Las voces liberales y progresistas dentro de estas religiones tienden a ver a las personas LGBTQ+ de manera más positiva, y algunas denominaciones religiosas liberales pueden bendecir los matrimonios entre personas del mismo sexo , así como aceptar y casar a personas transgénero. Históricamente, algunas culturas y religiones acomodaron, institucionalizaron, reverenciaron y/o toleraron las relaciones entre personas del mismo sexo y las identidades no heterosexuales; [15] [18] [19] [20] [21] [22] tales mitologías y tradiciones se pueden encontrar en numerosas religiones alrededor del mundo; [23] todavía se pueden identificar elementos de incorporación religiosa y cultural de identidades no heterosexuales en tradiciones que han sobrevivido hasta la era moderna, como la Berdache , [24] Hijra , [25] y Xanith . [26]
Opiniones religiosas de las personas LGBT
Según una encuesta australiana de 2006, los australianos LGBTQ+ , en comparación con la población australiana general , tenían muchas más probabilidades de no tener afiliación religiosa , mucho menos probabilidades de estar afiliados a una denominación cristiana y más probabilidades de estar afiliados a una religión no cristiana . Sin embargo, la distribución de las religiones en las que se criaron los australianos LGBTQ+ fue similar a la de la población general. Los hombres, particularmente los hombres bisexuales , tenían más probabilidades de ser cristianos y más probabilidades de haber permanecido en la misma religión. Las mujeres lesbianas tenían más probabilidades de haber abandonado la religión en la que se criaron y estar actualmente sin afiliación. [27]
Una investigación académica de 2007 sobre las creencias de los neozelandeses LGBTQ+ encontró que el 73% no tenía afiliación religiosa , el 14,8% eran cristianos y el 2,2% eran budistas . [28] Por el contrario, un censo de 2001 informó que la población general de Nueva Zelanda informó que el 59,8% eran cristianos y el 29,2% no tenía afiliación religiosa. [28] Al observar el cambio desde 1966, las personas LGBTQ+ se están desafiliando del cristianismo a una tasa 2,37 veces mayor en comparación con la tasa de la población general en Nueva Zelanda. [28] En la encuesta, el 59,8% de los neozelandeses informaron creer en una fuerza espiritual, dios o dioses; esto difería significativamente según el género, con el 64,9% de las mujeres y el 55,5% de los hombres informando tal creencia. [28]
Radical Faeries es un movimiento espiritual queer mundial , fundado en 1979 en los Estados Unidos . Las comunidades de Radical Faeries generalmente se inspiran en espiritualidades aborígenes, nativas o tradicionales, especialmente aquellas que incorporan sensibilidades queer. Una encuesta del Instituto Williams descubrió que la mayoría de los estadounidenses LGBT fueron criados como cristianos y en su mayoría protestantes. [29]
Las lesbianas y los gays enfrentan problemas particulares en las naciones islámicas conservadoras donde las leyes generalmente prohíben el comportamiento sexual entre personas del mismo sexo, donde la interpretación de la ley Sharia sobre la homosexualidad masculina conlleva la pena de muerte y esta forma de discriminación es vista como una violación de los derechos humanos por expertos internacionales en derechos humanos y organizaciones de derechos humanos como Amnistía Internacional .
Con la firma de los Estados Unidos en 2009, la propuesta de declaración de la ONU sobre los derechos de los LGBT ya ha sido firmada por 67 miembros de las Naciones Unidas. Hubo una declaración en contra presentada por naciones musulmanas, que ha sido firmada por 57 estados miembros, la mayoría de ellos de África y Asia. 68 de los 192 países en total aún no han firmado ninguna de las dos declaraciones.
A lo largo de la mayor parte de la historia cristiana , la mayoría de los teólogos y denominaciones cristianas han considerado la conducta homosexual como inmoral o pecaminosa . [8] [41] Actualmente, las denominaciones cristianas tienen una variedad de creencias sobre las personas LGBT y el estatus moral de las prácticas sexuales entre personas del mismo sexo y la variación de género. Las personas LGBT pueden ser excluidas de la membresía, aceptadas como laicos u ordenadas como clérigos , dependiendo de la denominación.
La Iglesia Católica Romana acoge a las personas atraídas por el mismo sexo, al tiempo que mantiene su enseñanza de que las relaciones y los actos homosexuales son pecaminosos . [42] La Curia Romana considera que las personas transgénero son de su sexo biológico y no admite distinción entre "sexo" y "género". [43] La Iglesia Ortodoxa mantiene posturas similares sobre la atracción por personas del mismo sexo y las relaciones conyugales. [44] Las denominaciones protestantes tienen una amplia gama de puntos de vista. Algunas denominaciones adoptan puntos de vista similares al catolicismo y la ortodoxia, y enseñan que todas las relaciones sexuales fuera del matrimonio tradicional entre un hombre y una mujer son pecaminosas, como la Iglesia Reformada en América , [45] la Convención Bautista del Sur , [46] la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [47] y los Testigos de Jehová . [48]
En la rama cristiana de los testigos de Jehová, la comunidad LGBTQ es vista como algo de lo que avergonzarse. En un estudio de 245 testigos de Jehová, el 76% estuvo de acuerdo en que las prácticas LGBTQ deberían ser desalentadas, mientras que solo el 16% pensó que estas ideas deberían ser fomentadas. [49] El 8% restante parecía no tener opinión o era neutral sobre la situación. Otro estudio se realizó con testigos de Jehová con un rango de edad de 18 a 29, 30 a 49, 50 a 64, 65+. La mayoría de los que estaban en contra de las prácticas LGBTQ tenían entre 30 y 49 años, con un porcentaje del 34%. [49] Los testigos de Jehová pueden ser "excomulgados", lo que lleva al ostracismo de antiguos grupos de apoyo y sociales. La "excomulgación" puede ocurrir si se comete un pecado que se considera grave y no se arrepiente. [50] Las prácticas homosexuales o LGBTQ entrarían en la categoría de pecado que podría llevar a la expulsión. En una encuesta realizada a 187 testigos de Jehová, el 90% se oponía firmemente al matrimonio entre personas del mismo sexo y lo clasificaría como algo contrario a su religión. [49]
El Unitarian Universalism y la Unitarian Universalist Association (UUA) tienen una larga tradición de acoger a las personas LGBT. El primer ministro ordenado de cualquier religión en los EE. UU. o Canadá que se declaró homosexual fue el reverendo James Stoll en 1969. [56] Desde 1970, la UUA ha emitido resoluciones que apoyan a las personas independientemente de su orientación sexual, y desde 1989 existe un programa popular para convertirse en una "Congregación de Bienvenida". La UUA ha apoyado oficialmente a los clérigos de la UUA que realizan Servicios de Unión entre parejas del mismo sexo desde 1984, [57] y ha apoyado el matrimonio entre personas del mismo sexo desde 1996. [58]
El Consejo Unitario Canadiense (CUC) también opera un Grupo de Monitoreo de Género y Diversidad Sexual [59] y, al igual que la UUA (de la cual se volvió autónoma en 2002), tiene Congregaciones de Acogida. [60] Las congregaciones unitarias universalistas canadienses realizan matrimonios entre personas del mismo sexo y el CUC apoya esta labor a través de su programa de Capellanía Laica. [61]
La rama estadounidense del judaísmo conservador aprueba formalmente las ceremonias de matrimonio entre personas del mismo sexo. [62] A partir de 1992, con el Informe de la Comisión Reconstruccionista sobre la Homosexualidad , el Movimiento Reconstruccionista del Judaísmo ha expresado su apoyo a los matrimonios entre personas del mismo sexo, así como a la inclusión de las personas homosexuales y lesbianas en todos los aspectos de la vida judía. La Federación Reconstruccionista Judía deja la elección de realizar o no matrimonios entre personas del mismo sexo a los rabinos individuales, pero el procedimiento está incluido en el Manual del Rabino Reconstruccionista y muchos eligen utilizar el lenguaje y los símbolos tradicionales del kiddushin . [63] [64] El judaísmo reformista, la denominación judía más grande de los Estados Unidos, generalmente apoya los derechos y el matrimonio LGBT. [65] [66]
islam
Actividad sexual entre personas del mismo sexo ilegal
No se aplica o no está claro
Pena
Vida en prisión
Pena de muerte sobre libros pero no aplicada
Pena de muerte
Las actitudes hacia las personas LGBTQ+ y sus experiencias en el mundo musulmán han sido influenciadas por su historia religiosa, legal, social, política y cultural. [9] [15] [18] [19] [20] El estigma religioso y el tabú sexual asociados con la homosexualidad en las sociedades islámicas pueden tener efectos profundos para aquellos musulmanes que se identifican como LGBTQ+. [9] [13] [67] [68] Hoy en día, la mayoría de las organizaciones islámicas y congregaciones individuales que afirman la comunidad LGBTQ tienen su base principalmente en el mundo occidental y los países del sur de Asia ; generalmente se identifican con los movimientos liberales y progresistas dentro del Islam . [9] [69] [70]
Los actos homosexuales están prohibidos en la jurisprudencia islámica tradicional y están sujetos a diferentes castigos, incluyendo la flagelación , la lapidación y la pena de muerte , [13] [19] [15] dependiendo de la situación y la escuela legal . [13] Sin embargo, las relaciones homosexuales fueron generalmente toleradas en las sociedades islámicas premodernas , [19] [20] [15] y los registros históricos sugieren que estas leyes se invocaron con poca frecuencia, principalmente en casos de violación u otra "infracción excepcionalmente flagrante de la moral pública ". [15] Las actitudes públicas hacia la homosexualidad en el mundo musulmán experimentaron un marcado cambio negativo a partir del siglo XIX a través de la difusión global de movimientos fundamentalistas islámicos como el salafismo y el wahabismo , [13] y la influencia de las nociones sexuales y las normas restrictivas prevalecientes en Europa en ese momento: varios países de mayoría musulmana han mantenido sanciones penales para los actos homosexuales promulgados bajo el dominio colonial europeo . [13]
Debido a que la homosexualidad es ilegal en Irán , pero ser transgénero es legal, algunas personas homosexuales se han visto obligadas a someterse a una cirugía de reasignación de sexo y a realizar la transición al sexo opuesto, independientemente de su identidad de género real. [73] Por lo tanto, las personas transgénero son generalmente más aceptadas, siempre que se ajusten a las normas de género tradicionales posteriores a la transición; por ejemplo, el gobierno iraní no solo permite y reconoce la cirugía de reasignación de sexo , sino que también subsidia el procedimiento para los ciudadanos transgénero. [74] En algunas regiones del sur de Asia , como India , Bangladesh y Pakistán , los hijras son reconocidos oficialmente como un tercer género que no es ni masculino ni femenino, [75] un concepto que algunos han comparado con el mukhannathun . [71]
En Francia, el 18 de febrero de 2012 se celebró un matrimonio islámico entre personas del mismo sexo. [76] En París, en noviembre de 2012, una sala de oración budista fue utilizada por musulmanes homosexuales y se la denominó "mezquita gay-friendly", [77] y un sitio web islámico francés [78] apoya el matrimonio religioso entre personas del mismo sexo. La mezquita Ibn Ruschd-Goethe de Berlín es una mezquita liberal abierta a todo tipo de musulmanes, donde hombres y mujeres rezan juntos y los fieles LGBT son bienvenidos y apoyados. [79] Otras mezquitas o grupos de oración inclusivos LGBT importantes incluyen la Mezquita de la Unidad El-Tawhid Juma Circle en Toronto, [80] [81] [82] Masjid an-Nur al-Isslaah (Mezquita de la Luz de la Reforma) en Washington DC, [83] [84] Masjid Al-Rabia en Chicago, [85] [84] [86] Mezquita de la Unidad en Atlanta, [87] [88] Mezquita del Pueblo en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, [89] [90] Mezquita Masjid Ul-Umam en Ciudad del Cabo, [91] Qal'bu Maryamin en California, [92] [93] y la Comunidad Sufí Nur Ashki Jerrahi en la Ciudad de Nueva York. [94] [95]
Muslims for Progressive Values , con sede en Estados Unidos y Malasia , es "una organización de derechos humanos de base religiosa que encarna y defiende los valores coránicos tradicionales de justicia social e igualdad para todos, para el siglo XXI". [96] [97] MPV ha grabado "una serie de conferencias que busca desmantelar la justificación religiosa de la homofobia en las comunidades musulmanas". Las conferencias se pueden ver en MPV Lecture Series. [98] El Mecca Institute es un seminario islámico en línea progresista e inclusivo para LGBT, y sirve como un centro en línea de aprendizaje e investigación islámicos. [84] [99]
Fe Bahá'í
La Fe Bahá'í enseña que la única forma aceptable de expresión sexual es dentro del matrimonio , y el matrimonio Bahá'í se define en los textos de la religión como exclusivamente entre un hombre y una mujer. [100] [101] Los bahá'ís enfatizan la importancia de la castidad absoluta para cualquier persona soltera, [102] y se centran en la moderación personal. La Casa Universal de Justicia , el órgano de gobierno elegido de la Fe Bahá'í, ha declarado que "la Fe no reconoce la homosexualidad como un fenómeno 'natural' o permanente". [103] La Casa Universal de Justicia ha aprobado y alentado la idea de Shoghi Effendi de un posible tratamiento médico. [104]
Sin embargo, la membresía en la comunidad Bahá'í está abierta a los seguidores lesbianas y gays, [105] a quienes se debe "aconsejar y simpatizar". [106] [107] [108]
El hinduismo ha adoptado diversas posturas, que van desde lo positivo a lo neutral o antagónico. Refiriéndose a la naturaleza del samsara , el Rigveda , uno de los cuatro textos sagrados canónicos del hinduismo , dice 'Vikruti Evam Prakriti' (la perversidad/diversidad es lo que es la naturaleza, o lo que parece antinatural también es natural), lo que algunos estudiosos creen que reconoce la homosexualidad como algo natural, si no una aprobación de la homosexualidad. [109] La sexualidad rara vez se discute abiertamente en la sociedad hindú, y las cuestiones LGBT son en gran medida un tema tabú , especialmente entre los fuertemente religiosos. Un " tercer género " ha sido reconocido dentro del hinduismo desde los tiempos védicos . Varios textos hindúes, como Manu Smriti [110] y Sushruta Samhita , afirman que algunas personas nacen con naturalezas mixtas masculina y femenina, o sexualmente neutras, como una cuestión de biología natural. Trabajaban como peluqueros , vendedores de flores, sirvientes, masajistas y prostitutas . En la actualidad, muchas personas que se identifican como hijras son reconocidas oficialmente como un tercer género que no es ni masculino ni femenino en la India; [75] en su mayoría viven al margen de la sociedad y muchas todavía trabajan en la prostitución o se ganan la vida como mendigos. [111]
Varias leyes religiosas hindúes contienen prohibiciones a la actividad homosexual, mientras que algunas mitologías hindúes hablan favorablemente de las relaciones lésbicas y algunas personas pertenecientes a un tercer género eran muy valoradas en las leyendas hindúes. Históricamente, los grupos hindúes no están unificados en lo que respecta a la cuestión de la homosexualidad, y cada uno tiene una visión doctrinal distinta. [112] [113] [114]
A la doncella que profane a otra doncella se le impondrá una multa de doscientos panas, se le deberá pagar el doble de su cuota nupcial y se le deberán dar diez azotes con vara.
— Manusmriti , 8.369
. [115]
El Kama Sutra indio , escrito en el siglo IV d. C., contiene pasajes que describen a eunucos o varones del "tercer sexo" que practicaban sexo oral a hombres. [116] Sin embargo, el autor "no era un fanático de las actividades homosexuales" y trataba a estos individuos con desdén, según el historiador Devdutt Pattanaik . [117] De manera similar, algunos templos y artefactos hindúes medievales representan abiertamente tanto la homosexualidad masculina como el lesbianismo dentro de sus grabados, como las paredes del templo de Khajuraho . Algunos infieren de estas imágenes que la sociedad y la religión hindúes anteriormente estaban más abiertas a las variaciones en la sexualidad humana de lo que lo están en la actualidad.
En algunas sectas hindúes (especialmente entre los hijras), muchas divinidades son andróginas . Hay deidades hindúes que son intersexuales (tanto masculinas como femeninas); que se manifiestan en los tres géneros; que cambian de masculino a femenino o de femenino a masculino; deidades masculinas con estados de ánimo femeninos y deidades femeninas con estados de ánimo masculinos; deidades nacidas de dos varones o de dos mujeres; deidades nacidas de un solo varón o una sola mujer; deidades que evitan al sexo opuesto; deidades con compañeros principales del mismo sexo, etc. Sin embargo, esto no es aceptado por la mayoría de los hindúes, y a menudo se considera de naturaleza herética. Aquellos que lo aceptan lo justifican con la creencia de que tanto Dios como la naturaleza son ilimitadamente diversos y que Dios es difícil de comprender.
Varios sacerdotes hindúes han celebrado matrimonios entre personas del mismo sexo, argumentando que el amor es el resultado de vínculos de vidas anteriores y que el matrimonio, como unión de espíritus, es trascendental al género. A menudo se considera que el hinduismo no condena la homosexualidad.
Budismo
Shunkō-in ( en japonés :春光院: "Templo del Rayo de Luz de Primavera") en Kioto , Japón , es un templo budista que realiza ceremonias de matrimonio entre personas del mismo sexo.
Según el Canon Pāli y el Āgama (las primeras escrituras budistas ), no hay nada que diga que las relaciones entre personas del mismo sexo o del sexo opuesto tengan algo que ver con la mala conducta sexual, [118] [119] y algunos monjes budistas Theravādin expresan que las relaciones entre personas del mismo sexo no violan la regla de evitar la mala conducta sexual, lo que significa no tener relaciones sexuales con personas menores de edad (por lo tanto protegidas por sus padres o tutores), alguien comprometido o casado , y aquellos que han hecho votos de celibato religioso . [120]
Las opiniones sobre la homosexualidad y los derechos LGBT difieren en la tradición budista . Sin embargo, muchos líderes y grupos budistas han apoyado históricamente y continúan apoyando a las personas LGBT. [121] [122] [123] [124] El reconocido maestro budista Thiền , Thích Nhất Hạnh , remarcó que el espíritu del budismo es la inclusión y afirmó que "cuando miras el océano, ves diferentes tipos de olas, de muchos tamaños y formas, pero todas las olas tienen agua como base y sustancia. Si naces gay o lesbiana, tu base de ser es la misma que la mía. Somos diferentes, pero compartimos la misma base de ser". [125] [126]
La cultura y las principales religiones de Japón no tienen una historia de hostilidad hacia la homosexualidad. [127] Los matrimonios entre personas del mismo sexo se realizan en Shunkō-in , un templo budista zen Rinzai en Kioto , Japón. [128] Algunos líderes budistas modernos estuvieron activos en el movimiento por los derechos del matrimonio entre personas del mismo sexo en Taiwán , que legalizó los matrimonios entre personas del mismo sexo en 2019. [129] [130] [131] [132] Algunos seguidores de la tradición budista Navayāna (Ambedkarite) apoyan los derechos LGBT dentro de sus actividades activistas más amplias. [133] En Tailandia , algunos líderes de la tradición Theravāda, incluido Phra Payom Kalayano, han expresado su apoyo a los derechos LGBT. [134] [135] [136]
En 1997, el 14º Dalai Lama Tenzin Gyatso declaró: "Desde un punto de vista budista, el contacto entre hombres y entre mujeres se considera generalmente una mala conducta sexual". [137] Sin embargo, esta opinión expresada por el Dalai Lama no se basa en las enseñanzas de Gautama Buda, sino que deriva de algunos textos posteriores del Abhidharma . [138] Además, el Dalai Lama ha expresado repetidamente "su apoyo al pleno reconocimiento de los derechos humanos para todas las personas, independientemente de su orientación sexual". [139] En la entrevista más reciente con el Dalai Lama sobre este tema (10 de marzo de 2014), el Dalai Lama dijo que el matrimonio homosexual está "bien", siempre que no esté en contradicción con los valores de la religión elegida. [140] [141] También en la tradición tibetana, la sangha Nalandabodhi ha declarado que acoge con agrado todas las orientaciones sexuales y el conocido lama butanés Khyentse Norbu ha expresado su apoyo a los derechos LGBT en Bután . [142]
En las denominaciones budistas occidentales , existe un amplio apoyo a los derechos LGBT por parte de grupos y organizaciones budistas, incluida la Unión Budista Europea , [143] las Iglesias Budistas de América, [144] [145] [146] muchos grupos budistas Shin, [147] y líderes zen como Thích Nhất Hạnh . [148] [149] La Federación de Consejos Budistas Australianos (FABC), que representa a los laicos budistas, y la Asociación Australiana de Sangha apoyaron vocalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo en Australia. [150] La Soka Gakkai Internacional-EE. UU. (SGI-EE. UU.) es la comunidad budista más diversa de los Estados Unidos con más de 500 capítulos y unos 100 centros en todo el país que apoya los derechos LGBT. [151] Los budistas estadounidenses de la Soka Gakkai han realizado ceremonias de unión entre personas del mismo sexo desde la década de 1990. [152] En una encuesta de Pew Research , el 88% de los budistas estadounidenses afirmó que la homosexualidad debería ser aceptada. [153] Este fue un nivel de apoyo más alto que el de cualquier otro grupo religioso estudiado. [153]
Sikhismo
El libro sagrado sij, el Gurú Granth Sahib , no menciona explícitamente la homosexualidad. El Gurú Granth Sahib es considerado la autoridad espiritual en todos los asuntos sijs.
Los creyentes sikhs LGBT se manifiestan en Londres para exigir la aceptación de las personas LGBTI en su religiónShik-Believers por la comunidad LGBTI: aceptación en el Orgullo de Londres
Algunos líderes sijs modernos han condenado la homosexualidad. Giani Joginder Singh Vedanti, de la autoridad temporal sij ( Akal Takht ), ha condenado la homosexualidad al tiempo que ha recordado a los miembros del Parlamento canadienses sijs que están de visita su deber religioso de oponerse al matrimonio entre personas del mismo sexo . [154] El organismo religioso sij, el Akal Takht , ha emitido un edicto condenando el matrimonio homosexual. [155]
Otros sijs señalan que el sijismo no condena la homosexualidad ni el matrimonio homosexual [156], recordándoles que el Gurú Granth Sahib deja esto como una cuestión de conciencia personal. [157]
Religiones del este y sudeste asiático
Religión popular china
Tu'er Shen , también conocido como el Dios Conejo, es una deidad china homosexual . En 2006, Lu Wei-ming fundó un templo para Tu'er Shen en el distrito de Yonghe en la ciudad de Nueva Taipei en Taiwán , [158] que ha sido llamado el único santuario religioso del mundo para personas homosexuales. [159] Alrededor de 9.000 peregrinos visitan el templo cada año rezando para encontrar una pareja adecuada. [160] El templo Wei-ming también realiza ceremonias de amor para parejas homosexuales. [161]
confucionismo
sintoísmo
Históricamente, el sintoísmo "no tenía un código moral especial y parece haber considerado el sexo como un fenómeno natural que se puede disfrutar con pocas inhibiciones". [162] Si bien las creencias sintoístas son diversas, el sintoísmo no condena la homosexualidad, [162] y la secta Konkokyo, organizada formalmente, la afirma plenamente. [163] [164] [165] Varios líderes sintoístas abogaron a favor del matrimonio homosexual en Hawái . [166]
Zoroastrismo
Religiones indígenas
Religiones de la diáspora africana
La homosexualidad es religiosamente aceptable en el vudú haitiano . [167] [168] [169] Los lwa o loa (espíritus) Erzulie Dantor y Erzulie Freda a menudo se asocian con las personas queer y se los considera protectores de ellas. [170] [171]
Dentro del Candomblé , una religión sincrética que se encuentra principalmente en Brasil, hay un apoyo generalizado (aunque no universal) a los derechos de los homosexuales, muchos miembros son LGBT y han celebrado matrimonios homosexuales. [172] [173] [174] [175] Los practicantes de la Santería , que se encuentran principalmente en Cuba, generalmente (aunque no universalmente) dan la bienvenida a los miembros LGBT y los incluyen en actividades religiosas o rituales. [176] [177] También una religión sincrética brasileña, las casas de Umbanda generalmente apoyan los derechos LGBT y han celebrado matrimonios homosexuales. [178] [174] [175] [179] La homosexualidad es religiosamente aceptable en el vudú haitiano . [167] [168] [169] Los lwa o loa (espíritus) Erzulie Dantor y Erzulie Freda a menudo se asocian y se los considera protectores de las personas queer. [170] [171] El lao Ghede Nibo es representado a veces como una drag queen afeminada e inspira a quienes lo habitan a una sexualidad lasciva de todo tipo. [180] [181]
Religión de la antigua Mesopotamia
Las personas que iban en contra de la tradicional binariedad de género estaban muy involucradas en el culto a Inanna , una antigua diosa mesopotámica. [182] [183] Durante la época sumeria, un grupo de sacerdotes conocidos como gala trabajaban en los templos de Inanna, donde realizaban elegías y lamentaciones. [182] Los hombres que se convertían en gala a veces adoptaban nombres femeninos y sus canciones se componían en el dialecto sumerio eme-sal , que, en los textos literarios, normalmente se reserva para el habla de personajes femeninos. Algunos proverbios sumerios parecen sugerir que las gala tenían reputación de tener sexo anal con hombres. [184] Durante el Período Acadio, los kurgarrū y los assinnu eran sirvientes de Ishtar que se vestían con ropa femenina y realizaban danzas de guerra en los templos de Ishtar. [184] Varios proverbios acádios parecen sugerir que también pueden haber tenido inclinaciones homosexuales. [184] Gwendolyn Leick, una antropóloga conocida por sus escritos sobre Mesopotamia, ha comparado a estos individuos con la hijra india contemporánea . [182] En un himno acadio, se describe a Ishtar transformando a los hombres en mujeres. [184] Algunos paganos modernos incluyen a Inanna en su adoración. [185]
La mayoría de las religiones neopaganas tienen el tema de la fertilidad (tanto física como creativa/espiritual) como central en sus prácticas y como tal fomentan lo que consideran una vida sexual saludable, sexo consensuado entre adultos, independientemente del género.
El Heathenry , un movimiento pagano germánico moderno , incluye varios grupos pro-LGBT. Algunos grupos legitiman la apertura hacia los practicantes LGBT haciendo referencia a las acciones de cambio de género de Thor y Odín en la mitología nórdica . [194] [195] Hay, por ejemplo, miembros homosexuales y transgénero de The Troth , una importante organización pagana estadounidense. [196] Muchos grupos paganos en el norte de Europa realizan matrimonios entre personas del mismo sexo , [197] y un grupo de autodenominados "Homo-Heathens" marchó en el Orgullo de Estocolmo de 2008 llevando una estatua del dios nórdico Freyr . [198] La investigación encontró una mayor proporción de practicantes LGBT dentro del Heathenry (21%) que en la sociedad en general, aunque se observó que el porcentaje era menor que en otras formas de paganismo moderno. [199]
La Wicca , al igual que otras religiones, tiene seguidores con un amplio espectro de opiniones, que van desde las conservadoras hasta las liberales. Es una religión en gran medida no dogmática y no tiene prohibiciones contra las relaciones sexuales fuera del matrimonio o las relaciones entre miembros del mismo sexo. La ética de la religión se resume en gran medida en la Rede Wicca : "Si no daña a nadie, haz lo que quieras", que muchos interpretan como que permite y respalda las relaciones sexuales responsables de todo tipo. Específicamente en la tradición Wicca de la brujería moderna, una de las piezas ampliamente aceptadas de la liturgia del Oficio , el Encargo de la Diosa instruye que "... todos los actos de amor y placer son rituales [de la Diosa]", [200] dando validez a todas las formas de actividad sexual para los practicantes de Wicca.
En las formas gardneriana y alejandrina de la Wicca, el « Gran Rito » es un ritual sexual muy parecido al hieros gamos , realizado por un sacerdote y una sacerdotisa que se cree que encarnan al Dios y la Diosa wiccanos. El Gran Rito casi siempre se realiza en sentido figurado utilizando el athame y el cáliz como símbolos del pene y la vagina. La forma literal del ritual siempre la realizan adultos que consienten, por una pareja que ya son amantes y en privado. El Gran Rito no se considera una oportunidad para el sexo casual. [201]
La Iglesia de Satán siempre ha aceptado a gays, lesbianas y bisexuales desde su fundación en 1966. [223] La iglesia apoya la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo. [223]
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(Carta de la Casa Universal de Justicia a un individuo; Luces de Guía , págs. 365, #1225) [1]
^ "...según las enseñanzas bahá'ís, ningún acto sexual puede considerarse lícito a menos que se realice entre personas legalmente casadas. Fuera de la vida marital no puede haber ningún uso lícito o saludable del impulso sexual".
(En nombre de Shoghi Effendi a un individuo; Lights of Guidance , págs. 364, n.° 1220) [2]
^ "...la Fe no reconoce la homosexualidad como un fenómeno "natural" o permanente. Más bien, la ve como una aberración sujeta a tratamiento, por intratable que parezca ahora la homosexualidad exclusiva. La cuestión de la alteración de las inclinaciones homosexuales debe estudiarse mucho, y sin duda en el futuro surgirán principios claros de prevención y tratamiento. En cuanto a los afligidos actualmente, un homosexual no decide ser un ser humano problemático, pero sí, como usted bien afirma, tiene la decisión de elegir su forma de vida, es decir, abstenerse de actos homosexuales. "Su petición de comprensión y de justicia extendida a los homosexuales es acertada en muchos aspectos, y la Casa de Justicia le asegura su preocupación por el gran número de personas así afligidas. Su trabajo con la comunidad homosexual es digno de elogio, y le permite ejercer personalmente el apoyo que es necesario para estas personas a menudo acosadas, apoyo que usted pide en su ensayo. Además, su interés no puede dejar de ser terapéutico, al menos para los elementos más superficiales del problema; "Sin embargo, la terapia definitiva de la predisposición subyacente, que ustedes consideran innata pero las Enseñanzas no, puede tener que esperar a investigaciones adicionales. En cuanto a la responsabilidad de las Asambleas y de los bahá'ís individuales, ciertamente todos están llamados a ser comprensivos, solidarios y serviciales con cualquier individuo que lleve la carga de la homosexualidad".
(Carta escrita en nombre de la Casa Universal de Justicia a un particular, 22 de marzo de 1987)
^ (Carta de la Casa Universal de Justicia, 5 de junio de 1993, Homosexualidad , pág. 7)
^ "A ellos (los homosexuales) se les debe tratar igual que a cualquier otra persona que busca ser admitida en la Fe, y se les debe aceptar sobre la misma base. Nuestras enseñanzas, como se describen en "El advenimiento de la justicia divina" sobre el tema de vivir una vida casta, se les deben enfatizar al igual que a cualquier otro solicitante, pero ciertamente no se les debe dictar ninguna regla al respecto. Los bahá'ís ciertamente no han alcanzado aún esa etapa de perfección moral en la que están en posición de examinar con demasiada severidad la vida privada de otras almas, y cada individuo debe ser aceptado sobre la base de su fe y su sincera voluntad de tratar de vivir de acuerdo con las normas divinas".
(Recopilado por el Departamento de Investigación de la Casa Universal de Justicia, Homosexualidad , p. 3) [3]
^ "Entre los muchos males que afligen a la sociedad en este punto bajo de la historia espiritual se encuentra la cuestión de la inmoralidad y el énfasis excesivo en el sexo. La homosexualidad, según los Escritos de Bahá'u'lláh, está espiritualmente condenada. Esto no significa que no se deba ayudar, aconsejar y simpatizar con las personas que sufren este problema."
(En nombre de Shoghi Effendi a un particular, 21 de mayo de 1954; Lights of Guidance , pág. 365, n.° 1221) [4]
^ "En cuanto a la responsabilidad de las Asambleas y de los baháʼís individuales, ciertamente todos están llamados a ser comprensivos, solidarios y serviciales con cualquier individuo que lleve la carga de la homosexualidad".
(Compilado por el Departamento de Investigación de la Casa Universal de Justicia, Homosexualidad , p. 7) [5]
^ "Cuando una persona se convierte en bahá'í, acepta la afirmación de Bahá'u'lláh de ser la Manifestación de Dios que trae un mensaje divinamente inspirado de Dios para beneficio de la humanidad. Implícito en la aceptación de esta afirmación está el compromiso del creyente de embarcarse en el proceso de toda la vida de esforzarse por implementar las enseñanzas sobre la conducta personal. A través del esfuerzo sincero y sostenido, energizado por la fe en la validez del Mensaje Divino, y combinado con la paciencia con uno mismo y el apoyo amoroso de la comunidad bahá'í, las personas pueden lograr un cambio en su comportamiento; como consecuencia de este esfuerzo, participan de los beneficios espirituales que los liberan y que otorgan una verdadera felicidad más allá de toda descripción. Como ustedes saben, Bahá'u'lláh ha prohibido claramente la expresión del amor sexual entre individuos del mismo sexo. Sin embargo, las puertas están abiertas para que toda la humanidad entre en la Causa de Dios, independientemente de su circunstancia actual; esta invitación se aplica a los homosexuales, así como a cualquier otra persona que esté involucrada en prácticas contrarias a la Enseñanzas bahá'ís. Asociada a esta invitación está la expectativa de que todos los creyentes hagan un esfuerzo sincero y persistente para erradicar aquellos aspectos de su conducta que no estén en conformidad con la Ley Divina.
(Compilado por el Departamento de Investigación de la Casa Universal de Justicia, Homosexualidad , p. 11) [6]
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Enlaces externos
Cambio de actitud (Internacional)
"La religión juega un papel importante en la vida de los homosexuales estadounidenses"
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