A partir del siglo XVII, los miembros de la Compañía de las Indias Orientales trajeron sirvientes indios a las colonias americanas . [16] También hubo algunos esclavos indios orientales en los Estados Unidos durante la era colonial americana. [17] [18] En particular, los registros judiciales de la década de 1700 indican que varios "indios orientales" fueron retenidos como esclavos en Maryland y Delaware. [19] Se dice que, tras su libertad, se mezclaron con la población afroamericana libre , considerada " mulatos ". [20]
Tres hermanos de la "actual India o Pakistán" obtuvieron su libertad en 1710 y se casaron con una mujer de una tribu de nativos americanos en Virginia. [21] El pueblo Nansemond actual traza su linaje a partir de este matrimonio mixto. [22]
En 1900, había más de 2000 sikhs indios viviendo en los Estados Unidos, principalmente en California . [24] Al menos un académico ha establecido el nivel más bajo, encontrando un total de 716 inmigrantes indios en los EE. UU. entre 1820 y 1900. [25] La emigración de la India fue impulsada por las dificultades que enfrentaban los agricultores indios, incluidos los desafíos que planteaba el sistema colonial de tenencia de tierras para los pequeños terratenientes, y por la sequía y la escasez de alimentos, que empeoraron en la década de 1890. Al mismo tiempo, las compañías navieras canadienses, actuando en nombre de los empleadores de la costa del Pacífico, reclutaron a agricultores sikhs con oportunidades económicas en Columbia Británica . [26]
La presencia de indios en Estados Unidos también contribuyó a desarrollar el interés por las religiones orientales en el país y tuvo influencia en filosofías estadounidenses como el trascendentalismo . La llegada de Swami Vivekananda a Chicago con motivo de la Feria Mundial condujo a la creación de la Sociedad Vedanta . [25]
Siglo XX
Escapando de los ataques racistas en Canadá, los sikhs emigraron a los estados de la costa del Pacífico de EE. UU. en la década de 1900 para trabajar en los aserraderos de Bellingham y Everett, Washington . [27] Los trabajadores sikhs luego se concentraron en los ferrocarriles y comenzaron a migrar a California; alrededor de 2000 indios fueron empleados por las principales líneas ferroviarias como Southern Pacific Railroad y Western Pacific Railroad entre 1907 y 1908. [28] Algunos estadounidenses blancos, resentidos por la competencia económica y la llegada de personas de diferentes culturas, respondieron a la inmigración sikh con racismo y ataques violentos. [29] Los disturbios de Bellingham en Bellingham, Washington, el 5 de septiembre de 1907, personificaron la baja tolerancia en los EE. UU. hacia los indios y los sikhs, quienes fueron llamados " hindúes " por los lugareños. Si bien el racismo antiasiático estaba arraigado en la política y la cultura de Estados Unidos a principios del siglo XX, los indios también fueron racializados por su anticolonialismo, y los funcionarios estadounidenses, que presionaron por la expansión imperial occidental en el extranjero, los calificaron de amenaza "hindú". [30] Aunque se los etiquetaba como hindúes, la mayoría de los indios eran sijs. [30]
A principios del siglo XX, una serie de leyes estatales y federales restringieron la inmigración india y los derechos de los inmigrantes indios en los EE. UU. A lo largo de la década de 1910, las organizaciones nativistas estadounidenses hicieron campañas para poner fin a la inmigración desde la India, que culminaron con la aprobación de la Ley de Zonas Asiáticas Prohibidas en 1917. [29] En 1913, la Ley de Tierras Extranjeras de California impidió que los no ciudadanos poseyeran tierras. [31] Sin embargo, los inmigrantes asiáticos evitaron el sistema al hacer que amigos anglosajones o sus propios hijos nacidos en los EE. UU. fueran propietarios legales de la tierra en la que trabajaban. En algunos estados, las leyes contra el mestizaje hicieron ilegal que los hombres indios se casaran con mujeres blancas. Sin embargo, era legal que las razas "morenas" se mezclaran. Muchos hombres indios, especialmente hombres punjabíes, se casaron con mujeres hispanas, y los matrimonios punjabíes-mexicanos se convirtieron en una norma en Occidente. [32] [33]
Bhicaji Balsara se convirtió en el primer indio conocido en obtener la ciudadanía estadounidense naturalizada. Como parsi , se lo consideraba un "miembro puro de la secta persa" y, por lo tanto, una "persona blanca libre". En 1910, el juez Emile Henry Lacombe del Distrito Sur de Nueva York le dio la ciudadanía a Balsara con la esperanza de que el fiscal de los Estados Unidos impugnara su decisión y la apelara para crear "una interpretación autorizada" de la ley. El fiscal de los Estados Unidos se adhirió a los deseos de Lacombe y llevó el asunto al Tribunal de Apelaciones del Circuito en 1910. El Tribunal de Apelaciones del Circuito acordó que los parsis están clasificados como blancos. [34] Por los mismos motivos, otra decisión de un tribunal federal otorgó la ciudadanía a AK Mozumdar . [35] Estas decisiones contrastaban con la declaración de 1907 del fiscal general de los Estados Unidos Charles J. Bonaparte : "... bajo ninguna interpretación de la ley los nativos de la India británica pueden ser considerados personas blancas". [35] Después de la Ley de Inmigración de 1917 , la inmigración india a los EE. UU. disminuyó. La entrada ilegal a través de la frontera mexicana se convirtió en la forma de ingresar al país para los inmigrantes punjabíes. El Valle Imperial de California tenía una gran población de punjabíes que ayudaban a estos inmigrantes y les brindaban apoyo. Los inmigrantes pudieron mezclarse con esta población relativamente homogénea. El Partido Ghadar , un grupo en California que hizo campaña por la independencia india , facilitó el cruce ilegal de la frontera mexicana, utilizando fondos de esta migración "como un medio para reforzar las finanzas del partido". [36] El Partido Ghadar cobraba diferentes precios para ingresar a los EE. UU. dependiendo de si los inmigrantes punjabíes estaban dispuestos a afeitarse la barba y cortarse el cabello. Se estima que entre 1920 y 1935, alrededor de 1.800 a 2.000 inmigrantes indios ingresaron ilegalmente a los EE. UU. [36]
En 1920, la población de estadounidenses de ascendencia india era de aproximadamente 6.400. [38] En 1923, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Estados Unidos v. Bhagat Singh Thind que los indios no eran elegibles para la ciudadanía porque no eran "personas blancas libres". [39] El tribunal también argumentó que la "gran masa de nuestro pueblo" rechazaría la asimilación con los indios. [40] Además, el tribunal dictaminó que, según la comprensión popular de la raza, el término "persona blanca" se refería a personas de ascendencia del norte o del oeste de Europa en lugar de "caucásicos" en el sentido más técnico. [41] A más de cincuenta indios se les revocó la ciudadanía después de esta decisión, pero Sakharam Ganesh Pandit luchó contra la desnaturalización . Era abogado y estaba casado con una estadounidense blanca, y recuperó su ciudadanía en 1927. Sin embargo, no se le permitió ninguna otra naturalización después del fallo, lo que llevó a que unos 3.000 indios abandonaran los EE. UU. entre 1920 y 1940. Muchos otros indios no tenían medios para regresar a la India. [39]
Los indios comenzaron a ascender en la escala social mediante la obtención de una educación superior. Por ejemplo, en 1910, Dhan Gopal Mukerji fue a la Universidad de California en Berkeley cuando tenía 20 años. Fue autor de muchos libros infantiles y ganó la Medalla Newbery en 1928 por su libro Gay-Neck: The Story of a Pigeon . [42] Sin embargo, se suicidó a la edad de 46 años mientras sufría de depresión. Otro estudiante, Yellapragada Subbarow , se mudó a los EE. UU. en 1922. Se convirtió en bioquímico en la Universidad de Harvard y "descubrió la función del trifosfato de adenosina (ATP) como fuente de energía en las células y desarrolló el metotrexato para el tratamiento del cáncer". Sin embargo, al ser extranjero, se le negó la titularidad en Harvard. Gobind Behari Lal , quien fue a la Universidad de California, Berkeley en 1912, se convirtió en el editor científico del San Francisco Examiner y fue el primer indio americano en ganar el Premio Pulitzer de periodismo. [43]
Después de la Segunda Guerra Mundial , la política estadounidense reabrió la puerta a la inmigración india, aunque lentamente al principio. La Ley Luce-Celler de 1946 permitió una cuota de 100 indios por año para inmigrar a los EE. UU. También permitió a los inmigrantes indios naturalizarse y convertirse en ciudadanos de los EE. UU., revirtiendo efectivamente el fallo de 1923 de la Corte Suprema en Estados Unidos v. Bhagat Singh Thind . [44] La Ley de Naturalización de 1952, también conocida como Ley McCarran-Walter , derogó la Ley de la Zona Prohibida de 1917, pero limitó la inmigración desde la antigua Zona Prohibida a un total de 2000 por año. En 1910, el 95% de todos los indios estadounidenses vivían en la costa occidental de los Estados Unidos. En 1920, esa proporción disminuyó al 75%; en 1940, era del 65%, ya que más indios estadounidenses se mudaron a la costa este. En ese año, los indios americanos eran residentes registrados en 43 estados. La mayoría de los indios americanos en la costa oeste vivían en áreas rurales, pero en la costa este se convirtieron en residentes de áreas urbanas. En la década de 1940, los precios de la tierra aumentaron y el programa Bracero trajo a miles de trabajadores invitados mexicanos para trabajar en granjas, lo que ayudó a que los agricultores indios americanos de segunda generación pasaran a "ocupaciones comerciales, no agrícolas, desde la gestión de pequeñas tiendas y supermercados, hasta la operación de servicios de taxi y la conversión en ingenieros". En Stockton y Sacramento, un nuevo grupo de inmigrantes indios del estado de Gujarat abrió varios pequeños hoteles. [45] En 1955, 14 de las 21 empresas hoteleras en San Francisco estaban dirigidas por hindúes gujarati. [46] En la década de 1980, los indios poseían alrededor de 15.000 moteles, aproximadamente el 28% de todos los hoteles y moteles en los EE. UU . [47]
La Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 abrió drásticamente la entrada a los EE. UU. a inmigrantes distintos de los grupos tradicionales del norte de Europa, lo que alteraría significativamente la mezcla demográfica en los EE. UU. [48] No todos los indios estadounidenses vinieron directamente de la India; algunos se mudaron a los EE. UU. a través de comunidades indias en otros países , incluidos el Reino Unido , Canadá , Sudáfrica , las antiguas colonias británicas de África Oriental , [49] (a saber, Kenia , Tanzania y Uganda , Mauricio ), la región de Asia y el Pacífico ( Malasia , Singapur , Australia y Fiji ), [49] y el Caribe ( Guyana , Trinidad y Tobago , Surinam y Jamaica ). [49] Desde 1965 hasta mediados de la década de 1990, la inmigración a largo plazo desde la India promedió alrededor de 40.000 personas por año. Desde 1995 en adelante, el flujo de inmigración india aumentó significativamente, alcanzando un máximo de alrededor de 90.000 inmigrantes en el año 2000. [50]
Siglo XXI
El comienzo del siglo XXI marcó una ola significativa en la tendencia migratoria de la India a los Estados Unidos. El surgimiento de la industria de la tecnología de la información en ciudades indias como Bangalore , Chennai , Pune , Mumbai e Hyderabad condujo a una gran cantidad de migraciones a los EE. UU. principalmente desde los estados de Telangana, Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala y Tamil Nadu en el sur de la India. Hay poblaciones considerables de personas de los estados de Punjab , Andhra Pradesh , Maharashtra , Telangana , Gujarat , Bengala Occidental , Karnataka , Kerala y Tamil Nadu en los Estados Unidos. [51] Los indios comprenden más del 80% de todas las visas H-1B . [52] Los indios estadounidenses se han convertido en la etnia más rica de Estados Unidos, con un ingreso familiar promedio de $ 126,891, casi el doble del promedio de EE. UU. de $ 65,316. [53]
Desde el año 2000, un gran número de estudiantes han comenzado a migrar a los Estados Unidos para cursar estudios superiores. Según diversas estimaciones, más de 500.000 estudiantes indios estadounidenses asisten a instituciones de educación superior cada año. [54] [55] Según el informe Opendoors del Instituto de Educación Internacional (IIE), 202.014 nuevos estudiantes de la India se inscribieron en instituciones educativas estadounidenses. [56]
El 20 de enero de 2021, Kamala Harris , que es india estadounidense, hizo historia como la primera mujer vicepresidenta de los Estados Unidos . [57] Fue elegida vicepresidenta como compañera de fórmula del presidente Joe Biden en las elecciones presidenciales de 2020. Este fue un hito importante en la historia de los indios estadounidenses y, además de Harris, otros 20 indios estadounidenses fueron nominados para puestos clave en la administración. [58]
Demografía
Según el censo de los Estados Unidos de 2010 , [62] la población india asiática en los Estados Unidos aumentó de casi 1.678.765 en 2000 (0,6% de la población estadounidense) a 2.843.391 en 2010 (0,9% de la población estadounidense), una tasa de crecimiento del 69,37% , uno de los grupos étnicos de más rápido crecimiento en los Estados Unidos. [63]
La ciudad de Nueva York en sí también contiene, con diferencia, la mayor población india americana de todas las ciudades de América del Norte, estimada en 246.454 en 2017. [65] Monroe Township , condado de Middlesex , en el centro de Nueva Jersey , clasificada como la ciudad pequeña más segura de los Estados Unidos, [66] ha mostrado una de las tasas de crecimiento más rápidas de su población india en el hemisferio occidental , aumentando de 256 (0,9%) en el censo de 2000 [67] a un estimado de 5.943 (13,6%) en 2017, [68] lo que representa un aumento del 2.221,5% durante ese período. Profesionales adinerados y ciudadanos mayores , un clima templado con numerosos cinturones verdes , benefactores caritativos de los esfuerzos de ayuda de COVID en India en coordinación oficial con Monroe Township, mandirs hindúes , camiones de comida india y actores de Bollywood con segundas residencias, todos juegan en el crecimiento de la población india en el municipio, así como su relativa proximidad a la Universidad de Princeton de primer nivel . Para 2022, la población india superó un tercio de la población de Monroe Township, y el apodo de Edison -South se había desarrollado, en referencia a la estatura de Little India de ambos municipios del condado de Middlesex, Nueva Jersey . [69] En 2014, 12.350 indios inmigraron legalmente al área estadística central basada en Nueva York-Norte de Nueva Jersey-Long Island, NY-NJ-PA; [70] En febrero de 2022, la aerolínea india Air India , así como la aerolínea estadounidense United Airlines, ofrecían vuelos directos desde el área metropolitana de la ciudad de Nueva York hacia y desde Delhi y Mumbai . En mayo de 2019, Delta Air Lines anunció un servicio de vuelo sin escalas entre Nueva York JFK y Mumbai, que comenzaría el 22 de diciembre de 2019. [71] Y en noviembre de 2021, American Airlines comenzó un servicio de vuelo sin escalas entre Nueva York JFK y Delhi con código compartido de IndiGo Air en este vuelo. Al menos 24 enclaves indio-americanos caracterizados como una Pequeña India han surgido en el área metropolitana de la ciudad de Nueva York.
Las tres comunidades indias americanas más antiguas, que datan de alrededor de 1910, se encuentran en zonas agrícolas menos pobladas de California, entre ellas Stockton y Yuba City en el Valle Central , así como en el Valle Imperial . Todas ellas eran asentamientos principalmente sikh.
Áreas metropolitanas de EE. UU. con importantes poblaciones indias asiáticas
Población india asiática en áreas estadísticas combinadas de los Estados Unidos de América según el censo de 2020 [72]
Estados/territorios
La siguiente tabla muestra el número de personas en cada estado que se identificaron como "hindúes" en los censos de 1910, 1920, 1930 y 1940, así como el número de personas que se identificaron como "indios asiáticos" en cada estado a partir del censo de 1980. [73] Entre los censos de 1910 y 1940, " hindú " era una categoría censal para la raza, [73] un término que ahora se asocia con la religión pero que entonces se refería a los asiáticos del sur en general. [74] En ese momento, la población estadounidense del sur de Asia era 85% sikh, 12% musulmana y 3% hindú, [75] [76] pero a todos se les denominaba hindúes. [75] [77] La liberalización de la ley de inmigración a mediados de siglo ha llevado a una migración más diversa desde la India, y la proporción de sikhs entre los indios estadounidenses ha caído al 8%. [9]
Lista de comunidades por número de indios asiáticos (según el censo de 2010)
En los últimos años, especialmente tras el inicio en 1990 del programa de visas H-1B y el auge de las puntocom , se ha producido un cambio en la población indoamericana de estar dominada por inmigrantes de Gujarat y Punjab a estar cada vez más representada de forma más amplia, incluidos inmigrantes de Andhra Pradesh y Telangana , Tamil Nadu , así como inmigrantes de Kerala , Karnataka y Maharashtra . [86] [87] Entre 2010 y 2021, el telugu pasó de ser el sexto idioma del sur de Asia más hablado a ser el tercero más hablado, mientras que el punjabi pasó de ser el cuarto idioma del sur de Asia más hablado en los Estados Unidos a convertirse en el séptimo más hablado. Existen diferencias significativas entre estos grupos en términos de factores socioeconómicos como la educación, la ubicación geográfica y los ingresos; en 2021, el 81% de los estadounidenses que hablaban telugu en casa hablaban inglés muy bien, mientras que solo el 59% de los estadounidenses que hablaban punjabi en casa hacían lo mismo. [88] [89]
Estatus socioeconómico
Desde el censo de 1990 hasta el de 2000, la población india asiática aumentó un 105,87%. Mientras tanto, la población estadounidense aumentó sólo un 7,6%. En 2000, la población nacida en la India en los Estados Unidos era de 1,007 millones. En 2006, de los 1.266.264 inmigrantes legales en los Estados Unidos, 58.072 eran de la India. Entre 2000 y 2006, 421.006 inmigrantes indios fueron admitidos en los Estados Unidos, frente a los 352.278 durante el período 1990-1999. [91] Con un 16,4% de la población asiática, los indios americanos constituyen el tercer grupo étnico asiático-americano más grande, después de los chino-americanos y los filipino-americanos . [92] [93] [94]
Un estudio conjunto de la Universidad Duke y la Universidad de California en Berkeley reveló que los inmigrantes indios han fundado más empresas de ingeniería y tecnología entre 1995 y 2005 que los inmigrantes del Reino Unido, China, Taiwán y Japón juntos. [95] El porcentaje de empresas emergentes de Silicon Valley fundadas por inmigrantes indios ha aumentado del 7% en 1999 al 15,5% en 2006, como se informó en el estudio de 1999 de AnnaLee Saxenian [96] y su trabajo actualizado en 2006 en colaboración con Vivek Wadhwa . [97] Los indios estadounidenses han ascendido a puestos superiores en muchas empresas importantes (por ejemplo, IBM, PepsiCo, MasterCard, Google, Facebook, Microsoft, Cisco, Oracle, Adobe, Softbank, Cognizant, Sun Microsystems). Un estudio de 2014 indica que el 23% de los graduados de las escuelas de negocios indias aceptan un trabajo en los Estados Unidos. [98]
Los indios americanos superan continuamente a todos los demás grupos étnicos socioeconómicamente según las estadísticas del censo de los EE. UU. [99] Thomas Friedman de The New York Times , en su libro de 2005 The World Is Flat , explica esta tendencia en términos de fuga de cerebros , por la cual una muestra de las personas mejores y más brillantes de la India emigran a los Estados Unidos para buscar mejores oportunidades financieras. [100] Los indios forman el segundo grupo más grande de médicos después de los estadounidenses caucásicos no hispanos (3,9%) a partir de la encuesta de 1990, y la proporción de médicos indios aumentó a aproximadamente el 6% en 2005. [101]
Educación
Según Pew Research , en 2015, de los indios americanos de 25 años o más, el 72% había obtenido una licenciatura y el 40% había obtenido un título de posgrado, mientras que, de todos los estadounidenses, el 19% había obtenido una licenciatura y el 11% había obtenido un título de posgrado. [102]
Ingresos del hogar
En 2019, el ingreso familiar medio de los inmigrantes indios fue mucho más alto que el de la población total de inmigrantes y nativos. Los indios en general tienen ingresos mucho más altos que la población total de inmigrantes y nativos.
En una encuesta de 2019, se descubrió que los hogares encabezados por un inmigrante indio tenían un ingreso medio de 132.000 dólares, en comparación con los 64.000 y 66.000 dólares de todos los hogares inmigrantes y nacidos en Estados Unidos, respectivamente. Los inmigrantes indios también tenían muchas menos probabilidades de vivir en la pobreza (5%) que los inmigrantes en general (14%) o los nacidos en Estados Unidos (12%). [103]
Según datos del censo de EE. UU. de 2022, el ingreso familiar indioamericano promedio es ahora de $151,485.
Religión
Composición religiosa de los indios americanos (2018) [9]
Comunidades de hindúes , cristianos , musulmanes , sijs , personas irreligiosas y un número menor de jainistas , budistas , zoroastrianos y judíos indios han establecido sus creencias religiosas (o irreligiosas) en los Estados Unidos. Según una investigación del Pew Research Center de 2023 , el 48% se considera hindú, el 15% cristiano (7% católico, 4% protestante evangélico, 4% protestante no evangélico), el 18% no afiliado , el 8% musulmán, el 8% sij y el 3% miembro de otra religión. [9]
El primer centro religioso de una religión india que se estableció en los EE. UU. fue un gurudwara sij en Stockton, California, en 1912. Hoy en día hay muchos gurudwaras sijs, templos hindúes, mezquitas musulmanas, iglesias cristianas y templos budistas y jainistas en los 50 estados.
Desde su llegada a los Estados Unidos a finales del siglo XIX, las mujeres y los hombres sikhs han hecho contribuciones notables a la sociedad estadounidense. En 2007, se estimó que había entre 250.000 y 500.000 sikhs viviendo en los Estados Unidos, con las poblaciones más grandes viviendo en las costas este y oeste, junto con poblaciones adicionales más pequeñas en Detroit , Chicago y Austin . Estados Unidos también tiene un número de conversos no punjabíes al sijismo. Los hombres sikhs son típicamente identificables por sus barbas sin afeitar y turbantes (cubiertas para la cabeza), artículos de su fe. Muchas organizaciones como World Sikh Organisation (WSO), Sikh Riders of America, SikhNet, Sikh Coalition, SALDEF, United Sikhs , National Sikh Campaign continúan educando a la gente sobre el sijismo. Hay muchos templos sikh " Gurudwaras " presentes en todos los estados de los Estados Unidos.
Jainistas
Los primeros seguidores del jainismo llegaron a Estados Unidos en el siglo XX. La inmigración jainista se hizo más significativa en la segunda mitad del siglo XX. Desde entonces, Estados Unidos se ha convertido en el epicentro de la diáspora jainista. Los jainistas en Estados Unidos también son uno de los seguidores con mayores ingresos socioeconómicos de cualquier religión en Estados Unidos. La Federación de Asociaciones Jainistas en América del Norte es una organización paraguas de congregaciones jainistas locales estadounidenses y canadienses. [113] A diferencia de la India y el Reino Unido, la comunidad jainista en Estados Unidos no encuentra diferencias sectarias: tanto Digambara como Śvētāmbara comparten un techo común. [ cita requerida ]
La gran comunidad parsi e iraní está representada por la Federación de Asociaciones Zoroástricas de América del Norte . [128] Los judíos indios son quizás el grupo religioso organizado más pequeño entre los indios estadounidenses, y consta de aproximadamente 350 miembros en los EE. UU. Forman la Congregación Judía India de EE. UU., con su sede en la ciudad de Nueva York. [129]
Deepavali/Diwali, Eid/Ramadán como vacaciones escolares
Se han realizado esfuerzos en Millburn , [130] Monroe Township, West Windsor-Plainsboro , Bernards Township y North Brunswick, Nueva Jersey , [131] Long Island , así como en la ciudad de Nueva York (finalmente con éxito), [141] [142] entre otros distritos escolares de la región metropolitana, para hacer de Diwali un día festivo en el calendario escolar. Según el Star-Ledger , el concejal de Edison, Nueva Jersey, Sudhanshu Prasad, ha notado el compromiso de los padres en hacer de Deepavali un día festivo allí; mientras que en Jersey City, las cuatro escuelas con importantes poblaciones indias asiáticas celebran la festividad invitando a los padres a los edificios escolares para las festividades. [131] La escuela primaria Mahatma Gandhi está ubicada en Passaic, Nueva Jersey . [143] También se están realizando esfuerzos para hacer de Diwali y Eid días festivos oficiales en los 24 distritos escolares del condado de Middlesex. [144] Al menos 12 distritos escolares en Long Island cerraron por Diwali en 2022, [145] y más de 20 en Nueva Jersey. [146]
Al igual que los términos "asiático-estadounidense" o " sudasiático-estadounidense ", el término "indio-estadounidense" es también una etiqueta general que se aplica a una variedad de puntos de vista, valores, estilos de vida y apariencias. Aunque los indio-estadounidenses asiáticos conservan una alta identidad étnica, se sabe que se asimilan a la cultura estadounidense al mismo tiempo que conservan la cultura de sus antepasados. [147]
Afiliación lingüística
En Estados Unidos existen diversas asociaciones que promueven las lenguas y culturas indígenas. Algunas de las principales organizaciones son:
Deep Foods , fundada en 1977 en Nueva Jersey, es una de las empresas de alimentos indios más grandes de EE. UU. [148] Especializada en comida india congelada, sus productos se vendieron en alrededor de 20 000 tiendas en 2024. [149]
Indios americanos notables en la industria de los negocios y la tecnología
Las estaciones de radio en tamil , gujarati , bengalí , telugu , maratí , punjabi , malabar e hindi están disponibles en áreas con altas poblaciones indias, por ejemplo, Punjabi Radio USA, Easy96.com en el área metropolitana de la ciudad de Nueva York, KLOK 1170 AM en San Francisco, KSJO Bolly 92.3FM en San José, RBC Radio; Radio Humsafar, Desi Junction en Chicago; Radio Salaam Namaste y FunAsia Radio en Dallas ; y Masala Radio, FunAsia Radio, Sangeet Radio, Radio Naya Andaz en Houston y Washington Bangla Radio en Internet desde el área metropolitana de Washington DC. También hay algunas estaciones de radio que transmiten en tamil dentro de estas comunidades. [150] [151] La radio Kannada Kaaranji con sede en Houston se enfoca en una multitud de programas para niños y adultos. [152]
AVS (Asian Variety Show) y Namaste America son programas del sur de Asia disponibles en la mayor parte de los EE. UU. que se transmiten de forma gratuita y se pueden ver con una antena de televisión .
El desfile anual del Día de la India en la ciudad de Nueva York, que se celebra aproximadamente el 15 de agosto de cada año desde 1981, es el desfile del Día de la Independencia de la India más grande del mundo fuera de la India [155] y está organizado por la Federación de Asociaciones Indias (FIA). Según el sitio web del Baruch College de la City University de Nueva York , "La FIA, que nació en 1970, es una organización paraguas destinada a representar a la diversa población india de la ciudad de Nueva York. Su misión es promover y promover los intereses de sus 500.000 miembros y colaborar con otras organizaciones culturales indias. La FIA actúa como portavoz de la diversa población india asiática en Estados Unidos y se centra en promover los intereses de esta diversa comunidad. El desfile comienza en East 38th Street y continúa por Madison Avenue en Midtown Manhattan hasta llegar a 28th Street . En el puesto de revisión de 28th Street, el gran mariscal y varias celebridades saludan a los espectadores. A lo largo del desfile, los participantes se encuentran rodeados por los colores azafrán, blanco y verde de la bandera india . Pueden disfrutar de comida india, puestos de mercadería, baile en vivo y música presente en el desfile. Una vez finalizado el desfile, varias organizaciones culturales y escuelas de baile participan en el programa en 23rd Street y Madison Avenue hasta las 6:00 p. m. " [156] El segundo desfile más grande del Día de la Independencia de la India en la región metropolitana de Nueva York/Nueva Jersey se lleva a cabo en Little India, Edison/Iselin en el condado de Middlesex, Nueva Jersey, todos los años en agosto.
Desfile de Vaisakhi del Día del Sikh
El desfile del Día Sikh más grande del mundo fuera de la India, que celebra el Vaisakhi y la temporada de renovación, se lleva a cabo en Manhattan todos los años en abril. El desfile es considerado por muchos como uno de los más coloridos. [157]
1635: Se documenta la presencia de un "indio oriental" en Jamestown, Virginia . [158] [17]
1680: Debido a las leyes contra el mestizaje , una niña mestiza nacida de padre indio y madre irlandesa es clasificada como mulata y vendida como esclava. [16]
1790: El primer inmigrante indio confirmado oficialmente llega a los Estados Unidos desde Madrás , en el sur de la India, en un barco británico. [159] [160]
1909: Bhicaji Balsara se convierte en la primera persona nacida en la India en obtener la ciudadanía estadounidense naturalizada. Como parsi , se lo consideraba un "miembro puro de la secta persa" y, por lo tanto, una persona blanca libre. El juez Emile Henry Lacombe , del Distrito Sur de Nueva York , solo le otorgó la ciudadanía a Balsara con la esperanza de que el fiscal de los Estados Unidos impugnara su decisión y la apelara para crear "una interpretación autorizada" de la ley. El fiscal de los Estados Unidos se adhirió a los deseos de Lacombe y llevó el asunto al Tribunal de Apelaciones del Circuito en 1910. El Tribunal de Apelaciones del Circuito está de acuerdo en que los parsis están clasificados como blancos. [34]
1913: AK Mozumdar se convierte en la segunda persona nacida en la India en obtener la ciudadanía estadounidense, tras convencer al juez de distrito de Spokane de que era "caucásico" y cumplía los requisitos de la ley de naturalización que restringía la ciudadanía a las personas blancas libres. En 1923, como resultado del caso Estados Unidos contra Bhagat Singh Thind , se le revocó la ciudadanía.
1914: Dhan Gopal Mukerji obtiene un título de posgrado en la Universidad de Stanford, estudia también en la Universidad de California, Berkeley y más tarde gana la Medalla Newbery en 1928, y así se convierte en el primer hombre de letras nacido en la India exitoso en los Estados Unidos, así como el primer escritor indio popular en inglés.
1917: La Ley de Zonas Prohibidas se aprueba en el Congreso por una mayoría de dos tercios, anulando el veto anterior del presidente Woodrow Wilson . A los asiáticos, incluidos los indios, se les prohíbe entrar en Estados Unidos.
1918: El soldado Raghunath N. Banawalkar es el primer indio americano reclutado en el ejército de los EE. UU. el 25 de febrero de 1918 y sirve en el Destacamento Sanitario del 305.º Regimiento de Infantería, 77.ª División, Fuerzas Expedicionarias Estadounidenses en Francia . Fue gaseado mientras estaba en servicio activo en octubre de 1918 y posteriormente recibió la medalla Corazón Púrpura. [162]
1922: Yellapragada Subbarao , un telugu del estado de Andhra Pradesh en el sur de la India, llegó a Boston el 26 de octubre de 1922. Descubrió el papel de la fosfocreatina y el trifosfato de adenosina (ATP) en la actividad muscular, lo que le valió una entrada en los libros de texto de bioquímica en la década de 1930. Obtuvo su doctorado el mismo año y continuó haciendo otros descubrimientos importantes; incluida la síntesis de aminopterina (más tarde desarrollada en metotrexato ), la primera quimioterapia contra el cáncer.
1943: La republicana Clare Boothe Luce y el demócrata Emanuel Celler presentan un proyecto de ley para abrir la naturalización a los inmigrantes indios en los Estados Unidos. Los estadounidenses destacados Pearl Buck , Louis Fischer , Albert Einstein y Robert Millikan dan su apoyo al proyecto de ley. El presidente Franklin D. Roosevelt , demócrata, también apoya el proyecto de ley, pidiendo el fin de la "discriminación legal contra los indios".
1946: El presidente Harry S. Truman firma la Ley Luce-Celler de 1946 , que devuelve a los indios estadounidenses el derecho a inmigrar a los Estados Unidos y convertirse en ciudadanos naturalizados.
1956: Dalip Singh Saund es elegido miembro de la Cámara de Representantes de Estados Unidos por California . Fue reelegido para un segundo y tercer mandato, y obtuvo más del 60% de los votos. También es el primer inmigrante asiático de cualquier país en ser elegido para el Congreso.
1962: Zubin Mehta es nombrado director musical de la Filarmónica de Los Ángeles , convirtiéndose en la primera persona de origen indio en convertirse en el director principal de una importante orquesta estadounidense. Posteriormente, fue nombrado director principal de la Filarmónica de Nueva York .
1965: El presidente Lyndon Johnson firma la Ley del Servicio de Inmigración y Naturalización de 1965, que elimina las cuotas de inmigración por país e introduce la inmigración en función de la experiencia profesional y la educación. Satinder Mullick es uno de los primeros en inmigrar conforme a la nueva ley en noviembre de 1965, patrocinada por Corning Glass Works .
1968: Hargobind Khorana compartió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina con Marshall W. Nirenberg y Robert W. Holley por descubrir los mecanismos por los cuales el ARN codifica la síntesis de proteínas. En ese entonces era profesor en la Universidad de Wisconsin, Madison , pero luego se trasladó al MIT .
1974: Mafat y Tulsi Patel abren el primer local de Patel Brothers en Devon Avenue en Chicago, una de las primeras cadenas de supermercados indios en Estados Unidos.
1975: Lanzamiento de India-West, un periódico líder que cubre temas relevantes para la comunidad indoamericana.
1981: Suhas Patil fundó Cirrus Logic , una de las primeras empresas de semiconductores sin fábrica.
1983: Subrahmanyam Chandrasekhar ganó el Premio Nobel de Física; las Mujeres Indo-Asiáticas en América [165] asistieron a la primera Reunión Informativa de la Casa Blanca para Mujeres Indo-Asiáticas. (La AAIWA, fundada en 1980, es la primera organización de mujeres indias en América del Norte).
1987: El presidente Ronald Reagan nombra a Joy Cherian , la primera comisionada india de la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo de los Estados Unidos (EEOC).
1989: Lanzamiento de RBC Radio , la primera estación de radio del sur de Asia y la India en los Estados Unidos. [166]
1990: Shiva Subramanya (un físico nuclear y científico espacial nacido en la India que trabaja en TRW, Inc.) se convirtió en el primer surasiático y el primer indio estadounidense en ganar la Medalla al Mérito, el premio más alto de la AFCEA para un civil y uno de los premios de defensa más importantes de Estados Unidos, en reconocimiento a su servicio excepcional a la AFCEA y los campos de Comando, Control, Comunicaciones, Computadoras e Inteligencia (C4I). [167]
1994: El guitarrista Kim Thayil , de origen indio, gana un premio Grammy por su trabajo de guitarra de inspiración india en el álbum Superunknown de su banda Soundgarden .
1994: Raj Reddy recibió el Premio ACM Turing (con Edward Feigenbaum ) "Por ser pionero en el diseño y la construcción de sistemas de inteligencia artificial a gran escala, demostrando la importancia práctica y el potencial impacto comercial de la tecnología de inteligencia artificial".
1999: El cineasta M. Night Shyamalan entra en la historia del cine con su película El sexto sentido, convirtiéndose en una de las películas más taquilleras de todos los tiempos en todo el mundo.
2007: Bobby Jindal es elegido gobernador de Luisiana y es la primera persona de ascendencia india en ser elegida gobernador de un estado estadounidense.
2007: Vikram Pandit (nacido en Nagpur , Maharashtra , India ) fue nombrado director ejecutivo de Citigroup . Anteriormente fue presidente y director ejecutivo del grupo de banca de inversión y valores institucionales de Morgan Stanley .
2008: El secretario del Tesoro, Henry Paulson, nombra a Neel Kashkari como secretario adjunto interino del Tesoro de Estados Unidos para Estabilidad Financiera.
2008: Raj Chetty fue nombrado profesor de economía en la Universidad de Harvard a la edad de 29 años, uno de los más jóvenes en recibir la titularidad de una cátedra en el Departamento de Economía de Harvard.
Farah Pandith fue nombrada Representante Especial para las Comunidades Musulmanas del Departamento de Estado de los Estados Unidos.
2009: El presidente Barack Obama nombra a Aneesh Paul Chopra como el primer Director Federal de Tecnología de los Estados Unidos (CTO).
2009: El presidente Barack Obama nombra a Eboo Patel y Anju Bhargava en el Consejo Asesor del Presidente sobre Asociaciones Vecinales y Basadas en la Fe.
2010: Año en el que más candidatos de origen indio se postulan para cargos políticos en Estados Unidos, incluyendo candidatos como Ami Bera .
2010: La representante estatal Nikki Haley es elegida gobernadora de Carolina del Sur y se convierte en la primera mujer indioamericana y la segunda indioamericana en general en servir como gobernadora de un estado de EE. UU.
2013: Arun M Kumar fue designado secretario adjunto y director general del Servicio Comercial Exterior y de los Estados Unidos, Administración de Comercio Internacional del Departamento de Comercio. [170]
2016: Pramila Jayapal , Ro Khanna y Raja Krishnamoorthi son elegidos para la Cámara de Representantes de Estados Unidos. Esto eleva a 5 el número total de personas de origen indio y del sur de Asia en el Congreso, el mayor de la historia.
2019: Siete de los ocho ganadores del concurso nacional de ortografía Scripps (Saketh Sundar, Abhijay Kodali, Shruthika Padhy, Sohum Sukhatankar, Christopher Serrao, Rohan Raja y Rishik Gandhasri) son indios estadounidenses. Según varios expertos, han triunfado en el concurso de ortografía y han dominado esta institución estadounidense. [172]
2019: Lilly Singh se convirtió en la primera persona de ascendencia india en presentar un programa de entrevistas nocturno de una importante cadena de televisión estadounidense, A Little Late with Lilly Singh . [173]
En décadas anteriores, los indios americanos también fueron clasificados de diversas formas como estadounidenses blancos , la "raza hindú" y "otros". [187] Incluso hoy, cuando los indios americanos individuales no se autoidentifican racialmente y, en cambio, informan que son musulmanes , judíos y zoroastrianos como su "raza" en la sección "alguna otra raza" sin indicar su país de origen, se los cuenta automáticamente como blancos. [188] Esto puede resultar en el recuento de personas como musulmanes indios , judíos indios y zoroastrianos indios como blancos, si solo informan su herencia religiosa sin su origen nacional.
Cuestiones actuales
Discriminación
En la década de 1980, una pandilla conocida como Dotbusters atacó específicamente a los indios estadounidenses en Jersey City, Nueva Jersey, con violencia y acoso. [189] En los últimos años se han realizado estudios sobre discriminación racial , así como sobre estereotipos y chivos expiatorios de los indios estadounidenses. [190] En particular, la discriminación racial contra los indios estadounidenses en el lugar de trabajo se ha correlacionado con la indofobia debido al aumento de la subcontratación / deslocalización , por la cual se culpa a los indios estadounidenses de que las empresas estadounidenses deslocalicen mano de obra de cuello blanco a la India . [191] [192] Según las oficinas del Caucus del Congreso sobre la India, muchos indios estadounidenses están muy preocupados por una reacción violenta, aunque no ha ocurrido nada grave. [ 192] Debido a diversas razones socioculturales, la discriminación racial implícita contra los indios estadounidenses en gran medida no es denunciada por la comunidad indio estadounidense. [190]
Desde los ataques del 11 de septiembre de 2001 , ha habido incidentes dispersos de indios estadounidenses que se convirtieron en objetivos equivocados de crímenes de odio . En un ejemplo, un sij , Balbir Singh Sodhi , fue asesinado en una gasolinera de Phoenix por un supremacista blanco . Esto sucedió después del 11 de septiembre , y el asesino afirmó que su turbante le hizo pensar que la víctima era un estadounidense de Oriente Medio . [194] En otro ejemplo, un repartidor de pizza fue asaltado y golpeado en Massachusetts por "ser musulmán ", aunque la víctima suplicó a los agresores que, de hecho, era hindú . [195] En diciembre de 2012, un indio estadounidense en la ciudad de Nueva York fue empujado por detrás hacia las vías en la estación de la calle 40-Calle Lowery en Sunnyside y asesinado. [196] La policía detuvo a una mujer, Erika Menéndez, quien admitió el acto y lo justificó afirmando que lo empujó a las vías porque creía que era "hindú o musulmán" y quería tomar represalias por los ataques del 11 de septiembre de 2001. [197]
En 2004, la senadora de Nueva York Hillary Clinton bromeó en un evento de recaudación de fondos con asiáticos del sur para Nancy Farmer que Mahatma Gandhi era dueño de una estación de servicio en el centro de St. Louis , alimentando el estereotipo de que las estaciones de servicio son propiedad de indios y otros asiáticos del sur. Aclaró en el discurso posterior que solo estaba bromeando, pero aún así recibió algunas críticas por la declaración posterior, por la que se disculpó nuevamente. [198]
El 5 de abril de 2006, el templo hindú de Minnesota fue vandalizado presuntamente por discriminación religiosa . [199] Los vándalos dañaron la propiedad del templo, lo que provocó daños por valor de 200.000 dólares. [200] [201] [202]
El 11 de agosto de 2006, el senador George Allen supuestamente se refirió a un miembro del equipo político de un oponente de ascendencia india como " macaca " y comentó: "Bienvenido a Estados Unidos, al mundo real de Virginia". Algunos miembros de la comunidad india estadounidense vieron los comentarios de Allen, y la reacción negativa que puede haber contribuido a que Allen perdiera su candidatura a la reelección , como una demostración del poder de YouTube en el siglo XXI. [203]
En 2006, el entonces senador de Delaware y actual presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, fue captado por un micrófono diciendo: "En Delaware, el mayor crecimiento de la población se debe a los indios americanos que se mudan desde la India. No puedes ir a un 7-Eleven o a un Dunkin' Donuts a menos que tengas un ligero acento indio. No estoy bromeando". [204]
El 5 de agosto de 2012, el supremacista blanco Wade Michael Page disparó a ocho personas y mató a seis en un gurdwara sij en Oak Creek, Wisconsin .
El 22 de febrero de 2017, los inmigrantes Srinivas Kuchibhotla y Alok Madasani recibieron disparos en un bar de Olathe (Kansas) por parte de Adam Purinton, un estadounidense blanco que los confundió con personas de ascendencia de Oriente Medio y les gritó "salgan de mi país" y "terroristas". Kuchibhotla murió en el acto, mientras que Madasani resultó herido, pero se recuperó más tarde. [205]
Los estadounidenses sikh punjabi de Indianápolis sufrieron muchas pérdidas en su comunidad el 15 de abril de 2021, durante el tiroteo de FedEx en Indianápolis , en el que el pistolero Brandon Scott Hole, con un motivo actualmente desconocido, entró en un almacén de FedEx y mató a ocho personas, la mitad de las cuales eran sikhs. Las víctimas sikhs fueron Jaswinder Singh, Jasvinder Kaur, Amarjit Sekhon y Amarjeet Johal. El 90% de los trabajadores de las instalaciones eran sikhs según algunos relatos. [206] Otro sikh, Taptejdeep Singh, fue una de las nueve personas asesinadas en el tiroteo de San José el 26 de mayo de 2021. [207]
Inmigración
Los indios son uno de los grupos étnicos más numerosos que han inmigrado legalmente a los Estados Unidos. La inmigración de indios se ha producido en varias oleadas desde que el primer indio se trasladó a los Estados Unidos en el siglo XVIII. Una importante oleada de inmigración a California procedente de la región de Punjab tuvo lugar en la primera década del siglo XX. Otra oleada significativa siguió en la década de 1950, que incluía principalmente a estudiantes y profesionales. La eliminación de las cuotas de inmigración en 1965 estimuló sucesivamente oleadas de inmigrantes más grandes a finales de la década de 1970 y principios de la de 1980. Con el auge tecnológico de la década de 1990, la mayor afluencia de indios llegó entre 1995 y 2000. Este último grupo también ha provocado un aumento en la solicitud de diversos beneficios de inmigración, incluidas las solicitudes de tarjeta verde. Esto ha dado lugar a largos períodos de espera para que las personas nacidas en la India reciban estos beneficios.
En 2012, más de 330.000 indios estaban en la lista de espera para obtener visas, el tercer puesto sólo detrás de México y Filipinas . [208]
En diciembre de 2015, la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza denegó la entrada a más de 30 estudiantes indios que buscaban ser admitidos en dos universidades estadounidenses ( Silicon Valley University y Northwestern Polytechnic University ) y fueron deportados a la India. Según informes contradictorios, los estudiantes fueron deportados debido a las controversias en torno a las dos universidades mencionadas. Sin embargo, otro informe sugirió que los estudiantes fueron deportados porque habían proporcionado información contradictoria en el momento de su llegada a los EE. UU. con lo mencionado en su solicitud de visado. "Según el Gobierno de los EE. UU., las personas deportadas habían presentado información al agente de patrulla fronteriza que no era coherente con su estatus de visado", se leía en un aviso publicado por el Ministerio de Asuntos Exteriores (India) en el Hindustan Times. [209]
Tras el incidente, el gobierno de la India pidió al gobierno de los Estados Unidos que respetara los visados concedidos por sus embajadas y consulados. En respuesta, la embajada de los Estados Unidos aconsejó a los estudiantes que estuvieran considerando estudiar en los Estados Unidos que solicitaran ayuda a Education USA. [209] [210]
Ciudadanía
A diferencia de muchos países, la India no permite la doble ciudadanía . [211] En consecuencia, muchos ciudadanos indios que residen en los EE. UU. y no quieren perder su nacionalidad india no solicitan la ciudadanía estadounidense (por ejemplo, Raghuram Rajan [212] ). Sin embargo, muchos indios estadounidenses obtienen el estatus de Ciudadanía de la India en el Extranjero (OCI), que les permite vivir y trabajar en la India indefinidamente.
Casamiento
Los matrimonios y las relaciones concertados han sido una tradición cultural común en muchas culturas del sur de Asia, en particular entre las comunidades indias. Los matrimonios y las relaciones concertados pueden adoptar muchas formas diferentes y las experiencias de los involucrados pueden variar mucho según una variedad de circunstancias, incluidos los antecedentes culturales, los valores familiares y las preferencias individuales. Aunque muchas personas se casan entre sí por amor mutuo, la compatibilidad a largo plazo, en lugar del amor, es con frecuencia la prioridad en estos matrimonios concertados. Una serie de variables podrían ser importantes en el proceso de selección, entre ellas la casta, la educación, la situación financiera y los valores familiares. La percepción del público sobre los matrimonios concertados está cambiando, en particular entre los jóvenes. En un esfuerzo por lograr un equilibrio entre la participación familiar y la preferencia personal, algunas personas pueden decidir combinar aspectos tanto del amor como de los matrimonios planificados. [213]
Disparidades de ingresos
Aunque los indios americanos tienen el ingreso familiar promedio y medio más alto de cualquier grupo demográfico en Estados Unidos, existen disparidades de ingresos significativas y graves entre las diversas comunidades de indios americanos. En Long Island , el ingreso familiar promedio de los indios americanos era de aproximadamente $273,000, mientras que en Fresno , el ingreso familiar promedio de los indios americanos era de solo $24,000, una diferencia de once veces. [214]
En la década de 2000, la mayoría de los indios estadounidenses tendieron a identificarse como moderados y, a menudo, se inclinaron por los demócratas en varias elecciones recientes. En la elección presidencial de 2012 , una encuesta de la National Asian American Survey informó que el 68% de los indios estadounidenses planeaban votar por Barack Obama . [222] Las encuestas antes de la elección presidencial de 2004 mostraron que los indios estadounidenses favorecían al candidato demócrata John Kerry sobre el republicano George W. Bush por un margen del 53% al 14%, con un 30% indeciso en ese momento. [223]
Los indios estadounidenses han desempeñado un papel importante en la promoción de mejores relaciones entre la India y los Estados Unidos , transformando la actitud fría de los legisladores estadounidenses en una percepción positiva de la India en la era posterior a la Guerra Fría. [237]
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Enlaces externos
El Instituto Americano de Estudios de la India (AIIS)
Madhusudan y Kiran C. Dhar Programa de estudios sobre la India en la Universidad de Indiana en Bloomington
De 1917 a 2017: inmigración, exclusión y “seguridad nacional” por Seema Sohi
Proyecto de fotografía histórica de los indios que vivieron en Estados Unidos a finales de los años 1980, ampliamente exhibido en museos de Estados Unidos. Archivado el 15 de mayo de 2021 en Wayback Machine .