Historia de los judíos en África

Cientos de personas que querían emigrar a Israel lo lograron bajo el liderazgo del primer ministro Menachem Begin.No se les exigieron los requisitos normales que la halajá impone a potenciales conversos gentiles, como un brit milá o la inmersión en una mikve.En Etiopía, la comunidad Beta Israel vivía en general aislada del Talmud, aunque tenían su propia ley oral.En muchos casos, la clase conocida como kessim o qessotch (la clase sacerdotal) interpretó la ley bíblica del Tanaj de una manera similar a diferentes comunidades judías en otras partes del mundo.Formaron la Organización Sionista Etíope Shewa del Norte en un intento de preservar su identidad judía.Se decía que Zuwa Alyaman había viajado a África occidental junto con su hermano.Otras fuentes indicaron que otras comunidades judías en la región se desarrollaron a partir de personas que emigraron desde Marruecos y Egipto; otros más tarde vinieron de Portugal.Se dice que algunas comunidades han sido pobladas por algunos judíos bereberes, como un grupo tuareg conocido como Dawsahak o Iddao Ishaak ('hijos de Isaac').Marruecos, Túnez, Argelia y Egipto se convirtieron en el hogar de importantes comunidades judías.Estas comunidades más tarde se incorporaron al sistema de mijo otomano como judíos otomanos africanizados, obligados por las leyes del Talmud y la Torá, pero con lealtad al califato de Constantinopla.En el siglo xiv muchos moros y judíos emigraron, por persecución religiosa o a consecuencia de las guerras, desde los reinos cristianos (Castilla, Aragón, Portugal y Navarra) y musulmanes de la península ibérica hacia el sur, hasta la zona de Tombuctú, en aquel momento parte del Imperio songhai.El judaísmo se volvió ilegal en Malí y también en la Corona de Castilla ese mismo año.Los Cohen, descendientes del comerciante judío islamizado marroquí El-Hadj Abd-al-Salam al Kuhin, llegaron a la zona de Tombuctú en el siglo xviii, y la familia Abana, en la primera mitad del xix.El rabino Yisrael Oriel, ex Bodol Ngimbus-Ngimbus, nació en la tribu Ba-Saa.También afirmó que la palabra Ba-Saa proviene del hebreo 'en un viaje' y significa 'bendición'.Pero él cree que puede probar su estatus judío de fuentes rabínicas medievales.La práctica del judaísmo en esta comunidad, sin embargo, se remonta solo a principios de 1970.Aunque fueron en un primer momento mesiánicos, llegaron a la conclusión de que sus creencias eran incompatibles con el cristianismo y ahora están a la espera de ser instruidos en el judaísmo tradicional.En un movimiento relativamente moderno, el abayudaya de Uganda se convirtió al judaísmo en 1917, influenciado por el estadounidense William Saunders Crowdy, quien dijo que los afroamericanos eran descendientes de los judíos.Recientemente, el South African Medical Journal (SAMJ) realizó pruebas de ADN en los lemba y comparó a judíos asquenazíes sudafricanos y lemba con el extendido Cohen Model Haplogroup (CMH).Sin embargo, este estudio no apoya reclamos anteriores de su herencia genética judía.
Proporción de la población judía en África.