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Hieros gamos

Hieros gamos de Hera (mostrado con Iris ) y Zeus , dibujo de 1900 de un fresco en Pompeya .

Hieros gamos , hieros (ἱερός) que significa "santo" o "sagrado" y gamos (γάμος) que significa "matrimonio", o Hierogamia ( griego ἱερὸς γάμος , ἱερογαμία "matrimonio santo"), es un matrimonio sagrado que se desarrolla entre dioses, especialmente cuando se representa en un ritual simbólico donde los participantes humanos representan a las deidades.

La noción de hieros gamos no siempre presupone relaciones sexuales literales en el ritual, sino que también se utiliza en un contexto puramente simbólico o mitológico , especialmente en la alquimia y, por tanto, en la psicología junguiana . Hieros gamos se describe como el prototipo de los rituales de fertilidad . [1]

Antiguo Cercano Oriente

Se cree que las relaciones sexuales sagradas eran comunes en el Antiguo Cercano Oriente [2] como una forma de "matrimonio sagrado" o hieros gamos entre los reyes de una ciudad-estado sumeria y las sumas sacerdotisas de Inanna , la diosa sumeria del amor. fertilidad y guerra. A lo largo de los ríos Tigris y Éufrates había muchos santuarios y templos dedicados a Inanna. El templo de Eanna , que significa "casa del cielo" [3] en Uruk [4], fue el más grande de ellos. El templo albergaba a Nadītu , sacerdotisas de la diosa. La suma sacerdotisa elegiría para su lecho a un joven que representaba al pastor Dumuzid , consorte de Inanna, en un hieros gamos celebrado durante la ceremonia anual de Duku, justo antes de la Luna Invisible , con el Equinoccio de otoño [5] (Festival Zag-mu de Otoño). ).

mitología griega

En la mitología griega , el ejemplo clásico es la boda de Zeus y Hera celebrada en el Heraion de Samos , [6] junto con sus predecesores arquitectónicos y culturales. Algunos estudiosos [7] restringirían el término a recreaciones, pero la mayoría acepta su extensión a la unión real o simulada en la promoción de la fertilidad: una unión tan antigua de Deméter con Iasion , representada en un surco tres veces arado, un aspecto primitivo de una Deméter sexualmente activo, reportado por Hesíodo , [8] ocurrió en Creta , origen de gran parte de los primeros mitos griegos. En el culto real , Walter Burkert encontró la evidencia griega "escasa y poco clara": "Es difícil decir hasta qué punto un matrimonio tan sagrado no era sólo una forma de ver la naturaleza, sino un acto expresado o insinuado en un ritual". [9] El ejemplo ritual más conocido que sobrevive en la Grecia clásica es el hieros gamos representado en la Antesteria por la esposa del Arconte basileus , el "Rey Arconte" en Atenas, originalmente por lo tanto la reina de Atenas, con Dioniso , presumiblemente representado por su sacerdote o el propio basileus , en el Boukoleion del Ágora . [10]

La breve unión mística fecundante engendra a Dioniso , y las uniones dobles, de un dios y de un hombre mortal en una noche, dan como resultado, a través de la telegonía , la naturaleza semidivina de héroes griegos como Teseo y Heracles . [ se necesita aclaración ]

Budismo tántrico

En el budismo tántrico de Nepal , Bután , India y Tíbet , yab-yum es un ritual de la deidad masculina en unión con una deidad femenina como su consorte. El simbolismo está asociado con el tantra Anuttarayoga , donde la figura masculina suele estar vinculada a la compasión ( karuṇā ) y los medios hábiles ( upāya-kauśalya ), y la pareja femenina a la 'perspicacia' o la 'sabiduría' ( prajñā ). [11] [12] Generalmente se entiende que Yab-yum representa la unión primordial (o mística) de la sabiduría y la compasión. [13]

Maithuna en Khajuraho

Maithuna es un término sánscrito utilizado en el Tantra y traducido con mayor frecuencia como unión sexual en un contexto ritual. Es el más importante de los cinco Panchamakara y constituye la parte principal del Gran Ritual del Tantra conocido como Panchamakara , Panchatattva y Tattva Chakra .

El simbolismo de la unión y la polaridad es una enseñanza central del budismo tántrico , especialmente en el Tíbet. El practicante realiza la unión como una experiencia mística dentro del propio cuerpo.

Alquimia y psicología junguiana

Representación de la etapa de fermentatio [ se necesita aclaración ] como hieros gamos, grabado en madera del Rosario de los Filósofos del siglo XVI .

El hieros gamos es uno de los temas que trató Carl Jung en su libro Símbolos de transformación .

Wicca

En Wicca , el Gran Rito es un ritual basado en el Hieros Gamos. Generalmente se representa simbólicamente colocando una daga (conocida como athame ) con la punta primero en un cáliz , acción que simboliza la unión de lo divino masculino y femenino. En la Wicca tradicional británica, el Gran Rito a veces lo llevan a cabo en realidad el Sumo Sacerdote y la Suma Sacerdotisa.

Ver también

Referencias

  1. ^ Hinz, Evelyn J. (1976). "Hierogamia versus matrimonio: tipos de tramas matrimoniales y su relación con los géneros de ficción en prosa". PMLA . Asociación de Lenguas Modernas. 91 (5): 909. doi : 10.2307/461564. JSTOR  461564. S2CID  163770380.
  2. ^ James Frazer (1922), The Golden Bough , 3e, Capítulo 31: Adonis en Chipre
  3. ^ é-an-na = santuario ('casa' + 'Cielo'[='An'] + genitivo) [Léxico sumerio de John Halloran v. 3.0 - ver enlace a continuación]
  4. ^ Warkāʼ (árabe) actual, Erech bíblico
  5. ^ Wolkstein, D.; Kramer, S. Noé (1983). Inanna, Reina del Cielo y de la Tierra .
  6. ^ Walter Burkert advierte que "el festival de Hera es demasiado complicado para entenderlo simplemente como la boda de Hera" (Burkert, Greek Religion , J. Raffan, tr. (Cambridge: Harvard University Press, 1985) §II.7.7 "Sacred Marriage" 108.
  7. ^ Por ejemplo 'H. Sauer, en Der Kleine Pauly , sv
  8. ^ Hesíodo, Teogonía 969 y siguientes.
  9. ^ Burkert 1985:108.
  10. ^ SM Kramer, El rito del matrimonio sagrado (Bloomington: Indiana University Press, 1969); Karl Kerenyi , Zeus y Hera. Urbild des Vaters des Gatten und der Frau (Leiden:Brill 1972) 83-90.
  11. ^ Keown, Damián. (2003). Diccionario de budismo , pág. 338. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-860560-9
  12. ^ "Iconografía de Yab Yum y el papel de la mujer en el budismo tántrico tibetano". El diario del Tíbet . vol. XXII, No. 1. Primavera de 1997, págs. 12-34.
  13. ^ El matrimonio de la sabiduría y el método Archivado el 17 de junio de 2011 en la Wayback Machine Por Marco Pallis

enlaces externos