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Virginia se atreve

Virginia Dare (nacida el 18 de agosto de 1587; fecha de muerte desconocida) fue la primera niña inglesa nacida en una colonia inglesa americana . [2]

Lo que pasó con Virginia y los otros colonos sigue siendo un misterio. El hecho de su nacimiento se conoce porque John White , abuelo de Virginia y gobernador de la colonia, regresó a Inglaterra en 1587 en busca de nuevos suministros. Cuando White finalmente regresó tres años después, los colonos se habían ido.

Durante los últimos cuatrocientos años, Virginia Dare se ha convertido en una figura prominente del mito y el folclore estadounidense, simbolizando diferentes cosas para diferentes grupos de personas. Ha aparecido como personaje principal en libros, poemas, canciones, cómics, programas de televisión y películas. Su nombre se ha utilizado para vender diferentes tipos de productos, desde productos de vainilla hasta refrescos, pasando por vinos y licores. Muchos lugares de Carolina del Norte y otras partes del sur de los Estados Unidos han sido nombrados en su honor.

Biografía

Iglesia de St Bride, Fleet Street , donde se casaron los padres de Virginia Dare
Bautismo de Virginia Dare , grabado en madera , 1880

Virginia Dare nació en la colonia de Roanoke en lo que hoy es Carolina del Norte en agosto de 1587, la primera hija de padres ingleses nacida en el Nuevo Mundo. "Elenora, hija del gobernador de la ciudad y esposa de Ananías Dare, uno de los asistentes, dio a luz una hija en Roanoke". [2]

Poco se sabe de la vida de cualquiera de sus padres. Su madre Eleanor nació en Londres alrededor de 1563 y era hija de John White , el gobernador de la desafortunada colonia de Roanoke. Leonor se casó con Ananias Dare (nacido c. 1560), un alicatador y albañil de Londres , [3] en la iglesia de St Bride [4] en Fleet Street en la ciudad de Londres . [5] Él también formó parte de la expedición de Roanoke. Virginia Dare fue una de los dos bebés nacidos de los colonos en 1587 y la única niña que se sabe que nació de los colonos.

No se sabe nada más de la vida de Virginia Dare, ya que la colonia de Roanoke no perduró. El abuelo de Virginia, John White, zarpó hacia Inglaterra en busca de nuevos suministros a finales de 1587, después de haber establecido su colonia. Debido a que la guerra de Inglaterra con España provocó una necesidad apremiante de barcos para defenderse de la Armada Española , no pudo regresar a Roanoke hasta el 18 de agosto de 1590, momento en el que descubrió que el asentamiento había estado abandonado durante mucho tiempo. Los edificios se habían derrumbado y "las casas [fueron] derribadas". Peor aún, White no pudo encontrar ningún rastro de su hija o nieta, ni de ninguno de los 80 hombres, 17 mujeres y 11 niños que componían la "Colonia Perdida". [6]

Misterio de la "Colonia Perdida" (Roanoke)

El regreso del gobernador White a la "Colonia Perdida"

No se sabe nada con certeza sobre el destino de Virginia Dare o sus compañeros colonos. El gobernador White no encontró señales de lucha o batalla. La única pista sobre el destino de los colonos fue la palabra "croatoan" tallada en un poste del fuerte y las letras "Cro" grabadas en un árbol cercano. Todas las casas y fortificaciones habían sido desmanteladas, lo que sugiere que su partida no fue apresurada. Antes de abandonar la colonia, White les había ordenado que, si les sucediera algo, debían tallar una cruz de Malta en un árbol cercano, indicando que su desaparición había sido forzada. No había cruz, y White interpretó que esto significaba que se habían mudado a la isla Croatoan (ahora conocida como isla Hatteras ), pero no pudo realizar una búsqueda.

Hay varias teorías sobre el destino de los colonos, la más aceptada es que buscaron refugio en las tribus indias locales y se casaron con los nativos o fueron asesinados. En 1607, John Smith y otros miembros de la exitosa colonia de Jamestown buscaron información sobre el destino de los colonos de Roanoke. Un informe indicó que los supervivientes se habían refugiado con los indios amistosos de Chesapeake , pero el jefe Powhatan afirmó que su tribu había atacado al grupo y matado a la mayoría de los colonos. Powhatan le mostró a Smith ciertos artefactos que, según él, habían pertenecido a los colonos, incluido un cañón de mosquete y un mortero de latón . Sin embargo, no existe evidencia arqueológica que respalde esta afirmación. La Colonia Jamestown recibió informes de algunos supervivientes de la Colonia Perdida y envió grupos de búsqueda, pero ninguno tuvo éxito. Finalmente determinaron que todos los supervivientes habían muerto. [7]

William Strachey , secretario de la colonia de Jamestown, escribió en The Historie of Travaile Into Virginia Britannia en 1612 que, según se informa, había casas de dos pisos con paredes de piedra en los asentamientos indios de Peccarecanick y Ochanahoen. Los indios supuestamente aprendieron a construirlos de los colonos de Roanoke. [8] También se informó de avistamientos de cautivos europeos en varios asentamientos indios durante el mismo período de tiempo. [9] Strachey también escribió que cuatro hombres ingleses, dos niños y una doncella habían sido avistados en el asentamiento Eno de Ritanoc, bajo la protección de un jefe llamado Eyanoco. Los cautivos fueron obligados a batir cobre. Los cautivos, informó, habían escapado del ataque a los otros colonos y huyeron río arriba por el río Chaonoke, el actual río Chowan en el condado de Bertie, Carolina del Norte . [8] [10] [11]

Legado moderno

Monumento a Virginia Dare, Manteo, Isla Roanoke, Carolina del Norte
Monumento a Virginia Dare en la iglesia de St Bride, Fleet St, Londres
Virginia Dare de Maria Louisa Lander , 1859 en los jardines isabelinos de Manteo, Carolina del Norte. Retratada imaginativamente como una princesa india adulta.

Virginia Dare se ha convertido en una figura prominente del mito y el folclore estadounidense en los más de cuatrocientos años transcurridos desde su nacimiento, representando diferentes cosas para diferentes personas. Un artículo de 2000 en Triad News and Record de Piedmont (Carolina del Norte) señaló que ella simboliza la inocencia y la pureza para muchos estadounidenses (particularmente los sureños), "nuevos comienzos, promesas y esperanzas ", así como "aventura y valentía " en una nueva tierra. . También simboliza el misterio debido a su misterioso destino. [12]

Para algunos residentes de Carolina del Norte, ha sido un símbolo importante del estado y simboliza el deseo de mantenerlo predominantemente de ascendencia europea. En la década de 1920, un grupo de Raleigh que se oponía al sufragio femenino temía que las mujeres negras obtuvieran el voto, e instaba a "que Carolina del Norte siguiera siendo blanca ... en nombre de Virginia Dare". [12] Hoy en día, el nombre de Virginia Dare sirve de inspiración para el sitio web VDARE , que está asociado con la supremacía blanca , [13] [14] el nacionalismo blanco , [15] [16] [17] y la extrema derecha . [18] [19] [20]

Algunos ven a Dare como un símbolo de los derechos de las mujeres. En la década de 1980, las feministas de Carolina del Norte pidieron a los residentes del estado que aprobaran la Enmienda de Igualdad de Derechos y el "Honrar a Virginia Dare". [12]

Hay un monumento a Virginia Dare en la iglesia de St Bride , Fleet Street en la ciudad de Londres , donde sus padres se casaron antes de su viaje a Roanoke. [4] La escultura de bronce fue creada por Clare Waterhouse en 1999. [21] Reemplazó una escultura de mármol de Dare tallada por Marjorie Meggit en 1957, que fue robada en 1999 y nunca recuperada. [ cita necesaria ]

Eleanor se atreve piedras

La muerte de Virginia y el destino de los otros colonos supuestamente fueron descritos en una serie de piedras con inscripciones escritas por Eleanor Dare y otros. Posteriormente se reveló que la mayoría de ellos eran falsificaciones y la autenticidad de uno de ellos quedó en disputa. [22]

Moneda conmemorativa de Roanoke de 1937

Reverso de una moneda conmemorativa de medio dólar estadounidense de 1937 , que representa a Eleanor y Virginia Dare.

En 1937, la Casa de la Moneda de los Estados Unidos emitió una moneda conmemorativa de medio dólar que representaba a Virginia Dare como la primera niña inglesa nacida en el Nuevo Mundo. Esta fue también la primera vez que se representó a un niño en moneda estadounidense. [23] [24]

Referencias literarias y culturales

Ilustración de Virginia Dare: Un romance del siglo XVI , novela del siglo XIX de la Sra. EAB Shackelford basada libremente en la vida de Virginia Dare.

Virginia Dare entró rápidamente en el folclore como la primera niña blanca nacida en la América británica. El destino de Virginia Dare y la colonia perdida ha sido objeto de muchas adaptaciones literarias, cinematográficas y televisivas, todas las cuales han contribuido a su mito :

Turismo y publicidad

Virginia Dare Tobacco, etiqueta, alrededor de 1871
Extractos aromatizantes de Virginia Dare

El nombre de Virginia Dare se ha convertido en una atracción turística para Carolina del Norte. Muchos lugares llevan su nombre, incluido el condado de Dare , Carolina del Norte; Virginia Dare Trail, una sección de NC 12 ; Virginia Dare Memorial Bridge , el segundo puente, el más nuevo y el más ancho, que cruza el estrecho de Croatan y conecta la isla de Roanoke con el puerto de Manns , por donde pasa la US 64 . Los residentes de la isla Roanoke celebran cada año el cumpleaños de Virginia Dare con una feria renacentista isabelina . Una estatua de Virginia como mujer adulta, desnuda y envuelta en una red de pesca, [26] [27] se exhibe en los jardines isabelinos de la isla. [12] En Smith Mountain Lake , un embalse en Virginia creado al represar el río Roanoke , hay un barco turístico activo llamado Virginia Dare.

El nombre de Virginia Dare también se ha utilizado para vender varios productos. Virginia Dare fue el nombre del primer vino comercial que se vendió después de la derogación de la Prohibición en 1933. [28] Virginia Dare Extract Company, un fabricante de productos de vainilla, vende sus productos con el símbolo de Virginia como una rubia de rostro fresco. chica que llevaba una gorra blanca con volantes . El sitio web de la empresa señala que Virginia Dare simboliza "salud y pureza". [29] En Rancho Cucamonga , California, una bodega ahora desaparecida llamada Virginia Dare está en la esquina de Haven Avenue y Foothill Boulevard ( Ruta 66 de EE. UU. ).

Barcos que llevan su nombre

Ver también

Notas

  1. ^ "Virginia se atreve". Enciclopedia Británica . Consultado el 22 de noviembre de 2014 .
  2. ^ ab Halcones, Francis L. (1857). Historia de Carolina del Norte: abarca el período comprendido entre el primer viaje a la colonia en 1584 y el último en 1591. EJ Hale & Son.
  3. ^ Molinero (2000), pág. 27
  4. ^ ab "Conexiones americanas". Calle Fleet de St Bride. Archivado desde el original el 5 de abril de 2011 . Consultado el 1 de marzo de 2011 .
  5. ^ Morgan, página 77
  6. ^ Milton, página 265
  7. ^ "Isla Roanoke". Guía costera.com . Consultado el 6 de febrero de 2015 .
  8. ^ ab Palo (1983), pág. 222
  9. ^ Molinero (2000), pág. 250
  10. ^ Molinero (2000), pág. 242
  11. ^ * Warner, Charles Dudley , Capitán John Smith , 1881. Repr. en Texto Gutenberg del Proyecto Captain John Smith , consultado el 1 de abril de 2008.
  12. ^ abcd Patterson, Donald W., "El tiempo no ha disminuido la imagen de Virginia Dare", News and Record (Piedmont Triad, Carolina del Norte) 23 de abril de 2000
  13. ^ Sam Frizell, El Partido Republicano muestra el tweet de un supremacista blanco durante el discurso de Trump. Hora , 21 de julio de 2016
  14. ^ Arnold, Kathleen (2011). Antiinmigración en los Estados Unidos: una enciclopedia histórica. ABC-CLIO. pag. 89.ISBN 9780313375224. Consultado el 30 de agosto de 2017 .
  15. ^ Holly Folk, La religión de la quiropráctica: curación populista del corazón de Estados Unidos (University of North Carolina Press, 2017), p. 64: "el sitio web nacionalista blanco VDARE.com".
  16. ^ Robert W. Sussman, El mito de la raza: la inquietante persistencia de una idea no científica (Harvard University Press, 2014), p. 299.
  17. ^ Kristine Phillips, Resort cancela la primera conferencia de la organización 'nacionalista blanca' sobre las opiniones del grupo, Washington Post (26 de enero de 2017).
  18. ^ Heidi Beirich; Mark Potok (invierno de 2003). "'Los paleoconservadores condenan la inmigración ". Informe de Inteligencia . Centro Legal sobre la Pobreza del Sur .
  19. ^ Stephen Piggott (21 de diciembre de 2016). "Ann Coulter asiste a la fiesta de Navidad de VDARE, su segundo evento nacionalista blanco en tres meses". Centro Legal sobre la Pobreza del Sur.
  20. ^ Hannah Gais (11 de diciembre de 2016). "Cucking y saludos nazis: una noche de fiesta con la extrema derecha". Washington Spectator (reeditado por Newsweek.
  21. ^ Evans, Tony (19 de diciembre de 2008). "La pintora Tessa Bradley mostrará su trabajo en Bellevue". Expreso de la montaña de Idaho. Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2012.
  22. ^ Sparkes, Boyden (26 de abril de 1941). "Escrito sobre Rocke: ¿Se ha resuelto el primer misterio de asesinato en Estados Unidos?". El post del sábado por la noche . Consultado el 4 de febrero de 2017 .
  23. ^ Medio dólar de Roanoke de 1937
  24. ^ "La Casa de la Moneda de Estados Unidos · Acerca de la Casa de la Moneda". Archivado desde el original el 26 de junio de 2013 . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
  25. ^ Poole, W. Scott. Monstruos en América: nuestra obsesión histórica por lo horrible y lo inquietante . Waco, Texas: Baylor, 2011), pág. 35. ISBN 978-1-60258-314-6
  26. ^ Hampton, Jeff (16 de agosto de 2017). "La estatua de Virginia Dare naufragó, fue objeto de burlas y casi se pierde en un incendio. Ahora es venerada". El piloto virginiano . Consultado el 5 de agosto de 2018 .
  27. ^ rel="nofollow" Fotografía de la estatua en NCpedia.
  28. ^ Boyd, Gerald D. (11 de octubre de 2005). "Conocimiento del vino". Revisión de vinos en línea. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2012 . Consultado el 22 de marzo de 2012 .
  29. ^ "Compañía de extractos Virginia Dare". Virginiadare.com . Consultado el 22 de marzo de 2012 .
  30. ^ El desafío de Virginia de Gloucester

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos