Económicamente, el liberalismo social se basa en la economía social de mercado y considera que el bien común es armonioso con la libertad del individuo. [9] Los liberales sociales se superponen con los socialdemócratas al aceptar la intervención del mercado más que otros liberales; [10] su importancia se considera auxiliar en comparación con los socialdemócratas. [11] Las ideologías que enfatizan su política económica incluyen el liberalismo del bienestar , [12] el liberalismo del New Deal y los nuevos demócratas en los Estados Unidos, [13] y el liberalismo keynesiano . [14] El liberalismo cultural es una ideología que resalta sus aspectos culturales. El mundo ha adoptado ampliamente políticas liberales sociales. [15]
Las ideas y partidos liberales sociales tienden a ser considerados de centro a centro-izquierda , aunque hay desviaciones de estas posiciones tanto hacia la izquierda como hacia la derecha política . [b] [10] [16] [17] Abordar cuestiones económicas y sociales, como la pobreza , el bienestar , la infraestructura , la atención médica y la educación mediante la intervención del gobierno, al tiempo que se enfatizan los derechos individuales y la autonomía, son expectativas bajo un gobierno liberal social . [18] [19] [20] En el discurso político moderno, el liberalismo social se asocia con el progresismo , [21] [22] [23] un liberalismo de izquierda en contraste con el neoliberalismo de tendencia derechista , [24] y combina el apoyo a una economía mixta con el liberalismo cultural. [25]
John Stuart Mill contribuyó enormemente al pensamiento liberal al combinar elementos del liberalismo clásico con lo que finalmente se conocería como el nuevo liberalismo. Mill desarrolló esta filosofía liberalizando el concepto de consecuencialismo para promover un sistema basado en derechos. [29] También desarrolló su dogma liberal combinando la idea de utilizar un fundamento utilitarista para fundamentarlo en la idea de los derechos individuales. [30] Los nuevos liberales intentaron adaptar el antiguo lenguaje del liberalismo para hacer frente a estas difíciles circunstancias, que creían que solo podrían resolverse mediante una concepción más amplia e intervencionista del Estado. Asegurarse de que los individuos no interfirieran físicamente entre sí o simplemente haber formulado y aplicado leyes de manera imparcial no podía establecer un derecho igualitario a la libertad. Se requerían medidas más positivas y proactivas para garantizar que cada individuo tuviera las mismas oportunidades de éxito. [31]
A finales del siglo XIX y principios del XX, un grupo de pensadores británicos conocidos como los Nuevos Liberales se opusieron al liberalismo clásico del laissez-faire y defendieron la intervención del Estado en la vida social, económica y cultural. Lo que propusieron se denomina ahora liberalismo social. [1] Los Nuevos Liberales, entre los que se encontraban los intelectuales Thomas Hill Green , Leonard Hobhouse y John A. Hobson , consideraban que la libertad individual sólo se podía alcanzar en circunstancias sociales y económicas favorables. [2] En su opinión, la pobreza, la miseria y la ignorancia en las que vivían muchas personas hacían imposible que florecieran la libertad y la individualidad. Los Nuevos Liberales creían que estas condiciones se podían aliviar mediante la acción colectiva coordinada por un Estado fuerte, intervencionista y orientado al bienestar.
Aunque todavía estaba parcialmente inspirada por las antiguas preocupaciones liberales sobre el carácter, la autosuficiencia y el mercado capitalista, esta legislación marcó, no obstante, un cambio significativo en los enfoques liberales sobre el Estado y la reforma social, enfoques que los gobiernos posteriores expandirían lentamente y que darían lugar al Estado de bienestar después de la Segunda Guerra Mundial. Lo nuevo en estas reformas era el supuesto subyacente de que el Estado podía ser una fuerza positiva, de que la medida de la libertad individual... no era cuánto dejaba el Estado en paz a las personas, sino si les daba la capacidad de realizarse como individuos. [32] [33]
Sin embargo, el movimiento liberal de izquierda alemán se fragmentó en facciones y nuevos partidos a lo largo del siglo XIX. Los principales objetivos de los partidos liberales de izquierda (el Partido del Progreso Alemán y sus sucesores) eran la libertad de expresión, la libertad de reunión, el gobierno representativo, el sufragio secreto e igualitario pero sujeto a obligaciones y la protección de la propiedad privada. Al mismo tiempo, se oponían firmemente a la creación de un estado de bienestar , al que llamaban socialismo de Estado . Las principales diferencias entre los partidos liberales de izquierda eran:
Las ambiciones nacionales.
Los diferentes objetivos de los pueblos del subestado.
La Asociación Nacional-Social , fundada por el pastor protestante Friedrich Naumann, también mantuvo contactos con los liberales de izquierda. [36] Intentó alejar a los trabajadores del marxismo proponiendo una mezcla de nacionalismo y liberalismo social con valores protestantes y cristianos para superar los antagonismos de clase por medios no revolucionarios. Naumann llamó a esto un "liberalismo integral proletario-burgués". Aunque el partido no pudo ganar ningún escaño y pronto se disolvió, siguió siendo influyente en el liberalismo teórico de izquierda alemán.
En la República de Weimar se fundó el Partido Democrático Alemán , que heredó el pasado liberal de izquierdas y contaba con un ala social de izquierdas [37] y un ala económica de derechas, pero favorecía fuertemente la constitución democrática en lugar de una monárquica. Sus ideas de una economía socialmente equilibrada con solidaridad, deberes y derechos entre todos los trabajadores tuvieron dificultades debido a las sanciones económicas del Tratado de Versalles , pero influyó en las empresas cooperativas locales . [38] [39]
Después de 1945, los Demócratas Libres incluyeron a la mayoría de los liberales sociales, mientras que otros se unieron a la Unión Demócrata Cristiana de Alemania . Hasta la década de 1960, el ordoliberalismo de posguerra fue el modelo para Alemania. Tuvo una influencia liberal social teórica basada en el deber y los derechos. [40] Cuando los Demócratas Libres descartaron las ideas liberales sociales en un enfoque más conservador y económicamente liberal en 1982, [41] algunos miembros abandonaron el partido y formaron los Demócratas Liberales socialliberales . [42] [43]
Francia
En Francia, los pensadores solidarios , entre ellos Alfred Fouillée y Émile Durkheim , desarrollaron la teoría socialliberal en la Tercera República. La sociología los inspiró e influyeron en políticos radicales como Léon Bourgeois . Explicaron que una división más amplia del trabajo generaba más oportunidades e individualismo e inspiraba una interdependencia más compleja. Argumentaron que el individuo tenía una deuda con la sociedad, promoviendo impuestos progresivos para apoyar obras públicas y planes de bienestar. Sin embargo, querían que el estado coordinara en lugar de administrar, fomentando planes de seguros cooperativos entre individuos. Su principal objetivo era eliminar las barreras a la movilidad social en lugar de crear un estado de bienestar. [44]
El liberalismo social fue un término utilizado en los Estados Unidos para diferenciarlo del liberalismo clásico o laissez-faire . Dominó el pensamiento político y económico durante varios años hasta que la palabra se separó de él en torno a la Gran Depresión y el New Deal . [45] [46] En las décadas de 1870 y 1880, los economistas estadounidenses Richard Ely , John Bates Clark y Henry Carter Adams —influenciados tanto por el socialismo como por el movimiento protestante evangélico— criticaron las condiciones causadas por las fábricas industriales y expresaron simpatía hacia los sindicatos . Sin embargo, ninguno desarrolló una filosofía política sistemática, y más tarde abandonaron sus flirteos con el pensamiento socialista. En 1883, Lester Frank Ward publicó la Sociología dinámica en dos volúmenes . Formalizó los principios básicos del liberalismo social al mismo tiempo que atacaba las políticas de laissez-faire defendidas por Herbert Spencer y William Graham Sumner . El historiador Henry Steele Commager situó a Ward junto a William James , John Dewey y Oliver Wendell Holmes Jr. y lo llamó el padre del estado de bienestar moderno. [47] Escritor desde 1884 hasta la década de 1930, John Dewey, un educador influenciado por Hobhouse, Green y Ward, abogó por métodos socialistas para alcanzar objetivos liberales. La creciente popularidad de John Dewey como economista también coincidió con el gran movimiento georgista que surgió en la década de 1910, que alcanzó su punto máximo con la presidencia de Woodrow Wilson . [48] Más tarde, Estados Unidos incorporó algunas ideas liberales sociales en el New Deal , [49] que se desarrolló como respuesta a la Gran Depresión cuando Franklin D. Roosevelt asumió el cargo.
Implementación
David Lloyd George , quien se asoció estrechamente con este nuevo liberalismo y apoyó vigorosamente la expansión del bienestar social.
El estado de bienestar creció de manera gradual y desigual desde finales del siglo XIX, pero se desarrolló plenamente después de la Segunda Guerra Mundial, junto con la economía de mercado mixta y el capitalismo de bienestar general . [50] También llamado liberalismo integrado , las políticas liberales sociales ganaron un amplio apoyo en todo el espectro político porque redujeron las tendencias disruptivas y polarizadoras de la sociedad sin desafiar el sistema económico capitalista. Las empresas aceptaron el liberalismo social frente a la insatisfacción generalizada con el ciclo de auge y caída del sistema financiero anterior, ya que les parecía un mal menor que los modos de gobierno más izquierdistas. Las características del liberalismo social fueron la cooperación entre las grandes empresas, el gobierno y los sindicatos. Los gobiernos podían asumir un papel vital porque la economía de guerra había fortalecido su poder, pero el grado en que esto ocurrió varió considerablemente entre las democracias occidentales. [51] El liberalismo social también es una ideología generalmente internacionalista . [52] El liberalismo social también ha sido históricamente un defensor del feminismo liberal entre otras formas de progreso social. [53]
La primera implementación notable de políticas liberales sociales ocurrió bajo el Partido Liberal en Gran Bretaña desde 1906 hasta 1914. Estas iniciativas se conocieron como las reformas liberales del bienestar . Los elementos principales incluyeron pensiones para adultos mayores pobres y seguro de salud, enfermedad y desempleo . Estos cambios fueron acompañados por impuestos progresivos , particularmente en el Presupuesto Popular de 1909. El viejo sistema de caridad que se basaba en las Leyes de Pobres y se complementaba con caridad privada, cooperativas públicas y compañías de seguros privadas estaba en crisis, lo que le dio al estado un ímpetu adicional para la reforma. El grupo parlamentario del Partido Liberal elegido en 1906 también contenía más profesionales, incluidos académicos y periodistas, simpatizantes del liberalismo social. Los grandes empresarios habían abandonado en su mayoría a los liberales por los conservadores , este último convirtiéndose en el partido favorito de los intereses comerciales. Tanto los intereses comerciales como los sindicatos se opusieron regularmente a las reformas. Los liberales más identificados con estas reformas fueron el Primer Ministro HH Asquith , John Maynard Keynes , David Lloyd George (especialmente como Ministro de Hacienda ) y Winston Churchill (como Presidente de la Junta de Comercio ), además del funcionario (y más tarde diputado liberal) William Beveridge . [57]
La mayoría de los partidos socialdemócratas de Europa (en particular el Partido Laborista británico ) han asumido fuertes influencias de la ideología liberal social. A pesar de que los dos principales partidos británicos provienen de las tradiciones del socialismo y el conservadurismo, los debates políticos y económicos más importantes de los últimos tiempos se han centrado en conceptos liberales sociales y liberales clásicos. [58]
Alexander Rüstow , un economista alemán, fue el primero en proponer la variante alemana del liberalismo social económico. En 1932, denominó a este tipo de liberalismo social neoliberalismo mientras hablaba en la Asociación de Política Social. Sin embargo, ese término ahora tiene un significado diferente del propuesto por Rüstow. Rüstow quería una alternativa al socialismo y la economía liberal clásica desarrollada en el Imperio alemán . En 1938, Rüstow se reunió con varios pensadores económicos, incluidos Ludwig Mises , Friedrich Hayek y Wilhelm Röpke , para determinar cómo y qué podría renovar el liberalismo. Rüstow abogó por un estado poderoso para hacer cumplir los mercados libres y la intervención estatal para corregir las fallas del mercado . Sin embargo, Mises argumentó que los monopolios y los cárteles operaban debido a la intervención estatal y el proteccionismo y afirmó que el único papel legítimo del estado era abolir las barreras de entrada al mercado. Consideró que las propuestas de Rüstow negaban la libertad de mercado y las vio como similares al socialismo. [40]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Alemania Occidental adoptó el neoliberalismo de Rüstow, ahora llamado habitualmente ordoliberalismo o economía social de mercado , bajo la dirección de Ludwig Erhard . Fue ministro de Economía y más tarde se convirtió en canciller. Erhard levantó los controles de precios e introdujo los mercados libres. Si bien la recuperación económica de Alemania después de la guerra se debió a estas políticas, el estado de bienestar, que había establecido Bismarck, se volvió cada vez más costoso. [40]
El Estado no puede sustituir a los individuos, pero debe tomarlos en consideración para que mejoren y se desarrollen. El estatismo incluye el trabajo que los individuos no hacen porque no pueden obtener ganancias o el trabajo que es necesario para los intereses nacionales. Así como es deber del Estado proteger la libertad y la independencia del país y regular los asuntos internos, el Estado debe cuidar de la educación y la salud de sus ciudadanos. El Estado debe cuidar de las carreteras, los ferrocarriles, los telégrafos, los teléfonos, los animales del país, todo tipo de vehículos y la riqueza general de la nación para proteger la paz y la seguridad del país. Durante la administración y protección del país, las cosas que acabamos de enumerar son más importantes que los cañones, los fusiles y todo tipo de armas. (...) Los intereses privados son generalmente lo opuesto a los intereses generales. Además, los intereses privados se basan en rivalidades. Pero no se puede crear una economía estable solo con esto. Las personas que piensan así son ilusas y fracasarán. (...) Y el trabajo del individuo debe seguir siendo la base principal del crecimiento económico. No impedir el trabajo del individuo ni obstaculizar su libertad y su iniciativa con las actividades propias del Estado es la base principal del principio de la democracia. [60]
Además, Atatürk dijo esto en su discurso inaugural el 1 de noviembre de 1937: "A menos que haya una necesidad absoluta, los mercados no pueden ser intervenidos; además, ningún mercado puede ser completamente libre". [61] También fue dicho por İsmet İnönü que el principio de estatismo de Atatürk era keynesiano y una variante turca del New Deal . [62]
Resto de Europa
Los gobiernos de posguerra de otros países de Europa occidental también siguieron políticas liberales sociales, que fueron implementadas principalmente por demócratas cristianos y socialdemócratas , a medida que los partidos liberales en Europa perdían fuerza desde su apogeo en el siglo XIX. [63]
Estados Unidos
" El precio de hacer lo mismo de siempre es mucho más alto que el precio del cambio " .
El discurso político estadounidense se resistió a este giro social del liberalismo europeo. Si bien las políticas económicas del New Deal parecían keynesianas , no hubo una revisión de la teoría liberal en favor de iniciativas estatales más significativas. Aunque Estados Unidos carecía de un movimiento socialista efectivo, las políticas del New Deal a menudo parecían radicales y eran atacadas por la derecha. Como resultado, el liberalismo estadounidense eventualmente evolucionaría hacia una ideología más anticomunista . [65] El excepcionalismo estadounidense fue probablemente la razón del desarrollo separado del liberalismo moderno en Estados Unidos , que mantuvo la ideología estadounidense dominante dentro de un rango estrecho. [66]
La obra principal de John Rawls , Una teoría de la justicia (1971), puede considerarse una exposición emblemática del pensamiento social liberal, conocida por su uso de la filosofía analítica y por defender la combinación de la libertad individual y una distribución más justa de los recursos. [67] Según Rawls, a cada individuo se le debe permitir elegir y perseguir su concepción de lo que es deseable. Al mismo tiempo, la sociedad en general debe mantener una distribución socialmente justa de los bienes. Rawls argumentó que las diferencias en la riqueza material son tolerables si el crecimiento económico general y la riqueza también benefician a los más pobres. [68] Una teoría de la justicia contrarrestó el pensamiento utilitarista en la tradición de Jeremy Bentham , siguiendo en cambio el concepto kantiano de contrato social , imaginando a la sociedad como un acuerdo mutuo entre ciudadanos racionales , que produce derechos y deberes y establece y define roles y tareas del estado. Rawls puso en primer lugar el principio de libertad igualitaria, otorgando a cada persona el mismo acceso al mismo conjunto de libertades fundamentales , seguido de la igualdad justa de oportunidades y diferencias, permitiendo así las desigualdades sociales y económicas bajo la condición previa de que las posiciones privilegiadas sean accesibles para todos, que todos tengan las mismas oportunidades y que incluso los miembros menos aventajados de la sociedad se beneficien de este marco. Este marco se repitió en la ecuación de Justicia como Equidad . Rawls propuso estos principios no solo a los partidarios del liberalismo sino como base para toda la política democrática, independientemente de la ideología. La obra hizo avanzar enormemente las ideas liberales sociales dentro de la academia política y filosófica de la década de 1970. [69] Por lo tanto, Rawls puede ser un "santo patrón" del liberalismo social. [58]
Rechazar
Tras los problemas económicos de los años 1960 y 1970, el pensamiento liberal sufrió cierta transformación. La gestión financiera keynesiana enfrentó críticas por interferir con el libre mercado. Al mismo tiempo, el aumento del gasto social financiado por impuestos más altos provocó temores de una menor inversión, un menor gasto de los consumidores y la creación de una "cultura de la dependencia". Los sindicatos a menudo causaban salarios altos y disrupciones industriales, mientras que el empleo total se consideraba insostenible. Escritores como Milton Friedman y Samuel Brittan , en quienes influyó Friedrich Hayek, abogaron por una reversión del liberalismo social. Sus políticas, a menudo llamadas neoliberalismo , tuvieron una influencia significativa en la política occidental, sobre todo en los gobiernos de la primera ministra del Reino Unido Margaret Thatcher y el presidente de los Estados Unidos Ronald Reagan . Implementaron políticas de desregulación de la economía y reducción del gasto en servicios sociales. [15]
Parte de la razón del colapso de la coalición socialliberal fue el desafío que en los años 1960 y 1970 tuvieron los intereses financieros que podían operar independientemente de los gobiernos nacionales. Una razón relacionada fue la comparación de ideas como la medicina socializada, defendida por políticos como Franklin D. Roosevelt, que enfrentaron críticas y fueron calificadas de socialistas por los conservadores durante el auge del pánico rojo , en particular por el mencionado Reagan. [70] Otra causa fue el declive del trabajo organizado que había formado parte de la coalición pero que también era un apoyo para las ideologías de izquierda que desafiaban el consenso liberal. Relacionado con esto estuvo la caída de la conciencia de la clase trabajadora y el crecimiento de la clase media. La presión de los Estados Unidos y el Reino Unido, que habían sido los menos receptivos al liberalismo social a favor de la liberalización del comercio, erosionó aún más el apoyo. [71]
El resurgimiento contemporáneo del pensamiento social liberal
A partir de finales del siglo XX, al mismo tiempo que perdía influencia política, el liberalismo social experimentó un resurgimiento intelectual con varios autores importantes, entre ellos John Rawls (filosofía política), Amartya Sen (filosofía y economía), Ronald Dworkin (filosofía del derecho), Martha Nussbaum (filosofía), Bruce Ackerman (derecho constitucional) y otros. [72]
En América del Norte, el liberalismo social (como se lo denominaría en Europa) tiende a ser la forma dominante de liberalismo, por lo que, en el lenguaje común, "liberal" se refiere a los liberales sociales. En Canadá , el liberalismo social está defendido por el Partido Liberal de Canadá , mientras que en los Estados Unidos , el liberalismo social es una fuerza significativa dentro del Partido Demócrata .
Partidos socialliberales o partidos con facciones socialliberales
Los partidos políticos liberales sociales que tienen una tendencia más izquierdista que los partidos de centroizquierda en general no se describen aquí. (Véase la lista de partidos progresistas )
Some notable scholars and politicians ordered by date of birth who are generally considered as having made significant contributions to the evolution of social liberalism as a political ideology include:
^Also known as new liberalism in the United Kingdom,[1][2]modern liberalism in the United States (where it is also simply known as liberalism),[3][4]left-liberalism (‹See Tfd›German: Linksliberalismus) in Germany,[5][6][7] and progressive liberalism (Spanish: liberalismo progresista) in Spanish-speaking countries[8]
^Hertzka was from Pest, part of Budapest, now the capital of Hungary. At the time of his birth, Hungary was the territory of the Austrian Empire.
^majority of the SPD politicians with social liberal ideology are members of Seeheimer Kreis wing
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External links
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