La colonia Roanoke ( / ˈr oʊ ə n oʊ k / ROH -ə-nohk ) fue un intento de Sir Walter Raleigh de fundar el primer asentamiento inglés permanente en América del Norte. La colonia se fundó en 1585, pero cuando un barco la visitó en 1590, los colonos habían desaparecido inexplicablemente. Se la conoce como la Colonia Perdida , y el destino de los 112 a 121 colonos sigue siendo desconocido.
La colonia de Roanoke fue fundada por el gobernador Ralph Lane en 1585 en la isla de Roanoke, en el actual condado de Dare, Carolina del Norte . [1] La colonia de Lane se vio afectada por la falta de suministros y las malas relaciones con algunas de las tribus indígenas estadounidenses locales . Una misión de reabastecimiento de Sir Richard Grenville se retrasó, por lo que Lane abandonó la colonia y regresó a Inglaterra con Sir Francis Drake en 1586. Grenville llegó dos semanas después y también regresó a casa, dejando atrás un pequeño destacamento para proteger la reclamación de Raleigh. [2]
Una segunda expedición dirigida por John White desembarcó en la isla en 1587 y estableció otro asentamiento. Sir Walter Raleigh lo había enviado a establecer la "Ciudad de Raleigh" en la bahía de Chesapeake . Ese intento se conoció como la Colonia Perdida debido a la desaparición inexplicable de su población. [3]
Durante una parada para comprobar cómo estaban los hombres de Grenville, el piloto del buque insignia, Simon Fernandes , obligó a White y sus colonos a permanecer en Roanoke. [4] White regresó a Inglaterra con Fernandes, con la intención de traer más suministros en 1588. [5] La guerra anglo-española retrasó su regreso a Roanoke hasta 1590, [6] y encontró el asentamiento fortificado pero abandonado. La críptica palabra "CROATOAN" fue encontrada tallada en la empalizada , que White interpretó como que los colonos se habían trasladado a la isla Croatoan . Antes de que pudiera seguir esta pista, los mares agitados y un ancla perdida obligaron a la misión a regresar a Inglaterra. [7]
Se desconoce el destino de los aproximadamente 112 a 121 colonos. Ya en 1605 aparecen escritos que especulan con que se habían asimilado a las comunidades indígenas cercanas. [8] Las investigaciones de los colonos de Jamestown arrojaron informes de que los colonos de Roanoke habían sido masacrados y se decía que se había visto a personas con rasgos europeos en los pueblos indígenas, pero no se encontraron pruebas concluyentes. [9]
El interés por el asunto disminuyó hasta 1834, cuando George Bancroft publicó su relato en A History of the United States . La descripción que hizo Bancroft de los colonos, en particular de la nieta de White, Virginia Dare , los presentó como figuras fundamentales de la cultura estadounidense y capturó la imaginación del público. [10]
Los Outer Banks fueron explorados en 1524 por Giovanni da Verrazzano , quien confundió el estrecho de Pamlico con el océano Pacífico y concluyó que las islas barrera eran un istmo . Reconociendo esto como un posible atajo hacia China , presentó sus hallazgos al rey Francisco I de Francia y al rey Enrique VIII de Inglaterra, ninguno de los cuales investigó el asunto. [11]
En 1578, la reina Isabel I concedió una carta a Sir Humphrey Gilbert para explorar y colonizar territorios "no reclamados por reinos cristianos". [12] Gilbert había ayudado a aplastar la primera de las Rebeliones de Desmond en la provincia irlandesa de Munster a principios de la década de 1570. Los términos de la carta concedida por la reina eran vagos, aunque Gilbert entendió que le otorgaba derechos sobre todo el territorio del Nuevo Mundo al norte de la Florida española . [13] Liderados por Gilbert, los ingleses reclamaron brevemente St. John's, Terranova , en 1583 como el primer territorio inglés en América del Norte bajo la prerrogativa real de la reina Isabel I , pero Gilbert se perdió en el mar en su viaje de regreso a Inglaterra.
Tras la muerte de Gilbert en 1583, [14] la reina Isabel dividió la carta entre su hermano Adrian Gilbert y su medio hermano Sir Walter Raleigh . La carta de Adrian le dio la patente sobre Terranova y todos los puntos del norte, donde los geógrafos esperaban encontrar eventualmente un tan buscado Paso del Noroeste hacia Asia. Raleigh recibió las tierras al sur, aunque gran parte de ellas ya estaban reclamadas por España . [15] Sin embargo, Richard Hakluyt ya se había dado cuenta del "istmo" de Verazzano, ubicado dentro del reclamo de Raleigh, y estaba haciendo campaña para que Inglaterra aprovechara la oportunidad. [16]
La carta de Raleigh, emitida el 25 de marzo de 1584, especificaba que necesitaba establecer una colonia antes de 1591, o perdería su derecho a la colonización. [17] Debía "descubrir, buscar, averiguar y ver esas tierras, países y territorios paganos y bárbaros remotos... para tener, mantener, ocupar y disfrutar". [18] Se esperaba que Raleigh estableciera una base desde la cual enviar corsarios en incursiones contra las flotas del tesoro de España . [19]
A pesar de los amplios poderes otorgados a Raleigh, se le prohibió separarse del lado de la reina. En lugar de dirigir personalmente los viajes a las Américas, delegó las misiones a sus asociados y supervisó las operaciones desde Londres. [20]
.jpg/1280px-The_Englishmen's_arrival_in_Virginia_(1590).jpg)
Raleigh organizó rápidamente una expedición para explorar su reclamación, que partió de Inglaterra el 27 de abril de 1584. [21] La flota estaba formada por dos barcas ; Philip Amadas era el capitán de la embarcación más grande, con Simon Fernandes como piloto, mientras que Arthur Barlowe estaba al mando de la otra. Hay indicios de que Thomas Harriot y John White pueden haber participado en el viaje, pero no sobreviven registros que confirmen directamente su participación. [22]
La expedición utilizó una ruta estándar para los viajes transatlánticos, navegando hacia el sur para aprovechar los vientos alisios , que los llevaron hacia el oeste hasta las Indias Occidentales , donde recogieron agua dulce. Los dos barcos navegaron entonces hacia el norte hasta el 4 de julio, cuando avistaron tierra en lo que ahora se llama Cabo del Miedo . La flota tocó tierra el 13 de julio en una ensenada al norte de la isla Hatorask , [23] que fue bautizada como "Puerto Ferdinando" en honor a Fernandes, quien la descubrió. [21]
Los nativos americanos de la región probablemente se habían encontrado, o al menos observado, a los europeos de expediciones anteriores. Los secotanes , que controlaban la isla Roanoke y el continente entre el estrecho de Albemarle y el río Pamlico, pronto entraron en contacto con los ingleses y establecieron relaciones amistosas. El jefe secotan, Wingina , había resultado herido recientemente en una guerra con los pamlico , por lo que su hermano Granganimeo representó a la tribu en su lugar. [24]
A su regreso a Inglaterra en el otoño de 1584, Amadas y Barlowe hablaron muy bien de la hospitalidad de las tribus y de la ubicación estratégica de Roanoke. Trajeron a dos nativos: Wanchese , un secotano, y Manteo , un croata cuya madre era la jefa de la isla Croatoan . [25] Los informes de la expedición describían la región como una tierra agradable y generosa, aludiendo a la Edad de Oro y al Jardín del Edén , aunque estos relatos pueden haber sido embellecidos por Raleigh. [26]
La reina Isabel quedó impresionada con los resultados de la expedición de Raleigh. En 1585, durante una ceremonia en la que se nombró caballero a Raleigh, proclamó que la tierra que se le había concedido era " Virginia " y lo nombró "caballero y gobernador de Virginia". Sir Walter Raleigh procedió a buscar inversores para financiar una colonia. [27]
Para la primera colonia en Virginia, Raleigh planeó una operación principalmente militar centrada en la exploración y evaluación de los recursos naturales. El número previsto de colonos era 69, pero aproximadamente 600 hombres fueron enviados en el viaje, con la intención de que aproximadamente la mitad permaneciera en la colonia, para ser seguidos por una segunda oleada más tarde. Ralph Lane fue designado gobernador de la colonia, y Philip Amadas serviría como almirante, aunque el comandante de la flota Sir Richard Grenville dirigió la misión general. [28] Entre los asistentes civiles se encontraban Joachim Gans , metalúrgico, Thomas Harriot , un científico, y John White , un artista. Manteo y Wanchese, que regresaban a casa de su visita a Inglaterra, también fueron pasajeros en el viaje. [29]
La flota estaba formada por siete barcos: la galeaza Tiger (buque insignia de Grenville, con Fernandes como piloto), el flyboat Roebuck (capitaneado por John Clarke), el Red Lion (bajo el mando de George Raymond), el Elizabeth (capitaneado por Thomas Cavendish ), el Dorothy (barco personal de Raleigh, tal vez capitaneado por Arthur Barlowe) y dos pequeñas pinazas . [30]
El 9 de abril de 1585, la flota partió de Plymouth , rumbo al sur a través del golfo de Vizcaya . Una fuerte tormenta frente a la costa de Portugal separó al Tiger del resto de la flota y hundió una de las pinazas. Afortunadamente, Fernandes tenía un plan para tal suceso, en el que los barcos se encontrarían en Mosquetal, [b] en la costa sur de Puerto Rico . Procediendo solo, el Tiger hizo buena velocidad hacia el Caribe , llegando al punto de encuentro el 11 de mayo, antes que los otros barcos. [34]
Mientras esperaba la flota, Grenville estableció un campamento base, donde su tripulación podía descansar y defenderse de las fuerzas españolas. Los hombres de Lane aprovecharon la oportunidad para practicar la construcción de las fortificaciones que serían necesarias en la nueva colonia. La tripulación también se dedicó a reemplazar la pinaza perdida, forjando clavos y aserrando madera local para construir un nuevo barco. [34] Elizabeth llegó el 19 de mayo, poco después de la finalización del fuerte y la pinaza. [35] [36]
El resto de la flota nunca llegó a Mosquetal. Al menos uno de los barcos tuvo dificultades cerca de Jamaica y se quedó sin suministros, lo que provocó que su capitán enviara a veinte de su tripulación a tierra. Finalmente, Roebuck , Red Lion y Dorothy continuaron hacia los Outer Banks , a donde llegaron a mediados de junio. Red Lion dejó a unos treinta hombres en la isla Croatoan y partió hacia Terranova para realizar operaciones de corso. Mientras tanto, Grenville estableció contacto con las autoridades españolas locales, con la esperanza de obtener nuevas provisiones. Cuando los españoles no entregaron los suministros prometidos, Grenville sospechó que pronto atacarían, por lo que él y sus barcos abandonaron el fuerte temporal. [37]
Grenville capturó dos barcos españoles en el paso de la Mona y los incorporó a su flota. Lane llevó uno de estos barcos a la bahía de Salinas , donde capturó montículos de sal recolectados por los españoles. Lane volvió a construir fortificaciones para proteger a sus hombres mientras llevaban la sal a bordo. Los barcos de Grenville navegaron entonces hacia La Isabela , donde los españoles dejaron de lado las hostilidades para comerciar con la flota inglesa bien armada. El 7 de junio, Grenville abandonó La Española para continuar hacia los Outer Banks. [38]
La flota navegó a través de un entrante en la isla Wococon (cerca de la actual Ocracoke Inlet ) el 26 de junio. El Tiger chocó contra un banco de arena , arruinando la mayoría de los suministros de alimentos y casi destruyendo el barco. [39] Hay indicios de que la flota de Grenville debía pasar el invierno con la nueva colonia, tal vez para comenzar a usarla inmediatamente como base de corsarios. Sin embargo, el naufragio del Tiger lo hizo imposible. Las provisiones restantes no podían sustentar un asentamiento tan grande como se había planeado. Además, las entradas poco profundas de los Outer Banks hacían que la región no fuera adecuada como base para grandes barcos. La máxima prioridad de la colonia ahora sería localizar un mejor puerto. [40]
Después de las reparaciones, el Tiger continuó con el resto de la flota hasta Port Ferdinando, donde se reunieron con Roebuck y Dorothy . Es de suponer que los hombres que dejó atrás Red Lion también fueron localizados durante este tiempo. [41] El 5 de agosto, John Arundell tomó el mando de uno de los barcos más rápidos y zarpó hacia Inglaterra para informar de la llegada segura de la expedición. [42]
La pérdida de provisiones del Tiger significó que la colonia tendría muchos menos colonos de los que se habían planeado originalmente. Grenville decidió que solo unos 100 hombres se quedarían con Lane, lo que sería suficiente para cumplir con los objetivos de la colonia hasta que otra flota, programada para salir de Inglaterra en junio de 1585, pudiera entregar una segunda oleada de colonos y suministros. [43] Sin embargo, Grenville no podía saber que esta expedición había sido redirigida a Terranova, para alertar a las flotas pesqueras de que los españoles habían comenzado a apoderarse de los barcos comerciales ingleses en represalia por los ataques de los corsarios ingleses. [44] Hasta que se pudiera organizar una misión de reabastecimiento, la colonia de Lane dependería en gran medida de la generosidad de los nativos. [45]
Mientras el Tiger estaba en reparación, Grenville organizó una expedición para explorar Pamlico Sound y los pueblos secotanos de Aquascogoc , Pamlico y Secotan. Su grupo estableció contacto con los lugareños, lo que le presentó a Harriot y White la oportunidad de estudiar en profundidad la sociedad indígena americana. [46] Aunque gran parte de su investigación no sobrevivió a la evacuación de la colonia en 1586, el extenso estudio de Harriot sobre los habitantes y los recursos naturales de Virginia se publicó en 1588, con grabados de las ilustraciones de White incluidos en la edición de 1590. [47] [48]
Tras esta exploración inicial, se informó de la desaparición de una copa de plata. Creyendo que el objeto había sido robado, Grenville envió a Amadas a liderar un destacamento de regreso a Aquascogoc para exigir la devolución de la propiedad desaparecida. Cuando los aldeanos no entregaron la copa, los ingleses decidieron que era necesario tomar represalias severas para evitar la apariencia de debilidad. Amadas y sus hombres quemaron toda la ciudad y sus cultivos, lo que hizo que los nativos huyeran. [49] [50]
.jpg/1280px-Fort_Raleigh_(artist's_reconstruction).jpg)
Manteo organizó una reunión para Grenville y Lane con Granganimeo, para proporcionar tierras para el asentamiento inglés en la isla de Roanoke. Ambas partes coincidieron en que la isla estaba ubicada estratégicamente para acceder al océano y evitar ser detectada por las patrullas españolas. Lane comenzó la construcción de un fuerte en el lado norte de la isla. [51] No hay representaciones sobrevivientes del fuerte de Roanoke, pero es probable que fuera similar en estructura al de Mosquetal. [52]
Grenville zarpó hacia Inglaterra a bordo del Tiger el 25 de agosto de 1585. Días después, en Bermudas , Grenville asaltó un gran galeón español , el Santa María de San Vicente , que se había separado del resto de su flota. [53] El barco mercante, que Grenville llevó de regreso a Inglaterra como premio, estaba cargado con suficiente tesoro para que toda la expedición a Roanoke fuera rentable, lo que despertó entusiasmo en la corte de la reina Isabel sobre los esfuerzos de colonización de Raleigh. [54 ]
El Roebuck partió de Roanoke el 8 de septiembre de 1585, dejando atrás una de las pinazas bajo el mando de Amadas. [55] Los registros indican que 107 hombres permanecieron con Lane en la colonia. Sin embargo, los historiadores no están de acuerdo en si White regresó a Inglaterra con Grenville o pasó el invierno en Roanoke a pesar de su ausencia en la lista de colonos. [56] [57]
Muchos de los colonos se habían unido a la misión esperando descubrir fuentes de oro y plata. Cuando no se encontraron, estos hombres se desanimaron y decidieron que toda la operación era una pérdida de tiempo. Los ingleses también investigaron de dónde obtenían el cobre los nativos americanos locales, pero finalmente nunca rastrearon el metal hasta su origen. [58] Los colonos pasaron el otoño de 1585 adquiriendo maíz de los pueblos vecinos, para aumentar sus limitados suministros. Al parecer, la colonia obtuvo suficiente maíz (junto con venado, pescado y ostras) para mantenerse durante el invierno. [59] Sin embargo, sobrevive poca información sobre lo que sucedió en la colonia entre septiembre de 1585 y marzo de 1586, lo que hace imposible una evaluación completa del invierno. [60] Lo más probable es que los colonos agotaran sus provisiones inglesas y el maíz americano en octubre, y la monotonía resultante de sus fuentes de alimentos restantes sin duda contribuyó a la baja moral de los hombres. [61]
Amadas pasó el invierno explorando la bahía de Chesapeake , viajando hasta el cabo Henry y el río James . Mientras estaban allí, su grupo hizo contacto con los pueblos de Chesapeake de Chesepioc y Skicóak. Los secotanos habían descrito Skicóak como la ciudad más grande de la región, lo que posiblemente llevó a los ingleses a esperar algo parecido a los ricos reinos inca y azteca que encontraron los españoles. Amadas, en cambio, encontró un asentamiento más modesto, aunque quedó impresionado con el clima y la calidad del suelo de la zona . [62] Harriot y Gans exploraron el territorio de Virginia, conocieron tribus nativas americanas y realizaron un inventario de los recursos naturales. Durante sus viajes, Harriot y sus asistentes recopilaron datos que eventualmente se utilizarían para producir el mapa de La Virginea Pars de White . [63]
Aunque la ciencia del siglo XVI no podía explicar el fenómeno, Harriot notó que cada ciudad que los colonos visitaban sufría rápidamente una epidemia mortal, que pudo haber sido influenza o viruela . Algunos de los secotanos sospechaban que la enfermedad era causada por fuerzas sobrenaturales desatadas por los ingleses. Cuando Wingina enfermó, su propia gente no pudo tratarlo, pero se recuperó después de solicitar oraciones a los ingleses. Impresionado, Wingina pidió a los colonos que compartieran este poder con otras comunidades afectadas, lo que solo aceleró la propagación de la enfermedad. La epidemia probablemente tuvo un impacto severo en la cosecha de otoño, en un momento en que la colonia de Lane dependería en gran medida de sus vecinos para complementar su limitado suministro de alimentos. [64] [65]
En primavera, las relaciones entre los secotanos y la colonia se habían vuelto tensas, probablemente debido a la excesiva dependencia de la colonia de los alimentos secotanos. La muerte de Granganimeo, que había sido un poderoso defensor de la colonia, aparentemente contribuyó a que Wingina se pusiera en contra de los ingleses. Wingina cambió su nombre a "Pemisapan" ("el que vigila"), lo que sugiere una nueva política cautelosa y vigilante, y estableció una nueva capital tribal temporal en la isla de Roanoke. Los ingleses no reconocieron inicialmente que estos acontecimientos representaban una amenaza para sus intereses. [66]
En marzo, Lane consultó a Pemisapan sobre un plan para explorar el continente más allá del territorio secotano. Pemisapan apoyó el plan y le informó a Lane que el líder chowanoke, Menatonon, se estaba reuniendo con sus aliados para planear un ataque contra los ingleses, y que tres mil guerreros se habían reunido en Choanoac. Al mismo tiempo, Pemisapan envió un mensaje a Menatonon de que los ingleses vendrían, asegurándose de que ambos bandos esperarían hostilidades. Cuando el grupo bien armado de Lane llegó a Choanoac, encontró representantes de los chowanoke, mangoak, weapemeoc y moratuc. Dado que esta reunión no estaba planeando un ataque, Lane los tomó por sorpresa. Capturó fácilmente a Menatonon, quien le informó que fue Pemisapan quien había solicitado el consejo en primer lugar. [67] [68] [69]
Menatonon se ganó rápidamente la confianza de Lane al ofrecerle información sobre oportunidades lucrativas en tierras que los ingleses aún no habían descubierto. Describió a un rey rico y poderoso al noreste (presumiblemente el líder de los powhatan ), advirtiendo que Lane debería traer una fuerza considerable si buscaba hacer contacto. Menatonon también corroboró los rumores que Lane había oído sobre un mar justo más allá de la cabecera del río Roanoke , aparentemente confirmando las esperanzas inglesas de encontrar acceso al océano Pacífico. El hijo del jefe, Skiko, describió un lugar al oeste llamado "Chaunis Temoatan" rico en un metal valioso, que Lane pensó que podría ser cobre o quizás incluso oro. [70]
En base a esta información, Lane imaginó un plan detallado en el que sus fuerzas se dividirían en dos grupos, uno que viajaría hacia el norte por el río Chowan, el otro a lo largo de la costa atlántica, para reasentarse en la bahía de Chesapeake. Sin embargo, decidió aplazar esta misión hasta que la colonia recibiera nuevos suministros, que Grenville había prometido que llegarían para Pascua. [71] [72] Mientras tanto, Lane rescató a Menatonon e hizo que Skiko fuera enviado de regreso a Roanoke como rehén. Avanzó con cuarenta hombres durante aproximadamente 100 millas (160 km) por el río Roanoke en busca de Chaunis Temotan, pero solo encontraron aldeas desiertas y guerreros al acecho. [73] Lane había esperado que los Moratuc le proporcionaran provisiones a lo largo de su ruta, pero Pemisapan había enviado un mensaje diciendo que los ingleses eran hostiles y que los aldeanos debían retirarse del río con su comida. [74]
Lane y su grupo regresaron a la colonia poco después de Pascua, medio muertos de hambre y con las manos vacías. Durante su ausencia, se habían extendido rumores de que habían sido asesinados, y Pemisapan se había estado preparando para retirar a los secotanos de la isla de Roanoke y dejar que la colonia muriera de hambre. No había señales de la flota de reabastecimiento de Grenville, que aún no había salido de Inglaterra. Según Lane, Pemisapan estaba tan sorprendido de que Lane regresara con vida de la misión del río Roanoke que reconsideró sus planes. Ensenore, un anciano del consejo de Pemisapan, argumentó a favor de los ingleses. Más tarde, un enviado de Menatonon informó a Lane que el líder de Weapemeoc, Okisko, había jurado lealtad a la reina Isabel y a Sir Walter Raleigh. Este cambio en el equilibrio de poder en la región disuadió aún más a Pemisapan de seguir adelante con sus planes contra la colonia. En su lugar, ordenó a su gente que sembrara cultivos y construyera presas de pesca para los colonos. [75]
El acuerdo renovado entre los ingleses y los secotanos duró poco. El 20 de abril murió Ensenore, privando a la colonia de su último defensor en el círculo íntimo de Pemisapan. Wanchese había ascendido hasta convertirse en un asesor de alto nivel, y su tiempo entre los ingleses lo había convencido de que eran una amenaza. Pemisapan evacuó a los secotanos de Roanoke, destruyó los vertederos de pesca y les ordenó que no vendieran alimentos a los ingleses. Abandonados a su suerte, los ingleses no tenían forma de producir suficiente comida para sustentar a la colonia. Lane ordenó a sus hombres que se dividieran en pequeños grupos para buscar comida y mendigarla en los Outer Banks y en el continente. [76]
Lane siguió manteniendo a Skiko como rehén. Aunque Pemisapan se reunía regularmente con Skiko y creía que simpatizaba con la causa antiinglesa, Skiko trató de honrar la intención de su padre de mantener relaciones con la colonia. Skiko informó a Lane que Pemisapan planeaba organizar una reunión del consejo de guerra el 10 de junio con varias potencias regionales. Con el cobre que los secotanos habían ganado comerciando con la colonia, Pemisapan pudo ofrecer incentivos sustanciales a otras tribus para que se pusieran de su lado en una ofensiva final contra los ingleses. Oksiko se negó a involucrarse, aunque se permitió que algunos Weapemeocs participaran. El plan de ataque era emboscar a Lane y otros líderes clave mientras dormían en la colonia, y luego hacer señales para un ataque general contra el resto. Basándose en esta información, Lane envió desinformación a los secotanos indicando que había llegado una flota inglesa, para forzar la mano de Pemisapan. [77]
Obligado a acelerar su agenda por la posibilidad de recibir refuerzos ingleses, Pemisapan reunió a tantos aliados como pudo para una reunión el 31 de mayo en Dasamongueponke. Esa tarde, Lane atacó a los guerreros apostados en Roanoke, con la esperanza de evitar que alertaran al continente a la mañana siguiente. El 1 de junio, Lane, sus oficiales superiores y veinticinco hombres visitaron Dasamongueponke con el pretexto de discutir un intento de los secotanos de liberar a Skiko. Una vez que fueron admitidos en el consejo, Lane dio la señal para que sus hombres atacaran. Pemisapan recibió un disparo y huyó al bosque, pero los hombres de Lane lo alcanzaron y trajeron su cabeza cortada. [78] La cabeza fue empalada fuera del fuerte de la colonia. [79]
En junio, los colonos hicieron contacto con la flota de Sir Francis Drake , que regresaba a Inglaterra tras haber realizado exitosas campañas en Santo Domingo , Cartagena y San Agustín . [80] Durante estas incursiones, Drake había adquirido refugiados, esclavos y equipo con la intención de entregarlos a la colonia de Raleigh. Al enterarse de las desgracias de la colonia, Drake aceptó dejar atrás cuatro meses de suministros y uno de sus barcos, el Francis . Sin embargo, un huracán azotó los Outer Banks y arrastró al Francis mar adentro. [81]
Después de la tormenta, Lane persuadió a sus hombres para que evacuaran la colonia, y Drake aceptó llevarlos de regreso a Inglaterra. Manteo y un socio, Towaye, se unieron a ellos. Tres de los colonos de Lane se quedaron atrás y nunca más se supo de ellos. Debido a que la colonia fue abandonada, no está claro qué pasó con los esclavos y refugiados que Drake había querido colocar allí. No hay registro de que llegaran a Inglaterra con la flota, y es posible que Drake los dejara en Roanoke con algunos de los bienes que había reservado previamente para Lane. [82] La flota de Drake, junto con los colonos de Lane, llegó a Inglaterra en julio de 1586. [83] A su llegada, los colonos introdujeron tabaco , maíz y patatas en Inglaterra. [84]
Un solo barco de suministros, enviado por Raleigh, llegó a Roanoke pocos días después de que Drake evacuara la colonia. La tripulación no pudo encontrar ningún rastro de los colonos y se fue. Dos semanas después, la flota de socorro de Grenville finalmente llegó con suministros para un año y refuerzos de 400 hombres. Grenville realizó una búsqueda exhaustiva e interrogó a tres nativos, uno de los cuales finalmente relató un relato de la evacuación. [85] La flota regresó a Inglaterra, dejando atrás un pequeño destacamento de quince hombres tanto para mantener la presencia inglesa como para proteger el reclamo de Raleigh sobre la isla de Roanoke. [86]
Según el Croatan, este contingente fue atacado por una alianza de tribus del continente poco después de que partiera la flota de Grenville. Cinco de los ingleses estaban fuera recolectando ostras cuando dos de los atacantes, aparentemente desarmados, se acercaron al campamento y pidieron reunirse con dos ingleses de manera pacífica. Uno de los nativos americanos escondió una espada de madera, que utilizó para matar a un inglés. Otros 28 atacantes se revelaron, pero el otro inglés escapó para advertir a su unidad. Los nativos atacaron con flechas en llamas, prendiendo fuego a la casa donde los ingleses guardaban sus reservas de alimentos y obligando a los hombres a tomar cualquier arma que tuvieran a mano. Un segundo inglés murió; los nueve restantes se retiraron a la orilla y huyeron de la isla en su bote. Encontraron a sus cuatro compatriotas que regresaban del arroyo, los recogieron y continuaron hacia Port Ferdinando. Los trece sobrevivientes nunca fueron vistos nuevamente. [87]
_(14784788945).jpg/1280px-Our_greater_country;_being_a_standard_history_of_the_United_States_from_the_discovery_of_the_American_continent_to_the_present_time_(1901)_(14784788945).jpg)
A pesar de la deserción de la colonia de Lane, Hakluyt, Harriot y White convencieron a Raleigh de que hiciera otro intento. [88] Sin embargo, la isla Roanoke ya no sería segura para los colonos ingleses, tras las hostilidades entre los hombres de Lane y los secotanos, y la muerte de Wingina. [89] Hakluyt recomendó la bahía de Chesapeake como el sitio para una nueva colonia, en parte porque creía que la costa del Pacífico se encontraba justo más allá de las áreas exploradas del territorio de Virginia. El 7 de enero de 1587, Raleigh aprobó una carta corporativa para fundar "la ciudad de Raleigh" con White como gobernador y doce asistentes. [90] Aproximadamente 115 personas aceptaron unirse a la colonia, incluida la hija embarazada de White, Eleanor, y su esposo Ananias Dare. Los colonos eran en su mayoría londinenses de clase media, tal vez buscando convertirse en la nobleza terrateniente . [91] Manteo y Towaye, que habían abandonado la colonia Lane con la flota de Drake, también fueron llevados. [92] Esta vez, el grupo incluía mujeres y niños, pero ninguna fuerza militar organizada. [93]
La expedición estaba compuesta por tres barcos: el buque insignia Lion , capitaneado por White con Fernandes como capitán y piloto, junto con un hidroavión (bajo el mando de Edward Spicer) y una pinaza de aparejo completo (comandada por Edward Stafford). La flota partió el 8 de mayo. [94]
El 22 de julio, el buque insignia y la pinaza anclaron en la isla Croatoan. White tenía previsto llevar cuarenta hombres a bordo de la pinaza a Roanoke, donde consultaría con los quince hombres estacionados allí por Grenville, antes de continuar hacia la bahía de Chesapeake. Sin embargo, una vez que subió a bordo de la pinaza, un "caballero" del buque insignia que representaba a Fernandes ordenó a los marineros que dejaran a los colonos en Roanoke. [95] [96] [97]
A la mañana siguiente, el grupo de White localizó el lugar de la colonia de Lane. El fuerte había sido desmantelado, mientras que las casas estaban vacías y cubiertas de melones. No había señales de que los hombres de Grenville hubieran estado allí, salvo unos huesos humanos que White creía que eran los restos de uno de ellos, asesinado por los nativos americanos. [89] [98]
Tras la llegada del hidroavión el 25 de julio, todos los colonos desembarcaron. [89] Poco después, el colono George Howe fue asesinado por un nativo mientras buscaba solo cangrejos en Albemarle Sound. [99]
White envió a Stafford a restablecer las relaciones con los croatas, con la ayuda de Manteo. Los croatas describieron cómo una coalición de tribus del continente, lideradas por Wanchese, había atacado el destacamento de Grenville. [100] Los colonos intentaron negociar una tregua a través de los croatas, pero no recibieron respuesta. [101] [102] El 9 de agosto, White dirigió un ataque preventivo contra Dasamongueponke, pero el enemigo (temiendo represalias por la muerte de Howe) se había retirado del pueblo, y los ingleses atacaron accidentalmente a los saqueadores croatas. Manteo volvió a suavizar las relaciones entre los colonos y los croatas. [103] Por su servicio a la colonia, Manteo fue bautizado y nombrado "Señor de Roanoke y Dasamongueponke". [104]
El 18 de agosto de 1587, Eleanor Dare dio a luz a una hija, bautizada como " Virginia " en honor a ser "la primera cristiana nacida en Virginia". Los registros indican que Margery Harvye dio a luz poco después, aunque no se sabe nada más sobre su hija. [105]
Cuando la flota se disponía a regresar a Inglaterra, los colonos habían decidido trasladarse 80 km más arriba del estrecho de Albemarle. [106] Los colonos persuadieron al gobernador White para que regresara a Inglaterra para explicar la situación desesperada de la colonia y pedir ayuda. [102] White aceptó a regañadientes y partió con la flota el 27 de agosto de 1587. [107]
Después de un viaje difícil, White regresó a Inglaterra el 5 de noviembre de 1587. [108] Para ese momento, los informes de que la Armada Española se estaba movilizando para un ataque habían llegado a Londres, y la Reina Isabel había prohibido que cualquier barco capaz saliera de Inglaterra para que pudiera participar en la próxima batalla. [109] [105]
Durante el invierno, Grenville recibió una exención para liderar una flota hacia el Caribe para atacar a los españoles, y a White se le permitió acompañarlo en un barco de reabastecimiento. La flota estaba programada para zarpar en marzo de 1588, pero los vientos desfavorables los mantuvieron en el puerto hasta que Grenville recibió nuevas órdenes de quedarse y defender Inglaterra. Dos de los barcos más pequeños de la flota de Grenville, el Brave y el Roe , fueron considerados inadecuados para el combate, y a White se le permitió llevarlos a Roanoke. Los barcos partieron el 22 de abril, pero los capitanes de los barcos intentaron capturar varios barcos españoles en el viaje de ida (para mejorar sus ganancias). [110] [111] El 6 de mayo fueron atacados por marineros franceses (o piratas ) cerca de Marruecos. Casi dos docenas de tripulantes murieron y los suministros destinados a Roanoke fueron saqueados, dejando que los barcos regresaran a Inglaterra. [112]
Tras la derrota de la Armada Española en agosto, Inglaterra mantuvo la prohibición de realizar envíos para centrar sus esfuerzos en organizar una Contra Armada para atacar a España en 1589. White no obtendría permiso para hacer otro intento de reabastecimiento hasta 1590. [113]
El Imperio español había estado reuniendo información sobre las colonias de Roanoke desde la captura de Santa María de San Vicente por parte de Grenville en 1585. Temían que los ingleses hubieran establecido un refugio para la piratería en América del Norte, pero no pudieron localizar dicha base. [114] No tenían motivos para suponer que la colonia de Lane había sido abandonada, o que la de White sería ubicada en el mismo lugar. [92] De hecho, los españoles sobrestimaron enormemente el éxito de los ingleses en Virginia; los rumores sugerían que los ingleses habían descubierto una montaña hecha de diamantes y una ruta hacia el Océano Pacífico. [115]
Tras una fallida misión de reconocimiento en 1587, Felipe II de España ordenó a Vicente González que buscara en la bahía de Chesapeake en 1588. González no encontró nada en Chesapeake, pero en el camino de regreso descubrió por casualidad Port Ferdinando a lo largo de los Outer Banks. El puerto parecía abandonado. González se fue sin realizar una investigación exhaustiva. Aunque los españoles creían que González había localizado la base secreta inglesa, la derrota de la Armada Española impidió que Felipe ordenara inmediatamente un ataque contra ella. En 1590, se informó de que se había elaborado un plan para destruir la colonia de Roanoke y establecer una colonia española en la bahía de Chesapeake, pero esto era simplemente desinformación diseñada para desviar la atención de la inteligencia inglesa. [116]
Finalmente, Raleigh consiguió que White viajara en una expedición corsaria organizada por John Watts . La flota de seis barcos pasaría el verano de 1590 atacando los puestos de avanzada españoles en el Caribe, pero el buque insignia Hopewell y el Moonlight se separarían para llevar a White a su colonia. [113] Al mismo tiempo, sin embargo, Raleigh estaba en proceso de entregar la empresa a nuevos inversores. [117]
El Hopewell y el Moonlight anclaron en la isla Croatoan el 12 de agosto, pero no hay indicios de que White utilizara ese tiempo para ponerse en contacto con el Croatan en busca de información. En la tarde del 15 de agosto, mientras estaban anclados en el extremo norte de la isla Croatoan, las tripulaciones avistaron columnas de humo en la isla Roanoke; a la mañana siguiente, investigaron otra columna de humo en el extremo sur de Croatoan, pero no encontraron nada. [117] El grupo de desembarco de White pasó los dos días siguientes intentando cruzar el estrecho de Pamlico con considerable dificultad y pérdida de vidas. El 17 de agosto avistaron un incendio en el extremo norte de Roanoke y remaron hacia él, pero llegaron a la isla después del anochecer y decidieron no arriesgarse a desembarcar. Los hombres pasaron la noche en sus botes anclados, cantando canciones en inglés con la esperanza de que los colonos los escucharan. [118]
White y los demás llegaron a tierra en la mañana del 18 de agosto (el tercer cumpleaños de su nieta). El grupo encontró huellas frescas en la arena, pero nadie se puso en contacto con ellos. También descubrieron las letras "CRO" talladas en un árbol. Al llegar al sitio de la colonia, White notó que el área había sido fortificada con una empalizada . Cerca de la entrada de la cerca, la palabra "CROATOAN" estaba tallada en uno de los postes. [119] White estaba seguro de que estas dos inscripciones significaban que los colonos se habían trasladado pacíficamente a la isla Croatoan, ya que habían acordado en 1587 que los colonos dejarían una "señal secreta" que indicara su destino, o una cruz patée como código de coacción . [120] [121]
Dentro de la empalizada, el grupo de búsqueda encontró que las casas habían sido desmanteladas y que todo lo que se podía transportar había sido retirado. Varios baúles grandes (incluidos tres pertenecientes a White, que contenían las pertenencias que dejó atrás en 1587) habían sido desenterrados y saqueados. Ninguno de los barcos de la colonia pudo ser encontrado a lo largo de la orilla. [122] El grupo regresó a Hopewell esa tarde y se hicieron planes para regresar a Croatoan al día siguiente. Sin embargo, el cable del ancla del Hopewell se rompió, dejando al barco con solo un cable y un ancla en funcionamiento. La misión de búsqueda no pudo continuar dado el considerable riesgo de naufragio. Moonlight partió hacia Inglaterra, pero la tripulación del Hopewell ofreció un compromiso con White, en el que pasarían el invierno en el Caribe y regresarían a los Outer Banks en la primavera de 1591. Sin embargo, este plan fracasó cuando Hopewell se desvió de su curso, lo que los obligó a detenerse para abastecerse en las Azores . Cuando los vientos impidieron tocar tierra allí, el barco se vio obligado nuevamente a cambiar de rumbo hacia Inglaterra, llegando el 24 de octubre de 1590. [123]
Aunque White no logró localizar a sus colonos en 1590, su informe sugería que simplemente se habían reubicado y que todavía podían ser encontrados con vida. Sin embargo, a Raleigh le convenía mantener el asunto en duda; mientras no se pudiera demostrar que los colonos estaban muertos, podía mantener legalmente su derecho sobre Virginia. [124] No obstante, en 1594 se presentó una petición para declarar legalmente muerto a Ananias Dare para que su hijo, John Dare, pudiera heredar su patrimonio. La petición fue concedida en 1597. [125]
Durante el primer viaje transatlántico de Raleigh en 1595, afirmó estar en busca de sus colonos perdidos, aunque más tarde admitió que se trataba de desinformación para encubrir su búsqueda de El Dorado . En el viaje de regreso, navegó más allá de los Outer Banks y más tarde afirmó que el clima le había impedido desembarcar. [124]
Más tarde, Raleigh intentó hacer valer su monopolio sobre Virginia (basado en la posible supervivencia de los colonos de Roanoke) cuando el precio del sasafrás se disparó. Financió una misión en 1602 a los Outer Banks, con el objetivo declarado de reanudar la búsqueda. [126] Liderada por Samuel Mace, esta expedición se diferenciaba de los viajes anteriores en que Raleigh compró su propio barco y garantizó los salarios de los marineros para que no se distrajeran con los corsarios. [127] Sin embargo, el itinerario y el manifiesto del barco indican que la principal prioridad de Raleigh era cosechar sasafrás muy al sur de la isla Croatoan. Cuando Mace se acercó a Hatteras, el mal tiempo les impidió quedarse en la zona. [128] En 1603, Raleigh estuvo implicado en la Conspiración Principal y arrestado por traición contra el rey Jaime , lo que puso fin de manera efectiva a su carta de Virginia. [129]
En 1603 hubo una última expedición dirigida por Bartholomew Gilbert con la intención de encontrar a los colonos de Roanoke. Su destino previsto era la bahía de Chesapeake, pero el mal tiempo los obligó a desembarcar en un lugar no especificado cerca de allí. El equipo de desembarco, incluido el propio Gilbert, fue asesinado por un grupo de nativos americanos por razones desconocidas el 29 de julio. El resto de la tripulación se vio obligada a regresar a Inglaterra con las manos vacías. [130]
Tras el establecimiento del asentamiento de Jamestown en 1607, John Smith fue capturado por los powhatan y se reunió con su líder Wahunsenacawh (a menudo llamado "Jefe Powhatan") y su hermano Opechancanough . Le describieron un lugar llamado "Ocanahonan", donde los hombres vestían ropa de estilo europeo; y "Anone", que presentaba casas amuralladas. Más tarde, después de que Smith regresara a la colonia, hizo arreglos con Wowinchopunk, el rey de los paspahegh , para investigar "Panawicke", otro lugar supuestamente habitado por hombres con vestimenta europea. La colonia produjo un mapa rudimentario de la región con etiquetas para estos pueblos. El mapa también presentaba un lugar llamado "Pakrakanick" con una nota que indicaba: "Aquí quedan 4 hombres vestidos que vinieron de Roonocok a Ocanahawan". [131]
En el verano de 1608, Smith envió una carta con esta información, junto con el mapa, a Inglaterra. El mapa original se ha perdido, pero Pedro de Zúñiga, el embajador español en Inglaterra, obtuvo una copia y se la pasó a Felipe III de España . La copia, ahora conocida comúnmente como el "Mapa de Zúñiga", fue redescubierta en 1890. [132]
Smith tenía previsto explorar Pakrakanick, pero una disputa con los paspahegh puso fin a la misión antes de que pudiera empezar. También envió dos grupos de búsqueda, posiblemente para buscar las otras aldeas que le habían sido comunicadas, con instrucciones de encontrar "la compañía perdida de Sir Walter Rawley". Ninguno de los grupos pudo encontrar señales de los colonos de Roanoke que vivían en la zona. [133]
En mayo de 1609, el Consejo Real de Inglaterra para Virginia había recibido noticias de que los colonos de 1587 habían sido masacrados por Wahunsenacawh. [134] Se desconoce la fuente de esta acusación. Se sabe que Machumps, el cuñado de Wahunsenacawh, proporcionó información sobre Virginia y había llegado recientemente a Inglaterra. [135] Se ha especulado que el mismo viaje también podría haber entregado una carta de Smith, aunque no existe evidencia de esto. [136]
Basándose en esta información, así como en el informe anterior de Smith, el Consejo redactó órdenes para que la colonia de Jamestown se reubicara. Estas órdenes recomendaban "Ohonahorn" (u "Oconahoen"), cerca de la desembocadura del río Chowan , como nueva base. Entre las supuestas ventajas de esta ubicación estaban la proximidad a las "minas de cobre de Riche de Ritanoc" y "Peccarecamicke", donde se suponía que cuatro de los colonos de Raleigh estaban retenidos por un jefe llamado "Gepanocon". [137] Estas órdenes, junto con el nuevo gobernador en funciones, Thomas Gates , se retrasaron debido al naufragio del Sea Venture en Bermudas. Gates llegó a Jamestown en mayo de 1610, varios meses después de la época del hambre . La crisis puede haber disuadido a los colonos de intentar la reubicación propuesta. Se envió una expedición al río Chowan, pero no hay registro de sus hallazgos. [138]
William Strachey llegó a Jamestown, junto con Gates y Machumps, en mayo de 1610. En 1612, había regresado a Inglaterra, donde escribió The Historie of Travaile into Virginia Britannia , una descripción general del territorio de Virginia. [138] Describió "Peccarecamek", "Ochanahoen", "Anoeg" y "Ritanoe" de una manera coherente con el mapa de Smith y las órdenes del Consejo de Virginia a Gates. Sin embargo, Strachey introdujo detalles adicionales sobre "la matanza de Roanoak". [139]
Strachey sugirió que los colonos perdidos habían pasado veinte años viviendo pacíficamente con una tribu más allá del territorio Powhatan. Wahunsenacawh, afirmó, llevó a cabo el ataque no provocado por recomendación de sus sacerdotes, poco antes de la llegada de los colonos de Jamestown. Según este relato, siete ingleses (cuatro hombres, dos niños y una mujer) sobrevivieron al asalto y huyeron río arriba por el río Chowan. Más tarde quedaron bajo la protección de un jefe llamado "Eyanoco", para quien golpearon a los soldados en "Ritanoe". [140]
La Historia del Trabajo nunca identifica directamente a la tribu que supuestamente albergó a los colonos de Roanoke. Sin embargo, Strachey sí describió un ataque contra los chesepianos, en el que los sacerdotes de Wahunsenacawh le advirtieron que una nación surgiría en la bahía de Chesapeake para amenazar su dominio. [141] Se ha deducido que los colonos se habían trasladado a Chesapeake y que ambos grupos fueron masacrados en el mismo ataque. [142]
Strachey creía que la religión de los powhatan era inherentemente satánica y que los sacerdotes podían estar literalmente en comunión con Satanás . Abogó por que Inglaterra facilitara la conversión de los powhatan al cristianismo. Con ese fin, recomendó un plan en el que el rey Jaime I mostraría misericordia al pueblo powhatan por la masacre de los colonos de Roanoke, pero exigiría venganza contra los sacerdotes. [143] Sin embargo, la Compañía de Londres no publicó The Historie of Travaile , que cayó en el olvido hasta 1849. [144] No hay ninguna indicación de que se tomaran medidas contra Wahunsenacawh o sus sacerdotes en represalia por la supuesta masacre. [145]
Después de que los powhatan atacaran Jamestown en 1622, se produjo un cambio drástico en los comentarios ingleses sobre los nativos americanos, ya que los escritores cuestionaron cada vez más su humanidad. La Compañía de Londres patrocinó una propaganda que argumentaba que la masacre había justificado una represalia genocida , con el fin de asegurar a los posibles patrocinadores que su inversión en la colonia estaría a salvo. [146] [147]
En este contexto, Samuel Purchas escribió al Verger de Virginia en 1625, afirmando el derecho de Inglaterra a poseer y explotar su reclamación norteamericana. Sostuvo que los nativos, como raza, habían perdido su derecho a la tierra a través del derramamiento de sangre, citando la emboscada de 1586 a la guarnición de Grenville, un supuesto ataque a los colonos de White y la masacre de Jamestown de 1622. Purchas no ofreció ninguna prueba de su afirmación sobre la colonia de 1587, excepto para afirmar: "Powhatan confesó al capitán Smith que había estado en su matanza y tenía diversos utensilios de ellos para mostrarle". [148]
Es posible que Smith le haya contado la historia de la confesión de Wahunsenacawh a Purchas, ya que se sabe que hablaron juntos. Sin embargo, los propios escritos de Smith nunca mencionan la confesión, lo que deja la afirmación de Purchas como algo único en lo que la historiadora Helen Rountree descarta como "una polémica antiindígena ". [149] Incluso si se toma al pie de la letra, la supuesta confesión no es persuasiva, ya que Wahunsenacawh podría haber inventado la historia en un intento de intimidar a Smith. Los artefactos europeos supuestamente ofrecidos como "prueba" de una incursión a los colonos de Roanoke podrían haberse obtenido con la misma facilidad de otras fuentes, como Ajacán . [150]
El tráfico marítimo a través de la isla Roanoke comenzó a decaer en el siglo XVII, debido a las peligrosas aguas de los Outer Banks. [151] En 1672, la ensenada entre las islas Hatorask y Croatoan se cerró, y la masa de tierra resultante pasó a conocerse como isla Hatteras . [152]
Durante la exploración de John Lawson en el norte de Carolina entre 1701 y 1709 , visitó la isla Hatteras y se encontró con el pueblo Hatteras . [153] Aunque hay evidencia de actividad europea en los Outer Banks a lo largo del siglo XVII, Lawson fue el primer historiador en investigar la región desde que White se fue en 1590. [154] Lawson quedó impresionado con la influencia de la cultura inglesa en los Hatteras. Informaron que varios de sus antepasados habían sido blancos y algunos de ellos tenían ojos grises, lo que respalda esta afirmación. Lawson teorizó que los miembros de la colonia de 1587 se habían asimilado a esta comunidad después de perder la esperanza de recuperar el contacto con Inglaterra. [155] Mientras visitaba la propia isla Roanoke, Lawson informó haber encontrado los restos de un fuerte, así como monedas inglesas, armas de fuego y un cuerno de pólvora. [156]
Las investigaciones sobre la desaparición de los colonos de 1587 terminaron en gran medida con la investigación de Lawson de 1701. El renovado interés en la Colonia Perdida durante el siglo XIX condujo finalmente a una amplia gama de análisis académicos.
Las ruinas que encontró Lawson en 1701 acabaron convirtiéndose en una atracción turística. El presidente estadounidense James Monroe visitó el lugar el 7 de abril de 1819. Durante la década de 1860, los visitantes describieron el deteriorado "fuerte" como poco más que un terraplén en forma de un pequeño bastión , e informaron de agujeros cavados cerca en busca de reliquias valiosas. La producción de la película muda de 1921 La colonia perdida y el desarrollo de carreteras dañaron aún más el sitio. En la década de 1930, JC Harrington abogó por la restauración y preservación del terraplén. [157] El Servicio de Parques Nacionales comenzó a administrar el área en 1941, designándola Sitio Histórico Nacional de Fort Raleigh . En 1950, el terraplén se reconstruyó en un esfuerzo por restaurar su tamaño y forma originales. [158]
En 1998, un equipo dirigido por el climatólogo David W. Stahle (de la Universidad de Arkansas ) y el arqueólogo Dennis B. Blanton (del College of William and Mary ) concluyó que se produjo una sequía extrema en Tidewater entre 1587 y 1589. Su estudio midió los anillos de crecimiento de una red de cipreses calvos , produciendo datos que abarcaban desde 1185 hasta 1984. En concreto, 1587 se midió como la peor temporada de crecimiento de todo el período de 800 años. Los hallazgos se consideraron coherentes con las preocupaciones expresadas por los croatas sobre su suministro de alimentos. [159]
Desde 2005, la científica informática Roberta Estes ha fundado varias organizaciones de análisis de ADN e investigación genealógica. Su interés en la desaparición de la colonia de 1587 motivó varios proyectos para establecer un vínculo genético entre los colonos y los posibles descendientes de los nativos americanos. El examen del ADN autosómico para este propósito no es fiable, ya que quedaría muy poco material genético de los colonos después de cinco o seis generaciones. Sin embargo, las pruebas de los cromosomas Y y el ADN mitocondrial son más fiables en grandes períodos de tiempo. El principal desafío de este trabajo es obtener un punto de comparación genética, ya sea a partir de los restos de un colono perdido o de uno de sus descendientes. Si bien es concebible secuenciar el ADN de huesos de 430 años de antigüedad, todavía no hay huesos de la colonia perdida con los que trabajar. Y, a fecha de 2019, el proyecto aún no había identificado a ningún descendiente vivo. [160]
La investigación arqueológica en la isla de Roanoke comenzó cuando Talcott Williams descubrió un lugar de enterramiento de nativos americanos en 1887. Regresó en 1895 para excavar el fuerte, pero no encontró nada de importancia. Ivor Noël Hume haría varios hallazgos convincentes más tarde en la década de 1990, pero ninguno que pudiera vincularse positivamente con la colonia de 1587, en contraposición con el puesto de avanzada de 1585. [161]
Después de que el huracán Emily descubriera una serie de artefactos nativos americanos a lo largo de Cape Creek en Buxton , Carolina del Norte , el antropólogo David Sutton Phelps Jr. organizó una excavación en 1995. Phelps y su equipo descubrieron un anillo en 1998, que inicialmente parecía ser un anillo de sello de oro con la heráldica de una familia Kendall en el siglo XVI. [162] [163] El hallazgo fue celebrado como un descubrimiento histórico, pero Phelps nunca publicó un artículo sobre sus hallazgos y se olvidó de hacer que el anillo fuera probado adecuadamente. El análisis de rayos X en 2017 demostró que el anillo era de latón, no de oro, y los expertos no pudieron confirmar la supuesta conexión con la heráldica de Kendall. El bajo valor y el relativo anonimato del anillo hacen que sea más difícil asociarlo de manera concluyente con alguna persona en particular de los viajes de Roanoke, lo que a su vez aumenta la probabilidad de que pudiera haber sido traído al Nuevo Mundo en un momento posterior. [164] [165]
Un desafío importante para los arqueólogos que buscan información sobre los colonos de 1587 es que muchos artefactos comunes podrían tener su origen plausible en la colonia de 1585, o en los nativos americanos que comerciaban con otros asentamientos europeos en la misma época. Andrew Lawler sugiere que un ejemplo de un hallazgo concluyente serían los restos femeninos (ya que la colonia de 1585 era exclusivamente masculina) enterrados según la tradición cristiana ( en posición supina , en una orientación este-oeste) que pueden datarse antes de 1650 (momento en el que los europeos se habrían extendido por toda la región). [166] Sin embargo, se han descubierto pocos restos humanos de cualquier tipo en sitios relacionados con la Colonia Perdida. [167]
Una posible explicación de la extrema deficiencia de evidencia arqueológica es la erosión de la costa . La costa norte de la isla Roanoke, donde se ubicaban las colonias Lane y White, perdió 283 m entre 1851 y 1970. Si extrapolamos esta tendencia a la década de 1580, es probable que partes de los asentamientos estén ahora bajo el agua, junto con cualquier artefacto o señal de vida. [168]
En noviembre de 2011, los investigadores de la First Colony Foundation notaron dos parches correctivos en el mapa de White de 1585 La Virginea Pars . A petición suya, el Museo Británico examinó el mapa original con una mesa de luz . Se descubrió que uno de los parches, en la confluencia de los ríos Roanoke y Chowan, cubría un símbolo que representaba un fuerte en la cabecera del estrecho de Albemarle. También se descubrió en el parche mismo el tenue contorno de un fuerte, dibujado con lo que podría ser tinta invisible. [169] [170] [171] Una teoría es que White pudo haber estado tratando de ocultar el fuerte a los españoles, que veían la colonia como una amenaza. Los españoles habían enviado una expedición para derrotar a la colonia, pero no pudieron encontrar a los colonos. [171]
Como el símbolo no está a escala, cubre un área en el mapa que representa miles de acres en el condado de Bertie, Carolina del Norte . Sin embargo, se presume que la ubicación está en o cerca del pueblo Weapemeoc del siglo XVI de Mettaquem. En 2012, cuando un equipo se preparó para excavar donde indicaba el símbolo, el arqueólogo Nicholas Luccketti sugirió que nombraran la ubicación "Sitio X", como en "X marca el lugar". [172] En 2015, un equipo excavó el sitio, ubicado cerca de un pueblo nativo americano llamado Mettaquem. [171]
En una declaración de octubre de 2017, la First Colony Foundation informó haber encontrado fragmentos de cerámica y armas Tudor en el Sitio X, y concluyó que estos indican un pequeño grupo de colonos que residían pacíficamente en el área. [173] El desafío de esta investigación es descartar de manera convincente la posibilidad de que tales hallazgos hayan sido traídos al área por la colonia de 1585 Lane, o el puesto comercial establecido por Nathaniel Batts en la década de 1650. [174] En 2019, la Fundación anunció planes para expandir la investigación a tierras que han sido donadas a Carolina del Norte como Área Natural Estatal de Salmon Creek. [175] [176]
En 2020, se encontraron nuevos artefactos en Carolina del Norte que los investigadores creen que pueden ser de una colonia de sobrevivientes de la Colonia Perdida. Estos fueron encontrados en un sitio a unas cincuenta millas al oeste de la isla Roanoke. El análisis de los artefactos se centró en determinar si podrían ser de la Colonia Perdida, ya que los colonos posteriores de otras colonias como Jamestown tendrían artículos y materiales diferentes a los de los colonos de la Colonia Perdida, como por ejemplo pipas de arcilla, que se inventaron más tarde. [171] Otro investigador encontró artículos en un sitio a unas cincuenta millas al sur de la isla Roanoke. [171]
En otra excavación realizada por Mark Horton, arqueólogo de la Universidad de Bristol, se encontraron artefactos europeos en el lugar donde antes había una aldea de nativos americanos en la isla Hatteras, entre ellos parte de una espada y parte de una pistola. Esto puede ser una prueba concluyente de que los colonos efectivamente se asimilaron a los nativos americanos locales. [171] [177]
En 2020 se publicó un libro de Scott Dawson titulado The Lost Colony and Hatteras Island en el que se describen sus esfuerzos junto con Horton para encontrar artefactos relacionados con la colonia. También escribió artículos en publicaciones, incluido un artículo en la revista American Heritage , en el que se describían varios artefactos importantes. Entre ellos se encontraban varios objetos que parecían fabricados por europeos, entre ellos un tarro de aceitunas, vidrio y varios artículos manufacturados. [178] [179]
Es el " Área 51 " de la historia colonial.
— Adrian Masters (historiador, Universidad de Texas) [180]
Sin evidencia de la reubicación o destrucción de la Colonia Perdida, la especulación sobre su destino ha perdurado desde la década de 1590. [180] El asunto ha desarrollado una reputación entre los académicos de atraer obsesión y sensacionalismo con poco beneficio académico. [181]
Las conjeturas sobre los colonos perdidos suelen comenzar con los hechos conocidos sobre el caso. Cuando White regresó a la colonia en 1590, no había señales de batalla ni de retirada bajo coacción, aunque el lugar estaba fortificado. No se informó de restos humanos ni tumbas en la zona, lo que sugiere que todos estaban vivos cuando se fueron. El mensaje "CROATOAN" es coherente con el acuerdo con White de indicar dónde buscarlos, lo que sugiere que esperaban que White los buscara y querían que los encontraran. [182]
David Beers Quinn concluyó que los colonos de 1587 intentaron trasladarse a su destino original (la bahía de Chesapeake) utilizando la pinaza y otras embarcaciones pequeñas para transportarse a sí mismos y sus pertenencias. Un pequeño grupo habría estado estacionado en Croatoan, para esperar el regreso de White y dirigirlo a la colonia trasplantada. Después de que White no pudiera localizar a ninguno de los colonos, el cuerpo principal de los colonos se habría asimilado rápidamente con los chesepianos , mientras que los vigías de Croatoan se habrían mezclado con la tribu croatan. [ cita requerida ]
Quinn sugirió que el viaje de Samuel Mace en 1602 podría haberse adentrado en la bahía de Chesapeake y haber secuestrado a los powhatans para llevarlos de vuelta a Inglaterra. Desde allí, estos secuestrados podrían comunicarse con Thomas Harriot y podrían revelar que los europeos vivían en la región. Quinn evidentemente creía que circunstancias como estas eran necesarias para explicar el optimismo sobre la supervivencia de los colonos después de 1603. [ cita requerida ]
Aunque Strachey acusó a Wahunsenacawh de masacrar a los colonos y a los habitantes de Chesepnia en pasajes separados, Quinn decidió que estos eventos ocurrieron en un solo ataque a una comunidad integrada, en abril de 1607. Supuso que Wahunsenacawh podría haber estado buscando venganza por los secuestros especulativos de Mace. En opinión de Quinn, John Smith fue el primero en enterarse de la masacre, pero por consideraciones políticas lo informó discretamente directamente al rey Jacobo en lugar de revelarlo en sus escritos publicados. [183] A pesar de la reputación de Quinn sobre el tema, sus pares tenían reservas sobre su teoría, que se basa en gran medida en los relatos de Strachey y Purchas. [184]
La posibilidad de que los colonos desaparecidos se hayan asimilado a las tribus nativas americanas cercanas se ha sugerido desde al menos 1605. [128] Si esta integración fue exitosa, los colonos asimilados agotarían gradualmente sus suministros europeos (municiones, ropa) y descartarían la cultura europea (idioma, estilo de vestir, agricultura) a medida que el estilo de vida algonquino se volviera más conveniente. [185] Los europeos de la era colonial observaron que muchas personas alejadas de la sociedad europea por los nativos americanos durante períodos sustanciales de tiempo, incluso si eran capturadas o esclavizadas, eran reacias a regresar; lo contrario rara vez era cierto. Por lo tanto, es razonable postular que, si los colonos fueron asimilados, ellos o sus descendientes no buscarían la reintegración con los colonos ingleses posteriores. [186]
Esto deja abierta la cuestión de a qué tribu o tribus se asimilaron los colonos. Se acepta ampliamente que los croatas fueron los antepasados de los hatteras del siglo XVIII, aunque la evidencia de esto es circunstancial. [152] [187] La tribu Hatteras actual se identifica como descendiente tanto de los croatas como de los colonos perdidos a través de los hatteras. [188]
Algunos mapas del siglo XVII utilizan la palabra "croata" para describir lugares en el continente, al otro lado del estrecho de Pamlico desde Roanoke y Hatteras. Hacia 1700, estas áreas estaban asociadas con los Machapunga. [189] Las tradiciones orales y leyendas sobre la migración de los croatas a través del continente son frecuentes en el este de Carolina del Norte. [190] Por ejemplo, la "Leyenda de los coharie " en el condado de Sampson fue transcrita por Ernest M. Bullard en 1950. [191]
Más famosa aún es la propuesta del legislador estatal Hamilton McMillan de la década de 1880 de que la comunidad indígena del condado de Robeson (que entonces se consideraba pueblo de color libre ) conservara los apellidos y las características lingüísticas de los colonos de 1587. [192] Sus esfuerzos convencieron a la legislatura de Carolina del Norte de otorgar reconocimiento tribal a la comunidad en 1885, con la nueva designación de "Croatan". La tribu solicitó un nuevo nombre en 1911 y finalmente se decidió por el nombre de Lumbee en 1956. [193]
Otras tribus supuestamente vinculadas a los colonos de Roanoke incluyen a los Catawba y los Coree . [194] S. A'C. Ashe estaba convencido de que los colonos se habían mudado hacia el oeste a las orillas del río Chowan en el condado de Bertie, y Conway Whittle Sams afirmó que después de ser atacados por Wanchese y Wahunsenacawh, se dispersaron a múltiples lugares: el río Chowan y el sur a los ríos Pamlico y Neuse. [195]
Los informes de encuentros con personas de piel pálida y cabello rubio entre varias tribus nativas americanas ocurren ya en 1607. Aunque esto se atribuye con frecuencia a los colonos perdidos asimilados, puede explicarse más fácilmente por tasas dramáticamente más altas de albinismo en los nativos americanos que en las personas de ascendencia europea. [196] Dawson (2020) [197] propuso que los colonos se fusionaron con el pueblo croatoano; afirma: "Nunca se perdieron. Fue inventado. El misterio ha terminado". [198] [199] Sin embargo, esta conclusión ha sido cuestionada. Alain Outlaw, arqueólogo y miembro de la facultad de la Universidad Christopher Newport , calificó la conclusión de Dawson como "narración, no información basada en evidencia", mientras que el arqueólogo Nick Luccketti escribió "No he visto ninguna evidencia en Croatoan de artefactos que indiquen que los ingleses vivían allí". Además, el texto real del libro de Dawson de 2020, La colonia perdida y la isla Hatteras, admitía que no había ninguna prueba irrefutable de que los colonos se hubieran asimilado a la tribu. El libro tampoco fue sometido a revisión por pares, lo que dejó la cuestión abierta a pesar de los titulares sensacionalistas que acompañaron su publicación. [200]
En una excavación arqueológica realizada por Mark Horton, arqueólogo de la Universidad de Bristol, se encontraron artefactos europeos en el lugar donde antes había una aldea de nativos americanos en la isla Hatteras, entre ellos parte de una espada y parte de un arma. Esto puede ser una prueba concluyente de que los colonos efectivamente se asimilaron a los nativos americanos locales. [171]
Los colonos podrían haber decidido salvarse navegando hacia Inglaterra en la pinaza que había dejado atrás la expedición de 1587. Si se hubiera hecho tal esfuerzo, el barco podría haberse perdido con toda la tripulación en el mar, lo que explicaría la ausencia tanto del barco como de cualquier rastro de los colonos. [201] Es plausible que la colonia contara con marineros calificados para intentar el viaje de regreso. Se sabe poco sobre la pinaza, pero los barcos de su tamaño eran capaces de hacer el viaje, aunque normalmente lo hacían junto a otros buques. [202]
Los colonos pueden haber temido que tomar una ruta estándar a través del Océano Atlántico, con una parada en el Caribe, los pondría en riesgo de un ataque español; y por lo tanto optaron por intentar un curso directo a Inglaterra en su lugar. Hacer tal viaje no era inviable: en 1563, los colonos franceses en la fallida colonia de Charlesfort en lo que ahora es Parris Island, Carolina del Sur, construyeron un barco rudimentario y regresaron con éxito (aunque desesperadamente) a Europa. [203] Alternativamente, los colonos de Roanoke podrían haber navegado hacia el norte a lo largo de la costa, con la esperanza de hacer contacto con las flotas pesqueras inglesas en el Golfo de Maine . [204]
La pinaza no habría sido lo suficientemente grande para llevar a todos los colonos. Además, las provisiones necesarias para un viaje transatlántico limitarían aún más el número de pasajeros. Los colonos podrían haber tenido los recursos para construir otro buque apto para navegar, utilizando madera local y piezas de repuesto de la pinaza. Teniendo en cuenta que los barcos fueron construidos posteriormente por los supervivientes del naufragio del Sea Venture de 1609 , es al menos posible que los colonos perdidos pudieran construir un segundo barco que, con la pinaza, pudiera transportar a la mayor parte de su grupo. [205] Sin embargo, incluso en estas condiciones ideales, al menos algunos colonos permanecerían en Virginia, lo que deja abierta la cuestión de qué fue de ellos. [206]
La antropóloga Lee Miller propuso que Sir Francis Walsingham , Simon Fernandes, Edward Strafford y otros participaron en una conspiración para abandonar a los colonos de 1587 en Roanoke. El propósito de este complot, argumentó, era socavar a Walter Raleigh, cuyas actividades supuestamente interferían con las maquinaciones encubiertas de Walsingham para convertir a Inglaterra en una potencia mundial protestante, a expensas de España y otras naciones católicas. Esta conspiración habría impedido que Raleigh y White enviaran una misión de socorro hasta la muerte de Walsingham en 1590. [207] Miller también sugirió que los colonos pueden haber sido separatistas , que buscaban refugio en Estados Unidos de la persecución religiosa en Inglaterra. Raleigh expresó simpatía por los separatistas, mientras que Walsingham los consideró una amenaza que debía eliminarse. [208]
Según Miller, los colonos se separaron y un pequeño grupo se trasladó a Croatoan, mientras que el resto buscó refugio con los chowanoke . Sin embargo, los colonos habrían propagado rápidamente enfermedades europeas entre sus anfitriones, diezmando a los chowanoke y desestabilizando así el equilibrio de poder en la región. A partir de ahí, Miller razonó que los chowanoke fueron atacados, y que los supervivientes fueron tomados prisioneros, por los "mandoag", una poderosa nación al oeste que los colonos de Jamestown sólo conocían por los vagos relatos de sus vecinos. [209] Concluyó que los "mandoag" eran los eno , que comerciaban con los colonos perdidos supervivientes capturados como esclavos, dispersándolos por toda la región. [210]
La teoría de Miller ha sido cuestionada basándose en el considerable apoyo financiero de Walsingham a las expediciones de Raleigh y la voluntad de Fernandes de traer a John White de regreso a Inglaterra, en lugar de abandonarlo con los otros colonos. [211]
Las leyendas locales del condado de Dare hablan de un asentamiento abandonado llamado "Beechland", ubicado dentro de lo que ahora es el Refugio Nacional de Vida Silvestre del Río Alligator . En la zona se han encontrado pequeños ataúdes, algunos con marcas cristianas, lo que ha fomentado la especulación sobre un vínculo con la Colonia Perdida. [212] Basándose en estas leyendas, el ingeniero Phillip McMullan y el arqueólogo aficionado Fred Willard concluyeron que Walter Raleigh envió a los colonos de 1587 a cosechar sasafrás a lo largo del río Alligator. Todos los registros que sugerían que el destino previsto de la colonia era la bahía de Chesapeake, y que Inglaterra había perdido contacto con la colonia, fueron supuestamente falsificados para ocultar la operación a los agentes españoles y otros competidores potenciales. [213] [214]
Según McMullan, [213] Raleigh restableció discretamente el contacto con la colonia en 1597, y sus expediciones de sasafrás simplemente recogían las cosechas de los colonos. Desde este punto de vista, la colonia no fue verdaderamente abandonada hasta que el secreto de la ubicación de la colonia murió con Raleigh en 1618. Después de ese punto, sostuvo McMullan, los colonos habrían comenzado a asimilarse con los croatas en Beechland. [213]
Esta hipótesis depende en gran medida de tradiciones orales e informes no confirmados sobre Beechland, así como de un mapa de 1651 que muestra un árbol de sasafrás cerca del río Alligator. Un problema importante con la hipótesis es que Raleigh supuestamente planeó una granja de sasafrás en 1587, para capitalizar un aumento dramático en los precios de los cultivos, de modo que pudiera compensar rápidamente el gran gasto de la fallida colonia de 1585. [213] La motivación financiera propuesta pasa por alto el hecho de que el corso de Richard Grenville recuperó el costo de la expedición de 1585. [114] Además, los precios del sasafrás no se dispararon en valor hasta fines de la década de 1590, mucho después del establecimiento de la colonia de 1587. [215]
Paul Green , mientras recopilaba material para una obra de teatro de 1937 , notó que los registros españoles de la época contenían abundantes referencias a Raleigh y sus asentamientos. [216] Las fuerzas españolas sabían de los planes ingleses de establecer una nueva base en Virginia en 1587 y la estaban buscando antes de que llegaran los colonos de White. El Imperio español había incluido la mayor parte de América del Norte en su reclamo de Florida y no reconocía el derecho de Inglaterra a colonizar Roanoke o la bahía de Chesapeake. Dado el saqueo español de Fort Caroline en 1565, los colonos probablemente reconocieron la amenaza que representaban. [c] [218] Sin embargo, los españoles todavía estaban buscando la colonia en la bahía de Chesapeake hasta 1600, lo que sugiere que tampoco estaban al tanto de su destino. [219]
En 2006, el escritor Scott Dawson propuso que un roble vivo del sur en la isla Hatteras, que lleva la tenue inscripción "CORA" en su corteza, podría estar conectado a la Colonia Perdida. El árbol CORA ya había sido objeto de leyendas locales, en particular una historia sobre una bruja llamada "Cora" que se popularizó en un libro de 1989 de Charles H. Whedbee . Sin embargo, Dawson argumentó que la inscripción podría representar otro mensaje de los colonos, similar a la inscripción "CROATOAN" en Roanoke. [220] De ser así, "CORA" podría indicar que los colonos abandonaron la isla Croatoan para establecerse con los coree (también conocidos como coranine) en el continente cerca del lago Mattamuskeet . [194]
Un estudio realizado en 2009 para determinar la edad del árbol de CORA no fue concluyente. Los daños que sufrió el árbol causados por rayos y la descomposición han hecho imposible obtener una muestra de núcleo válida para la datación por anillos de los árboles. Incluso si el árbol data del siglo XVI, establecer la edad de la inscripción sería otra cuestión. [221]
Entre 1937 y 1941 se descubrieron una serie de piedras con inscripciones que se afirmaba que habían sido escritas por Eleanor Dare , madre de Virginia Dare . Contaban sobre los viajes de los colonos y sus muertes finales. La mayoría de los historiadores actuales creen que son un fraude porque las investigaciones vincularon a todas menos una con el cantero Bill Eberhardt. [222] A veces se considera que la primera es diferente del resto, basándose en un análisis lingüístico y químico, y que posiblemente sea auténtica. [223]
Raleigh fue criticado públicamente por su aparente indiferencia hacia el destino de la colonia de 1587, sobre todo por Sir Francis Bacon . [124] "Es lo más pecaminoso del mundo", escribió Bacon en 1597, "abandonar o destituir una plantación una vez que se está en el camino; porque además de la deshonra, es la culpa de sangre de muchas personas compasivas". [224] La comedia de 1605 Eastward Hoe presenta personajes que se dirigen a Virginia, a quienes se les asegura que los colonos perdidos se han casado para entonces con nativos americanos para dar lugar a "todo un país de ingleses". [225]
Los historiadores de los Estados Unidos pasaron por alto o minimizaron en gran medida la importancia de los asentamientos de Roanoke hasta 1834, cuando George Bancroft enalteció a los colonos de 1587 en A History of the United States . [226] Bancroft enfatizó la nobleza de Walter Raleigh, la traición de Simon Fernandes, la amenaza de los secotanos, el coraje de los colonos y la extraña tragedia de su pérdida. [227] [228] Fue el primero desde John White en escribir sobre Virginia Dare, llamando la atención sobre su condición de la primera niña inglesa nacida en lo que se convertiría en suelo estadounidense y el espíritu pionero exhibido por su nombre. [229] [230] El relato cautivó al público estadounidense. Como dice Andrew Lawler, "El país estaba hambriento de una historia de origen más encantadora que la de los petimetres malcriados de Jamestown o los puritanos estrictos de Plymouth ... Roanoke, con sus caballeros y villanos y sus pocos valientes pero en inferioridad numérica que se enfrentaban a una cultura extranjera, proporcionó todos los elementos para un mito nacional". [229]
El primer uso conocido de la frase "La colonia perdida" para describir el asentamiento de Roanoke de 1587 fue por Eliza Lanesford Cushing en un romance histórico de 1837, Virginia Dare; o, la colonia perdida . [231] [232] Cushing también parece ser el primero en presentar a la nieta de White siendo criada por nativos americanos, después de la masacre de los otros colonos, y centrarse en sus aventuras como una hermosa joven. [233] En 1840, Cornelia Tuthill publicó una historia similar, presentando la idea de Virginia usando la piel de una cierva blanca. [234] [235] Una serie del Raleigh Register de 1861 de Mary Mason emplea la premisa de que Virginia se transforma mágicamente en una cierva blanca. [236] [237] El mismo concepto se utilizó de manera más famosa en The White Doe , un poema de 1901 de Sallie Southall Cotten . [238] [239]
La popularidad de la Colonia Perdida y Virginia Dare en los siglos XIX y principios del XX coincidió con las controversias estadounidenses sobre el creciente número de inmigrantes católicos y no británicos, así como el tratamiento de los afroamericanos y los nativos americanos. [231] Tanto la colonia como el personaje adulto de Virginia fueron adoptados como símbolos del nacionalismo blanco . [240] Incluso cuando Virginia Dare se invocó en nombre del sufragio femenino en la década de 1920, fue para persuadir a los legisladores de Carolina del Norte de que conceder el voto a las mujeres blancas aseguraría la supremacía blanca. [240] En la década de 1930, esta connotación racista aparentemente disminuyó, aunque la organización VDARE , fundada en 1999, ha sido denunciada por promover a los supremacistas blancos. [241]
Desde la década de 1880 se organizan en la isla Roanoke celebraciones de la Colonia Perdida en el cumpleaños de Virginia Dare. [242] Para ampliar la atracción turística, la obra de Paul Green, La Colonia Perdida, se inauguró en 1937 y sigue en producción en la actualidad. El presidente Franklin D. Roosevelt asistió a la obra el 18 de agosto de 1937, el 350.º cumpleaños de Virginia Dare. [243]
Desprovisto de su contexto completo, el escaso mensaje de los colonos de "CROATOAN" ha adquirido una cualidad paranormal en el cuento de Harlan Ellison de 1975 Croatoan y en la miniserie de televisión de Stephen King de 1999 Storm of the Century . También es el nombre de un villano con apariencia humana (interpretado por William Shatner) en la quinta temporada de King's Haven , basada en su novela The Colorado Kid . Croatoan también aparece en la serie de televisión de 2005 Supernatural . [244] [245] En la novela gráfica de 1994 Batman-Spawn: War Devil , "Croatoan" es el nombre de un poderoso demonio que, en el siglo XX, intenta sacrificar la totalidad de Ciudad Gótica a Satanás. [246]
El episodio de American Horror Story de 2011 " Birth " relata una leyenda ficticia en la que los Colonos Perdidos murieron misteriosamente, y sus fantasmas persiguieron a los nativos americanos locales hasta que un anciano tribal los desterró con la palabra "Croatoan". [247] Esta premisa se amplía en la sexta temporada de la serie, American Horror Story: Roanoke , que presenta una serie de programas de televisión ficticios que documentan encuentros con los colonos fantasmas. [248] La líder de los colonos no muertos, " The Butcher ", es representada como la esposa de John White, Thomasin, aunque no hay evidencia histórica de que ella fuera una de las colonas. [249] [250]
En la novela de 2015 El último vampiro americano , los colonos son víctimas de un vampiro llamado "Crowley"; la inscripción "CRO" fue, por tanto, un intento incompleto de implicarlo. [245]
Indicando el destino de la colonia de ingleses que quedó en la isla Roanoke en 1587.
pudieron disfrutar de un especial complementario titulado Batman-Spawn ... de los escritores Doug Moench, Chuck Dixon y Alan Grant, y el artista Klaus Janson.
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}