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Historia de Zambia

La historia de Zambia pasó por muchas etapas desde la colonización hasta la independencia de Gran Bretaña el 24 de octubre de 1964. Rodesia del Norte se convirtió en una esfera de influencia británica en la actual región de Zambia en 1888, y fue proclamada oficialmente protectorado británico en 1924. Después de muchos años de fusiones sugeridas, Rodesia del Sur , Rodesia del Norte y Nyasalandia se fusionaron en la Federación Británica de Rodesia y Nyasalandia .

En 1960, el primer ministro británico, Harold Macmillan , declaró que la era del dominio colonial en África estaba llegando a su fin. Finalmente, en diciembre de 1963, la federación se disolvió y el 23 de octubre de 1964 se formó la República de Zambia a partir de Rhodesia del Norte. [1]

Cráneo del Hombre de Broken Hill descubierto en la actual Kabwe .

Era prehistórica

Los trabajos de excavación arqueológica en el valle de Zambeze y las cataratas de Kalambo muestran una sucesión de culturas humanas. En particular, las herramientas de campamento antiguas cerca de las cataratas de Kalambo han sido datadas por radiocarbono en más de 36.000 años.

Los restos del cráneo fósil del Hombre de Broken Hill , datados entre 300.000 y 125.000 años a. C., muestran además que la zona estuvo habitada por los primeros humanos. [2]

Khoisan y Batwa

Arte rupestre antiguo (pero con grafitis) en la cueva Nsalu, Parque Nacional Kasanka en el centro-norte de Zambia.

Se sabe que la zona de la Zambia moderna estuvo habitada por los pueblos khoisan y batwa hasta alrededor del año 300 d. C., cuando los bantúes migratorios comenzaron a asentarse en estas áreas. [3] Se cree que los grupos étnicos khoisan se originaron en África oriental y se expandieron hacia el sur hace unos 150.000 años. El pueblo twa se dividió en dos grupos: los twa kafwe vivían alrededor de las llanuras de Kafue, mientras que el otro, los twa lukanga, vivían alrededor del pantano de Lukanga . [4] Muchas de las antiguas artes rupestres de Zambia, como las pinturas rupestres de Mwela , las cuevas de Mumbwa y la cueva de Nachikufu, se atribuyen a estos primeros grupos de cazadores-recolectores . Los khoisan, y más especialmente los twa, formaron una relación patrón-cliente con los pueblos bantú agricultores en el centro y sur de África, pero finalmente fueron desplazados o absorbidos por los grupos bantú.

Bantú (Abantu)

El pueblo bantú o abantu (que significa pueblo) es un grupo etnolingüístico enorme y diverso que comprende la mayoría de la población de gran parte de África oriental , meridional y central . Debido a la ubicación de Zambia en la encrucijada de África central , África meridional y los Grandes Lagos africanos , la historia de los pueblos que constituyen los zambianos modernos es una historia de estas tres regiones.

Muchos de los acontecimientos históricos de estas tres regiones sucedieron simultáneamente. Por ello, la historia de Zambia, como la de muchas naciones africanas, no puede presentarse en forma perfectamente cronológica. La historia temprana de los pueblos de la Zambia moderna se deduce de registros orales, arqueológicos y escritos, en su mayoría de personas no africanas. [5]

Orígenes bantúes

El pueblo bantú vivió originalmente en África occidental y central, alrededor de lo que hoy es Camerún y Nigeria . Hace unos 4000 a 3000 años, comenzaron una expansión que duró milenios en gran parte del continente. Este evento se ha llamado la Expansión Bantú , que fue una de las mayores migraciones humanas de la historia. Se cree que los bantúes fueron los primeros en haber llevado la tecnología del trabajo del hierro a grandes partes de África. La expansión bantú se produjo principalmente a través de dos rutas: una fue hacia el oeste a través de la cuenca del Congo y la otra fue hacia el este a través de los Grandes Lagos africanos. [6]

Primer asentamiento bantú

Hijo del jefe de Ila , en el sur de Zambia, el ganado formaba una parte importante de su sociedad.

Los primeros bantúes que llegaron a Zambia lo hicieron por la ruta oriental a través de los Grandes Lagos africanos.

Enorme asentamiento de Ba-Ila . Estas comunidades han sido de interés para los matemáticos debido a su diseño de patrones fractales .

Llegaron alrededor del primer milenio d. C. Entre ellos se encontraban los tonga (también llamados ba-tonga, "ba-" significa "hombres") y los ba-ila y otros grupos relacionados que se asentaron alrededor del sur de Zambia , cerca de Zimbabue . Según los registros orales de los ba-tonga, se cree que llegaron desde el este, cerca del "gran mar".

Más tarde se les unieron los Ba-Tumbuka , que se establecieron en el este de Zambia y Malawi .

Estos primeros bantúes vivían en grandes aldeas. Nunca tuvieron una unidad organizada bajo un jefe o cacique y trabajaban como comunidad y se ayudaban entre sí en tiempos de preparación del campo para sus cultivos. Las aldeas se trasladaban con frecuencia a medida que el suelo se agotaba debido al uso de la técnica de tala y quema para plantar cultivos. También tenían grandes manadas de ganado que formaban una parte importante de sus sociedades. [7]

Las primeras comunidades bantúes de Zambia eran extremadamente autosuficientes. Muchos grupos de personas que las conocieron quedaron muy impresionados por esta autosuficiencia. Los primeros misioneros europeos que se establecieron en el sur de Zambia también notaron la extrema independencia de estas sociedades bantúes. Uno de estos misioneros señaló:

Puesto comercial de Ingombe Ilede en el sur de Zambia.

“Si se necesitan armas para la guerra, la caza y para usos domésticos, el hombre [de Tonga] va a las colinas y excava hasta encontrar el mineral de hierro. Lo funde y con el hierro así obtenido fabrica hachas, azadas y otros instrumentos útiles. Quema madera y fabrica carbón para su fragua. Sus fuelles están hechos de pieles de animales y las tuberías son de tejas de arcilla, y el yunque y los martillos también son piezas del hierro que ha obtenido. Moldea, suelda, da forma y realiza todo el trabajo del herrero ordinario.” [8]

Pescadoras batonga en el sur de Zambia. Las mujeres han desempeñado y siguen desempeñando papeles importantes en muchas sociedades africanas.
Ruinas del Gran Zimbabue . Los gobernantes Kalanga / Shona de este reino dominaban el comercio en Ingombe Ilede.

Estos primeros colonos bantúes también participaron en el comercio en el sitio Ingombe Ilede (que se traduce como vaca dormida en Chi-Tonga porque el árbol baobab caído parece asemejarse a una vaca) en el sur de Zambia , en este sitio comercial conocieron a numerosos comerciantes kalanga / shona de Gran Zimbabue y comerciantes swahili de la costa swahili de África Oriental . Ingombe Ilede fue uno de los puestos comerciales más importantes para los gobernantes de Gran Zimbabue, otros eran las ciudades portuarias swahili como Sofala .

Los productos que se comercializaban en Ingombe Ilede incluían: telas, cuentas, oro y brazaletes. Algunos de estos artículos provenían de lo que hoy es el sur de la República Democrática del Congo y Kilwa Kisiwani , mientras que otros provenían de lugares tan lejanos como India , China y el mundo árabe . [9] A los comerciantes africanos se unieron más tarde los portugueses en el siglo XVI. [10]

La decadencia del Gran Zimbabue, debido a la creciente competencia comercial de otros reinos Kalanga / Shona como Khami y Mutapa , marcó el fin de Ingombe Ilede .

Segundo asentamiento bantú

El segundo asentamiento masivo de bantúes en Zambia estuvo formado por grupos de personas que se cree que tomaron la ruta occidental de la migración bantú a través de la cuenca del Congo . Estos bantúes pasaron la mayor parte de su existencia en lo que hoy es la República Democrática del Congo y son los antepasados ​​de la mayoría de los zambianos modernos. [11]

Los reyes luba exhibían bastones de mando femeninos sentados (kibango) . En la sociedad luba, los cuerpos de las mujeres se consideraban los vehículos supremos del poder espiritual.

Si bien existe alguna evidencia de que el pueblo Bemba o AbaBemba tiene una fuerte conexión antigua con el Reino Kongo a través del gobernante BaKongo Mwene Kongo VIII Mvemba, esta evidencia no está bien documentada.

Estados de Luba-Lunda

El tablero de memoria de Lukasa fue utilizado por miembros de Mbudye (una asociación de groits encargada de mantener la historia de Baluba)

Los bemba, junto con otros grupos relacionados como los lamba , bisa , senga , kaonde , swaka , nkoya y soli , formaban parte integral del reino luba en la parte de Upemba de la República Democrática del Congo y tienen una fuerte relación con el pueblo baluba . El área que ocupaba el reino luba ha estado habitada por los primeros agricultores y trabajadores del hierro desde el año 300 d. C. Con el tiempo, estas comunidades aprendieron a usar redes , arpones , hacer canoas , limpiar canales a través de pantanos y hacer presas de hasta 2,5 metros de altura.

Como resultado, desarrollaron una economía diversificada que intercambiaba pescado, artículos de cobre y hierro y sal por bienes de otras partes de África, como la costa suajili y, más tarde, la portuguesa . De estas comunidades surgió el Reino Luba en el siglo XIV. [12]

El reino de Luba era un gran reino con un gobierno centralizado y cacicazgos independientes más pequeños . Tenía grandes redes comerciales que conectaban los bosques de la cuenca del Congo y las mesetas ricas en minerales de lo que hoy es la provincia de Copperbelt y se extendían desde la costa atlántica hasta la costa del océano Índico . Las artes también eran muy apreciadas en el reino y los artesanos eran muy respetados. [12]

Dibujo del gobernante de Lunda, Mwata Kazembe , recibiendo a los portugueses en el patio real en el siglo XIX.

La literatura del reino de Luba también estaba muy desarrollada. Una famosa historia sobre el génesis de Luba articulaba la distinción entre dos tipos de emperadores de la siguiente manera:

" Nkongolo Mwamba , el rey rojo, e Ilunga Mbidi Kiluwe , un príncipe de tez negra legendaria. Nkongolo Mwamba es el déspota borracho y cruel, Ilunga Mbidi Kiluwe, el príncipe refinado y gentil. Nkongolo el rojo es un hombre sin modales, un hombre que come en público, se emborracha y no puede controlarse, mientras que [Ilunga] Mbidi Kiluwe es un hombre reservado, obsesionado con las buenas maneras; no come en público, controla su lenguaje y su comportamiento, y se mantiene a distancia de los vicios y el modus vivendi de la gente común. Nkongolo Mwamba simboliza la encarnación de la tiranía, mientras que Mbidi Kiluwe sigue siendo el admirado pariente cariñoso y compasivo". [13]

Dibujo de casas de Lunda realizado por un portugués. El tamaño de las puertas en relación con el edificio enfatiza la escala de los edificios.

En la misma región del sur del Congo, el pueblo lunda se convirtió en un satélite del imperio luba y adoptó formas de cultura y gobierno luba, convirtiéndose así en el imperio lunda del sur. Según los mitos de la génesis de los lunda, un cazador luba llamado Chibinda Ilunga, hijo de Ilunga Mbidi Kiluwe, introdujo el modelo luba de gobierno entre los lunda en torno a 1600, cuando se casó con una princesa lunda local llamada Lueji y obtuvo el control de su reino. La mayoría de los gobernantes que afirmaban descender de antepasados ​​luba se integraron al imperio luba. Sin embargo, los reyes lunda permanecieron separados y expandieron activamente su dominio político y económico sobre la región. [14]

Jóvenes Bemba . Las mujeres AbaBemba confeccionaban y adornaban joyas para embellecer y sentirse parte de su cultura.

Los lunda, al igual que su estado padre, los luba, también comerciaban con ambas costas, el Atlántico y el océano Índico . Con el gobernante Mwaant Yaav Naweej se habían establecido rutas comerciales hacia la costa atlántica e iniciado contactos directos con comerciantes europeos ávidos de esclavos y productos forestales y controlando el comercio regional del cobre , y los asentamientos alrededor del lago Mweru regulaban el comercio desde la costa este de África . [14]

Los estados luba-lunda acabaron decayendo como resultado del comercio de esclavos en el Atlántico , en el oeste, y en el océano Índico, en el este, y de las guerras con facciones escindidas de los reinos. Los chokwe , un grupo muy relacionado con los luvale y que formaban un estado satélite de los lunda, sufrieron inicialmente la demanda europea de esclavos, pero una vez que se separaron del estado lunda, derrotaron al estado matriz anterior y se convirtieron en notorios traficantes de esclavos, exportando esclavos a ambas costas. Los chokwe acabaron siendo derrotados por los otros grupos étnicos y los portugueses. [15]

Esta inestabilidad provocó el colapso de los estados de Luba-Lunda y la dispersión de la población de la República Democrática del Congo hacia diversas partes de Zambia . La mayoría de los zambianos tienen ascendencia de Luba-Lunda y los estados centroafricanos circundantes. [16]

Confederación Maravi

Este tipo de máscara Nyau , elaborada con plumas , se utilizaba para invocar espíritus. Se llama Nchawa.

En el siglo XIII, antes de la fundación de los estados de Luba-Lunda, un grupo de bantúes comenzó a migrar desde la cuenca del Congo hasta el lago Mweru y luego se estableció finalmente alrededor del lago Malawi . Se cree que estos migrantes fueron uno de los habitantes de la zona de Upemba en la República Democrática del Congo . Hacia el siglo XV, estos grupos de migrantes llamados colectivamente maravi, entre los que se destacaba el pueblo chewa , comenzaron a asimilar a otros grupos bantúes como los tumbuka . [17]

Los Kalonga de los Chewa actuales descienden de los Kalonga (gobernantes) del Imperio Maravi.

En 1480, el Imperio Maravi fue fundado por los Kalonga (jefe supremo de los Maravi) del clan Phiri, uno de los principales clanes, junto con los otros dos: Banda, Mwale y Nkhoma. El Imperio Maravi se extendía desde el Océano Índico a través de lo que hoy es Mozambique hasta Zambia y grandes partes de Malawi . La organización política de los Maravi se parecía a la de los Luba y se cree que se originó allí; la principal exportación de los Maravi era el marfil, que se transportaba a los intermediarios suajilis. [17]

También se fabricaba y exportaba hierro. En la década de 1590, los portugueses intentaron monopolizar el comercio de exportación de los maravi, pero los maravi de Lundu se indignaron y liberaron su fuerza armada, los wazimba, que saquearon las ciudades comerciales portuguesas de Tete, Sena y otras ciudades. [17]

También se cree que los maravi trajeron las tradiciones que se convertirían en la sociedad secreta nyau de los upemba . Los nyau forman la cosmología o religión indígena del pueblo de maravi. La sociedad nyau consiste en representaciones de danzas rituales y máscaras utilizadas para las danzas; este sistema de creencias se extendió por toda la región. [18]

Los Maravi entraron en decadencia debido a disputas sucesorias dentro de la confederación, ataques de los Ngoni e incursiones esclavistas de los Yao . [17]

Imperio Mutapa y Mfecane

Tres jóvenes jefes ngoni . Los ngoni llegaron al este de Zambia desde KwaZulu , en Sudáfrica, y acabaron integrándose a los grupos étnicos locales.

Mientras el Gran Zimbabue se encontraba en decadencia, uno de sus príncipes, Nyatsimba Mutota , se separó del estado y formó un nuevo imperio llamado Mutapa . A él y a los gobernantes posteriores se les concedió el título de Mwene Mutapa , que significa "Devastador de las Tierras". [19]

El Imperio Mutapa gobernó el territorio entre los ríos Zambeze y Limpopo , en lo que hoy es Zambia, Zimbabue y Mozambique , desde el siglo XIV hasta el siglo XVII. En su apogeo, Mutapa había conquistado la zona de Dande en Tonga y Tavara. El Imperio Mutapa se dedicó predominantemente al comercio transcontinental del Océano Índico con y a través de los waswahili . Exportaban principalmente oro y marfil para seda y cerámica de Asia. [20]

Al igual que sus contemporáneos en Maravi , Mutapa tuvo problemas con los comerciantes portugueses que llegaban . El punto álgido de esta relación incómoda se alcanzó cuando los portugueses intentaron influir en los asuntos internos del reino estableciendo mercados en el reino y convirtiendo a la población al cristianismo . Esta acción provocó la indignación de los musulmanes waSwahili que vivían en la capital. Este caos proporcionó a los portugueses la excusa que buscaban para justificar un ataque al reino y tratar de controlar sus minas de oro y rutas de marfil. Este ataque fracasó cuando los portugueses sucumbieron a las enfermedades a lo largo del río Zambeze . [21]

En el siglo XVII, las disputas internas y la guerra civil iniciaron el declive de Mutapa . El reino debilitado fue finalmente conquistado por los portugueses y finalmente fue tomado por los estados rivales shona . [21]

Interior del palacio de Litunga , gobernante de los lozi. Debido a las inundaciones del Zambeze, los Litunga tienen dos palacios, uno de los cuales está en un terreno más alto. El traslado de los Litunga a tierras más altas se celebra en la Ceremonia de Kuomboka

Julian Cobbing plantea la hipótesis de que la presencia de los primeros europeos que comerciaban con esclavos y sus intentos de controlar los recursos en varias partes del África de habla bantú provocaron la militarización gradual de los pueblos de la región. Esto se puede observar en el elenco de guerreros WaZimba de Maravi, quienes, una vez derrotados los portugueses, siguieron siendo bastante militaristas después.

La presencia portuguesa en la región también fue una de las razones principales para la fundación del Imperio Rozvi , un estado escindido de Mutapa. El gobernante de los Rozvi, Changamire Dombo , se convirtió en uno de los líderes más poderosos de la historia de África Central y del Sur. Bajo su liderazgo, los Rozvi derrotaron a los portugueses y los expulsaron de sus puestos comerciales a lo largo del río Zambeze. [22]

La bailarina Makishi , que se encuentra en el noroeste de Zambia , representa a los espíritus de un difunto que regresa para ayudar a los vivos.

Pero quizás el ejemplo más notable de esta creciente militarización fue el ascenso de los zulúes bajo el liderazgo de Shaka . Las presiones de los colonialistas ingleses en El Cabo y la creciente militarización de los zulúes dieron como resultado el Mfecane (el aplastamiento). Los zulúes se expandieron asimilando a las mujeres y los niños de las tribus que derrotaban; si los hombres de estas tribus Nguni escapaban a la matanza, utilizaban las tácticas militares de los zulúes para atacar a otros grupos. [23]

Esto provocó desplazamientos masivos, guerras e incursiones en todo el sur, centro y este de África a medida que las tribus Nguni o Ngoni se abrían paso por toda la región y se las conoce como Mfecane . Los Nguni que llegaron bajo el liderazgo de Zwagendaba cruzaron el río Zambeze y se dirigieron hacia el norte. Los Ngoni fueron el golpe final al ya debilitado Imperio Maravi . Muchos Nguni finalmente se asentaron alrededor de lo que hoy es Zambia, Malawi , Mozambique y Tanzania y se asimilaron a las tribus vecinas. [23]

En la parte occidental de Zambia , otro grupo de África meridional de herencia sotho-tswana llamado Kololo logró conquistar a los habitantes locales que eran migrantes de los estados caídos de Luba y Lunda llamados Luyana o Aluyi. Los Luyana establecieron el Reino Barotse en las llanuras aluviales del Zambeze a su llegada desde Katanga. Bajo el gobierno de Kololo, la lengua Kololo se impuso a los Luyana hasta que estos se rebelaron y derrocaron a los Kololo; en ese momento, la lengua Luyana fue prácticamente olvidada y surgió una nueva lengua híbrida, SiLozi , y los Luyana comenzaron a referirse a sí mismos como Lozi . [24]

A finales del siglo XVIII, algunos de los Mbunda emigraron a Barotseland , Mongu, tras la migración de, entre otros, los Ciyengele . [25] [26] Los Aluyi y su líder, el Litunga Mulambwa, valoraban especialmente a los Mbunda por su capacidad de lucha.

A finales del siglo XIX, la mayoría de los diversos pueblos de Zambia ya estaban establecidos en sus zonas actuales.

Periodo colonial

Cecil Rodas

En 1888, Cecil Rhodes, que encabezaba los intereses comerciales y políticos británicos en África central , obtuvo concesiones de derechos mineros de los jefes locales. Ese mismo año, Rhodesia del Norte y del Sur , ahora Zambia y Zimbabue , fueron proclamadas esfera de influencia británica . Al principio, el territorio fue administrado por la British South Africa Company (BSAC) de Rhodes, que mostró poco interés en la provincia y la utilizó principalmente como fuente de mano de obra. [27]

El factor más importante de la economía de la colonia era el cobre, cuyo descubrimiento se debe en parte a un explorador estadounidense, Frederick Russell Burnham , que en 1895 dirigió y supervisó la enorme expedición de la Northern Territories (BSA) Exploration Co. que estableció que existían importantes depósitos de cobre en África central. [28] A lo largo del río Kafue , en la entonces Rodesia del Norte, Burnham vio muchas similitudes con los depósitos de cobre en los que había trabajado en los Estados Unidos, y se encontró con nativos que llevaban brazaletes de cobre. [29]

En 1923, el gobierno británico decidió no renovar la carta de la compañía . Como resultado, Rhodesia del Sur fue anexada formalmente y se le concedió el autogobierno en 1923. Después de las negociaciones, la administración de Rhodesia del Norte fue transferida a la Oficina Colonial Británica en 1924 como un protectorado , [30] con Livingstone como capital. La capital fue transferida a la más central Lusaka en 1935. [31] Se estableció un Consejo Legislativo , del cual cinco miembros fueron elegidos por la pequeña minoría europea (solo 4.000 personas), pero ninguno por la población africana. [32] [33]

Bandera de Rodesia del Norte

En 1928 se descubrieron enormes yacimientos de cobre en la región que luego se conocería como Copperbelt . Esto transformó a Rhodesia del Norte de una posible tierra de colonización para agricultores blancos a un exportador de cobre. En 1938, el país producía el 13% de la extracción mundial de cobre. El sector fue desarrollado por dos empresas: Anglo American Corporation (AAC) y South African Rhodesian Selection Trust (RST), que controlaron el sector hasta la independencia.

El pobre historial de seguridad y el aumento de los impuestos desencadenaron una huelga de mineros africanos en 1935, [34] también conocida como la huelga de Copperbelt . La huelga fue reprimida por las autoridades y seis mineros murieron. [33]

Durante la Segunda Guerra Mundial , los mineros blancos se declararon en huelga en 1940. Al darse cuenta de la importancia de sus productos para la guerra, exigieron salarios más altos. A esta huelga le siguió otra de mineros africanos. [35]

Sello con el retrato de la reina Isabel II , 1955

Incluso antes de la guerra, se había hablado de fusionar las dos Rodesias, pero el proceso había sido detenido por las autoridades británicas y detenido por completo por la guerra. Finalmente, en 1953, ambas Rodesias se unieron con Nyasalandia (hoy Malawi ) para formar la Federación Centroafricana . Rodesia del Norte fue el centro de gran parte de la agitación y las crisis que afligieron a la federación en sus últimos años. En el centro de la controversia estaban las insistentes demandas africanas de una mayor participación en el gobierno y los temores europeos de perder el control político. [33]

En octubre y diciembre de 1962 se celebraron elecciones en dos etapas que dieron como resultado una mayoría africana en el consejo legislativo y una coalición incómoda entre los dos partidos nacionalistas africanos. El consejo aprobó resoluciones que pedían la secesión de Rodesia del Norte de la federación y exigían la plena autonomía interna en virtud de una nueva constitución y una nueva asamblea nacional basada en un sufragio más amplio y democrático. El 31 de diciembre de 1963 se disolvió la federación y Rodesia del Norte se convirtió en la República de Zambia el 24 de octubre de 1964. [36]

Independencia

Un libro publicado por el gobierno tras la independencia.

En el momento de la independencia, a pesar de su considerable riqueza mineral, Zambia se enfrentó a grandes desafíos. En el ámbito interno, había pocos zambianos capacitados y educados capaces de dirigir el gobierno, [37] y la economía dependía en gran medida de la experiencia extranjera. La mayoría de los países vecinos de Zambia todavía eran colonias o estaban bajo el gobierno de una minoría blanca .

El Partido Unido de la Independencia Nacional (UNIP) ganó las elecciones previas a la independencia , obteniendo 55 de los 75 escaños. El Congreso Nacional Africano de Zambia ganó 10 escaños y el Partido Progresista Nacional ganó los 10 escaños reservados para los blancos. [38] Kenneth Kaunda fue elegido primer ministro y, más tarde ese mismo año, presidente, cuando el país adoptó un sistema presidencial.

Kaunda adoptó una ideología de socialismo africano , similar a la de Julius Nyerere en Tanzania . Las políticas económicas se centraron en la planificación central y la nacionalización , y se estableció un sistema de gobierno de partido único .

Hacia un régimen de partido único

En 1968, Kaunda fue reelegido presidente . Durante los años siguientes, Zambia adoptó un sistema de partido único. En 1972, todos los partidos políticos, excepto el UNIP, fueron prohibidos, lo que se formalizó en una nueva constitución que se adoptó en 1973. La constitución enmarcaba un sistema llamado "democracia participativa de partido único", que en la práctica significó que el UNIP se convirtió en el único factor político del país. Preveía un presidente fuerte y una Asamblea Nacional unicameral . La política nacional era formulada por el Comité Central del UNIP. El gabinete ejecutaba la política del comité central. En las elecciones legislativas, solo se permitía participar a los candidatos que se postulaban para el UNIP. Aunque la competencia entre partidos estaba fuera de cuestión, la contienda por los escaños dentro del UNIP era enérgica. En las elecciones presidenciales, el único candidato permitido para presentarse era el elegido como presidente del UNIP en la conferencia general del partido. De esta manera , Kaunda fue reelegido sin oposición con un voto de sí o no en 1973 , 1978 , 1983 y 1988. [39]

SM Chisembele, Ministro del Gabinete de la Provincia Occidental

Sin embargo, esto no significó que no hubiera disensión con la imposición de un gobierno de partido único en el país o dentro del UNIP. Sylvester Mwamba Chisembele , que era Ministro de Gabinete de la Provincia Occidental (anteriormente Provincia de Barotse), junto con los líderes del UNIP de 7 de las 8 provincias estableció un Comité de 14. El objetivo del Comité de 14, que consistía en dos líderes de cada una de las 7 provincias, era el establecimiento de un consejo elegido democráticamente de dos líderes de cada provincia para gobernar el país por consenso con el Presidente como Jefe de Estado. Si esto se hubiera logrado, habría significado la reducción del poder absoluto que reside en el Presidente Kaunda. El Comité de 14 asistió a una reunión en la Casa del Estado en la que el Presidente Kaunda acordó considerar sus propuestas. Sin embargo, más tarde prohibió el Comité de 14 y esta acción fue seguida por la suspensión de Sylvester Chisembele y varios líderes fueron despedidos. [40] Chisembele se reincorporó más tarde al Gabinete como Ministro para la Provincia Oriental y dos años más tarde, en 1977, fue transferido en el mismo puesto a la Provincia de Copperbelt, donde la situación política era tensa, especialmente debido a las próximas elecciones generales. Simon M. Kapwepwe y Harry Mwaanga Nkumbula, quienes, antes de la declaración de un Estado de Partido Único, habían sido líderes de los partidos políticos UPP y ANC respectivamente, se habían unido al UNIP con la intención de competir por la presidencia. Sin embargo, su intento de desafiar al Presidente Kaunda por la presidencia en la lista del UNIP fracasó ya que ambos fueron impedidos y descalificados por las manipulaciones del Presidente Kaunda, quien se presentó sin oposición. Simon Kapwepwe y Harry Nkumbula impugnaron la elección resultante de 1978 del Presidente Kaunda en el Tribunal Supremo, pero como era de esperar, su acción no tuvo éxito.

La economía y la crisis del cobre

Después de la independencia, Zambia adoptó una política económica de izquierdas . La economía estuvo, en cierta medida, gestionada por la planificación central en el marco de planes quinquenales. Las empresas privadas fueron nacionalizadas e incorporadas a grandes conglomerados estatales. El objetivo del gobierno era ser autosuficiente, lo que pretendía lograr mediante la sustitución de importaciones . Al principio, el plan funcionó y la economía creció de forma sostenida. Sin embargo, a mediados de los años 1970, la economía comenzó a declinar drásticamente. Durante el período comprendido entre 1975 y 1990, la economía de Zambia cayó aproximadamente un 30%. [41]

Para enfrentar la crisis, Zambia solicitó grandes préstamos al Fondo Monetario Internacional y al Banco Mundial con la esperanza de que los precios del cobre volvieran a subir pronto, en lugar de implementar reformas estructurales.

Política exterior

En el plano internacional, Zambia simpatizaba con las fuerzas que se oponían al régimen colonial o de dominación blanca. Durante la década siguiente, apoyó activamente a movimientos como la Unión Nacional para la Independencia Total de Angola ( UNITA ) durante la guerra de independencia y la posterior guerra civil , la Unión Popular Africana de Zimbabwe (ZAPU) en Rodesia del Sur y el Congreso Nacional Africano (ANC) en su lucha contra el apartheid en la República de Sudáfrica , y la Organización Popular de África del Sudoeste ( SWAPO ) en su lucha por la independencia de Namibia . Zambia también acogió a algunos de los movimientos. Por ejemplo, la sede del exilio de la ANC estaba en Lusaka, y la ZAPU tenía una base militar en Zambia. [42] Esto dio lugar a problemas de seguridad, ya que Sudáfrica y Rodesia del Sur atacaron objetivos dentro de Zambia en varias ocasiones. [43]

Las operaciones de contrainsurgencia de Rodesia se extendieron a Zambia después de que los rebeldes del Ejército Revolucionario del Pueblo de Zimbabue (ZIPRA) derribaran dos aviones civiles Vickers Viscount desarmados ( el vuelo 825 de Air Rhodesia el 3 de septiembre de 1978 y el vuelo 827 de Air Rhodesia el 12 de febrero de 1979) con misiles termoguiados SA-7 suministrados por los soviéticos . En represalia por el derribo del vuelo 825 en septiembre de 1978, la Fuerza Aérea de Rodesia atacó la base guerrillera de ZIPRA en la granja Westlands cerca de Lusaka en octubre de 1978, advirtiendo a las fuerzas zambianas por radio que no interfirieran. [44]

Los conflictos con Rhodesia provocaron el cierre de las fronteras de Zambia con ese país y graves problemas con el transporte internacional y el suministro de energía. Sin embargo, la central hidroeléctrica de Kariba en el río Zambeze proporcionó suficiente capacidad para satisfacer las necesidades de electricidad del país. TAZARA , un ferrocarril al puerto tanzano de Dar es Salaam , construido con asistencia china, redujo la dependencia de Zambia de la línea ferroviaria hacia el sur hasta Sudáfrica y hacia el oeste a través de una Angola cada vez más devastada por la guerra. [45]

Los conflictos civiles en los vecinos Mozambique y Angola crearon grandes cantidades de refugiados, muchos de los cuales huyeron a Zambia.

En el plano internacional, Zambia fue un miembro activo del Movimiento de Países No Alineados (MNOAL) y fue anfitrión de una cumbre en Lusaka en 1970. Kenneth Kaunda fue el presidente del movimiento entre 1970 y 1973. Entre los países del MNOAL, Zambia era especialmente cercana a Yugoslavia . Fuera del MNOAL, Zambia también tenía estrechas relaciones con la República Popular China . [46]

En la Segunda Guerra del Congo , Zambia apoyó a Zimbabwe y al Congo, pero no participó como beligerante. [ cita requerida ]

Democracia multipartidista

Fin del régimen de partido único

El gobierno de un solo partido y la economía en decadencia crearon desilusión entre la población. Varias huelgas afectaron al país en 1981. [47] El gobierno respondió deteniendo a varios líderes sindicales , entre ellos Frederick Chiluba . En 1986 y 1987, las protestas volvieron a surgir en Lusaka y Copperbelt . A éstas les siguieron disturbios por el aumento de los precios de los alimentos en 1990, en los que murieron al menos 30 personas. El mismo año, la radio estatal afirmó que Kaunda había sido destituido de su cargo por el ejército . Esto no era cierto, y el intento de golpe de Estado de Zambia de 1990 fracasó. [48]

Estas amplias protestas hicieron que Kaunda se diera cuenta de la necesidad de una reforma . Prometió un referéndum sobre la democracia multipartidista y levantó la prohibición de los partidos políticos. Esto dio lugar a la rápida formación de once nuevos partidos. Entre ellos, el Movimiento por la Democracia Multipartidista (MMD), dirigido por el ex líder sindical Frederick Chiluba, fue el más importante. Después de la presión a favor de los nuevos partidos, el referéndum se canceló a favor de una elección multipartidista directa. [49]

Frederick Chiluba y el MMD

Después de redactarse una nueva constitución , se celebraron elecciones en 1991. En general, se consideró que habían sido libres y justas, y Chiluba ganó el 76% de los votos presidenciales y el MMD 125 de los 150 escaños de la Asamblea Nacional , mientras que el UNIP se quedó con los 25 restantes . [38]

En el plano económico, Chiluba, a pesar de ser un ex líder sindical, se situó a la derecha de Kaunda. Con el apoyo del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial , con los que Zambia estaba muy endeudada, liberalizó la economía restringiendo la interferencia del gobierno, reprivatizando las empresas estatales, como la importante industria minera del cobre, y eliminando los subsidios a diversos productos básicos, en particular a la harina de maíz .

Cuando en 1991 se abolió por primera vez el régimen de partido único, muchos esperaban un futuro más democrático para Zambia. Sin embargo, esas expectativas se vieron empañadas por el trato que el MMD dio a la oposición. Las cuestionables enmiendas a la constitución y las detenciones de opositores políticos provocaron grandes críticas, y algunos países donantes, como el Reino Unido y Dinamarca, retiraron su ayuda .

Golpes de Estado y situaciones de emergencia

En 1993, el periódico estatal The Times of Zambia publicó una noticia sobre un plan secreto del UNIP para tomar el control del gobierno por medios inconstitucionales, llamado "Plan de Opción Cero". El plan incluía disturbios laborales, promoción de la violencia y organización de protestas masivas. El UNIP no negó la existencia de dicho plan, pero subrayó que no formaba parte de su política oficial, sino de las opiniones de extremistas dentro del partido. El gobierno respondió declarando el estado de emergencia y deteniendo a 26 personas. De ellas, siete, incluido el hijo de Kenneth Kaunda, Wezi Kaunda, fueron acusadas de delitos contra la seguridad del Estado. El resto fue puesto en libertad. [50]

Antes de las elecciones de 1996 , el UNIP formó una alianza con otros seis partidos de la oposición. Kenneth Kaunda se había retirado de la política, pero después de la turbulencia interna en el partido debido al escándalo del "Plan de Opción Cero", regresó, reemplazando a su propio sucesor Kebby Musokotwane . El gobierno de Chiluba enmendó entonces la constitución, prohibiendo que las personas cuyos padres no fueran ciudadanos zambianos fueran presidentes. Esto estaba directamente dirigido contra Kaunda, cuyos padres eran ambos de Malawi . En protesta, el UNIP y sus aliados boicotearon las elecciones, que luego ganaron fácilmente Chiluba y el MMD.

En 1997, la situación se agravó. El 28 de octubre se produjo un intento de golpe de Estado , cuando un grupo de comandantes del ejército tomó el control de la estación de radio nacional y transmitió un mensaje en el que se afirmaba que Chiluba ya no era presidente. El golpe fue reprimido por las fuerzas regulares, después de que Chiluba hubiera declarado nuevamente el estado de emergencia. Una persona murió durante la operación. Después del fallido golpe, la policía arrestó al menos a 84 personas acusadas de participar. [51] Entre ellos se encontraban Kenneth Kaunda y Dean Mungomba, líder del partido de oposición, el Congreso Democrático de Zambia . Las detenciones fueron condenadas y criticadas como ilegales tanto dentro como fuera de Zambia, y también se hicieron acusaciones de tortura . [52] Kaunda fue liberado en junio del año siguiente, pero 44 de los soldados que participaron en el golpe fueron condenados a muerte en 2003. [53]

Elecciones de 2001

Antes de las elecciones de 2001 , Chiluba intentó cambiar la constitución para poder presentarse a un tercer mandato, pero se vio obligado a dar marcha atrás tras las protestas tanto dentro del partido como del público zambiano. En 2001 intentó modificar la constitución para poder presentarse a un tercer mandato, pero se retiró tras enormes protestas públicas. Su sucesor fue Levy Patrick Mwanawasa . [54]

Después de 2008

De 2011 a 2014, el presidente de Zambia fue Michael Sata , hasta que Sata murió el 28 de octubre de 2014. Fue el segundo líder zambiano en morir en el cargo después de Levy Mwanawasa en 2008. [55] Rupiah Banda fue el presidente de Zambia después de la muerte de Mwanawasa de 2008 a 2011. Perdió las elecciones ante Michael Sata en 2011. [56] Después de la muerte de Sata, el vicepresidente Guy Scott , un zambiano de ascendencia escocesa, se convirtió en presidente interino de Zambia. El 24 de enero de 2015, se anunció que Edgar Chagwa Lungu había ganado las elecciones para convertirse en el sexto presidente en una carrera muy disputada. En las elecciones generales de Zambia de agosto de 2016 , el presidente Edgar Lungu ganó la reelección por un estrecho margen en la primera vuelta de las elecciones. La oposición tuvo acusaciones de fraude y el gobernante Frente Patriótico (PF) rechazó las acusaciones hechas por el partido opositor UPND. [57]

En las elecciones presidenciales de agosto de 2021 , el líder de la oposición Hakainde Hichilema derrotó al presidente en ejercicio, Edgar Lungu, por una abrumadora mayoría. [58] El 24 de agosto de 2021, Hakainde Hichilema juró como nuevo presidente de Zambia . [59]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

Enlaces externos