stringtranslate.com

Beit Shean

Excavación arqueológica en Tell Beth Shean en 1937. La ciudad se ve en la mitad superior de la imagen.

Beit She'an ( en hebreo : בֵּית שְׁאָן Bēṯ Šəʾān ), también Beth-shean , anteriormente Beisan ( en árabe : بيسان Bisān ), [2] es una ciudad en el Distrito Norte de Israel . La ciudad se encuentra en el valle de Beit She'an a unos 120 m (394 pies) bajo el nivel del mar.

Se cree que Beit She'an es una de las ciudades más antiguas de la región. Ha desempeñado un papel importante en la historia debido a su ubicación geográfica en la unión del valle del río Jordán y el valle de Jezreel . El antiguo lugar de Bet She'an contiene restos que comienzan en el período Calcolítico . Cuando Canaán quedó bajo el dominio imperial egipcio en la Edad del Bronce Tardío , Bet She'an sirvió como un importante centro administrativo egipcio. [3] La ciudad quedó bajo el dominio israelita en el período monárquico. Probablemente cayó bajo el control filisteo durante la época de Saúl , cuando, según la Biblia , su cuerpo fue exhibido allí junto con el de sus hijos. [4]

Durante el período helenístico , el asentamiento era conocido como Escitópolis ( griego antiguo : Σκυθόπολις ). Después de que la región quedara bajo el dominio romano , Escitópolis obtuvo el estatus de libre imperio y fue la ciudad líder de la Decápolis . Una metrópolis multicultural bajo el dominio bizantino , sirvió como capital de la provincia de Palaestina Secunda , y tenía una población mixta de cristianos , paganos , judíos y samaritanos . Después de la conquista árabe del Levante , y tras una serie de terremotos devastadores (el más notable en 749 ), la ciudad perdió su prominencia y se convirtió en una ciudad rural de tamaño mediano. [3] [5]

La población de la ciudad cambió por completo entre 1948 y 1950. Había sido completamente musulmana y cristiana, designada para ser parte del estado judío en el Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas de 1947 , y fue capturada por la Haganá en mayo de 1948. La batalla por la ciudad durante la Operación Gedeón provocó la huida de la mayoría de sus habitantes, y el resto fue expulsado. [6] Luego, la ciudad fue repoblada por inmigrantes judíos. [6] Hoy, Beit She'an sirve como centro regional para las ciudades del valle de Beit She'an. Las antiguas ruinas de la ciudad ahora están protegidas dentro del Parque Nacional de Beit She'an . La ciudad está ubicada cerca del cruce del río Jordán , uno de los tres puntos de cruce entre Israel y Jordania .

Geografía

Ruinas antiguas de Beit She'an

La ubicación de Beit She'an siempre ha sido estratégicamente significativa, debido a su posición en la unión del valle del río Jordán y el valle de Jezreel , controlando esencialmente el acceso desde Jordania y el interior hasta la costa, así como desde Jerusalén y Jericó hasta Galilea .

Beit She'an está situada en la carretera 90 , la carretera de norte a sur que recorre el borde oriental de Israel y Cisjordania. La ciudad se extiende sobre un área de 7 kilómetros cuadrados con un importante parque nacional en el norte de la ciudad. Beit She'an tiene una población de 20.000 habitantes. [7]

Actualmente la ciudad está bajo la administración del Consejo Regional de Emek HaMa'ayanot .

Historia

Prehistoria (períodos Neolítico y Calcolítico)

En 1933, el arqueólogo GM FitzGerald, bajo los auspicios del Museo de la Universidad de Pensilvania , realizó un "corte profundo" en Tell el-Hisn ("colina del castillo"), el gran tell o montículo de Beth She'an, con el fin de determinar la ocupación más temprana del sitio. Sus resultados sugieren que el asentamiento comenzó en el Neolítico Tardío o el Calcolítico Temprano (del sexto al quinto milenio a. C.) [8] La ocupación continuó de manera intermitente a lo largo del Neolítico Tardío y el Calcolítico, con una probable interrupción durante el Calcolítico Tardío (aproximadamente entre el 4000 y el 3300 a. C.). [9]

Edad del Bronce Temprano

Casa del gobernador egipcio en Tell el-Husn

El asentamiento parece haberse reanudado a principios de la Edad del Bronce Antiguo I (3200-3000) y continúa durante este período, luego desaparece durante la Edad del Bronce Antiguo II y luego se reanuda en la Edad del Bronce Antiguo III. [9]

Edad del Bronce Medio

En el túmulo norte se encontraba un gran cementerio que estuvo en uso desde la Edad del Bronce hasta la época bizantina . [10] En 1926 se descubrieron allí tumbas cananeas que datan de entre el 2000 y el 1600 a. C. [11]

Edad del Bronce Final

Periodo egipcio

Después de la conquista de Beit She'an por el faraón Tutmosis III en el siglo XV a. C., como se registra en una inscripción en Karnak , [12] la pequeña ciudad en la cima del montículo se convirtió en el centro de la administración egipcia de la región. [13] Los recién llegados egipcios cambiaron la organización de la ciudad y dejaron una gran cantidad de cultura material atrás. Un gran templo cananeo (39 m (128 pies) de longitud) excavado por el Museo de la Universidad de Pensilvania (Penn Museum) puede datar aproximadamente del mismo período que la conquista de Tutmosis III , aunque las excavaciones de la Universidad Hebrea sugieren que data de un período posterior. [14] Se encontraron artefactos de potencial significado de culto alrededor del templo. Basándose en una estela egipcia encontrada en el lugar, el templo estaba dedicado al dios Mekal. [15] Las excavaciones de la Universidad Hebrea determinaron que este templo fue construido en el sitio de uno anterior. [16]

León y leona, siglo XIV a.C.

Uno de los hallazgos más importantes cerca del templo es la estela del León y la Leona (o un perro [17] ), actualmente en el Museo de Israel en Jerusalén, que representa a los dos jugando. [18]

Durante los trescientos años de gobierno del Imperio Nuevo de Egipto , la población de Beit She'an parece haber sido principalmente funcionarios administrativos y personal militar egipcios. La ciudad fue completamente reconstruida, siguiendo un nuevo diseño, durante la XIX dinastía . [19] Las excavaciones del Museo Penn descubrieron dos estelas importantes del período de Seti I y un monumento de Ramsés II . [20] Una de esas estelas es particularmente interesante porque, según William F. Albright , [21] da testimonio de la presencia de una población hebrea: los habiru , a los que Seti I protegió de una tribu asiática. La cerámica se producía localmente, pero parte se hizo para imitar las formas egipcias. [22] Otros productos cananeos existían junto con las importaciones egipcias, u objetos de estilo egipcio fabricados localmente. [23] La XX dinastía vio la construcción de grandes edificios administrativos en Beit She'an, incluido el "Edificio 1500", un pequeño palacio para el gobernador egipcio. [24] Durante la XX Dinastía, las invasiones de los " Pueblos del Mar " alteraron el control de Egipto sobre el Mediterráneo Oriental . Aunque las circunstancias exactas no están claras, todo el sitio de Beit She'an fue destruido por un incendio alrededor de 1150 a. C. Los egipcios no intentaron reconstruir su centro administrativo y finalmente perdieron el control de la región.

En el lugar se encontraron más de 50 ataúdes de arcilla antropoides, principalmente de los siglos XIII y XII a. C. La mayoría son de estilo egipcio típico, pero algunos son de tipo "grotesco" vinculado al Egeo, lo que llevó a los arqueólogos anteriores a sugerir que pertenecían a los "pueblos del mar" que el faraón Ramsés III afirmaba haber reasentado en la región. [25]

Edad de Hierro

Sarcófago de terracota Tumba 202A del cementerio norte de Beth Shean Hierro IA 1200–1150 a. C. Museo Penn 02

Una ciudad cananea de la Edad del Hierro I (1200-1000 a. C.) fue construida en el sitio del centro egipcio poco después de su destrucción. [26] Según la Biblia hebrea , alrededor del año 1000 a. C. la ciudad pasó a formar parte del reino israelita más grande . 1 Reyes (1 Reyes 4:12) se refiere a Beit She'an como parte del reino de Salomón , aunque la exactitud histórica de esta lista es objeto de debate. [27] Sin embargo, las fechas arqueomagnéticas recientes sugieren que el primer asentamiento urbano israelita se estableció durante el período salomónico o en la fase pre-omrida del reino temprano de Israel a más tardar, y que probablemente fue destruido alrededor del 935-900 a. C. [28]

La conquista asiria del reino del norte de Israel bajo Tiglat-Pileser III (732 a. C.) provocó la destrucción de Beit She'an por fuego. [22]

La reocupación fue mínima hasta el período helenístico . [22]

Narrativa bíblica

La Biblia hebrea identifica Beit She'an como el lugar donde los cuerpos del rey Saúl y tres de sus hijos fueron colgados por los filisteos después de la Batalla de Gilboa . [29] [30] [31] Según la narración bíblica, la batalla se libró en el monte Gilboa , alrededor del año 1010 a. C. Los filisteos prevalecieron y Saúl murió en batalla junto con tres de sus hijos, Jonatán , Abinadab y Malquisúa , ( 1 Samuel y 1 Crónicas , 1 Samuel 31; 1 Crónicas 10). 1 Samuel 31:10 afirma que "los filisteos victoriosos colgaron el cuerpo del rey Saúl en los muros de Beit She'an". Más tarde, la gente de Jabes de Galaad tomó los restos, los llevó a su ciudad y los quemó. No se encontró evidencia arqueológica de una ocupación filistea de Beit She'an, pero es posible que la fuerza solo pasara por allí. [17]

Periodo helenístico

Mapa de la Decápolis que muestra la ubicación de Beit She'an, aquí llamada por su nombre griego, Escitópolis

Durante el período helenístico se reocupa el sitio de Beit She'an con el nuevo nombre de "Escitópolis" ( griego antiguo : Σκυθόπολις), [32] que significa "Ciudad de los escitas", posiblemente en honor a los mercenarios escitas que se establecieron allí como veteranos. [33]

Se sabe poco sobre la ciudad helenística, pero durante el siglo III a. C. se construyó un gran templo en el tell. [34] Se desconoce qué deidad se adoraba allí, pero el templo continuó utilizándose durante la época romana. Las tumbas que datan del período helenístico son tumbas simples y singulares excavadas en la roca . [35] Desde el 301 hasta el 198 a. C., la zona estuvo bajo el control de los Ptolomeos , y Beit She'an se menciona en fuentes escritas del siglo III-II a. C. que describen las guerras sirias entre las dinastías ptolemaica y seléucida . En el año 198 a. C., los seléucidas finalmente conquistaron la región.

Periodo romano

En el año 63 a. C., Pompeyo convirtió a Judea en parte de la República romana . Beit She'an fue refundada y reconstruida por Gabinio . [36] El centro de la ciudad se trasladó de la cima del montículo, o tell, a sus laderas. Escitópolis prosperó y se convirtió en la ciudad líder de la Decápolis , la única al oeste del río Jordán. [37]

La ciudad floreció bajo la " Pax Romana ", como lo demuestra la planificación urbana de alto nivel y la extensa construcción, incluido el teatro romano mejor conservado de la antigua Samaria , así como un hipódromo , un cardo y otras marcas registradas de la influencia romana. El monte Gilboa , a 7 km (4 mi) de distancia, proporcionó bloques de basalto oscuro , así como agua (a través de un acueducto) a la ciudad. Se dice que Beit She'an se puso del lado de los romanos durante la fase temprana de la Primera Guerra Judeo-Romana en el 66 d. C. [36] Las excavaciones se han centrado menos en las ruinas del período romano, por lo que no se sabe mucho sobre este período. [ dudoso - discutir ] Sin embargo, la excavación del Museo de la Universidad de Pensilvania del cementerio norte descubrió hallazgos significativos. Las tumbas del período romano son del tipo loculus : una cámara espaciosa rectangular excavada en la roca con cámaras más pequeñas ( loculi ) cortadas en su costado. [35] Los cuerpos se colocaban directamente en los loculi , o dentro de sarcófagos que se colocaban en los loculi . Un sarcófago con una inscripción que identifica a su ocupante en griego como "Antíoco, el hijo de Phallion", puede haber albergado al primo de Herodes el Grande . [35] Uno de los hallazgos de tumbas romanas más interesantes fue una pala de incienso de bronce con el mango en forma de pata de animal, o pezuña, ahora en el Museo de la Universidad de Pensilvania . [38]

Periodo bizantino

Mosaico de una sinagoga de los siglos V-VII en el norte de Beit Shean, posiblemente samaritano, Museo de Israel [39]

Se encontraron abundantes restos arqueológicos que datan del Imperio bizantino (330-636) y fueron excavados por el Museo Penn entre 1921 y 1923. Se construyó una iglesia rotonda sobre el tell , y una muralla encerró toda la ciudad. [40] Las fuentes textuales mencionan varias otras iglesias en la ciudad. [40] Escitópolis era principalmente cristiana, como lo atestiguan muchas iglesias, pero la evidencia de habitación judía y una sinagoga samaritana indican comunidades establecidas de estas minorías. El templo pagano en el centro de la ciudad fue destruido, pero el ninfeo y las termas fueron restaurados. Muchos de los edificios de Escitópolis fueron dañados en el terremoto de Galilea de 363. En 409, Siria Palestina se dividió y Escitópolis se convirtió en la capital de la región norte de Palestina Secunda . [41] y la sede de Escitópolis fue la archidiócesis metropolitana .

Las inscripciones dedicatorias indican una preferencia por las donaciones a los edificios religiosos. Se conservaron muchos mosaicos coloridos , como el que muestra el zodíaco en el Monasterio de Santa María, o el que muestra una menorá del templo y la frase shalom en la sinagoga de la Casa de Leoncio . El mosaico de la sinagoga samaritana era único en su abstención anicónica de imágenes humanas o animales, utilizando en su lugar motivos florales y geométricos. También se encontraron decoraciones elaboradas en las muchas villas lujosas del asentamiento, y en el siglo VI especialmente, la ciudad alcanzó su tamaño máximo de 40.000 habitantes y se extendió más allá de sus murallas de la época. [41]

La parte de la era bizantina del cementerio norte fue excavada en 1926. Las tumbas de este período consistían en pequeñas salas excavadas en la roca con tumbas abovedadas en tres lados. [42] Se encontró una gran variedad de objetos en las tumbas, incluidas figuras de terracota que posiblemente representan a la Virgen y el Niño , muchas lámparas de terracota, espejos de vidrio, campanas, herramientas, cuchillos, anillos para los dedos, llaves de hierro, cuentas de vidrio, horquillas de hueso y muchos otros artículos. [42]

Entre las personalidades cristianas influyentes que vivieron o pasaron por Escitópolis se encuentran Procopio de Escitópolis (fallecido el 7 de julio de 303), Cirilo de Escitópolis (ca. 525-559), Epifanio de Salamina (c. 310/320 – 403) y José de Tiberíades (c. 285 – c. 356), que se reunieron allí alrededor del año 355.

Periodo musulmán temprano

En 634, las fuerzas bizantinas fueron derrotadas por el ejército de Rashidun bajo el califa de Rashid Umar , y la ciudad volvió a su nombre semítico, siendo nombrada Baysan en árabe. El día de la victoria llegó a ser conocido en árabe como Yawm Baysan "día de Baysan". [2] La ciudad no sufrió daños; los musulmanes recién llegados vivieron junto a la población cristiana hasta el siglo VIII. La ciudad formó uno de los distritos de Jund al-Urdunn , a su vez parte de Bilad al-Sham , hasta las Cruzadas. [43]

La ciudad decayó; se construyeron estructuras en las calles, reduciéndolas a simples callejones , y se abrieron tiendas improvisadas entre las columnatas. La ciudad alcanzó un punto bajo en el siglo VIII, atestiguado por la extracción de mármol para producir cal , el bloqueo de la calle principal y la conversión de una plaza principal en un cementerio. [44]

Sin embargo, recientemente se han descubierto algunas pruebas que contradicen esta imagen de decadencia. Al igual que las obras de construcción dirigidas por el Estado llevadas a cabo en otras ciudades y pueblos de la región durante la década de 720, [45] la infraestructura comercial de Baysan fue remodelada: su calle principal con columnas, que se creía que databa del siglo VI, ahora se sabe (basándose en una inscripción en mosaico) que es un rediseño que data de la época del califa omeya Hisham ibn Abd al-Malik (r. 724-43). [46] Al-Bakri de al-Andalus señaló que el vino que se producía allí era delicioso. [2]

El 18 de enero de 749, la ciudad omeya de Baysan fue devastada por un catastrófico terremoto . Entre las ruinas surgieron algunos barrios residenciales, probablemente establecidos por los supervivientes, pero la ciudad nunca recuperó su magnificencia. El centro de la ciudad se trasladó a la colina del sur, donde los cruzados construyeron más tarde un castillo. [47]

El historiador jerosolimitano al-Muqaddasi visitó Baysan en 985, durante el califato abasí , y escribió que estaba "a orillas del río, con abundantes palmeras y agua, aunque algo pesada (salobre)". Además, señaló que Baysan era notable por su índigo , arroz , dátiles y jarabe de uva conocido como dibs . [48] Su mezquita principal estaba situada en el centro de su mercado. [49]

Período de las cruzadas

Castillo cruzado con foso y torre interior.

En el período de las Cruzadas , el Señorío de Bessan fue ocupado por Tancredo, Príncipe de Galilea en 1099; nunca fue parte del Principado de Galilea , a pesar de su ubicación, pero se convirtió en un dominio real del Reino de Jerusalén en 1101, probablemente hasta alrededor de 1120. Según los Lignages d'Outremer , el primer señor cruzado de Bessan una vez que pasó a formar parte del Reino de Jerusalén fue Adán, un hijo menor de Roberto III de Béthune, par de Flandes y jefe de la Casa de Béthune . Sus descendientes fueron conocidos por el apellido de Bessan .

En ocasiones volvió a estar bajo control real hasta que se crearon nuevos señores. La ciudad pasó a formar parte del feudo de Belvoir . [50]

En la zona sureste del teatro romano, donde se había reubicado la ciudad debilitada tras el terremoto de 749, se construyó una pequeña fortaleza cruzada rodeada por un foso. [47] La ​​fortaleza fue destruida por Saladino en 1183. [51]

Durante la batalla de Ain Jalut de 1260 , las fuerzas mongolas en retirada pasaron cerca de la ciudad pero no entraron en ella.

Período mameluco

Plano de Beisan-Escitópolis del Estudio PEF de Palestina de 1871-1877

Bajo el dominio mameluco , Beit She'an era la ciudad principal del distrito de Damasco y una estación de relevo para el servicio postal entre Damasco y El Cairo . También era la capital del procesamiento de la caña de azúcar de la región. Jisr al-Maqtu'a, "el puente truncado", un puente que consta de un solo arco de 25 pies (7,6 m) de largo y que cuelga 50 pies (15 m) sobre un arroyo, fue construido durante ese período. [52]

Periodo otomano

Saraya otomana

Durante este período, los habitantes de Baysan eran principalmente musulmanes, pero había algunos judíos . El topógrafo del siglo XIV Ishtori Haparchi se estableció allí y completó su obra " Bulbo y flor" ( en hebreo : כפתור ופרח , romanizadoKaftor vaFeraḥ ) en 1322, el primer libro hebreo sobre la geografía de la Tierra de Israel . [53] [54]

Durante los 400 años de dominio otomano , Baysan perdió su importancia regional. Durante el reinado del sultán Abdul Hamid II , cuando se construyó el ferrocarril del valle de Jezreel , que formaba parte de la extensión de la línea férrea del Hiyaz entre Haifa y Damasco , se produjo una recuperación limitada. La población campesina local se vio en gran medida empobrecida por el sistema de tierras feudales otomano, que arrendaba extensiones de tierra a arrendatarios y les cobraba impuestos por su uso. [2]

El viajero suizo-alemán Johann Ludwig Burckhardt describió Beisan en 1812: "El pueblo actual de Bysan contiene setenta u ochenta casas; sus habitantes están en una condición miserable, por estar expuestos a las depredaciones de los beduinos del Ghor , a quienes también pagan un fuerte tributo". [55]

En 1870/1871, un censo otomano incluyó la aldea en el nahiya (subdistrito) de Shafa al-Shamali. [56]

A principios del siglo XX, aunque todavía era un pueblo pequeño y desconocido, Beisan era conocido por su abundante suministro de agua, su suelo fértil y su producción de aceitunas, uvas, higos, almendras, albaricoques y manzanas. [2]

Período del Mandato Británico

Mapa detallado de la ciudad en la década de 1930 del Survey of Palestine

Bajo el Mandato, la ciudad era el centro del Distrito de Baysan . Según un censo realizado en 1922 por las autoridades del Mandato Británico , Beit She'an (Baisan) tenía una población de 1.941 habitantes, de los cuales 1.687 eran musulmanes, 41 judíos y 213 cristianos. [57]

En 1934, Lawrence de Arabia señaló que «Bisan es ahora un pueblo puramente árabe», donde «se pueden tener vistas muy hermosas del río desde los tejados». Señaló además que «muchos campamentos nómadas y beduinos , que se distinguen por sus tiendas negras, se encuentran dispersos por la llanura ribereña, con sus rebaños y manadas pastando a su alrededor». [2] Beisan fue el hogar de una comunidad judía principalmente mizrají de 95 personas hasta 1936, cuando la revuelta árabe de 1936-1939 convirtió a Beisan en un centro de ataques árabes contra los judíos en Palestina. [54] [58] [59] En 1938, después de enterarse del asesinato de su amigo íntimo y líder judío Haim Sturmann, Orde Wingate dirigió a sus hombres en una ofensiva en la sección árabe de Baysan, presunta base de los rebeldes. [60]

Según las encuestas de población realizadas en el Mandato Británico de Palestina , Beisan estaba formada por 5.080 árabes musulmanes de una población de 5.540 (92% de la población), y el resto figuraba como cristianos. [61] En 1945, el distrito circundante de Baysan estaba formado por 16.660 musulmanes (67%), 7.590 judíos (30%) y 680 cristianos (3%); y los árabes poseían el 44% de la tierra, los judíos poseían el 34% y el 22% constituía tierras públicas. El Plan de Partición de la ONU de 1947 asignó Beisan y la mayor parte de su distrito al propuesto estado judío . [2] [62] [63]

Las fuerzas judías y los beduinos locales se enfrentaron por primera vez durante la guerra civil de 1947-1948 en el Mandato Británico de Palestina en febrero y marzo de 1948, como parte de la Operación Gideon , [2] que, según Walid Khalidi, formaba parte de un Plan Dalet más amplio . [64] Joseph Weitz , una figura destacada del Yishuv , escribió en su diario el 4 de mayo de 1948 que "el valle de Beit Shean es la puerta de nuestro estado en Galilea... Su limpieza es la necesidad del momento". [2]

Beisan, entonces una aldea árabe, cayó en manos de las milicias judías tres días antes del final del Mandato.

Estado de Israel

Monumento a la guerra, Al Mansfeld , 1960

Después de la Declaración de Independencia de Israel en mayo de 1948, durante un intenso bombardeo por parte de las unidades fronterizas sirias, seguido de la recuperación del valle por parte de la Haganá , los habitantes árabes huyeron a través del río Jordán. [65] Las propiedades y los edificios abandonados después del conflicto quedaron en manos del Estado de Israel. [2] La mayoría de los cristianos árabes se trasladaron a Nazaret . En Beit She'an se erigió una ma'abarah (campamento de refugiados) habitada principalmente por refugiados judíos del norte de África [66] , que más tarde se convirtió en una ciudad en desarrollo .

Desde 1969, Beit She'an fue un objetivo de los ataques con cohetes Katyusha y morteros desde Jordania. [67] En el ataque de Beit She'an de 1974 , militantes del Frente Democrático Popular para la Liberación de Palestina tomaron un edificio de apartamentos y asesinaron a una familia de cuatro personas. [58]

En 1999, Beit She'an fue incorporada como ciudad. [68] Geográficamente, se encuentra en medio del Consejo Regional de Emek HaMaayanot , anteriormente el Consejo Regional del Valle de Beit She'an. [69]

Beit She'an fue la ciudad natal y la base del poder político de David Levy , un político israelí.

Durante la Segunda Intifada , en el ataque a Beit She'an de 2002 , seis israelíes murieron y más de 30 resultaron heridos por dos militantes palestinos que abrieron fuego y lanzaron granadas a un colegio electoral en el centro de Bet She'an, donde los miembros del partido estaban votando en las primarias del Likud .

Arqueología y turismo

Inscripción de Rehov

La Universidad de Pensilvania llevó a cabo excavaciones en la antigua Beit She'an entre 1921 y 1933. Se descubrieron reliquias del período egipcio , la mayoría de las cuales se exhiben ahora en el Museo Rockefeller de Jerusalén . Algunas se encuentran en el Museo de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia . [70] Las excavaciones en el sitio fueron reanudadas por la Universidad Hebrea de Jerusalén en 1983 y luego nuevamente de 1989 a 1996 bajo la dirección de Amihai Mazar . [71] Las excavaciones han revelado no menos de 18 ciudades antiguas sucesivas. [72] [73] La antigua Beit She'an, uno de los sitios romanos y bizantinos más espectaculares de Israel, es una importante atracción turística. [74] El mosaico del siglo VII de Rehob fue descubierto por agricultores del kibutz Ein HaNetziv . Parte de un piso de mosaico, contiene detalles de las leyes religiosas judías sobre los diezmos y el año sabático. [75]

Terremotos

Beit She'an está situada sobre la Transformación del Mar Muerto (un sistema de fallas que forma el límite de la Transformación entre la Placa Africana al oeste y la Placa Árabe al este) y es una de las ciudades de Israel con mayor riesgo de terremotos (junto con Safed , Tiberíades , Kiryat Shmona y Eilat ). [76] Históricamente, la ciudad fue destruida en el terremoto del Golán de 749 .

Demografía

Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel (CBS), la población del municipio era de 19.073 habitantes a finales de 2022. [1] En 2005, la composición étnica de la ciudad era 99,5% judía y otros no árabes (97,3% judíos), sin una población árabe significativa. Véase Grupos de población en Israel . El desglose de la población por género fue de 8.200 hombres y 8.100 mujeres. [77]

La distribución por edad fue la siguiente:

Economía

Municipio de Beit She'an
Parque Beit Shean

Beit She'an es un centro de cultivo de algodón y muchos de sus residentes trabajan en los campos de algodón de los kibutzim de los alrededores . Otras industrias locales incluyen una fábrica textil y una fábrica de ropa. [54]

Cuando la antigua ciudad de Beit She'an se abrió al público en la década de 1990 y se convirtió en un parque nacional, el turismo se convirtió en un sector importante de la economía. [78]

Transporte

Nueva estación de tren, Beit She'an

Beit She'an tenía una estación de ferrocarril que se inauguró en 1904 en la línea férrea del valle de Jezreel , que era una extensión de la línea férrea del Hiyaz . Esta estación cerró junto con el resto de la línea férrea del valle de Jezreel en 1948.

Entre 2011 y 2016 se reconstruyó el ferrocarril del valle y se inauguró la nueva estación de tren de Beit She'an [79] , ubicada en el mismo sitio que la estación histórica. El servicio de pasajeros que se ofrece en la estación conecta la ciudad con Afula, Haifa y destinos intermedios. Además del servicio de pasajeros, la estación también incluye una terminal ferroviaria de carga.

Deportes

El club de fútbol local, Hapoel Beit She'an, pasó varias temporadas en la primera división en la década de 1990, pero cerró en 2006 después de varios descensos. Maccabi Beit She'an juega actualmente en la Liga Bet . [ cita requerida ]

Personas notables

Ciudades gemelas – ciudades hermanas

Beit She'an está hermanada con:

Imágenes históricas

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Estadísticas regionales". Oficina Central de Estadísticas de Israel . Consultado el 21 de marzo de 2024 .
  2. ^ abcdefghijk Shahin, Mariam (2005). Palestina: una guía . Interlink Books. págs. 159-165. ISBN 978-1-56656-557-8.
  3. ^ abc "Bet Sheʾan | Israel | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 29 de junio de 2022 .
  4. ^ Lemche, Niels Peter (2004). Diccionario histórico del antiguo Israel . Diccionarios históricos de civilizaciones antiguas y épocas históricas. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. Págs. 84-85. ISBN 978-0-8108-4848-1.
  5. ^ אבני, גדעון (2014). "התעצמות ודעיכה: תהליכי שינוי בערי ארץ ישראל בתקופה המוסלמית הקדומה "[Intensificación y abatimiento: procesos de cambio en las ciudades de Palestina durante el primer periodo musulmán]. קתדרה (en hebreo) (153): 42–43.
  6. ^ ab Arnon Golan (2002) Asentamiento judío de antiguas ciudades árabes y su incorporación al sistema urbano israelí (1948-50), Asuntos de Israel, 9:1-2, 149-164, DOI: 10.1080/714003467 "La antigua ciudad árabe de Beisan... Las tropas judías tomaron el control de la ciudad y sus alrededores en combates en abril y mayo de 1948. La mayor parte de la población árabe huyó en ese momento, mientras que el puñado de residentes restantes fueron expulsados ​​tras la rendición de la ciudad el 13 de mayo, después de lo cual fue puesta bajo gobierno militar. Ya en junio de 1948 las autoridades israelíes iniciaron una nueva aventura de asentamiento en el valle de Beit Shean, que estableció tres nuevos kibutzim en marzo de 1949. Para bloquear cualquier posible retorno de antiguos residentes árabes, el gobierno militar local comenzó la demolición del área edificada de la ciudad; esto fue detenido sólo por la intervención del ministro de agricultura israelí, Aaron Ziesling, que se oponía a la política de demolición por razones ideológicas... El gobierno decidió construir 1.000 nuevos apartamentos en Beisan y restaurar 600 antiguas viviendas árabes para inmigrantes. En abril de 1950, la población judía de Beisan, rebautizada en hebreo como "Beit Shean", ascendía a 2.000 personas, todas ellas inmigrantes recién llegados.
  7. ^ Perfiles de Nefesh B'Nefesh: Beit She'an
  8. ^ Braun, Eliot. Beth Shean temprano (estratificación XIX-XIII): Deep Cut del GM FitzGerald en el Tell , pág. 28
  9. ^ por Braun, págs. 61-64
  10. ^ Rowe, Alan. Topografía e historia de Beth Shean . Filadelfia: 1930, pág. v.
  11. ^ Rowe, pág. 2
  12. ^ N.º 110: bt š'ir. Mazar, Amihai. "Tel Beth-Shean: Historia y arqueología". En Un Dios, un culto, una nación . Ed. RG Kratz y H. Spieckermann. Nueva York: 2010, pág. 239.
  13. ^ Mazar 242
  14. ^ Rowe, 10; http://www.rehov.org/project/tel_beth_shean.htm Archivado el 6 de febrero de 2012 en Wayback Machine.
  15. ^ Fila 11
  16. ^ Mazar 247
  17. ^ ab "Tel Beth Shean: Un relato de las excavaciones de la Universidad Hebrea". www.rehov.org . Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012.
  18. ^ León y leona jugando, Museo de Israel
  19. ^ Mazar 250
  20. ^ Rowe 23–32
  21. ^ Albright W. La estela más pequeña de Beth-Shean de Sethos I (1309-1290 a. C.), Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental, febrero de 1952, pág. 24-32.
  22. ^ abc "Tel Beth Shean: Un relato de las excavaciones de la Universidad Hebrea". Rehov.org. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012. Consultado el 4 de marzo de 2012 .
  23. ^ Mazar 256
  24. ^ Mazar 253
  25. ^ Emanuel, Jeffrey P. “LOS 'PUEBLOS DEL MAR' EN LAS GUARNICIONES EGIPCIAS A LA LUZ DE BETH-SHEAN, (RE-)RECONSIDERADOS”. Arqueología mediterránea, vol. 28/29, 2015, págs. 1–22
  26. ^ "El proyecto arqueológico del valle de Beth-Shean". Rehov.org. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012. Consultado el 4 de marzo de 2012 .
  27. ^ Mazar 263
  28. ^ Vaknin, Yoav; Mazar, Amihai; Shaar, Ron; Ben-Yosef, Erez (2023). "Tel Beth-Shean en los siglos X-IX a. C.: una consulta cronológica y su posible resolución arqueomagnética". En Ben-Yosef, Erez; Jones, Ian WN (eds.). "Y en la duración de los días, entendimiento" (Job 12:12): Ensayos sobre arqueología en el Mediterráneo oriental y más allá en honor a Thomas E. Levy . Springer Nature. págs. 787–810. ISBN 978-3-031-27330-8.
  29. ^ 1 Samuel 31:10–12
  30. ^ "¿Fue el rey Saúl empalado en el muro de Bet-seán?". Biblioteca BAS . 31 de agosto de 2015.
  31. ^ "Beit She'an, Arqueología en Israel". www.jewishmag.co.il .
  32. ^ Meyers y Chancey 13
  33. ^ Avi-Yonah, M. (1962). "Escitópolis". Revista de exploración de Israel . 12 (2). Sociedad de exploración de Israel: 123–134. ISSN  0021-2059. JSTOR  27924894 . Consultado el 15 de abril de 2023 .
  34. ^ Fila 44
  35. ^ abc fila 49
  36. ^ desde Rowe 46
  37. ^ "Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv". en-humanities.tau.ac.il .
  38. ^ Fila 53
  39. ^ Piso de la sinagoga: sinagoga Beth Shean, sitio web de ay IMJ, consultado el 16 de julio de 2019.
  40. ^ desde Rowe 50
  41. ^ desde Rowe 45
  42. ^ desde Rowe 52
  43. ^ Le Strange, 1890, pág. 30
  44. ^ "Beit She'an". Biblioteca Virtual Judía .
  45. ^ A. Walmsley, "Desarrollos económicos y la naturaleza de los asentamientos en las ciudades y zonas rurales de Siria-Palestina, ca. 565-800", Dumbarton Oaks Papers 61 (2007), especialmente págs. 344-45.
  46. ^ E. Khamis, "Dos inscripciones en mosaicos murales del mercado omeya de Bet Shean/Baysan", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos 64 (2001), págs. 159-176.
  47. ^ ab "Israel Antiquities Authority, Muerte de una ciudad". Antiquities.org.il. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2013. Consultado el 30 de diciembre de 2012 .
  48. ^ le Strange, 1890, págs. 18-19.
  49. ^ Le Strange, 1890, pág. 411
  50. ^ גן לאומי בית שאן (en hebreo). Autoridad de Parques Nacionales de Israel. Archivado desde el original el 25 de abril de 2012.
  51. ^ Negev, Avraham ; Gibson, Shimon (2001). "Beth Shean (ciudad); Escitópolis". Enciclopedia Arqueológica de Tierra Santa . Nueva York y Londres: Continuum. p. 86. ISBN 978-0-8264-1316-1.
  52. ^ Shahin, 2005, pág. 164
  53. ^ "כפתור ופרח - אשתורי, הפרחי (página 1 de 363)". hebreobooks.org . Consultado el 29 de abril de 2024 .
  54. ^ abc "Bet She'an". Encyclopædia Britannica . Consultado el 20 de octubre de 2008 .
  55. ^ Burckhardt, John Lewis (1822). Viajes por Siria y Tierra Santa. J. Murray. pág. 343. ISBN 978-1-4142-8338-8.
  56. ^ Grossman, David (2004). Demografía árabe y asentamientos judíos tempranos en Palestina . Jerusalén: Magnes Press. pág. 256.
  57. ^ Barron, 1923, pág. 6
  58. ^ ab Ashkenazi, Eli (11 de mayo de 2007). "El otro Beit She'an". Haaretz . Consultado el 20 de octubre de 2008 .
  59. ^ "Virtual Israel Experience: Bet She'an". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 20 de octubre de 2008 .
  60. ^ Michael B. Oren (invierno de 2001). "Orde Wingate: Friend Under Fire". Azure: Ideas for the Jewish Nation . Consultado el 15 de mayo de 2007 .
  61. ^ "Población asentada de Palestina". Naciones Unidas . Archivado desde el original el 19 de marzo de 2009. Consultado el 1 de febrero de 2009 .
  62. ^ Un estudio de Palestina: preparado en diciembre de 1945 y enero de 1946 para información del Comité Angloamericano de Investigación . Vol. 1. Instituto de Estudios Palestinos. 1991. págs. 12-13. ISBN 978-0-88728-211-9.
  63. ^ Propiedad de la tierra en Palestina: mapa preparado por el gobierno del Mandato Británico de Palestina siguiendo instrucciones del Comité Especial de la ONU sobre la Cuestión de Palestina (Mapa). Naciones Unidas . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2008 . Consultado el 20 de octubre de 2008 .
  64. ^ Khalidi, Walid (otoño de 1988). "Plan Dalet: Plan maestro para la conquista de Palestina". Revista de estudios palestinos . 18 (1): 4–33. doi :10.1525/jps.1988.18.1.00p00037. JSTOR  2537591.
  65. ^ WPN Tyler, Tierras estatales y desarrollo rural en la Palestina obligatoria, 1920-1948, pág. 79
  66. ^ Maier, J. (1985). Piccola enciclopedia dell'ebraismo . Casale Monferrato (Italia): Marietti. pag. 95.ISBN 978-88-211-8329-4.
  67. ^ "Ataque jordano con katusha, bazuka y morteros en Beit She'an", Maariv , 22 de junio de 1969, fuente escaneada: Prensa histórica judía
  68. ^ הסראיה - בית שאן. 7wonders.co.il (en hebreo). Archivado desde el original el 5 de marzo de 2009 . Consultado el 8 de febrero de 2009 .
  69. ^ "Beit Shean" (PDF) . Amigos de la Tierra Oriente Medio (FoEME) . Archivado desde el original (PDF) el 26 de febrero de 2009. Consultado el 4 de febrero de 2009 .
  70. ^ Ousterhout, Robert; Boomer, Megan; Chalmers, Matthew; Fleck, Victoria; Kopta, Joseph R.; Shackelford, James; Vandewalle, Rebecca; Winnik, Arielle. "Beth Shean después de la Antigüedad". Beth Shean después de la Antigüedad .
  71. ^ "Archaeowiki.org". www.archaeowiki.org . Archivado desde el original el 16 de marzo de 2018 . Consultado el 15 de marzo de 2018 .
  72. ^ "Beth Shean (Israel)". Universidad de Pensilvania . Consultado el 4 de febrero de 2009 .
  73. ^ Heiser, Lauren (10 de marzo de 2000). "Beth Shean" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 28 de diciembre de 2004. Consultado el 4 de febrero de 2009 .
  74. ^ "Beit She'an". Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2009. Consultado el 8 de febrero de 2009 .
  75. ^ DEMSKY, AARON (1979). "Las aldeas permitidas de Sebaste en el mosaico de Rejov". Israel Exploration Journal . 29 (3/4): 182–193. JSTOR  27925724 – vía JSTOR.
  76. ^ Los expertos advierten: un gran terremoto podría afectar a Israel en cualquier momento Por Rachel Avraham, redactora de United With Israel Fecha: 22 de octubre de 2013
  77. ^ ab "Autoridades locales en Israel 2005, publicación n.° 1295: perfiles municipales de Beit She'an" (PDF) (en hebreo). Oficina Central de Estadísticas de Israel . Consultado el 5 de julio de 2008 .
  78. ^ Greenberg, Joel (18 de agosto de 1992). "Arqueólogos israelíes desentierran tesoros de una ciudad perdida hace mucho tiempo". The New York Times .
  79. ^ "El Primer Ministro Netanyahu y el Ministro de Transporte Katz participan en la ceremonia de colocación de la primera piedra de la estación de tren de Beit Shean". Oficina del Primer Ministro . 2012-12-30 . Consultado el 2024-07-02 .
  80. ^ Los mejores consejos. Mishpacha (en hebreo). Núm. 1354. 26 de abril de 2018. pág. 24.
  81. ^ "Asociaciones entre ciudades hermanas de Cleveland". Enciclopedia de la historia de Cleveland ( Universidad Case Western Reserve ) . Consultado el 27 de mayo de 2019 .

Bibliografía

Lectura adicional

Excavaciones de la Universidad de Pensilvania

Excavaciones en la Universidad Hebrea de Jerusalén

General

Enlaces externos