Hechos 17

[10]​ A continuación, Pablo viajó hasta 'el mar', que habría sido de al menos 42 km en el punto más cercano, y luego hacia el sur hasta Atenas, aproximadamente 300 km (muy probablemente por mar, aunque es posible que caminara por la carretera costera en su lugar).Pablo, Silas y Timoteo siguieron viajando hacia el oeste desde Filipos por la Vía Egnatia, pasando por varias ciudades antes de llegar a Tesalónica, que tenía «una comunidad judía bien establecida con una sinagoga» (versículo 1), a la que Pablo visitó, «según su costumbre», en tres sábados sucesivos para hablar del evangelio (versículo 2).Hechos 28:31) era 'inherentemente incompatible con los juramentos personales de lealtad al emperador' como 'se exigía a todos los habitantes del imperio'.Este periodo estuvo marcado tanto por dificultades como por alegrías, que Pablo recordaría posteriormente en sus cartas a los tesalonicenses.Lucas menciona a los politarcas, los magistrados locales, un término cuya precisión ha sido confirmada por inscripciones arqueológicas.Este incidente muestra cómo Pablo y los primeros cristianos se defendían de las acusaciones sin recurrir a la violencia, confiando en el derecho vigente.11: NRSV: «más receptivos»), ya que estaban dispuestos a dar un 'examen cuidadoso y de mente abierta' (griego: anakrinontes, v.Siguiendo su costumbre, predica en la sinagoga, pero también lleva su mensaje al ágora, la plaza principal donde se discutían asuntos políticos y corrientes, además de ser el mercado.[22]​ En su diálogo con los filósofos epicúreos y estoicos, Pablo se enfrenta a dos corrientes de pensamiento muy influyentes.[29]​ Pablo explicó conceptos como la resurrección de los muertos y la salvación, en efecto un preludio a las futuras discusiones sobre cristología.Según el registro, después del sermón, varias personas se convirtieron en seguidores de Pablo.Este último ha sido sugerido a veces como Dionisio el Areopagita, pero eso puede ser una confusión histórica.Esta imagen fue desarrollada con entusiasmo por los Padres de la Iglesia, quienes vieron en ella una profunda verdad sobre la relación entre Dios y la humanidad.Τύμβον ἐτεκτήναντο σέθεν, κύδιστε μέγιστε, Κρῆτες, ἀεὶ ψευδεῖς, κακὰ θηρία, γαστέρες ἀργαί.Te forjaron una tumba, santa y alta, cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, vientres ociosos.