Diversos números desempeñan un papel importante en los textos o las prácticas judías. Algunos de ellos se utilizaban como mnemotecnia para ayudar a recordar conceptos, mientras que otros se consideraban que tenían un significado intrínseco o alusivo.
La canción Echad Mi Yodea ("¿quién conoce a uno?"), cantada en el Séder de Pésaj , es conocida por relatar un concepto o práctica religiosa asociada con cada uno de los primeros 13 números.
En la historia judía
En el estudio histórico judío, se creía que los números eran un medio para comprender lo divino. Esta unión entre lo simbólico y lo físico alcanzó su punto culminante en la creación del Tabernáculo . Las dimensiones numéricas del templo son un "microcosmos de la creación... que Dios utilizó para crear los Universos Olamot ". [1]
En el sistema de pensamiento del Maharal , cada número tiene un significado filosófico consistente: 1 - unidad. 2 - dualismo y multiplicidad. 3 - la unidad entre dos extremos. 4 - multiplicidad en dos direcciones, como los puntos cardinales. 5 - el punto central que unifica esos cuatro extremos. 6 - multiplicidad en tres dimensiones. 7 - el punto central que unifica toda la naturaleza, como con Shabat . 8 - el reino sobrenatural que alimenta la naturaleza, y el esfuerzo del hombre por una conexión con lo sobrenatural. 9 - la multiplicidad más completa, incluyendo la división entre lo natural y lo sobrenatural. 10 - la unificación final entre lo natural y lo sobrenatural. [2]
1
Echad Mi Yodea comienza con la línea "Uno es Hashem , en los cielos y en la tierra - אחד אלוהינו שבשמיים ובארץ". La naturaleza monoteísta del judaísmo normativo, a la que también se hace referencia como la "unidad de Dios", es un tema común en la liturgia judía, como la oración central , así como en la literatura rabínica . Maimónides escribe en los 13 Principios de Fe que
Dios, la Causa de todo, es uno. Esto no significa uno como en un par, ni como en una especie (que abarca muchos individuos), ni como en un objeto que está formado por muchos elementos, ni como un único objeto simple que es infinitamente divisible. Más bien, Dios es una unidad, diferente de cualquier otra unidad posible. [3]
2
Dos “define el concepto de igualdad” [4] y puede representar la relación de Dios con la humanidad o el pueblo de Israel . También está vinculado a las dos tablas del pacto (como en Echad Mi Yodea ) y las dos inclinaciones; el yetzer hará y el yetzer hatov .
En Shabat , es tradicional encender dos velas: una para representar la observancia ( שמור ) del Shabat, y la otra para representar su recuerdo ( זכור ). Hay varias reinterpretaciones comunes de esta costumbre. Las dos velas también pueden representar al marido y la mujer, la segunda alma recibida en Shabat, o la división entre la luz y la oscuridad en la historia de la creación . [5] [6]
3
- Tres son los Padres ( Patriarcas ) - שלושה אבות ( Abraham , Isaac y Jacob )
- Los tres hijos de Noé ( Cam , Sem y Jafet )
- Número de aliyot en una lectura de la Torá de un lunes y jueves que no es Yom Tov y número de aliyot en Minjá de Shabat
- El Lugar Santísimo ocupaba un tercio del área del Templo (y anteriormente, del Tabernáculo)
- Los ángeles declararon que Dios era “Santo, santo, santo” un total de tres veces [7]
- La bendición sacerdotal contiene tres secciones
- El tercer día el pueblo judío recibió la Torá
4
- Cuatro son las Madres ( Matriarcas ) - ארבע אימהות (Sara, Rebeca, Raquel y Lea)
- El número de aliyot en Rosh Jodesh
- En el Séder de Pésaj se beben cuatro copas de vino y se recitan cuatro expresiones de redención.
- Se describía que tanto los cielos [8] como la tierra [9] tenían cuatro lados o esquinas, similares a las direcciones cardinales .
5
- Cinco son los libros de la Torá - חמישה חומשי תורה
- De los Diez Mandamientos, cinco mandamientos fueron escritos en cada una de las dos tablas, como lo creía el Rabino Hanina ben Gamaliel. Aunque los Sabios creen que cada tabla tenía los 10 mandamientos escritos en ellas [10]
- Las secciones del libro de los Salmos
- El número de nudos en el tzitzit
- Número de aliyot de Yom Tov que no coinciden con Shabat
- Cinco especies de cereales
6
- Seis son los libros de la Mishná - שישה סידרי משנה
- Los seis días laborables de la semana
- Los seis días de la creación
7
- Número de días del ciclo semanal, incluida la cuenta del sábado - שיבעה ימי שבתא
- Según un midrash , "Todos los sietes son amados": hay siete términos para los cielos y siete términos para la tierra; Enoc fue la séptima generación desde Adán; Moisés fue la séptima generación desde Abraham; David fue el séptimo hijo de su familia; Asa (quien invocó a Dios) fue la séptima generación de reyes israelitas; el séptimo día ( Shabat ), mes ( Tishrei ), año ( shmita ) y shmita ( jubileo ) tienen todos un estatus religioso especial. [11]
- Las siete leyes de Noé
- Las siete especies de la tierra de Israel
- El conteo del Omer consta de siete semanas, cada una de siete días.
- Número de bendiciones en las Sheva Brajot [12]
- El pasaje de la novilla roja analiza siete elementos de purificación, cada uno mencionado siete veces. [13]
- Una mujer en niddah después de la menstruación debe contar siete "días limpios" antes de la inmersión en la mikve.
- Los actos de expiación y purificación iban acompañados de una aspersión siete veces mayor.
- La menorá del Templo tenía siete lámparas.
- El período de duelo por shiva es de siete días.
- Número de días de Sucot [12] y Pesaj ( Israel ) [12]
- Número de bendiciones en la Amidá de Shabat , Yom Tov y todas las oraciones de Musaf (excepto Rosh Hashaná )
- Número de aliyot en Shabat [12]
- Había siete de cada animal puro en el Arca de Noé.
- Se dice que el número siete simboliza la finalización, la asociación con Dios o el pacto de santidad y santificación.
- Moisés murió el siete de Adar.
- Jacob se inclinó ante Esaú siete veces al encontrarse con él ( Génesis , 33:3)
8
- Ocho son los días de la circuncisión - שמונה ימי מילה
- Número total de días de Yom Tov en un año en Israel
- Número de días de Janucá
- 8 días de sucot
- Número de días de Pesaj ( Diáspora )
- Según el Zohar , el número ocho significa nuevos comienzos porque el octavo día fue el primer día después de la creación cuando Dios volvió a trabajar; la semana comenzó de nuevo. [ cita requerida ]
9
- Los primeros nueve días del mes hebreo de Av se conocen colectivamente como "Los Nueve Días" ( Tisha HaYamim ), y son un período de semi-duelo que conduce a Tisha B'Av , el noveno día de Av en el que ambos Templos en Jerusalén fueron destruidos.
10
- Los Diez Mandamientos - עשרה דיבריא
- Las diez plagas de Egipto
- Diez judíos forman un minyan
- Hay diez Sefirot (características humanas y divinas) representadas en la Cabalá.
- Según la Mishná, el mundo fue creado por diez declaraciones divinas; pasaron diez generaciones entre Adán y Noé y entre Noé y Abraham; Abraham recibió diez pruebas de Dios; los israelitas recibieron diez pruebas en el desierto; hubo diez plagas en Egipto; ocurrieron diez milagros en el Templo; se crearon diez fenómenos aparentemente sobrenaturales durante el crepúsculo del sexto día de la creación. [14] El número diez en esta Mishná indica un gran número (por ejemplo, la Mishná declara que la voluntad de Abraham de someterse a diez pruebas "indica su amor por Dios").
- Yud es la décima letra del alfabeto hebreo que vincula la unidad ( Yeḥudi ) con Dios ( Yhwh ) y el judío ( Yehudi ).
11
12
- Doce son las tribus de Israel - שנים עשר שיבטיא
- Los objetos rituales se presentaban frecuentemente en grupos de doce para representar el papel de cada tribu. El pectoral del sumo sacerdote ( hoshen ) tenía doce piedras preciosas incrustadas en su interior, que representaban a las doce tribus. Elías construyó su altar con doce piedras para representar a las tribus, [15] Moisés construyó doce pilares en el Sinaí que representaban a las tribus, [16] y Josué erigió doce piedras conmemorativas en el río Jordán que representaban a las tribus. [17]
- “Todas las creaciones de Dios son iguales en número a las 12 tribus: 12 signos astrológicos , 12 meses, 12 horas del día, 12 horas de la noche, 12 piedras que Aarón [el sumo sacerdote] usaría.” [18]
- Se podía acceder al Monte del Templo a través de doce puertas.
- Edad del Bat Mitzvah , cuando una mujer judía se ve obligada a seguir la ley judía.
- Había doce panes de la proposición en la shulján (mesa) del Beit Hamikdash.
- Hijos de Jacob
- Número de manantiales de agua Elim
13
14
- El número de pasos del Séder de Pésaj
- El número de libros de la Mishná Torá , también titulada Yad Hahazaka en los que la palabra Yad tiene gematría 14
15
- Uno de los dos números que se escribe de forma diferente a las convenciones de escritura de números en hebreo para evitar escribir el nombre de Dios. [19] El otro es el 16.
- El número de palabras en la Bendición Sacerdotal
16
- Uno de los dos números que se escriben de forma diferente a las convenciones de escritura de números en hebreo para evitar escribir el nombre de Dios . El otro es el 15.
18
- Gematría de "chai" , la palabra hebrea que significa vida . Los múltiplos de este número se consideran de buena suerte y se utilizan a menudo para hacer regalos.
- La Amidá también se conoce como "Shemoneh Esreh" ("Dieciocho"), debido a que originalmente tenía 18 bendiciones, aunque luego se agregó una bendición número 19.
19
20
- Edad mínima para unirse al ejército israelí
- En la halajá , la pena de muerte sólo se ejecutaba si el infractor tenía al menos 20 años.
22
24
26
28
30
33
36
40
- Moisés permaneció en el monte Sinaí durante 40 días después de la entrega de la Torá. Después del becerro de oro, pasó allí otros 40 días (y noches)
- El número de días que los espías estuvieron en la tierra de Canaán.
- Años en el desierto —una generación [22]
- Al igual que Moisés, el reinado del rey David y Salomón también fue de 40 años.
- Días y noches de lluvia durante el diluvio que ocurrió en el tiempo de Noé
- Edad de Isaac al casarse con Rebeca
- Edad de Esaú al casarse con sus dos primeras esposas
- Número de días que Jonás profetiza que pasarán antes de que Nínive sea destruida. (Se arrepienten)
- Una mikve debe contener al menos 40 se'ah (medida de volumen) de agua.
- Número de años del reinado de David , Salomón y los jueces más justos en el libro de los Jueces
- Número de azotes para quien transgrede un mandamiento
- Número de días en que fue entregada la Torá
- Número de semanas que una persona se forma en el vientre de su madre
- Número de maldiciones sobre Adán
- Edad mínima a la que un hombre podía unirse al Sanedrín
42
- Letras de uno de los nombres divinos de Dios
- 42 ciudades a las que pueden acudir los refugiados (ver Ciudades de refugio ) cuando matan accidentalmente
- Fueron 42 viajes de los hijos de Israel por el desierto.
- 42 jóvenes atacados por dos osas en Betel después de identificar al profeta Eliseo como "calvo" (cabeza descubierta)
50
- El año 50 del ciclo sabático fue el año jubilar .
54
60
- Considerado el comienzo de la vejez (Rashi, Levítico 27:7)
70
- Las 70 naciones del mundo ( Generaciones de Noé )
- Miembros del Sanedrín
- Duración de la vida del rey David
- Años transcurridos entre la destrucción del primer Templo y la construcción del Segundo
- Número de palmeras datileras en Elim
- Número de miembros de la familia de Jacob que descendieron a Egipto [23]
- Número de los ancianos judíos dirigidos por Moshe [24]
86
130
- La edad de Jocabed cuando dio a luz a Moisés . [25]
- Los 130 siclos de plata se ofrecieron durante la dedicación del altar.
137
- El número de años que vivieron Ismael, Leví y Amram (el padre de Moisés).
Véase Génesis 25:17, Éxodo 6:16 y 6:20.
- Es la gematría de la palabra קבלה / Cabalá.
- [Véase también el libro: " 137 : Jung, Pauli y la búsqueda de una obsesión científica".]
176
- La cantidad de versículos del Salmo 119 , el Salmo más largo de todo el Tanaj.
- La cantidad de versículos que se encuentran en Parashat Naso , la más larga de las porciones semanales de la Torá.
248
- Número de mandamientos positivos
- Número de extremidades (איברים) en el cuerpo del hombre
314
318
- Número de hombres que Abraham llevó a la batalla contra los 4 reyes (Génesis 14:14); también gematría de Eliezer (siervo de Abraham)
365
- Duración del calendario solar (que tiene importancia en el judaísmo)
- Número de mandamientos prohibitivos
- Número de arterias en el cuerpo
374
400
- La cantidad de shekalim que Abraham pagó a Efrón (Bereshit 23:15)
- La cantidad de hombres con Esaú
- Años en Egipto
613
620
- El número total de mitzvot , incluidas las de origen de la Torá y rabínico.
Véase también
Notas
- ^ Kaplan 1990: pág. 57
- ^ "Envíame un mensaje"
- ^ Yesode Ha-Torá 1:7
- ^ "Siete: El poder de los números".
- ^ "Encender las velas de Shabat: dividir entre luz y oscuridad".
- ^ "¿Por qué encender dos (o más) velas de Shabat?"
- ^ Isaías 6:3
- ^ Daniel 8:8
- ^ Isaías 11:12, etc.
- ^ "Los diez mandamientos", Wikipedia , 20 de mayo de 2024 , consultado el 23 de mayo de 2024
- ^ Levítico Rabá 29:11
- ^ abcd Gabriella Samuel, El manual de la Cábala: una enciclopedia concisa de términos y conceptos del misticismo judío , Nueva York: Jeremy P. Tarcher, 2007. pág. 242. ISBN 1-58542-560-5 .
- ^ Pesikta de-Rav Kahana 4:2
- ^ Pirkei Avot 5:1-6
- ^ 1 Reyes 18:31
- ^ Éxodo 24:4
- ^ Josué 4:2–9
- ^ Midrash Tanhumá , Vayeshev 8
- ^ Dosick 1995: pág. 155
- ^ Talmud Bavli, Bava Metzia 84a
- ^ Números 25:9
- ^ Números 14:18–35
- ^ Génesis 46:27
- ^ Números 11:16
- ^ Rashi, Éxodo 2:1
- ^ Rashi, Éxodo 23:21
Referencias
- Kaplan, rabino Aryeh (1990). Sutton, Abraham (ed.). Espacio Interior. Brooklyn, Nueva York: Moznaim. pag. 254.ISBN 0-940118-56-4. Recuperado el 19 de septiembre de 2010 .
- Ganz, Yaffa (1981). ¿Quién sabe uno?: Un libro de números judíos. Nanuet, NY: Feldheim Publishers. pág. 32. ISBN 0-87306-285-X. Recuperado el 19 de septiembre de 2010 .
- Samuel, Gabriella (2007). El manual de la Cábala: una enciclopedia concisa de términos y conceptos del misticismo judío. Nueva York: Jeremy P. Tarcher. pág. 467. ISBN 978-1-58542-560-0. Recuperado el 19 de septiembre de 2010 .
- Dosick, Wayne (1995). Vivir el judaísmo: guía completa sobre las creencias, tradiciones y prácticas judías. Nueva York: HarperCollins. pág. 155. ISBN 0-06-062179-6. Recuperado el 19 de septiembre de 2010 .
- Kaplan, Aryeh (1997). Sefer Yetzirah. Nueva York: Weiser Books. pág. 424. ISBN 0-87728-855-0. Consultado el 20 de septiembre de 2010 .
- Coleman, Wade (2008). Zafiros Sepher, un tratado sobre gematría El lenguaje mágico . Fraternidad de la Luz Oculta. ISBN 978-0981897707.
- Rashi, La edición de Sapirstein (1999). Libro de Shemos, Parashá Mishpatim. pág. 307. ISBN 978-1-57819-326-4 .
