En 1754 los mercedarios tuvieron que entregar sus doctrinas al clero secular y Colotenango pasó a ser parte del curato de Malacatán en la Provincia y Alcaldía Mayor de Totonicapam.

[5]​ Este estado fue recuperado por la fuerza y reintegrado al Estado de Guatemala por el general conservador Rafael Carrera en 1840.

[8]​ El nombre original del poblado era «Asunción Colotenango», en honor a la virgen de la Asunción; el topónimo «Colotenango» proviene de las voces náhuatl «colotl» (español: «alacrán»), «tenan» (español: «muralla») y «co» (terminación), que combinados significan «lugar amurallado habitado por alacranes».

En 1754 los dominicos tuvieron que entregar sus doctrinas al clero secular y Colotenango quedó como parte del curato de Malacatán en la provincia y Alcaldía Mayor de Totonicapam; junto con Colotenango, eran parte de este curato Santa Bárbara, Istaguacán, San Gaspar Ixchil y San Ramón.

[17]​ En su visita pastoral de 1770, el arzobispo Pedro Cortés y Larraz reportó que en Colotenango vivían doscientas treinta y cuatro familias idígenas con un total de setecientos veinticinco personas.

[cita requerida] En 1902, el gobierno del licenciado Manuel Estrada Cabrera publicó la Demarcación Política de la República, y en ella se describe así a Colotenango: «su cabecera es el pueblo del mismo nombre, a 40 km distante de la cabecera departamental, ocupa una extensión de 50 cabellerías próximamente.

Según los estipulado en las leyes indicadas, para realizar estos trabajos temporales, muchas familias completas migraban por 6 meses, y los más afectados eran los niños y niñas, que por estar apoyando a la familia, dejaban de ir a la escuela o simplemente no estudiaban.

En el siglo XX, fue elegido como alcalde un indígena llamado Diego Morales que cambió totalmente la mentalidad del municipio.

[10]​ El Sistema Educativo en Colotenango se implementó en base al nuevo Currículo Nacional Base (CNB) y al Currículo por Pueblos; ahora bien, en las escuelas de Colotenango, no se han podido materializar estos componentes en un 100%, aunque hay iniciativas particulares que han apoyado: Algunos adultos participan en los centros del Comité Nacional de Alfabetización (CONALFA) y en PEAC.

[10]​ Están los cerros sagrados: Waley, K'alk'u, Xlaq'kyoq, Kanlaj, Twi' Je'l, Twi' Saq B'ech; que han sido considerados sagrados por la Cultura Maya Mam.

En el asiento del cerro sagrado está ubicado la gruta denominada Txe Txob'an, queda a unos 50 metros sobre la carretera de terracería que se conduce hacia la aldea de Ixconlaj.

Este cerro está ubicado en la aldea Ical; en este cerro se lleva a cabo anualmente la patrona de Colotenango, con los guías espirituales bajo la coordinación solemne del gran Guía Espiritual del Siglo Chman Luk, de la aldea Ical, juntamente con líderes comunitarios y de catequesis.

Se cuenta con el Cerro Twi' Kanlaj, visitado anualmenete por la Patrona del lugar: la Virgen de la Asunción.