Con la división y decadencia del Imperio carolingio, se conservó una notable actividad teológica en algunas de las escuelas catedralicias que habían comenzado a destacar bajo él.
El patriarca Damyan logró escapar, inicialmente a Sredetz (Sofía) en Bulgaria occidental.
En los años siguientes, la residencia de los patriarcas búlgaros permaneció estrechamente vinculada a los acontecimientos de la guerra entre la siguiente dinastía real búlgara, los Comitopuli, y el Imperio bizantino.
El patriarca Germán residió consecutivamente en las ciudades búlgaras medievales de Maglen (Almopía) y Voden (Édessa) (ambas en la actual Grecia noroccidental), y Prespa (en la actual Macedonia del Norte meridional).
Hacia 990, el siguiente patriarca, Filipo, se trasladó a Ohrid (en la actual Macedonia del Norte suroccidental), que se convirtió en la sede permanente del Patriarcado.
Inicialmente, el cristianismo bizantino ejerció una influencia significativa sobre los húngaros, pero los pasos decisivos hacia la adopción de la nueva fe fueron dados por Géza, jefe de las Federación tribal húngara (c. 972-997) que apoyó las Misioneros occidentales.
Esteban promulgó el catolicismo romano como religión del Estado, y sus sucesores fueron conocidos tradicionalmente como Su Majestad Apostólica.
Entre los siglos VIII y XIII, la zona fue colonizada por la Rus de Kiev.
Se empezaron a construir iglesias siguiendo el modelo bizantino.