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Los Caballeros Templarios en la cultura popular

Los Caballeros Templarios originales fueron una orden militar cristiana , la Orden de los Pobres Compañeros Soldados de Cristo y del Templo de Salomón , que existió desde el siglo XII al XIV para proporcionar guerreros en las Cruzadas . Estos hombres fueron famosos en la Alta y Baja Edad Media , pero la Orden fue disuelta muy repentinamente por el rey Felipe IV de Francia , quien tomó medidas contra los Templarios para evitar pagar sus propias deudas financieras. Los acusó de herejía , ordenó el arresto de todos los Templarios dentro de su reino, sometió a la Orden a juicio y muchos de ellos fueron quemados en la hoguera . [1] El final dramático y rápido de la Orden dio lugar a que se desarrollaran muchas historias y leyendas sobre ellos durante los siglos siguientes. [1] La Orden y sus miembros aparecen cada vez más en la ficción moderna, aunque la mayoría de estas referencias retratan la organización medieval de manera inexacta.

En las obras modernas, los Templarios suelen ser retratados como villanos, fanáticos descarriados, representantes de una sociedad secreta malvada [2] o como los guardianes de un tesoro perdido hace mucho tiempo. Varias organizaciones modernas también reivindican su herencia de los Templarios medievales, como una forma de realzar su propia imagen o mística. [ cita requerida ]

Organizaciones modernas

Movimiento de Templanza

Una logia de la Orden Internacional de los Buenos Templarios en Vågå, Noruega .

Muchas organizaciones de templanza se bautizaron con el nombre de los Pobres Compañeros Soldados de Cristo y del Templo de Salomón, citando la creencia de que los Caballeros Templarios originales "bebían leche agria, y también porque estaban luchando 'una gran cruzada' contra 'este terrible vicio' del alcohol". [3] La más grande de ellas, la Orden Internacional de los Buenos Templarios (IOGT), creció en todo el mundo después de haberse iniciado en el siglo XIX y continúa abogando por la abstinencia del alcohol y otras drogas . [3] Otras órdenes en esta tradición incluyen las de los Templarios de Honor y Templanza (Tempel Riddare Orden), que tiene una gran presencia en Escandinavia. [4]

Masonería

La masonería ha contenido referencias a los Caballeros Templarios desde al menos el siglo XVIII; los símbolos y rituales templarios están incorporados en varios organismos masónicos . [2]

La referencia más conocida a los Caballeros Templarios en la masonería es el Grado de Caballero del Temple, u " Orden del Temple ", la última orden unida en "Las Órdenes Religiosas, Militares y Masónicas Unidas del Temple y de San Juan de Jerusalén, Palestina, Rodas y Malta", comúnmente conocidas como los Caballeros Templarios. La masonería está tradicionalmente abierta a hombres de todas las religiones, y solo se les pide que crean en un ser supremo, pero la membresía en este cuerpo masónico (y otros) está abierta solo a los masones que profesan una creencia en la religión cristiana . Estos Caballeros Templarios a menudo participan en desfiles y exhibiciones públicas, vistiendo uniformes distintivos y han tenido varios miembros de alto perfil como Henry Ford y Harry S. Truman .

A finales del siglo XX, los Caballeros Templarios masónicos se convirtieron en objeto de teorías pseudohistóricas que los conectaban con la orden medieval, aunque tal conexión es rechazada por las propias autoridades masónicas [5] y la fuente es conocida por los historiadores. [6]

Órdenes autodenominadas

Recepción académica

La popularidad de los Caballeros Templarios en la ficción moderna y su presencia en la literatura pseudohistórica o marginal ha recibido atención académica.

En la Conferencia Anual de 2005 de la Asociación Cultural Americana, su convocatoria de artículos fue específicamente sobre tales teorías de conspiración relacionadas con los Templarios y su asociación con otras leyendas y organizaciones misteriosas. [7] [2] Los teóricos literarios se preguntan por el uso que hace Umberto Eco en su novela El péndulo de los Templarios de Foucault como símbolo de la reescritura posmodernista de la historia. El historiador Malcolm Barber escribe que "los templarios místicos son omnipresentes en todas las buenas teorías de conspiración". [8] En Day to Day , un programa de la NPR estadounidense , el presentador Alex Chadwick discutió "la fascinación literaria con los Caballeros Templarios". [9] En Polonia, el Museo de Toruń tenía una exposición titulada "Los Caballeros Templarios: Historia y Mito" que ofrecía una descripción: "Aparte de piezas de "arte elevado", la exhibición otorgará igual importancia a los artículos de "cultura popular" (literatura, cine, contenido de Internet) que exploren el tema de los Caballeros Templarios". [10] En 2007, un editorial del National Post señaló que “los Templarios siguen siendo una presencia viva en la cultura popular. Esto ha sucedido precisamente porque el registro histórico sobre su repentina aniquilación a principios del siglo XIV a manos de Felipe IV (“el Hermoso”) de Francia ha sido muy escaso y ambiguo. El tiempo y la revolución han dañado y dispersado las fuentes, y han convertido a los Templarios en un imán para la especulación y la imaginación”. [11]

Temas populares

Los temas populares son su supuesta asociación con el Santo Grial y el Arca de la Alianza , y la supuesta conexión histórica con los masones .

Los Templarios históricos tuvieron su primer cuartel general en el Monte del Templo , que les había sido asignado por el rey Balduino II de Jerusalén . [12] [13] Estuvieron en funcionamiento allí durante 75 años. Libros pseudohistóricos como La Santa Sangre y el Santo Grial teorizan que los Templarios podrían haber descubierto documentos escondidos en las ruinas del Templo, posiblemente "probando" que Jesús sobrevivió a la Crucifixión o posiblemente "probando" que Jesús estaba casado con María Magdalena y tuvo hijos con ella. De hecho, la suposición de que los Templarios debieron haber encontrado algo bajo el Monte del Templo se encuentra en el corazón de la mayoría de las leyendas templarias y teorías pseudohistóricas, también popularizadas por el autor francés Louis Charpentier (1966). [14] Sin embargo, no hay evidencia física o documental que respalde tal suposición. Es cierto que está documentado que llevaron un trozo de la Verdadera Cruz a algunas batallas, [15] pero probablemente se trataba de una porción de una madera que fue descubierta durante el siglo IV por Santa Elena , la madre del emperador Constantino . [16]

Reliquias y tesoros

Existen varias leyendas sobre un tesoro que algunos Templarios lograron ocultar al Rey Felipe y que luego se perdió. [17] Una historia en particular se refiere a Rennes-le-Château , donde supuestamente se encontró un tesoro en el siglo XIX; una fuente especulativa de ese tesoro fue el tesoro perdido hace mucho tiempo de los Templarios. [18]

En una publicación de 1910 de Joaquín Miret y Sans se afirma que los Caballeros Templarios ocultaron y enterraron el gran tesoro en Vrana, condado de Zadar , porque Ramón de Serò, cerca de Granja del Pairs en Noguera (comarca) en Cataluña, hizo un generoso regalo a los Caballeros Templarios en manos de su Gran Maestre Arnold de Torroja . Este Ramón era hijo de Romana, hija de Benesmiro de Siponto, que era el justiciero de Monte Sant'Angelo y que fue enviado por el Papa Alejandro III como notificador a Šibenik . [19]

Hugh J. Schonfield (1984) [20] sostuvo que los Caballeros Templarios podrían haber encontrado el tesoro del Rollo de Cobre de los Esenios de Qumrán en los túneles debajo del Monte del Templo. Sugirió que esto podría explicar una de las acusaciones de herejía que luego fueron presentadas contra los caballeros por la Inquisición Medieval .

Santo Grial

La Santa Sangre y el Santo Grial (1982) parece ser la fuente de la historia de que el Santo Grial fue encontrado por la Orden y llevado a Escocia durante la supresión de la orden en 1307, donde permanece enterrado debajo de la Capilla Rosslyn .

Un libro publicado en 2006 afirma que el Grial fue llevado al norte de España y protegido allí por los Caballeros Templarios. [21]

Arca de la alianza

Graham Hancock en su obra The Sign and the Seal (1992) afirmó que los Templarios descubrieron secretos de los masones , constructores del Templo de Salomón, el Templo de Zorobabel y el Templo de Herodes en el Monte del Templo, junto con el conocimiento de que el Arca de la Alianza había sido trasladada a Etiopía antes de la destrucción del primer templo. [22] Hancock afirma que se hace alusión a esto en grabados en la Catedral de Chartres , cuya construcción estuvo muy influenciada por Bernardo de Claraval , el patrón de la Orden. Se supone que otros vínculos con la búsqueda del Arca por parte de la orden y con su descubrimiento de antiguos secretos de construcción los sugiere la existencia de la Iglesia monolítica de San Jorge en Lalibela , Etiopía, que se mantiene en pie hasta el día de hoy, pero cuya construcción se atribuye incorrectamente a los Caballeros Templarios.

Sábana Santa de Turín

Otro objeto legendario que se dice que tiene alguna relación con los Templarios es el Santo Sudario de Turín . El Santo Sudario fue exhibido públicamente por primera vez en 1357 por la viuda de un noble conocido como Geoffrey de Charney, [23] descrito por algunas fuentes como miembro de la familia del nieto de Geoffroi de Charney , que fue quemado en la hoguera con De Molay. [24]

En 2009, Barbara Frale , paleógrafa de los Archivos Secretos del Vaticano , afirmó que el Sudario de Turín había sido conservado por los Templarios después de 1204. Frale también afirmó que "el certificado de entierro de Jesús el Nazareno", impreso en fragmentos de escritura griega, hebrea y latina, es visible en el sudario. [25]

La llamada pintura de Templecombe, una pintura descubierta en 1945 por la Sra. Molly Drew en el techo de un cobertizo de una cabaña en Templecombe , Inglaterra, [26] se ha alegado que es una copia de la imagen en el Santo Sudario de Turín , y por lo tanto evidencia de que el Santo Sudario de Turín estuvo en posesión de los Caballeros Templarios durante sus "años ocultos". [27] La ​​pintura ha estado en exhibición en la Iglesia de Santa María en el pueblo desde 1956 (el único sitio relacionado con los Templarios que ha sobrevivido allí), y ha sido datada por carbono en c. 1280. [28] Algunas personas creen que es una imagen encargada por los Templarios de Jesucristo o de la cabeza cortada de Juan el Bautista, [29] aunque no tiene halo . [30]

La maldición de De Molay

Malcolm Barber (2006) analiza una supuesta maldición pronunciada por el último Gran Maestre de la Orden del Temple, Jacques de Molay , cuando fue quemado en la hoguera en 1314. Jacques de Molay supuestamente maldijo a Felipe IV de Francia y al Papa Clemente V , diciendo que se reuniría con ellos ante Dios antes de que terminara el año. El Papa Clemente murió solo un mes después, el rey Felipe murió más tarde ese año en un accidente de caza. Además, en un corto lapso de años después, cada uno de los hijos de Felipe murió a edades relativamente jóvenes, lo que resultó en el final de la Casa de los Capetos , lo que llevó a disputas sobre la sucesión y la Guerra de los Cien Años mientras diferentes facciones luchaban por el trono.

Barber rastrea esta historia hasta una crónica en verso atribuida a Godofredo de París ( La Chronique métrique attribuée à Geffroi de Paris , ed. A. Divèrres, Estrasburgo, 1956, pp. 5711-5742). Godofredo de París fue "aparentemente un testigo ocular, que describe a Molay como alguien que no mostraba ningún signo de miedo y, significativamente, les decía a los presentes que Dios vengaría sus muertes". [31]

Albert Pike afirmó que el Caballero Kadosh , el grado 30 dentro del Rito Antiguo Aceptado y Escocés , comúnmente conocido como un 'grado de venganza', involucraba el pisoteo de la tiara papal y la corona real, destinada a causar una justa venganza sobre los grandes criminales por el asesinato de de Molay: [32] la figura de Hiram Abiff representando a Jacques de Molay, con los tres asesinos representando a Felipe IV de Francia , el Papa Clemente V y Squin de Florian. [33] Malcolm Barber ha citado una leyenda masónica, similar a las afirmaciones de Pike, en Le Tombeau de Jacques Molai de Louis Claude Cadet de Gassicourt (París, 1796, primera edición). [34]

Una serie de novelas de mediados del siglo XX, Les Rois maudits ( Los reyes malditos ) de Maurice Druon , que se publicaron por primera vez en 1955, ampliaron la historia de la maldición de Jacques de Molay y la monarquía francesa en el siglo XIV:

"¡Malditos, seréis todos malditos, hasta que la decimotercera generación de vuestras razas haya desaparecido!"

—Maurice  Druon

Una versión popular de la leyenda atribuye a la maldición la muerte de Luis XVI , diciendo que pertenecía a la decimotercera generación después de Felipe IV. [35] [36] La decimotercera generación es de hecho la de los hijos de Luis XIV . [37] Una leyenda recurrente y frecuente relata cómo cuando Luis XVI fue guillotinado, un francmasón francés anónimo salió corriendo de la multitud, mojó su mano en la sangre del rey (o agarró la cabeza y la sostuvo, o simplemente se le escucha entre la multitud) y gritó: "¡Jacques de Molay, estás vengado!" [38]

Reivindicaciones de supervivencia oculta

Supuesta continuidad en la masonería

Algunos historiadores y autores han intentado establecer un vínculo entre la masonería y sus numerosas ramas y los templarios. Los grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, como el de Caballero de San Andrés , el de Caballero de la Rosacruz y el 32.º grado del Consistorio, hacen referencia a una conexión con los "Caballeros Templarios Masónicos", pero esto suele descartarse por tratarse de un hecho ceremonial y no histórico.

John J. Robinson defiende la conexión templario-masónica en su libro Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry, en el que alega que algunos templarios franceses huyeron a Escocia después de la supresión de la Orden, temiendo la persecución tanto de la Iglesia como del estado. Afirma que buscaron refugio en una logia de albañiles escoceses en la que comenzaron a enseñar las virtudes de la caballería y la obediencia , utilizando las herramientas del constructor como metáfora; y finalmente comenzaron a acoger a " masones especulativos " (hombres de otras profesiones) para asegurar la continuidad de la Orden. Según Robinson, la Orden existió en secreto en esta forma hasta la formación de la Gran Logia Unida de Inglaterra en 1717. Un ejemplo de simbolismo transitorio templario-masónico supuestamente se puede encontrar en la Capilla Rosslyn , propiedad de los primeros condes de Rosslyn, una familia con vínculos bien documentados con la masonería escocesa ; Sin embargo, la propia Capilla Rosslyn data de al menos 100 años después de la supresión de los Templarios.

El mismo caso se plantea en el libro de Michael Baigent y Richard Leigh , El Templo y la Logia .

Sin embargo, los historiadores Mark Oxbrow, Ian Robertson, [39] Karen Ralls y Louise Yeoman [40] han dejado claro que la familia Sinclair no tenía ninguna conexión con los Caballeros Templarios medievales. El testimonio de los Sinclair contra los Caballeros en su juicio de 1309 no es consistente con ningún supuesto apoyo o membresía. En "Los Templarios y el Grial" [41] Karen Ralls afirma que entre los 50 que testificaron contra los Templarios estaban Henry y William Sinclair.

Caballeros Templarios en Escocia

Desde la década de 1980, ha habido un creciente número de publicaciones, tanto de ficción popular como de pseudohistoria, que construyen una continuidad entre la presencia histórica de los Caballeros Templarios en Escocia con el surgimiento de los Caballeros Templarios escoceses masónicos en el período moderno temprano.

La idea de una asociación con la Capilla Rosslyn se origina en La Santa Sangre y el Santo Grial de 1982 [42] y entró en la cultura pop con El Código Da Vinci (2003) de Dan Brown , reforzada por la película posterior del mismo nombre (2006). [43] Se publicaron numerosos libros después de 2003 para satisfacer el interés popular en las supuestas conexiones entre la Capilla Rosslyn, la masonería, los Templarios y el Santo Grial generadas por la novela de Brown.

La historia de la desaparición de una flota templaria se basa supuestamente en el protocolo del interrogatorio de Jean de Châlons por parte de la Inquisición. Afirmó que había oído que el preceptor de los templarios franceses, Gérard de Villiers, había sido advertido de su inminente arresto. De Villiers había escapado con 50 caballos y dieciocho galeras. El hijo de De Châlons, Hugues de Châlons, escapó con él llevando la riqueza de su tío, Hugues de Pairaud. [44] En El templo y la logia de Baigent y Leigh , la flota transportaba el tesoro de la preceptoría parisina de los templarios. [45]

Cuatro siglos después, la flota se dirigía a Escocia, según las pretensiones de George Frederick Johnson, un jacobita exiliado que vivía en Austria. Sin embargo, Johnson resultó ser un estafador que probablemente se llamaba Johann Samuel Leuchte. Tras una accidentada carrera basada en la alquimia y la falsificación, "Johnson" convenció a una logia masónica de Jena de que poseía los secretos más elevados de la masonería y, tras declarar irregular al resto de la masonería alemana, puso bajo su control una sorprendente cantidad de logias. Karl Gotthelf von Hund lo expuso como un estafador en 1764, pero más tarde fue detenido por una víctima anterior y pasó el resto de su vida en prisión. [46]

La atracción inicial de Hund por Johnson fue impulsada por la necesidad de encontrar a sus propios superiores. Había sido recibido en la Orden del Temple por jacobitas de alto rango en París durante 1743, siendo presentado al mismísimo Charles Edward Stuart . Después del fracaso de la rebelión de 1745 , sus amos estaban escondidos o muertos, y habían perdido el interés en mantener sus ramas templarias, dejando a Hund con un libro ritual agotado que tuvo que reconstruir de memoria. Como la colección de logias de Johnson ahora lo miraban como líder, nació el Rito de Estricta Observancia . Una vez más, el mito de la fundación alegaba que la masonería fue iniciada por refugiados templarios bajo la protección de Robert the Bruce. Esta vez, habían viajado desde Francia a través de Inglaterra disfrazados de albañiles, y su uso de símbolos masónicos en sus alegorías rindió homenaje a este engaño. [46] [47]

Bajo el liderazgo de Hund, el Rito de Estricta Observancia se convirtió en la rama más popular de la masonería en los estados alemanes, con logias en toda la Europa continental. Sin embargo, la continua incapacidad de Hund para producir, o incluso contactar con sus "Superiores Desconocidos", condujo a un creciente descontento. Seis años después de su muerte, una reunión del convento en Wilhelmsbad de 1782 a 1783 finalmente acordó que la masonería no tenía conexión con los Templarios, y la Estricta Observancia dejó de existir, siendo la mayoría de las logias absorbidas por el Rito Escocés Rectificado . Durante la mayor parte de las dos décadas anteriores, el mito fundacional más común entre los masones alemanes afirmaba que la masonería provenía de los Caballeros Templarios, protegidos y permitidos para florecer en Escocia. [48]

Ilustración de Boceto de la historia de los Caballeros Templarios (1840) de James Burnes

En 1815, Claude Thory, un respetado científico y masón francés, afirmó que Roberto I de Escocia había creado la Orden de San Andrés para los masones que lo habían apoyado en Bannockburn, que más tarde se unió a la Orden de Heredom, que fundó en Kilwinning . [49] En 1837, un masón escocés, James Burnes , en un intento de revivir una orden escocesa de "Caballeros Templarios", expandió el vínculo masónico a Bannockburn. Introdujo a los Caballeros Templarios como los portadores de la masonería en Escocia, e hizo que los Templarios desempeñaran un papel crucial en la batalla. Esta parece ser la base de los relatos posteriores sobre la participación de los Templarios en Bannockburn. La Real Orden de Escocia contemporánea hace uso de un mito fundacional similar, que no está destinado a ser tomado como un hecho histórico más que cualquier otra pieza de alegoría masónica. [50]

Descubridores del Nuevo Mundo

Holy Blood, Holy Grail (1982) embelleció aún más el topos de la "flota perdida" discutido anteriormente, alegando que los Templarios en estos barcos "huyeron al Nuevo Mundo siguiendo antiguas rutas vikingas", es decir, haciendo uno de los viajes precolombinos a América . [51] Desde la popularización de Holy Blood, Holy Grail con el éxito comercial dede Dan Brown de 2003 , ha habido numerosas alusiones a esta idea en la cultura pop estadounidense.

Un supuesto tesoro templario en la ciudad de Nueva York aparece en la película National Treasure (2004), protagonizada por Nicolas Cage .

Ya en 2001, la historiadora Helen Nicholson , en una historia popular de los Templarios, disipa la idea de que los Templarios pudieran "prescindir de barcos para dedicarse a la exploración del mundo". [52]

El Código Templario para Dummies (2007) también señala la inverosimilitud histórica de este escenario:

"En cuanto a la posibilidad de que salieran 18 galeras de La Rochelle, la historia no lo confirma... En los registros de envíos de La Rochelle de la época, no hay constancia de que los Templarios tuvieran 18 galeras, y mucho menos de que hubiera 18 galeras en La Rochelle. Los informes de los años anteriores al arresto parecen dar a entender que los Templarios (y los Hospitalarios, en realidad) tenían muy pocos barcos grandes –algunos sugieren que no más de cuatro– y contrataban más a los navieros mercantes cuando era necesario". Fuente: Hodapp, Christopher ; Von Kannon, Alice (2007). El código templario para tontos . Wiley Publishing Inc. pág. 157. ISBN 978-0-470-12765-0.

Teoría de la conspiración del 11 de septiembre

En "Las Torres Gemelas y el Gran Experimento Masónico: ¿Ha comenzado el 'Fin de los Días'?" [53] Richard C. Hoagland aplica la numerología esotérica en su teoría de que los ataques terroristas al World Trade Center el 11 de septiembre de 2001 fueron llevados a cabo por la Orden de Asesinos contra los Caballeros Templarios. Michael Barkun , profesor emérito de Ciencias Políticas en la Universidad de Syracuse, resume y analiza la teoría de la conspiración templaria del 11 de septiembre de Hoagland en A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America : "Cada torre del World Trade Center tenía 110 pisos, un múltiplo de 11. Una de ellas fue golpeada por el vuelo 11, que tenía 11 miembros de tripulación, y así sucesivamente. […] La orden de los Caballeros Templarios fue reconocida por el Vaticano en el año 1118, cuyos números enteros suman 11. Hay 883 años entre esa fecha y 2001, y la suma de esos números, 19, es la misma que el número de secuestradores. El número 19 permitió a Hoagland introducir la numerología coránica de Rashad Khalifa, en la que es central. Cuando Hoagland terminó, se reveló que los eventos del 11 de septiembre fueron un ataque de nada menos que la Orden Islámica de Asesinos a los Caballeros Templarios. ¡y los masones!" [54]

Viernes 13

Existe una leyenda urbana moderna que sostiene que la tradición de considerar el viernes 13 como un día de mala suerte [55] tiene su origen en la fecha del arresto simultáneo de muchos templarios a instancias de Felipe IV de Francia , el viernes 13 de octubre de 1307. [56] [57] [58]

Ejemplos notables

A continuación se enumeran algunas obras notables en las que aparecen los Caballeros Templarios o sus representantes.

Películas

(Cronológico)

Juegos

(Orden alfabético por título del juego)

Literatura y cómic

(Orden alfabético por apellido del autor)

Música

Televisión

(Cronológico)

Drama en audio

Véase también

Referencias

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  52. ^ "Los Templarios tenían barcos para transportar personal, peregrinos y suministros a través del Mediterráneo entre Occidente y Oriente y viceversa, pero si el Hospital después de 1312 sirve de guía, no tenían más de cuatro galeras (buques de guerra) y algunos otros barcos, y si necesitaban más, los alquilaban. Ciertamente no podían prescindir de barcos para dedicarse a la exploración del mundo ... [L]os registros del puerto de La Rochelle muestran que los Templarios exportaban vino por barco. Esta no era una flota en ningún sentido moderno: nuevamente, esos habrían sido barcos de transporte en lugar de buques de guerra, y los Templarios probablemente los alquilaban según los necesitaban, en lugar de comprarlos para sí mismos. ... Los barcos habrían sido muy pequeños para los estándares modernos, demasiado poco calados y navegando demasiado bajo en el agua para poder soportar las fuertes olas y vientos del Atlántico abierto, y adecuados para su uso solo en las aguas relativamente poco profundas de la plataforma continental. Lo que era más, no podían transportar suficiente agua para estar en el mar durante largos períodos ". Nicholson, Helen (2001). Los Caballeros Templarios: Una nueva historia . Phoenix Mill Thrupp, Stroud, Gloucestershire, Reino Unido: Sutton Publishing Limited. pp. 12, 191–92. ISBN 0-7509-2517-5.
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