El Islam y el mormonismo han sido comparados entre sí desde los orígenes de este último en el siglo XIX, a veces por detractores de una o ambas religiones, [1] pero también al menos una vez por el propio Joseph Smith , fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días . [2] Smith también fue mencionado con frecuencia como "el Mahoma moderno " por varias publicaciones de la época, en particular en el New York Herald , [3] poco después de su asesinato en junio de 1844. Este epíteto repetía una comparación que se había hecho desde los primeros años de la carrera de Smith, [4] una que en ese momento no tenía la intención de ser elogiosa. [ cita requerida ]
Hoy en día, todavía se comparan a los profetas mormones y musulmanes, a veces con motivos peyorativos o polémicos [5], pero también con fines más académicos y neutrales. [6] Aunque el mormonismo y el islam tienen muchas similitudes, también hay diferencias significativas entre las dos religiones. Las relaciones entre mormones y musulmanes han sido históricamente cordiales; [7] en los últimos años se ha observado un aumento del diálogo entre los seguidores de las dos religiones y la cooperación en iniciativas caritativas . [8]
Con frecuencia también se compara a los mormones con los musulmanes ahmadíes específicamente, y muchos señalan similitudes claras en la edad relativa de ambos grupos, su historia, su cultura, su enfoque del trabajo misionero y la falta general de aceptación por parte del Islam y el cristianismo dominantes . [9]
Tanto el Islam como la teología de los Santos de los Últimos Días se originan en la tradición abrahámica ; la teología SUD se diferencia del cristianismo convencional por no ser trinitaria . Sin embargo, mientras que el Islam insiste en la eternidad, la unidad y unicidad completas de Dios ( Alá ), el cristianismo SUD afirma que la Divinidad está formada por tres "seres" distintos, el Padre Celestial, Jesucristo y el Espíritu Santo, tan unidos con un propósito que son indistinguibles. [10] Además, su doctrina de la Progresión Eterna afirma que Dios fue una vez un hombre, [11] y que los humanos pueden convertirse en dioses. [12] Todo esto es enfáticamente rechazado por el Islam, que ve estas doctrinas como politeístas, pecaminosas e idólatras , totalmente opuestas a la revelación del Corán y las enseñanzas de Mahoma , el último profeta del Islam .
Tanto el Islam como los Santos de los Últimos Días creen que la religión cristiana establecida originalmente por Jesús era una religión verdadera, pero que el cristianismo posteriormente se deformó hasta el punto de que estaba más allá de una simple reforma. Por lo tanto, cada religión ve a su fundador (Mahoma para el Islam y José Smith para la Iglesia SUD) como un verdadero profeta de Dios, llamado a restablecer la verdadera fe. Sin embargo, cada religión difiere con respecto a cómo ve a Jesús : los Santos de los Últimos Días lo ven como el Mesías prometido y el Hijo de Dios (como es el caso en el cristianismo convencional). El Islam está de acuerdo en que Jesús (a quien el Corán llama " Isa ") fue un Mesías por derecho propio, pero insiste en que solo era un hombre mortal, no el Hijo de Dios o un ser divino. A pesar de la gran oposición de muchas otras ramas cristianas , los Santos de los Últimos Días se identifican como una religión cristiana, la "restauración" del cristianismo primitivo. El Islam no se refiere a sí mismo como "cristiano"; Afirma que Jesús y todos los verdaderos seguidores de las enseñanzas de Cristo eran (y son) en realidad musulmanes –un término que significa “sometidos a Dios”– en su creencia, no cristianos como se utiliza ese término hoy. [13]
Existen similitudes entre los orígenes del Islam y los del mormonismo:
El Islam sostiene que el Corán fue revelado a Mahoma por el arcángel Jibrīl (Gabriel) durante un período de aproximadamente 23 años, comenzando en 610 d. C. cuando tenía cuarenta años, y concluyendo en 632 d. C., el año de su muerte. [15] [16] [17] Comenzó a recibir las 114 revelaciones que comprenderían su contenido mientras se recluía para meditar y orar en la cueva de Hira en las montañas fuera de La Meca , en lo que ahora es Arabia Saudita . Según la tradición islámica, el analfabeto Mahoma fue confrontado allí por Jibrīl, quien le ordenó que "recitara". [18] Aunque profundamente angustiado por este evento, Mahoma fue consolado por su esposa Jadiya y su primo cristiano, Waraqah ibn Nawfal , quienes lo alentaron a aceptar la visita del ángel. Después de un período de tres años sin más visitas de Jibril (durante el cual Mahoma continuó rezando y dedicándose a prácticas espirituales), el ángel regresó una vez más, y las otras 113 suras del Corán fueron reveladas durante los siguientes 23 años, las cuales fueron memorizadas por sus oyentes. El propio Mahoma no recopiló el Corán en un solo volumen escrito; esto se hizo en gran parte después de su muerte. [19]
Los mormones creen que cuando Joseph Smith, Jr. tenía diecisiete años de edad, un ángel de Dios llamado Moroni se le apareció [20] y le habló de una colección de escritos antiguos grabados en planchas de oro por antiguos profetas, enterrados en una colina cercana en el condado de Ontario, Nueva York . Estos escritos se convirtieron en el Libro de Mormón , y se decía que describían a un pueblo que Dios había guiado desde Jerusalén hasta el hemisferio occidental 600 años antes del nacimiento de Jesús. Según la narración, Moroni fue el último profeta entre este pueblo y había enterrado el registro, que Dios había prometido sacar a la luz en los últimos días. Smith declaró que Moroni le había dado instrucciones de reunirse con él en la colina anualmente cada 22 de septiembre para recibir más instrucciones; cuatro años después de la visita inicial, en 1827, se le permitió tomar las planchas y se le ordenó que las tradujera al inglés. [20] [21]
Además del Libro de Mormón, los mormones creen que Doctrina y Convenios es una serie de revelaciones modernas de Dios. Estas fueron escritas por Joseph Smith durante un período de 21 años (1823–1844), desde los 17 a los 38 años. Las primeras 134 secciones fueron escritas por Joseph Smith, mientras que las últimas tres secciones y dos declaraciones oficiales fueron agregadas a Doctrina y Convenios por los sucesores de Smith. Las revelaciones incluyen instrucción sobre los procedimientos y la organización de la Iglesia, amonestaciones a Smith y a otros miembros de la Iglesia, interpretación de las Escrituras como el Libro de Apocalipsis y registros de visiones como la de Jesucristo en el Templo de Kirtland .
Los Santos de los Últimos Días también aceptan la Perla de Gran Precio , que contiene selecciones de la "Nueva Traducción" de la Biblia de Joseph Smith , que según él eran correcciones a la versión King James recibidas por inspiración directa de Dios. También contiene el Libro de Abraham , una supuesta traducción hecha por Smith de un antiguo papiro egipcio, junto con los "Artículos de Fe" mormones y un extracto de la historia oficial de Smith.
A pesar de las similitudes entre los supuestos orígenes del Corán y los textos sagrados de los Santos de los Últimos Días, ni el Islam ni el mormonismo aceptan las escrituras del otro como canónicas .
Tal vez la mayor diferencia entre mormones y musulmanes radica en los diferentes conceptos que tienen sus religiones sobre Dios . En el Islam, Alá (el término árabe para Dios) es visto como único, totalmente trascendente, absoluta e indivisiblemente Uno ; este concepto se llama Tawhid en la teología islámica , y no admite la posibilidad de división en la Divinidad ni en personalidad, esencia ni de ninguna otra manera. [22] Sostiene que Dios es uno ( wāḥid ) y único ( ahad ). [23] El término "Alá" en sí es singular, y no tiene una forma plural en árabe (a diferencia del español, donde "dios" puede ser pluralizado en "dioses"). Los musulmanes perciben a Alá como un ser único, independiente e indivisible, que es completamente independiente de toda la creación y que la precede, habiéndola creado toda ex nihilo . [24] Por lo tanto, la idea de que podría haber más de un Dios, o que Dios podría estar compuesto de personas distintas (por muy unidas que se pretenda que estén estas "personas" en esencia -como se sostiene en la teología trinitaria dominante del cristianismo- o en su único propósito, como sostienen los mormones en oposición a la doctrina cristiana), es una herejía de la peor clase posible para un musulmán. De hecho, tales ideas se conocen como Shirk , que es el pecado más grave de la ley islámica, y el único designado por el Corán como absolutamente imperdonable para la persona que muere en él.
En marcado contraste, el mormonismo cree en una Deidad compuesta de tres seres separados y distintos, que funcionan como un solo Dios unificado bajo la dirección del Padre , quien se considera el miembro mayor de esta tríada. [25] Aunque el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios identifican claramente al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo como "un solo Dios", [26] esta unidad se ve como una "unidad" metafórica en espíritu, propósito y gloria, en lugar de una unión física o corporal. El Libro de Abraham mormón , en su relato de la creación (que generalmente es paralelo al del Libro bíblico de Génesis ), habla de "los Dioses", en lugar de "Dios", como los que llevan a cabo el acto de la creación. [27]
El apóstol mormón Jeffrey R. Holland profundizó en este concepto durante la Conferencia General de la Iglesia SUD en 2007:
Creemos que estas tres personas divinas que constituyen una sola Deidad están unidas en propósito, en manera, en testimonio y en misión. Creemos que están llenas del mismo sentido divino de misericordia y amor, justicia y gracia, paciencia, perdón y redención. Creo que es correcto decir que creemos que son uno en todos los aspectos significativos y eternos imaginables, excepto en creer que son tres personas combinadas en una sola sustancia, una noción trinitaria que nunca se expone en las Escrituras porque no es verdadera... Declaramos que es evidente por las Escrituras que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas separadas, tres seres divinos, y señalamos ilustraciones tan inequívocas como la gran oración intercesora del Salvador [Juan 17], su bautismo a manos de Juan, la experiencia en el Monte de la Transfiguración y el martirio de Esteban, por nombrar solo cuatro. [28]
Los Santos de los Últimos Días también creen, en marcado contraste con el Islam, que Dios el Padre y Jesucristo tienen cuerpos físicos de carne y hueso, [29] y que el Padre fue una vez un hombre, que progresó hasta convertirse en lo que es hoy. [30] Además, creen que el hombre es capaz, al abrazar y adherirse completamente a la religión mormona, de evolucionar hasta convertirse en un "dios" en la próxima vida, [31] el equivalente mormón de la teosis . Además, la Iglesia mormona afirma la existencia de un ser conocido coloquialmente como " Madre Celestial ", [32] aunque no se fomenta la oración a ella ni hablar de ella como parte de la deidad mormona. [33] [34] El Islam rechaza todos estos conceptos.
Mientras que los musulmanes creen que Alá está absolutamente por encima y separado de toda su creación , habiéndola creado todo de la nada, [35] el mormonismo considera que tanto la materia como la inteligencia son co-eternas con él; más bien, Dios (según el mormonismo) "organiza" los elementos en planetas, estrellas, seres vivos, etc. [36] El Islam considera que este concepto es una deificación de la creación, que ve como otra forma de Shirk . [37]
En el Islam, varios hadices subrayan la importancia de mantener vivas las relaciones familiares y recomiendan que se visite a los parientes lejanos, incluso si se tarda un año en llegar hasta ellos. Los hermanos y hermanas que están en casa deben ayudar a su madre cuando ella no puede mantener sola a sus hijos, y al mismo tiempo deben ser igualmente benévolos entre sí. Mahoma insistió en que la persona más importante en la vida de una persona (después de Alá) es su madre , diciendo: "El paraíso se encuentra bajo los pies de las madres" (Mawdu' Hadith no debe ser citado) [38]
En el Islam, todos los musulmanes son considerados hermanos y hermanas en la fe, [39] y a menudo se les llama con los títulos de “hermano” y “hermana”. Lo mismo sucede en el mormonismo. [40]
Los mormones también enfatizan la importancia de las relaciones familiares. Designan el domingo como su Sabbath , un día de descanso de las preocupaciones y los esfuerzos mundanos, para concentrarse en asuntos espirituales (incluido el culto comunitario ) y las actividades familiares. También designan las tardes de los lunes como " Noche de hogar familiar ", una noche en la que se anima a todos los mormones a dedicarse exclusivamente a la unión familiar y a las actividades conjuntas, tanto temporales como espirituales. [41] Aunque el Islam no tiene un Sabbath designado ( el viernes , aunque es el día designado para el culto colectivo , es por lo demás en su mayoría un día de trabajo ordinario para los musulmanes), [42] sí fomenta la unión familiar.
El mormonismo enseña que las familias pueden estar juntas por toda la eternidad, mediante el rito del matrimonio eterno y las ordenanzas de sellamiento que se llevan a cabo en los templos mormones . Si un mormón que se encuentra en regla recibe estos ritos y continúa fiel a su religión hasta la muerte, se le garantiza que se reunirá en la próxima vida con todos los demás miembros de la familia que hayan hecho lo mismo. El Islam declara que todos aquellos que permanezcan fieles al Islam y alcancen el Jannah (el Cielo o “Paraíso”, como se le llama a menudo) se reunirán allí con sus familias, o al menos con tantos de ellos como hayan permanecido igualmente fieles a su religión y hayan alcanzado la misma recompensa. [43]
La teología islámica reconoce hasta 124.000 profetas. [44] El Corán identifica a 25 profetas por su nombre, comenzando con Adán y terminando con Mahoma. [45]
Cinco de ellos se consideran especialmente importantes en el Islam:
De estos cinco, cuatro son igualmente reverenciados en el mormonismo, con dos escrituras exclusivamente mormonas, el Libro de Abraham y el Libro de Moisés, atribuidas a dos de ellos. De los 25 profetas nombrados en el Corán, solo Adán , Noé , Abraham , Ismael , Isaac , Jacob , Lot , José , Job , Moisés , Aarón , David , Salomón , Elías , Eliseo , Jonás , Zacarías , Juan y Jesús son reconocidos por el mormonismo. Aarón también presta su nombre a uno de los dos "sacerdocios" del mormonismo: el sacerdocio aarónico . Los otros profetas coránicos ( Hud , Salih , Shuayb , Dhul-Kifl y Mahoma) no son reconocidos por los mormones, aunque Shuayb y Dhul-Kifl a veces se identifican con Jetro y Ezequiel . Hud a veces se identifica con Eber de la Biblia. [46] Al menos un erudito Santo de los Últimos Días ha notado paralelismos entre la narración del profeta coránico Hud y el profeta del Libro de Mormón Lehi , especulando que pueden haber sido la misma persona. [47]
Algunos Santos de los Últimos Días consideran que Mahoma recibió una porción de la luz de Dios y que se le dieron verdades morales para iluminar a las naciones y brindar un nivel más alto de comprensión a las personas. [48] Sin embargo, no lo consideran un profeta en el mismo sentido que los profetas mormones de la actualidad ni los profetas antiguos que se encuentran en la Biblia y el Libro de Mormón, y no aceptan el Corán como escritura. Por el contrario, el Islam no acepta a Joseph Smith como profeta, porque cree que Mahoma fue el último profeta de Dios para la humanidad. [49] Tampoco acepta el Libro de Mormón ni ninguna de las otras obras canónicas de los Santos de los Últimos Días , ya que se cree que el Corán es la revelación final de Dios para todos los tiempos y para todas las personas.
En el Islam , Jesús es considerado un profeta humano de Dios que fue enviado para guiar a los Hijos de Israel con una nueva escritura, el Injīl o Evangelio. [50] El Corán afirma que Jesús nació de María (árabe: Maryam) como resultado de una concepción virginal , un evento milagroso que ocurrió por decreto de Dios. Para ayudarlo en su ministerio, a Jesús se le dio la capacidad de realizar milagros , todo con el permiso de Dios en lugar de su propio poder. Según el Corán y otros textos islámicos, Jesús no fue asesinado ni crucificado , [51] pero los musulmanes no están de acuerdo en cuanto a la interpretación precisa de estos textos; muchos creen que fue resucitado vivo para el Paraíso por Dios. Algunas tradiciones islámicas narran que Jesús regresará a la Tierra cerca del Día del Juicio para restaurar la justicia y derrotar a al-Masīḥ ad-Dajjāl ( lit. "el falso mesías", también conocido como el Anticristo ). [52] [53] Como todos los profetas del Islam , se considera que Jesús era musulmán , ya que predicó a la gente para que adoptara el camino recto en sumisión a la voluntad de Dios. El Islam rechaza que Jesús fuera Dios encarnado o el Hijo de Dios , afirmando que era un hombre común y corriente que, como otros profetas, había sido elegido divinamente para difundir el mensaje de Dios. [54]
Según la doctrina mormona, Jesucristo es el Hijo mayor de Dios el Padre. Los Santos de los Últimos Días identifican a Jesús con el Jehová del Antiguo Testamento según su declaración: “YO SOY EL QUE SOY”. Debido al sufrimiento, muerte y resurrección de Cristo , toda la humanidad se salva de la muerte, se levantará de nuevo y recibirá un cuerpo físico perfecto. Además, la Expiación satisface las demandas de la justicia ; la gracia, el perdón y la misericordia (es decir, la salvación ) se extienden a todos los que aceptan a Cristo como su Salvador , reciben las ordenanzas salvadoras que él ordenó y se convierten en sus discípulos para toda la vida. [56]
El mormonismo tiene una percepción diferente del concepto cristiano del pecado original , y cree que el pecado individual requiere una expiación, o sacrificio redentor infinito, que debe ser realizado por Jesucristo después de que el individuo haya buscado el arrepentimiento. [57]
Tanto el mormonismo como el islam creen en la existencia de una vida después de la muerte : la creencia en el Juicio Final y en una vida después de la muerte es uno de los seis artículos de fe del islam; también constituye un elemento esencial del sistema de creencias mormón. Los conceptos islámicos y mormones sobre el otro mundo comparten algunas características comunes, entre las que se incluyen:
El Islam enseña que el propósito de la creación del hombre es esencialmente ser amable con los demás seres humanos y adorar al Creador de los Cielos y la Tierra: Alá . Además, enseña que la vida vivida en esta Tierra es una prueba para que el hombre determine la recompensa o el castigo final de cada individuo en la otra vida, que es eterna. [58] Estos conceptos también son sostenidos por el mormonismo, que considera la existencia terrenal humana como una prueba, diseñada para ver quién demostrará ser fiel a los mandamientos de Dios, y por lo tanto será digno de heredar la exaltación más alta posible (que los mormones equiparan a la "divinidad", algo a lo que el Islam se opone vehementemente). Aquellos que demuestren ser menos fieles heredarán una recompensa menor, pero aún serán compensados por el bien que hicieron. [59]
En el Islam, la salvación se refiere a la entrada al Paraíso , o paraíso. Esta palabra no incluye la posibilidad alternativa de Yahannam , o infierno, ni los múltiples grados que el Islam cree que existen en cada lugar. El Corán enseña que el único pecado que garantiza la condenación para cualquier ser humano es el Shirk , o asociar a otros seres o entidades con el único y verdadero Dios: Alá (es decir, aquellos que mueren en tal estado; a quienes se arrepienten y abrazan el Islam durante sus vidas terrenales se les perdona este pecado). [60] Por lo tanto:
En última instancia, dice el Islam, todos los verdaderos musulmanes heredarán el Paraíso, incluso aquellos que inicialmente están confinados en el infierno. Sin embargo, con múltiples niveles en Jannah, no todos los musulmanes heredarán el mismo grado. Además, evitar el infierno (descrito en el Corán como un lugar de terrible dolor y sufrimiento) requiere más que la creencia: requiere arrepentimiento del pecado y adhesión a las leyes de Dios . Sin embargo, el Islam enfatiza que las buenas acciones por sí solas no ganan la entrada al cielo; en última instancia, solo la misericordia de Alá es lo que perdona el pecado y permite al hombre alcanzar algo bueno en la próxima vida. [64] Los diversos grados de recompensa (y de castigo) son una manifestación de la justicia de Dios: el nivel de bondad (o maldad) que uno siembra en esta vida, será cosechado en consecuencia en la próxima. El mormonismo, por su parte, cree casi exactamente lo mismo con respecto al papel de la misericordia, la gracia y la justicia de Dios en el juicio y la salvación. [65]
El concepto de los Santos de los Últimos Días sobre la otra vida comprende tres “ Grados de Gloria ”, junto con un estado de existencia llamado “ Tinieblas de Afuera ”, que no se considera un “reino de gloria”. La entrada a uno de estos reinos está determinada por Dios, en función de las obras, creencias y la recepción de una serie de ordenanzas exigidas por la religión de los Santos de los Últimos Días. Para aquellos que no tuvieron la oportunidad de escuchar acerca de Jesucristo o recibir los ritos de los Santos de los Últimos Días durante su vida terrenal, los Templos de la Iglesia SUD proporcionan un medio para su salvación a través de representantes que reciben las ordenanzas en su nombre. Los tres reinos son:
Además de esto, hay un cuarto destino, que los Santos de los Últimos Días rechazan específicamente como un reino o que tenga alguna gloria, al que se hace referencia como las Tinieblas de Afuera . Esta es la morada de aquellos que son enviados allí después del Juicio Final , donde morarán en un lugar de gran tormento, "ni el fin de él, ni el lugar de él, ni su tormento, ningún hombre sabe; ni fue revelado, ni es, ni será revelado al hombre, sino a aquellos que son hechos partícipes de él". [68] Este grupo estará compuesto por Satanás y sus ángeles , junto con aquellos que se han convertido en " hijos de perdición " al cometer el pecado imperdonable , que es negar a Cristo después de recibir un testimonio de él por medio del Espíritu Santo.
Las donaciones caritativas forman una parte importante de las enseñanzas islámicas y mormonas. Uno de los cinco pilares del Islam es el pago del Zakat , una contribución obligatoria del 2,5% de la riqueza excedente de una persona, después de haber pagado las necesidades y gastos legítimos (incluidos los impuestos). Los musulmanes más pobres (aquellos que están por debajo de un cierto nivel mínimo de riqueza) están exentos de este pago, al igual que aquellos que han experimentado una pérdida neta en los ingresos del año en comparación con el año anterior. Este dinero se distribuye entre los musulmanes extremadamente pobres y necesitados, los musulmanes endeudados y los que viajan, aquellos que buscan propagar la religión y también para liberar a los cautivos. [69] A los musulmanes también se les ordena dar más allá de este 2,5%, en lo que se conoce como Sadaqah , o caridad, de acuerdo con sus medios. El Islam enfatiza la naturaleza obligatoria del Zakat y afirma que nadie que se niegue a dar siendo capaz será aceptado por Dios. [70]
El mormonismo también hace hincapié en las donaciones caritativas, comenzando con un diezmo del 10% de los ingresos brutos de uno , generalmente antes de pagar impuestos o gastos. Este diezmo es obligatorio para todos los que desean obtener una recomendación para el templo , un requisito para ingresar a los templos SUD (a diferencia de los centros de reuniones mormones regulares donde cualquiera puede asistir a los servicios de adoración semanales ). [71] Este dinero se destina a financiar las operaciones y actividades diarias de la Iglesia SUD. Además de esto, se observa un Domingo de Ayuno una vez al mes, donde se recolecta una ofrenda especial de ayuno para ser entregada a los pobres y necesitados entre el pueblo mormón. Por lo general, se espera que la cantidad donada durante esta ofrenda especial sea igual o superior a la cantidad que uno hubiera gastado en las dos comidas a las que se le pide renunciar ese día. [72]
Los mormones y los musulmanes han cooperado recientemente en obras de caridad. En mayo de 2006, la Iglesia SUD donó 1,6 millones de dólares en suministros de emergencia a las zonas devastadas tras el terremoto en Java, Indonesia , en colaboración con Islamic Relief Worldwide, que proporcionó transporte en colaboración con la Asociación Médica Islámica de Norteamérica . [73] Ese mismo año, las organizaciones musulmanas y mormonas cooperaron de nuevo en la distribución de ayuda humanitaria a los ciudadanos libaneses durante el conflicto entre Israel y el Líbano de 2006 .
En el Islam , la poligamia está permitida y se practica en algunos países musulmanes, aunque con ciertas restricciones. El único pasaje del Corán que trata directamente el tema de la poligamia se encuentra en la Sura 4, versículo 3:
Y si teméis no poder obrar con equidad con los huérfanos, entonces casaos con las mujeres que os parezcan bien, dos, tres y cuatro; pero si teméis no hacer justicia (entre ellas), entonces (casaos) sólo con una o con lo que posea vuestra diestra; esto es más apropiado, para no desviaros del camino recto.
La práctica de la poligamia continúa entre algunos musulmanes en todo el mundo, incluida una pequeña proporción (menos del 1%) [74] de los musulmanes estadounidenses . [75] Sin embargo, la mayoría de los líderes musulmanes estadounidenses desalientan abiertamente esta práctica por considerarla contraria a la ley de los Estados Unidos. [74]
En los comienzos de su historia, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días practicaba la poligamia en los Estados Unidos y se refería a ella como " matrimonio plural ". La Iglesia lo anunció públicamente en 1852, y la ceremonia del matrimonio plural (llevada a cabo por un líder autorizado del sacerdocio) se consideraba una ordenanza sagrada y eterna. Solo un pequeño porcentaje de los miembros de la Iglesia, incluidos los líderes, practicaron alguna vez la poligamia. La práctica fue introducida formalmente por José Smith en Doctrina y Convenios SUD 132, como proveniente del "Señor tu Dios... el Alfa y la Omega". [76] Estos acontecimientos llevaron rápidamente a la promulgación de leyes contra la poligamia, y el Congreso de los Estados Unidos declaró ilegal la poligamia en los territorios estadounidenses en 1862. Aunque los Santos de los Últimos Días sostenían que su práctica religiosa del matrimonio plural estaba protegida por la Constitución de los Estados Unidos , la Corte Suprema de los Estados Unidos determinó lo contrario, lo que llevó al fin formal de la práctica en 1890, reforzado por decretos adicionales en 1904 que ordenaban la excomunión para cualquier miembro que practicara o defendiera la poligamia. Ciertas sectas mormonas fundamentalistas continúan practicando el matrimonio plural en la actualidad, aunque fuera del cuerpo principal de la Iglesia SUD.
Aunque la Iglesia SUD ha renunciado a la práctica del matrimonio plural, todavía cree y enseña que un matrimonio celestial contraído entre un hombre soltero [77] y una mujer soltera en uno de sus templos es eterno. Consideran que esa unión es indispensable para la “ exaltación ” a la “ divinidad ” en la próxima vida [78] y niegan la unión eterna a todos los matrimonios contraídos en otros lugares.
El ayuno forma parte importante de la doctrina mormona y musulmana. Se anima a los mormones a ayunar de todo alimento y bebida (incluso agua) cada domingo de ayuno (generalmente el primer domingo de cada mes). Por lo general, se saltan dos comidas (24 horas) durante su ayuno y donan lo que hubieran gastado en esas comidas a los necesitados. Aunque este es el único período de ayuno recomendado por la Iglesia, se anima a los mormones a ayunar en otros momentos, para recibir revelación personal o durante los momentos de oración y contemplación. [72] El ayuno sin oración y devoción sincera a Dios no se considera de mucho beneficio espiritual en la Iglesia SUD.
El Islam tiene como uno de sus "cinco pilares" la práctica del Sawm , que no es simplemente ayunar de toda comida y bebida (incluyendo el agua), sino también de pensamientos, palabras y acciones impuras. El ayuno islámico también requiere que uno se abstenga de fumar y de tener relaciones sexuales durante el período de ayuno. [79] Los enfermos y los viajeros pueden retrasar su ayuno hasta una fecha posterior, pero deben recuperar cada día obligatorio perdido. Si bien el Sawm es opcional durante la mayor parte del año (y está prohibido por completo en los dos días más sagrados del Islam: Eid ul Fitr y Eid ul Adha ), es obligatorio durante las horas del día durante todo el mes de Ramadán , el noveno mes del calendario islámico . Fue durante este mes que se dice que los primeros versículos del Corán fueron revelados a Mahoma. [80] Los ancianos y aquellos cuya salud está en peligro por el ayuno (como los diabéticos ) están exentos de hacerlo, pero se les exige que lo compensen alimentando a los pobres. [81]
Tanto los musulmanes como los mormones son activos en la promoción de aquellos fuera de su religión, invitándolos a aprender sobre su fe y adoptarla por sí mismos, si así lo deciden. En el Islam, esto se conoce como Da'wah , y se considera que es responsabilidad de todos los musulmanes invitar activamente a los no musulmanes a la fe. La Da'wah se describe igualmente como el deber de "alentar activamente a los compañeros musulmanes en la búsqueda de una mayor piedad en todos los aspectos de sus vidas". [82] En la teología islámica, el propósito de la Da'wah es invitar a todas las personas, tanto musulmanas como no musulmanas, a comprender la adoración apropiada de Dios como se expresa en el Corán, así como informarles sobre Mahoma . [82] El gobierno de Arabia Saudita gasta cantidades significativas de dinero para propagar el Islam en todo el mundo, a través de la construcción de mezquitas , la impresión y distribución de Coranes y otra literatura, y la financiación de misioneros.
La Iglesia SUD también tiene un programa de proselitismo muy extendido , y tal vez sean más conocidos por otros por esta actividad. La mayoría de estos misioneros son mormones jóvenes (generalmente de entre 18 y 26 años), aunque algunos son parejas o individuos mayores. Todas las personas de ocho años o más que estén considerando la membresía en la Iglesia SUD reciben instrucción de los misioneros de la iglesia antes del bautismo. Una vez que esta persona haya recibido suficiente instrucción, será entrevistada por otro misionero para asegurar su preparación adecuada para la membresía en la iglesia. En ciertas situaciones, puede ser necesaria una entrevista con el presidente de misión de área antes de que la iglesia acepte bautizar a una persona. [83]
Según el Corán, la idolatría o la asignación de socios al Único Dios ( árabe : shirk ) es un pecado atroz. Se considera diferente de todos los demás pecados y se clasifica como el único pecado categóricamente imperdonable. Por lo tanto, representar temas religiosos, y específicamente a Dios, se considera inapropiado e impropio. El Islam no cree que Alá pueda ser representado de ninguna manera artística, ni representado por ningún tipo de imagen, sin importar la razón que uno pueda tener para hacerlo. Además, la parte sunita del Islam, que comprende aproximadamente el 85% de los musulmanes del mundo, también rechaza todas las representaciones de sus profetas , ya sean artísticas o fotográficas (como en una película ). Por ejemplo, la película animada de Dreamworks de 1998 El príncipe de Egipto fue prohibida en Egipto , Malasia , las Maldivas e Indonesia , ya que estos países predominantemente musulmanes se opusieron a cualquier representación de Moisés , a quien el Islam considera un profeta. [84] [85] [86]
Los Santos de los Últimos Días generalmente no aprueban ni poseen crucifijos , y no suelen tener estatuas en las casas de reunión de sus barrios locales , aunque se han erigido algunas en los Centros de Visitantes SUD y en otros lugares. [87] Los retratos de Jesús, junto con fotografías o pinturas de líderes de la iglesia actuales y/o pasados, están permitidos en los centros de reuniones SUD, pero no en el área de adoración principal (llamada la Capilla ), [ cita requerida ] y no están permitidos para su uso como objetos de devoción , como en las iglesias católicas romanas u ortodoxas orientales . [88] Una estatua mormona común es la de un ángel tocando una trompeta , comúnmente identificada como Moroni, que se coloca en la torre más alta de muchos templos SUD , mirando hacia el este. Sin embargo, estas son de naturaleza puramente artística. [ cita requerida ]
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El Corán [89] ordena a los musulmanes purificarse antes de la oración realizando un ritual de lavado conocido como Wudu . Aunque existen algunas pequeñas diferencias entre los detalles de la práctica sunita y chiita , el Wudu siempre implica usar agua limpia para lavarse las manos, la boca, la nariz, la cara, los brazos hasta los codos, los pies hasta los tobillos y limpiarse la cabeza y las orejas con las manos mojadas (llamado Masah ). Esto debe hacerse antes de cada realización de Salat , las cinco oraciones rituales diarias requeridas para todos los musulmanes, y también debe hacerse antes de otras oraciones rituales. Aquellos que han sido capaces de preservar su limpieza ritual según las reglas islámicas no están obligados a realizar el Wudu, pero se les anima a hacerlo de todos modos. Este lavado está acompañado de oraciones específicas y una intención sincera de realizar el Wudu en el corazón.
Para aquellos musulmanes adultos que han tenido relaciones sexuales o cualquier secreción sexual (por ejemplo, de semen ), [90] [91] o que han completado el ciclo menstrual [92] [93] o han dado a luz, [94] se prescribe la realización del ghusl , reemplazando al Wudu para ese caso particular. En el Ghusl, uno se baña todo el cuerpo desde la cabeza hasta los pies, sin dejar nada sin lavar, nuevamente con intención sincera y oraciones. El Islam también recomienda (es decir, es mustahab ) la realización de la ablución completa antes de las oraciones del viernes [95] [96] y del Eid [97] , antes de entrar al ehram , en preparación para el hajj , [98] después de haber perdido el conocimiento, [98] y después de convertirse formalmente al Islam. [99]
Para aquellos musulmanes que no pueden encontrar agua limpia para lavarse, se les ordena un ritual conocido como Tayammum , en el que el musulmán utiliza "tierra limpia" para limpiar ritualmente sus manos, brazos y rostro. Esto sólo está permitido si no hay agua limpia disponible, o si el agua está a más de 1,7 km de distancia. [100]
Aunque el mormonismo no exige un rito especial de lavamiento antes de la oración diaria o la adoración colectiva, su ceremonia especial de lavamiento y unción (también llamada la "iniciatoria") es una ordenanza que simboliza la purificación ritual y la unción para ser rey o reina en el cielo. En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, este rito se lleva a cabo exclusivamente en los templos . La ordenanza de lavamiento y unción simboliza las purificaciones rituales de los sacerdotes que se llevaban a cabo en el Tabernáculo de Israel, el templo de Salomón y en templos posteriores en Jerusalén (véase Éxodo 28:40–42, 29:4–9, 29:20–21, 29:29–30, 30:18–21). Como sugiere el nombre, esta ordenanza tiene dos partes: un lavamiento ritual en agua por parte de una persona del mismo género especialmente ordenada para esta tarea, seguido de la unción con aceite. Este ritual se administra generalmente como precursor de la investidura , una de las ordenanzas más importantes del templo mormón . [101]
Tanto el mormonismo como el islam prohíben el consumo de bebidas alcohólicas. Ambos ofrecen a sus miembros una lista de sustancias cuyo consumo está prohibido para los creyentes.
La jurisprudencia islámica especifica que ciertos alimentos son halāl , o lícitos, y otros harām , o ilícitos. Estas designaciones se basan en reglas que se encuentran en el Corán. A estas se han añadido otras restricciones en varias fatawa (declaraciones islámicas autorizadas de opinión religiosa) emitidas por muytahids (eruditos islámicos) con diversos grados de rigurosidad. No siempre son consideradas como autorizadas por todos los musulmanes en todas partes. Según el Corán, los únicos alimentos prohibidos explícitamente son: [102]
Sin embargo, si un musulmán se encuentra en una situación en la que no tiene otro alimento disponible aparte de alguno de los productos mencionados anteriormente, se le permite comer de él, pero sólo en la cantidad necesaria para sustentar su vida. [103]
Además de estos elementos, el Islam generalmente prohíbe el consumo de cualquier animal de presa, o cualquier animal que tenga colmillos, junto con toda carne que no haya sido sacrificada bajo el nombre de Alá, de acuerdo con las leyes rituales islámicas. La carne kosher certificada por los judíos se considera halal para los musulmanes, ya que todavía se sacrifica de acuerdo con prácticas antiguas destinadas a minimizar el sufrimiento del animal, y también para invocar el nombre de Dios en el momento de la muerte del animal. [104] El Corán autoriza específicamente el consumo de dicha carne, [105] aunque la práctica musulmana moderna generalmente prohíbe comer carne no kosher o no certificada como halal (como la que se prepara en los mataderos occidentales ), porque el nombre de Dios ya no se menciona sobre los animales que se sacrifican allí, ni los métodos de sacrificio modernos corresponden a los musulmanes tradicionalmente aprobados. [106]
Además de estos artículos, las bebidas alcohólicas –o cualquier intoxicante– están prohibidas en el Islam. Según el Corán, “los intoxicantes y los juegos de azar” son “abominaciones de la obra de Satanás ” [107] .
De manera similar, en la obra SUD D&C 89, [108] se encuentra un conjunto de reglas dietéticas mormonas que contienen tres elementos:
La única excepción que se hace a las prohibiciones contenidas en esta “Palabra de Sabiduría” es para el vino usado como parte del Sacramento de la Comunión mormona , comúnmente llamado “el Sacramento”. La revelación indica que si se usa vino para el Sacramento, debe ser puro y “de su propia elaboración” o elaborado por otros mormones. La Iglesia SUD ya no usa vino en su Sacramento, habiéndolo reemplazado por agua de conformidad con una revelación sobre el tema; [109] por lo tanto, a los miembros ya no se les permite beber ninguna bebida alcohólica. El tabaco, por su parte, se declara como “no para el cuerpo ni para el vientre, y no es bueno para el hombre, sino que es una hierba para las contusiones y para todo el ganado enfermo, que debe usarse con juicio y habilidad”. [110]
Si bien el Islam prohíbe el alcohol, no prohíbe el café ni el té, aunque algunas fatwas prohíben el tabaco. Por el contrario, la Iglesia SUD ya no tiene restricciones sobre los tipos de carne que se pueden comer ni sobre cuándo se pueden consumir (excepto en los períodos de ayuno designados, véase más arriba).
Además de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el movimiento de los Santos de los Últimos Días incluye varias facciones más pequeñas , muchas de las cuales (aunque no todas) se separaron de la Iglesia SUD en las décadas posteriores a la muerte de Joseph Smith. Estas incluyen, entre otras:
Todas estas iglesias rechazan varias enseñanzas de la Iglesia SUD principal , con diferencias específicas que varían de una denominación a otra. La mayoría rechaza la noción SUD de que Dios alguna vez fue un hombre, o que el hombre puede convertirse en un dios, como se enseña dentro de la Iglesia SUD. Sin embargo, con la notable excepción de los Strangitas, cada una de estas sectas acepta de una forma u otra la división cristiana tradicional de la Deidad en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, colocando así a cada una en oposición fundamental al dogma islámico . Los Strangitas están más cerca del Islam al insistir en que solo el Padre es Dios; [112] sin embargo, su afirmación de que Dios tiene un cuerpo de carne [113] los coloca en desacuerdo con el Islam también.
El Islam sí tiene en común con los Strangitas y los mormones fundamentalistas la aceptación de la poligamia . Sin embargo, los Strangitas han abandonado la práctica real de la poligamia (aunque no la creencia en ella), mientras que los mormones fundamentalistas continúan practicándola hoy en día. Las otras facciones de los Santos de los Últimos Días generalmente rechazan la poligamia, junto con el matrimonio eterno , el Libro de Abraham y varias otras doctrinas distintivas de la Iglesia SUD principal. Si bien gran parte de esto las acerca más al Islam en algunos aspectos que a la Iglesia SUD principal , aún persisten numerosas diferencias irreconciliables en doctrina y prácticas entre estas facciones más pequeñas y la fe musulmana. [114]
La Comunidad de Cristo ha utilizado al menos un texto coránico (Sura 5, versículo 8) en una publicación oficial para sus jóvenes, [115] y ha ofrecido un "Coloquio por la Paz" con un orador que se esforzó por presentar el Islam bajo una luz positiva. [116]
Una comunidad que cree en el Libro de Mormón y el Corán. [117] [118]
Ibn Sa'd [...] informa que [...] el número total de profetas es 1000. Ibn Hanbal, Musnad enumera el número total de profetas como 124.000 (Ibn Hanbal, Musnad, 5, 169).
Hay 25 profetas mencionados por nombre en el Corán [...] Entre los mencionados por nombre están: Adán (mencionado 25 veces por nombre), Idris (1), Noé (43), Hud (7), Salih (10), Abraham (69), Ismael (12), Isaac (17), Jacob (16), Lot (27), José (27), Shuayb (11), Job (4), Dhu al-Kifl (2), Moisés (137), Aarón (20), David (16), Salomón (17), Elías (1), Eliseo (2), Jonás (4), Zacarías (7), Juan (5), Jesús (25), Mahoma (4).
Creemos que Jesús es el Hijo de Dios, el Hijo Unigénito en la carne (Juan 3:16). Aceptamos las declaraciones proféticas del Antiguo Testamento que se refieren directa y poderosamente a la venida del Mesías, el Salvador de toda la humanidad. Creemos que Jesús de Nazaret fue y es el cumplimiento de esas profecías.
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