Hebreos
Según estas fuentes, los hebreos constituyen el grupo monoteísta inicial, que es descendiente de los patriarcas posdiluvianos Abraham, Isaac y Jacob.
Varias tablillas descubiertas en Mari certifican frecuentes migraciones a través del Creciente Fértil.
El patriarca y los suyos se asientan en Canaán: en Siquem (actual Nablus), Beerseba o Hebrón.
Según los textos del Tanaj, el pueblo de Israel es elegido por Dios para la revelación de principios fundamentales (tales como los Diez Mandamientos contenidos en la Torá) y es con el primer patriarca del pueblo hebreo que Dios establece su Alianza o Pacto, también conocido como Convenio Abrahámico: En la Biblia, Israel es el nombre nacional de los hebreos.
Inicialmente y en su condición tribal, los hebreos no poseían un nombre que los distinguiese históricamente como grupo.
[6] En la actualidad, "hebreo" se emplea para designar a todo aquel que sea miembro o descendiente del pueblo de Abraham, Isaac, y Jacob.
[8] En algunos idiomas modernos, entre ellos el griego, italiano, rumano y muchas lenguas eslavas, "hebreos" es empleado como etnónimo estándar de los judíos.
Y no solo fue la tradición oral en sus inicios sino que además lo fue durante muchos siglos.
En la Antigüedad, el mundo que rodeaba a los hebreos era politeísta, fetichista e idólatra.
Es espíritu y posee además atributos que le son propios (es eterno, todopoderoso, etc.).
Pero los hebreos siguen el camino del aniconismo y evitan por lo tanto representarlo en términos visuales.
Los hebreos son a partir de ese entonces los "Hijos del Pacto" (Bnei Brit).
Una vez practicada, la circuncisión por otra parte constituye de por sí una característica que les otorga a los descendientes de Abraham identidad, pertenencia para con el grupo inicial e identificación para con lo pactado por el primer patriarca hebreo.
Los hebreos creen en la llegada futura de un Mesías y en el papel protagónico del pueblo hebreo en ello, ya que según las Escrituras es precisamente de ese pueblo que surgirá el Mesías.
Hacia el siglo XIII a. C. se rebelaron y regresaron a Canaán, bajo la guía de Moisés.
[23] Al volver a Canaán los hebreos se reunieron con otras tribus hebreas que habían allí permanecido.
Esto fue seguido por un largo período de guerras con los pueblos vecinos, conflictos internos y hasta confusión religiosa.
El pastoreo de ovejas, bueyes, cabras, caballos y camellos acompañaba la actividad agrícola.
El shofar es un instrumento musical hebreo (cuerno de cordero utilizado para convocar a las ceremonias rituales).
Poseyeron relativamente pocas obras de arte visual, prescindiendo especialmente de máscaras o esculturas porque ellas eran asociadas con la idolatría; el cuarto Mandamiento explícitamente prohíbe su fabricación en tanto que medios de impresionar aquello relativo a la deidad o ya como ídolos: para los hebreos, Dios no poseía forma humana (y está posición es mantenida aún hoy por el judaísmo).
En Israel, por ejemplo, la principal institución académica lleva por nombre "Universidad Hebrea de Jerusalén" (fundada en 1925).
A raíz de las matanzas de comunidades judías enteras que fueron perpetradas en Polonia entre 1939 y 1945, Gabriela Mistral escribió un poema titulado "Al pueblo hebreo", evocando en él su terrible condición, particularmente en el tercer verso:
