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Papa Juan X

El Papa Juan X ( latín : Ioannes X ; fallecido el 28 de mayo de 928) fue obispo de Roma y gobernante nominal de los Estados Pontificios desde marzo de 914 hasta su muerte. Candidato a los condes de Tusculum , intentó unificar Italia bajo el liderazgo de Berengario de Friuli y jugó un papel decisivo en la derrota de los sarracenos en la batalla de Garigliano . [1] Eventualmente se peleó con Marozia , quien lo depuso, lo encarceló y finalmente lo asesinó. El pontificado de Juan se produjo durante el período conocido como Saeculum obscurum .

Carrera temprana

Juan X, cuyo padre se llamaba también Juan, [2] nació en Tossignano , a lo largo del río Santerno . [3] Fue nombrado diácono por Pedro IV, obispo de Bolonia , donde atrajo la atención de Teodora , la esposa de Teofilacto I de Tusculum , el noble más poderoso de Roma . John era pariente de la familia de Theodora. [4] Liutprando de Cremona alegó que Juan se convirtió en su amante durante una visita a Roma; [5] Sin embargo, Johann Peter Kirsch dice: "Esta afirmación es, sin embargo, generalmente y con razón rechazada como una calumnia. Liutprando escribió su historia unos cincuenta años después y calumniaba constantemente a los romanos, a quienes odiaba. En el momento de la elección de Juan Teodora era avanzada en años y es alabada por otros escritores (por ejemplo, Vulgarius)". [4]

Fue gracias a la influencia de Teodora que Juan estuvo a punto de suceder a Pedro como obispo de Bolonia, cuando el arzobispado de Rávena estuvo disponible. [3] [6] Fue consagrado como arzobispo en 905 por el Papa Sergio III , otro candidato clerical de los condes de Tusculum . Durante sus ocho años como arzobispo, Juan trabajó duro con Sergio en un intento fallido de deponer a Luis el Ciego y coronar emperador en su lugar a Berengario de Friuli , que reclamaba el Reino de Italia . [3] También tuvo que defenderse de un usurpador que intentó quitarle su sede episcopal , además de confirmar su autoridad sobre la abadía de Nonantola cuando el abad intentó liberarla de la jurisdicción del arzobispo de Rávena. [7]

Después de la muerte del Papa Lando en 914, una facción de la nobleza romana, encabezada por Teofilacto de Tusculum, convocó a Juan a Roma para asumir la silla papal vacante. Aunque Liutprando nuevamente interpretó esto como que Teodora intervino personalmente para que su amante fuera nombrado Papa , es mucho más probable que la estrecha relación de trabajo de Juan con Teofilacto y su oposición a las ordenaciones del Papa Formoso fueran las verdaderas razones por las que fue transferido de Rávena a Roma. [8] Dado que el cambio de sede se consideraba una infracción del derecho canónico , además de contravenir los decretos del Concilio de Letrán de 769 , que prohibía la instalación de un Papa sin elección, el nombramiento de Juan fue criticado por sus contemporáneos. [9] Sin embargo, mientras Teofilacto estaba vivo, Juan se adhirió a la causa de su patrón.

Guerra con los sarracenos

Berengario (sentado a la izquierda), a quien Juan X coronó emperador en diciembre de 915

La primera tarea a la que se enfrentó Juan X fue la existencia de un puesto de avanzada sarraceno en el río Garigliano , que servía como base para saquear la campiña italiana. Juan consultó a Landulfo I de Benevento , quien le aconsejó buscar ayuda del Imperio Bizantino y de Alberico I de Spoleto . [10] Juan siguió su consejo y envió legados papales a Berengario, a varios príncipes italianos, así como a Constantinopla , en busca de ayuda para expulsar a los sarracenos. El resultado fue una alianza cristiana, precursora de las Cruzadas del siglo siguiente. Las fuerzas del nuevo estratego bizantino de Bari , Nicolás Picingli , se unieron a las de varios otros príncipes del sur de Italia: Landulfo I de Benevento , Juan I y Docibilis II de Gaeta , Gregorio IV y Juan II de Nápoles , y Guaimar II de Salerno . Mientras tanto, Berengario trajo consigo tropas del norte de Italia, y la campaña fue coordinada por Juan X, quien salió al campo en persona, junto al duque Alberico I de Spoleto . [11]

Después de algunos enfrentamientos preliminares en Campo Baccano y Trevi , los sarracenos fueron expulsados ​​a su fortaleza en Garigliano. Allí, en la batalla de Garigliano , los aliados procedieron a sitiarlos durante tres meses, al final de los cuales los sarracenos quemaron sus casas e intentaron escapar del cerco. Con Juan a la cabeza, todos fueron finalmente capturados y asesinados, logrando una gran victoria y eliminando la amenaza sarracena en curso en el continente italiano. [12] Juan luego confirmó la concesión de Traetto al duque de Gaeta, como recompensa por abandonar a sus aliados sarracenos. [13]

Berengario había presionado por la corona imperial desde que derrotó y expulsó al emperador Luis el Ciego de Italia en 905. Juan X utilizó esto como influencia para presionar a Berengario para que apoyara y proporcionara tropas a la campaña sarracena. [11] Habiendo cumplido su parte del trato, Berengario insistió en que Juan hiciera lo mismo. [14] Así que en diciembre de 915, Berengario se acercó a Roma, y ​​después de ser recibido por la familia de Teofilacto (cuyo apoyo obtuvo), se reunió con el Papa Juan en la Basílica de San Pedro . El domingo 3 de diciembre, Juan coronó a Berengario como emperador, mientras que Berengario, a su vez, confirmó las donaciones anteriores hechas a la Sede de Pedro por emperadores anteriores. [15]

Realineamientos políticos

Aunque Berengario contaba con el apoyo de la principal nobleza romana y del Papa, tenía enemigos en otros lugares. En 923, una combinación de príncipes italianos provocó la derrota de Berengario, frustrando nuevamente las esperanzas de una Italia unida, seguida de su asesinato en 924. [16] Luego, en 925, Teofilacto de Tusculum y Alberico I de Spoleto también murieron; Esto significó que en el transcurso de un año, tres de los principales partidarios del Papa Juan habían muerto, dejando a Juan peligrosamente expuesto a las ambiciones de la hija de Teofilacto, Marozia , quien, se decía, estaba resentida por el supuesto romance de Juan con su madre, Teodora. [17]

Para contrarrestar la creciente amenaza, Juan X invitó a Hugo de Provenza a ser el próximo rey de Italia y envió a su enviado a Pisa para que estuviera entre los primeros en recibir a Hugo cuando llegara. Poco después de que Hugo fuera reconocido como rey en Pavía , se reunió con Juan en Mantua y concluyó algún tipo de tratado con él, tal vez para defender los intereses de Juan en Roma. [18] El rey Rodolfo II de Borgoña pronto reclamó Italia y Hugo no estaba en condiciones de ayudar a Juan. Los años siguientes fueron una época de anarquía y confusión en Italia.

Mientras tanto, Marozia se había casado con el margrave Guy de Toscana . Pronto comenzó una lucha de poder entre ellos y el Papa Juan, siendo el hermano de Juan, Pedro , el primero en sentir su enemistad. [19] Juan hizo que Pedro fuera nombrado duque de Spoleto después de la muerte de Alberico, y su mayor poder amenazaba a Guido y Marozia. [3] Pedro se vio obligado a huir al lago Orta , donde buscó la ayuda de una banda arrasadora de magiares . En 926 regresó a Roma en compañía de ellos, y con su apoyo intimidó a Guy y Marozia, y a Pedro se le permitió volver a su antiguo papel como principal asesor y partidario del Papa Juan. [20]

Asuntos orientales

Aunque estos problemas seguían preocupando a Juan en Roma, todavía podía participar e influir en cuestiones eclesiásticas y políticas más amplias en toda Europa. En 920, los emperadores bizantinos Romano I y Constantino VII y el patriarca de Constantinopla, Nicolás Mystikos, le pidieron que enviara algunos legados a Constantinopla para confirmar las actas de un sínodo que condenaba los cuartos matrimonios (un legado del conflicto que enredó al padre de Constantino, León) . VI los Sabios ) poniendo así fin a un cisma entre las dos iglesias. [21]

Parte de la carta escrita por Juan X al gobernante croata Tomislav en 925, en la que este último, anteriormente titulado "duque", ahora se titula "rey"

En 925, Juan intentó frenar el uso de la liturgia eslava en Dalmacia e imponer el uso local del latín en la misa. Escribió a Tomislav , "rey ( rex ) de los croatas ", y al duque Miguel de Zahumlje , preguntándoles seguir las instrucciones articuladas por los legados de Juan. [22] [23]

El resultado fue un sínodo celebrado en Split en 926, que confirmó la petición de Juan; prohibía la ordenación de cualquier persona que ignorara el latín y prohibía decir misa en lengua eslava, excepto cuando había escasez de sacerdotes. [24] Los decretos del sínodo fueron enviados a Roma para la confirmación de Juan, quien los confirmó todos excepto el fallo que colocaba al obispo croata de Nona bajo la jurisdicción del arzobispo de Spalatro . Convocó a las partes para verlo en Roma, pero no pudieron asistir, lo que obligó a Juan a enviar algunos legados papales para resolver el asunto, que sólo fue resuelto por el Papa León VI después de la deposición y muerte de Juan. [25]

Casi al mismo tiempo, el zar Simeón I de Bulgaria hizo propuestas a Juan, ofreciéndole renunciar a la obediencia de su nación al Patriarca de Constantinopla y colocar su reino bajo la autoridad eclesiástica de los papas en Roma. Juan envió dos legados, que sólo llegaron hasta Constantinopla, pero cuyas cartas instando a Simeón a llegar a un acuerdo con el Imperio Bizantino le fueron entregadas. [26] Sin embargo, Juan confirmó el título de zar (emperador) de Simeón, y fueron los representantes de Juan quienes coronaron al hijo de Simeón, Pedro I de Bulgaria , como zar en 927. [27] Finalmente, Juan envió un legado para actuar como intermediario para intentar detener una guerra entre búlgaros y croatas. [28]

Asuntos en Europa occidental

John fue igualmente vigoroso en sus actividades en Europa occidental. Al principio de su pontificado apoyó al rey Conrado I de Alemania en sus luchas contra los duques alemanes. Envió un legado papal a un sínodo de obispos convocado por Conrado en Altheim en 916, con el resultado de que el sínodo ordenó a los oponentes de Conrado presentarse ante el Papa Juan en Roma si no comparecían ante otro sínodo para su juicio, bajo pena de excomunión . . [29]

En 920, Juan fue llamado por Carlos el Simple para intervenir en la sucesión en el obispado de Lieja , cuando el candidato de Carlos, Hilduino, se volvió contra él y se unió al duque Gilberto de Lorena en rebelión. Luego, Carlos intentó reemplazarlo con otro candidato, Richer de la abadía de Prüm , pero Hilduin capturó a Richer y lo obligó a consagrarlo como obispo. Juan X ordenó a ambos hombres que se presentaran ante él en Roma, con el resultado de que Juan confirmó el nombramiento de Richer y excomulgó a Hilduino. [30] Cuando en 923 Carlos fue capturado más tarde por el Conde Herberto II de Vermandois , Juan fue el único líder que protestó por la captura de Carlos; amenazó a Herbert con la excomunión a menos que devolviera la libertad a Charles, pero Herbert efectivamente lo ignoró. [31] Despreciando la autoridad del Papa, en 925 Herbert hizo que su hijo Hugo , de cinco años, fuera nombrado arzobispo de Reims , un nombramiento que John se vio obligado a aceptar y confirmar, ya que Herbert declaró que si su hijo no era elegido, lo haría. repartirse el obispado y distribuir las tierras entre varios partidarios. [32]

Juan también apoyó el lado espiritual de la Iglesia, como su consejo al arzobispo Herive de Reims en 914, quien le pidió consejo para convertir a los normandos al cristianismo. [33] Él escribió:

“Su carta me ha llenado a la vez de tristeza y de alegría. Con dolor por los sufrimientos que hay que soportar no sólo por parte de los paganos, sino también por parte de los cristianos; con alegría por la conversión de los hombres del norte, que una vez se deleitaron con la sangre humana, pero que ahora, por tus palabras, se regocijan de haber sido redimidos por la sangre vivificante de Cristo. Por esto damos gracias a Dios y le imploramos que los fortalezca en la fe. En cuanto a hasta qué punto, por ser incultos y novicios en la fe, deben ser sometidos a severas penitencias canónicas por sus recaídas, asesinato de sacerdotes y sacrificios a ídolos, dejamos a su criterio decidir, ya que no uno conocerá mejor que tú los usos y costumbres de este pueblo. Comprenderás, por supuesto, que no será aconsejable tratarlos con la severidad que exigen los cánones, no sea que, creyendo que nunca podrán soportar las cargas desacostumbradas, vuelvan a sus viejos errores. [34]

Además, John apoyó el movimiento de reforma monástica en la abadía de Cluny . Confirmó la estricta regla de Cluny para los monjes de allí. [33] Luego escribió al rey Rodolfo de Francia , así como a los obispos y condes locales, con instrucciones de restaurar a Cluny la propiedad que Guido, abad de la abadía de Gigny , había tomado sin permiso, y poner el monasterio bajo su protección. . [35] En 926, aumentó el terreno adscrito a la Abadía de Subiaco a cambio de que los monjes recitan 100 Kyrie eleisons para la salvación de su alma. [36]

En 924 Juan X envió un legado papal llamado Zanello a España para investigar el rito mozárabe . Zanello habló favorablemente del rito y el Papa le dio una nueva aprobación, exigiendo sólo cambiar las palabras de consagración por las romanas. [37] El pontificado de Juan vio un gran número de peregrinaciones desde Inglaterra a Roma, incluido el arzobispo Wulfhelm de Canterbury en 927. Tres años antes, en 924, el rey Æthelstan envió a uno de sus nobles, Alfredo, a Roma, acusado de conspirar para expulsar a los ojos del rey, donde se suponía que debía prestar juramento ante el Papa Juan declarando su inocencia de los cargos, pero murió poco después en Roma. [38] En 917 Juan también dio al arzobispo de Bremen jurisdicción sobre los obispos de Suecia , Dinamarca , Noruega , Islandia y Groenlandia . [39]

Finalmente, durante su pontificado, Juan también restauró la basílica de Letrán , que se había derrumbado en 897. [40]

Deposición y muerte

La lucha por el poder entre Juan X y Guy de Toscana y Marozia llegó a su fin en el año 928. Guy había reunido en secreto un cuerpo de tropas y con ellas atacó el Palacio de Letrán . Pedro fue tomado por sorpresa, teniendo solo unos pocos soldados con él, y fue despedazado ante los ojos de su hermano. Juan fue arrojado a un calabozo, donde permaneció hasta su muerte. [41] Hay dos tradiciones variantes en torno a su muerte; el primero dice que murió asfixiado por una almohada en el calabozo un par de meses después de su deposición. Otro dice que murió en algún momento del año 929 sin violencia, pero debido a una combinación de las condiciones de su encarcelamiento y la depresión. [42]

Según Juan Diácono de Letrán , Juan X fue enterrado en el atrio de la Basílica de Letrán, cerca de la entrada principal. [43] Fue sucedido por el Papa León VI en 928.

Reputación y legado

Juan retratado en la Basílica de San Pablo Extramuros en el siglo XIX.

Durante siglos, el pontificado de Juan X ha sido visto como uno de los más vergonzosos durante el Saeculum obscurum . Gran parte de esto puede atribuirse a Liutprando de Cremona , cuyo relato del período es a la vez inexacto y uniformemente hostil. [44] Su caracterización de Juan como un clérigo sin escrúpulos que llegó dormido a la silla papal, convirtiéndose en el amante de Teodora, [45] y que ocupó el trono de San Pedro como un títere de Teofilacto I de Tusculum hasta que fue asesinado para dar paso al hijo de Marozia, Juan XI, ha influido en gran parte del análisis de su reinado y fue utilizado por los opositores de la Iglesia católica como herramienta propagandista. [46]

Así, según John Foxe , Juan X era hijo del Papa Lando y amante de la " ramera " romana Teodora, quien hizo que Juan derrocara a su supuesto padre y colocara a Juan en su lugar. [47] Mientras que según Louis Marie DeCormenin, Juan era: "El hijo de una monja y un sacerdote... más ocupado con sus lujurias y libertinaje que con los asuntos de la cristiandad... era ambicioso, avaro, un apóstata, desprovisto de vergüenza, fe y honor, y sacrificó todo a sus pasiones; ocupó la Santa Sede durante unos dieciséis años, para desgracia de la humanidad”. [48]

Sin embargo, en los últimos tiempos, su pontificado ha sido reevaluado y ahora se le ve como un hombre que intentó oponerse a la dominación aristocrática del papado, que promovió una Italia unificada bajo un gobernante imperial, sólo para ser asesinado por su esfuerzos. [49]

Según Ferdinand Gregorovius (no conocido por sus simpatías hacia el papado), Juan X fue el estadista más destacado de su época. El escribio:

”Juan X, sin embargo, el hombre cuyos pecados sólo se conocen de informes, cuyas grandes cualidades son conspicuas en la historia, se destaca en medio de la oscuridad de la época como una de las figuras más memorables entre los Papas. Los actos de la historia de la Iglesia alaban su actividad y sus relaciones con todos los países de la cristiandad. Y como confirmó el estricto gobierno de Cluny, lo ensalzan aún más como uno de los reformadores del monaquismo”. [50]

Referencias

  1. ^ Johann Lorenz von Mosheim (1841). Soames, Henry (ed.). Institutos de historia eclesiástica, antigua y moderna. Un tr nuevo y literal . Longman. pag. 721.
  2. ^ Mann, pág. 152
  3. ^ abcd Levilain, pag. 838
  4. ^ ab Kirsch, Johann Peter. "Papa Juan X". La enciclopedia católica vol. 8. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 23 de septiembre de 2017
  5. ^ Norwich, John Julius, Los Papas: una historia (2011), p. 75; Mann, pág. 151
  6. ^ Richard P. McBrien, Vidas de los Papas , (HarperCollins, 2000), pág. 152.
  7. ^ Mann, pág. 153
  8. ^ Levillano, pag. 838; Mann, pág. 153
  9. ^ Mann, pág. 153; Levilain, pág. 838
  10. ^ Mann, pág. 154
  11. ^ ab Mann, pág. 155
  12. ^ Mann, págs. 155-156
  13. ^ Mann, pág. 156
  14. ^ Mann, pág. 157
  15. ^ Mann, págs. 158-159
  16. ^ Mann, págs. 159-160
  17. ^ Mann, pág. 161; Norwich, pág. 75
  18. ^ Levillano, pag. 839; Mann, pág. 161
  19. ^ Norwich, pág. 75; Mann, págs. 161-162
  20. ^ Mann, pág. 162
  21. ^ Norwich, John Julius, Bizancio: el apogeo (1993), pág. 137; Mann, págs. 133-134
  22. ^ Vlasto, AP (1970). La entrada de los eslavos a la cristiandad: una introducción a la historia medieval de los eslavos . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 209.ISBN _ 978-0521074599.
  23. ^ Mann, págs. 165-166
  24. ^ Mann, pág. 166
  25. ^ Levillano, pag. 839; Mann, págs. 167-168
  26. ^ Mann, pág. 169
  27. ^ Levillano, pag. 839; Mann, pág. 170
  28. ^ Mann, pág. 171
  29. ^ Levillano, pag. 839; Mann, págs. 171-173
  30. ^ Mann, págs. 174-175
  31. ^ Levillano, pag. 839; Mann, págs. 175-176
  32. ^ Mann, pág. 176
  33. ^ ab Levilain, pág. 839
  34. ^ Mann, págs. 177-178
  35. ^ Mann, págs. 178-179
  36. ^ Mann, pág. 179
  37. ^ Mann, pág. 181
  38. ^ Mann, págs., 182-183
  39. ^ Mann, pág. 184
  40. ^ Levillano, pag. 839; Mann, pág. 185
  41. ^ Mann, págs. 162-163
  42. ^ Norwich, pág. 75; Mann, págs. 163-164
  43. ^ Mann, pág. 185
  44. ^ Mann, pág. 151
  45. ^ Platina, Bartolomeo (1479). "La vida de los Papas desde la época de nuestro Salvador Jesucristo hasta la adhesión de Gregorio VII". I . Londres: Griffith Farran & Co.: 245–246 . Consultado el 25 de abril de 2013 . {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  46. ^ Mann, págs. 151-152
  47. ^ John Foxe, George Townsend, Josiah Pratt, Los actos y monumentos de John Foxe, con la vida y defensa del martirólogo , vol. II (1870), pág. 35
  48. ^ DeCormenin, Luis María; Gihon, James L., Una historia completa de los papas de Roma, desde San Pedro, primer obispo hasta Pío Noveno (1857), págs.
  49. ^ Duffy, Eamon, Santos y pecadores: una historia de los papas (1997), pág. 83
  50. ^ Gregorovius, Fernando, La historia de Roma en la Edad Media , vol. III, pág. 280

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Papa Juan X". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.

Otras lecturas

enlaces externos