Un anillo de hadas , también conocido como círculo de hadas , círculo de elfos , anillo de elfos [1] o anillo de duendes , es un anillo o arco de hongos de origen natural . [2] Se encuentran principalmente en zonas boscosas , pero también aparecen en pastizales [3] o pastizales . Los anillos de hadas son detectables por los esporocarpos (vainas de esporas de hongos) en anillos o arcos, así como por una zona necrótica (hierba muerta) o un anillo de hierba verde oscuro. El micelio del hongo está presente en el anillo o arco debajo. Los anillos pueden crecer hasta más de 10 metros (33 pies) de diámetro y se estabilizan con el tiempo a medida que el hongo crece y busca alimento bajo tierra.
Los anillos de hadas son objeto de mucho folclore y mitos en todo el mundo, particularmente en Europa occidental. A menudo se los considera lugares peligrosos o peligrosos y se los vincula con las brujas o el diablo en el folclore. Por el contrario, a veces pueden vincularse con la buena suerte.
El micelio de un hongo que crece en el suelo absorbe nutrientes mediante la secreción de enzimas de las puntas de las hifas (hilos que forman el micelio). [2] Esto descompone las moléculas más grandes del suelo en moléculas más pequeñas que se absorben a través de las paredes de las hifas cerca de sus puntas en crecimiento. [2] El micelio se mueve hacia afuera desde el centro, y cuando los nutrientes del centro se agotan, el centro muere, formando un anillo vivo, del cual surge el anillo de hadas. [2]
Hay dos teorías sobre el proceso involucrado en la creación de anillos de hadas. Se afirma que el anillo de hadas comienza con una espora del esporocarpo . La presencia subterránea del hongo también puede provocar que la hierba de arriba se marchite o cambie de color o crecimiento. La segunda teoría, presentada en las investigaciones de científicos japoneses sobre la especie Tricholoma matsutake , muestra que se podrían formar anillos mágicos uniendo ginetas ovaladas vecinas de estos hongos. Si forman un arco o un anillo, crecen continuamente alrededor del centro de este objeto. [ cita necesaria ]
Una de las manifestaciones del crecimiento de los anillos de hadas es una zona necrótica, un área en la que la hierba u otras plantas se han marchitado o muerto. Durante un año seco, estas zonas son causadas por los micelios, que recubren las raíces de los pastos y otras hierbas en los prados . Después de algún tiempo, son eliminados del suelo por factores bióticos ; en esta etapa, se hace visible una zona en la superficie del suelo. También son posibles patrones distintos del anillo o arco básico: mediante este proceso también se forman círculos, arcos dobles, arcos en forma de hoz y otras formaciones complicadas. Los hongos pueden agotar el suelo de los nutrientes fácilmente disponibles, como el nitrógeno , provocando que las plantas que crecen dentro del círculo se estresen, lo que provoca su decoloración. Algunos hongos también producen sustancias químicas que actúan como hormonas llamadas giberelinas , que afectan el crecimiento de las plantas, provocando un crecimiento rápido y exuberante.
Las observaciones a largo plazo de los anillos de hadas en Shillingstone Hill en Dorset, Inglaterra, sugirieron además que el ciclo dependía de la presencia continua de conejos. Los suelos calcáreos en elevaciones más altas en los condados de Wiltshire y Dorset en el sur de Inglaterra solían albergar muchos anillos de hadas de tipo pradera. Los conejos cultivan pasto corto en áreas abiertas y producen excrementos ricos en nitrógeno. Los hongos necesitan más nitrógeno del suelo que el pasto. Un anillo puede partir de sólo unas pocas esporas a partir de las cuales se desarrolla el micelio; los cuerpos fructíferos de los hongos aparecen sólo más tarde, cuando se ha generado suficiente masa micelial para sostenerlos. Las generaciones posteriores de hongos crecen sólo hacia afuera porque las generaciones originales han agotado sus niveles locales de nitrógeno. Mientras tanto, los conejos siguen cortando la hierba, pero no comen los hongos, lo que les permite crecer a través de su competencia para elevarse, relativamente, por encima de la hierba. Cuando un círculo de hongos alcanza unos 6 metros (20 pies) de diámetro, los excrementos de conejo han reabastecido los niveles de nitrógeno cerca del centro del círculo y un anillo secundario puede comenzar a crecer dentro del primero. [ cita necesaria ]
El análisis del suelo que contiene micelio de un anillo de hadas de la mosca del bosque ( Clitocybe nuda ) bajo el abeto rojo ( Picea abies ) y el pino silvestre ( Pinus sylvestris ) en el sureste de Suecia arrojó catorce compuestos orgánicos halogenados de bajo peso molecular, tres de los cuales fueron bromados y los demás. clorado. No está claro si se trataba de metabolitos o contaminantes. Los compuestos bromados se desconocen como metabolitos de hongos terrestres. [4]
Hay dos tipos generalmente reconocidos de hongos de anillos de hadas. Los que se encuentran en los bosques se llaman atados porque están formados por hongos micorrízicos que viven en simbiosis con los árboles. Los anillos de las hadas de la pradera se llaman libres porque están desconectados de otros organismos. Estos hongos son saprotróficos . Los efectos sobre el césped dependen del tipo de hongo que esté creciendo; cuando Calvatia cyathiformis crece en el área, la hierba crece más abundantemente; sin embargo, Leucopaxillus giganteus hace que la hierba se seque. [5]
Alrededor de 60 especies de hongos pueden crecer en el patrón de anillos de hadas. [6] El más conocido es el sombrero escocés comestible ( Marasmius oreades ), comúnmente conocido como champiñón de anillo de hadas.
Uno de los anillos más grandes jamás encontrados se encuentra cerca de Belfort, en el noreste de Francia. Formado por Infundibulicybe geotropa , se cree que tiene unos 300 metros (980 pies) de diámetro y más de 700 años. [7] En South Downs, en el sur de Inglaterra, Calocybe gambosa ha formado enormes anillos de hadas que también parecen tener varios cientos de años. [8]
Hay mucho folclore en torno a los anillos de hadas. [38] Sus nombres en idiomas europeos a menudo aluden a orígenes sobrenaturales; se les conoce como ronds de sorcières ("círculos de brujas") en francés y Hexenringe ("anillos de brujas") en alemán. [39] En la tradición alemana, se pensaba que los anillos de hadas marcaban el lugar del baile de las brujas en la Noche de Walpurgis , [38] y la superstición holandesa afirmaba que los círculos muestran dónde el Diablo colocaba su batidora de leche. En el Tirol , el folclore atribuía los anillos de hadas a las colas ardientes de los dragones voladores; una vez que un dragón había creado tal círculo, nada más que hongos podía crecer allí durante siete años. Las supersticiones europeas advertían rutinariamente contra entrar en un círculo de hadas. La tradición francesa informaba que los anillos de hadas estaban custodiados por sapos gigantes con ojos saltones que maldecían a quienes violaban los círculos. En otras partes de Europa, entrar en un círculo de hadas significaría perder un ojo. [39] Los anillos de hadas están asociados con espíritus diminutos en Filipinas . [40]
Las tradiciones de Europa occidental , incluidas las inglesas, escandinavas y celtas, afirmaban que los anillos de hadas son el resultado de la danza de elfos o hadas . Estas ideas se remontan al menos al período medieval; El término inglés medio elferingewort ("anillo de elfo"), que significa "un anillo de margaritas causado por el baile de los elfos" data del siglo XII. [41] En su Historia de los godos (1628), el escritor sueco Olaus Magnus hace esta conexión, diciendo que los anillos de hadas se queman en el suelo mediante la danza de los elfos. [38] El folclorista británico Thomas Keightley señaló que en Escandinavia, a principios del siglo XIX, persistían las creencias de que los anillos de hadas ( elfdans ) surgían de la danza de los elfos. Keightley advirtió que, si bien entrar en un elfdans podría permitir al intruso ver a los elfos (aunque esto no estaba garantizado), también dejaría al intruso esclavo de sus ilusiones. [42] [un]
El folklore de Gran Bretaña e Irlanda contiene una gran cantidad de tradiciones sobre las hadas, incluida la idea de la cual los anillos de hadas toman su nombre: los fenómenos son el resultado de la danza de las hadas. [43] En el Gales del siglo XIX, donde los anillos se conocen como cylch y Tylwyth Teg , las hadas eran casi invariablemente descritas bailando en grupo cuando se las encontraba, [44] y en Escocia y Gales a finales del siglo XX, las historias sobre hadas los anillos todavía eran comunes; [45] [46] algunos galeses incluso afirmaron haberse unido a un baile de hadas. [47] Los folcloristas victorianos consideraban que las hadas y las brujas estaban relacionadas, basándose en parte en la idea de que se creía que ambas bailaban en círculos. [48] Estas juergas están particularmente asociadas con las noches de luna, y los anillos se vuelven visibles para los mortales solo a la mañana siguiente. [49] [50] Las variantes locales añaden otros detalles. Una tradición irlandesa de principios del siglo XX dice que a las hadas les gusta bailar alrededor del espino , por lo que los anillos de hadas a menudo se centran en uno. [51] Un residente de Balquhidder , Escocia, dijo que las hadas se sientan sobre los hongos y los usan como mesas para cenar, [46] y una mujer galesa afirmó que las hadas usaban los hongos como sombrillas y paraguas. [52] Olaus Magnus en Historia de Gentibus Septentrionalibus escribió que el brillo del anillo de hadas no proviene del baile de las hadas, que lo dañan con sus pies, sino de Puck , que refresca la hierba. [53] Una leyenda de Devon dice que una gallina negra y pollos a veces aparecen al anochecer en un gran círculo de hadas en las afueras de Dartmoor . [54] Una variante galesa y manx actual en la década de 1960 elimina el baile de la imagen y afirma que los anillos de hadas surgen sobre una aldea de hadas subterránea. [55] Estas asociaciones se han vinculado a sitios específicos. Por ejemplo, "La Iglesia de los Pixies" era una formación rocosa en Dartmoor rodeada por un anillo de hadas, [56] y un círculo de piedras en lo alto de Cader Idris en el norte de Gales, que se cree que es un lugar popular para bailes de hadas. [57]
Muchas creencias populares generalmente pintan los anillos de hadas como lugares peligrosos que es mejor evitar. [55] [58] El escritor estadounidense Wirt Sikes remonta estas historias de personas que invadieron territorio prohibido y fueron castigadas por ello hasta la historia de Psique y Eros . En él, a Psique se le prohíbe ver a su amante; cuando lo hace, su palacio desaparece y ella se queda sola. [59] La superstición llama sagrados a los círculos de hadas y advierte contra violarlos para que el intruso (como un granjero con un arado) enoje a las hadas y sea maldecido . [47] [60] [61] En una leyenda irlandesa registrada por Wilde , un granjero construye un granero sobre un anillo de hadas a pesar de las protestas de sus vecinos. Una noche queda inconsciente y un "médico hada" local rompe la maldición. El granjero dice que soñó que debía destruir el granero. [62] Incluso recoger el rocío de la hierba o las flores de un anillo de hadas puede traer mala suerte. Destruir un anillo de hadas es desafortunado e infructuoso; la superstición dice que simplemente volvería a crecer. [55]
Una rima tradicional escocesa resume el peligro de esos lugares:
El que labra el verde
Nae de las hadas volverá a tener suerte:
Y el que derrama el anillo de las hadas,
apóyale en la necesidad y en la pena.
Porque los días tranquilos y las noches cansadas
son suyos hasta el día de su muerte.
Pero el que pasa por el anillo de las hadas,
ni dule ni pino lo verá,
y el que limpia el anillo de las hadas
tendrá una muerte fácil. [63]
Numerosas leyendas se centran en los mortales que entran en un círculo de hadas y en las consecuencias. Una superstición es que cualquiera que entre en un anillo de hadas vacío morirá a una edad temprana. [64] Una tradición del siglo XX de Somerset llama al círculo de las hadas una "trampa de galera" y dice que un asesino o ladrón que camine en el círculo será ahorcado. [65] Muy a menudo, alguien que viola un perímetro de hadas se vuelve invisible para los mortales que están afuera y puede resultarle imposible abandonar el círculo. A menudo, las hadas obligan al mortal a bailar hasta el punto del agotamiento, la muerte o la locura. [64] [66] En los cuentos galeses, las hadas intentan activamente atraer a los mortales a sus círculos para bailar con ellos. [44] Un cuento de las montañas Cámbricas de Gales, actual en el siglo XIX, describe el encuentro de un mortal con un anillo de hadas:
... vio a los Tylwyth Teg, con apariencia de pequeños soldados, bailando en un círculo. Se dirigió al lugar de la juerga y pronto se acercó al ring donde, en una alegre compañía de hombres y mujeres, caminaban al son de la música del arpa. Nunca había visto gente tan guapa, ni tan encantadoramente alegre. Le hicieron señas con caras risueñas para que se uniera a ellos mientras se inclinaban hacia atrás casi cayendo, dando vueltas y vueltas con las manos juntas. Los que bailaban nunca se desviaban del círculo perfecto; pero algunos trepaban por encima del viejo cromlech y otros se perseguían unos a otros con sorprendente rapidez y gran alegría. Otros más cabalgaban en pequeños caballos blancos de la forma más hermosa... Todo esto estaba en silencio, porque el pastor no podía oír las arpas, aunque las veía. Pero ahora se acercó al círculo y finalmente se atrevió a poner el pie en el anillo mágico. En el instante en que hizo esto, sus oídos quedaron encantados con los acordes de la música más melodiosa que jamás había escuchado. [67]
Entrar al ring la víspera de mayo o la noche de Halloween era especialmente peligroso. [55] Una fuente cerca de Afon fach Blaen y Cae, un afluente del Dwyfach, habla de un pastor que accidentalmente perturbó un círculo de juncos donde las hadas se preparaban para bailar; lo capturan y lo mantienen cautivo, e incluso se casa con una de ellas. [68] En variantes de Escocia registradas por Edwin Sidney Hartland en 1891, el anillo es reemplazado por una caverna o un antiguo molino. [69]
Liberarse de un círculo de hadas a menudo requiere intervención externa. Una táctica de Gales de principios del siglo XX es arrojar mejorana silvestre y tomillo en el círculo y confundir a las hadas; [70] otro pide al socorrista que toque a la víctima con un hierro. [71] Otras historias requieren que alguien del exterior simplemente saque a la víctima encantada, [72] aunque incluso esto puede ser difícil: en un cuento de la región de Llangollen , un granjero tiene que atarse una cuerda alrededor de sí mismo y reclutar a cuatro hombres. para sacarlo del círculo mientras entra para salvar a su hija. [73] Otros métodos populares se basan en la fe cristiana para romper el encantamiento: un palo de serbal (que se cree que es la madera con la que se construyó la cruz de Jesucristo ) puede romper la maldición, [47] al igual que una simple frase. como "qué, en el nombre del cielo", como en un cuento del siglo XIX de Carmarthenshire . [74] Un elemento común a estas recuperaciones es que el rescatista debe esperar un año y un día desde que la víctima ingresó al ring. [71]
Los mortales que han bailado con las hadas rara vez están a salvo después de ser salvados de su fascinación. A menudo descubren que lo que parecía ser una breve incursión en el país de las hadas fue mucho más larga en el reino de los mortales, posiblemente semanas o años. [64] [75] Es posible que la persona rescatada del anillo de hadas no recuerde su encuentro con los duendes, como en una historia de Anglesea registrada en 1891. [76] En la mayoría de los cuentos, los intrusos salvados enfrentan un destino sombrío. Por ejemplo, en una leyenda de Carmarthenshire , registrada por Sikes, un hombre es rescatado de un anillo de hadas solo para desmoronarse hasta convertirse en polvo. [74] En un cuento de Mathavarn, parroquia de Llanwrin, un superviviente de un anillo de hadas se pudre cuando come su primer bocado. [72] Otra vulnerabilidad parece ser el hierro; En un cuento de la región de Aberystwyth , un toque del metal hace que una mujer rescatada desaparezca. [76]
Algunas leyendas afirman que la única forma segura de investigar un anillo de hadas es correr alrededor de él nueve veces. Esto brinda la posibilidad de escuchar a las hadas bailando y retozando bajo tierra. [58] Según una tradición de Northumberland del siglo XX , esto debe hacerse bajo la luna llena y el corredor debe viajar en la dirección del sol; ir al ancho de la espinilla permite a las hadas colocar al corredor bajo su influencia. Dar la vuelta al ring por décima vez es temerario y peligroso. [55] Keightley registró una tradición similar de Northumberland en 1828: "Los niños corren constantemente este número [nueve veces], pero nada los inducirá a aventurarse a una décima carrera". [77] Una historia de Inglaterra de principios del siglo XX dice que un mortal puede ver los duendes sin miedo si un amigo coloca un pie sobre el de la persona que pasa más allá del perímetro del círculo. [78] Otra superstición dice que usar un sombrero al revés puede confundir a las hadas y evitar que tiren al usuario hacia su anillo. [79]
Aunque asocian fuertemente la fatalidad, algunas leyendas pintan los círculos de hadas como lugares de fertilidad y fortuna. Los galeses creen que las ovejas de las montañas que comen la hierba de un anillo de hadas prosperan, y que los cultivos sembrados en ese lugar resultan más abundantes que los de la tierra normal. [38] Una creencia popular registrada en el Oráculo ateniense afirma que una casa construida sobre un círculo de hadas trae prosperidad a sus habitantes. [80] Asimismo, una leyenda de Pont y Wern dice que en el siglo XIII o XIV, los habitantes del pueblo de Corwrion veían hadas bailando en círculo alrededor de una luciérnaga todos los domingos después de la iglesia en un lugar llamado Pen y Bonc. Incluso se unieron a los duendes en sus juergas. La leyenda sobrevive en una rima: "Con las hadas bailando ágilmente alrededor / La luciérnaga en Rising Ground". [81] John Rhys registró un cuento galés en 1901 que habla de un hombre que supuestamente vivía en el lado de Berwyn , sobre Cwm Pennant, a principios del siglo XIX. El hombre destruyó un nido de grajos en un árbol rodeado por un anillo de hadas. En agradecimiento, las hadas le dieron media corona todos los días, pero se detuvieron cuando se lo contó a su amigo, "porque había roto el gobierno de las bellas personas al dar a conocer su liberalidad". [82] Sin embargo, las bendiciones de las hadas no están exentas de maldiciones, y los cuentos a menudo cuentan que los duendes exigen su venganza. [38]
Los anillos de hadas han aparecido en las obras de autores, dramaturgos y artistas europeos desde el siglo XIII. En su romance artúrico Meraugis de Portlesguez , Raoul de Houdenc describe una escena claramente derivada de la tradición celta de los anillos de hadas: El personaje principal visita el Château des Caroles y ve un círculo de mujeres y un caballero bailando alrededor de un pino en el patio del castillo. Meraugis es incapaz de luchar contra el intenso deseo de unirse, liberando así al caballero anterior del hechizo. Meraugis no puede abandonar el baile hasta que, diez semanas después, otro caballero se une y lo libera. [83] Los círculos de hadas aparecen en obras de varios poetas y dramaturgos isabelinos . William Shakespeare alude a ellos en El sueño de una noche de verano , Acto II, Escena I [64] [84] ("Y sirvo a la reina de las hadas, / Para rociar sus orbes sobre el verde" y "Para bailar nuestros rizos al silbido del viento "), [85] y La Tempestad , Acto V, Escena I: [43]
... vosotros, semi-títeres que
a la luz de la luna hacéis los tirabuzones verdes y amargos,
que la oveja no muerde, y vosotros, cuyo pasatiempo
es hacer setas de medianoche, que os regocijáis
al escuchar el solemne toque de queda... [86]
El contemporáneo de Shakespeare, Thomas Randolph, habla de anillos de hadas en su Amyntas, o la dote imposible (1638), y Michael Drayton describe uno en Nymphia: The Court of Fairy : [84]
Y en sus cursos hacen esa ronda
en los prados y en los pantanos que encuentran,
De ellos llaman la Tierra de las Hadas,
De la cual tienen la custodia. [87]
Las imágenes de hadas se hicieron especialmente populares en la época victoriana . Thomas Hardy utiliza un anillo de hadas como símbolo de amor perdido en El alcalde de Casterbridge (1886); El personaje Michael Henchard pasa por un anillo de hadas y recuerda que vio por última vez a su esposa Susan allí cuando la vendió a un marinero en un estado de ebriedad. [88] Los poetas victorianos que se han referido a los anillos de hadas en sus obras incluyen a Elizabeth Barrett Browning , Eliza Cook , Robert Stephen Hawker , Felicia Hemans , Gerald Massey y Alfred, Lord Tennyson . [b] WH Cummings compuso la cantata The Fairy Ring , y William Butler Yeats escribió sobre ella en The Land of Heart's Desire (1894). [89]
Los círculos de hadas han aparecido en el arte europeo desde al menos el siglo XVIII. Por ejemplo, William Blake pintó a Oberon, Titania y Puck con hadas bailando , representando una escena de El sueño de una noche de verano de Shakespeare , alrededor de 1785, [90] y Daniel Maclise pintó Fauno y las hadas alrededor de 1834. Las imágenes de hadas bailando en círculos se convirtieron en un Tropo favorito de los pintores del período victoriano. Por un lado, los artistas estaban genuinamente interesados en la cultura que representaban esas imágenes y, por otro, las hadas podían representarse como excitantes desnudos y semidesnudos sin ofender las costumbres victorianas , lo que las convertía en un tema popular entre los coleccionistas de arte. Ejemplos de pinturas victorianas de anillos de hadas incluyen Ven a estas arenas amarillas (1842) de Richard Dadd y Reconciliación de Titania y Oberon (1847) de Joseph Noel Paton . [91]
En el MMORPG RuneScape , así como en su rama Old School RuneScape , los anillos de hadas funcionan como una red de transporte mágica. Cada anillo de hadas se identifica mediante un código de tres letras y los jugadores pueden teletransportarse entre ellos. En el juego, los anillos de hadas fueron creados por hadas reales para su propio uso: los jugadores aprenden sobre las hadas y obtienen la capacidad de usar anillos de hadas en el transcurso de una serie de misiones.
En la película Las crónicas de Spiderwick (2008), un anillo de hadas gigante rodea y protege la casa de los duendes. [92]
Quark, una modificación del juego sandbox Minecraft , presenta anillos de hadas como una característica de generación mundial que contiene objetos de valor enterrados para que el personaje del jugador los excave. [93]
Medios relacionados con los anillos de hadas en Wikimedia Commons
![Aunque el reino de las hadas puede considerarse benévolo, según muchos cuentos populares, una invasión del anillo de las hadas es peligrosa para los hombres.[55] Anillos de hadas de Richard Doyle, 1875.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/Fairy_Rings_and_Toadstools_by_R_Doyle.jpg/1280px-Fairy_Rings_and_Toadstools_by_R_Doyle.jpg)