Federico II ( en italiano : Federico ; en alemán : Friedrich ; en latín : Fridericus ; 26 de diciembre de 1194 - 13 de diciembre de 1250) fue rey de Sicilia desde 1198, rey de Alemania desde 1212, rey de Italia y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico desde 1220 y rey de Jerusalén desde 1225. Era hijo del emperador Enrique VI de la dinastía Hohenstaufen (el segundo hijo del emperador Federico Barbarroja ) y de la reina Constanza de Sicilia de la dinastía Hauteville .
Fue una de las figuras más poderosas de la Edad Media y gobernó una vasta área, comenzando con Sicilia y extendiéndose a través de Italia hasta el norte de Alemania. A medida que avanzaban las Cruzadas , adquirió el control de Jerusalén y se autodenominó su rey. Considerándose un sucesor directo de los emperadores romanos de la antigüedad, [1] fue Emperador de los romanos desde su coronación papal en 1220 hasta su muerte; también fue un reclamante al título de Rey de los romanos desde 1212 y titular sin oposición de esa monarquía desde 1215. Como tal, fue Rey de Alemania , de Italia y de Borgoña . A la edad de tres años, fue coronado Rey de Sicilia como co-gobernante con su madre, Constanza de Hauteville , la hija de Roger II de Sicilia . Su otro título real fue Rey de Jerusalén en virtud del matrimonio y su conexión con la Sexta Cruzada . Frecuentemente en guerra con el papado, que se encontraba acorralado entre las tierras de Federico en el norte de Italia y su reino de Sicilia (el Regno ) al sur, fue " excomulgado cuatro veces entre 1227 y su propia muerte en 1250", [2] y a menudo fue vilipendiado en crónicas pro-papales de la época y posteriores. El papa Gregorio IX llegó al extremo de declararlo preambulus Antichristi (predecesor del Anticristo ).
Por sus múltiples actividades y personalidad dinámica, Federico II ha sido considerado el más grande de todos los emperadores alemanes medievales. [3] En el Reino de Sicilia y gran parte de Italia, Federico se basó en el trabajo de sus predecesores normandos y forjó un estado absolutista temprano unido por una burocracia secular eficiente. Goza de una reputación como un brillante hombre renacentista avant la lettre y un estadista visionario, científico, erudito, arquitecto, poeta y compositor. [4] [5] [6] Se dice que Federico también hablaba seis idiomas: latín, siciliano , alto alemán medio , francés antiguo , griego y árabe. [7] [8] Como ávido mecenas de la ciencia y las artes, jugó un papel importante en la promoción de la literatura a través de la Escuela Siciliana de poesía. Su corte real siciliana en Palermo y Foggia , a partir de 1220, vio el primer uso de una forma literaria de una lengua italo-romance , el siciliano. La poesía que emanó de la escuela tuvo una influencia significativa en la literatura y en lo que se convertiría en la lengua italiana moderna . [9] También fue el primer monarca en prohibir formalmente el juicio por ordalía , que había llegado a ser visto como supersticioso. [10]
Aunque se encontraba en una posición fuerte al momento de su muerte, su linaje no sobrevivió por mucho tiempo y la Casa de Hohenstaufen llegó a su fin. Además, el Sacro Imperio Romano Germánico entró en un largo período de decadencia durante el Gran Interregno . [11] Su complejo legado político y cultural ha suscitado intensos debates y fascinación hasta el día de hoy.
Federico nació en Jesi , cerca de Ancona , Italia, el 26 de diciembre de 1194. Era hijo de Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Era conocido como el puer Apuliae (hijo de Apulia ). [c] Su madre fue Constanza de Sicilia . [12] Federico fue bautizado en Asís , [13] en la iglesia de San Rufino . [14]
Al nacer, Federico recibió el nombre de Constantino por parte de su madre. [15] [16] [d] Este nombre, una forma masculina del nombre de su madre, sirvió para identificarlo estrechamente tanto con su herencia normanda como con su herencia imperial (a través de Constantino el Grande , el primer emperador cristiano). [18] Todavía era su nombre en el momento de su elección como rey de los romanos . [17] [19] Solo recibió los nombres de sus abuelos, convirtiéndose en Frederick Roger (o Roger Frederick), en su bautismo cuando tenía dos años. [17] [e] [14] Este nombre dual sirvió para el mismo propósito que Constantino: enfatizar su doble herencia. [18]
El nacimiento de Federico estuvo acompañado de chismes y rumores debido a la avanzada edad de su madre. [12] Según Alberto de Stade y Salimbene , no era hijo de Enrique y Constanza, sino que se le presentó a Enrique como suyo después de un embarazo fingido. Su verdadero padre fue descrito de diversas maneras como un carnicero de Jesi, un médico, un molinero o un cetrero. El nacimiento de Federico también se asoció con una profecía de Merlín . Según Andrea Dandolo , que escribió a cierta distancia pero probablemente registró chismes contemporáneos, Enrique dudó de los informes sobre el embarazo de su esposa y solo se convenció consultando a Joaquín de Fiore , quien confirmó que Federico era su hijo mediante la interpretación de la profecía de Merlín y la Sibila Eritrea . Una leyenda posterior afirma que Constanza dio a luz en la plaza pública de Jesi para silenciar a los escépticos. Constanza tomó medidas inusuales para demostrar su embarazo y su legitimidad, y Roger de Howden informa que juró sobre los evangelios ante un legado papal que Federico era su hijo con Enrique. Es probable que estos actos públicos de afirmación a causa de su edad dieran lugar a algunos rumores falsos. [21]
En la primavera de 1195, pocos meses después de que Enrique VI fuera coronado rey de Sicilia y poco después del nacimiento de su hijo, la emperatriz Constanza prosiguió su viaje hacia Palermo . Tras la inesperada muerte de Tancredo de Lecce (hijo ilegítimo de Roger, hijo mayor de Roger II de Sicilia), Enrique se apresuró a asumir el poder y hacerse coronar rey. Federico fue confiado al cuidado de la duquesa de Spoleto, esposa del noble suevo Conrado I de Urslingen, que fue nombrado duque de Spoleto por Federico Barbarroja. Federico II permaneció en Foligno, un lugar situado en territorio papal y por tanto bajo jurisdicción papal, hasta la muerte de su padre, el 28 de septiembre de 1197.
En 1196, en Fráncfort del Meno, el infante Federico fue elegido rey de los romanos y, por tanto, heredero de la corona imperial de su padre. Sus derechos en Alemania acabarían siendo disputados por el hermano de Enrique, Felipe de Suabia , y Otón de Brunswick . A la muerte de su padre Enrique VI en 1197, Federico se encontraba en Italia, viajando hacia Alemania, cuando la mala noticia llegó a su tutor, Conrado de Spoleto . Federico fue llevado apresuradamente de vuelta a casa de su madre Constanza en Palermo, Sicilia, donde fue coronado rey de Sicilia el 17 de mayo de 1198, con tan solo tres años de edad. [13] Originalmente su título había sido Romanorum et Sicilie rex (rey de los romanos y Sicilia), [22] [23] pero en 1198, después de que Constanza (que siguió utilizando el título de emperatriz) descubriera que Felipe de Suabia había sido reconocido por los partidarios de Staufer en Alemania, hizo que su hijo renunciara al título de rey de los romanos. Probablemente estuvo de acuerdo con Felipe en que las perspectivas de Federico en Alemania eran desesperanzadoras. [24] La decisión fortaleció la posición de Federico en Sicilia, ya que esto satisfizo tanto a Felipe de Suabia como al Papa, a quien no le gustaba la idea de un gobernante que tuviera autoridad tanto en Sicilia como en el reino alpino del norte. [25]
Constanza de Sicilia era por derecho propio reina de Sicilia, y se estableció como regente . Constanza se puso del lado del Papa que prefería que Sicilia y los alemanes estuvieran bajo gobiernos separados. [14] Renunció a la autoridad sobre la iglesia estatal siciliana a favor del lado papal, pero solo como reina siciliana y no como emperatriz, aparentemente con la intención de mantener abiertas las opciones para Federico. [26] Tras la muerte de Constanza en 1198, el papa Inocencio III sucedió a Federico como tutor. [14] El tutor de Federico durante este período fue Cencio , que se convertiría en el papa Honorio III. [27] Markward de Annweiler , con el apoyo del hermano de Enrique, Felipe de Suabia , reclamó la regencia para sí mismo y poco después invadió el Reino de Sicilia. En 1200, con la ayuda de barcos genoveses , desembarcó en Sicilia y un año después se apoderó del joven Federico. [13] Así gobernó Sicilia hasta 1202, cuando fue sucedido por otro capitán alemán, Guillermo de Capparone , que mantuvo a Federico bajo su control en el palacio real de Palermo hasta 1206. Federico estuvo posteriormente bajo el tutor de Walter de Palearia , hasta que, en 1208, fue declarado mayor de edad. En ese momento hablaba cinco idiomas, griego, árabe, latín, provenzal y siciliano . [28] Su primera tarea fue reafirmar su poder sobre Sicilia y el sur de Italia, donde los barones locales y aventureros habían usurpado la mayor parte de la autoridad. [13] El papa Inocencio estaba en busca de un partido diplomático para su protegido Federico, para permitirle futuras alianzas exitosas. [28] Finalmente se encontró a Constanza de Aragón , viuda del difunto rey de Hungría y que le doblaba la edad. [28]
Otón de Brunswick había sido coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el papa Inocencio III en octubre de 1209. [29] En el sur de Italia, Otón se convirtió en el defensor de aquellos nobles y barones que temían las medidas cada vez más enérgicas de Federico para frenar su poder, como la destitución del pronoble Walter de Palearia. El nuevo emperador invadió Italia, donde llegó a Calabria sin encontrar mucha resistencia. [13]
En respuesta, Inocencio se puso del lado de Otón y, en septiembre de 1211, en la Dieta de Núremberg, Federico fue elegido en ausencia como rey de Alemania por una facción rebelde apoyada por el Papa. Inocencio también excomulgó a Otón, que se vio obligado a regresar a Alemania. [13] Federico navegó hacia Gaeta con un pequeño séquito. Acordó con el Papa una futura separación entre los títulos siciliano e imperial y nombró a su esposa Constanza como regente. Pasando por Lombardía y Engadina , llegó a Constanza en septiembre de 1212, adelantándose a Otón por unas pocas horas. [13]
Federico fue coronado rey el 9 de diciembre de 1212 en Maguncia . La autoridad de Federico en Alemania siguió siendo tenue y sólo fue reconocido en el sur de Alemania. En la región del norte de Alemania, el centro del poder güelfo , Otón siguió teniendo las riendas del poder real e imperial a pesar de su excomunión. La decisiva derrota militar de Otón en Bouvines lo obligó a retirarse a las tierras hereditarias de los güelfos, donde, prácticamente sin partidarios, murió en 1218. [30]
Los príncipes alemanes, apoyados por Inocencio III, volvieron a elegir a Federico como rey de Alemania en 1215, y fue coronado rey en Aquisgrán a mediados de julio de 1215 por uno de los tres arzobispos alemanes. Federico sorprendió a la multitud al tomar la cruz y pedir a los nobles presentes que hicieran lo mismo. No fue hasta que pasaron otros cinco años, y solo después de nuevas negociaciones entre Federico, Inocencio III y Honorio III (que sucedió en el papado después de la muerte de Inocencio en 1216), que Federico fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por Honorio III, el 22 de noviembre de 1220 en Roma. [30] Al mismo tiempo, el hijo mayor de Federico, Enrique, tomó el título de rey de los romanos. [30]
A diferencia de la mayoría de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, Federico pasó unos pocos años en Alemania. En 1218, ayudó al rey Felipe II de Francia y a Odón III, duque de Borgoña , a poner fin a la Guerra de Sucesión en Champaña (Francia) invadiendo Lorena , capturando y quemando Nancy , capturando a Teobaldo I, duque de Lorena y obligándolo a retirar su apoyo a Erardo de Brienne-Ramerupt . Después de su coronación en 1220, Federico permaneció en el Reino de Sicilia o en la Cruzada hasta 1235, cuando hizo su último viaje a Alemania. Regresó a Italia en 1237 y permaneció allí durante los trece años restantes de su vida, representado en Alemania por su hijo Conrado .
En el reino de Sicilia, se basó en la reforma de las leyes iniciada en las Audiencias de Ariano en 1140 por su abuelo Roger II . Su iniciativa en este sentido se hizo visible ya en las Audiencias de Capua (1220, emitidas poco después de su coronación en Roma), pero fructificó con la promulgación de las Constituciones de Melfi (1231, también conocidas como Liber Augustalis ), una colección de leyes para su reino que fue notable para su época y una fuente de inspiración durante mucho tiempo después. Hizo del Reino de Sicilia una monarquía absolutista y sentó un precedente para la primacía del derecho escrito. Con relativamente pequeñas modificaciones, el Liber Augustalis siguió siendo la base del derecho siciliano hasta 1819.
Entre 1223 y 1224, Federico juzgó al obispo Aldoino de Cefalú por mala administración. El juicio fue anulado por el Papa por razones de procedimiento. [31]
Preocupado por el gobierno independiente que la población musulmana había desarrollado desde su partida en 1212, deportó a la población musulmana de Sicilia a Lucera, en la Italia continental, entre 1220 y 1223. [32] En Lucera supuso que la vigilancia era mejor para controlarlos y los musulmanes reconocieron que se les dejaba su libertad religiosa. [32] También alistó a algunos en el ejército y a seiscientos como sus guardaespaldas personales [32] porque, como soldados musulmanes, tenían la ventaja de la inmunidad ante la excomunión papal. [ cita requerida ]
En el momento de su elección como rey de los romanos, Federico prometió ir a la cruzada, pero se retrasó continuamente y, a pesar de que renovó su promesa en su coronación como rey de Alemania, no viajó a Egipto con los ejércitos de la quinta cruzada en 1217. Envió fuerzas a Egipto bajo el mando de Luis I, duque de Baviera , pero la constante expectativa de su llegada hizo que el legado papal Pelagio rechazara la oferta del sultán ayubí Al-Kamil de devolver el reino latino de Jerusalén a los cruzados a cambio de su retirada de Egipto y provocó que la cruzada se estancara continuamente en previsión de su llegada, siempre retrasada. La cruzada terminó en fracaso con la pérdida de Damieta en 1221. [33] Federico fue culpado tanto por el papa Honorio III como por la población cristiana en general de esta calamitosa derrota. [34]
En 1225, tras acordar con el papa Honorio lanzar una cruzada antes de 1228, Federico convocó una Dieta imperial en Cremona , la principal ciudad proimperial de Lombardía : los principales argumentos para la celebración de la Dieta serían continuar la lucha contra la herejía, organizar la cruzada y, sobre todo, restaurar el poder imperial en el norte de Italia, que había sido usurpado durante mucho tiempo por las numerosas comunas ubicadas allí. Los reunidos respondieron con la reforma de la Liga Lombarda , que ya había derrotado a su abuelo Federico Barbarroja en el siglo XII, y nuevamente Milán fue elegida como líder de la liga. Sin embargo, la Dieta fue cancelada y la situación se estabilizó solo mediante un compromiso alcanzado por Honorio entre Federico y la liga. [13] Durante su estancia en el norte de Italia, Federico también invistió a la Orden Teutónica con los territorios de lo que se convertiría en Prusia Oriental , comenzando lo que más tarde se llamó la Cruzada del Norte . [13]
Federico estaba distraído con la Liga cuando en junio de 1226 Luis VIII de Francia puso sitio a Aviñón , una ciudad imperial. Los barones del ejército francés enviaron una carta a Federico defendiendo su acción como una necesidad militar, y unos días después del inicio del asedio Enrique (VII) ratificó una alianza con Francia que se había firmado en 1223. [35]
Los problemas de estabilidad dentro del imperio retrasaron la partida de Federico a la cruzada. No fue hasta 1225, cuando, por poderes, Federico se casó con Isabel II de Jerusalén , heredera del Reino de Jerusalén , que su partida pareció asegurada. Federico se encargó inmediatamente de desposeer a su nuevo suegro Juan de Brienne , el actual rey de Jerusalén, y de transferir sus derechos al emperador. En agosto de 1227, Federico partió hacia Tierra Santa desde Brindisi , pero se vio obligado a regresar cuando fue abatido por una epidemia que había estallado. Incluso el maestro de los Caballeros Teutónicos , Hermann de Salza , le recomendó que regresara al continente para recuperarse. El 29 de septiembre de 1227, Federico fue excomulgado por el papa Gregorio IX por no cumplir su promesa de cruzada. [13]
Muchos cronistas contemporáneos dudaron de la sinceridad de la enfermedad de Federico, y su actitud puede explicarse por sus inclinaciones pro papales. Roger de Wendover , un cronista de la época, escribió que Federico:
fue al mar Mediterráneo y se embarcó con un pequeño séquito; pero después de pretender dirigirse a Tierra Santa durante tres días, dijo que fue presa de una enfermedad repentina [...] esta conducta del emperador redundó mucho en su desgracia y en perjuicio de todo el asunto de la cruzada. [36]
Federico finalmente zarpó de Brindisi en junio de 1228. El papa, todavía Gregorio IX, consideró esa acción como una provocación, ya que, como excomulgado, Federico técnicamente no era capaz de llevar a cabo una cruzada, y excomulgó al emperador por segunda vez. Federico llegó a Acre en septiembre. Muchos de los nobles locales, los templarios y los hospitalarios se mostraron reacios a ofrecer apoyo abierto. Dado que el ejército cruzado ya era una fuerza pequeña, Federico negoció según los términos de un acuerdo previo que había tenido la intención de negociar con el sultán ayubí , Al-Kamil . El tratado , firmado en febrero de 1229, dio como resultado la restitución de Jerusalén, Nazaret , Belén y una pequeña franja costera al Reino de Jerusalén, aunque existen desacuerdos en cuanto a la extensión del territorio devuelto. [13]
El tratado también estipulaba que la Cúpula de la Roca y la mezquita de al-Aqsa permanecerían bajo control musulmán y que la ciudad de Jerusalén permanecería sin fortificaciones. [13] Prácticamente todos los demás cruzados, incluidos los Templarios y los Hospitalarios, condenaron este acuerdo como una estratagema política por parte de Federico para recuperar su reino mientras traicionaba la causa de los cruzados. Al-Kamil, que estaba nervioso por una posible guerra con sus parientes que gobernaban Siria y Mesopotamia , deseaba evitar más problemas con los cristianos, al menos hasta que sus rivales internos fueran sometidos.
La cruzada terminó con una tregua y con la coronación de Federico como rey de Jerusalén el 18 de marzo de 1229, aunque técnicamente esto fue impropio. La esposa de Federico, Isabel, la heredera, había muerto, dejando a su hijo Conrado como rey legítimo. También hay desacuerdo sobre si la "coronación" fue una coronación en absoluto, ya que una carta escrita por Federico a Enrique III de Inglaterra sugiere que la corona que se colocó sobre su propia cabeza era de hecho la corona imperial de los romanos.
En su coronación, es posible que haya llevado el manto de seda roja que se había elaborado durante el reinado de Roger II. [ cita requerida ] Llevaba una inscripción árabe que indicaba que la túnica databa del año 528 en el calendario musulmán, e incorporaba una bendición genérica, deseando a su portador "vasta prosperidad, gran generosidad y alto esplendor, fama y magníficas dotes, y el cumplimiento de sus deseos y esperanzas. Que sus días y noches transcurran en placer sin fin ni cambio". Esta túnica de coronación se puede encontrar hoy en la Schatzkammer del Kunsthistorisches Museum de Viena.
En cualquier caso, Gerardo de Lausana , patriarca latino de Jerusalén , no asistió a la ceremonia; de hecho, al día siguiente llegó el obispo de Cesarea para poner la ciudad bajo interdicto por orden del patriarca. Los intentos posteriores de Federico de gobernar el reino de Jerusalén se encontraron con la resistencia de los barones, encabezados por Juan de Ibelin, señor de Beirut . A mediados de la década de 1230, el virrey de Federico se vio obligado a abandonar Acre y, en 1244, tras un asedio , la propia Jerusalén volvió a perderse ante una nueva ofensiva musulmana.
Aunque la aparente recuperación incruenta de Jerusalén para la cruz por parte de Federico le trajo gran prestigio en algunos círculos europeos, su decisión de completar la cruzada mientras estaba excomulgado provocó la hostilidad de la Iglesia. Aunque en 1230 el Papa levantó la excomunión de Federico, esta decisión se tomó por una variedad de razones relacionadas con la situación política en Europa. De la cruzada de Federico, Felipe de Novara , un cronista de la época, dijo: "El emperador dejó Acre [después de la conclusión de la tregua]; odiado, maldecido y vilipendiado". [37] En general, esta cruzada, posiblemente la primera exitosa desde la Primera Cruzada , [ cita requerida ] se vio afectada negativamente por la forma en que Federico llevó a cabo las negociaciones sin el apoyo de la iglesia. Dejó atrás un reino en el Levante dividido entre sus agentes y la nobleza local, una guerra civil conocida como la Guerra de los Lombardos .
Los predicadores itinerantes joaquinistas y muchos franciscanos radicales , los espirituales , apoyaron a Federico. Contra el interdicto pronunciado sobre sus tierras, los predicadores condenaron al Papa y continuaron administrando los sacramentos y otorgando absoluciones. El hermano Arnoldo en Suabia proclamó la Segunda Venida para 1260, fecha en la que Federico confiscaría las riquezas de Roma y las distribuiría entre los pobres, los "únicos verdaderos cristianos". [38]
Durante la estancia de Federico en Tierra Santa, su regente, Reinaldo de Spoleto , había atacado la Marca de Ancona y el Ducado de Spoleto . Gregorio IX reclutó un ejército al mando de Juan de Brienne y, en 1229, invadió el sur de Italia. Sus tropas superaron una resistencia inicial en Montecassino y llegaron a Campania hasta el Volturno-Irpino. [39] Federico llegó a Brindisi en junio de 1229. Recuperó rápidamente los territorios perdidos y juzgó y condenó a los barones rebeldes, pero evitó cruzar las fronteras de los Estados Pontificios. [13]
La guerra llegó a su fin con el Tratado de San Germano en julio de 1230. El 28 de agosto, en una ceremonia pública en Ceprano , los legados papales Tomás de Capua y Giovanni Colonna absolvieron a Federico y levantaron su excomunión. [40] El emperador se reunió personalmente con Gregorio IX en Anagni , haciendo algunas concesiones a la iglesia en Sicilia. [13] También emitió las Constituciones de Melfi (agosto de 1231), como un intento de resolver los problemas políticos y administrativos del país, que se habían mostrado dramáticamente por la reciente guerra. [13]
Aunque Federico pudo haber hecho las paces temporalmente con el papa, los príncipes alemanes se encontraron con un asunto muy distinto. El hijo de Federico, Enrique VII (que nació en 1211 en Sicilia, hijo de la primera esposa de Federico, Constanza de Aragón ) había provocado su descontento con una política agresiva contra sus privilegios. Esto obligó a Enrique a una capitulación total, y el Statutum in favorem principum ("Estatuto en favor de los príncipes"), promulgado en Worms, privó al emperador de gran parte de su soberanía en Alemania. [13] Federico convocó a Enrique a una reunión, que se celebró en Aquileia en 1232. Enrique confirmó su sumisión, pero Federico se vio obligado, no obstante, a confirmar el Statutum en Cividale poco después. [13]
La situación de Federico en Lombardía también era problemática, pues todos los intentos del emperador de restaurar la autoridad imperial en Lombardía con la ayuda de Gregorio IX (en aquel momento expulsado de Roma por una revuelta) fracasaron en 1233. Mientras tanto, Enrique había vuelto a adoptar en Alemania una política contraria a los príncipes, contra la voluntad de su padre: Federico obtuvo así su excomunión por parte de Gregorio IX (julio de 1234). Enrique intentó organizar una oposición en Alemania y pidió a las ciudades lombardas que bloquearan los pasos alpinos. En mayo de 1235, Federico partió hacia Alemania sin llevar consigo ningún ejército, sólo un suntuoso séquito como muestra de su poder y riqueza. La noticia de su llegada se extendió rápidamente y la rebelión se desintegró. En julio, logró obligar a su hijo a renunciar a la corona y a todas sus tierras en Worms, donde Enrique fue juzgado y encarcelado. Enrique permaneció prisionero en Apulia durante el resto de su vida hasta que, según se dice, se suicidó. [13] Federico II convirtió hábilmente el complejo desafío de la rebelión de Enrique en una oportunidad para introducir una reforma “profunda y revolucionaria” en Alemania y en la forma en que se gobernaba el imperio. La Landfriede de Maguncia o Constitutio Pacis , decretada en la Dieta Imperial de 1235, se convirtió en una de las leyes básicas del imperio y disponía que los príncipes debían compartir la carga del gobierno local en Alemania. Fue un testimonio de la considerable fuerza política de Federico, su creciente prestigio durante la década de 1230 y su abrumador poder el que lograra asegurar su apoyo y hacer que se unieran al poder de los Hohenstaufen. [41]
En Alemania, los Hohenstaufen y los güelfos se reconciliaron en 1235. Otón el Niño , nieto de Enrique el León , había sido depuesto como duque de Baviera y Sajonia en 1180, transfiriendo las posesiones güelfas alodiales a Federico, quien a cambio enfeudó a Otón con las mismas tierras y antiguas posesiones imperiales adicionales que el recién establecido duque de Brunswick-Lüneburg , poniendo fin al estatus poco claro de los güelfos alemanes, que habían quedado sin título ni rango después de 1180, y alentando su cooperación.
Con la paz al norte de los Alpes, Federico reunió un ejército de los príncipes alemanes para reprimir las ciudades rebeldes en Lombardía. Gregorio intentó detener la invasión con movimientos diplomáticos, pero en vano. Durante su descenso a Italia, Federico tuvo que desviar sus tropas para sofocar una rebelión de Federico II, duque de Austria . En Viena , en febrero de 1237, obtuvo el título de rey de los romanos para su hijo de 9 años, Conrado . [13]
Tras el fracaso de las negociaciones entre las ciudades lombardas, el papa y los diplomáticos imperiales, Federico invadió Lombardía desde Verona . En noviembre de 1237 ganó la batalla decisiva en Cortenuova sobre la Liga Lombarda. Federico lo celebró con un triunfo en Cremona a la manera de un antiguo emperador romano , con el carroccio capturado (más tarde enviado a la comuna de Roma) y un elefante. Rechazó cualquier petición de paz, incluso de Milán , que había enviado una gran suma de dinero. La exigencia de rendición total de Federico estimuló aún más la resistencia de Milán, Brescia , Bolonia y Piacenza , y en octubre de 1238 se vio obligado a levantar el sitio de Brescia , en el curso del cual sus enemigos habían intentado sin éxito capturarlo. [13]
Federico recibió la noticia de su excomunión por Gregorio IX en los primeros meses de 1239 [43] : 149 mientras su corte estaba en Padua [44] El emperador respondió expulsando a los franciscanos y los dominicos de Lombardía, tomando rehenes de importantes familias del norte de Italia y eligiendo a su hijo Enzo como Legado General y vicario imperial de Lombardía. [45] Enzo pronto anexó la Romaña , Marcas y el Ducado de Spoleto , nominalmente parte de los Estados Pontificios . El emperador ordenó a Enzo destruir la República de Venecia , que había enviado algunos barcos contra Sicilia. En diciembre de ese año, Federico entró en Toscana y pasó la Navidad en Pisa. En enero de 1240, Federico entró triunfalmente en Foligno seguido de Viterbo , desde donde pretendía conquistar finalmente Roma para restaurar los antiguos esplendores del Imperio. Sin embargo, el plan de Federico de atacar Roma en esa época no se materializó, ya que decidió partir hacia el sur de Italia, donde estalló una rebelión incitada por el papado en Apulia. En el sur de Italia, Federico atacó y arrasó San Angelo y Benevento . [46]
Mientras tanto, la ciudad gibelina de Ferrara había caído y Federico se dirigió hacia el norte, conquistando Rávena y, tras otro largo asedio , Faenza . Los habitantes de Forlì , que habían mantenido su postura gibelina incluso después del colapso del poder de los Hohenstaufen , ofrecieron su leal apoyo durante la captura de la ciudad rival: como signo de gratitud, se les concedió un aumento del escudo de armas comunal con el águila de los Hohenstaufen, junto con otros privilegios. Este episodio muestra cómo las ciudades independientes utilizaron la rivalidad entre el Imperio y el Papa como un medio para obtener el máximo beneficio para sí mismas.
En ese momento, Gregorio consideró ceder. [47] Se produjo una tregua y comenzaron las negociaciones de paz. Las negociaciones de paz directas finalmente fracasaron y Gregorio convocó un Concilio General. Sin embargo, Federico y sus aliados frustraron el plan de Gregorio de un Concilio General cuando interceptaron a una delegación de prelados que viajaba a Roma en una flota genovesa en la Batalla de Giglio (1241) . [48]
Federico dirigió entonces su ejército hacia Roma y el Papa, quemando y destruyendo Umbría a medida que avanzaba. Justo cuando las fuerzas del Emperador estaban listas para atacar Roma, Gregorio murió el 22 de agosto de 1241. Federico intentó demostrar que la guerra no estaba dirigida contra la Iglesia de Roma sino contra el Papa retirando sus tropas y liberando de la prisión de Capua a dos cardenales que había capturado en Giglio, Otón de Tonengo y Jaime de Pecorara . Federico viajó entonces a Sicilia para esperar la elección de un nuevo Papa. [49]
En 1241-1242, las fuerzas del Imperio mongol derrotaron decisivamente a los ejércitos de Hungría y Polonia y devastaron sus territorios y todos sus asentamientos no fortificados. El rey Béla IV de Hungría pidió ayuda a Federico, pero éste, que llevaba algún tiempo en disputa con el rey húngaro (pues Béla se había puesto del lado del papado en su contra) y no quería comprometerse tan fácilmente con una expedición militar de envergadura, se negó. [50] No estaba dispuesto a cruzar a Hungría y, aunque se dedicó a unificar a sus magnates y otros monarcas para hacer frente a una posible invasión mongola, hizo específicamente su voto de defensa del imperio "de este lado de los Alpes". [51]
Federico era consciente del peligro que representaban los mongoles y evaluó la situación con seriedad, pero también trató de utilizarla como palanca sobre el papado para presentarse como el protector de la cristiandad. [52] Aunque los llamó paganos traidores, Federico expresó su admiración por la destreza militar de los mongoles después de enterarse de sus hazañas, en particular sus hábiles comandantes y su feroz disciplina y obediencia, juzgando esta última como la mayor fuente de su éxito. [53] Convocó una leva en toda Alemania mientras los mongoles estaban ocupados atacando Hungría. A mediados de 1241, Federico dispersó a su ejército de regreso a sus posiciones mientras los mongoles se preocupaban por las tierras al este del Danubio, tratando de aplastar toda la resistencia húngara. Posteriormente ordenó a sus vasallos que fortalecieran sus defensas, adoptaran una postura defensiva y reunieran un gran número de ballesteros. [54]
Un cronista informa que Federico recibió una demanda de sumisión de Batu Khan en algún momento, que ignoró. [55] Al parecer, se mantuvo al tanto de las actividades de los mongoles, ya que una carta de Federico II fechada en junio de 1241 comenta que los mongoles ahora estaban usando armaduras húngaras saqueadas. [56] Una carta escrita por el emperador Federico II, encontrada en la Regesta Imperii, fechada el 20 de junio de 1241, y destinada a todos sus vasallos en Suabia, Austria y Bohemia, incluía una serie de instrucciones militares específicas. Sus fuerzas debían evitar enfrentarse a los mongoles en batallas campales, acaparar todas las reservas de alimentos en todas las fortalezas y bastiones, y armar a todas las levas posibles, así como a la población en general. [57]
Thomas de Split comenta que hubo un frenesí por fortificar castillos y ciudades en todo el Sacro Imperio Romano Germánico, incluida Italia. [58] Ya sea siguiendo las instrucciones del Emperador o por iniciativa propia, Federico II, duque de Austria, pagó para que se reforzaran sus castillos fronterizos a sus expensas. [59] El rey Wenceslao I de Bohemia hizo que se reforzaran y abastecieran todos los castillos, además de proporcionar soldados y armamento a los monasterios para convertirlos en refugios para la población civil. [60]
Los ataques de sondeo mongoles se materializaron en los estados fronterizos del Sacro Imperio Romano Germánico: una fuerza fue rechazada en una escaramuza cerca de Kłodzko, entre 300 y 700 soldados mongoles murieron en una batalla cerca de Viena contra 100 pérdidas austriacas (según el duque de Austria), y un grupo de asalto mongol fue destruido por caballeros austriacos en el distrito de Theben después de ser acorralado hasta la frontera del río March. Como el Sacro Imperio Romano Germánico parecía ahora el objetivo de los mongoles, Federico II envió cartas a Enrique III de Inglaterra y Luis IX de Francia para organizar una cruzada contra el Imperio mongol . [61] Una invasión a gran escala nunca ocurrió, ya que los mongoles pasaron el año siguiente saqueando Hungría antes de retirarse. [62] Después de que los mongoles se retiraron de Hungría de regreso a Rusia, Federico volvió a centrar su atención en los asuntos italianos. El peligro que representaba la presencia de los mongoles en Europa fue debatido nuevamente en el Primer Concilio de Lyon en 1245, pero Federico II fue excomulgado por esa misma dieta en el contexto de su lucha con el Papado y finalmente abandonó la posibilidad de una cruzada contra el Imperio mongol .
El 25 de junio de 1243 fue elegido un nuevo papa, Inocencio IV . Pertenecía a una familia noble imperial y tenía algunos parientes en el bando de Federico, por lo que el emperador se sintió inicialmente feliz con su elección. Sin embargo, Inocencio se convertiría en su peor enemigo. Las negociaciones comenzaron en el verano de 1243, pero la situación cambió cuando Viterbo se rebeló, instigada por el intrigante cardenal local Ranieri Capocci . Federico no podía permitirse perder su principal bastión cerca de Roma, por lo que sitió Viterbo . [63]
Inocencio IV convenció a los rebeldes para que firmaran la paz, pero después de que Federico retirara su guarnición, Rainieri los masacró el 13 de noviembre. Federico se enfureció, pero firmó un tratado de paz, que pronto fue roto. El nuevo papa se opuso a Federico. Junto con muchos de los cardenales, la mayoría de los cuales fueron nombrados por él mismo, Inocencio huyó en galeras genovesas a Liguria , a donde llegó el 7 de julio. Su objetivo era llegar a Lyon , donde se estaba celebrando un nuevo concilio eclesiástico desde el 24 de junio de 1245. [63]
El concilio tuvo escasa asistencia y, a pesar de que inicialmente parecía que podría terminar con un compromiso, la intervención de Rainieri, que hizo publicar una serie de panfletos difamatorios contra Federico (en los que, entre otras cosas, definía al emperador como hereje y Anticristo), llevó a los prelados hacia una solución menos acomodaticia. [63] Un mes después, antes de que los representantes de Federico llegaran siquiera a Lyon, Inocencio IV declaró que Federico había sido depuesto como emperador, caracterizándolo como un "amigo del sultán de Babilonia", "de costumbres sarracenas", "provisto de un harén custodiado por eunucos ", como el emperador cismático de Bizancio , y en suma un "hereje". [64] La "deposición" del emperador provocó la consternación de otros monarcas europeos y, cansados de la interferencia de un papa arrogante, ninguno ofreció apoyo alguno a Inocencio. Luis IX, simpatizante del emperador, rechazó las peticiones de Inocencio de entrar en Francia, y Enrique III de Inglaterra, impulsado por el descontento inglés con el aumento de los impuestos eclesiásticos para financiar una guerra papal con Federico, rechazó las súplicas de Inocencio de trasladarse a Gascuña. Incluso entre algunos clérigos de Francia, Alemania, Inglaterra y la propia Italia, creció el malestar por la “deposición” de Federico y la predicación de una cruzada contra el emperador. Sin embargo, la lucha entre el papa y el emperador se había convertido en una lucha de todo o nada. Se supone que Federico declaró: “He sido el yunque durante bastante tiempo… ahora seré el martillo”. [15]
En 1246, Inocencio I puso en marcha un complot para matar a Federico y Enzo, con el apoyo del cuñado del papa Orlando de Rossi, otro amigo de Federico. El asesinato de Federico sería la señal para un levantamiento general contra el gobierno imperial en toda Italia. Sin embargo, mientras el emperador se encontraba en Grosseto , los conspiradores fueron desenmascarados por Riccardo Sanseverino, conde de Caserta , después de que uno de ellos, Giovanni da Presenzano, los traicionara. Los principales conspiradores eran algunos de los amigos y funcionarios más cercanos del emperador. Entre ellos estaba el ex vicario imperial de Toscana, Pandolfo Fasanella, Jacobo di Morra (hijo del ministro de Federico durante mucho tiempo, Enrique de Morra) , Ruggero de Amicis (justiciero y embajador del emperador), Teobaldo di Francesco (podestá imperial de Parma) y el hasta entonces leal Andrés de Cicala , uno de los principales lugartenientes de Federico en el Reino de Sicilia. [65] Federico se ocupó de la conspiración sin piedad. Sus lugartenientes persiguieron a los conspiradores, destruyendo sus fortalezas de Cilento , Sala Consilina y Altavilla , donde habían encontrado refugio. Los últimos conspiradores resistieron contra las fuerzas de Federico en el castillo de Capaccio durante la mayor parte del verano de 1246, pero se vieron obligados a rendirse por falta de agua. Cientos de conspiradores fueron capturados, incluido Teobaldo di Francesco. Fueron cegados, mutilados y quemados vivos o ahorcados, y sus familias encarceladas o vendidas como esclavas. La conspiración fue aplastada. Un intento de invadir el Reino de Sicilia, bajo el mando del cardenal Ranieri, fue detenido en Spello por Marino de Eboli, vicario imperial de Spoleto. A pesar de la conspiración apoyada por el papa contra su vida, el poder de Federico sobre el Reino de Sicilia, el centro de Italia y gran parte de Lombardía siguió siendo fuerte. Sin embargo, la conspiración fue un golpe personal para el emperador, que empezó a desconfiar profundamente de sus subordinados y a confiar cada vez más en sus hijos. Enzo ya era el principal representante de su padre en Lombardía, mientras que Federico de Antioquía fue nombrado vicario imperial de Toscana.
Inocencio envió también un flujo de dinero a Alemania para desalojar a Federico del poder allí. Los arzobispos de Colonia y Maguncia también declararon depuesto a Federico, y en mayo de 1246 Enrique Raspe , landgrave de Turingia , fue elegido como anti-rey respaldado por el papa . El 5 de agosto de 1246 Enrique Raspe, gracias al dinero del Papa, logró derrotar a un ejército de Conrado, hijo de Federico, cerca de Frankfurt . Sin embargo, Federico fortaleció su posición en el sur de Alemania, adquiriendo el ducado de Austria , cuyo duque había muerto sin herederos, junto con el considerable tesoro de la ahora desposeída casa de Babenberg . Un año después murió Enrique Raspe, e Inocencio eligió a Guillermo II de Holanda como el nuevo anti-rey pro-papal.
Entre febrero y marzo de 1247, Federico resolvió la situación en Italia con una dieta en Terni , nombrando a sus parientes o amigos como vicarios de las distintas tierras. Casó a su hijo Manfredo con la hija de Amedeo di Savoia para asegurar los pasos alpinos a Lyon y obligó a la sumisión del marqués de Monferrato . Un ejército papal bajo el mando de Ottaviano degli Ubaldini nunca llegó a Lombardía, y el Emperador, acompañado por un ejército masivo, celebró otra dieta en Turín . Inocencio volvió a pedir protección al rey de Francia, Luis IX , pero el rey se negó constantemente, esperando en cambio negociar una paz que dejara a Federico libre para apoyar los planes de cruzada en el Levante. Sin embargo, Luis también advirtió que no aceptaría ningún ataque directo de Federico contra Inocencio en Lyon. A pesar de esto, Lyon era técnicamente una ciudad imperial y Federico estaba preparado para liderar una expedición a través de los Alpes para enfrentarse directamente a Inocencio.
Un acontecimiento inesperado cambió radicalmente la situación. En junio de 1247, la importante ciudad lombarda de Parma expulsó a los funcionarios imperiales y se puso del lado de los güelfos. Enzo no estaba en la ciudad y no pudo hacer más que pedir ayuda a su padre, que volvió para sitiar a los rebeldes, junto con su amigo Ezzelino III da Romano , tirano de Verona . Los sitiados languidecieron mientras el emperador esperaba que se rindieran por hambre. Hizo construir alrededor de las murallas una ciudad de madera, a la que llamó "Vittoria".
El 18 de febrero de 1248, durante una de estas ausencias, el campamento fue repentinamente asaltado y tomado, y en la batalla de Parma que siguió , el bando imperial fue derrotado. Federico perdió el tesoro imperial y con él su impulso contra las comunas rebeldes en el futuro inmediato. Al darse cuenta de esto, Inocencio comenzó a hacer planes para una cruzada contra Sicilia. Federico pronto se recuperó y reconstruyó un ejército, pero esta derrota alentó la resistencia en muchas ciudades que ya no podían soportar la carga fiscal de su régimen: se perdieron partes de la Romaña, Marcas y Spoleto. En mayo de 1248, el hijo ilegítimo de Federico, Ricardo de Chieti, derrotó a un ejército papal dirigido por Hugo Novellus cerca de Civitanova Marche y recuperó algunas áreas de Marcas y Spoleto. Sin embargo, fue solo mediante un esfuerzo extenuante, incluso incansable, que Federico pudo estabilizar la situación a fines de 1248. Federico seguía confiado, pero después de varios años de guerra y conspiración, estaba cada vez más desconfiado y cansado.
En febrero de 1249 Federico destituyó a su consejero y ministro principal, el famoso jurista y poeta Pier delle Vigne , bajo cargos de peculado y malversación de fondos . Algunos historiadores sugieren que Pier planeaba traicionar al Emperador, quien, según Mateo de París , lloró cuando descubrió el complot. Pier, ciego y encadenado, murió en Pisa, posiblemente por su propia mano. Aún más impactante para Federico fue la captura de su hijo natural Enzo de Cerdeña por los boloñeses en la batalla de Fossalta , en mayo de 1249. Enzo fue retenido en un palacio en Bolonia, donde permaneció cautivo hasta su muerte en 1272. Ricardo de Chieti también fue asesinado en 1249, posiblemente en la misma batalla. Federico nombró a Manfredo como legado general de Italia para reemplazar al ahora cautivo Enzo.
La lucha continuó: el Imperio perdió Como y Módena , pero recuperó Rávena . Desde principios de 1250, la situación favoreció progresivamente a Federico II. En el primer mes del año, el indomable Rainieri de Viterbo murió, privando al liderazgo pro papal en Italia de un implacable enemigo de Federico. Un ejército enviado para invadir el Reino de Sicilia bajo el mando del cardenal Pietro Capocci fue aplastado en Las Marcas en la batalla de Cingoli y los condottieri imperiales reconquistaron nuevamente la Romaña, Las Marcas y Spoleto. Conrado, rey de los romanos , obtuvo varias victorias en Alemania contra Guillermo de Holanda y obligó a los arzobispos renanos pro papales a firmar una tregua. Inocencio IV se vio cada vez más aislado a medida que el apoyo a la causa papal disminuía rápidamente en Alemania, Italia y en toda Europa en general. Federico de Antioquía había estabilizado relativamente la Toscana como vicario imperial y podestá de Florencia. Piacenza cambió su lealtad a Federico y a Oberto Pallavicino , vicario imperial de Lombardía, y recuperó Parma y una franja de la Lombardía central. Ezzelino da Romano conservó Verona, Vicenza, Padua y la Marca de Treviso junto con la mayor parte de la Lombardía oriental. Sólo Milán, Brescia, Módena, Mantua, Ferrara y Bolonia resistieron. Génova se vio amenazada por los aliados de Federico y el apoyo de Venecia a Inocencio y a la Liga disminuyó. Sin embargo, incluso con las perspectivas imperiales mejorando, algunas zonas de Italia habían sido devastadas por años de guerra e incluso los recursos del rico y próspero Reino de Sicilia estaban bajo presión. El régimen unificado de Federico en Italia y Sicilia era despótico y brutal, imponía duros impuestos y reprimió sin piedad la disidencia. Sin embargo, el hecho de que su sistema administrativo se recuperara constantemente frente a los reveses sigue siendo una hazaña impresionante.
Federico, sin embargo, no tomó parte en ninguna de las campañas de 1250. Había estado enfermo y probablemente se sentía cansado, retirándose al Reino de Sicilia, donde permaneció durante gran parte del año. Sin embargo, de repente, el 13 de diciembre de 1250, después de un persistente ataque de disentería, Federico murió en Castel Fiorentino (territorio de Torremaggiore ), en Apulia . A pesar de las traiciones, los reveses y los vaivenes de la fortuna que había enfrentado en sus últimos años, Federico murió en paz, al parecer vistiendo el hábito de un monje cisterciense . Sobre la muerte de su padre, Manfredo escribió a Conrado en Alemania: "El sol de la justicia se ha puesto, el hacedor de la paz ha fallecido". [66]
En el momento de la muerte de Federico, su posición preeminente en Europa estaba en tela de juicio, pero ciertamente no se había perdido. La situación política seguía siendo inestable y las victorias de 1250 habían puesto a Federico aparentemente en ascenso una vez más. En todas partes, la suerte de Inocencio IV parecía desesperada: el tesoro papal estaba agotado, su anti-rey Guillermo de Holanda había sido derrotado por Conrado en Alemania y obligado a someterse mientras que ningún otro monarca europeo se mostró dispuesto a ofrecer mucho apoyo por temor a la ira de Federico. En Italia, los lugartenientes y partidarios de Federico habían recuperado gran parte de los territorios perdidos en los últimos dos años; estaba en una posición fuerte y se preparó para marchar sobre Lyon en el nuevo año. Sus arcas estaban relativamente llenas y sus fuerzas y partidarios controlaban gran parte de Italia. Después del fracaso de la cruzada de Luis IX, Federico se había imaginado hábilmente a sí mismo como la parte agraviada contra el papado, impedida por las maquinaciones de Inocencio de apoyar la cruzada. Federico fue ganando cada vez más apoyo en el escenario diplomático, pero sólo su muerte detuvo este impulso. Su testamento dejó a Conrado las coronas imperial y siciliana. Manfredo recibió el principado de Tarento , 100.000 onzas de oro y la regencia de Sicilia e Italia, mientras que su medio hermano permaneció en Alemania. Enrique Carlos Otón, hijo de Federico con Isabel de Inglaterra, recibió 100.000 onzas de oro y el reino de Arlés o el de Jerusalén , mientras que al hijo de Enrique VII se le confió el ducado de Austria y la marca de Estiria . Tal vez con el objetivo de sentar las bases para un posible acuerdo de paz entre Conrado e Inocencio, el testamento de Federico estipuló que todas las tierras que había tomado de la Iglesia debían ser devueltas a esta, todos los prisioneros liberados y los impuestos reducidos, siempre que esto no dañara el prestigio del Imperio. Al pasar pacíficamente sus reinos a sus hijos, Federico logró quizás el principal objetivo de cualquier gobernante. A su muerte, el imperio Hohenstaufen seguía siendo la principal potencia de Europa y su seguridad parecía asegurada en las personas de sus hijos. [43]
Federico II murió como uno de los gobernantes más grandes, enérgicos, imaginativos y capaces de toda la Edad Media. Sus esfuerzos por unir Sicilia, Italia y Alemania en una unidad imperial más estrecha finalmente resultaron inútiles con el colapso final de su dinastía. Sin embargo, con tenacidad insistente y pronunciada individualidad, había intentado lo imposible y logrado lo improbable, y sus logros siguen siendo asombrosos. [67] Tras la muerte de Conrado, apenas cuatro años después, la dinastía Hohenstaufen cayó del poder en Alemania, inaugurando el Gran Interregno que duró hasta 1273, un año después de que el último Hohenstaufen, Enzo, muriera en su prisión. Manfredo sucedería al trono siciliano en 1258 y disfrutó de un gran éxito contra el papado y sus aliados güelfos hasta su muerte en la batalla de Benevento . Conradino , el único hijo de Conrado IV, intentó recuperar Sicilia tras la muerte de Manfredo, pero fue derrotado y capturado en la batalla de Tagliacozzo en 1268 y ejecutado por Carlos I de Anjou poco después, poniendo fin a la línea de los Hohenstaufen. Gran parte de Europa quedó conmocionada por la repentina muerte de Federico II y se desarrolló una leyenda según la cual Federico no estaba realmente muerto, sino que simplemente dormía en las montañas Kyffhäuser y un día despertaría para restablecer su imperio. Con el tiempo, esta leyenda se trasladó en gran medida a su abuelo, Federico I , también conocido como Barbarroja ("Barbarroja"). [68] [ verificación fallida ]
El sarcófago de Federico (hecho de pórfido rojo ) se encuentra en la catedral de Palermo junto a los de sus padres (Enrique VI y Constanza) así como de su abuelo, el rey normando Roger II de Sicilia . Lleva un alba funeraria con un puño con inscripciones de estilo Thuluth . [69] Un busto de Federico se encuentra en el templo de Walhalla construido por Luis I de Baviera . Su sarcófago fue abierto en el siglo XIX y se pueden encontrar varios elementos en la colección del Museo Británico , incluido un pequeño trozo de corona funeraria. [70]
Los contemporáneos de Federico lo llamaban stupor mundi , el «asombro del mundo», e immutator mirabilis o el «maravilloso transformador [del mundo]» por su personalidad carismática y sus designios y logros políticos. [13] Esto conllevaba un matiz de mesianismo por parte de algunos de los partidarios de Federico y un sentido de lo demoníaco por parte de sus oponentes. La mayoría de sus contemporáneos estaban de hecho asombrados, paralizados y a veces repelidos o aterrorizados por la pronunciada heterodoxia del emperador Hohenstaufen, su personalidad audaz y su terquedad, su crueldad y despotismo y sus extraordinarias ambiciones. [71] Aun así, el famoso cronista inglés Mateo de París todavía aclamaba a Federico como el «más grande de los príncipes de la tierra». [72]
La personalidad polifacética de Federico II sigue firmemente ligada a su legado. Parecía tener una curiosidad insaciable por todo: ciencia, naturalismo, matemáticas, arquitectura y poesía, y dio la bienvenida a muchas de las figuras más eruditas de su tiempo en su corte. Era un conversador con una “vena inagotable” que “quería saberlo todo”. Disfrutaba de los debates intelectuales animados y, aunque podía ser amable, a menudo era apasionado e intenso. Sin embargo, su “especialidad” era ser un déspota calculador y despiadado y un “tecnócrata dirigista” que aspiraba a controlar todos los aspectos de sus reinos italianos. El arte de gobernar de Federico, aunque inventivo o quizás incluso ingenioso, indica una disposición intolerante y absolutista; un monarca que se veía a sí mismo como la fuente suprema de paz, orden y justicia. [73] A pesar de todo su carisma y brillantez, Federico era en el fondo un intelectual voluble que carecía del “toque común” de su abuelo, Federico Barbarroja, y parecía inclinado a atracciones más orientales. [74] Federico II prefería una compañía selecta de íntimos con quienes pudiera compartir sus intereses intelectuales aparentemente infinitos y en quienes pudiera imprimir su personalidad dominante y proteica. Aun así, podía ser temperamental y cruel. Salimbene di Adam, un crítico generalmente hostil del emperador, escribió que Federico era alternativamente ingenioso, consolador y encantador, pero también astuto, codicioso y malicioso, carente de fe religiosa. [75]
Maehl sostiene que Federico heredó sangre alemana, normanda y siciliana, pero por su formación, estilo de vida y temperamento era "sobre todo siciliano". [76] "Hasta el final de su vida siguió siendo sobre todo un gran signore siciliano , y toda su política imperial apuntaba a expandir el reino siciliano hacia Italia en lugar de hacia el sur del reino alemán". [76] Y según Cantor, "Federico no tenía intención de renunciar a Nápoles y Sicilia, que eran los verdaderos bastiones de su poder. De hecho, no estaba interesado en Alemania". [77]
Federico era un escéptico religioso en un grado inusual para su época. Sus enemigos papales usaron esto contra él en todo momento y lo acusaron de afirmar que Moisés, Cristo y Mahoma eran los tres mayores engañadores que jamás vivieron en un libro del que se rumoreaba desde hacía mucho tiempo llamado Tratado de los tres impostores . La existencia real de este libro es muy poco probable y el propio Federico negó todo conocimiento de él, pero su supuesto sentimiento parecía alinearse con el escepticismo religioso percibido de Federico y su indiferencia hacia la fe personal. [ 78] Inocencio IV lo declaró preambulus Antichristi (predecesor del Anticristo ) el 17 de julio de 1245. Como Federico supuestamente no respetaba el privilegium potestatis de la Iglesia, fue excomulgado. Su mente racionalista se complacía en el carácter estrictamente lógico del dogma cristiano. [79] Sin embargo, no era un defensor del racionalismo, ni tenía ninguna simpatía por los movimientos místico-heréticos de la época; de hecho, se unió a la supresión de ellos. No fue a la Iglesia de la Edad Media a la que antagonizó, sino a sus representantes. [80]
Por su supuesto " epicureísmo " (paganismo), Federico II aparece como miembro representativo de la sexta región del Infierno de Dante , la de los herejes, que son quemados en tumbas. [81] Se cree que Federico podría haber tenido un harén en Lucera y tal vez incluso en su corte de Foggia. Federico era notoriamente licencioso y engendró al menos doce hijos ilegítimos con varias amantes. Algunos incluso han sugerido que era bisexual. [82] Los contemporáneos se sentían atemorizados y a veces desdeñosos por el "orientalismo" de Federico y su desafío a los límites convencionales de la moralidad. [83]
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Federico tenía una gran sed de conocimiento y erudición. Federico empleó en su corte a judíos de Sicilia , que habían emigrado allí desde Tierra Santa, para traducir obras griegas y árabes. [84] También introdujo el papel en una corte europea. [85]
Jugó un papel importante en la promoción de la literatura a través de la Escuela de poesía siciliana . Su corte real siciliana en Palermo, vio el primer uso de una forma literaria de una lengua italo-romance , el siciliano . A través de la mezcla de poemas y arte en árabe, hebreo, latín, griego y siciliano en la corte, los " muwashshahat " árabes o "poemas de faja" influyeron en el nacimiento del soneto. [86] El lenguaje desarrollado por Giacomo da Lentini y Pier delle Vigne en la Escuela de poesía siciliana reunida en torno a Federico II de Suabia en la primera mitad del siglo XIII tuvo una influencia decisiva en Dante Alighieri y luego en el desarrollo de la lengua italiana en sí. [87] La escuela y su poesía fueron saludadas por Dante y sus pares y anteceden por al menos un siglo al uso del idioma toscano como lengua literaria de élite de Italia. [88]
Federico II es el autor del primer tratado sobre cetrería , De Arte Venandi cum Avibus ("El arte de cazar con aves"). En palabras del historiador Charles Homer Haskins :
Se trata de un libro científico, que aborda el tema desde Aristóteles pero que se basa estrechamente en la observación y la experimentación en todo momento, Divisivus et Inquisitivus , en palabras del prefacio; es al mismo tiempo un libro escolástico , minucioso y casi mecánico en sus divisiones y subdivisiones. Es también un libro rígidamente práctico, escrito por un cetrero para cetreros y que condensa una larga experiencia en forma sistemática para el uso de otros. [89]
Para este libro se basó en fuentes en lengua árabe. [90] El orgullo de Federico por su dominio del arte se ilustra con la historia de que, cuando se le ordenó convertirse en súbdito del Gran Khan ( Batu ) y recibir un cargo en la corte del Khan, comentó que sería un buen cetrero, pues entendía muy bien a las aves. [91] Mantuvo hasta cincuenta halconeros a la vez en su corte, y en sus cartas solicitó halcones gerifaltes árticos de Lübeck e incluso de Groenlandia . Una de las dos versiones existentes fue modificada por su hijo Manfred , también un entusiasta cetrero.
David Attenborough, en su artículo "Curiosidades naturales", señala que Frederick comprendió plenamente la migración de algunas aves en una época en la que eran comunes todo tipo de teorías, ahora improbables.
Federico amaba a los animales exóticos en general: su colección de animales , con la que impresionó a las frías ciudades del norte de Italia y Europa, incluía perros de caza, jirafas , guepardos , linces , leopardos , aves exóticas y un elefante . [71]
También se le atribuyó una serie de experimentos con personas, que el monje Salimbene di Adam registró en sus Crónicas . Entre los experimentos se encontraban el de encerrar a un prisionero en un barril para ver si se podía observar el alma escapando por un agujero en el barril cuando el prisionero moría; alimentar a dos prisioneros, después de haber enviado a uno a cazar y al otro a la cama y luego haberlos destripado para ver cuál había digerido mejor su comida; encarcelar a niños y luego negarles cualquier contacto humano para ver si desarrollaban un lenguaje natural. [92]
En el experimento de privación del lenguaje, se crió a niños pequeños sin interacción humana en un intento de determinar si existía un lenguaje natural que pudieran demostrar una vez que sus voces maduraran. Se afirma que buscaba descubrir qué lenguaje habría sido impartido a Adán y Eva por Dios. En sus Crónicas, Salimbene escribió que Federico ordenó a "las madres adoptivas y nodrizas que amamantaran, bañaran y lavaran a los niños, pero de ninguna manera que parlotearan o hablaran con ellos; porque él habría aprendido si hablaban el idioma hebreo (que había sido el primero), o griego , o latín , o árabe , o tal vez la lengua de sus padres de los cuales habían nacido. Pero trabajó en vano, porque los niños no podían vivir sin palmadas, gestos, alegría en el rostro y halagos". [93] [94]
Federico también estaba interesado en las estrellas, y su corte fue anfitriona de muchos astrólogos y astrónomos, incluidos Michael Scot y Guido Bonatti . [95] [96] A menudo enviaba cartas a los principales eruditos de la época (no solo en Europa) pidiendo soluciones a cuestiones de ciencia, matemáticas y física. [97]
En 1224 fundó la Universidad de Nápoles , la universidad estatal más antigua del mundo: ahora llamada Università Federico II . Federico eligió Nápoles por su posición estratégica y su ya fuerte papel como centro cultural e intelectual. La universidad se centró en el derecho y la retórica, con el fin de formar una nueva generación de juristas y funcionarios para cubrir la floreciente burocracia de Federico. Sus estudiantes y profesores estaban patrocinados por el estado y tenían prohibido asistir a otras universidades fuera del reino. Quizás el estudiante y profesor más famoso de la universidad fue el filósofo y teólogo Tomás de Aquino .
Un cronista damasceno, Sibt ibn al-Jawzi , dejó una descripción física de Federico basada en el testimonio de quienes habían visto al emperador en persona en Jerusalén: "El emperador estaba cubierto de pelo rojo, era calvo y miope. Si hubiera sido un esclavo, no habría obtenido ni 200 dirhams en el mercado". Los ojos de Federico fueron descritos de diversas formas: azules o "verdes como los de una serpiente". [98]
El legado legal más profundo de Federico II siguen siendo las Constituciones de Melfi o Constitutiones Regni Siciliarum (en español: Constituciones del Reino de las Sicilias), promulgadas en 1231 en el Reino de Sicilia. La sofisticación de las Constituciones, también conocidas como Liber Augustalis , distingue a Federico como quizás el legislador supremo de la Edad Media. [99] Bajo la dirección de un grupo de juristas encabezados por el propio Federico, entre los que se encontraban Roffredo Epifanio , Pier della Vigna y los arzobispos Giacomo Amalfitano de Capua y Andrea Bonello de Barletta, las Constituciones tenían como objetivo armonizar décadas de tradición legal sículo-normanda que se remonta a Roger II. Casi todos los aspectos del reino estrictamente gobernado de Federico estaban regulados, desde un poder judicial y una burocracia rigurosamente centralizados, hasta el comercio, la acuñación de monedas, la política financiera, la igualdad legal para todos los ciudadanos, las protecciones para las mujeres e incluso las disposiciones para el medio ambiente y la salud pública. El reino estaba dividido en once distritos territoriales llamados justiciares gobernados por justiciadores designados por Federico.
El ámbito de competencias de los justicieros abarcaba los ámbitos administrativo, judicial e incluso religioso, y cada uno de ellos estaba subordinado a un justiciero mayor de la respectiva región, que mantenía contacto directo con Federico dentro de una estructura jerárquica de tipo piramidal. Los magistrados eran elegidos por un año a la espera de su reafirmación y recibían un salario del Estado, lo que los hacía leales al rey-emperador y a su administración, pues sin él no eran nada. Los grandes funcionarios del Regno eran el antiguo ammiratus ammiratorum , el gran protonotario (o logoteta ), el gran chambelán , el gran senescal , el gran canciller , el gran alguacil y el justiciero mayor . Este último era el jefe de la Magna Curia , la corte del rey (su curia regis ) y el tribunal de apelación final . La Magna Curia Rationum , una división de la curia , actuaba como un departamento de auditoría de la gran burocracia. Federico también permitió el acceso de sectores de la sociedad civil al Parlamento siciliano , que ahora estaba formado no sólo por los barones, sino también por la Universidad de Nápoles, la escuela de medicina de Salerno y los plebeyos terratenientes. No debatía ni siquiera aprobaba leyes, que eran responsabilidad del rey hacer y deshacer, sino que simplemente las recibía y promulgaba, dando su consejo cuando podía. Se impusieron monopolios estatales sobre la seda, el hierro y el grano, mientras que se abolieron los aranceles y los derechos de importación sobre el comercio dentro del reino. Se introdujo una nueva moneda de oro llamada augustalis , que circuló ampliamente en Italia, admirada incluso hoy por su espléndido estilo protorrenacentista y su excelente calidad. [100] Según las Constituciones, Federico II era lex animata y gobernaba como un monarca absoluto. Las Constituciones han sido consideradas como quizás el "certificado de nacimiento" del estado europeo continental moderno. [101]
A partir de 1240, Federico II se propuso impulsar reformas de gran alcance para establecer el reino de Sicilia y la Italia imperial como un estado unificado, limitado por una administración centralizada. Nombró a Enzo como legado general para toda Italia, junto con varios vicarios imperiales y capitanes generales para gobernar las provincias. Federico nombró a barones sicilianos leales como podestás sobre las ciudades sometidas del norte y el centro de Italia. La administración unificada fue asumida directamente por el emperador y sus funcionarios sicilianos altamente capacitados, cuya jurisdicción ahora se extendía por toda Italia. A partir de entonces, el nuevo Tribunal Supremo de Justicia sería supremo tanto en el Reino de Sicilia como en la Italia imperial. Se estableció un tesoro central en Melfi para supervisar la gestión financiera. Durante el resto del reinado de Federico, hubo un movimiento continuo hacia la extensión y el perfeccionamiento de este nuevo sistema administrativo unificado, con el propio emperador como fuerza impulsora. [102] Sin embargo, a pesar de sus poderosos esfuerzos, el nuevo estado italiano unificado de Federico resultó efímero. Despojado de su notable talento para la construcción del Estado en sus años de formación, la obra de Federico no sobrevivió mucho tiempo y la unificación italiana se estancó hasta el siglo XIX. Sin embargo, los vicarios y capitanes generales proporcionaron el prototipo de los grandes Signori que dominaron Italia en generaciones posteriores, cada uno de ellos un pequeño soberano a imagen de Federico; algunos incluso continuaron reclamando el título de vicarios imperiales. [103]
En 1241 [104] Federico introdujo el Edicto de Salerno (a veces llamado la "Constitución de Salerno"), que estableció por primera vez una separación legal entre las profesiones de médico y boticario. Se prohibió a los médicos ejercer también como farmacéuticos y se fijaron los precios de diversos remedios medicinales. Esto se convirtió en un modelo para la regulación de la práctica de la farmacia en toda Europa. [105]
A pesar de sus esfuerzos en Sicilia e Italia, Federico II no pudo extender sus reformas legales más absolutistas a Alemania. En 1232, Enrique (VII) fue obligado por los príncipes alemanes a promulgar el Statutum in favorem principum . Federico, amargado pero con el objetivo de promover la cohesión en Alemania en preparación para sus campañas en el norte de Italia, aceptó pragmáticamente la confirmación de la carta por parte de Enrique. Era una carta de libertades para los principales príncipes alemanes a expensas de la pequeña nobleza y la totalidad de los plebeyos. Los príncipes obtuvieron todo el poder de jurisdicción y el poder de acuñar sus propias monedas. El emperador perdió su derecho a establecer nuevas ciudades, castillos y casas de moneda en sus territorios. Durante muchos años, la historiografía alemana pensó que el Statutum había debilitado gravemente la autoridad central en Alemania. Sin embargo, ahora se lo ve más como una confirmación de realidades políticas que no necesariamente despojaron al poder real ni impidieron que los funcionarios imperiales hicieran cumplir las prerrogativas de Federico. Más bien, el Estatuto afirmaba una división del trabajo entre el emperador y los príncipes y sentaba las bases para el desarrollo del particularismo y, tal vez, incluso del federalismo en Alemania. Aun así, a partir de 1232 los vasallos del emperador tenían derecho a veto sobre las decisiones legislativas imperiales y cualquier nueva ley promulgada por el emperador debía ser aprobada por los príncipes. A pesar de estas disposiciones, el poder real en Alemania siguió siendo fuerte bajo Federico.
En la década de 1240, la corona era casi tan rica en recursos fiscales, ciudades, castillos, séquitos enfeudados, monasterios, abogacías eclesiásticas, señoríos, peajes y todos los demás derechos, ingresos y jurisdicciones como nunca antes desde la muerte de Enrique VI. Es improbable que un “gobernante particularmente fuerte” como Federico II hubiera aceptado siquiera pragmáticamente una legislación que fuera concesional en lugar de cooperativa, ni tampoco los príncipes hubieran insistido en ello. Federico II utilizó la lealtad política y las jurisdicciones prácticas “concedidas” a la alta aristocracia alemana para apoyar su deber real de imponer la paz, el orden y la justicia en el reino alemán. Esto se muestra claramente en la Landfriede imperial emitida en Maguncia en 1235, que ordenaba explícitamente a los príncipes, como vasallos leales, ejercer sus propias jurisdicciones en sus propias localidades. La autarquía jurisdiccional de los príncipes alemanes fue favorecida por la propia corona en los siglos XII y XIII en beneficio del orden y la paz local. El resultado inevitable fue el particularismo territorial de los clérigos, los príncipes laicos y las ciudades intersticiales. Sin embargo, Federico II era gobernante de vastos territorios y “no podía estar en todas partes a la vez”. La transferencia de jurisdicción fue una solución práctica para asegurar el apoyo adicional de los príncipes alemanes. [106]
Los historiadores consideran a Federico II como un monarca europeo muy importante de la Edad Media. Esta reputación estaba presente incluso entre sus contemporáneos y Federico ha conservado la fascinación perdurable de los historiadores. En su influyente obra La civilización del Renacimiento en Italia, el historiador y filósofo alemán del siglo XIX Jacob Burckhardt llamó a Federico el "primer hombre moderno en el trono". [107] La biografía de Ernst Kantorowicz , Federico II , publicada originalmente en 1927, es una obra muy influyente en la historiografía del emperador. Kantorowicz elogia a Federico como un genio, que creó la "primera burocracia occidental", un "orden intelectual dentro del estado" que actuó como "un arma eficaz en su lucha con la Iglesia, unida desde su nacimiento por lazos sagrados en el espíritu sacerdotal-cristiano de la época, y elevada al culto triunfante de la Deidad Justitia ". Para Kantorowicz, Federico era un gobernante transeuropeo “profundamente imbuido” de la idea de una renovatio imperii . [108] Mientras que Kantorowicz respaldó el pensamiento de Burckhardt de que Federico era el gobernante moderno prototípico, cuyo Gewaltstaat (estado tiránico) más tarde se convirtió en el modelo de tiranías para todos los príncipes del Renacimiento, Kantorowicz vio principalmente a Federico como el último y más grande emperador cristiano que abrazó la “ Unidad Mundial Medieval ”. [109] Junto con esto, Kantorowicz también vio a Federico como un hombre “supremamente versátil” y el “Genio del Renacimiento”, un presagio por el cual se medirían las figuras posteriores. [110]
El Dr. M. Schipa, en la Cambridge Medieval History , consideró a Federico II un “espíritu creativo” que “no tuvo igual” en los siglos entre Carlomagno y Napoleón, forjando en Sicilia e Italia “el estado como una obra de arte” y puso las “semillas fértiles de una nueva era”. [111] El destacado historiador cultural austriaco Egon Friedell vio en Federico la clarividente habilidad política de Julio César, la intelectualidad de Federico el Grande y la iniciativa y “ gaminerie de artista ” de Alejandro Magno. Para Friedell, la “mente libre” de Federico y su “comprensión universal” de todo lo humano provenían de la convicción de que nadie tenía razón. [112] W. Köhler escribió que la “marcada individualidad” de Federico lo convirtió en la “mente más capaz y madura” de los Hohenstaufen que se alzaban por encima de sus contemporáneos. Para Federico, el conocimiento era poder y, debido a su conocimiento, ejercía un poder despótico. Aunque no se deben ignorar los “hechos siniestros” de su despotismo, la grandeza de su mente y su enérgica voluntad suscitan admiración. [113]
Los medievalistas modernos ya no aceptan en general la idea, patrocinada por los papas, de que Federico fuera un anticristiano. Argumentan que Federico se consideraba a sí mismo un monarca cristiano en el sentido de un emperador bizantino , es decir, como el " virrey " de Dios en la tierra. [13] Cualesquiera que fueran sus sentimientos personales hacia la religión, ciertamente la sumisión al papa no entraba en el asunto en lo más mínimo. Esto estaba en línea con la Hohenstaufen Kaiser-Idee , la ideología que afirmaba que el Sacro Emperador Romano Germánico era el legítimo sucesor de los emperadores romanos . Como su padre Enrique VI , [114] Federico estableció una famosa reputación para su corte cosmopolita , que incluía figuras como el custodio del tesoro negro Johannes Morus , [115] el matemático Fibonacci , el erudito Michael Scot , el traductor Juan de Palermo , el médico Juan de Procida , el filósofo sirio Teodoro de Antioquía y el poeta Giacomo da Lentini , que persistió durante el resto de la Baja Edad Media y hasta el Renacimiento . [116]
Los tratamientos de Federico en el siglo XX varían desde lo sobrio (Wolfgang Stürner) hasta lo dramático ( Ernst Kantorowicz ). Sin embargo, todos coinciden en la importancia de Federico II como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y como precursor, tal vez, para las generaciones posteriores de una concepción del estado "moderno" emancipado de las reivindicaciones papales de supremacía. [13] El emperador Federico II de Hohenstaufen, Immutator Mundi de Thomas Curtis Van Cleve de 1972 reconoce el genio del emperador, como gobernante, legislador y científico, y también como una figura extraordinaria. [117] De esta manera, incluso dejando de lado su influencia cultural o sofisticación intelectual, Federico II tal vez pueda ser visto como un punto de inflexión entre la Edad Media y el Renacimiento. [118] El enfoque moderno de Federico II tiende a centrarse en la continuidad entre Federico y sus predecesores como reyes de Sicilia y emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, y las similitudes entre él y otros monarcas del siglo XIII. David Abulafia, en una biografía subtitulada "Un emperador medieval", sostiene que la reputación de Federico como una figura ilustrada adelantada a su tiempo es inmerecida, y que Federico fue en su mayor parte un monarca cristiano convencional que intentó gobernar de una manera medieval convencional. [119] Sin embargo, Federico II todavía goza de una reputación popular duradera como un monarca poliédrico que trascendió su tiempo. Incluso hoy, el recuerdo de Federico II es el de una personalidad de extraordinaria amplitud y capacidad: un polímata y políglota, estadista y legislador, poeta, científico y matemático; un brillante déspota protoilustrado a la cabeza de un estado sofisticado y una corte vibrante que parecía presagiar el Renacimiento. [120] [117]
Lansing y English, dos historiadores británicos, sostienen que la Palermo medieval ha sido pasada por alto en favor de París y Londres:
Un efecto de este enfoque ha sido privilegiar a los ganadores históricos, [y] aspectos de la Europa medieval que cobraron importancia en siglos posteriores, sobre todo el Estado-nación.... Podría decirse que la innovación cultural más vivaz del siglo XIII fue la mediterránea, centrada en la corte políglota y la administración de Federico II en Palermo.... Sicilia y el sur de Italia en siglos posteriores sufrieron una larga caída hacia la pobreza y la marginalidad sobrecargadas de impuestos. Por lo tanto, las narraciones de los libros de texto no se centran en la Palermo medieval, con sus burocracias musulmana y judía y su monarca de habla árabe, sino en los ganadores históricos, París y Londres. [121]
Friedrich Nietzsche, un destacado filósofo alemán, mencionó a Federico en su libro Más allá del bien y del mal (Parte V, aforismo 200). Nietzsche parece admirar a Federico como un übermensch arquetípico que se resistió a la moral convencional de su tiempo y tuvo el coraje de crear su propio código moral para vivir. Compara a Federico con figuras como César y Leonardo da Vinci, a quienes ve como la encarnación de un fuerte individualismo y, lo más importante, la voluntad de poder, que Nietzsche creía que era el núcleo mismo de la grandeza humana.
Federico dejó numerosos hijos, legítimos e ilegítimos:
Primera esposa: Constanza de Aragón (1179 – 23 de junio de 1222). [122] Matrimonio: 15 de agosto de 1209, en Mesina , Sicilia.
Segunda esposa: Isabel II de Jerusalén (1212 – 25 de abril de 1228). [122] Matrimonio: 9 de noviembre de 1225, en Brindisi , Apulia.
Tercera esposa: Isabel de Inglaterra (1214 – 1 de diciembre de 1241). [122] Matrimonio: 15 de julio de 1235, en Worms, Alemania.
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Federico mantuvo una relación con Bianca Lancia (c. 1200/10 – 1230/46), [122] que posiblemente comenzó alrededor de 1225. Una fuente afirma que duró 20 años. Tuvieron tres hijos:
Mateo de París relata la historia de un matrimonio confirmatio matrimonii in articulo mortis (en su lecho de muerte) entre ellos cuando Bianca estaba muriendo, [129] pero este matrimonio nunca fue reconocido por la Iglesia. Sin embargo, los hijos de Bianca fueron aparentemente considerados por Federico como legítimos, legitimatio per matrimonium subsequens , evidenciado por el matrimonio de su hija Constanza con el emperador de Nicea, y su propio testamento, en el que nombró a Manfredo Príncipe de Tarento y Regente de Sicilia. [f]
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{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Vor allem die Astrologie gewann immer an Einfluß und bestimmte teilweise sogar das Handeln der politischen Entscheidungsträger – die Gestalt des Hofastrologen Michael Scotus... ist ein nur ein prominenter Beleg (lit.: Principalmente la astrología ganó cada vez más influencia y en algunas partes incluso decidió el actuación de quienes toman las decisiones políticas (la figura del astrólogo de la corte Michael Scot es sólo una referencia destacada [entre otras]).
por ejemplo, fue quizás el astrólogo más famoso de su época y aparentemente asesoró a Federico II en asuntos militares.
Da die Demonstration gelehrten Wissens an den arabischen Höfen besonderen Stellenwert hatte, waren die Fragen, die Friedrich an muslimische Gelehrte schickte – sie betrafen optische Phänomene wie die Krümmung eines Gegenstandes im Wasser ebenso wie die angebliche Unsterblichkeit der Seele —, nicht nur Ausdruck der persönlichen Wissbegier des Kaisers (literalmente:Dado que la demostración del conocimiento académico desempeñaba un papel importante en las cortes árabes, las preguntas que Federico envió a los eruditos musulmanes, sobre fenómenos ópticos como la
curvatura de objetos en el agua
, así como la supuesta inmortalidad del alma, no eran simplemente un signo de la curiosidad intelectual personal del emperador).
Al médico [...] no se le permitió vender sus propios medicamentos ('nec ipse etiam habebit propriam stationem').
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