.jpg/1280px-Academia_de_Comercio_-_Queima_do_Judas_(1909).jpg)
Una efigie es una representación escultórica, a menudo de tamaño natural, de una persona específica o una figura prototípica. [1] El término se utiliza principalmente para los muñecos improvisados utilizados como castigo simbólico en las protestas políticas y para las figuras quemadas en ciertas tradiciones alrededor del Año Nuevo, el Carnaval y la Pascua. En las culturas europeas, las efigies también se utilizaban en el pasado para castigar en la justicia formal, cuando el perpetrador no podía ser detenido, y en prácticas de justicia popular de vergüenza y exclusión social. Además, la "efigie" se utiliza para determinadas formas tradicionales de escultura, a saber, efigies de tumbas, efigies funerarias y efigies de monedas.
Existe una gran superposición e intercambio entre las formas efímeras de efigies. [2] Las efigies navideñas tradicionales a menudo tienen una carga política, por ejemplo, cuando las figuras generalizadas Año Viejo o Judas en América Latina son sustituidas por la efigie de un político despreciado. También se toman prestadas formas tradicionales para las protestas políticas. En la India, por ejemplo, las efigies de las protestas suelen adoptar la forma del rey demonio de diez cabezas Ravana , tal como figura en el tradicional Ramlila . En México y Estados Unidos, a veces aparecen piñatas que representan a un político en las protestas y son golpeadas hasta convertirlas en pulpa. [3] Se apropian los procedimientos de justicia formal y popular, cuando la efigie de un político en una protesta figura en un simulacro de juicio, simulacro de ejecución y simulacro de funeral.
En todos los casos, excepto en las efigies tradicionales, se hace hincapié en los aspectos sociales y políticos de la persona representada. Las efigies de tumbas y efigies funerarias exhiben vestimenta e insignias de oficina que indican estatus social; las efigies de monedas son signos de soberanía ; el castigo formal de una efigie era sinónimo de muerte social; el castigo popular tenía como objetivo humillar y condenar al ostracismo a los representados; Las efigies en protestas políticas ridiculizan y atacan el honor del político objetivo. [4]
La palabra efigie se documenta por primera vez en inglés en 1539 y proviene, quizás a través del francés , de la forma singular latina efigies , [1] que significa "copia, imagen, semejanza, retrato y estatua". [5] Esta ortografía se usó originalmente en inglés para sentidos singulares: incluso una sola imagen era "las efigies de ...". (Esta ortografía parece haber sido reanalizada más tarde como plural, creando la efigie singular .) In effigie probablemente se entendió como una frase latina hasta el siglo XVIII. [1] La palabra aparece en Como gustéis de Shakespeare de 1600 (II, vii, 193), donde la escansión sugiere que se debe enfatizar la segunda sílaba, como en la pronunciación latina (pero a diferencia de la pronunciación inglesa moderna).
Colgar o quemar la efigie de un enemigo político para ridiculizarlo y deshonrarlo es una práctica muy antigua y muy extendida. Se informa que en 1328, las tropas del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Luis IV , en su campaña en Italia para derrocar al Papa Juan XXII , quemaron un títere de paja del Papa. [6] La quema de efigies en protestas políticas está especialmente extendida en India y Pakistán. En Filipinas, la práctica surgió durante la exitosa Revolución del Poder Popular contra el régimen del presidente Marcos . Desde entonces, las protestas en forma de efigies contra los sucesivos presidentes se convirtieron en elaborados espectáculos. [7] El presidente estadounidense George W. Bush y el presidente Barack Obama han sido quemados en efigie en numerosas ocasiones en protestas contra las operaciones militares y ocupaciones de Afganistán e Irak en los países de la región, así como en otros lugares. Durante la Primavera Árabe de 2011 y en adelante, se colgaron efigies de los líderes de los países en Egipto, Libia, Yemen y Siria.
En las colonias británicas de Nueva Inglaterra, las representaciones de efigies ganaron protagonismo como herramienta eficaz en las protestas contra la Ley del Timbre de 1765 , que desembocaron en la Revolución Americana y la fundación de los Estados Unidos de América. Posteriormente, se convirtió en una forma establecida de expresión política en la política estadounidense, y casi todos los presidentes estadounidenses han sido quemados en efigie en algún momento de su carrera.
El ejemplo británico más conocido de efigie política es la figura de Guy Fawkes , uno de los conspiradores del complot de la pólvora que intentó asesinar al rey Jaime I en 1605 haciendo volar la Cámara de los Lores . Ya un año después, el 5 de noviembre fue declarado festivo para celebrar la supervivencia del rey y se celebró con hogueras. Poco después se quemaron efigies de Guy Fawkes. Tradicionalmente, los niños hacen efigies con ropa vieja llenas de paja para pedir "un centavo para el chico" y las comunidades construyen sus propias hogueras. Actualmente, Lewes , en la costa sur de Inglaterra , tiene las celebraciones más elaboradas de la Noche de Guy Fawkes . Las sociedades de hogueras en competencia hacen efigies de figuras importantes e impopulares de la actualidad y las queman junto con efigies de Guy Fawkes y el Papa .
En Port Said , Egipto, el al-Limby (anteriormente conocido como Allenby) se quema durante el Festival de Primavera. La tradición comenzó después de la Primera Guerra Mundial, cuando los manifestantes quemaron una efigie del Alto Comisionado británico para Egipto, Lord Allenby, durante una protesta contra la presencia de tropas británicas en la ciudad. [8] En la segunda mitad del siglo XX se hizo costumbre retratar a los enemigos contemporáneos de Egipto como los al-Limby. Durante la Primavera Árabe , se exhibieron y quemaron efigies del presidente Mubarak y otros políticos egipcios como los al-Limby. [9]
La quema de efigies es parte de muchos rituales para marcar el cambio de estaciones, que se realizan en toda Europa en tradiciones locales distintas. Las figuras suelen personificar las fuerzas adversas de la vida (el invierno, el año viejo, la bruja, Judas Iscariote ) y sus marcas ardientes y celebran el ciclo anual de la vida: muerte y renacimiento, la derrota del invierno y el regreso de la primavera. La mayoría de las tradiciones se celebran alrededor del Año Nuevo, al final del Carnaval o en la semana anterior a Pascua.
Muchas de estas tradiciones han sido exportadas por personas que emigraron a otros países. Los colonos europeos trajeron sus tradiciones a las colonias, donde podrían haberse fusionado con las tradiciones locales. En países de América Latina se practica ampliamente la tradición española de quemar Año Viejo en Nochevieja y Judas el Viernes Santo. Judas también es quemado en Filipinas. La tradición de quemar a Guy Fawkes se ha llevado a Nueva Inglaterra, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y otras colonias británicas. La tradición india y paquistaní de quemar Ravana también se practica en Trinidad, Edimburgo y Manchester, Reino Unido. En la década de 1970, estudiantes alemanes establecieron la quema del invierno en forma de muñeco de nieve en la Universidad Estatal del Lago Superior en Michigan, Estados Unidos.
El ritual de Marzanna representa el fin de los días oscuros del invierno, la victoria sobre la muerte y la bienvenida al renacimiento primaveral. Marzanna es una diosa eslava de la muerte, asociada con el invierno. El rito consiste en quemar una efigie femenina de paja o ahogarla en un río, o ambas cosas. Es una costumbre popular en Polonia, Eslovaquia y República Checa, que tiene lugar el día del equinoccio de primavera .
Las efigies funerarias hechas de madera, tela y cera desempeñaron un papel en los rituales funerarios reales en la Francia e Inglaterra de la Edad Moderna. [10] Siguiendo la doctrina europea medieval del doble cuerpo del rey, estas efigies representaban la realeza inmortal y divina. [11] La efigie estaba vestida con las insignias reales y atendida como si estuviera viva, mientras que los restos físicos del monarca permanecían escondidos en el ataúd. Después de la coronación del nuevo rey, estas efigies fueron guardadas. El museo de la Abadía de Westminster tiene una colección de efigies de cera reales inglesas que se remontan a Eduardo III de Inglaterra , que murió en 1377. En el siglo XVIII también se honró con una efigie funeraria a otras personalidades importantes, como por ejemplo al primer ministro británico Pitt el Viejo . el héroe naval Horatio Nelson , el emperador francés Napoleón y Frances Stewart, duquesa de Richmond , a quien también hizo rellenar y exhibir su loro a petición y a sus expensas. [ cita necesaria ]
Desde el funeral de Carlos II en 1685, ya no se colocaron efigies sobre el ataúd, sino que se siguieron haciendo para exhibirlas más tarde. [12] La efigie de Carlos II estuvo expuesta sobre su tumba hasta principios del siglo XIX, cuando todas las efigies fueron retiradas de la abadía. [ cita necesaria ] La efigie de Nelson era una atracción turística, encargada un año después de su muerte y su entierro en la Catedral de San Pablo en 1805. El gobierno había decidido que las principales figuras públicas con funerales de estado deberían ser enterradas en el futuro en San Pablo. Preocupada por los ingresos de los visitantes, la Abadía decidió que necesitaba una atracción rival para los admiradores de Nelson. [13]
Una efigie de tumba , en francés gisant ( en francés , "yacente") es la figura esculpida generalmente de tamaño natural que representa al difunto en un monumento funerario . Aunque estos relieves funerarios y conmemorativos se desarrollaron por primera vez en las culturas del Antiguo Egipto y Etrusca , aparecen con mayor frecuencia en las tumbas de Europa occidental de finales del siglo XI, en un estilo que continuó en uso durante el Renacimiento y el período moderno temprano , y todavía se usan a veces. . Suelen representar al difunto en estado de "reposo eterno", con las manos juntas en oración, recostado sobre una almohada, esperando la resurrección con un perro o un león a sus pies. Se puede representar a un marido y una mujer acostados uno al lado del otro. [14]
Un tipo relacionado de efigie de tumba, el monumento al cadáver , muestra el cadáver en estado de descomposición como recordatorio de la mortalidad humana. [15]
En el ámbito de la numismática , efigie describe el retrato que figura en el anverso de una moneda. [16] [17] Una práctica evidente en la literatura de referencia del siglo XIX, [18] se decía que el anverso de una moneda representaba "la efigie del gobernante". [19] La apariencia y el estilo de la efigie utilizada varían según la preferencia del monarca o gobernante que se representa; por ejemplo, algunos, como Jorge VI del Reino Unido, han preferido mostrarse sin corona, mientras que otros han preferido imágenes muy formales. representaciones. También puede darse el caso de que el reinado del monarca se haga lo suficientemente largo como para ameritar la emisión de una sucesión de efigies para que su apariencia siga siendo actual. Tal ha sido el caso de la reina Victoria (tres efigies de más de 63 años) y de Isabel II , que fue representada por cinco efigies diferentes en monedas británicas y tres efigies diferentes en sellos postales británicos entre su ascensión al trono en 1953 y su muerte en 2022. .
Montículo de efigie es un término utilizado en la arqueología de la América (principalmente) precolombina para un gran movimiento de tierras con la forma de un animal estilizado, símbolo, humano u otra figura y que generalmente contiene uno o más entierros humanos.
Vasija efigie es un término utilizado en la arqueología de la América (principalmente) precolombina para recipientes, vasijas, jarrones, tazas, etc. de cerámica o piedra, con forma de animal o humano.
En el pasado, los criminales condenados a muerte en rebeldía podían ser ejecutados oficialmente "en efigie" como acto simbólico. En el sur de la India, tradicionalmente se queman efigies del rey demonio Ravana del poema épico Ramayana durante el festival de Navrati .
Un hombre de mimbre era una gran estatua de mimbre con forma humana supuestamente utilizada en el paganismo celta para el sacrificio humano quemándola, cuando estaba cargada de cautivos.
.jpg/1280px-Children_from_Bontnewydd,_Caernarfon,_collecting_for_the_%E2%80%9CGuy%E2%80%9D_(15730938785).jpg)
