[15] Según North, son determinantes críticos del rendimiento económico, ya que tienen profundos efectos sobre los costes de intercambio y producción.
[17] Otros autores afirman que la fortaleza institucional depende de dos factores: la estabilidad y el cumplimiento.
Las instituciones trascienden las voluntades individuales, al identificarse con la imposición de un propósito considerado como un bien social, es decir, que vendría siendo algo "normal" para ese grupo.
[20] Es decir, que las instituciones actuales provendrían históricamente de sus estados previos, pudiendo conservar algunas características primigenias, en cuyo caso sería un fenómeno camino-dependiente.
[21] Douglas North menciona que las instituciones son las limitaciones ideadas porque estructuran la interacción política, económica y social.
Cada desarrollo económico consiste en aumentar la especialización, la división del trabajo y la tecnología de forma continua más productivo.
También son características las transformaciones que el paso del tiempo somete a tales edificios, equipamiento y documentos (sobre todo si no se realiza un adecuado mantenimiento); especialmente graves si se deben a sucesos destructivos, como incendios, inundaciones, robos o hechos de guerra; pero también acometidos voluntariamente, como mejoras, modernizaciones, engrandecimientos (construcciones anejas) y modificaciones más o menos radicales; en caso extremo, reconstrucciones y traslados.
[24] Institutiones o Institutas son un conjunto de libros destinados a la enseñanza introductoria del Derecho romano.
Las instituciones son creaciones del obrar humano colectivo que, con carácter de permanencia, procuran satisfacer necesidades sociales éticas.
A estos comportamientos, que son básicos para el desarrollo de la convivencia, se los denomina instituciones, por ejemplo: el matrimonio, la familia, el contrato, la propiedad.
[26] Algún autor se apoya en la significación idiomática como algo que alcanza la firmeza de lo fundamental y considera como institución jurídica las formas básicas.
También llamadas instituciones mecanismos; consisten en componentes ideales de una entidad, como por ejemplo un Reglamento, Código, o una Constitución.
[cita requerida] Es un concepto de la ciencia económica, definido por la escuela denominada justamente institucionalismo económico y tal como la entiende esta teoría (una versión elaborada desde el liberalismo), como la forma en que se relacionan las personas en su tendencia natural a, mediante la búsqueda del mero interés individual (interés propio ilustrado, egoísmo racional), obtener como consecuencia el mayor beneficio para el grupo social.