Gran Israel ( en hebreo : ארץ ישראל השלמה , Eretz Yisrael Hashlema ) es una expresión que ha tenido varios significados bíblicos y políticos a lo largo del tiempo. Se utiliza a menudo, de manera irredentista , para referirse a las fronteras históricas o deseadas de Israel.
En la actualidad, la definición más común de la tierra que abarca el término es el territorio del Estado de Israel junto con los territorios palestinos . Otras definiciones, favorecidas por los sionistas revisionistas , incluían el territorio del antiguo Emirato de Transjordania y la península del Sinaí .
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La Biblia contiene tres definiciones geográficas de la Tierra de Israel :
La Tierra de Israel ( hebreo : אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל , moderno : ʾEreṣ Yīsraʾel , tiberiano : ʾEreṣ Yīsrāʾēl ) es el nombre judío tradicional de una zona del Levante meridional . Otros términos bíblicos, religiosos e históricos relacionados en inglés incluyen la Tierra de Canaán , la Tierra Prometida , la Tierra Santa y Palestina . Las definiciones de los límites de este territorio varían entre pasajes de la Biblia hebrea , con menciones específicas en Génesis 15, Éxodo 23, Números 34 y Ezequiel 47. Nueve veces en otras partes de la Biblia, la tierra colonizada es mencionada como " desde Dan hasta Beerseba ", y tres veces es mencionada como "desde la entrada de Hamat hasta el arroyo de Egipto" (1 Reyes 8:65, 1 Crónicas 13:5 y 2 Crónicas 7:8).
Estos límites bíblicos para la tierra difieren de las fronteras de los reinos históricos establecidos de Israel y de los reinos judíos posteriores , incluidos el Reino Unido de Israel , los dos reinos de Israel (Samaria) y Judá , el Reino Asmoneo y el Reino Herodiano . En su apogeo, estos reinos gobernaban tierras con límites similares, pero no idénticos.
El judaísmo define la tierra como el lugar donde prevalecía la ley religiosa judía y excluye el territorio donde no se aplicaba. [1] Sostiene que el área es una herencia dada por Dios al pueblo judío basada en la Torá , particularmente los libros de Génesis , Éxodo , Números y Deuteronomio , así como Josué y los profetas posteriores . [2] Según el Libro del Génesis, la tierra fue prometida primero por Dios a los descendientes de Abram; el texto es explícito en que este es un pacto entre Dios y Abram para sus descendientes. [3] El nombre de Abram fue cambiado más tarde a Abraham, con la promesa refinada para pasar a través de su hijo Isaac y a los israelitas , descendientes de Jacob , el nieto de Abraham.
El regreso a Sión ( hebreo : שִׁיבָת צִיּוֹן o שבי ציון , Shivat Tzion o Shavei Tzion , lit. ' retornados a Sión ' ) es un evento registrado en Esdras-Nehemías de la Biblia hebrea , en el que los judíos del Reino de Judá —subyugado por el Imperio neobabilónico— fueron liberados del cautiverio babilónico tras la conquista persa de Babilonia . En 539 a. C., el rey persa Ciro el Grande emitió el Edicto de Ciro que permitía a los judíos regresar a Jerusalén y a la Tierra de Judá , que se convirtió en una provincia judía autónoma conocida como Yehud bajo el nuevo Imperio persa aqueménida .
El período del Segundo Templo o período postexílico en la historia judía denota los aproximadamente 600 años (516 a. C.-70 d. C.) durante los cuales el Segundo Templo estuvo en pie en la ciudad de Jerusalén . Comenzó con el regreso a Sión y la posterior reconstrucción del Templo en Jerusalén , y terminó con la Primera Guerra Judeo-Romana y el asedio romano a Jerusalén .
La Declaración Balfour fue una declaración pública emitida por el Gobierno británico en 1917 durante la Primera Guerra Mundial en la que anunciaba su apoyo al establecimiento de un «hogar nacional para el pueblo judío» en Palestina , entonces una región otomana con una pequeña minoría judía . La declaración estaba contenida en una carta fechada el 2 de noviembre de 1917 del Ministro de Asuntos Exteriores del Reino Unido, Arthur Balfour , a Lord Rothschild , un líder de la comunidad judía británica , para su transmisión a la Federación Sionista de Gran Bretaña e Irlanda . El texto de la declaración se publicó en la prensa el 9 de noviembre de 1917.
En el frente militar en Palestina, la campaña del Sinaí y Palestina fue parte del teatro de operaciones de Oriente Medio de la Primera Guerra Mundial , que tuvo lugar entre enero de 1915 y octubre de 1918. Puso Palestina bajo control británico que terminó con el Armisticio de Mudros en 1918, lo que llevó a la cesión de la Siria otomana que incluía la mayor parte de Palestina occidental.
Los primeros grupos sionistas revisionistas como Betar e Irgun Zvai-Leumi consideraban que el territorio del Mandato de Palestina , incluida Transjordania , era el Gran Israel. [4]
En 1937, la Comisión Peel recomendó la partición del Mandato Británico de Palestina . En una carta a su hijo más tarde ese año , David Ben-Gurion afirmó que la partición sería aceptable, pero como un primer paso. Ben-Gurion escribió que
Esto se debe a que este aumento de la posesión no sólo tiene importancia en sí mismo, sino que a través de él aumentamos nuestra fuerza, y cada aumento de fuerza contribuye a la posesión de la tierra en su conjunto. La creación de un Estado, aunque sólo sea en una parte del territorio, es el máximo refuerzo de nuestra fuerza en el momento actual y un poderoso impulso a nuestros esfuerzos históricos por liberar a todo el país. [5] [6] [7]
Ben Gurion expresó el mismo sentimiento en otras ocasiones, como en una reunión del ejecutivo de la Agencia Judía en junio de 1938, [8] así como también por Chaim Weizmann . [7] [9] Ben Gurion dijo:
"Destruiremos esas fronteras que se nos imponen, y no necesariamente mediante la guerra. Creo que en un futuro no muy lejano podremos llegar a un acuerdo entre nosotros y el Estado árabe". [10]
Joel Greenberg, escribiendo en The New York Times, señala: "Cuando se fundó Israel en 1948, el liderazgo sionista laborista , que pasó a gobernar Israel en sus primeras tres décadas de independencia, aceptó una partición pragmática de lo que había sido Palestina británica en estados judíos y árabes independientes. Los sionistas revisionistas de la oposición , que evolucionaron hasta convertirse en el actual partido Likud , buscaban Eretz Yisrael Ha-Shlema , el Gran Israel o, literalmente, toda la Tierra de Israel (shalem, que significa completo)". [11] La captura de Cisjordania y la Franja de Gaza de Jordania y Egipto durante la Guerra de los Seis Días en 1967 condujo al crecimiento del Movimiento por el Gran Israel, un movimiento no parlamentario , y a la construcción de asentamientos israelíes . Las elecciones de 1977 , que llevaron al Likud al poder, también tuvieron un impacto considerable en la aceptación y el rechazo del término. Greenberg señala:
La semilla se sembró en 1977, cuando Menachem Begin , del Likud, llevó a su partido al poder por primera vez en una sorprendente victoria electoral sobre el Partido Laborista. Una década antes, en la guerra de 1967, las tropas israelíes habían deshecho en la práctica la partición aceptada en 1948 al invadir Cisjordania y la Franja de Gaza . Desde entonces, Begin había predicado una lealtad eterna a lo que él llamaba Judea y Samaria (las tierras de Cisjordania ) y promovido los asentamientos judíos allí. Pero no anexó Cisjordania y Gaza a Israel después de asumir el cargo, lo que reflejaba un reconocimiento de que absorber a los palestinos podría convertir a Israel en un estado binacional en lugar de uno judío. [11]
Yitzhak Shamir fue un defensor acérrimo del Gran Israel y, como Primer Ministro israelí, financió el movimiento de colonos y dio legitimidad gubernamental a Israel. [12]
El Movimiento por el Gran Israel ( en hebreo : התנועה למען ארץ ישראל השלמה , HaTenu'a Lema'an Eretz Yisrael HaSheleima ), también conocido como Movimiento Tierra de Israel, fue una organización política en Israel durante las décadas de 1960 y 1970 que suscribía una ideología del Gran Israel. La organización se formó en julio de 1967, un mes después de que Israel capturara la Franja de Gaza , la península del Sinaí , Cisjordania y los Altos del Golán en la Guerra de los Seis Días . Exhortaba al gobierno israelí a conservar las áreas capturadas y asentarlas con poblaciones judías .
La anexión de Cisjordania y la Franja de Gaza fue parte de la plataforma del principal partido israelí Likud , y de algunos otros partidos políticos israelíes, a menudo más extremistas. [13] El 14 de septiembre de 2008, el Primer Ministro israelí Ehud Olmert , ex miembro del Likud, señaló que "El Gran Israel se acabó. No existe tal cosa. Cualquiera que hable de esa manera se está engañando a sí mismo", [14] haciendo esta declaración sólo dos días antes de acercarse en privado al Presidente palestino con la oferta de paz más amplia jamás realizada por Israel .
Meir Kahane , un miembro ultranacionalista del Knesset , que fundó la Liga de Defensa Judía Estadounidense y el prohibido partido israelí Kach , trabajó en pos del Gran Israel y otros objetivos sionistas religiosos . Kach, [15] [16] Tehiya [17] [18] y el Partido Religioso Nacional [19] [20] son partidos que apoyaron la idea de un Gran Israel.
En la actualidad, en el debate sobre las fronteras de Israel, el término "Gran Israel" se utiliza generalmente para referirse al territorio del Estado de Israel y los territorios palestinos , el territorio combinado de la antigua Palestina Mandataria sin Transjordania (ya separada de Palestina por los británicos a principios de la década de 1920). Sin embargo, debido a la naturaleza controvertida del término, a menudo se utiliza en su lugar el término Tierra de Israel . [ cita requerida ]
En marzo de 2023, el ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich , líder del ultraderechista Partido Religioso Nacional-Sionismo Religioso , habló en un memorial en París detrás de un podio que mostraba un mapa del «Gran Israel» que incluía Transjordania . Este discurso provocó tensiones con Jordania, mientras que su portavoz atribuyó la presencia del símbolo a los organizadores del evento, que estaba dedicado a un hombre relacionado con el Irgún (véase más arriba el emblema del Irgún). En respuesta a la controversia diplomática, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel declaró que Israel se adhiere al tratado de paz de 1994 y respeta la soberanía de Jordania. [21] [22]
Hillel Weiss , profesor de la Universidad Bar-Ilan , ha promovido la "necesidad" de reconstruir el Templo y del gobierno judío sobre el Gran Israel. [23] [24] [25]
Los sionistas y el Estado de Israel han sido acusados de conspirar para expandir Israel desde el Nilo hasta el Éufrates . Esta llamada controversia de las 10 agorot recibe su nombre de la moneda israelí [26] que el presidente de la OLP, Yasser Arafat, blandió en 1988 como prueba de esta acusación. El Banco de Israel niega esta teoría de la conspiración , ya que la moneda es una réplica de una moneda histórica que data del 37 al 40 a. C. y el supuesto "mapa" es en realidad la forma irregular de la moneda antigua. [27]
Los teóricos de la conspiración han sugerido que las franjas azules de la bandera israelí representan el Nilo y el Éufrates como los límites de Eretz Israel, tal como Dios prometió a los judíos según las escrituras religiosas. [28] Esta afirmación fue hecha en su momento por Yasser Arafat , [29] Irán y Hamás . [30] Sin embargo, Danny Rubinstein señala que "Arafat ... añadió, en entrevistas que dio en el pasado, que las dos franjas azules de la bandera israelí representan el Nilo y el Éufrates. ... Ningún israelí, incluso aquellos que demuestran comprensión por la angustia palestina, aceptarán la ... tontería sobre las franjas azules de la bandera, que fue diseñada de acuerdo con los colores del talit tradicional (manto de oración) ..." [31]
De hecho, la moneda no contiene ningún mapa; el contorno detrás de la menorá sigue la forma de la moneda hasmonea sobreviviente.