Czesław Odrowąż (c. 1184 – c. 1242), 1220, uno de los primeros en ingresar al convento y estudio de Santa Sabina .
Herman de Alemania, 1220, entre los primeros en ingresar al convento y estudio de Santa Sabina . [2]
Heinrich von Mähren (Enrique de Moravia), 1220, entre los primeros en ingresar al convento y estudio de Santa Sabina [3]
Giovanni Colonna (1206 c. – 1290) [4] estudió teología y filosofía en el estudio de Santa Sabina haciendo votos solemnes c. 1228. Colonna, sobrino del cardenal Giovanni Colonna di Carbognano, cardenal diácono de Santi Cosma e Damiano , [5] se convirtió en arzobispo de Messina en 1255. [6]
Tommasello de Perugia. 1265 c. Estudió con Tomás de Aquino en el studium provinciale de Santa Sabina . Bendito [9]
Nicolás Brunacci [1240-1322]. 1265 c. Estudió con Tomás de Aquino en el estudio de Santa Sabina y posteriormente en París. En noviembre de 1268 acompañó a Tomás de Aquino y a su asociado y secretario Reginaldo de Piperno desde Viterbo a París para comenzar el año académico. [10]
Jacobo de Ranuccio. 1265 a 1268 estudió con Tomás de Aquino en el Studium provinciale de Santa Sabina . Posible escriba de la llamada "lectura romana" o "alia lectura fratris Thome", una reportatio sobre el segundo comentario de Tomás de Aquino a las Sentencias de Pedro Lombardo . [11]
Bartolomeo de San Concordio (+1347). 1299 lector en el studium Santa Maria sopra Minerva . Autor de la Summa de casibus coscientiae (1338) y de los Ammaestramenti degli antichi , la primera colección de declaraciones de autores antiguos traducidas del latín al italiano común de su época. Esta última obra forma un tratado manual o filosófico sobre las virtudes. [dieciséis]
Peter Baratta fue asignado como lector en Santa Sabina en este período. [17]
Pedro de Trutta de Viterbo fue asignado como lector de las Sentencias en Santa Sabina en este período. [18]
Pedro de Cho' de Siena fue lector en Santa Sabina en este período.
Alejandro y Martín de Orvieto estudiaron con Pedro de Cho' de Siena en el estudio de Santa Sabina . [19]
Filippo da Monte Vibiano (Phylippus de Monte Obiano) (+1322) fue lector en el estudio de Santa Sabina . [20]
Giovanni da San Gemignano. 1305 lector en el estudio Minerva . Autor de la Summa de Exemplis ac Similitudinibus Rerum así como de los Sermones dominicales, pro adventu, Quadragesimale, Sermones de sanctis, de mortuis . [21] En 1305, en el estudio Minerva, el p. Angelo de Orvieto enseñó la Metafísica y De anima de Aristóteles junto con sus comentarios. [22]
Angelo di messer Bertacone dei Salimbeni da Siena. 1305 estudió filosofía en el estudio Minerva . [23]
Giovanni de S. Agnete, Gerrardo y Simeone de Roma fueron asignados a Angelo di messer Bertacone dei Salimbeni da Siena como estudiantes en el estudio Minerva . [24]
Giovanni dei Tornaquinci. 1310 lector en el estudio de Santa Sabina . [25]
Paolo di Aliotto da Narni. 1313 lector en el estudio de Santa María sopra Minerva en 1313. [26]
Nerio de Tertia. 1331 lector en el estudio de Santa Sabina . [27]
Giovanni Zocco de Spoleto. 1331 estudiante de lógica en el estudio Santa Sabina . [28]
Mateo Orsini . Probablemente enseñó de 1316 a 1322 en el Studium Minerva , entre el final de su regencia en París y su nombramiento como Provincial de la provincia romana de la Orden. [29]
Reginaldo (Nallo) Montemarte (+1348). Profesor de teología en el Studium de Santa Maria sopra Minerva . [30] Montemarte ingresó en la Orden en Orvieto y obtuvo el bachillerato allí en 1330. Asistió a los estudios generales de la Orden en Florencia y París después de 1331. Raimundo de Capua elogió la erudición de Montemarte en su Legenda beate Agnetis de Monte Policiano llamándolo "escritor de gran autoridad." [31]
Ambrogio da Chianciano (+1339). Profesor del estudio Minerva . [32] al igual que Tancredi dei Beccari da Orvieto. [33]
Iacopo Passavanti. Después de 1333 lector en el estudio de Santa María sopra Minerva después de terminar sus estudios en París c. 1333. Autor del Specchio di vera penitenza . [34]
Stefano da Rieti. 1338 lector en el studium conventuale de Santa Maria sopra Minerva. [35]
Giovanni dall'Incisa (+1348). 1338 lector en el studium conventuale de Santa Maria sopra Minerva. [36]
Joannes a S. Juvenali de Orvieto. 1340 impartió clases en el estudio Minerva . [37]
Andreas de Vannis de Gallo de Florencia (+1347). [38] Profesor en el estudio Minerva . [39]
Giacopo Cini de S. Andrea. 1344 bachillerato en el estudio Minerva . [40] (+1378), [41] autor de un importante comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo , [42] [43]
1426 Estudio General
Juliano de Laude. 1426 Magister en el estudio Minerva [44]
Giuliano Naldi de Florencia. 1459 profesor de Sagrada Teología y prior en el estudio Minerva . [45]
Annio da Viterbo obtuvo el grado de Maestría en Teología en el estudio de Santa María sopra Minerva, y fue lector allí en algún momento antes de 1466. [46]
Antonio Caramanico. 1507 maestro regente en el studium generale de Santa Maria sopra Minerva . [48] y nuevamente en 1525 después de servir como Provincial de la Provincia de Sicilia [49]
Giacomo Nacchiante (1502-1569). 1541 profesor de filosofía y teología en el studium . [52]
Vincenzo Ercolani (1517-1586). 1546 c. Enseñó teología en el estudio Minerva . Autor de numerosos textos filosóficos. [53] A Ercolani se le atribuye haber salvado el complejo Minerva de la violencia que estalló después de la muerte del Papa Pablo IV el 18 de agosto de 1559, cuando el Palacio de la Inquisición fue incendiado y los dominicos de Roma fueron atacados. [54]
Vicente Bonardi. Estudios de Teología en el Colegio de Santo Tomás. Maestro del Sagrado Palacio por Sixto V en 1589. [56] Bonardi fue nombrado Secretario de la Sagrada Congregación del Índice en 1583 por el Papa Gregorio XIII [57]
Diego Álvarez (1550 s. – 1635). 1596 a 1606 Profesor de Sagrada Teología en el colegio. Autor del De auxiliis divinae gratiae et humani arbitrii viribus y apologista de las doctrinas tomistas de la gracia y la predestinación . [58]
Juan González de Albelda. 1608 Regente de Estudios del colegio. Autor del Commentariorum & disputationum in primam partem Summa S. Thome de Aquino (1621) [60]
Giacinto Petroni, 1608 Licenciado en Teología, Profesor de Teología, Maestro del Palacio Sagrado 1614-1622. [61]
Gregorio Servantio (1563-1608). 1600 Bachillerato en el colegio. Autor de la Difesa della potestà, et immunità ecclesiastica . [62]
Isidoro Aliaga (1568-1648) Lector en el colegio de principios del siglo XVII. [63]
Domingo Gravina . 1610 Profesor de Sagrada Teología en el colegio. [64]
Juan González de León. 1635- Regente del colegio. [66]
Vicente María Fontana. 1637 c. Completó sus estudios con Vincenzo Candido en el colegio, fue ordenado sacerdote en 1637 y se convirtió en maestro en teología en 1644. Autor de Syllabus magistrorum S. Palatii apostolici (1663) y de Sacrum theatrum Dominicum (1666). [67]
Niccolò Ridolfi Estudiante del Colegio Santo Tomás. Autor de la Apología perfectis vitae espiritualis (1632). [69] y se convirtió en rector allí en 1630. [70]
Tomasso María Ferrari. Antes de 1677 estudia Filosofía en el colegio. 1688 Maestro del Palacio Sagrado . [78]
Gregorio Selleri. En 1677 completó sus estudios de teología y filosofía en el colegio y fue nombrado lector allí. [79] Selleri fomentó más tarde la condena del jansenismo a través de contribuciones a la bula papal Unigenitus del Papa Clemente XI en 1713.
Juan Meléndez (+1690). 1681 Regente del colegio. Autor de Теsoros verdaderos de las Yndias, en la Historia de la gran Provincia del Perú . [80]
Antoine Massoulié . (1632-1706) enseñó teología en la universidad. [84]
Agustín Pipia (1660-1730). 1701 Regente del colegio. [85]
Norberto Delbecque. (+1714). 1700-1706 profesor de teología en el colegio. Teólogo simpatizante de la causa jansenista. Autor de Votum P. Delbecque in favorem Decatationis et Responsionis Petri Codei . [86]
Ignace Hyacinthe Amat de Graveson (1670-1733) enseñó teología en la universidad. Historiador y teólogo. [84]
Vittorio Giovardi (1699-1785). Después de 1717 estudios de Teología. [87]
Salvatore Roselli (1722-1784). [93] profesor de teología en la universidad, [94] y autor de los seis volúmenes pioneros Summa philosophica (1777) que ofrecen una interpretación aristotélica de Tomás de Aquino que valida los sentidos como fuente de conocimiento. [95]
Vito Antón Invierno. 1786 Doctorado en Teología [96]
Francisco Albertini (1770–1819). En 1795 completó sus estudios teológicos en el colegio. Siervo de Dios [97]
Alberto Guglielmotti (1812–1892). En 1837 completó sus estudios de filosofía y teología en la universidad y fue nombrado profesor de física y matemáticas. En 1849 Guglielmotti se convirtió en Maestro en Teología y Regente de Estudios. [99]
José Sadoc Alemany . En 1840 fue nombrado Lector de Teología en el colegio. "Al finalizar sus estudios, obtuvo el título de Lectorado en Teología en Minerva, uno de los venerables centros de la vida y la cultura dominicanas". [100] Misionero en California. Alemany fue el primer arzobispo de Monterey, California (1850–1853) y el primer arzobispo de San Francisco (1853–1884).
Emanuele Alemany (nacido en 1817). En 1833 estudió en el colegio con Francesco Xarrie cuando las órdenes religiosas fueron suprimidas en su España natal. Hermano de José Sadoc Alemany . Alemany se convirtió en lector de teología en el Colegio de Santo Tomás en 1844 y maestro en teología en Florencia. [101]
Vincenzo María Gatti. En 1828 ingresó al noviciado de Santa Sabina y completó sus estudios teológicos y filosóficos en el colegio. Gatti se desempeñó como lector allí de 1838 a 1847. Autor de Indipendenza d'Italia e religione (1854), Principio protestante e principio cattolico (1854) e Institutiones apologetico-polemicae de veritate ac divinitate religionis et Ecclesiae catholicae (I-III, 1866 –67). En 1872 el Papa Pío IX nombró a Gatti Maestro del Palacio Sagrado . Gatti defendió la infalibilidad papal y dice de las palabras de Cristo "he orado por ti", etc., que "la indefectibilidad se promete a Pedro aparte de (seorsum) la Iglesia, o de los Apóstoles; pero no se promete a los Apóstoles, ni a la Iglesia aparte (seorsum) de la cabeza, o con la cabeza", y añade: "Por tanto, Pedro, incluso aparte (seorsum) de la Iglesia, es infalible". [102] Gatti también contribuyó decisivamente a la rehabilitación de las obras de Antonio Rosmini-Serbati , autor de La Constitución de la justicia social y De las cinco llagas de la Santa Iglesia , después de que habían encontrado oposición especialmente entre los jesuitas y habían sido incluidas en el índice en 1849. [103]
Thomas Nicolás Burke (1830–1882). Estudió filosofía y teología en el colegio en 1848 y se convirtió en lector allí en 1854 [104]
Hermann Ernst Plassmann (1817–1864). Maestría en Sagrada Teología en el Colegio en 1856. [106]
Mariano Spada (1796–1872). Posteriormente Maestro del Sagrado Palacio y autor de las influyentes obras sobre la Inmaculada Concepción que precedieron a su definición dogmática en 1854 por el Papa Pío IX , fue profesor del Colegio a mediados de siglo. Spada también escribió Esame Critico sulla dottrina dell' Angelico Dottore S. Tommaso di Aquino circa il Peccato originale, relativamente alla Beatissima Vergine Maria (1839) [107] [108]
Narciso Puig (f. 1865). Profesor de teología en la facultad. Puig fue coautor con Francisco Xarrié de las Institutiones Theologicæ ad mentem D. Thomæ Aquinatis , y del Opusculum in quo plurimi errores refelluntur nostris temporibus granssantes además de otras obras. [109]
Francisco Xarrié (f. 1866). Profesor de la facultad. [108]
Alberto Lepidi. Llamado en 1885 por el Papa León XIII para comenzar a enseñar Teología Sagrada en el colegio. [110]
Gian Battista Embriaco (Ceriana 1829 – Roma 1903). Enseñó en la universidad. [108] Embriaco fue el inventor en 1867 del hidrocronómetro , [111] ejemplos del cual se construyeron en Roma, primero en el patio del colegio en Minerva, y más tarde en la colina Pinciana y en los jardines de Villa Borghese . [112] Embriaco había presentado dos prototipos de su invento en la Exposición Universal de París de 1867, ganando premios y elogios. [113]
Vincenzo Nardini (m. 1913). !855 Profesor de la Facultad de Matemáticas, Física Experimental, Química y Astronomía. Completó sus estudios teológicos y filosóficos en la universidad. Nardini reorganizó el instituto de ciencias fundado en el colegio en 1840 por Albert Gugliemotti. Creía que las doctrinas de Tomás de Aquino eran el único medio para reconciliar la ciencia y la fe. Nardini fue miembro fundador de la Accademia Romana di San Tommaso en 1879. Entre 1901 y 1902 también fundó un observatorio astronómico en via di Pie' di Marmo en Roma. En 1904, como Provincial de la provincia romana de la Orden, propuso que el Colegio se transformara en una universidad internacional. Esto lo lograron en 1908 sus sucesores. [114]
Andreas Frühwirth . 1870, Lectorado en el Colegio de Santo Tomás. [115]
Tommaso María Zigliara . 1870-1879 enseñó en el colegio. Se desempeñó como rector de 1873 a 1879. Zigliara fue miembro de siete congregaciones romanas, incluida la Congregación de Estudios y fue miembro fundador de la Accademia Romana di San Tommaso en 1879. La fama de Zigliara como erudito estuvo a la vanguardia del neotomismo. El avivamiento fue generalizado en Roma y en el extranjero. "Los obispos franceses, italianos, alemanes, ingleses y estadounidenses estaban ansiosos por poner bajo su tutela a algunos de sus estudiantes y profesores jóvenes más prometedores". [116]
Henry Denifle (1844-1905). En 1866 estudió con Zigliara en el colegio. Filósofo, paleógrafo e historiador austríaco, tras su ordenación sacerdotal en Graz . En 1877, Denifle se presentó al examen "ad gradum" en Roma y fue nombrado Maestro en Sagrada Teología . [118]
Thomas Esser (1850-1926). [120] En 1874 estudió teología en el colegio con Tommaso Maria Zigliara , Raffaele Pierotti y Giacinto Frati. [121] Autor de Die Lehre des hl. Thomas von Aquino über die Möglichkeit einer anfanglosen Schöpfung (Munster, 1895). Posteriormente se desempeñó como profesor de Derecho Canónico en la universidad. [122]
Adolphe Tanquerey, OP, (+1932). 1878, Doctorado en Sagrada Teología. Uno de los autores más grandes y famosos de la tradición de la teología manual escolástica. [123]
Hugh Pope , OP , 1908-1911. Enseñó Filosofía y Teología en la facultad. 1908-1911. Exégesis del Nuevo Testamento. Maestría en Sagrada Teología en 1911. [131]
Thomas Pègues OP 1909-1921 profesor de Teología. (1866–1936) Sacerdote francés de la Orden Dominicana, Pègues fue profesor de teología en el Angelicum de 1909 a 1921. Fue uno de los principales impulsores del movimiento antimodernista de su época, como se expresa en su 1907 Artículo de Revue Thomiste "L'hérésie du renouvellement": Puisque c'est en se separant de la scolastique et de saint Thomas que la pensée moderne s'est perdue, notre single devoir et notre seul moyen de la sauver est de lui rendre, si elle le veut, cette meme doctrina." [135] Su Catéchisme de la Somme théologique , de 21 volúmenes , 1919, que fue traducido al inglés en 1922, [136] contribuyó en gran medida a llevar la teoría moral del neotomismo a una perspectiva más amplia. audiencia.
Mariano Cordovani OP 1909 Doctorado en Sagrada Teología . Filósofo, teórico social y político, catedrático de Teología y Teólogo de la Casa Pontificia . [137] Cordovani enseñó Teología de 1910 a 1912, Filosofía de 1912 a 1921, Rector de 1927 a 1932. (25 de febrero de 1883 - 4 de abril de 1950) Cordovani, sacerdote italiano de la Orden Dominicana, comenzó a enseñar teología dogmática en el Angelicum en 1910 y fue profesor de filosofía de 1912 a 1921. [138] Cordovani sirvió en el Angelicum desde 1927 hasta 1932 como Rector y profesor de teología dogmática. En 1935 se convirtió en Provincial de la Provincia Romana Dominicana y poco después de su elección fue nombrado Maestro del Sagrado Palacio por el Papa Pío XI . Contribuyó especialmente a la encíclica Divini Redemptoris (1937) y posteriormente publicó su Appunti sul comunismo moderno, que trata la posición de la Iglesia sobre el comunismo. El Papa Pío XII lo nombró motu proprio Teólogo de la Secretaría de Estado, un nombramiento ad personam sin precedentes en la historia de la Iglesia. Fue protagonista de un debate social en 1943 en "L'Osservatore Romano" titulado "Il cittadino e la società" (El ciudadano y la sociedad) que trataba del papel social del catolicismo. Fue una de las inspiraciones, junto con Giovanni Battista Montini, futuro Papa Pablo VI , de la celebrada Conferencia de Camaldoli de julio de 1943, que produjo un tratado económico homónimo que influyó en el desarrollo de la Italia democrática de la posguerra. [139]
Reginald Marie Schultes. 1910-1928 Profesor de Teología. [140]
Daniel Callo (1888-1965). En 1924, el historiador y estudioso de la filosofía medieval maltés fue ordenado sacerdote el 6 de noviembre de 1910 y realizó estudios de posgrado en el Angelicum . Realizó el examen ad gradum y obtuvo el título de Maestro en Sagrada Teología . [141]
Marco M. Sales OP 1911 Profesor de Sagrada Teología. Nombrado Maestro del Palacio Sagrado por el Papa Pío XI en 1925. [143]
Jacques Marie Vosté OP 1911-1949 fue profesor de Teología. (Brujas, Bélgica, 3 de mayo de 1883 – Roma, 24 de febrero de 1949) Ingresó en la Orden Dominicana en 1900 y fue ordenado sacerdote en 1906. Después de estudiar con Paulin Ladeuze y Albin van Hoonacker en Lovaina, asistió a la École Biblique en 1909. Destaca por su escolasticismo en siríaco, particularmente en relación con Teodoro de Mopsuestia y los escritores "nestorianos". En 1929 se convirtió en miembro y eventualmente secretario de la Pontificia Comisión Bíblica , y fue también consultor de varias Congregaciones Orientales. Excelente pedagogo y dotado de una gran habilidad lingüística, escribió sobre una amplia variedad de temas bíblicos. Un Festschrift en su honor [ Angelicum 20 (1943)]. [144]
Angelo Pirotta estudió en el Angelicum de 1917 a 1921, licenciándose y doctorándose en filosofía con las tesis tituladas De reali distinguie inter essentiam et esse in creatis y De Supposto et Persona respectivamente. Pirotta enseñó en el Angelicum de 1926 a 1928. [151] La obra maestra de Pirotta es la Summa Philosophiae Aristotelico-Thomisticae (6 volúmenes). También escribió varios comentarios sobre las obras de Aristóteles. [152]
Constantino Fernández Álvarez OP (1907–1936), 1932 c. Doctorado en Sagrada Teología . Teólogo, Beato , mártir de la Guerra Civil Española. [160] Beatificado por el 11 de marzo de 2001. [161]
Matthäus Quatember, 1929, Doctor en Derecho Canónico, 78º Abad General de la Orden Cisterciense . [163]
Maurice Roy , 1929 Doctorado en Filosofía . Cardenal fallecido, Arzobispo emérito de la Arquidiócesis Católica Romana de Québec (Canadá).
Jacek Woroniecki , OP , Siervo de Dios , 1929-1933 Teología moral y pedagogía. (1878-1949) Profesor dominicano de teología moral en la Universidad de Lublin, rector de la universidad de 1922 a 1924. Woroniecki fue autor de más de 70 obras de teología moral y pedagogía. El 22 de agosto de 1929 fue nombrado profesor de teología moral y pedagogía en el Angelicum . Fue el fundador de Zgromadzenie Sióstr Dominikanek Misjonarek Jezusa i Maryi (la Congregación de Hermanas Dominicas Misioneras de Jesús y María) [164]
Giuseppe Girotti , OP , 1930 Estudiante de Sagrada Escritura, mártir en el campo de concentración de Dachau en 1945, declarado "Justo entre las Naciones" por Yad Vashem en 1995, mártir católico declarado Venerable por el Papa Francisco el 8 de abril de 2013, será beatificado el 26 de abril de 2014 [ 167]
Marie Rosaire Gagnebet, OP (1904–1983). 1938 Doctorado en Sagrada Teología . Profesor de Dogmática de 1938 a 1976. [181] Consultor del Santo Oficio, peritus durante el Vaticano II, influyente en la redacción de la constitución dogmática Lumen gentium . [182]
Stanisław Wiórek , 1939 Licenciado en Teología, teólogo y sacerdote católico polaco, asesinado por los nazis el noveno día de la Segunda Guerra Mundial, Siervo de Dios . [184]
Stanisław Smoleński, 1939 Licenciado en Teología, teólogo polaco y obispo auxiliar de Cracovia 1970-2006.
Edward A. McCarthy , 1948 Doctorado en Sagrada Teología con una disertación titulada "Epiky: un estudio teórico de la virtud de epiky y su uso, junto con una revisión histórica del desarrollo de la doctrina sobre este tema" .
Benedict Augustine Blank, 1926–31, Doctorado en Sagrada Teología , [195] Rector del Angelicum de 1952 a 1955, ex Provincial de la Provincia Occidental de los Estados Unidos. [196]
Louis-Bertrand Gillon OP (1901–87), 1955–1961 Rector del Angelicum . [204]
Raymond Sigmond OP , 1961–1964 Rector del Angelicum . [205]
James Weisheipl, 1955 Doctorado en Filosofía , tesis: De natura et gravitatione: examen historico-criticum de theoriis circa causam gravitationis . Historiador, filósofo. [206]
Fernando Sebastián Aguilar , 1957, Doctorado en Sagrada Teología con tesis titulada Maternitatis divinae diversa ratio apud Didacum Alvarez et Franciscum Suarez . [210]
Claude Geffré , 1957 Doctorado en Sagrada Teología con una tesis titulada Le Péché comme injustice et manquement à l'amour . [211] Teólogo católico francés.
Barry Miller, SM 1959 Doctorado en Filosofía . Miller (1923-2006) completó su doctorado con una disertación titulada Knowledge Through Affective Connaturality , que luego se publicó como The Range of the Intellect , Chapman, Londres 1961. [214]
Abelardo Lobato Casado OP , 1963-96 enseñó Metafísica. [217] Decano de la Facultad de Filosofía 1967–1989. [218] (San Pedro de la Viña (Zamora), 20 de enero de 1925 – Granada, 18 de mayo de 2012) Lobato fue un sacerdote español de la Orden Dominicana. Obtuvo su doctorado en el Angelicum bajo la dirección de los padres belgas Clemens Vansteenkiste (1910–1997) [219] y Athanasius-Maria (Frans) De Vos, OP (1909–1990) [220] en 1952 con una disertación titulada Avicena y santo Tomás escolásticas: la teoría del conocimiento . Lobato comenzó a enseñar ontología en el Angelicum en 1960. Después de 1967 fue elegido cinco veces Decano de la Facultad de Filosofía. En 1974 organizó el Congreso Internacional sobre el VII Centenario de la Muerte de Santo Tomás de Aquino cuyo tema fue "Santo Tomás de Aquino y los problemas fundamentales de nuestro tiempo". En 1976 fundó, con el P. Benedetto D'Amore, la Sociedad Internacional de Tomás de Aquino fue miembro del Consejo Directivo de la Academia Pontificia Romana de Santo Tomás de Aquino después de 1980. En 1987 se convirtió en director del Instituto Santo Tomás del Angelicum . En 1982 fue nombrado Observador Habitual para los derechos humanos. del Consejo Europeo , Comité Directivo para los Derechos Humanos. En 1986 fue nombrado Maestro de Sagrada Teología en el Angelicum en reconocimiento a su prodigiosa labor académica. En 1999 fue nombrado Constante del Consejo Pontificio para la Familia . de la Academia Pontificia de Santo Tomás de Aquino por el Papa Juan Pablo II. En 2000 fue nombrado director de la revista romana Doctor Communis [197].
1963 Pontificia Studiorum Universitas a Sancto Tomás de Aquino en Urbe
Santos Abril y Castelló , 1963 Doctorado en Ciencias Sociales. Tesis titulada ¿ Autores clásicos favorables a la disolubilidad del matrimonio rato y consumado? [225] [226]
Francesco Compagnoni OP , 1972 Doctorado en Sagrada Teología . Decano de la Facultad de Ciencias Sociales de 1994 a 2000, Rector de 2001 al 2005. [234]
Giuseppe Sciacca Licenciado en Derecho Canónico. 2013 Nombrado Secretario Adjunto de la Signatura Apostólica del Tribunal Supremo de la Santa Sede. [238]
George William Rutler, 1982 Doctorado en Sagrada Teología . Teólogo, Compositor. Disertación titulada Sacerdotes del Evangelio: una comparación del Concilio Vaticano II y del cardenal John Henry Newman sobre el sacerdote como predicador . [252]
Kristin M. Burns (de soltera Popik), 1986 Doctorado en Filosofía . Miembro fundador de la facultad de Christendom College . Primera mujer Ph.D. licenciarse en Filosofía por el Angelicum [257]
Basil Cole, OP , 1992 Doctorado en Sagrada Teología . Tesis titulada Los efectos morales y psicológicos de la música: una valoración teológica . Profesor invitado del Angelicum de 1985 a 1997.
Alyssa Lyra Pitstick, 2005 Doctorado en Sagrada Teología . Disertación: Lux in tenebris: la doctrina católica tradicional del descenso de Cristo a los infiernos y la opinión teológica de Hans Urs von Balthasar , 2005. Profesor de Teología, 2009 "Premio John Templeton" [284]
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