Românul ( pronunciación rumana: [roˈmɨnul] , que significa "El rumano"; originalmente escrito Romanulu o Românulŭ , también conocido como Romînul , Concordia , Libertatea y Consciinti'a Nationala ), fue un periódico político y literario publicado en Bucarest , Rumania , de 1857 a 1905. Establecido como la voz líder del liberalismo rumano (la facción "roja") en el estado de Valaquia , tenía conexiones directas con la ideología radical de Europa occidental. Su fundador y director fue el aristócrata CA Rosetti , conocido comopoeta romántico , promotor masónico y activista de izquierda, secundado por los hermanos Ion C. Brătianu y Dimitrie Brătianu . Las raíces de Românul se encuentran en el movimiento revolucionario de 1848 , cuyo órgano de prensa, Pruncul Român , fue un predecesor directo.
En sus primeras ediciones, Românul ayudó a difundir los lemas del ideal de la emancipación nacional e hizo campaña para que Moldavia se uniera a Valaquia en una unión de los principados , la base de la Rumania moderna. Aunque esa unión se logró en 1859, Rosetti se peleó con el Domnitor electo Alexander John Cuza , censurando sus inclinaciones dictatoriales y siendo a su vez censurado. Los hombres de Românul (Rosetti, Eugeniu Carada) ayudaron a derrocar a Cuza en febrero de 1866, después de lo cual Românul se convirtió en la expresión del radicalismo en el gobierno. Durante el gobierno temprano de Domnitor Carol , se hizo conocido por declaraciones belicosas a favor de la incorporación a Rumania de Transilvania , Bucovina y otras regiones en poder del Imperio austríaco ; también apoyó la independencia total de Rumania del Imperio otomano y la creación de unidades paramilitares "rojas". Esta agenda fue retomada por Bogdan Petriceicu Hasdeu , Alexandru Odobescu y varios otros escritores de Românul . Además, durante breves períodos de conflicto con Carol, Românul apoyó la agitación republicana , más abiertamente en el convulso año 1870. Sus inclinaciones hacia el nacionalismo étnico y el antisemitismo fueron temas adicionales de controversia.
Los hombres de Românul consolidaron la oposición "roja", creando el Partido Nacional Liberal (PNL), que dominó la política rumana desde 1875 en adelante. Românul dio un respaldo entusiasta a la Guerra de Independencia de Rumania , pero no estaba contento con el establecimiento del Reino de Rumania . Los rosettistas se convirtieron en la extrema izquierda del PNL y tenían simpatías socialistas , siendo identificados por los creadores de opinión conservadores (los escritores Titu Maiorescu , Mihai Eminescu e Ion Luca Caragiale ) con el exceso, la demagogia o la corrupción. También ridiculizaron a Românul por su interpretación " macarrónica " de la lengua rumana .
Românul desestabilizó sin quererlo al PNL al proponer reformas electorales y de otro tipo durante la década de 1880, y sus líderes, incluido Rosetti, se vieron obligados a abandonar el partido. En su última edición, publicada por Vintilă Rosetti, el periódico abiertamente prosocialista entró en constante declive.
La familia Rosetti (Ruset) , de origen greco-bizantino y fanariota , se unió a la clase boyarda moldova en el siglo XVII, experimentando un poder político supremo con el ascenso de Antonie Vodă (1675), y luego con la llegada de Manolache-Giani Vodă (1770). [1] El fundador Românul era un descendiente colateral de Antonie, [2] y, a pesar de ser identificado con la escuela liberal de Valaquia, tenía una ascendencia principalmente moldava. [3] En el momento de su debut revolucionario, las diversas ramas de Rosetti poblaban todo el paisaje político de los dos principados. [4] Aunque nació en este entorno aristocrático, Constantin Alexandru "CA" Rosetti era un hombre de muchos oficios (actor, traductor, impresor, dueño de una tienda), un poeta byroniano por vocación y un amigo confeso del pueblo. [5] Ya siendo adolescente, se unió a los clubes secretos de boyardos que subvirtieron el régimen del Regulamentul Organic , y amplió su círculo de conocidos mientras estudiaba con otros radicales rumanos en el Collège de France . [6] También entonces, se unió al Athénée des Étrangers de la masonería , convirtiéndose en hermanos masónicos de Ion C. y Dimitrie Brătianu, y del pintor revolucionario judío Constantin Daniel Rosenthal . [7]
Durante los acontecimientos de 1848, Rosetti e Ion Brătianu organizaron a los curtidores y a la juventud en una fuerza revolucionaria, derrocando el gobierno del Regulamentul . Encarcelado brevemente, Rosetti se convirtió en el Aga de Bucarest en tan solo un par de días y fue fundamental en la lucha contra las actividades contrarrevolucionarias. [8] También estuvo entre los negociadores que intentaron llegar a un rápido compromiso con el Imperio Otomano , su soberano liberal, en contra de los deseos de la Rusia Imperial , su supervisor autocrático. [6]
Entre estas tareas, editó el primer y principal periódico de la revolución, Pruncul Român ("El infante rumano"). Aunque duró poco, consagró en la memoria popular los mandatos éticos y culturales del pasoptismo valaco ("48-ismo"). [9] También se lo considera un precursor directo del Românul . [10]
Finalmente, los otomanos intervinieron con fuerza contra los revolucionarios valacos. Después de algunos contratiempos, Rosetti se unió a sus antiguos colegas del gobierno en su exilio en Europa occidental. En esa etapa, adoptó la interpretación izquierdista del fracaso revolucionario, proponiendo que, si se hubiera promulgado la reforma agraria y los campesinos se hubieran emancipado de las corvées , el gobierno revolucionario habría sido legítimo y defendido. [9] Veía el futuro estado rumano como una república, sin "príncipes y boyardos, sin amos y sirvientes, [...] sin protectores y soberanos". [9] En ese momento, Rosetti había encontrado un nuevo ídolo en el ideólogo radical de Italia Giuseppe Mazzini , leyendo y traduciendo el manifiesto fraternal de Mazzini Alle popolazioni Rumene ("A los pueblos rumanos"). [11] El exiliado valaco se dedicó al agnosticismo , leyendo tanto la Biblia como tratados ateos , y se negó a bautizar a sus hijos con Maria Rosetti-Grant . [12] Para entonces, Rosetti y sus hombres eran percibidos como extremistas incluso entre los emigrados izquierdistas de Valaquia: Nicolae Bălcescu , un radical, se quejó de que los rosettistas eran "comunistas", y que su supuesta crítica de la propiedad como robo era irritantemente obstruccionista. [13]
La Guerra de Crimea (que puso a Valaquia y Moldavia bajo la supervisión directa de las Grandes Potencias ) significó que a CA Rosetti y a Ion Brătianu se les permitió regresar a casa. Ambos se involucraron con el " Partido Nacional ", que hacía campaña por una Unión Moldo-Valaquia . Românul fue fundada en este período de agitación, cuando el Partido Nacional estaba erosionando lentamente el voto separatista en los Divanes ad hoc . Su primer número salió el 9 de agosto de 1857, apenas un mes después de que Rosetti hubiera sido invitado a regresar a Valaquia. [14] Según una interpretación, Românul existía desde febrero de 1857, bajo el título Concordia ("Concordia"), y lo cambió a la llegada de Rosetti a Bucarest. [15] Românul fue originalmente un semanario (dos veces por semana: 1857-1858; tres veces por semana: 1858-1859), pero se convirtió en diario en 1859. [16]
Las oficinas estaban ubicadas originalmente en el número 15 de la calle Caimatei. [17] Românul se trasladó luego al Pasagiul Român, alquilando apartamentos al amigo y tapicero de Rosetti, Peter Friedrich Bossel (un lugar que más tarde Rosetti utilizó para su enoteca ). [18] El periódico luego se trasladaría a la casa de Rosetti en el número 14 de la calle Doamnei, y finalmente al número 2 de la calle Academiei (junto a Calea Victoriei ). [17]
En sí mismo, el nombre definitivo del periódico mostraba el fervor patriótico de la década de 1850, y especialmente la causa de la construcción de la nación rumana, cuando el nombre "rumano" reemplazó lentamente las referencias a "moldavo", "valaco", etc. [19] En ese momento, ambos lados del Partido Nacional, los conservadores "blancos" y los liberales "rojos", estaban comprometidos con el apoyo al proyecto unionista. Desde el principio, el periódico utilizó los lemas gemelos Voesce (o Voiește ) și vei putea; Luminează-te și vei fi ("Si lo quieres, lo lograrás; ilumínate y lo lograrás"). En un nivel, estos lemas reflejaban la creencia de Rosetti en la educación popular por medio de la prensa, pero en realidad fueron acuñados por Ion Brătianu, [20] y probablemente inspirados en la tradición masónica. [21]
En su primer manifiesto, también concebido por Brătianu, el periódico exhortaba a los rumanos de ambos países a reflexionar sobre su linaje compartido: «los intereses [de los rumanos] son idénticos, tuvieron que sufrir las mismas cosas y tienen las mismas ideas sobre lo que deberían hacer para mejorar las cosas para ellos mismos». [22] El bibliógrafo Eugène Hatin señala que, junto con el más moderado Naționalul , la tribuna rosettista «ultraliberal» tuvo «la mayor influencia en los acontecimientos que, en Rumania, marcaron los años 1857 a 1859». [23] Românul recibió contribuciones del arqueólogo y agitador político Cezar Bolliac , quien se pronunció en contra del gobierno antivalaquia de Moldavia. Bolliac atacó al separatista Nicolae Vogoride por haber cerrado el portavoz unionista Steaua Dunării y exigió la libertad de prensa . [24] El propio CA Rosetti fue secretario del Diván ad hoc de Bucarest, que confirmó al nuevo príncipe moldavo Alejandro Juan Cuza como príncipe de Valaquia . Rosetti viajó entonces a Moldavia, como presidente de la delegación que informó a Cuza de que se había efectuado la unión personal. [25] También se le atribuye haber elaborado el plan de contingencia "rojo", el de una "revolución", si el Diván de Bucarest hubiera optado por no elegir a Cuza. [26]
Junto con el fortalecimiento de la unión de Cuza, el proyecto cultural de Rosetti implicó la agitación por la cooperación internacional, el panlatinismo y la francofilia . En un editorial de 1857 para Românul , Ion Brătianu presentó la primera interpretación "roja" del origen de los rumanos . En su opinión, el pueblo rumano pertenecía a tres familias nobles: los tracios eran sus raíces; los romanos su columna vertebral política; los celtas su vínculo íntimo con Francia. [27] Românul también preservó una imagen mítica de los modelos italianos de CA Rosetti. La oficina del periódico estaba decorada con los retratos de Mazzini y Giuseppe Garibaldi . [28] Años después, Garibaldi escribió para agradecer a Rosetti por haberle enviado regularmente números de Românul . [29]
Los ideólogos del Românul siguieron una agenda menos transparente . Según Călinescu, Rosetti había adoptado el liberalismo sólo porque transmitía su ideal de independencia nacional y, debajo del dogma liberal "extravagante y fanático", era más bien un " reaccionario ". [30] Durante la lucha por la unión, Rosetti adoptó un enfoque pragmático. Fue uno de los enviados del partido al Imperio francés y observó con satisfacción que Napoleón III "nos defiende como a un compatriota rumano". [31] Sin embargo, se enfrentó a sus colegas cada vez más nacionalistas de la facción "roja" por priorizar siempre la soberanía popular y el mayoritarismo sobre los supuestos intereses de la raza rumana. [32]
Mientras tanto, el propio Românul experimentó algunos impulsos hacia el nacionalismo étnico . En un artículo posterior, en el que explicaba su concepto de un legado racial y político romano en la vida moderna, Ion Brătianu llegó a la conclusión de que la democracia era innata a la psique rumana, pero también estaba subsumida en las otras características nacionales. [33] Solo un año después de que Brătianu elogiara el conglomerado tracio-romano-celta, Bolliac utilizó a Românul para dar a conocer sus hallazgos sobre los antiguos dacios y su teoría de que la identidad rumana tenía raíces muy profundas, no romanas. [34]
La idea detrás del movimiento de Rosetti era un concepto hegeliano de izquierda , parafraseado por el historiador literario George Călinescu como "Dios se revela en las naciones", e indujo la noción de un frente unido contra la opresión. [35] El rosettismo temprano fue notablemente abierto a la integración social de los judíos rumanos . En la era del nacionalismo liberal , Rosetti y Românul condenaban la propagación de la violencia antisemita y la literatura de difamación de sangre en Rumania. La campaña, también retomada por el rival político de Rosetti, Ion Heliade Rădulescu , persuadió a las autoridades valacas para cerrar una gaceta antisemita, Praștia ("Tirachinas"). [36]
Con una agenda principalmente cultural, Românul reunió a su alrededor un club cosmopolita y multicultural. En su primer año, albergó una de las primeras novelas serializadas de la literatura rumana , llamada Omul muntelui ("El hombre de la montaña"). Firmada por una "Lady L.", probablemente fue escrita por la franco-rumana Marie Boucher (que contó con la ayuda del autor moldavo VA Urechia ). [37] Otras dos escritoras fueron destacadas colaboradoras de Românul . Una fue la esposa guernseyana de Rosetti, Maria. La otra fue una unionista moldava, Sofia Cocea . [38]
Românul también recibió contribuciones del austriaco E. "Iernescu" Winterhalder, el taquígrafo pionero y copropietario de la imprenta de Rosetti. [39] Winterhalder y Rosetti ya habían colaborado en un almanaque de literatura, que incluía algunas de las primeras obras del joven "48ista" Alexandru Odobescu . [40] En un artículo de 1859 para Românul , Winterhalder aseguró al público lector que Bucarest estaba siendo rápidamente reconocida por sus esfuerzos de occidentalización . [41] El propio Odobescu fue redactor de Românul , donde publicó su novela histórica en Mihnea cel Rău (octubre de 1857), y luego su amistosa polémica con Rosetti, sobre el tema de la dramaturgia . [42] El fundador de Românul fue dos veces director del Teatro Nacional de Bucarest y, como tal, publicó convocatorias para que los jóvenes boyardos patrocinaran el repertorio nacional, o crónicas de las obras representadas por el pionero del teatro Matei Millo . [43] Artículos similares fueron publicados más tarde en Românul por la actriz y feminista Maria Flechtenmacher . [44]
En mayo de 1858, Românul publicó Sciarlatanul ("El charlatán"), una historia del novelista valaco Alexandru Pelimon. [45] También en correspondencia con el periódico, el poeta romántico arrumano Dimitrie Bolintineanu presentó la obra de su discípulo, Mihail Zamphirescu (agosto de 1858), y se quejó de la privación de derechos de los inmigrantes arrumanos en Rumania (marzo de 1861). [46] Românul recibió a la aristócrata albanorrumana Dora d'Istria , siendo uno de los primeros periódicos locales en reconocer su trabajo literario (su texto, L'Italia s'è fatta!, fue publicado por Rosetti en diciembre de 1860). [47]
Apenas unos meses después de la ley de unión, Rosetti se peleó con Cuza: exigía reformas estructurales más rápidas y amplias que las efectuadas por el gobierno moderado del Domnitor . [48] Junto con el humorista político NT Orășanu , comenzó a publicar Țânțarul ("El Mosquito"). Supuestamente la primera revista satírica rumana, solo se imprimió hasta el 15 de agosto de 1859. [15] El 24 de septiembre, Cuza ordenó el cierre de Românul , nombrándolo como una de las gacetas que habían "olvidado el respeto que deben a los poderes fácticos"; la otra era Nikipercea , una nueva revista satírica publicada por Orășanu. [48] Entre los que protestaron contra esta medida se encontraba un joven liberal, Eugeniu Carada. Observado por Rosetti y recomendado por Bolliac, [49] [50] Carada trabajó para Românul hasta 1871 (y estuvo brevemente comprometido con la hija de Rosetti, Libby). [51]
Poco después, el periódico volvió a imprimirse, con Carada como secretario editorial y luego director editorial. Sus artículos eran una condena a la censura y la arbitrariedad, con lemas como: "cuanto mayor es la tiranía, más violenta la libertad". [52] Se dice que él y Rosetti escribieron gran parte del periódico juntos, e incluso trabajaron en los artículos del otro. Tales contribuciones muchas veces no estaban firmadas o eran seudónimas, lo que hacía casi imposible determinar la autoría. [53] En 1860, cuando Rosetti sirvió como Ministro de Educación en el gobierno valaco de Nicolae Golescu , Carada se negó a ocupar el puesto de jefe de Românul , considerándose no apto para el puesto. [53]
Carada siguió a cargo de gran parte de la actividad editorial, ya que los fundadores de Românul estaban empleados en otras tareas y participaron en los debates sobre dramaturgia. Escribió sugerencias sobre la puesta en escena de Hamlet (marzo de 1861) y publicó condenas de espectáculos "inmorales" en el Teatro Nacional. [50] Con Rosetti ausente, introdujo nuevas columnas: un resumen de noticias extranjeras; una columna parlamentaria con un resumen de discusiones políticas; una sección para noticias culturales y anécdotas; y una nueva selección de novelas serializadas (generalmente en francés moderno ). [50] Con el tiempo, comenzó a firmar sus contribuciones, incluida la columna política que alguna vez monopolizó Rosetti, y comenzó a usar una retórica más suave y seca, al tiempo que defendía a Românul contra las acusaciones de frivolidad (específicamente, las expresadas por el escritor y político Ion Ghica ). [50]
El historiador Constantin D. Aricescu se convirtió en el nuevo director, ya que había servido como administrador del Românul desde 1859. [54] No había sido considerado anteriormente como periodista, ya que la costumbre de la época era distinguir formalmente entre escritores y administradores. [50] También en ese momento, al equipo de escritores se unió Nicolae Nicoleanu , más conocido como poeta de los salones rumanos. [55] Otros se sintieron atraídos por la crítica de Rosetti al régimen. Pantazi Ghica , el abogado y autor romántico, publicó la apelación de Orășanu desde la prisión, dirigida a los lectores de Românul y Nikipercea , luego abrió una lista de donaciones para los manifestantes anti-Cuza arrestados en Oltenia . [56] Odobescu también regresó con una carta abierta, afirmando que el gobierno de Valaquia, bajo Manolache Costache Epureanu , estaba presionando a los funcionarios públicos para que votaran "blancos". [57] En 1861, Rosetti ajustó cuentas con el líder de los moderados del "48ismo", Heliade Rădulescu. El jefe de los radicales, que había ayudado a marginar a Rădulescu desde la década de 1850, publicó una sátira mordaz del romántico valaco Grigore Alexandrescu , que mostraba a un Rădulescu aterrorizado ahogándose en su envidia. [58]
En esta nueva edición, Românul hizo campaña por la creación de una fuerza policial voluntaria, la "Guardia Ciudadana", en apoyo del embrionario Ejército rumano . En agosto de 1862, argumentó que dicha Guardia era urgentemente necesaria "para preservar la obediencia a la ley, mantener y reafirmar el orden público y la paz, ayudar al ejército permanente en la defensa de las fronteras del país, preservar la autonomía del país y su integridad territorial". [59] Rosetti tenía en alta estima a los militares, negándose a proteger a Aricescu cuando fue arrestado por insultar a los oficiales. [54]
Los intentos de forjar un ejército independiente no fueron bien recibidos por los otomanos, que trataron de imponer un bloqueo al comercio de armas. Aunque algunas armas fueron confiscadas en el proceso, Românul informó a sus lectores que, con la ayuda francesa, muchas aún estaban pasando por allí. [60] Românul , disponible para los intelectuales rumanos en Besarabia (una guberniya del Imperio ruso) a unas 4 rublos de plata por año, fue leído y censurado por el gobernador Mikhail Fonton de Verraillon antes de ser puesto a disposición del público de Besarabia. [61] Para entonces, Rosetti estaba presentando piezas que anunciaban proyectos de unión de los principados federados con las otras provincias habitadas por rumanos. En una carta para Românul , el erudito nacido en Besarabia Bogdan Petriceicu Hasdeu afirmó: "Fui el primero en hacer un brindis por la fusión de todas las partes de la vasta Rumania". [62]
Mientras tanto, Rosetti y sus partidarios conspiraban para deponer al autoritario Domnitor . Como muchos otros liberales, temían que Cuza estuviera acabando lentamente con el sistema bipartidista de Rumania y monopolizando la aplicación de las reformas. [63] En 1863, el periódico inauguró su práctica de revivir la retórica republicana cada vez que un monarca gobernante no estaba de acuerdo con Rosetti, aunque también apoyó el reemplazo de Cuza por un príncipe extranjero. [64] Según el periódico de Braşov Gazeta Transilvaniei , Românul era por entonces un órgano de la "oligarquía" (que comprendía un "partido estrictamente democrático" y un "partido boyardo"), que respaldaba al primer ministro Nicolae Creţulescu en su enfrentamiento con Cuza. [65] En la gaceta Buciumul , Aricescu y Bolliac también se volvieron contra Românul , "la oligarquía", y la " coalición monstruosa ", elogiando a Cuza como el verdadero demócrata. [54] Aunque perdió a Aricescu, Românul empleó a Radu Ionescu, que había sido encarcelado por Cuza y había fingido locura para salir, y a IC Fundescu, que había huido de Bucarest a Moldavia para escapar de la ira del monarca. [66]
A finales de 1863, Carada fue asignado para contactar con la clandestinidad radical de Europa, obteniendo el apoyo de Mazzini para la expulsión de Cuza. [67] Antes de partir, dirigió una emotiva carta de homenaje a Rosetti, Brătianu y otros "que forman la gran familia que es el Partido Nacional", honrándolos como sus educadores en asuntos de civismo. [49] En casa, Rosetti comenzó a trabajar con los inmigrantes polacos , que llegaron a los principados a raíz del Levantamiento de Enero , y que todavía estaban decididos a luchar contra Rusia. Los hombres românul asistieron a la "ceremonia sublime" organizada por los revolucionarios polacos en la iglesia de Bărăția , [68] y elogiaron a los legisladores rumanos por reservar fondos para beneficiar a los recién llegados (enero de 1864). [69] Cuando Rusia pidió a Cuza que desalojara a estos expatriados, los rosettistas instaron a la tolerancia, desestimando los rumores de que las autoridades rumanas seguirían el ejemplo del zar Alejandro . [70]
La amistad de Românul con los polacos alarmó a su compañero "rojo" Hasdeu. Según la definición de Hasdeu, los polacos eran "un grupo de gente irresponsable" cuya agenda revolucionaria chocaba con la opinión popular. La decisión final de Cuza de desterrar los comités de la diáspora polaca, afirmó Hasdeu, fue profiláctica. [71] En respuesta, los rosettistas añadieron a su campaña de propaganda internacional acusaciones de que Cuza era un rusófilo [72] y un iliberal conspirador. [73] Según Rosetti y Românul , Cuza había traicionado su promesa de que "aquellos que ponen un pie en suelo rumano son hombres libres". [74]
Desde principios de 1864, una vez que Cuza instaló un régimen personal en lugar del parlamentarismo, Românul estuvo explícitamente en la oposición política. El primer editorial de Rosetti después del golpe de Cuza anunció que, como señal de protesta, Românul simplemente se negaría a publicar noticias políticas, e insinuó que había comenzado un régimen de terror. [75] Según se informa, este boicot irritó al gobierno, ansioso por preservar la imagen del liberalismo. Românul luego regresó a las noticias políticas, con una carta del aliado político de Rosetti, Ştefan Golescu , quien afirmó que él y su familia estaban siendo acosados por las autoridades. [76] Después, el periódico atacó abiertamente a Cuza por cambiar las leyes orgánicas y por apelar a la nación . [77] Según Gazeta Transilvaniei , estaba perdiendo apoyo popular en las provincias, ya que muchos de los "que anteriormente tenían [ a Românul ] como su evangelio" se pasaron al bando de Cuza. Gazeta concluyó que el público valaco era en gran medida carente de principios y que tenía el valor ideológico de las "flores de sandía". [65]
Aunque todavía estaba planeando la destitución de Cuza, Românul tenía una visión favorable de la reforma agraria promulgada por el Domnitor y lo aclamó por decretar la secularización de las propiedades de los monasterios . [78] La llamada "ley rural", que otorgaba tierras de los monasterios a los campesinos, fue republicada por Românul en 2000 copias (aproximadamente un tercio de las copias en circulación). [79] La gaceta también inició una campaña humanitaria para ayudar a los bucarestianos afectados por las inundaciones de junio de 1864 y recaudó unos 5000 ducados mediante suscripción pública. [80]
El 25 de julio de 1865, durante los disturbios en la capital, Cuza volvió a prohibir la tribuna rosettista. Tan solo un día después, Rosetti publicó el periódico Libertatea ("Libertad"), que en realidad se titulaba Românul con un nuevo título. [81] Esta edición también fue prohibida por el régimen de Cuza, pero, después de solo ocho días, el periódico resurgió como Consciinti'a Nationala ("Conciencia Nacional"). [82] Los observadores italianos recibieron estas noticias con preocupación: Nuova Antologia escribió que la "persecución" de los periódicos liberales, y en particular el cierre de " Romanulu , órgano de prensa del líder democrático Sr. Rossetti [sic]", puso en peligro la buena reputación de Cuza. [83]
Para entonces, Carada ya había regresado a Bucarest y se estaba convirtiendo rápidamente en uno de los publicistas más anti-Cuza. Su artículo en Consciinti'a Nationala del 1 de agosto de 1865 afirmaba que la oferta del monarca de sufragio universal era una farsa y que, en las elecciones de 1864 , "una bandada de ignorantes" había reconfirmado a "un dictador desvergonzado". [84] Cuza replicó arrestando a Rosetti, quien estuvo brevemente recluido en una prisión de Bucarest, [85] y cerrando Consciinti'a Nationala . [82] Românul ya había advertido a su público que, debido al asunto polaco, Rusia estaba presionando a Cuza para que censurara a la prensa. [79] Es probable que el Consulado ruso ordenara el allanamiento de las oficinas de Românul , confiscando algunos números de otro periódico de Rosetti ( Ecclesia ) y el manuscrito de una novela besarabia ( Aglaie , probablemente escrita por Constantin Stamati-Ciurea ). [86] Cuando pareció que el régimen de Cuza iba a tomar medidas drásticas contra Consciinti'a Nationala , Carada decidió asumir la plena responsabilidad de su propia agenda. Sin presentar su dimisión, inauguró su propia gaceta, completamente anti-Cuza: Clopotul ("El Tocsin"). [87]
Los radicales participaron activamente en el golpe de Estado de la « monstruosa coalición » que provocó la caída de Cuza en febrero de 1866. Al frente de un comité secreto «mazziniano», [88] CA Rosetti y su alumno Constantin Ciocârlan representaron a los «rojos» izquierdistas en la conspiración. Supuestamente prometieron liderar a la población de Bucarest en una demostración de apoyo. Cuando nadie se presentó a la manifestación, los otros conspiradores provocaron a Rosetti con la pregunta: «¿Dónde está esa gente tuya?» [89] Românul , de nuevo impreso cuando Cuza abandonó el país, [82] romantizó los acontecimientos, refiriéndose al aniversario del golpe como «un día sagrado» en el calendario rumano. [90] Según un mito popular, Rosetti y Carada fueron los autores secretos de la Constitución de junio de 1866 , traducida en gran parte, en una noche, del modelo belga . [91]
El triunvirato de regentes nombró a Rosetti Ministro de Educación y Asuntos Religiosos de Rumanía , en cuya calidad instituyó la Sociedad Académica Rumana . [26] [92] Circulaban rumores de que el Ministro había hecho extraños esfuerzos para democratizar su institución, dirigiéndose a sus subordinados como "hermanos" e introduciendo sus circulares con el lema del Românul Luminează-te și vei fi . [85] Dimitió poco después de que su Constitución fuera aprobada por votación popular, supuestamente porque no disfrutaba estando en el poder. [82]
Durante los debates posteriores, Românul no se opuso necesariamente a la anulación del sufragio universal de Cuza, ni a su sustitución por el sufragio censitario . El periódico publicó algunos artículos en los que "Un suscriptor" proponía mantener en espíritu la reforma electoral de Cuza, pero su opinión no tenía ecos discernibles. [93] Radu Ionescu, que escribía para el almanaque de Rosetti ( Calendarulŭ Romanului ), pero era conservador de corazón, expuso el caso en su ensayo Justiție și libertate ("Justicia y libertad"). Ionescu argumentó que dividir el país en colegios electorales basados en la riqueza era "la máxima expresión de la democracia". Sin embargo, condicionó el éxito de la reforma a la aplicación exhaustiva de la "libertad electoral". [94]
Para entonces, Rosetti ya había obtenido la aprobación para su "Guardia Ciudadana". La legislación a tal efecto, aprobada en enero de 1864 y vetada por Cuza, se aplicó en marzo de 1866. [59] La nueva fuerza armada, principalmente una institución rosettista y oficialmente sin clases, comprendía a la pequeña burguesía y a los trabajadores cualificados, la mayoría de los cuales también eran suscriptores del Românul . [95] Durante abril de 1866, el Românul informó sobre las intrigas de los separatistas moldavos y los rusófilos, que, bajo el mando de los boyardos Nicolae Roznovanu y Constantin A. Moruzi, intentaron provocar una rápida disolución de los Principados Unidos. Según su relato, el escándalo, que terminó en un baño de sangre, había sido plantado por Rusia: "La complicidad del gobierno de San Petersburgo es evidente; la iniciativa del súbdito ruso Moruzi, con sus fanariotas, sus lipovanos y sus otros extranjeros, ha demostrado qué tipo de apoyo puede esperar Rusia de los rumanos de Iași ". [96] Por el contrario, Românul publicitaba a la Guardia Ciudadana no sólo como un instrumento de orden público, sino también como "la gran, hermosa, liberal y nacional institución". [97]
El período de inestabilidad terminó cuando el bloque liberal acordó respaldar a un aristócrata extranjero para el puesto de Domnitor . El trono fue finalmente aceptado por un príncipe de Hohenzollern-Sigmaringen , Carol I. Los "rojos" se apaciguaron inicialmente con la selección, pero su descontento aumentó una vez que Carol hizo suya la política "blanca". [98] Para Carol, Rosetti era una figura sospechosa en la "extrema izquierda", o Haupt der extremen Radikalen ("Líder de los radicales extremos"). [25] Mientras que el campo "blanco" se convirtió en un partido prusiano , los liberales oscilaron entre la francofilia y la rusofilia. Los rosettistas tenían una posición clave: apoyaban a Rusia siempre que prometía la emancipación a los súbditos cristianos de los otomanos, incluso a riesgo de molestar a Francia (aislada como estaba por las grandes potencias continentales ). [99]
Antes y después del golpe de febrero, el periódico de Rosetti apoyó firmemente la creación de un ejército rumano reformado, bajo el mando del general Gheorghe Magheru . Las columnas de Dimitrie Brătianu sugirieron una fuerza de defensa voluntaria, compuesta por unos 30.000 hombres. [100] El periódico insinuó que el ejército podría cambiar a un papel ofensivo por la causa del irredentismo , refiriéndose al derrocamiento del gobierno imperial austríaco sobre Transilvania habitada por rumanos , como había sido el caso en Italia con los Camisas Rojas de Garibaldi . [101] En ese momento, Rumania también temía que el destronamiento de Cuza abriera el camino para una nueva invasión otomana. [102] En su oficina de Românul , Rosetti fue contactado por el revolucionario búlgaro Ivan Kasabov, quien representó a la Organización Revolucionaria Interna en la conspiración contra el gobierno otomano. Rosetti, Carada y Ciocârlan fueron los contactos rumanos del Comité Central búlgaro , ayudándolo a preparar un levantamiento en Rumelia y transmitiendo sus mensajes a Mazzini. [103]
En el verano de 1866, Românul entró en contacto con un aventurero nacido en Moldavia, Titus Dunka, que había ganado distinción como Camisa Roja en la Tercera Guerra de Independencia de Italia . Recomendado a Rosetti por el propio Garibaldi, Dunka llegó a Valaquia con su comandante István Türr , reclutando hombres locales para un ejército revolucionario antiaustriaco proyectado. [100] Estos esfuerzos se combinaron con la creación de un ejército de voluntarios rumanos: en una carta a Românul , el padre de Dunka, Ştefan, ofreció sus servicios como oficial; mientras tanto, en la Transilvania austríaca, una invasión militar por parte de Rumania se estaba considerando como un escenario probable. [100]
Entre marzo de 1867 y noviembre de 1868, el radicalismo rosettista fue la ideología gobernante de Rumania, y Rosetti incluso continuó sirviendo como Ministro de Educación y Asuntos Religiosos. Los tres sucesivos gabinetes "rojos" rosettistas aprobaron leyes que favorecían a la Guardia Ciudadana, y la abastecieron con armas compradas en subasta pública . [104] Durante este momentáneo triunfo "rojo", Românul se unió a un antiguo rival, Bogdan Petriceicu Hasdeu. Aunque solo contribuyó a Românul durante ese intervalo, consolidó la agenda unionista panrumana de los rosettistas. Haciendo frecuentes viajes de estudio a Transilvania (donde Românul estaba disponible a 40 florines anuales), [105] Hasdeu escribió artículos ideológicos contra todas las formas de regionalismo , elogiando a la recién fundada Sociedad Académica como la vanguardia de la uniformidad étnica. [106]
La agenda de Românul fue complementada por la revista satírica Ghimpele , que vulgarizó la interpretación "roja" de los acontecimientos actuales. [107] Românul contrató al amigo de Hasdeu y ex colaborador de Ghimpele, Gheorghe Dem Theodorescu , quien permaneció como editor hasta 1874, [108] y, como crítico de teatro, Al. Lăzărescu-Laerțiu (que murió en 1876). [109]
En Românul , Hasdeu reiteró el principal objetivo del nacionalismo «rojo»: la integración de Transilvania. [106] Distanciado del grupo y actuando como agente diplomático rumano en Pest , Radu Ionescu censuró tales proyectos: «La gente influyente no tiene en cuenta la anexión de Transilvania, ya que sería muy difícil para nosotros, dada la variedad de razas [de la región]». [110] Sin embargo, la comunidad rumana de Austria (y de Austria-Hungría a partir de 1867) respondió rápidamente a esta agenda. El rumano del Banat Iulian «Julianu» Grozescu , que visitó a Rosetti en Bucarest, argumentó que la «fuerza de carácter» del periódico de Bucarest era digna «de las naciones más civilizadas». [111] El periodista militante transilvano George Bariț era un corresponsal habitual que informaba sobre los enfrentamientos de opinión entre rumanos y húngaros, [112] y Scipione Bădescu, de Ioniță, le encargó publicar algunas de sus primeras obras poéticas. [113]
El evidente acercamiento entre Prusia, Austria-Hungría y Rusia fue decepcionante para Rosetti, pero no así para I. Brătianu. Hubo una ruptura entre los liberales de Românul : Brătianu tomó el consejo prusiano y abrió canales de comunicación con Rusia; en Românul , Rosetti advirtió que Rusia sólo estaba detrás de la zona de Budjak y el delta del Danubio (un argumento muy similar a los planteados por la diplomacia "blanca"). [114] Mientras tanto, Dunka también tomó distancia de Rosetti. Viajó a Odessa , donde rindió un homenaje personal al zar Alejandro . [99]
En este contexto, un gran escándalo político sacudió a Rumania. Los gobiernos occidentales pedían al establishment rumano, conocido internacionalmente por su renuencia a adoptar la emancipación judía , que naturalizara a su gran comunidad judía . Como ministro, Rosetti estaba directamente interesado en el asunto y veía con buenos ojos el proyecto de naturalización. Românul intercambió cumplidos con los líderes de la comunidad judía durante la inauguración del Templo Coral , y su editor probablemente intervino a favor de las comunidades judías valacas. [115] La tolerancia de Rosetti fue notada por un lobby antisemita dentro del liberalismo "rojo", y en particular por la gaceta Trompeta Carpaților de Bolliac : en agosto de 1866, alegó que Rosetti, I. Brătianu y Românul estaban entregando el país a la Alliance Israélite Universelle . [116] Al final, las ideas de Hasdeu sobre los judíos y el antisemitismo también llegaron a las columnas de Românul . Su ensayo de 1868 Istoria toleranțeĭ religióse în Romănia ("La historia de la tolerancia religiosa en Rumania"), publicado por entregas en el periódico "Rojo", distinguía entre tres tipos de judaísmo: la religión antigua, indiferente hacia los rumanos, el " judaísmo español ", más positivo que no, y el " judaísmo polaco ", enteramente pernicioso y explotador. [117]
La postura ideológica de Românul , y en particular su postura antisemita, estaban siendo examinadas con preocupación por el periódico rival Térra , publicado por los "Blancos" Nicolae Moret Blaremberg y Petre P. Carp . Este último identificó la empresa Hasdeu-Rosetti como un " periódico karkaleki ", siguiendo los pasos del periodismo demagógico y mistificador; también ridiculizó las opiniones de Hasdeu sobre política, arte y literatura. [118] Para Carp, la época de gloria "48ista" había pasado, y recaía sobre los "Blancos" comenzar "el trabajo más modesto de consolidación [nacional]". [119] Térra aceptó la emancipación judía, condenó la renovada propagación de la violencia antisemita en las provincias y acusó a los ministros radicales "rojos", incluidos Ștefan Golescu e Ion Brătianu, de ser hipócritas. [120]
A finales de 1868, la oposición de los liberales al status quo , y especialmente la tolerancia de los revolucionarios búlgaros en suelo rumano, generó un escándalo internacional, y el gabinete radical de Nicolae Golescu fue intimidado para que renunciara al poder; el líder de los "blancos" Dimitrie Ghica asumió el cargo de primer ministro. [121] D. Ghica también recibió apoyo desde el extranjero como un medio para frenar los disturbios antisemitas. [122] Nuevamente en la oposición, Românul finalmente fue convencido de moderar su activismo probúlgaro, asumiendo la posición oficial del gobierno y, según la American Annual Cyclopædia de Appleton , "exhortando a los habitantes de Bulgaria a preservar la tranquilidad". [123]
Poco después, Românul respaldó la demostración de fuerza del gobierno contra la colonia húngara en Valaquia , aplaudiendo desde un costado mientras el periódico revolucionario húngaro, Hunnia , era cerrado por la fuerza. [124] [125] El fundador de Hunnia , Ferenc Koós, a quien se le ordenó abandonar Rumania, afirmó más tarde que el fundador de Românul le había advertido personalmente que no fuera demasiado buen patriota húngaro. [126] Sin embargo, Rosetti todavía inventariaba casos de abuso gubernamental. En octubre de 1869, Românul informó sobre una redada de la gendarmería en la aldea de Cuca-Măcăi , durante la cual varios campesinos fueron asesinados arbitrariamente. [127]
El año 1870 se inició con un paso hacia la soberanía nacional, ya que Carol aprobó la creación de una moneda nacional, el leu rumano . A diferencia de los liberales de Hasdeu, Românul y Trompeta Carpaților eran partidarios de la medida, aunque Carada hizo comentarios optimistas sobre la inscripción "feudal" en la moneda ("Señor de los rumanos") y la notoria ausencia de senadores en la ceremonia real. [128] Titus Dunka, que se había establecido en una vida tranquila en Rumania, se convirtió en corresponsal tanto de Românul como de Ghimpele . [129] D. Bolintineanu regresó con artículos analíticos sobre los acontecimientos actuales, escribiendo hasta abril de 1870, cuando la vejez y la enfermedad lo incapacitaron. [130]
Solo unos meses después, cuando estalló la guerra franco-prusiana , Dunka se presentó voluntario para luchar en el lado francés y también fue el reportero de guerra de Rosetti, antes de caer herido en las afueras de Soissons . [131] Cuando las noticias de la derrota final del Imperio francés llegaron a Rumania, Românul elogió a los rumanos que regresaron por haber ofrecido "la expresión más precisa y ardiente" del amor de Rumania por "su hermana mayor en Occidente". [132] El propio Rosetti dejó Rumania para cubrir el esfuerzo de la República Francesa para resistir los ataques prusianos, entrevistando a Léon Gambetta y Garibaldi. [133] La caída de París (28 de enero de 1871) fue un shock para Românul . La noticia de esto se publicó con los símbolos del duelo y se introdujo con las palabras: [h]oardele teutone calcă sacrul pământ (" Las hordas teutónicas están pisoteando suelo sagrado"). [134] En junio, Românul anunció que su fundador abandonaría Rumania por un tiempo más largo y se establecería en el sur de Francia con la intención de educar a sus hijos. [135] Regresó recién en marzo de 1871, después de haber dejado el periódico al cuidado de Carada. [50]
El conflicto interno se vio exacerbado por el asunto Strousberg, que reveló una participación directa de Prusia en el proyecto de los ferrocarriles rumanos . La situación se volvió explosiva por la mezcla de republicanismo, francofilia y sentimiento antialemán , entrelazados con el programa más utópico de Dimitrie Brătianu: un gobierno mundial mazziniano . [136] El centro comercial de Ploiești (o Ploeșcii ) fue el hogar de un comité republicano, que recibía órdenes de D. Brătianu y los rosettistas. Los líderes del club eran el poeta Alexandru Sihleanu y el militar Alexandru Candiano-Popescu . Durante la batalla electoral de 1870, Sihleanu retomó la afirmación de D. Brătianu de que Ploiești era la ciudadela de la democracia, escribiendo en Românul : "La ciudad patriótica y rumana de Ploeșcii toma la vanguardia; la ciudad de Ploeșcii, el paladín de las virtudes de los ciudadanos es la única que ha declarado, a todo pulmón, a Rumania y al mundo entero, que la traición y el perjurio han sobrevivido a su existencia; que tales apariciones que surgen de las tensiones de la villanía deben encontrar su lugar de explotación en otra parte; deben buscar su lugar de ejecución en algún otro lugar". [137] Arrestado después de publicar exhortaciones similares, Candiano fue liberado después de repetidas protestas de Sihleanu y Românul . [137]
En diciembre de 1870, una gran coalición, dirigida específicamente contra las políticas de Carol, impulsó el gobierno de Ion Ghica , percibido por los historiadores como "un ministerio para liquidar la dinastía". [138] Carol, que descubrió que el apoyo alemán a su gobierno no estaba llegando (debido a la disputa de Strousberg), recurrió a un truco publicitario, publicando una defensa de sus principios a modo de ultimátum en el Augsburger Allgemeine (posteriormente traducido por todos los periódicos rumanos). [139] Los liberales moderados como Mihail Kogălniceanu fueron persuadidos a unirse a la causa del orden público, y la coalición de Ion Ghica se debilitó. [140]
Los radicales anticarlistas no cejaron y, en agosto de 1870, organizaron la « República de Ploiești », una rebelión poco entusiasta contra el trono que, en gran medida, fue preparada por Carada y Candiano-Popescu [141] , pero se cree que fue activamente alentada por los líderes liberales. Mientras Rosetti se escondía para evitar ser arrestado, Carada se burló de las autoridades con un artículo en el Românul , en el que publicaba su paradero e invitaba a las autoridades a que lo visitaran. [142] Ambos editores fueron detenidos y, junto con Brătianu y los demás, fueron sometidos a un juicio masivo en Târgoviște . El abogado fue un liberal, Nicolae Fleva , quien afirmó que los fiscales estaban de hecho trabajando para silenciar a Românul ; sus argumentos convencieron al tribunal, y todos los conspiradores republicanos fueron liberados en octubre de 1870. [143] En diciembre, los ecos del movimiento se hicieron visibles en Bucarest, donde las multitudes se reunieron para protestar contra las presiones alemanas. Românul volvió a expresar simpatía por los anticarlistas y alegó que las tropas del Domnitor habían usado la fuerza para lidiar con los manifestantes. [144]
Los republicanos de Bucarest volvieron a provocar disturbios en marzo de 1871. Consiguieron intimidar a Carol, que estaba de nuevo a punto de abdicar, pero el gabinete "blanco" de Lascăr Catargiu recuperó la ventaja. [145] Românul se destacó por proclamar que el gobierno de Catargiu era inconstitucional y por apostar equivocadamente a que una nueva coalición "roja" lo depondría; el propio I. Brătianu puso fin a los disturbios reconociendo abiertamente que el Domnitor tenía derecho a frenar la agitación urbana. [146] El 23 de marzo, la gaceta de Rosetti cortó sus vínculos con los otros "rojos", rechazando el enfoque pragmático de Brătianu. [50]
Mientras tanto, Carada renunció al periódico de Rosetti y se dedicó al estudio de la economía. Posiblemente se sintió decepcionado por la prisa de los activistas republicanos y se acercó a los moderados "rojos". [50] [147] Pronto fue reemplazado por el francés Frédéric Damé, un sobreviviente de la Comuna de París . Más conocido como dramaturgo (y plagiario), [148] Damé fue empleado durante mucho tiempo por Rosetti como columnista político de Românul y, en 1872, se convirtió en secretario editorial. [149]
Los periodistas de Românul volvieron a unirse en sus críticas al expansionismo ruso, y el periódico afirmó que Domnitor Carol estaba negociando en secreto la cesión de Budjak a Rusia; también pidió un mejor sistema administrativo y de defensa en esa región. [150] Los rosettistas todavía estaban centrados en la causa unionista, pero miraban principalmente a la provincia austriaca de Bucovina , habitada por rumanos . En julio de 1871, Românul participó en las festividades bucovinas en el monasterio de Putna , en conmemoración del héroe medieval Esteban el Grande . Cuando la administración austriaca hizo esfuerzos por dispersar la asamblea popular, Românul informó con sarcasmo: "es como si el propósito de la reunión hubiera sido reconquistar Bucovina y derrocar el precioso imperio [austriaco]". [151]
1872 y 1873 fueron años problemáticos para los rosettistas. Al frente de un partido "blanco" consolidado, el primer ministro Catargiu se sintió lo suficientemente seguro como para desarmar y reorganizar la Guardia Ciudadana. [152] El ídolo "rojo", Mazzini, murió en marzo de 1872. Românul presentó un obituario de Dimitrie Brătianu, quien habló con melancolía sobre la colaboración de décadas entre los revolucionarios italianos y rumanos. [28] Rosetti también se vio arrastrado al conflicto oponiéndose a las facciones rumanas de Transilvania de Vincențiu Babeș y Alexandru Papiu Ilarian . Babeș denunció a Românul por haber publicado artículos incendiarios en su contra, afirmando que su autor seudónimo, Camiliu , no era otro que Papiu Ilarian. [153]
A partir de 1873, el establishment cultural liberal se vio sometido al escrutinio de la sociedad literaria "blanca" Junimea . Un fundador junimista , Iacob Negruzzi , había conocido al grupo Românul en la década de 1860 e informó al club conservador que sus miembros tenían un aspecto insulso, que Rosetti era "sentencioso" y que la atmósfera general era "deplorable". [154] En sus sátiras más conocidas, el fundador de Junimea, Titu Maiorescu, atacó a los académicos y novelistas "rojos" calificándolos de diletantes. Según Maiorescu, estas figuras habían contaminado el lenguaje literario (una "ebriedad de palabras") y habían excitado al público lector con la información más cuestionable. [155]
Los intelectuales "rojos", muchos de los cuales eran colaboradores de la Revista Contimporană , optaron por responder a través de Românul . En julio de 1873, publicó defensas de las novelas de Pantazi Ghica , incluidas las propias respuestas del autor a las burlas de Maiorescu, y un elogio de Ghica por parte del joven crítico de teatro Ştefan Sihleanu. [156] P. Ghica fue posteriormente columnista de chismes en Românul y Telegraful , provocando mucha animosidad con sus mordaces comentarios dirigidos al establishment conservador. [56] También respondieron en Românul (y fueron acusados por Maiorescu de ignorar el tema) VA Urechia , Dimitrie August Laurian y Petru Grădişteanu. [157] En marzo de 1874, Românul publicó informes hechos por el autor Nifon Bălășescu, según el cual había 16 millones de rumanos ( arrumanos ) viviendo en territorio otomano. Este relato fue muy exagerado y suavizado para Junimea por el activista arrumano Apostol Mărgărit . [158]
Un nuevo miembro del equipo de Românul fue Constantin Dimitrescu-Severeanu, que más tarde se convertiría en un famoso cirujano. [159] Durante esa época, los rosettistas también acogieron en sus filas al aspirante a periodista Ion Luca Caragiale , reconocido más tarde como uno de los humoristas más destacados de Rumania. Caragiale, un republicano de Ploiești que se declaró a sí mismo y que luego se retractó avergonzado, adquirió un conocimiento íntimo de la política "roja" antes de convertirse al conservadurismo "blanco". [160]
Los clubes liberales y proteccionistas se indignaron cuando, en junio de 1875, Catargiu firmó un acuerdo comercial con Austria-Hungría. Contra el programa "rojo" de industrialización, los "blancos" abogaban por una economía agrícola y, por lo tanto, no tenían problemas con las importaciones sin restricciones. Esta diferencia en las políticas fue descrita en un artículo de Românul por F. Damé. [161] Al mismo tiempo, la postura de Românul con respecto a las actividades húngaras en Transilvania estaba creando controversia en la frontera y, según se informa, el gobierno local de la ciudad de mercado de Mehadia lo prohibió . [162] La historiadora húngara rumana Hilda Hencz sostiene que Românul y Gazeta Transilvaniei forjaron "una imagen monstruosa de Hungría y los húngaros". [163] El periódico promovía activamente el culto patriótico del príncipe valaco Miguel el Valiente , conocido por su conquista de Transilvania y Moldavia, y ayudó a determinar la ubicación definitiva de su estatua: la Plaza de la Universidad , en el centro de Bucarest. [21] El asunto austrohúngaro también amplificó la retórica anticarlista de Românul , más aún después de que su antiguo aliado NT Orășanu fuera despedido del servicio civil por haber suscrito una petición anti-"Blancos". [164]
Con el apoyo del inglés antiaustriaco Stephen "Mazar Pașa" Lakeman , los liberales consolidaron su alianza y crearon el Partido Liberal Nacional (PNL). Rosetti e Ion Brătianu eran los líderes de su ala radical, cuyo tribuno central era Românul . [165] Ion y Dimitrie Brătianu, junto con el joven Caragiale, se trasladaron al principal tribuno del PNL, Alegătorul Liber ("El votante con derecho a voto"). [166] Durante un tiempo, Titus Dunka dirigió la oficina central moldava del PNL y se hizo conocido por sus posturas altamente combativas. [132]
La creación del PNL inauguró una nueva etapa en el conflicto de Românul con los "blancos". La disputa era tanto política como cultural: los liberales rechazaban firmemente el enfoque gradualista , el ethos regionalista y la agenda germanófila de Junimea . En febrero de 1876, el aspirante a crítico de poesía Bonifaciu Florescu publicó un artículo en Românul dirigido específicamente a los principales representantes de la literatura junimista , y en particular al rebelde conservador Mihai Eminescu . Defensor de la prosodia latina pura , Florescu consideraba que el estilo más relajado de Eminescu era un anatema. [167]
El periódico de Rosetti se convirtió a partir de entonces en un rival directo de Timpul , el diario junimista , y se comunicaba con él a través de virulentas sátiras. Más tarde, con Eminescu como su columnista político, Timpul respondió de la misma manera, sugiriendo que, a pesar de todas sus credenciales patrióticas, Românul era un portavoz de los intereses " fanariotas ", recientemente convertidos a las costumbres rumanas. [168] Eminescu también investigó el misterioso pasado de Damé, acusándolo de haber traicionado a los comuneros . [149] La nueva mano derecha de Rosetti y secretario editorial fue Emil Costinescu , miembro del PNL , [17] ridiculizado por Eminescu por su falta de educación formal. [169] [170] Los artículos de Costinescu igualaban a los de Eminescu en vehemencia y, por esta razón, fue provocado a duelo y herido por el oficial "blanco" Alexandru Blaremberg. [159]
En marzo de 1879, el editorial de Eminescu señaló: " Apreciamos la baja consideración de Românul por nosotros tanto como apreciamos la alta consideración de los hombres inteligentes y decentes". [171] Según el historiador literario Șerban Cioculescu , los artículos de Eminescu en Timpul , de 1877 a 1883, hicieron referencias constantes a Rosetti como el jefe de una máquina política PNL-ista . [172] En este contexto, Caragiale abandonó el campo "rojo" y fue cooptado por Timpul , todavía dudando entre los junimistas y los liberales nacionales moderados. [173]
El desorden estaba aumentando nuevamente en el país, especialmente desde que algunos de los liberales nacionales insinuaron que iban a deponer a Carol y reemplazarlo por un aristócrata local, N. Dabija; ante tales amenazas, Carol cedió y llamó al PNL a asumir el gobierno. [174] Cuando el PNL tomó el poder con Manolache Costache Epureanu como primer ministro, y luego con I. Brătianu, los rosettistas vivieron un momento de triunfo. De 1875 a 1884, los radicales prácticamente tenían el control del PNL. [175] Durante 1876, la Guardia Ciudadana recuperó su autonomía operativa y se eligió a sí misma como un cuerpo de oficiales "rojos". [176] Los periódicos "blancos", en particular Timpul y Pressa , fueron muy críticos con esta renovada campaña, describiéndola como una conspiración jacobina contra el Domnitor . [177]
En el sufragio de 1876, CA Rosetti fue elegido para la Cámara Baja del Parlamento , en representación de Bucarest. [82] Posteriormente fue elegido presidente de la Cámara, uno de los puestos electos más importantes del estado rumano. [85] Sin embargo, a mediados de la década de 1870 se anunció la transición de Românul del radicalismo rosettista al socialismo total, que hizo conversos en su propia familia. El hijo mayor, Mircea Rosetti, alcanzó la mayoría de edad como "comunero", ateo militante y darwinista , introduciendo a su hermano Vintilă Jules a la literatura anticapitalista más reciente ( ¿Qué hacer? ). [178] Vintilă también siguió los compromisos masónicos de su padre, uniéndose a la Logia Luce e progresso de Pisa . [179] A fines de 1875, Mircea, Vintilă y Horia Rosetti estaban estudiando en Francia, donde todos contribuyeron a radicalizar la juventud nacional liberal rumana. Junto con Gheorghe Dem Theodorescu , Grigore Brătianu y el economista Gogu Cantacuzino, fundaron el bloque económico nacionalista conocido más tarde como "Unión Democrática Rumana". [180]
En gran parte gracias a Mircea Rosetti, el personal de Românul llegó a incluir a Zamfir Arbore , el nihilista ruso y anarquista revolucionario , que poco después hizo de Rumania su nuevo hogar. [181] En febrero y marzo de 1877, Timpul se dio cuenta de tales tratos, acusando a Românul y a la familia Rosetti de estar a favor del socialismo revolucionario y de La Internacional . [182] En esa etapa, Românul tenía un contrato de impresión con la compañía de Dimitrie August Laurian, quien pronto abandonó la causa liberal y, como editor de România Liberă , se pasó al junimismo . [183]
La controversia sobre las ideas socialistas se mezcló con los alarmantes acontecimientos de lo que entonces se conocía como la « cuestión oriental », incluida una tensión en la relación de Rumanía con su soberano otomano. Ya en 1875, Românul era uno de los periódicos rumanos más abiertamente antiotomanos, [184] asumiendo la causa rebelde en los problemas de Herzegovina y la posterior guerra serbio-otomana , y pidiendo que Rumanía mejorara su relación con Rusia. [185] Sin embargo, estaba preocupado por las ambiciones rusas en Budjak, y todavía profetizaba que Rumanía estaba a punto de perder esa zona estratégica. [186] Desde principios de 1877, cuando los rumanos se despertaron con la noticia de que la Constitución otomana los consideraba meros súbditos del Imperio (artículo 7), Românul se autodenominó la voz de la «indignación patriótica», dirigiendo cartas de protesta a Midhat Pasha , el Gran Visir . [187] También entonces, la figura fundadora del PNL "Mazar Pașa" Lakeman regresó a la gaceta de Rosetti con un ensayo analítico, Armata teritorială față cu resursele țării ("El ejército territorial frente a los recursos del país"). [182]
Românul difundió rumores de que una patrulla rumana había sido atacada a tiros por el ejército turco en las afueras de Giurgiu , lo que sería un pretexto otomano para una invasión planificada de Rumania; [185] más tarde, elogió los esfuerzos del gobierno por asegurar las zonas fronterizas e ignorar las provocaciones otomanas. [188] Como informó un diplomático francés el 6 de enero de ese año: "[Rosetti siguió] sus instintos revolucionarios que excluían toda 'prudencia' y 'reserva' cuando criticó la Constitución de los turcos en las columnas de su periódico". [189]
Cuando, en abril de 1877, el Estado otomano mostró su desagrado por el Protocolo de Londres , Românul comentó que la cuestión de la guerra había entrado en la agenda diaria de Europa. [190] La campaña por la emancipación política de Rumania fue retomada por Alexandru Odobescu . Volviendo a Românul como comentarista político, vinculó el rechazo del gobierno otomano a la causa misma del progresismo . [191] Los artículos de Odobescu esbozaban una visión compleja y personal, combinando ideas sobre la educación en el espíritu nacional con la crítica a la posición neutralista. [192]
Poco antes de que estallara la Guerra de Independencia de Rumania , en el marco del conflicto ruso-turco , los artículos de Odobescu lanzaron el eslogan revolucionario Piară acum dintre noi inimile codace! ("¡Que mueran los corazones desamparados entre nosotros!"). [193] A partir del 27 de abril, el periódico publicó dos números al día: una edición de mediodía, con noticias sin filtrar de las fronteras otomana y rusa; una edición vespertina y un resumen de noticias. También en esa época, comenzó un inventario de donaciones públicas para las tropas rumanas. [194]
Rosetti, considerado por algunos como "el verdadero líder del gabinete", [195] fue una figura visible entre aquellos legisladores que proclamaron la independencia total del Imperio Otomano (mayo de 1877). [196] Por orden del Domnitor , también fue nombrado alcalde de Bucarest . [197] Una vez que el ejército rumano fue llamado para ayudar a la ofensiva rusa en el Vilayet del Danubio , Românul siguió de cerca los acontecimientos en el frente y organizó homenajes a los soldados rumanos; Maria Rosetti atendió a los heridos, mientras que Vintilă y Horia se ofrecieron como voluntarios para la acción. [25] Un reportero francés, Apollo Mlochowski De Belina, creía que Românul era sensacionalista , sugiriendo que algunas de sus afirmaciones sobre la acción militar rumana eran "gasconadas valacas". [198]
CA Rosetti estuvo presente en la reunión entre Carol y el zar Alejandro, irritando a los rusos con su discurso sobre la liberación del Levante , pronunciado justo cuando se estaba disolviendo una manifestación "roja" en otro lugar. [199] Después de la victoria en el asedio de Plevna , Rosetti volvió a provocar controversia sobre la Guardia Ciudadana como instrumento republicano, proclamando que todavía había "una Plevna interna" por conquistar. [200] [201] Casi al mismo tiempo, Românul sugirió que las unidades paramilitares podrían sobrevivir a la guerra, formando "una barrera inquebrantable contra la tiranía y el despotismo". [202] Llevados por un "auge literario", tanto Românul como Timpul se convirtieron en fuentes de noticias para la comunidad rumana de Transilvania, y sus avisos fueron recogidos por Telegraful Român , la influyente gaceta de Sibiu . [203] Casi al mismo tiempo, Teofil Frâncu, un educador y militante antihúngaro de los Montes Apuseni , asumió un puesto en el consejo editorial de Rosetti. [204]
El Tratado de Berlín confirmó los temores de los rosettistas sobre el zar Alejandro Magno, al conceder Budjak a Rusia y, en compensación, la Dobruja del Norte a Rumania. En un artículo para Românul , mientras las potencias renovaban sus demandas de emancipación judía, Rosetti afirmó que tanto la Dobruja del Norte como la aceptación de los judíos eran "regalos injuriosos". [205] Por el contrario, en cuatro artículos consecutivos, Odobescu abogó por "la naturalización de los israelitas", describiendo a los rumanos como un pueblo tradicionalmente tolerante. [206] Los antisemitas entre los "rojos" conservaron una victoria: aunque presionados para emancipar a los judíos, el gobierno del PNL creó subterfugios tales que hicieron improbable la emancipación. [207] El juego de ingenio entre Rumania y Occidente fue reconocido abiertamente por la prensa de Rosetti. El 25 de diciembre de 1881, comentó en Românul : "Afortunadamente, los rumanos pueden ahora felicitarse por haber resuelto, en favor de la nación, la cuestión más candente y peligrosa, y que, ahora podemos reconocer, de una manera contraria a la voluntad manifiesta de las potencias y al espíritu mismo del Tratado de Berlín" (citado en 1903 por William Evans-Gordon ). [208]
Mientras tanto, la guerra había vuelto a poner en el punto de mira a los arrumanos de Macedonia (en sentido amplio). Dimitrie Brătianu, que simpatizaba con los grupos de presión arrumanos de Bucarest, pidió a Rumania que financiara el esfuerzo de emancipación arrumano. En un artículo del Românul , anunció que: "Los rumanos del otro lado del Danubio saben que son rumanos, desean seguir siendo rumanos y cuentan con nuestro apoyo moral cuando se trata de conservar su identidad nacional. [...] No hay acción más digna, más agradable a Dios, que la de tender nuestras manos a esos hermanos nuestros que carecen de sustento espiritual, de darles el poder de expresar sus pensamientos en la lengua de nuestros padres". [209]
Rumania celebró sus primeras elecciones como país independiente en 1879. El papel de Rosetti en la campaña fue importante, ya que controlaba el comité electoral del PNL y, según los "blancos", intentó cometer fraude electoral . [200] Según un relato: "Tras la guerra de la independencia, la guardia cívica se convirtió en un instrumento de manipulación política puesto en manos liberales". [210]
Los radicales antiaustriacos volvieron a ser sospechosos de ser la conexión de Rusia en Rumania. El primer día de 1880, la Deutsche Revue publicó un ensayo polémico de Maiorescu, el rival de toda la vida de Rosetti. Hablando en nombre de todo el liderazgo "blanco", el decano junimista afirmó que, después del Tratado de Berlín, los rosettistas eran esencialmente rusófilos rumanos. [211] Junto con el cabildero rusófilo Grigore M. Sturdza, Românul reprendió a Maiorescu por insinuar que la alianza de Rumania con Francia era una complicación desventajosa; el escándalo resultante creó una grieta entre los junimistas y los otros clubes "blancos". [212] Românul fue sarcástico sobre el esfuerzo "blanco" de establecer un Partido Conservador monolítico , en respuesta al PNL, señalando que el grupo resultante todavía estaba dividido en tres facciones. [213]
Sin embargo, todavía existían algunos canales de comunicación entre Românul y los Junimistas . Moses Gaster , el erudito judío, simpatizante de los Junimistas y amigo de Eminescu, escribió para el periódico de Rosetti a fines de la década de 1870. [214] Un recién llegado más vocal fue el crítico, novelista y economista Nicolae Xenopol , quien abandonó la causa Junimea para atacar directamente a Eminescu y quien finalmente asumió un puesto como editor de Românul (1882). [215]
Los debates sobre política exterior se prolongaron mucho después de que Ion Brătianu formara su nuevo gobierno del PNL. Esto ocurrió poco después de que Carol y el Partido Conservador proclamaran al país como el " Reino de Rumania ". Al plantear la cuestión de la participación rusa en la política rumana, Maiorescu y el establishment "blanco" presionaron eficazmente a los principales partidarios del PNL para que reconocieran este cambio de estatus. [216]
CA Rosetti no estuvo de acuerdo. En su opinión, la proclamación del Reino era un desarrollo extraño y apenas constitucional. Românul propuso una ley especial que confirmara el título de Carol como " rey ", lo cual era redundante, porque el título anterior "significa soberano, por lo tanto no solo príncipe, sino también rey y emperador". [217] Avergonzado por la sustancia de las observaciones de Rosetti, Brătianu extendió su mano a los junimistas y, en lugar de una nueva reforma agraria, prometió enriquecer a los campesinos a través del capitalismo rural de "tratos agrícolas" ( tocmeli agricole ). [218] Românul pronto se convirtió en la voz de la oposición unipersonal a Rosetti. El periódico de Rosetti, que los principales partidarios del PNL tacharon de melodramático, anunció: «Contra este gobierno impotente y neurótico, que ha demostrado ser capaz de cometer todo tipo de actos cobardes, pero que durante todos estos años no ha sido capaz de proporcionar a este país nada que merezca su orgullo, que ha despertado tantas lágrimas en la conciencia rumana, pero que no ha provocado un solo minuto de entusiasmo nacional, que sólo es capaz de atiborrar a sus propios favoritos y poner en marcha su maquinaria política en época de elecciones, contra este gobierno debemos alzarnos, grandes y pequeños, decididos e inquebrantables». [219] A través de la voz de su nuevo coeditor, IC Bibicescu, Românul advirtió que la Rumania «cristiana» estaba en una espiral demográfica descendente. En un debate en la prensa, Bibicescu destacó la tasa de mortalidad comparativamente más baja de los judíos rumanos y sugirió medidas protoeugenésicas como un «Comité de Higiene» dirigido por el Estado. [220]
Aun así, Românul participó en el esfuerzo por legitimar la prudente política exterior de Ion C. Brătianu: republicó un ensayo del Daily Telegraph , que prometía la devolución del Budjak a aquellos que mantuvieran la independencia de Rusia y no provocaran a Austria-Hungría. [221] Como toda la izquierda liberal, Românul también había renunciado al republicanismo. Rosetti votó a favor de concederle a Carol un gran patrimonio y, en sus artículos en Românul , produjo declaraciones como "el trono es un altar" (según el observador anti-rosettista Georges Bibesco, la revolución de 1848 fue así anulada por sus mismos instigadores). [222] El periódico celebró a la reina consorte , Elisabeth (Carmen Sylva) , como "una poeta, una madre y una reina", "la luz más hermosa [del mundo]". [223]
Un obstáculo importante al que se enfrentaba I. Brătianu era precisamente el círculo anarquista y socialista apoyado por Românul . Rusia había condicionado el reconocimiento del reino a una rápida represión de los «nihilistas»; Brătianu obedeció a regañadientes. [224] El 19 de marzo de 1881, Românul citó íntegramente las declaraciones amenazantes del primer ministro, según las cuales los refugiados rusos eran «patánes» y «vagabundos» que habían permanecido más tiempo del debido. [225] También en la mira de Românul , los refugiados húngaros de Bucarest llevaban un inventario de sus insultos. Según su periódico Bukaresti Híradó , los hombres de Rosetti se habían referido a los húngaros como «vándalos, salvajes, desalmados, incapaces de aprender», y a su patria como un país «bárbaro». [124] [163]
Românul estaba especialmente molesto porque Austria-Hungría condicionó el acceso de Rumania al sistema internacionalizado del Danubio , equiparando las políticas austriacas con la intimidación y el chantaje. [226] Rosetti dio cierto respaldo a una liga nacionalista de Transilvania llamada Irredenta rumana, o Sociedad de los Cárpatos, que militaba por un " Imperio daco-rumano ", sugirió derrocar al Rey y logró atraer a sus filas a Eminescu, nacido en Bucovina. [227] Sin embargo, el antihúngaro del líder radical fluctuaba, y reconoció casualmente los méritos del editor de Bukaresti Híradó, Lajos Vándory. [124] [163] Al final, el PNL y el periódico también toleraron la participación directa de Austria en el tramo rumano del Danubio. En su editorial, Rosetti escribió: "Aquellos que pueden hacer concesiones justificadas y oportunas [las cursivas son de Rosetti] a menudo están más seguros en su camino que aquellos que hacen alarde de su oposición audaz y ruidosa". [228]
En agosto de 1881, cuando celebró su 25º aniversario, Românul se había reconciliado con los partidarios del PNL de Brătianu. Nombrado ministro del Interior de Brătianu , Rosetti incluso brindó por el primer ministro. [229] El banquete de aniversario, celebrado en el Teatro Nacional de Bucarest , fue un acontecimiento importante: el edificio se vistió con recuerdos de Românul y la cena fue preparada por el chef Jean Babtisin Mars (incluidas comidas inventadas para la ocasión, como la ensalada Românul ). [230] Las fisuras del PNL se sellaron temporalmente y Românul sugirió que, dado su programa de reformas, "las generaciones futuras nunca podrían estar lo suficientemente agradecidas" al partido liberal reunificado. [231] El período fue de aparente prosperidad. Después de la creación de la Bolsa de Bucarest en 1882, Românul albergaba las cotizaciones bursátiles proporcionadas por los banqueros Popp de Hanul cu Tei . [232] Take Ionescu , de veinte años , más tarde conocido como representante político de la próspera clase media, fue durante esos años reportero en Românul . [233]
Para entonces, a pesar de la creciente marginación de los izquierdistas rosettistas, Românul estaba siendo identificado popularmente con el programa de capitalismo de Estado de Brătianu . Este intervalo trajo consigo algunos de los ataques más violentos de Eminescu, que repetidamente sugiere encarcelar, institucionalizar o incluso colgar a los rosettistas, como " filibusteros " o " parásitos ". [234] Bajo Costinescu y Maiorescu, Românul y Junimea volvieron a pelearse entre sí por temas literarios. En un artículo de Românul de febrero de 1882, N. Xenopol expuso los argumentos a favor de una revolución en las letras rumanas, respaldando el realismo literario de un disidente junimista , Ioan Slavici ; también inició una amarga disputa con Eminescu, que repercutió en los periódicos liberales. [215] Divertido por las referencias culturales erróneamente atribuidas en Românul , Eminescu se burló de sus escritores por no dominar siquiera la ópera bufa , y mucho menos la literatura clásica. [169]
Los rosettistas intentaron repetidamente, y fracasaron, impulsar su nueva agenda política máxima, que comprendía: reforma electoral , completa libertad de prensa , magistrados independientes y subprefectos profesionales . [235] El objetivo principal, declarado por Rosetti en sus editoriales, era borrar la ley electoral y su base constitucional. Su razonamiento era que la supervisión de los legisladores había vuelto completamente corrupto el proceso electoral, siempre favoreciendo a los ricos. [236] Românul asumió esta campaña, proponiendo fusionar los colegios electorales en uno solo, eliminando así el sufragio censitario . [200] [237] También vehiculó las ideas de su director sobre la modificación de las otras secciones de su propia Constitución de 1866: renunciar al título de "Reino", incorporar plenamente Dobruja del Norte, crear una comisión legislativa de especialistas legales e incluso desestablecer la Guardia Ciudadana. [200] La idea de eliminar el primer colegio, que representa a la élite del país, fue atacada por los conservadores como errónea; [200] [238] el PNL en su conjunto recogió la propuesta, argumentando que "el nuevo contexto social y político de Rumania" había elevado el estatus de los votantes rumanos regulares, pero aún así no seguiría a Rosetti en la concesión de derechos de voto a todos los hombres alfabetizados. [239]
CA Rosetti renunció a su puesto de ministro del Interior y dimitió de su puesto en la Cámara de Diputados, asombrado de que el PNL ignorara sus principales propuestas. [240] Tras ser criticado por sus propios compañeros de partido, que objetaban su vehemencia, abandonó el país, asignando la dirección de su periódico a Costinescu. [239] Cuando regresó a mediados de 1883, el PNL se había dividido en un partido gobernante y la "Oposición Unida" antirreformista. Los diputados rosettistas eran vitales para el gabinete de Brătianu, y se llegó a un compromiso entre ellos: se ampliaron los derechos de voto para cubrir la clase media urbana y rural; se conservaron los colegios distintos, pero se reconfiguraron. [241] El monarquismo recién descubierto, las objeciones sobre el título del rey y la antigua causa del rumanismo se unieron en el discurso de Rosetti. Durante una función pública, llamó a Carol el "rey de los rumanos ", generando así un nuevo congelamiento diplomático entre Rumania y Austria-Hungría. [242]
Rosetti cedió a cambio de garantías de que los votantes menos ricos estarían protegidos contra la intimidación, mientras que Costinescu reconoció que los radicales nunca tuvieron "una idea clara" de qué reforma propondrían. [236] Con su aquiescencia, también se tomaron medidas para evitar que los campesinos perdieran (o incluso negociaran) sus parcelas, se desmanteló la Guardia Ciudadana y el Reino conservó su insignia completa. [243] Como líder de la "Oposición Unida", Dimitrie Brătianu se había alejado tanto de sus camaradas românul como de su propio hermano, sugiriendo que la reforma electoral era defectuosa y buscando aumentar la proporción general de votantes de clase media; otro disidente del PNL, George D. Vernescu , criticó las propuestas românul como demasiado populistas . [244]
A finales de la década de 1870 y principios de la de 1880, Românul seguía participando en los principales acontecimientos culturales. Damé era el principal cronista teatral, conocido por su cobertura de la gira rumana de Ernesto Rossi (enero de 1878). [245] Más tarde se vio involucrado en una disputa con el poeta y dramaturgo liberal Alexandru Macedonski , exponiendo que la escritura teatral de Macedonski tenía una gran deuda con Émile Augier . [246]
En 1883, se conoció que Eminescu había caído en una rápida enfermedad mental y Românul perdió un rival: Macedonski fue identificado popularmente como el autor de un epigrama que celebraba la muerte del «poeta X». Agitada por Grigore Ventura, la opinión pública se volvió contra Macedonski, quien tuvo que defenderse por medio de Românul (9 de agosto de 1883): «No creo que deba explicar a nadie los temas de mis epigramas, ya que mis destinatarios sólo están designados con X». [247]
En 1884, la amistad entre el primer ministro Brătianu y Rosetti llegó a su previsible fin. El 12 de enero, cuando los radicales volvieron a proponer un sufragio cuasi universal, Brătianu los desestimó por considerarlos personas con "facultades desequilibradas". [248] Incapaz de persuadir al partido para que siguiera sus órdenes, Rosetti se retiró, formalizando su ruptura con el PNL y llevando a Românul de nuevo al campo de la política independiente. [249] Esto dejó a Brătianu en pleno control de las políticas liberales, un período conocido por sus adversarios, y por los críticos posteriores, como el " Vizierado ". [250] La juventud de la "Unión Democrática" de Gogu Cantacuzino también se dividió: mientras Mircea Rosetti adoptó el escepticismo de su padre, [251] Cantacuzino modernizó la agenda proteccionista del PNL y administró el principal periódico liberal nacional, Voința Națională , en asociación con la familia Brătianu . [252] Esta última gaceta también contó con contribuciones de los antiguos rosettistas Caragiale, N. Xenopol [253] y Damé. [254]
Una nueva generación de escritores tomó el relevo en Românul , incluidos los hijos supervivientes de Rosetti (el mayor, Mircea, había muerto en 1882). [255] Vintilă, que fue nombrado redactor jefe por su padre, y Horia, que le ayudaba en ocasiones, preservaron el sabor socialista del periódico. En 1885, Românul organizó un festival en Bucarest en memoria de la Comuna de París, [255] y llamó a sus lectores a validar su oposición al PNL organizando una protesta pública. [179] También se destacó por criticar los renovados ataques del gobierno del PNL a los clubes socialistas de Moldavia, describiendo la postura de I. Brătianu como purtare nechibzuită ("comportamiento inmoderado"). [256] Su compromiso con un colegio único inmediato y con el sufragio universal a largo plazo se invocó en su apoyo al derecho de huelga . [257]
También se unieron a la redacción de Românul el novelista socialista Constantin Mille , el abogado y folclorista Dumitru Stăncescu, [258] el historiador George Ionescu-Gion, [259] el agitador transilvano Ioan Russu-Șirianu, [260] y, durante sólo un mes, la opinión izquierdista. -creador Constantin Bacalbașa (anteriormente afiliado a Telegraful ). [261] Otro colaborador fue Dumitru Rosetti Tescanu: socialista internacional (pero también junimista ), [262] publicó para Românul un folleto con demandas para una universidad única plenamente representativa. [257]
Aunque formaba parte del equipo del Primer Ministro, [263] N. Xenopol seguía siendo uno de los editores de Românul y organizó una reunión entre CA Rosetti y el célebre economista belga Émile de Laveleye . Laveleye (que considera a " Le Romanul " como el "periódico progresista liberal" de Rumania) señala que el decano radical estaba, en general, contento con el régimen constitucional del país, ya que todavía se mantenía a la altura del "pacífico" ejemplo belga. [264]
El periódico tuvo mala suerte, perdió sus oficinas (la casa de los Rosetti) en un incendio y acumuló grandes deudas. [85] Bajo Vintilă Rosetti, Românul estableció su propia imprenta (comprando la empresa de C. Petrescu Conduratu y alquilando la casa de Constantin Barozzi) y firmó un contrato de distribución con Havas , la agencia de noticias internacional. [179] Las oficinas fueron reconstruidas con fondos estatales, proporcionados por la Cámara Baja en homenaje a su ex presidente. [82]
CA Rosetti murió en abril de 1885, después de haber rechazado una oferta para presentarse a las elecciones parciales en Craiova . [3] Una gran multitud, que incluía a los lectores habituales de Românul , siguió al ataúd en una procesión pública hasta el cementerio de Bellu . [265] El periódico recibió una gran cantidad de condolencias de lectores o antiguos empleados, que calificaron al fallecido de "demócrata ilustre" y su muerte de "calamidad pública". [266] Se colocó una copia en el ataúd de Rosetti en la cripta de la familia Rosetti. [267]
El periódico se distanció totalmente del PNL y se unió a la "Oposición Unida". Contra el ala Voința Națională , Vintilă Rosetti y D. Brătianu afirmaron representar a los "verdaderos" liberales nacionales, sugiriendo que todos los notables del PNL habían perecido con CA Rosetti. [268] Mientras tanto, el ex junimista George Panu y su periódico Lupta también retomaron la bandera rosettista, afirmando ser el último club radical de Rumania. [269]
Românul continuó con algunas de sus preocupaciones tradicionales. Su crítica continua a la clase dominante llamándola "boyardos" fue percibida como anacrónica, incluso por algunos de los amigos de CA Rosetti. [270] Durante 1886, se centró en la crisis búlgara que parecía estar escalando hacia una nueva guerra ruso-turca. El periódico informó entonces sobre el acercamiento de Rumania a Austria-Hungría, una política que parecía ofrecer la única garantía en caso de una invasión de norte a sur por parte de Rusia. [271] Alrededor de 1889, el activista Panait Mușoiu y el periodista Ion Catina, fundadores de la revista socialista Munca , fueron especialmente activos en persuadir a Românul y a los otros periódicos liberales para que publicaran noticias positivas sobre la actividad de los "clubes de trabajadores". [272] Durante esos años, Românul reanudó su seguimiento de los asuntos austrohúngaros, y específicamente la crisis del Memorándum de Transilvania . Al igual que otros periódicos de Bucarest, atacó a la dirigencia moderada del Partido Rumano de Transilvania , y especialmente a Vicențiu Babeș , por haber dudado en condenar las políticas de magiarización . [273] Sin embargo, el periódico fue percibido como menos político y científico que sus versiones anteriores, y los lectores se quejaron de que estaba publicando demasiada ficción. [179]
Românul acogió con satisfacción la creación del Partido Obrero Socialdemócrata Rumano (PSDMR), que incluía a algunos de sus antiguos redactores. Hizo una cobertura positiva del congreso fundacional del grupo en marzo de 1893, destacando especialmente que los socialistas prometieron resolver la cuestión de Transilvania de manera pacífica, "una vez que las clases trabajadoras sean dueñas de sus destinos". [274]
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Desde principios de 1894, Românul fue cooptado para apoyar la propia campaña del PSDMR por el sufragio universal. Las oficinas de Vintilă Rosetti acogieron la reunión de los partidarios del PSDMR, los demócratas de Adevărul , los liberales de Evenimentul y las facciones agrarias de izquierda . La Liga por el Sufragio Universal resultante incluyó, entre otros, al propio V. Rosetti, Alexandru Ionescu , Vasile Kogălniceanu e Ioan Nădejde. [275] Como parlamentario, Rosetti respaldó el proyecto cada vez que se presentó, en 1895, 1896 y 1897: obtuvo, como máximo, 45 de los 100 votos posibles. [276]
El esfuerzo se hizo difícil desde el principio: los radicales anti-PNL de George Panu estaban más interesados en apoyar a los conservadores, mientras que el activista campesino Constantin Dobrescu-Argeș fue acusado de malversación de fondos. [277] Sin embargo, Vasile Kogălniceanu se incorporó a las oficinas del Românul y fue su editor en jefe hasta 1897. [278] Sus artículos en el Românul de 1895 fueron un suceso extraño, dada la agenda pro-transilvana predominante en los medios liberales: Kogălniceanu propuso una unión entre Rumania y Hungría, con mayores derechos para todos los grupos étnicos. [279]
En ese momento, Vintilă Rosetti era percibido como un campeón tanto de la clase trabajadora como de los aristócratas indigentes. [280] Aunque se quejaron de la desorganización de la prensa rumana, los hermanos Rosetti estuvieron ausentes de los esfuerzos por crear un sindicato de periodistas, a diferencia de sus colegas de Timpul , Voința Națională , Adevărul , Universul o Epoca . [179] Horia Rosetti fue diputado durante un tiempo en la legislatura de 1895 y resultó herido por estudiantes amotinados, poco antes de la caída del segundo gabinete de Dimitrie Sturdza . [281] Ya no se centraba en el periodismo político, sino en su principal pasión: el deporte de la esgrima . Su carrera en el deporte se vio coronada por su participación como árbitro en el desafío olímpico de 1900 y su nombramiento como entrenador del equipo nacional de esgrima. [282]
El Românul fue abandonando poco a poco el escenario central del periodismo rumano. En 1899, pasó de ser un diario a un semanario, fue bimensual entre 1901 y 1903 y, en su última edición, volvió a publicarse una vez por semana. [16] El personal se entusiasmó cuando, en 1900, el joven periodista Constantin Al. Ionescu-Caion reanudó el ataque a Junimea . Un colaborador, N. Ținc, se convenció por la débil prueba de Caion del plagio de Caragiale, y evaluó que los "megalómanos" junimistas estaban moralmente en bancarrota (el editorial no fue publicado por Vintilă Rosetti, pero sobrevive en los archivos del Românul ). [283]
Aunque moribundo, el periódico de los Rosetti todavía ofrecía un espacio para jóvenes talentos, como el periodista judío Henric Streitman . [284] El propio Caion pronto fue cooptado como editor principal. En enero de 1905, poco antes de que el periódico de Rosetti cerrara, fundó Românul Literar ("El rumano literario"). La gaceta de Caion, que era principalmente un medio literario del movimiento simbolista , negó ser sucesora de Românul , pero aún numeraba sus números en sucesión a los de Rosetti. [285]
Durante el banquete de aniversario de 1881, Românul pudo reivindicar haber sido el periódico rumano de mayor trayectoria hasta la fecha; [286] fue, en general, uno de los periódicos más longevos de la historia de Rumania. [3] En varios sentidos, ya era un hito del periodismo rumano: escribiendo en 1972, el historiador Vasile Netea llamó a Românul "el primer periódico moderno de los rumanos, una verdadera escuela de periodismo para las nuevas generaciones de escritores y publicistas". [25] Ya bajo CA Rosetti, la gaceta reivindicó varias primicias en la historia de la prensa rumana, en particular la introducción de un borde negro alrededor de las piezas necrológicas más importantes . [287]
Antes de que el establishment liberal se dividiera en facciones rivales, los caricaturistas de Ghimpele celebraban a Rosetti e I. Brătianu como los campeones del sufragio universal, el progreso y la libertad. [288] Rosetti inventó su álter ego juguetón y patético , Berlicoco ("Piña"), haciendo referencia a su novedoso peinado y que más tarde utilizó como su apodo habitual. [289]
Un aspecto pintoresco del periódico era su recurso a ortografías anticuadas , excesivamente dependientes de una ortografía profunda : palabras rumanas escritas de acuerdo con las reglas del latín , el italiano o el francés . En combinación con un discurso grandilocuente, un indicio rosettista, esto produjo un lenguaje que era significativamente diferente de la ortografía fonémica generalizada respaldada por Junimea . [290] El estándar temprano en Românul era traducir el sonido /ɨ/ en su propio nombre, y en todas las referencias al endónimo "rumano" , como una simple a , destacando los orígenes romanos de los rumanos . [291] Por razones desconocidas, a menudo reemplazaba la letra o con el dígrafo uă . [292] Românul también usó un sufijo -e extraño en varios sustantivos comunes y modificó el artículo gramatical en consecuencia; por ejemplo, CA Rosetti era fondator ele , editor ele și redactor ele acestui ziar e liberal e (para fondatorul, editorul și redactorul acestui ziar liberal , "el fundador, editor y director de este periódico aquí liberal"). [293] [294]
Los filólogos modernos han descrito por tanto el discurso rosettista estándar como un dialecto « macarrónico », [294] o un flujo constante de «verborrea declamatoria». [295] Ya en la década de 1860, Eugeniu Carada se divertía imitando la retórica verbosa de su patrón, que ya le parecía contraproducente. [50] En una retrospectiva de 1902, Titu Maiorescu fingió desconcierto porque, dados sus argumentos, los «retóricos» de Românul no habían sido internados en pabellones psiquiátricos por sus propias familias. [293] Según la crítica literaria Ioana Pârvulescu , Românul estaba «escrito en una ortografía latinizada engorrosa y [era] extraordinariamente patético». [17] También incluye a Românul entre los periódicos de la época culpables de "errores [gramaticales] horribles", con elecciones ortográficas tan "extrañas" que "hacen que todas las afirmaciones parezcan ridículas". [292] Por el contrario, en su perfil biográfico de Rosetti, George Călinescu lee una capa "inflada" pero coherente debajo de las inusuales elecciones ortográficas. [85] Una vez que Vintilă Rosetti asumió como gerente, Românul tomó medidas para racionalizar su ortografía y peinar los excesos agramaticales. [296]
El monumento a CA Rosetti, esculpido por Wladimir Hegel e inaugurado en 1903, muestra a su protagonista sosteniendo una copia del Românul . [26] Un fondo de la Biblioteca Nacional de Rumania , misteriosamente guardado bajo el alias de CA Rosetti, Dinu Rosetti , [3] comprende la mayoría de las cartas dirigidas a Românul . Incluso después de la muerte de su fundador, el periódico era conocido fuera de Rumania: " Romanul de Bucarest" es mencionado por Julio Verne en su novela especulativa de 1889, La compra del Polo Norte . Es el único título rumano citado entre los informes de prensa sobre el evento central: la modificación planificada de la inclinación del eje . [297]
El núcleo de los conservadores junimistas difundió una imagen totalmente negativa del tribuno rosettista . El poeta Vasile Alecsandri , vagamente asociado con Junimea , pero anteriormente una figura conservadora entre los revolucionarios de 1848, marcó el tono de esta polémica cuando, en la década de 1860, sugirió que Românul había introducido a los valacos a la práctica periodística de la difamación. Sus letras hacen una clara referencia a Rosetti, aștept să văd sub trăsnet hidoasa pocitură / Care-a sădit în țară invidie și ură ("Espero ver un rayo que derribe el horror espantoso / que ha plantado envidia y odio en este suelo"). [298] [299] Alecsandri también manifestó su disgusto por la proliferación de publicidad "rumianista", citando a Românul como un excelente ejemplo: " El periódico rumano ", a la par de "sastre rumano", "taberna rumana" o " cașcaval rumano ". [19]
El enemigo tradicional de Rosetti, Ion Heliade Rădulescu , conservó una imagen similar de Rosetti como Musiu Rapace ("Monsieur Rapace"), "pintado de rojo, un nuevo advenedizo y un supuesto defensor de los campesinos". [300] Sus pasquines también introducen el antiguo ad hominem de Rosetti "los ojos de rana", en referencia a su embarazosa exoftalmia . [298] [301] Tal ironía contra los rosettistas inspiró al discípulo de Rădulescu, Grigore H. Grandea , quien caricaturizó a Rosetti como el extravagante Poruchik Baboi, un parásito entre los "48istas". [302]
Ya en 1876, el enfurecido Mihai Eminescu respondió a las críticas de Românul con poemas virulentos y satíricos, muchos de los cuales no fueron publicados en vida del propio Eminescu. Refiriéndose al periódico como Pruncul ("El infante", de Pruncul Român ), presenta a Bonifaciu Florescu como un enano " con cerebro de estopa ", "Bonifaciu el homúnculo " y a VA Urechia como el hijo "chucho" de un aristócrata decadente, su mente una "ruina vivaz". [303] Pantazi Ghica también fue mencionado por su diletantismo, pero también ridiculizado por sus "50 oka " de cifosis . [304] Contra el elogio de Florescu a la pureza formal, Eminescu defiende la poesía cruda, con un argumento que tomó su forma definitiva en la pieza de 1884 "A mis críticos":
La bilis de Eminescu está específicamente dirigida a los escritores románicos y a los rosettistas en la más conocida "Tercera Carta", parte de la cual es una versión versificada del manifiesto xenófobo de Eminescu. En un borrador del poema, los "rojos" rosettistas son referidos como "la masa estúpida" de "plebeya" y stârpitură ("enanos"). [306] En versiones posteriores, el foco recae en Pantazi Ghica como un jorobado y un cornudo , [307] pero especialmente en CA Rosetti, retratado como el peor manipulador político absoluto. En la diatriba de Eminescu, Rosetti, o Reb Berlicoco , es el más seductor de los demagogos nacionalliberales, una clase dirigente que comprende a "los bocazas, los charlatanes, los tontos y los bocios ". [308] Siguiendo el ejemplo de Alecsandri, el poema de Eminescu consagra el retrato de Rosetti como un "horrible susto" con "ojos de rana". [293] [298] [309]
Aunque Rosetti no le guardaba rencor a Eminescu, [298] [310] toda una escuela crítica, empezando por el republicano de izquierda George Panu , condenó la dureza del poema. Después de asistir a la primera lectura de la "Carta", Panu rompió su amistad con el autor y terminó su afiliación a Junimea . [311] Para el socialista Constantin Dobrogeanu-Gherea , Rosetti era un compañero de viaje, y el "desprecio" del poeta por los radicales, incomprensible. [312] Como argumentó Şerban Cioculescu, la retórica de la "Tercera Carta" estaba irremediablemente obsoleta: la principal disputa de Eminescu era con los liberales nacionales más emprendedores, en lugar de con los rosettistas de tendencia izquierdista; además, Rosetti ya no era el conspirador de la "Plevna interna" vilipendiado por los conservadores clásicos. [313] Cioculescu especula: "Si Eminescu hubiera vivido más tiempo, tal vez habría revisado su acusación". [314] Del mismo modo, Călinescu describe el anti-Rosettismo de Eminescu como "esencialmente injusto", y prueba de la "creciente irritabilidad" del poeta, [315] mientras que Pârvulescu considera una "enorme injusticia" que Eminescu no reconociera ninguno de los méritos de Rosetti. [293] Los matices nativistas y racistas del poema de Eminescu, en el que los rosettistas aparecen como "los búlgaros de cuello grueso, los griegos de nariz delgada ", siguen siendo especialmente controvertidos. [298] [316]
Una vez que se reinventó como junimista , el ex alumno de Rosetti, Ion Luca Caragiale, contribuyó con una crítica más suave, pero culturalmente conmovedora e implacable, de la demagogia "roja". Como él mismo señaló, con una ironía apenas contenida, los mítines políticos de Rosetti de la década de 1870 eran "la escuela clásica del liberalismo", destinada a volverse completamente incomprensible para las generaciones futuras y, como tal, digna de ser registrada en forma impresa. [317]
La obra de Caragiale O noapte furtunoasă , que se burla de la Guardia Ciudadana como un instrumento dócil de los "rojos", también presenta a Rică Venturiano como una caricatura de la juventud rosettista, hablando y escribiendo en secuencias macarrónicas y editando la gaceta ardientemente republicana Vocea Patriotului Naționale ("Voz del patriota nacional"), posiblemente una referencia directa a Românul . [318] A través de episodios narrativos sobre las tribulaciones de un "zapatero Tache", el autor describe los métodos de la Guardia para molestar a los votantes conservadores. [319] En el subtexto, la obra hace referencia directa al primer avatar de Caragiale, el del periodista "rojo", o al menos a su amigo y rival Frédéric Damé. [149] Como explicó el autor en la vejez: Mă, Rică sunt eu ("Lo, yo mismo soy Rică"). [320]
Irónicamente, Românul promocionó la obra sin saber su contenido, [321] y Rosetti incluso asistió al estreno junto con su familia (enero de 1879). [322] El periódico desestimó después el texto de Caragiale. Para el cronista de Românul , Nicolae Xenopol , O noapte furtunoasă era bastante inconsistente y Venturiano una creación "totalmente fantasiosa". [323] El propio Damé se enfureció por el mensaje de la obra y, de hecho, encontró en Venturiano un modelo positivo de la juventud rumana. [149]
En marzo de 1879, Caragiale regresó con otros artículos contra los radicales, incluyendo promesas simuladas de que, si se creaba una república, Rumania sería gobernada por los Guardias Ciudadanos y los taberneros, el "patriotismo" sería una profesión especializada y Rosetti sería instituido como " Gran Rabino ". [324] En los artículos polémicos de Caragiale, las referencias a la autoridad religiosa de Rosetti en el PNL se combinan con una mise en abyme de la campaña electoral rosettista. [200] Escribiendo para Timpul a principios de la década de 1880, enfatiza la monotonía de la vida parlamentaria, con referencias específicas a Rosetti, P. Ghica, Urechia y otros inconformistas del PNL. [325] Más ridículo del programa rosettista roba la escena en el Conu Leonida față cu reacțiunea de 1880 , que también toma muestras de los discursos de Berlicoco. [200] La obra muestra a un empresario despistado, pero patriótico y republicano, que venera a Garibaldi como su santo personal y lee propaganda al estilo de Românul . [326]
El chiste anti-rosettista se retoma en la otra comedia principal de Caragiale, O scrisoare pierdută , con el maduro periodista liberal nacional y amarillista Nae Cațavencu, [200] [327] un prototipo del antijunimismo . [ 328] La obra entera ha sido leída como el choque entre dos clientelas, una rosettista y la otra pro-Brătianu. [200] [329] Sin embargo, Caragiale también le hizo algún que otro cumplido a Rosetti, llamándolo "ese periodista inquieto y talentoso" (1889). [330]
En otros fragmentos en prosa, el ex periodista del Alegătorul Liber relata anécdotas embarazosas sobre sus colegas rosettistas. Uno de ellos afirma que los conspiradores "rojos" de 1866 fueron chantajeados por un tabernero, después de haber firmado cruelmente sus nombres en un pagaré . [331] Algunos de los artículos posteriores de Caragiale, publicados a mediados de la década de 1890 por la revista junimista Epoca , son recuerdos irónicos de su juventud, citando extensamente los verbosos llamamientos de sus ídolos rosettistas. [332] El sketch de 1898 Istoria se repetă ("La historia se repite") trata sobre el idealismo de los mayores românul , como el coeditor Tache Pandrav, que exigía "libertad electoral", y la realpolitik de los agentes electorales rosettistas: cuando puja por el escaño de los radicales en el condado de Prahova , Pandrav es informado por su propio partido de que necesita "la bendición de un hakham " de Rosetti personalmente. [333]
