política como administrativamente. Tanaquil y Velia Spurinna  [fr] estaban entre las mujeres que desempeñaron papeles destacados en la política etrusca. En la fase final de la historia etrusca , las mujeres perdieron gran parte de su independencia en medio de la conquista de la República romana , y su estatus pasó a ser el de mujeres romanas.

Las mujeres en la antigua Roma

La culta y viajera Vibia Sabina (ca. 136 d. C.) era sobrina nieta del emperador romano Trajano y se convirtió en la esposa de su sucesor Adriano ; a diferencia de algunas emperatrices, jugó un papel pequeño en la política de la corte y permaneció independiente en la vida privada, no tuvo hijos y buscó gratificación emocional en las relaciones amorosas [6].

Las mujeres libres en la antigua Roma eran ciudadanas ( cives ), [7] pero no podían votar ni ocupar cargos políticos . [8] Debido a su limitado papel público, los historiadores romanos nombran a las mujeres con menos frecuencia que a los hombres . Pero mientras que las mujeres romanas no tenían poder político directo, las de familias ricas o poderosas podían ejercer y ejercían influencia a través de negociaciones privadas. [9] Entre las mujeres excepcionales que dejaron una marca innegable en la historia se encuentran Lucrecia y Claudia Quinta , cuyas historias adquirieron un significado mítico ; mujeres feroces de la era republicana como Cornelia , madre de los Gracos , y Fulvia , que comandó un ejército y emitió monedas con su imagen; mujeres de la dinastía Julio-Claudia , sobre todo Livia (58 a. C.-29 d. C.) y Agripina la Joven (15 d. C.-59 d. C.), que contribuyeron a la formación de las costumbres imperiales ; y la emperatriz Helena ( c. 250-330 d. C.), una fuerza impulsora en la promoción del cristianismo. [10]

Al igual que sucede con los miembros masculinos de la sociedad , las mujeres de élite y sus hechos políticamente significativos eclipsan a las de menor estatus en el registro histórico. Las inscripciones y, especialmente, los epitafios documentan los nombres de una amplia gama de mujeres en todo el Imperio romano, pero a menudo dicen poco más sobre ellas. Algunas instantáneas vívidas de la vida cotidiana se conservan en géneros literarios latinos como la comedia , la sátira y la poesía, en particular los poemas de Catulo y Ovidio , que ofrecen visiones de mujeres en comedores y tocadores romanos, en eventos deportivos y teatrales, comprando, maquillándose , practicando magia , preocupándose por el embarazo, todo, sin embargo, a través de ojos masculinos . [11] Las cartas publicadas de Cicerón , por ejemplo, revelan informalmente cómo el autoproclamado gran hombre interactuaba en el frente doméstico con su esposa Terencia y su hija Tulia , ya que sus discursos demuestran a través del menosprecio las diversas formas en que las mujeres romanas podían disfrutar de una vida sexual y social de espíritu libre. [12]

El único papel público importante reservado exclusivamente a las mujeres era el de la religión : el oficio sacerdotal de las vestales . Prohibidas el matrimonio y las relaciones sexuales durante un período de treinta años, las vestales se dedicaban al estudio y la correcta observancia de los rituales que se consideraban necesarios para la seguridad y la supervivencia de Roma, pero que no podían ser realizados por los colegios masculinos de sacerdotes. [13]

Las mujeres en la Italia premoderna

Matilde di Canossa , una de las figuras gobernantes más importantes de la Edad Media italiana
Catalina de Siena , una santa (co-)patrona de Europa

Durante la Edad Media , se consideraba que las mujeres italianas tenían muy pocos poderes y recursos sociales, aunque algunas mujeres heredaban puestos de gobierno de sus padres (como en el caso de Matilde de Canossa ). Las mujeres educadas podían encontrar oportunidades de liderazgo solo en los conventos religiosos (como Clara de Asís y Catalina de Siena ).

El Renacimiento (siglos XV y XVI) desafió las costumbres convencionales del período medieval. Las mujeres todavía estaban confinadas a los roles de "monaca, moglie, serva, cortigiana" ("monja, esposa, sirvienta, cortesana"). [14] Sin embargo, la alfabetización se extendió entre las mujeres de clase alta en Italia y un número cada vez mayor de ellas se incorporó a los círculos intelectuales seculares. Christine de Pizan, nacida en Venecia, escribió La ciudad de las damas en 1404, y en él describió el género femenino como no teniendo inferioridad innata respecto del masculino, aunque naciera para servir al otro sexo. Algunas mujeres pudieron obtener una educación por sí mismas o recibieron tutoría de su padre o esposo.

Entre las intelectuales de renombre de la época se encontraban Lucrecia Tornabuoni en Florencia; Verónica Gambara en Correggio; Verónica Franco y Moderata Fonte en Venecia; y Vittoria Colonna en Roma. Laura Terracina de Nápoles fue la poeta italiana más publicada del siglo XVI. Las gobernantes poderosas del Renacimiento italiano, como Isabella d'Este , Catalina de Médici o Lucrecia Borgia , combinaron la habilidad política con los intereses culturales y el mecenazgo. A diferencia de sus pares, Isabella di Morra (una importante poeta de la época) fue mantenida prisionera virtual en su propio castillo y su trágica vida la convierte en un símbolo de la opresión femenina. [15]

A finales del siglo XVI y principios del XVII, las intelectuales italianas fueron acogidas por la cultura contemporánea como hijas eruditas, esposas, madres y compañeras iguales en su hogar. [16] Entre ellas estaban las compositoras Francesca Caccini y Leonora Baroni , y la pintora Artemisia Gentileschi . Fuera del ámbito familiar, las mujeres italianas siguieron encontrando oportunidades en el convento, y ahora cada vez más también como cantantes en el teatro ( Anna Renzi —descrita como la primera diva en la historia de la ópera— y Barbara Strozzi son dos ejemplos). En 1678, Elena Cornaro Piscopia fue la primera mujer en Italia en recibir un título académico, en filosofía, de la Universidad de Padua .

Maria Gaetana Agnesi , matemática y lingüista italiana que fue, según Dirk Jan Struik , "la primera mujer matemática importante desde Hipatia [siglo V d.C.]".
María Montessori , médica y educadora mejor conocida por su filosofía de la educación y sus escritos sobre pedagogía científica.
Grazia Deledda , Premio Nobel de Literatura en 1926
Rita Levi-Montalcini , Premio Nobel de Medicina en 1986
Samantha Cristoforetti , la primera mujer italiana en el espacio. [17] Tiene el récord del vuelo espacial ininterrumpido más largo de un astronauta europeo (199 días, 16 horas). [18] [19] [20]

En el siglo XVIII, la Ilustración ofreció por primera vez a las mujeres italianas (como Laura Bassi , Cristina Roccati , Anna Morandi Manzolini y Maria Gaetana Agnesi ) la posibilidad de dedicarse a los campos de la ciencia y las matemáticas. Las sopranos y prime donne italianas continuaron siendo famosas en toda Europa, como Vittoria Tesi , Caterina Gabrielli , Lucrezia Aguiari y Faustina Bordoni . Otras mujeres notables de la época incluyen a la pintora Rosalba Carriera y la compositora Maria Margherita Grimani .

Mujeres del Risorgimento

La era napoleónica y el Risorgimento italiano ofrecieron por primera vez a las mujeres italianas la oportunidad de participar políticamente. [21] En 1799 en Nápoles, la poeta Eleonora Fonseca Pimentel fue ejecutada como una de las protagonistas de la efímera República Partenopea . A principios del siglo XIX, algunos de los salones más influyentes donde se reunían patriotas, revolucionarios e intelectuales italianos estaban dirigidos por mujeres, como Bianca Milesi Mojon , Clara Maffei , Cristina Trivulzio di Belgiojoso y Antonietta De Pace . Algunas mujeres incluso se distinguieron en el campo de batalla, como Anita Garibaldi (esposa de Giuseppe Garibaldi ), Rosalia Montmasson (la única mujer que se unió a la Expedición de los Mil ), Giuseppina Vadalà , quien junto con su hermana Paolina lideró una revuelta antiborbónica en Messina en 1848, y Giuseppa Bolognara Calcagno , quien luchó como soldado en la liberación de Sicilia por Garibaldi .

El Reino de Italia (1861-1925)

Entre 1861 y 1925, las mujeres no tenían derecho a voto en el nuevo Estado italiano. En 1864, Anna Maria Mozzoni desencadenó un amplio movimiento de mujeres en Italia, con la publicación de La mujer y sus relaciones sociales con motivo de la revisión del Código Civil italiano ( La donna ei suoi rapporti sociali in occasione della revisione del codice italiano ). En 1868, Alaide Gualberta Beccari comenzó a publicar la revista "Mujeres" en Padua. A finales del siglo XIX, el movimiento de mujeres se organizó para hacer campaña por los derechos de las mujeres, como la Lega promotrice degli interessi femminili en 1880 y la Associazione per la donna en 1896.

En las fábricas se empleaba a un porcentaje cada vez mayor de mujeres jóvenes, pero se las excluía de la vida política y eran especialmente explotadas. Bajo la influencia de dirigentes socialistas, como Anna Kuliscioff , las mujeres participaron activamente en la constitución de los primeros sindicatos obreros. En 1902 se aprobó la primera ley para proteger el trabajo de las mujeres y los niños, que limitaba la jornada laboral de las mujeres a doce horas diarias.

En la década de 1880, las mujeres comenzaron a abrirse camino en la educación superior. En 1877, Ernestina Puritz Manasse-Paper fue la primera mujer en recibir un título universitario en la Italia moderna, en medicina, y en 1907 Rina Monti se convirtió en la primera mujer directora de departamento y profesora titular en una universidad italiana. [22]

Las mujeres más famosas de la época fueron las actrices Eleonora Duse , Lyda Borelli y Francesca Bertini ; las escritoras Matilde Serao , Sibilla Aleramo , Carolina Invernizio y Grazia Deledda (que ganó el Premio Nobel de Literatura en 1926 ); las sopranos Luisa Tetrazzini y Lina Cavalieri ; y la educadora María Montessori .

María Montessori fue la mujer más sorprendente de su época, ya que fue la primera médica italiana y la que inició la enseñanza Montessori que todavía se utiliza en la actualidad. Formó parte del cambio en Italia para dar más derechos a las mujeres y ejerció una gran influencia sobre los educadores de Italia y de todo el mundo. [23]

Bajo el régimen fascista (1925-1945)

Los derechos de las mujeres sufrieron un revés durante el gobierno fascista de Benito Mussolini , con la ideología fascista que dictaba que la procreación era un deber de la mujer. [24]

Las mujeres fueron instruidas para cumplir el rol que les prescribía la ideología del partido a través de las organizaciones de mujeres fascistas, como las Massaie Rurali (MR) y la Sezione Operaie e Lavoranti a Domicilio , para mujeres trabajadoras rurales y urbanas respectivamente bajo los Fasci Femminili . Las niñas fueron incluidas mediante la creación de grupos juveniles para niñas, separados por clase de edad, como las Piccole Italiane (para niñas de 8 a 12 años) y los Giovani Italiane (13 a 18 años). [25]

Inicialmente, el fascismo tenía una visión ambivalente sobre la posición de las mujeres, y Mussolini prometió a la líder de las mujeres fascistas, Elisa Majer Rizzioli , introducir el sufragio femenino. [26] Sin embargo, solo introdujo el sufragio municipal en 1925 y luego abolió las elecciones libres por completo, haciendo que también el sufragio municipal careciera de sentido. [27] Después de un intento fallido de las mujeres fascistas de volverse autónomas en 1924, se las privó eficientemente de toda influencia política real dentro del partido: después de 1930, las organizaciones de mujeres fascistas ni siquiera tenían un líder, el puesto de liderazgo de los Fasci Femminili quedó vacante primero, y a partir de 1937 se dividió entre varias personas. [28]

El papel de la mujer en la ideología fascista fue, ante todo, demostrar su patriotismo y apoyar a su país dando a luz hijos que criaría para que se convirtieran en soldados o madres que, a su vez, apoyarían el expansionismo. Si bien no se prohibió a las niñas estudiar, se aumentó el costo de la matrícula para las mujeres estudiantes para desincentivarlas; y si bien no se les prohibió trabajar, se introdujeron ciertas restricciones para evitar que las mujeres tuvieran autoridad sobre los hombres en la vida profesional, como prohibirles ocupar ciertos puestos de liderazgo en el sistema educativo que podrían haberles dado autoridad sobre sus colegas masculinos.

En 1927 se creó la Asociación de Mujeres Judías de Italia (ADEI) [29] , comprometida con el feminismo, el antifascismo y el sionismo . La ADEI fue fundada por Berta Cammeo Bernstein y Gabriella Falco Ravenna. [30]

Una serie de leyes intentaron obligar a las mujeres italianas a volver a sus roles de esposas y madres. Toda actividad política de las mujeres fue duramente reprimida; en 1930, la activista antifascista Camilla Ravera fue condenada a 15 años de prisión. [31] La única mujer a la que se le dio cierta prominencia política durante el período fascista temprano fue Margherita Sarfatti ; fue la biógrafa de Benito Mussolini en 1925, así como una de sus amantes.

Las leyes raciales de 1938 asestaron otro golpe al empoderamiento de las mujeres en Italia, ya que un gran porcentaje de las pocas mujeres italianas que ocupaban puestos académicos eran de ascendencia judía, desde Anna Foà hasta Enrica Calabresi . [32]

Más de 50.000 mujeres, en su mayoría de entre 20 y 30 años, participaron en el movimiento de resistencia italiano durante la Guerra Civil italiana , cuando Italia estaba bajo ocupación alemana (1939-1945). Su participación masiva aumentó la participación de las mujeres en la vida política italiana. [33]

La República Italiana (1945-actualidad)

Obreras empleadas en una gran oficina de Milán, 1960. Foto de Paolo Monti .

Después de la Segunda Guerra Mundial , las mujeres obtuvieron el derecho a votar en un referéndum institucional italiano de 1946. La nueva Constitución italiana de 1948 afirmó que las mujeres tenían los mismos derechos. Sin embargo, no fue hasta la década de 1970 que las mujeres en Italia lograron algunos logros importantes con la introducción de leyes que regulaban el divorcio (1970), el aborto (1978) y la aprobación en 1975 del nuevo código de familia.

Entre las mujeres famosas de la época se encuentran las políticas Nilde Iotti , Tina Anselmi y Emma Bonino ; las actrices Anna Magnani , Sophia Loren , Monica Bellucci y Gina Lollobrigida ; la soprano Renata Tebaldi ; la bailarina Carla Fracci ; la diseñadora de vestuario Milena Canonero ; las deportistas Sara Simeoni , Deborah Compagnoni , Valentina Vezzali y Federica Pellegrini ; las escritoras Natalia Ginzburg , Elsa Morante , Alda Merini y Oriana Fallaci ; el arquitecto Gae Aulenti ; la científica y premio Nobel de 1986 Rita Levi-Montalcini ; la astrofísica Margherita Hack ; la astronauta Samantha Cristoforetti ; la farmacóloga Elena Cattaneo ; y la directora general del CERN, Fabiola Gianotti .

En 2022, Giorgia Meloni se convirtió en la primera mujer primera ministra de Italia .

Problemas en la actualidad

Hoy en día, las mujeres tienen los mismos derechos legales que los hombres en Italia, y tienen básicamente las mismas oportunidades laborales, comerciales y educativas. [34]

Aborto provocado

La tasa de mortalidad materna en Italia es de 4 muertes por cada 100.000 nacidos vivos (en 2010), una de las más bajas del mundo. [35] La tasa de VIH/SIDA es del 0,3% de los adultos (de 15 a 49 años), según estimaciones de 2009. [36]

Las leyes sobre el aborto se liberalizaron en 1978: el aborto suele ser legal durante el primer trimestre del embarazo, mientras que en etapas posteriores del embarazo solo se permite por razones médicas, como problemas de salud de la madre o defectos fetales. [37] Sin embargo, en la práctica, ha habido dificultades para obtener un aborto, debido al creciente número de médicos y enfermeras que se niegan a realizar un aborto basándose en la oposición moral/religiosa, lo que legalmente se les permite hacer. [3] [38] Se ha informado de que el 67% de los embarazos no deseados en Italia han logrado dar lugar a abortos con éxito. [39] La tasa de abortos en 2018 fue de 173,8 por cada 1.000 nacidos vivos. [40]

Matrimonio y familia

El divorcio en Italia fue legalizado en 1970. Obtener un divorcio en Italia sigue siendo un proceso largo y complicado, que requiere un período de separación legal antes de que pueda concederse, [41] aunque el período de separación se ha reducido en 2015. [42] Una ley de 2022 simplificó los procesos iniciados a partir del 1 de marzo de 2023. El adulterio fue despenalizado en 1969, después de que el Tribunal Constitucional de Italia declarara inconstitucional la ley, porque discriminaba a las mujeres. [43] En 1975, la Ley Nº 151/1975 dispuso la igualdad de género en el matrimonio, aboliendo el dominio legal del marido. [3] [44]

La cohabitación fuera del matrimonio en Italia y los nacimientos fuera del matrimonio no son tan comunes como en muchos otros países occidentales, pero en los últimos años han aumentado. En 2017, el 30,9% de todos los nacimientos fueron fuera del matrimonio, pero hay diferencias significativas por regiones, siendo los nacimientos fuera del matrimonio más comunes en el Norte que en el Sur. [45] Italia tiene una baja tasa de fertilidad total , con 1,32 hijos nacidos por mujer (en 2017), [45] que está por debajo de la tasa de reemplazo de 2,1. De las mujeres nacidas en 1968, el 20% no tuvo hijos . [46] En la UE, solo Grecia, España, Chipre, Polonia y Portugal tienen una tasa de fertilidad total más baja que Italia. [47]

Educación femenina

Niñas de la escuela, 1949/1950

Las mujeres en Italia tienden a tener resultados altamente favorables, y sobresalen principalmente en la educación secundaria y terciaria. [34] Desde el milagro económico italiano , la tasa de alfabetización de las mujeres, así como la matriculación universitaria, ha aumentado drásticamente en Italia. [34] La tasa de alfabetización de las mujeres es solo ligeramente inferior a la de los hombres (a partir de 2011, la tasa de alfabetización era del 98,7% femenina y del 99,2% masculina). [48] El sesenta por ciento de los graduados universitarios italianos son mujeres, y las mujeres están excelentemente representadas en todas las materias académicas, incluidas las matemáticas , la tecnología de la información y otras áreas tecnológicas que generalmente están ocupadas por hombres. [34]

Trabajar

Oficiales masculinos y femeninos de la Polizia Penitenziaria en Italia
Una soldado italiana de la Brigada de Paracaidistas "Folgore" del Ejército Italiano .

Los estándares de las mujeres en el trabajo son generalmente de alta calidad y profesionales, pero no son tan buenos como en la educación. [34] La probabilidad de que una mujer consiga empleo está relacionada principalmente con sus calificaciones, y el 80% de las mujeres que se gradúan de la universidad siguen buscando trabajo. [34] Las mujeres en Italia enfrentan una serie de desafíos. Aunque los roles de género no son tan estrictos como lo han sido en el pasado, el abuso sexual y doméstico todavía es bastante frecuente en Italia. En promedio, las mujeres hacen 3,7 horas más de trabajo doméstico que los hombres. Los hombres constituyen la mayoría del parlamento, pero más de un tercio de los escaños están ocupados por mujeres (alrededor del 36%, una tasa más alta que países como Países Bajos y Alemania, así como la tasa promedio de la UE), lo que convierte a Italia en el octavo país de la UE por porcentaje de mujeres en el parlamento nacional. [49] Además, las mujeres en Italia no están adecuadamente representadas en la fuerza laboral, ya que Italia tiene una de las tasas más bajas de empleo para mujeres de los países de la Unión Europea. La tasa de empleo de las mujeres (entre 15 y 64 años) es del 47,8% (en 2015), en comparación con el 66,5% de los hombres. [50] Todavía se espera con frecuencia que muchas mujeres se queden en casa y cuiden de la casa y de los niños, en lugar de ganar un salario y convertirse en el sostén de la familia, y pocas posiciones de alta dirección están ocupadas por mujeres. Además, existen estándares y expectativas desiguales para las pocas mujeres que realmente logran ingresar a un entorno profesional. Las mujeres no pueden ser despedidas por embarazo, por ley, ya que el 26 de marzo de 2001 se publicó el Decreto Legislativo número 151, para proteger a las mujeres embarazadas en el trabajo. [51] Una práctica infame en Italia solía ser la de la "dimisión blanca" ( dimissione in bianco ), por la cual se les pedía a las empleadas como condición para su empleo o ascenso que firmaran documentos de dimisión sin fecha , que eran guardados por el empleador y les añadía una fecha cuando la mujer estaba embarazada para que "dimitiera" en esa fecha. [52] Sin embargo, esta práctica, que es ilegal, no afecta específicamente a las mujeres, ya que solía hacerse tanto para empleadores masculinos como femeninos. Los legisladores italianos están trabajando para proteger y apoyar aún más a las mujeres a medida que rompen los estereotipos de género y se incorporan a la fuerza laboral, pero el cambio cultural completo es lento. [53] [54] [55] Sin embargo, la proporción de mujeres en la fuerza laboral ha aumentado en los últimos años: según el Banco Mundial , en 1990 las mujeres representaban el 36,3% de la fuerza laboral, mientras que en 2016 representaban el 42,1%. [56]

Pagar

Si analizamos la situación de cada país y según datos de 2019, en Italia la brecha es del 5%, pero no es lo que parece. La cifra no tiene en cuenta algunos factores determinantes que caracterizan el mercado laboral en Italia, como la tasa de empleo femenino o las diferentes cualificaciones profesionales. Según el primer informe temático de género realizado por AlmaLaurea en 2020, en Italia las mujeres estudian y obtienen mejores resultados, pero siguen estando peor pagadas. La encuesta se ha realizado a 291.000 licenciados de 2020 y a 655.000 licenciados de 2019, 2017 y 2015, entrevistados uno, tres y cinco años después de la graduación. La encuesta mostró que en 2020 las mujeres representaban casi el 60% de los graduados en Italia y los resultados, en términos de regularidad en los estudios y notas de graduación, son mejores para las mujeres: el 60,2% de las mujeres completan sus estudios a tiempo, en comparación con el 55,7% de los hombres y la nota media de graduación es de 103,9 y 102,1/110, respectivamente.

En el ámbito laboral, el panorama está cambiando y la brecha de género se está acentuando de forma espectacular. Cinco años después de graduarse, el 86% de las mujeres han encontrado un trabajo frente al 92,4% de los hombres, y la brecha no hace más que aumentar si tienen hijos. No solo eso, los hombres tienen más probabilidades de trabajar por cuenta propia o por cuenta ajena con un contrato indefinido (64,5% de las mujeres frente al 67,4% de los hombres entre los titulados de primer ciclo; 52,2% y 59,1% entre los titulados de segundo ciclo); las mujeres, en cambio, tienen derecho a más contratos atípicos, principalmente contratos de duración determinada (17,0% de las mujeres frente al 12,2% de los hombres entre los titulados de primer ciclo; 18,9% y 11,5% entre los titulados de segundo ciclo). El salario medio de las mujeres es de 1.374 euros y el de los hombres de 1.651 euros; entre los titulados de segundo ciclo, el salario asciende a 1.438 euros y 1.713 euros respectivamente.

En términos salariales, la brecha salarial de género se confirma: cinco años después de la graduación, las mujeres cobran un 20% menos que los hombres. Entre los graduados de primer ciclo, el salario de las mujeres es de 1.374 euros y el de los hombres de 1.651 euros; entre los graduados de segundo ciclo, el salario asciende a 1.438 euros y 1.713 euros respectivamente.[69]

Cultura y sociedad

En la actualidad, la igualdad de género se acepta cada vez más y la gente (especialmente en el Norte [57] ) tiende a ser mucho más liberal con respecto a que las mujeres consigan empleo, vayan a la universidad y hagan cosas típicamente masculinas. Sin embargo, en algunas partes de la sociedad, las mujeres todavía son estereotipadas como simples amas de casa y madres, lo que también se refleja en el hecho de que el desempleo femenino promedio es más alto que el de la UE. [58]

Las ideas sobre el comportamiento social apropiado de las mujeres han tenido tradicionalmente un fuerte impacto en las instituciones estatales, y desde hace mucho tiempo se ha sostenido que el "honor" de una mujer es más importante que su bienestar. Hasta la década de 1970, a menudo se esperaba y obligaba a las víctimas de violación a casarse con su violador. En 1965, Franca Viola , una joven siciliana de 17 años , causó sensación cuando se negó a casarse con el hombre que la secuestró y violó. Al negarle este "matrimonio rehabilitador" al perpetrador, fue en contra de las normas sociales tradicionales de la época que dictaban tal solución. Hasta 1981, el propio Código Penal apoyó esta práctica, al exonerar al violador que se casara con su víctima. [59] El incidente de Franca Viola fue llevado al cine en una película llamada La moglie più bella .

En 2000, el topless femenino fue legalizado oficialmente (en un contexto no sexual) en todas las playas y piscinas públicas de Italia (a menos que se especifique lo contrario en las ordenanzas regionales , provinciales o municipales ) el 20 de marzo de 2000, cuando el Tribunal Supremo de Casación (a través de la sentencia No. 3557) determinó que la exposición del pecho femenino desnudo, después de varias décadas, se consideraba un "comportamiento comúnmente aceptado" y, por lo tanto, "entró en el hábito social". [60]

En tiempos más recientes, los medios de comunicación, en particular los programas de televisión, han sido acusados ​​de promover estereotipos sexistas. En 2017, un programa de entrevistas de una emisora ​​estatal fue cancelado tras acusaciones de que promovía opiniones discriminatorias sobre las mujeres. [61]

Violencia contra la mujer

En 2020, las estadísticas mostraron que 8 de cada 10 mujeres víctimas de asesinato fueron asesinadas por su pareja actual o anterior. Un tercio de las mujeres estuvieron expuestas a la violencia. [62] Entre 2000 y 2012, 2200 mujeres fueron asesinadas y el 75% de ellas fueron asesinadas por su pareja actual o anterior. Esto representó aproximadamente un asesinato cada dos días. Un informe de las Naciones Unidas de 2012 señaló que el 90% de las mujeres que fueron violadas o maltratadas en Italia no denunciaron el delito a la policía. [63]

La infografía muestra a las mujeres asesinadas en Italia en 2022, destacando el tipo de relación entre las mujeres y los autores del homicidio. Cada mujer está representada en su propia individualidad, indicando el grupo de edad al que pertenece.

Italia ha adoptado medidas para abordar la violencia contra la mujer y la violencia doméstica , incluida la creación de la Ley Nº 38 de 23 de abril de 2009. [44] Italia también ha ratificado el Convenio sobre prevención y lucha contra la violencia contra la mujer y la violencia doméstica . [64]

A pesar de estos datos, Italia tiene una tasa de asesinatos de mujeres de 0,43 (mucho más baja que la de asesinatos de hombres), lo que la sitúa en el quinto puesto de la UE con la tasa más baja de asesinatos de mujeres. Además, la tendencia ha ido disminuyendo desde 1992. [65]

Hasta los años 70, en el sur de Italia , las víctimas de violación eran obligadas a casarse con su violador. En 1965, Franca Viola , una joven siciliana de 17 años , causó sensación cuando se negó a casarse con el hombre que la secuestró y violó. Al negarle este "matrimonio rehabilitador" al perpetrador, fue en contra de las normas sociales tradicionales de la época que dictaban tal solución. En 1976, el Tribunal Supremo de Italia dictaminó que "el cónyuge que obliga al otro cónyuge a tener relaciones carnales mediante violencia o amenazas comete el delito de violencia carnal" [es decir, violación] (" commette il delitto di violenza carnale il coniuge che costringa con violenza o minaccia l'altro coniuge a congiunzione carnale "). [66] [67] [68] Asimismo, en 1981, Italia derogó el artículo 544. [69]

Tradicionalmente, como en otras zonas de Europa mediterránea , el concepto de honor familiar ha sido muy importante en Italia. De hecho, hasta 1981, el Código Penal preveía circunstancias atenuantes para los llamados crímenes de honor . [70] Tradicionalmente, los crímenes de honor solían ser más frecuentes en el sur de Italia. [71] [72]

Galería

Bibliografía

Véase también

Referencias

  1. ^ "Informe sobre Desarrollo Humano 2021/2022" (PDF) . INFORMES SOBRE DESARROLLO HUMANO . Consultado el 8 de noviembre de 2022 .
  2. ^ "Informe mundial sobre la brecha de género 2022" (PDF) . Foro Económico Mundial . Consultado el 22 de febrero de 2023 .
  3. ^ abc "La política de igualdad de género en Italia" (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 24 de febrero de 2015 .
  4. ^ Potts, Charlotte R.; Smith, Christopher J. (2022). "Los etruscos: estableciendo nuevas agendas". Revista de investigación arqueológica . 30 (4): 597–644. doi : 10.1007/s10814-021-09169-x . hdl : 10023/24245 .
  5. ^ Jean-Marc Irollo. "Gli Etruschi". Libros de Google (en italiano) . Consultado el 5 de agosto de 2016 .
  6. Jasper Burns, "Sabina", en Grandes mujeres de la Roma imperial: madres y esposas de los césares (Routledge, 2007), págs. 124-140.
  7. ^ La forma de matrimonio romano llamada conubium , por ejemplo, requiere que ambos cónyuges sean ciudadanos; al igual que los hombres de las ciudades a las que se les concedía civitas sine suffragio , las mujeres (al menos las que eran elegibles para el conubium ) eran ciudadanas sin sufragio . El estatus legal de una madre como ciudadana afectaba la ciudadanía de su hijo. Todos los ciudadanos romanos reconocidos como tales por la ley no tenían los mismos derechos y privilegios, particularmente en lo que respecta a ocupar altos cargos. Véase A Casebook on Roman Family Law a continuación, y AN Sherwin-White , Roman Citizenship (Oxford University Press, 1979), pp. 211 y 268 (sobre la ciudadanía masculina en relación con el matrimonio con mujeres ciudadanas) et passim . ("hijos nacidos de dos ciudadanos romanos") indica que se consideraba que una mujer romana tenía estatus de ciudadana, en contraste específico con una peregrina .
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