La historia del Islam en Sicilia y el sur de Italia comenzó con el primer asentamiento árabe en Sicilia , en Mazara , que fue capturado en 827. [1] El dominio posterior de Sicilia y Malta comenzó en el siglo X. [2] El Emirato de Sicilia duró desde 831 hasta 1061, y controló toda la isla en 902. Aunque Sicilia era el principal bastión musulmán en Italia , algunos puntos de apoyo temporales, el más importante de los cuales fue la ciudad portuaria de Bari (ocupada desde 847 hasta 871), se establecieron en la península continental, especialmente en el sur de Italia continental , aunque las incursiones musulmanas, principalmente las de Muhammad I ibn al-Aghlab , llegaron hasta Nápoles , Roma y la región norte del Piamonte . Las incursiones árabes fueron parte de una lucha más amplia por el poder en Italia y Europa , con fuerzas cristianas bizantinas , francas , normandas e italianas locales también compitiendo por el control. En ocasiones, varias facciones cristianas buscaban a los árabes como aliados contra otras facciones.
En 965 los Kalbids establecieron la independencia de su emirato del califato fatimí . En 1061 los normandos tomaron Mesina , y en 1071 Palermo y su ciudadela (1072) fueron capturados. En 1091 Noto también cayó en manos de los normandos y la conquista fue completa. Malta cayó ese mismo año, aunque la administración árabe se mantuvo en su lugar, [3] marcando el capítulo final de este período. [4] Las conquistas de los normandos establecieron firmemente el catolicismo romano en la región, donde el cristianismo oriental había sido prominente durante la época del dominio bizantino e incluso siguió siendo significativo durante el período islámico. [5] [6] En 1245, los musulmanes sicilianos fueron deportados al asentamiento de Lucera , por orden de Federico II , rey de Sicilia . [7] En 1300, Giovanni Pipino da Barletta , conde de Altamura, se apoderó de Lucera y exilió o vendió como esclava a su población, poniendo fin a la presencia musulmana medieval en Italia. [8]
Los primeros ataques de barcos árabes a Sicilia, entonces parte del Imperio Bizantino , ocurrieron en 652 bajo el califato Rashidun de Uthman . Olimpio , exarca bizantino de Rávena , llegó a Sicilia para expulsar a los invasores pero fracasó.
Una segunda expedición árabe a Sicilia tuvo lugar en el año 669. Esta vez, una fuerza poderosa y devastadora compuesta por 200 barcos de Alejandría atacó la isla. Saquearon Siracusa, Sicilia y regresaron a Egipto después de un mes de saqueo. Después de la conquista árabe del norte de África (completada alrededor del año 700), los ataques de las flotas árabes se repitieron en 703 (durante el reinado de Musa ibn Nusayr como gobernador de Ifriqiya 703–715), 728, 729, 730, 731 (durante el reinado de Ubayda ibn Abd al-Rahman al-Sulami como gobernador de Ifriqiya 727–732), 733 y 734 (durante el reinado de Uqba ibn Qudama como gobernador de Ifriqiya 732–734).
La primera verdadera expedición de conquista se lanzó en 740. Ese año, Habib ibn Abi Obeida al-Fihri , que había participado en el ataque de 728, capturó con éxito Siracusa. Aunque estaba dispuesta a conquistar toda la isla, la expedición se vio obligada a regresar a Túnez por una revuelta bereber . Un segundo ataque en 752 tenía como único objetivo saquear Siracusa nuevamente.
En 805, el patricio imperial de Sicilia, Constantino, firmó una tregua de diez años con Ibrahim I ibn al-Aghlab , emir de Ifriqiya , pero ello no impidió que flotas árabes procedentes de otras zonas de África y España atacaran Cerdeña y Córcega a partir de 806. hasta 821. En 812, el hijo de Ibrahim, Abdallah I, envió una fuerza de invasión para conquistar Sicilia. Sus barcos fueron primero acosados por la intervención de Gaeta y Amalfi y luego destruidos en gran número por una tempestad. Sin embargo, lograron conquistar la isla de Lampedusa y devastar Ponza e Ischia en el mar Tirreno . Un nuevo acuerdo entre el nuevo patricio Gregorius y el emir estableció la libertad de comercio entre el sur de Italia e Ifriqiya. Después de un nuevo ataque en 819 por Mohammed ibn-Adballad, primo de Amir Ziyadat Allah I de Ifriqiya , las fuentes no mencionan ataques árabes posteriores a Sicilia hasta 827.
La conquista árabe de Sicilia y partes del sur de Italia duró 75 años. Según algunas fuentes, la conquista fue impulsada por Eufemio , un comandante bizantino que temía el castigo del emperador Miguel II por una indiscreción sexual. Después de una breve conquista de Siracusa, fue proclamado emperador, pero fuerzas leales lo obligaron a huir a la corte de Ziyadat Allah en África. Este último acordó conquistar Sicilia, con la promesa de dejársela a Eufemio a cambio de un tributo anual. Confió su conquista al cadí Asad ibn al-Furat , de 70 años . La fuerza musulmana contaba con 10.000 infantes, 700 de caballería y 100 barcos, reforzados por la flota de Eufemio y, tras el desembarco en Mazara del Vallo , por caballeros. La primera batalla contra las tropas bizantinas tuvo lugar el 15 de julio de 827, cerca de Mazara, y resultó en una victoria aglabí .
Posteriormente, Asad conquistó la costa sur de la isla y sitió Siracusa. Después de un año de asedio y un intento de motín, sus tropas pudieron derrotar a un gran ejército enviado desde Palermo respaldado por una flota veneciana dirigida por el dux Giustiniano Participazio . Sin embargo, los musulmanes se retiraron al castillo de Mineo cuando una plaga mató a muchas de sus tropas y al propio Asad. Más tarde regresaron a la ofensiva pero no lograron conquistar Castrogiovanni (la moderna Enna, donde murió Eufemio), retirándose a Mazara. En 830 recibieron un fuerte refuerzo de 30.000 soldados africanos y españoles. Los musulmanes españoles derrotaron al comandante bizantino Teodoto en julio y agosto de ese año, pero una plaga los obligó una vez más a regresar a Mazara y luego a África. Las unidades bereberes africanas enviadas para sitiar Palermo la capturaron en septiembre de 831 después de un asedio de un año. [9] Palermo, rebautizada como Al-Madinah, se convirtió en la capital musulmana de Sicilia. [10]
En febrero de 832, Ziyadat Allah envió a su primo Abu Fihr Muhammad ibn Abd-Allah a la isla y lo nombró wāli de Sicilia. [10] Derrotó a los bizantinos a principios de 834, y al año siguiente sus tropas llegaron hasta Taormina . La guerra se prolongó durante varios años con victorias menores ahglabíes, mientras los bizantinos resistían en sus fortalezas de Castrogiovanni y Cefalú . Nuevas tropas llegaron a la isla del nuevo emir Al-Aghlab Abu Affan y ocuparon Platani , Caltabellotta , Corleone , Marineo y Geraci , otorgando a los musulmanes el control total del oeste de Sicilia.
En 836, los barcos musulmanes ayudaron a su aliado, Andrés II de Nápoles , cuando fue asediado por tropas benventanas , [11] y con el apoyo napolitano Messina también fue conquistada en 842 por Muhammad Abul Abbas de Sicilia , quien más tarde estableció el Emirato de Bari . En 845, Módica también cayó y los bizantinos sufrieron una aplastante derrota cerca de Butera, perdiendo unos 10.000 hombres. Lentini fue conquistada en 846 y Ragusa le siguió en 848.
En 851 murió el gobernador y general Al-Aghlab Abu Ibrahim. Fue sucedido por Abbas ibn Fadhl. Inició una campaña de devastación contra las tierras aún en manos bizantinas, capturando Butera , Gagliano , Cefalú y, lo más importante de todo, Castrogiovanni, en el invierno de 859. [12] Muchos de los cautivos de Castrogiovanni fueron enviados al califa Al- Mutawakkil , como representación de la victoria de Abbas ibn Fadhl. [13] En respuesta, el emperador bizantino envió una gran fuerza en 859-860 bajo el mando de Constantino Kontomytes , pero el ejército y la flota que la transportaba fueron derrotados por Abbas. Los refuerzos bizantinos llevaron a muchas de las ciudades subyugadas por los musulmanes a la rebelión, y Abbas dedicó los años 860-861 a reducirlas. Abbas murió en 861, reemplazado por su tío Ahmed ibn Yaqub y, desde febrero de 862, por Abdallah, hijo de Abbas; este último a su vez fue reemplazado por los aglabíes con Jafagia ibn Sofian, quien capturó Noto , Scicli y Troina .
En el verano de 868, los bizantinos fueron derrotados por primera vez cerca de Siracusa. Las hostilidades se reanudaron a principios del verano de 877 por el nuevo sultán , Jafar ibn Muhammad al-Tamini, que sitió Siracusa ; la ciudad cayó el 21 de mayo de 878. Los bizantinos mantuvieron ahora el control sobre un corto tramo de costa alrededor de Taormina, mientras la flota musulmana atacaba Grecia y Malta. Sin embargo, esta última flota fue destruida en una batalla naval en 880. Durante un tiempo, pareció que los bizantinos podrían recuperar Sicilia, pero nuevas victorias terrestres de los musulmanes restablecieron su control. Una revuelta en Palermo contra el gobernador Seuàda ibn Muhammad fue aplastada en 887.
La muerte del fuerte emperador Basilio I en 886 también animó a los musulmanes a atacar Calabria , donde el ejército imperial fue derrotado en el verano de 888. Sin embargo, a la primera revuelta interna siguió otra en 890, impulsada principalmente por la hostilidad entre árabes. y bereberes. En 892 , Ibrahim II ibn Ahmad envió un emir desde Ifriqiya a Palermo, pero fue derrocado nuevamente unos meses después. El príncipe no cedió y envió otro poderoso ejército a Sicilia bajo el mando de su hijo, Abu l-Abbas Abdallah , en 900. Los sicilianos fueron derrotados en Trapani (22 de agosto) y en las afueras de Palermo (8 de septiembre), resistiendo esta última ciudad durante otros diez años. días. Abu l-Abbas avanzó contra las fortalezas bizantinas restantes y también pudo capturar Reggio Calabria en el continente el 10 de junio de 901.
Al verse obligado a abdicar en Túnez, Ibrahim decidió dirigir personalmente las operaciones en el sur de Italia. Taormina, el último bastión bizantino importante en Sicilia, cayó el 1 de agosto de 902. Messina y otras ciudades abrieron sus puertas para evitar una masacre similar. El ejército de Ibrahim también marchó hacia el sur de Calabria, sitiando Cosenza . Ibrahim murió de disentería el 24 de octubre. Su nieto detuvo la campaña militar y regresó a Sicilia.
En ese momento (902), Sicilia estaba casi por completo bajo el control de los aglabíes, con la excepción de algunas fortalezas menores en el interior accidentado. La población había aumentado algo gracias a los inmigrantes musulmanes de Iberia, el norte de África y Oriente Medio. El emir en Palermo nombraba a los gobernadores de las ciudades principales ( qadi ) y de las menos importantes ( hakim ), junto con los demás funcionarios. Cada ciudad tenía un consejo llamado gema , compuesto por los miembros más eminentes de la sociedad local, al que se le encomendaba el cuidado de las obras públicas y del orden social. La población siciliana conquistada vivió como dhimmi o convertida al Islam.
Los árabes iniciaron reformas agrarias que aumentaron la productividad y alentaron el crecimiento de pequeñas propiedades, una mera mella en el dominio de los terratenientes. Los árabes mejoraron aún más los sistemas de riego. Con unos 300.000 habitantes, Palermo era en el siglo X la ciudad más poblada de Italia. [14] Ibn Hawqal , un comerciante de Bagdad que visitó Sicilia en 950 , dio una descripción de la ciudad. Un suburbio amurallado llamado Kasr (la ciudadela) era (y sigue siendo) el centro de Palermo, y la gran mezquita del viernes se encontraba en el sitio de la posterior catedral romana. El suburbio de Al-Khalisa ( Kalsa ) contenía el palacio del sultán, los baños, una mezquita, oficinas gubernamentales y una prisión privada. Ibn Hawqal calculó que había 7.000 carniceros individuales que comerciaban en 150 tiendas.
En 909, la dinastía aglabí africana fue reemplazada por el califato fatimí , una dinastía ismaelita chií . Tres años más tarde, el gobernador fatimí fue derrocado de Palermo cuando la isla declaró su independencia bajo el emir Ibn Qurhub . [15] Su fallido asedio de Taormina, [16] que había sido reconstruida por los cristianos, debilitó su influencia. [16] En 917, una flota fatimí, traída por súplicas de una facción siciliana descontenta, sitió Palermo. Después de un asedio de seis meses, Ibn Qurhub y su hijo fueron capturados y ejecutados. [dieciséis]
La isla estuvo gobernada por un emir fatimí durante los siguientes 20 años. En 937, los bereberes de Agrigento se rebelaron de nuevo pero, tras dos éxitos contundentes, fueron derrotados decisivamente a las puertas de Palermo. Luego, el nuevo califa fatimí, al-Qa'im bi-Amr Allah , envió un ejército para sitiar Agrigento dos veces hasta que cayó el 20 de noviembre de 940. La revuelta fue totalmente reprimida en 941 y muchos de los prisioneros fueron vendidos como esclavos y El gobernador Khalil se jacta de haber matado a 600.000 personas en sus campañas.
Después de reprimir otra revuelta en 948, el califa fatimí Ismail al-Mansur nombró a al-Hasan ibn Ali al-Kalbi emir de la isla. Como su posición pronto se volvió hereditaria, su emirato se independizó de facto del gobierno africano. En 950, Hassan libró la guerra contra los bizantinos en el sur de Italia, llegando hasta Gerace y Cassano allo Ionio . Una segunda campaña de Calabria en 952 resultó en la derrota del ejército bizantino; Gerace fue nuevamente asediada, pero al final el emperador Constantino VII se vio obligado a aceptar que las ciudades de Calabria pagaran tributo a Sicilia.
En 956, los bizantinos reconquistaron Reggio e invadieron Sicilia; se firmó una tregua en 960. Dos años más tarde, una revuelta en Taormina fue reprimida sangrientamente, pero la resistencia de los cristianos en el asedio de Rometta llevó al nuevo emperador Nicéforo II Focas a enviar un ejército de 40.000 armenios, tracios y eslavos bajo su mando. sobrino Manuel, que capturó Mesina en octubre de 964. [17] Las fuerzas bizantinas, sin embargo, fueron rápidamente derrotadas en Rometta y en la Batalla del Estrecho , y la ciudad pronto cayó en manos de los musulmanes, completando la conquista islámica de Sicilia. Manuel, junto con 10.000 de sus hombres, murió en la refriega. [18]
El nuevo emir Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi (964-982) lanzó una serie de ataques contra Calabria en la década de 970, mientras la flota al mando de su hermano atacaba las costas adriáticas de Apulia , capturando algunas fortalezas. Mientras los bizantinos estaban ocupados contra los fatimíes en Siria y con la conquista parcial del Imperio búlgaro , el emperador alemán Otón II decidió intervenir. El ejército aliado germano-lombardo fue derrotado en 982 en la batalla de Stilo . Sin embargo, como el propio al-Qasim había sido asesinado, su hijo Jabir al-Kalbi se retiró prudentemente a Sicilia sin aprovechar la victoria. En 1005, una flota cristiana procedente de Pisa saqueó la ciudad árabe de Reggio Calabria y masacró a todos los sarracenos ante gran júbilo de la población local. [19] En 1006, una nueva flota sarracena fue derrotada cerca de Reggio Calabria por los pisanos. [20]
El emirato alcanzó su apogeo cultural bajo los emires Ja'far (983–985) y Yusuf al-Kalbi (990–998), ambos mecenas de las artes. El hijo de este último, Ja'far, fue en cambio un señor cruel y violento que expulsó a los bereberes de la isla después de una infructuosa revuelta contra él. En 1019, otro levantamiento en Palermo tuvo éxito y Ja'far fue exiliado a África y reemplazado por su hermano al-Akhal (1019-1037).
Con el apoyo de los fatimíes, al-Akhal derrotó dos expediciones bizantinas en 1026 y 1031. Su intento de recaudar un fuerte impuesto para pagar a sus mercenarios provocó una guerra civil. Al-Akhal pidió apoyo a los bizantinos mientras su hermano abu-Hafs, líder de los rebeldes, recibía tropas del emir zirí de Ifriqiya , al-Muizz ibn Badis , que estaban comandadas por su hijo Abdallah.
La población local conquistada por los musulmanes eran cristianos bizantinos de habla griega, pero también había un número significativo de judíos. [21] A estos pueblos conquistados se les concedió una libertad de religión limitada bajo los musulmanes como dhimmi , pueblos protegidos, pero estaban sujetos a algunas restricciones legales. Los dhimmi también estaban obligados a pagar la jizya , o impuesto de capitación, y el kharaj o impuesto territorial, pero estaban exentos del impuesto que los musulmanes debían pagar ( Zakaat ). Bajo el dominio árabe había diferentes categorías de pagadores de Jizya, pero su denominador común era el pago de la Jizya como señal de sujeción al dominio musulmán a cambio de protección contra agresiones internas y externas. La población conquistada podría evitar este estatus subordinado simplemente convirtiéndose al Islam. Ya sea por convicción religiosa honesta o por compulsión social, un gran número de sicilianos nativos se convirtieron al Islam. Sin embargo, incluso después de 100 años de dominio islámico, numerosas comunidades cristianas de habla griega prosperaron, especialmente en el noreste de Sicilia, como dhimmi. Esto fue en gran medida resultado del sistema Jizya que permitía una coexistencia servil. Esta convivencia con la población conquistada se vino abajo tras la reconquista de Sicilia, especialmente tras la muerte del rey Guillermo II de Sicilia en 1189.
En 1038, un ejército bizantino al mando de Jorge Maniaces cruzó el estrecho de Mesina. Este incluía un cuerpo de normandos que salvó la situación en el primer enfrentamiento contra los musulmanes de Messina. Después de otra victoria decisiva en el verano de 1040, Maniaces detuvo su marcha para sitiar Siracusa. A pesar de su conquista de este último, Maniaces fue destituido de su cargo y la posterior contraofensiva musulmana reconquistó todas las ciudades capturadas por los bizantinos. [22]
El normando Roberto Guiscardo , hijo de Tancredo, invadió Sicilia en 1060. La isla se dividió entre tres emires árabes y la población siciliana se levantó contra los musulmanes gobernantes. Un año después, cayó Mesina y, en 1072, los normandos tomaron Palermo. [23] La pérdida de las ciudades, cada una con un espléndido puerto, asestó un duro golpe al poder musulmán en la isla. Finalmente, toda Sicilia fue tomada. En 1091, Noto , en el extremo sur de Sicilia, y la isla de Malta, los últimos bastiones árabes, cayeron en manos de los cristianos. En el siglo XI, el poder musulmán en el Mediterráneo había comenzado a decaer. [24]
Después de la conquista normanda, muchos musulmanes decidieron abandonar Sicilia y exiliarse, como poetas famosos como Abu Al Hasan Al Balnubi e Ibn Hamdis , quienes también escribieron poesía sobre su exilio. Sin embargo, algunos musulmanes permanecieron en la isla, pero vivían confinados en un territorio interior del oeste de Sicilia, en la zona que va desde Palermo hasta Agrigento. [25] La existencia de musulmanes fue un problema constante durante el gobierno de Hohenstaufen en Sicilia bajo Enrique VI y su hijo Federico II . Federico introdujo muchas medidas opresivas para complacer a los papas que temían a los musulmanes tan cercanos al estado papal. [26] Esto resultó en una rebelión de los musulmanes sicilianos, [27] que a su vez desencadenó una resistencia organizada y represalias sistemáticas que marcaron el capítulo final del Islam en Sicilia. [28] Bajo el reinado de Federico, los moros fueron erradicados progresivamente hasta la deportación masiva de los últimos musulmanes de Sicilia. [29] Los historiadores han calculado que el número de musulmanes expulsados de Sicilia fue de alrededor de 60.000, lo que significa casi toda la población musulmana de la isla. [30] [31] La mayoría fue al norte de África, mientras que otros fueron inicialmente deportados a una serie de ciudades en la Italia continental: Lucera , Girifalco , Acerenza , Stornara , Casal Monte Saraceno y Castel Saraceno . [25] De 1224 a 1239 algunos de estos musulmanes intentaron regresar a Sicilia, pero en 1239 Federico decidió deportarlos a todos sólo a Lucera y las demás ciudades fueron abandonadas. [25] La aniquilación del Islam en Sicilia se completó a finales de la década de 1240, cuando tuvieron lugar las deportaciones finales a Lucera . [32]
Algunos de los musulmanes expulsados fueron deportados a Lucera (Lugêrah, como se conocía en árabe). Su número finalmente alcanzó entre 15.000 y 20.000, [33] lo que llevó a que Lucera se llamara Lucaera Saracenorum . La colonia prosperó durante 75 años hasta que fue saqueada en 1300 por fuerzas cristianas bajo el mando del angevino Carlos II de Nápoles . Los habitantes musulmanes de la ciudad fueron exiliados o vendidos como esclavos, [34] y muchos encontraron asilo en Albania al otro lado del mar Adriático . [35] Después de las expulsiones de musulmanes en Lucera, Carlos II reemplazó a los sarracenos de Lucera con cristianos, principalmente soldados y agricultores borgoñones y provenzales , [36] tras un asentamiento inicial de 140 familias provenzales en 1273. [37] Un remanente de los descendientes de Estos colonos provenzales, que todavía hablan un dialecto franco-provenzal , han sobrevivido hasta nuestros días en los pueblos de Faeto y Celle di San Vito .
Durante la época de Sicilia en la Corona de Aragón , la Inquisición española llegó a la isla. El primer musulmán ejecutado durante este período fue un renegado (cristiano) converso que fue quemado en 1506. Este renegado, sin embargo, sería la única persona ejecutada por la Inquisición en Sicilia durante el gobierno de Fernando II , que "funcionó con bastante cuidado" allí. . [38]
En los primeros años del dominio español, muchos musulmanes o ex musulmanes fueron mantenidos como esclavos en Sicilia y representaban una parte significativa de la población de Sicilia. [39] Tal población ya no estaba presente en Sicilia a principios del siglo XVII cuando, para escapar de la inquisición española de los moriscos (musulmanes que se habían convertido al cristianismo) en la península Ibérica , algunos moriscos emigraron a Sicilia. Durante este tiempo hubo varios intentos de librar a Sicilia de su antigua población musulmana. Sin embargo, a diferencia de los neofitos judíos , es dudoso que la orden se cumpliera en la práctica. La razón principal por la que algunos antiguos musulmanes pudieron permanecer en Sicilia fue que fueron apoyados abiertamente por el duque de Osuna , ahora instalado oficialmente como virrey en Palermo , que abogó ante el monarca español en Madrid para que permitiera a los moriscos permanecer en Sicilia, eximiéndolos. sacarlos de la esclavitud o de la expulsión a Berbería , siempre y cuando quisieran “ser cristianos y vivir en consecuencia”. En muchas ocasiones, el duque de Osuna destacó abiertamente el heroísmo de los moros que habían liberado a ocho prisioneros cristianos en Bizerta, Túnez . Fueron presentados de forma tan positiva que Osuna no dudó en ponerlos a su servicio. [40]
Bajo Felipe II , cinco musulmanes fueron ejecutados y otros dos fueron ejecutados en efigie por la Inquisición. Cuatro de estos musulmanes fueron ejecutados en un auto especial de 1572 celebrado en el paseo marítimo de Messina (después de Lepanto ) en presencia de Don Juan de Austria y un legado papal . Estaban formados por tres conversos renegados (de Calabria , Córcega y Venecia respectivamente) y un médico granadino conocido como Perabana. Perabana, que era de ascendencia mixta judía y morisca, había adoptado su nombre actual mientras servía en la marina otomana. Habían sido capturados en Lepanto y, mientras estuvo encarcelado, profesó abiertamente sus opiniones islámicas y calificó los sacramentos católicos de "tonterías"; su firmeza llevó a los otros tres a hacer lo mismo. Entre 1617 y 1640 (bajo Felipe III y Felipe IV ), nueve herejes fueron quemados en los autos de Palermo , entre ellos dos esclavos africanos que "recayeron 'pertinazmente' en el Islam". [38]
La ciudad portuaria de Bari , en el Adriático , en la región de Apulia, en el sur de Italia, fue capturada por un ejército musulmán en 847 y luego permaneció bajo control musulmán durante los siguientes 25 años. Se convirtió en la capital de un pequeño estado islámico independiente con un emir y una mezquita propia. El primer gobernante de Bari fue Khalfun, que probablemente procedía de Sicilia. Tras su muerte en 852, fue sucedido por Mufarraq ibn Sallam, quien reforzó la conquista musulmana y amplió sus fronteras. También pidió el reconocimiento oficial del gobernador del califa de Bagdad al-Mutawakkil en Egipto como wāli (es decir, prefecto que gobernaba una provincia del imperio abasí). El tercer y último emir de Bari fue Sawdan, que llegó al poder alrededor del año 857 tras el asesinato de Mufarraq. Invadió las tierras del ducado lombardo de Benevento , obligando al duque Adelchis a pagar un tributo. En 864 obtuvo la investidura oficial solicitada por Mufarrag. La ciudad fue embellecida con mezquita, palacios y obras públicas.
En 866, el emperador Luis organizó una respuesta. Después de una campaña de cinco años , se abrió camino hasta las profundidades de Apulia y Calabria , pero evitando importantes centros de población como Bari o Taranto. Algunas ciudades quedaron libres del control musulmán y las diversas bandas musulmanas encontradas fueron universalmente derrotadas. [41] Animado por estos éxitos, Luis atacó Bari con una fuerza terrestre de francos y lombardos y ayudado por una flota croata . [41] En febrero de 871 la ciudadela cayó y Sawdan fue capturado y llevado a Benevento encadenado. [41] En 1002 se detuvo un último intento de conquista sarracena, cuando una flota veneciana derrotó a los musulmanes que asediaban Bari. [42]
El Emirato de Tarento es el nombre dado a un asentamiento musulmán aproximado construido a partir del año 840 por guerreros procedentes de la recién conquistada Sicilia (827) que habrían estado bajo el mando de un tal Saba, no mejor identificado pero recordado por la crónica veneciana de Juan el Diácono . [43] Lo que inicialmente era un campamento atrincherado de guerreros musulmanes procedentes de Sicilia se consolidó en 846, para resistir como asentamiento en manos sarracenas hasta el 880. [44] Los venecianos , para defender su papel como puerto comercial de Bizancio (cuyo tráfico había amenazados por una destructiva incursión sarracena en Brindisi en 838), [45] ya intervinieron en la primavera de 841, probablemente en nombre de los bizantinos, avanzando contra Tarento con una flota de sesenta barcos, pero fueron derrotados en el mar Jónico y perseguidos. hasta Istria , donde los musulmanes saquearon la isla de Cres , incendiando también Ancona e intentando una incursión desde la desembocadura del Po . [46] En el canal de Otranto destruyeron luego otros barcos venecianos procedentes de Sicilia. Al año siguiente, los sarracenos de Tarento volvieron a avanzar hasta el golfo de Kvarner , derrotando a una flota veneciana que había llegado allí para enfrentarse a ellos. [46] Estas victorias reforzaron la base de Tarento, al menos en esta época no un estado independiente, y mucho menos un "Emirato", sino un punto de apoyo desde el cual iniciar incursiones en el Adriático y en las ciudades circundantes, inicialmente al servicio de el rebelde Siconulfo , príncipe de Salerno . Así, no sólo llegaron a Tarento sarracenos de Sicilia, sino también bereberes africanos y corsarios andaluces exiliados a Creta , atraídos por las perspectivas de un botín fácil. [47]
El último presunto emir de Taranto, un tal ʿUthmān, negoció supuestamente en 875 o 876 con Adelchi , duque de Benevento , la liberación de Sawdān, el terrible emir de Bari, prisionero durante 4-5 años en Benevento y que luego se refugiaría. nuevamente en Taranto, quizás ya habiendo sido su comandante antes de ʿUthmān. [48]
El fin de la presencia islámica en la ciudad de Apulia se produjo en 880, por las fuerzas bizantinas y el comandante León Apotipos . Bajo el enérgico liderazgo de Basilio I el Macedonio , entre 876 y 880 se creó una enorme flota comandada por el sirio Nasar y dos ejércitos liderados por Procopio y León. [44] El primer resultado obtenido por estos fue la ocupación de Tarento en 880, y la esclavización de su población árabe-bereber, mientras la ciudad estaba ocupada por una guarnición griega. [44]
Durante todo el siglo IX, los barcos árabes dominaron el mar Tirreno. [49] Sus piratas merodeaban por la costa italiana lanzando ataques relámpagos contra las ciudades de Amalfi , Gaeta , Nápoles y Salerno . [50] Durante este período, cuando las ciudades tomaron el mando de sus propias defensas, los ducados de Gaeta y Amalfi obtuvieron su independencia del Ducado de Nápoles . Sin embargo, los estados cristianos de Campania aún no estaban preparados para aliarse contra la nueva amenaza sarracena. Amalfi y Gaeta se asociaban regularmente con los sarracenos y Nápoles no era mucho mejor, para disgusto del papado. [51] De hecho, fue Nápoles la que trajo por primera vez tropas sarracenas al sur de Italia continental cuando el duque Andrés II las contrató como mercenarios durante su guerra con Sicard , príncipe de Benevento , en 836. Sicard respondió inmediatamente con sus propios mercenarios sarracenos y sus El uso pronto se convirtió en la norma.
En 846 el Ducado de Nápoles , en alianza con las potencias marítimas de Gaeta , Amalfi y Sorrento , derrotó a una flota sarracena cerca de Licosa . Antes de la batalla, la alianza ya había recuperado Ponza , que había caído en posesión de los sarracenos a principios de ese año. [52] En respuesta, una gran fuerza sarracena desembarcó en Oporto y Ostia en 846, aniquilando a la guarnición cristiana local. [53] Los árabes atacaron siguiendo el Tíber y las carreteras ostiense y portuense , mientras la milicia romana se retiraba apresuradamente a la seguridad de las murallas romanas. [53] [54] Al mismo tiempo, otras fuerzas árabes desembarcaron en Centumcellae , marchando hacia Roma . [53] Ningún relato contemporáneo insinúa ningún intento sarraceno de penetrar en la ciudad, pero es posible que los romanos defendieran las Murallas Aurelianas , mientras que fuera de la ciudad, alrededor de la Basílica de San Pedro , miembros de las scholae vaticanas ( sajones , lombardos , Los frisones y los francos intentaron resistir, pero fueron derrotados. [55] Mientras tanto, un ejército procedente de Spoleto y encabezado por el duque lombardo Guy , atacó a los árabes, obstaculizados por el botín y los prisioneros, frente a las murallas de la ciudad, persiguiendo a una parte de ellos hasta Centumcellae, mientras otro grupo intentaba llegar Miseno por tierra. [56] Los sarracenos pudieron embarcar, pero una tormenta destruyó muchos barcos, trayendo a las playas muchos cadáveres adornados con joyas que pudieron recuperarse. Después de eso, el ejército lombardo se dirigió hacia el sur, alcanzando a los árabes en Gaeta , donde se libró otra batalla. [56] En aquella ocasión, sólo la llegada de César de Nápoles , hijo de Sergio , Magister Militum de Nápoles, decidió la batalla a favor de los cristianos. [56]
Tres años más tarde, la misma coalición de potencias marítimas, encabezada por César de Nápoles y apoyada por los Estados Pontificios, derrotó a otra flota árabe cerca de la recientemente refortificada Ostia . Los supervivientes sarracenos fueron hechos prisioneros, esclavizados y enviados a trabajar en cuadrillas de presos en la construcción del Muro Leonino que rodearía la Colina del Vaticano . Roma nunca más volvería a verse amenazada por un ejército árabe. [54] Después de la conquista cristiana de Bari , una fuerza aglabí desembarcó en Calabria y sitió Salerno , pero el emperador Luis forzó el levantamiento del asedio. [57]
En 877, el Papa Juan VIII , que alentó una política vigorosa contra los piratas y asaltantes musulmanes, lideró una alianza de Capua , Salerno y Gaeta y derrotó a una flota musulmana cerca del monte Circeo , capturando 18 barcos enemigos y liberando a 600 esclavos cristianos. [58] En 880 u 881, Juan rescindió su concesión de Traetto a Docibilis I de Gaeta y se la dio a Pandenulf de Capua . Como relata Patricia Skinner:
[Pandenolf] comenzó a atacar el territorio de Gaeta y, en represalia contra el papa Docibilis, desató a un grupo de árabes de Agropoli, cerca de Salerno, en el área alrededor de Fondi. El Papa se "llenó de vergüenza" y devolvió a Traetto a Docibilis. Su acuerdo parece haber desencadenado un ataque sarraceno contra la propia Gaeta, en el que muchos gaetanos fueron asesinados o capturados. Finalmente se restableció la paz y los sarracenos establecieron un asentamiento permanente en la desembocadura del río Garigliano. [59]
En 898, la abadía de Farfa fue saqueada por los "sarracenos" que la quemaron hasta los cimientos. [60] El abad Pedro de Farfa logró organizar la fuga de la comunidad y rescató su biblioteca y archivos. En el año 905, el monasterio fue nuevamente atacado y destruido por los "sarracenos". [61] Otras áreas de presencia histórica sarracena en el centro y sur de Italia incluyen Saracinesco , Ciciliano y Nocera Inferiore .
El campamento sarraceno de Minturno (en el actual Lacio ) junto al río Garigliano se convirtió en una eterna espina clavada para el papado y muchas expediciones intentaron deshacerse de ellos. En 915, el Papa Juan X organizó una vasta alianza de potencias del sur, incluidas Gaeta y Nápoles, los príncipes lombardos y los bizantinos; 'Sin embargo, los amalfitanos se mantuvieron al margen. La posterior Batalla del Garigliano tuvo éxito y todos los sarracenos fueron capturados y ejecutados, poniendo fin permanentemente a cualquier presencia árabe en Lacio o Campania. [62] En 999, un último intento sarraceno de conquista de Salerno fue frustrado por una alianza de lombardos, liderada por el príncipe Guaimar III , y un grupo de peregrinos normandos que regresaban de Jerusalén . [63] [64]
En 1480, una flota turca otomana invadió Otranto, desembarcando cerca de la ciudad y capturándola junto con su fuerte. El Papa Sixto IV convocó una cruzada, y Fernando I de Nápoles reunió una fuerza masiva, entre ellas, en particular, las tropas del rey húngaro Matías Corvino , a pesar de las frecuentes disputas italianas en ese momento. La fuerza napolitana se encontró con los turcos en 1481, aniquilándolos por completo y recuperando Otranto.
En 1537, el famoso corsario turco y almirante otomano Barbarroja intentó nuevamente conquistar Otranto y la Fortaleza de Castro, pero los turcos finalmente fueron expulsados de la ciudad.
Las incursiones otomanas en las costas sur y oeste de Italia continuaron hasta el siglo XVII.Pozzuoli y Castellamare en la Bahía de Nápoles fueron atacados en 1548; Isquia en 1544; Reggio de Calabria en 1594 (catedral destruida); y Vieste , Vasto y Manfredonia fueron atacadas y saqueadas en 1554, 1560 y 1620 respectivamente. [sesenta y cinco]
A partir del 705 al 706, los sarracenos del norte de África recién conquistado acosarían a los sardos desde las ciudades costeras. Los detalles sobre la situación política de la isla en los siglos siguientes son escasos. Debido a los ataques sarracenos en el siglo IX, Tharros fue abandonada en favor de Oristano después de más de 1.800 años de ocupación; Caralis , Porto Torres y numerosos otros centros costeros corrieron la misma suerte. En 805, el patricio imperial de Sicilia Constantino firmó una tregua de diez años con Ibrahim ibn al-Aghlab, emir de Ifriqiya, pero esto no fue impedimento para que el resto de piratas del norte de África y la España musulmana atacaran repetidamente Cerdeña entre 806 y 821. [66 ]
En 1015 y nuevamente en 1016, el emir Mujāhid al-'Āmirī de Denya (latinizado como Museto ) de la taifa de Denia , en el este de la España musulmana (al-Andalus) , atacó Cerdeña e intentó establecer control político sobre ella. El Liber maiolichinus pisano del siglo XII , una historia de la expedición a las Islas Baleares de 1113-1115 , registra que Mujāhid había logrado tomar el control militar de la llanura costera de Cerdeña; [67] El gobernante sardo local y juez de Cagliari , Salusius, de hecho murió en los combates y la resistencia organizada sarda se rompió. [68] Sin embargo, en el transcurso de esos mismos años, algunas expediciones conjuntas de las repúblicas marítimas italianas de Pisa y Génova lograron rechazar a los invasores y preservaron así Cerdeña como parte de la cristiandad : estas expediciones pisano-genovesas a Cerdeña fueron aprobadas y apoyadas. por el Papado , convirtiéndolos en precursores de las Cruzadas , que comenzaron ochenta años después. [69] En 1022, los sarracenos hicieron algunos nuevos intentos de invasión, pero una alianza conjunta entre Pisa , Génova y los Judicados sardos pudo impedir que lo hicieran efectivamente en 1052. Aunque los ataques árabes no lograron la conquista de la isla , causaron, no obstante, un debilitamiento significativo de la independencia real de Cerdeña, lo que llevó a una lucha de las potencias italianas por la influencia política sobre los estados independientes de la isla, con la única excepción de Arborea .
El arte y la ciencia árabes continuaron ejerciendo influencia en la Sicilia urbana durante los dos siglos [70] que siguieron a la reconquista cristiana. Se dice que Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de Sicilia a principios del siglo XIII, hablaba árabe (además de latín, siciliano, alemán, francés y griego) y tenía varios ministros musulmanes. La herencia de la lengua árabe todavía se puede encontrar en numerosos términos adaptados de ella y todavía utilizados en la lengua siciliana . Otro legado del dominio musulmán es la supervivencia de algunos topónimos sicilianos de origen árabe, por ejemplo "Calata-" o "Calta-" del árabe qalʿat ( قلعة ) "fortaleza o ciudadela".
En el año 827 Mazara fue ocupada por los árabes, que hicieron de la ciudad un importante puerto comercial. Ese período fue probablemente el más próspero de la historia de Mazara.
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