Aristeo

Aristeo ( / ær ɪ ˈ s t iː ə s / ; ‹Ver Tfd› Griego : Ἀρισταῖος Aristaios ) fue el héroe cultural mitológico a quien se le atribuye el descubrimiento de muchas artes y artesanías rurales útiles , incluida la apicultura ; ^[1] era hijo de la cazadora Cirene y Apolo .

Aristeo ("el mejor") era un título de culto en muchos lugares: Beocia , Arcadia , Ceos , Sicilia , Cerdeña , Tesalia y Macedonia ; en consecuencia, se impuso un conjunto de "viajes" que conectaban sus epifanías para dar cuenta de estas manifestaciones generalizadas.

Si bien Aristeo fue una figura menor en Atenas, fue más prominente en Beocia , donde fue "el Apolo pastoral", ^[2] y estuvo vinculado al mito fundador de Tebas por su matrimonio con Autónoe , hija de Cadmo , el fundador. ^[3] Aristeo puede aparecer como un joven alado en cerámica beocia pintada, ^[4] similar a las representaciones de los Boreads , espíritus del Viento del Norte. Además de Acteón y Macris, también se decía que había engendrado a Carmo y Calícarpo en Cerdeña . ^[5]

Relato de Píndaro

Según la novena Oda Pítica de Píndaro y las Argonáuticas de Apolonio (II.522ff), Cirene despreciaba el hilado y otras artes femeninas y en su lugar pasaba sus días cazando y pastoreando , pero, en una profecía que puso en boca del sabio centauro Quirón , Apolo la llevaría a Libia y la convertiría en la fundadora de una gran ciudad, Cirene , en una fértil llanura costera. ^[6] Cuando nació Aristeo, según cantó Píndaro, Hermes lo llevó para que lo criaran con néctar y ambrosía y para que Gea lo hiciera inmortal .

"Aristaios" ("el mejor") es un epíteto más que un nombre:

Para algunos, Zeus y el santo Apolo son llamados Agreo y Nomios ,
[ ^7] y para otros Aristaio ( Píndaro )

Mecenazgo

Gracias a un vasto árbol genealógico y conexiones, Aristeo es un dios y dios patrono y protector de una amplia gama de artes, artesanías, habilidades, prácticas y tradiciones rústicas y rurales ( artesanías ), a menudo asociadas con pequeñas propiedades , algunas de las cuales se superponen con sus muchos parientes:

De su padre, Apolo, el sabio centauro Quirón y de sus tías, las Musas , Aristeo aprendió las artes de la profecía, la curación y la herboristería (de manera similar a su medio hermano, Asclepio ). ^{[ cita requerida ]}
De su tía, Artemisa y de su madre, Cirene (que también fue compañera de su tía, Artemisa, ya sea como ninfa o como princesa mortal convertida en ninfa ), Aristeo aprendió a rastrear, cazar y atrapar animales, y a preparar y descuartizar su carne ( carnicería ) y sus pieles ( curtiduría ), así como a utilizar redes y trampas en la caza. ^{[ cita requerida ]}
De las ninfas del mirto (ya sean dríadas u órades ) —o las Thriae— que lo criaron en nombre de Apolo, Aristeo aprendió otras artes y misterios útiles, como la producción de leche ; cómo preparar leche para crema , mantequilla , oxigala (similar al yogur ) y queso ( hacer ); cómo criar gallinas para sus huevos ; cómo domesticar las abejas de la diosa y mantenerlas en colmenas (las abejas pertenecían a las propias ninfas del mirto o a las Thriae ), para aprovechar los suministros de miel y cera de abejas , etc.; ^[8] cómo domesticar y cultivar el acebuche silvestre para que dé aceitunas y cómo procesarlas en aceite de oliva (como su tía, Atenea ); Como tal, Aristeo es un protector de los olivos, de los huertos / plantaciones de olivos , del cultivo de la aceituna y de las prensas de aceite de oliva (mientras que Atenea es la diosa de las aceitunas, del aceite de oliva y de la elaboración del aceite de oliva). ^[^{cita requerida}^]
Al igual que su padre, Apolo, su madre, Cirene (una cazadora y pastora), su tío, Hermes , y su primo (?), Pan , Aristeo es también un dios patrono y protector de los pastores y del pastoreo , patrono del arte de la esquila de ovejas , así como el dios patrono del pastoreo ; del ganado y sus manadas y rebaños, y protector de los pastos . ^{[ cita requerida ]}
De su tío, Dioniso , Aristeo aprendió los procesos de cómo producir bebidas alcohólicas , como vino , cerveza , kykeon , hidromiel , kumis , absenta , etc. (aunque un relato alternativo afirma que fue él quien enseñó a Dioniso, habiendo servido como padre sustituto para él en la isla de Eubea , a diferencia de que Dioniso aprendió sobre la elaboración del vino del sabio y anciano sátiro , Sileno ); como tal, Aristeo es adorado como protector de las vides , los viñedos , los lagares y la viticultura , mientras que Dioniso es el dios del vino y la elaboración del vino, las fiestas, los festines, los banquetes y los festivales, y del estado de intoxicación / éxtasis religioso (que no debe confundirse con Pasithea ). ^[^{cita requerida}^]
De su tía abuela, Deméter , Aristeo aprendió las habilidades de las diversas ramas de la agricultura ( cultivo de cereales ), horticultura , fungicultura y cría de animales ; como tal, Aristeo también fue un protector de jardines , granjas , campos y huertos , etc. Algunas versiones también atribuyen a Deméter la enseñanza a Aristeo de la fabricación de cuero, en lugar de su madre, Cirene, y su tía, Artemisa. ^{[ cita requerida ]}
Aristeo, junto con Carpo de las Horas y Karpos (hijo de Céfiro/Favonio y Cloris / Flora ), es también un dios patrono de los árboles frutales ( Fruticultura ) y las plantas vegetales ( Olericultura ), las hierbas y las especias (herbicultura), las flores comestibles (floricultura) y los hongos ( Fungicultura ), y un dios patrono de las artes de la recolección , la caza y la pesca , la cría y la agricultura, y de las artes de la conservación de alimentos ( fermentación , encurtido , salmuera , curado , ahumado y secado de alimentos) y condimentos (como el Garum ). ^{[ cita requerida ]}
De su tía abuela, Hestia , Aristeo aprendió las diversas habilidades de cocinar y hornear , lo que convirtió a Aristeo en un protector de los molinos de piedra , los molinos de agua y los hornos , como los hornos de pan , etc. ^[^{cita requerida}^]
De su tío abuelo, Poseidón , Aristeo aprendió las habilidades de la pesca , con redes y anzuelos, etc. ^{[ cita requerida ]}
De su tía, Atenea (también), Aristeo aprendió las habilidades para tejer, cardar e hilar a mano fibras para convertirlas en lana , hilo , etc., lo que lo convirtió en el patrón de la fabricación de cuerdas , redes , cestería (ver también, Acacia (construcción) y Acacia y barro ) y el trabajo de arcilla y vidrio (también aprendido de Hefesto). ^{[ cita requerida ]}
De su tío, Hefesto , Aristeo aprendió las formas de trabajar el metal ( minería , herrería y metalistería , etc.), la piedra ( cantería y mampostería , etc.), la arcilla ( alfarería , cerámica y otras artes plásticas , también aprendidas de Atenea), el vidrio y la madera ( ebanistería , etc.), convirtiendo a Aristeo en un dios patrono y protector de los hornos de arcilla y las carboneras , etc. ^{[ cita requerida ]}
En Ceos , Aristeo es también un dios de los vientos etesios (sin ser confundido con Bóreas o sus hermanos ), que proporcionaban un respiro del intenso calor de su clima/clima abrasador y causante de sequías en pleno verano. ^[9]

Asunto

Cuando ya era mayor, navegó desde Libia hasta Beocia , donde se inició en los misterios de la cueva del centauro Quirón . En Beocia, se casó con Autónoe y se convirtió en el padre del desdichado Acteón , que heredó la pasión familiar por la caza, para su ruina, ^[10] y de Macris , que amamantó al niño Dioniso .

Según Ferecides, Aristeo fue el padre de Hécate , diosa de la brujería, las encrucijadas y la noche. ^[11] La Teogonía de Hesíodo sugiere que sus padres fueron Perses y Asteria.

Aristeo en Ceos

La presencia de Aristeo en Ceos, atestiguada en los siglos IV y III a. C., ^[12] se atribuyó a una profecía délfica que aconsejaba a Aristeo navegar hasta Ceos , donde sería muy honrado. Encontró a los isleños sufriendo enfermedades bajo los efectos sofocantes y nefastos de la estrella-perro Sirio en su primera aparición antes de la salida del sol, a principios de julio. En la leyenda fundacional de un ritual de magia climática específicamente ceano, a Aristeo se le atribuye el doble sacrificio que contrarrestó los efectos mortales de la estrella-perro, un sacrificio al amanecer a Zeus Ikmaios, "Zeus que hace llover" en un altar en la cima de una montaña, ^{[13] después de un sacrificio}ctónico antes del amanecer a Sirio, la estrella-perro, en su primera aparición anual, ^[9] que trajo el alivio anual de los vientos etesios refrescantes .

En un desarrollo que ofreció una causalidad más inmediata para el mito, Aristeo discernió que los problemas de los ceanos surgían de asesinos escondidos entre ellos, los asesinos de Icario, de hecho. Cuando los malhechores fueron descubiertos y ejecutados, y se erigió un santuario a Zeus Icmeo, el gran dios fue propiciado y decretó que de ahí en adelante, el viento etesio soplaría y enfriaría todo el Egeo durante cuarenta días a partir de la nefasta salida de Sirio, pero los ceanos continuaron propiciando a la Estrella del Can, justo antes de su salida, solo para estar seguros. ^[14] Aristeo aparece en las monedas ceanas. ^[15]

Luego Aristeo, en su misión civilizadora, visitó Arcadia, donde la figura masculina alada que aparece en las tablillas de marfil del santuario de Ortheia como el consorte de la diosa, ha sido identificada como Aristeo por L. Marangou. ^[16]

Aristeo se estableció durante un tiempo en el valle de Tempe . En la época de las Geórgicas de Virgilio , el mito cuenta que Aristeo persiguió a Eurídice cuando esta fue mordida por una serpiente y murió. ^[8]

Aristeo y las abejas

Poco después de que Aristeo interviniera involuntariamente en la muerte de Eurídice —cuyo marido, Orfeo, en una versión, es medio hermano del propio Aristeo, a través de Apolo (otra versión dice que su marido, Orfeo, fue engendrado por Eagro )— sus abejas enfermaron y comenzaron a morir. Pidiendo consejo, primero a su madre, Cirene, y luego a Proteo , Aristeo se entera de que la muerte de las abejas fue un castigo por causar la muerte de Eurídice, de sus hermanas, las ninfas auloniadas . Para enmendar su error , Aristeo necesitaba sacrificar 12 animales (o cuatro toros y cuatro vacas) a los dioses y, en memoria de Eurídice, dejar los cadáveres en el lugar del sacrificio y regresar tres días después. Siguió estas instrucciones, estableciendo altares de sacrificio ante una fuente, como se le aconsejó, sacrificó el ganado mencionado anteriormente y dejó sus cadáveres. Al regresar tres días después, Aristeo encontró dentro de uno de los cadáveres nuevos enjambres de abejas, que llevó a su colmenar . Las abejas nunca más fueron afectadas por enfermedades. ^[8]

Una variación de este cuento fue contada en la novela de 2002 de Sue Monk Kidd , La vida secreta de las abejas . ^[17]

"Aristaeus" como nombre

En épocas posteriores, Aristaios era un nombre griego familiar, llevado por varios arcontes de Atenas y atestiguado en inscripciones. ^[18]

Véase también

Cocina griega antigua
Las Thriae , antiguas diosas griegas de las abejas
Abeja (mitología) ; Abejas en la mitología
USS Aristaeus (ARB-1)
Egipcio
Pan (dios)
Mellona , diosa abeja de la antigua Roma
Fu Xi , un importante héroe cultural de la mitología china que guarda fuertes semejanzas con Aristaios como maestro de los mortales.

Referencias

^ Sus inventos de aparatos apícolas, como la máscara de gasa de lino del apicultor y la técnica de ahumar la colmena, fueron elaborados por Nono en sus Dionysiaca , V.214ff.
^ Expresión atribuida a Hesíodo en el comentario de Servio a las Geórgicas de Virgilio , I.14; cf. William J. Slater, Lexicon to Pindar (Berlín: de Gruyter) 1969, sv ""Nomios". Cuando "Apolo pastoral" aparece en versos de Teócrito ( Idilio XXV) y Calímaco ( Oda a Apolo , 47) la expresión desdibuja los dominios efectivos de las dos figuras.
^ Hesíodo, Teogonía 977.
^ Como en un trípode-kothon beocio en el Museo Metropolitano de Arte , ilustrado y analizado en Brian F. Cook, "Aristaios" The Metropolitan Museum of Art Bulletin New Series, 21 .1 (verano de 1962), pp. 31-36; allí Aristeo se apresura con un azadón y un ánfora de un solo mango, que Cook interpreta como llena de semillas de maíz.
^ Diodoro Siculus . Bibliotheca Histórica , Libro 4.82.4
^ De este modo, Píndaro situó en un pasado mitológico una profecía de la fundación relativamente reciente de Cirene (630 a. C.).
^ A Agreus ("cazador") y Nomios ("pastor") a veces se les dan identidades distintas entre los Panes , hijos de Pan.
^ abc "Archivo de clásicos de Internet | Las Geórgicas de Virgilio". classics.mit.edu . Consultado el 12 de abril de 2024 .
^ ab Burkert 1983:109ff; Burkert señala una analogía con la polaridad de los sacrificios a Pélope y Zeus en Olimpia.
^ "Pausanias' Description of Greece, Vol. II., por Pausanias—A Project Gutenberg eBook" (La descripción de Grecia de Pausanias, vol. II, de Pausanias: un libro electrónico del Proyecto Gutenberg). www.gutenberg.org . Consultado el 12 de abril de 2024 .
↑ Escoliasta sobre Apolonio Rodo , Argonautica 3.467
↑ Teofrasto , De los vientos 14, y otros testimonios citados en Walter Burkert , Homo Necans (1972), traducido por Peter Bing ((University of California Press) 1983), pág. 109 nota 1; Burkert señala que Aristeo ya es mencionado en un fragmento hesiódico .
↑ Apolonio de Rodas , Argonautica 2.521ff.
^ Higinio, Astronomía poética
^ Charikleia Papageorgiadou-Banis, The Coinage of Kea (París) 1997.
^ Marangou, Aristaios" AM 87 72), pp77-83, señalado por Jane Burr Carter, "Las máscaras de Ortheia" American Journal of Archaeology 91 .3 (julio de 1987:355-383) p. 382f.
^ La vida secreta de las abejas , Kidd, pág. 206
↑ Eugene Vanderpool, "Dos inscripciones cerca de Atenas", Hesperia 14 .2, Las excavaciones americanas en el Ágora ateniense: Vigésimo sexto informe (abril de 1945), págs. 147-149; Susan I. Rotroff, "Una lista de arcontes atenienses de finales del siglo II después de Cristo", Hesperia 44 .4 (octubre de 1975), págs. 402-408; Sterling Dow, "Arcontes del período posterior a Sila", Hesperia Supplements 8 Commemorative Studies in Honor of Theodore Leslie Shear (1949), págs. 116-125, 451, etc.

Enlaces externos

Aristeo, sobre el proyecto Theoi