El término Virgen Negra o Virgen Negra tiende a referirse a estatuas o pinturas de la cristiandad occidental de la Santísima Virgen María y el Niño Jesús , donde ambas figuras están representadas con piel oscura. [1] Se pueden encontrar ejemplos de la Virgen Negra tanto en países católicos como ortodoxos .
Las pinturas suelen ser iconos , de origen o estilo bizantino , algunos de los cuales fueron producidos en la Italia de los siglos XIII o XIV. Otros ejemplos de Oriente Medio , el Cáucaso o África , principalmente Egipto y Etiopía , son aún más antiguos. [ cita necesaria ] Las estatuas suelen estar hechas de madera, pero ocasionalmente están hechas de piedra, pintadas y miden hasta 75 cm (30 pulgadas) de altura. Se dividen en dos grupos principales: figuras erguidas independientes o figuras sentadas en un trono. En Europa se han registrado entre 400 y 500 vírgenes negras, y el número depende de cómo se clasifican. Sólo en el sur de Francia hay al menos 180 Vierges Noires . Hay cientos de copias realizadas desde la época medieval. Algunos se exhiben en museos, pero la mayoría se encuentran en iglesias o santuarios y son venerados por los creyentes. Algunos están asociados con milagros y atraen a un gran número de peregrinos .
Las Madonnas Negras vienen en diferentes formas. Las especulaciones detrás de la base del tono oscuro de cada ícono o estatua individual varían mucho y algunas han sido controvertidas. Las explicaciones van desde vírgenes hechas de madera oscura, o vírgenes que se han vuelto más oscuras con el tiempo, debido a factores como el envejecimiento o el humo de las velas, hasta un estudio del erudito junguiano Ean Begg sobre los posibles orígenes paganos del culto a la Virgen negra y al niño. . [2]
Otra sugerencia es que las representaciones de piel oscura de deidades precristianas fueron reimaginadas como la Virgen y el niño. [3]
Estudios e investigaciones
La investigación sobre el fenómeno de la Virgen Negra es limitada. Begg vincula el estribillo del Cantar de los Cantares , "Soy negra y soy hermosa" con la Reina de Saba . [2] Sin embargo, recientemente el interés en este tema ha cobrado mayor impulso.
Los primeros estudios importantes sobre imágenes sagradas de piel oscura en Francia fueron los de Camille Flammarion (1888), [4] Marie Durand-Lefebvre (1937), Emile Saillens (1945) y Jacques Huynen (1972).
El primer estudio notable en inglés sobre el origen y significado de las Vírgenes Negras parece haber sido presentado por Leonard Moss en una reunión de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia el 28 de diciembre de 1952. Moss dividió las imágenes en tres categorías: ( 1) Vírgenes de color marrón oscuro o negro, con fisonomía y pigmentación de la piel acordes con las de la población indígena; (2) varias formas de arte que se han vuelto negras como resultado de ciertos factores físicos como el deterioro de los pigmentos a base de plomo, el humo acumulado por el uso de velas votivas y la acumulación de suciedad a lo largo de los siglos, y (3) hacedor de milagros Las vírgenes, objeto del estudio, son vírgenes negras encontradas en zonas de una legión romana y, por tanto, no reflejan el color de piel de la población. [3]
En la catedral de Chartres , había dos Vírgenes Negras: Notre Dame de Pilar , una copia en nogal oscuro de 1508 de una Virgen de plata del siglo XIII, de pie sobre un alto pilar, rodeada de velas; y Notre Dame de Sous-Terre , réplica de un original destruido durante la Revolución Francesa. Los trabajos de restauración de la catedral dieron como resultado la pintura en 2014 de Notre Dame de Pilar , para reflejar un estilo pintado anterior del siglo XIX. La estatua ya no es una "Virgen Negra" y la restauración fue severamente criticada por borrar el pasado. [5] [6]
Algunos estudiosos han optado por explorar el significado de la tez de piel oscura para los peregrinos y fieles en lugar de centrarse en si esta representación fue intencional. En virtud de su presencia inusual, las Vírgenes Negras a veces han actuado para convertir sus santuarios en lugares de peregrinación venerados. Monique Scheer atribuye la importancia de la representación de la piel oscura a su conexión con la autenticidad. La razón de esta conexión es la edad percibida de las figuras. [7]
Virgen Negra en la Iglesia Católica Tsuruoka, Japón
Ciudad de Tsuruoka, prefectura de Yamagata: la iglesia católica Tsuruoka Tenshudô presenta una estatua de la Virgen negra donada por Francia durante el período Meiji [11]
Las Filipinas
Nuestra Señora de la Regla de Opon en la ciudad de Lapu-lapu, Cebú, Filipinas
Praga : La Virgen de Breznice; La Virgen Negra en la Iglesia de Nuestra Señora bajo la Cadena (Kostel Panny Marie pod řetězem) [18] La Virgen Negra en la Casa de la Virgen Negra .
Capilla TROJA CHATEAU: "Montserrat Madonna" original del edificio bizantino del casco antiguo (pág. 100 de Martin Krummholz ISBN 978-80-7010-131-5)
Le Havre , (Sena Marítimo): estatua cerca de la Abadía de Graville (Abbaye de Graville)
Le Puy-en-Velay : En 1254, al pasar por allí a su regreso de Tierra Santa, San Luis IX de Francia regaló a la catedral una imagen de ébano de la Santísima Virgen vestida de brocado de oro (Notre-Dame du Puy). Fue destruida durante la Revolución, pero sustituida en la Restauración por una copia que sigue siendo venerada. [25]
Liesse-Notre-Dame , ( Aisne ): Notre-Dame de Liesse, estatua destruida en 1793, copia de 1857
Toulouse : La basílica Notre-Dame de la Daurade en Toulouse , Francia, había albergado el santuario de una Virgen Negra. El icono original fue robado en el siglo XV y su primer reemplazo fue quemado por los revolucionarios en 1799 en la Place du Capitole . El icono presentado hoy es una copia de 1807 de la Virgen del siglo XV. Ennegrecida por la multitud de velas, la segunda Virgen era conocida desde el siglo XVI como Nuestra Señora La Noire [36]
Tindari Madonna Bruna: en los trabajos de restauración de los años 1990 se encontró una estatua medieval con ampliaciones posteriores. Nigra sum sed formosa , que significa "Soy negra pero hermosa" (del Cantar de los Cantares , 1:5), está inscrita alrededor de una base más nueva.Artista callejero disfrazado de Virgen Negra en Venecia
Valle de Canneto cerca de Settefrati ( Lacio ): Madonna di Canneto
Casale Monferrato ( Piamonte ): Nuestra Señora de la Crea. En el Santuario de la ladera de Crea (Santuario di Crea), una figura de madera de cedro, se dice que es una de las tres Vírgenes Negras traídas a Italia desde Tierra Santa c. 345 por San Eusebio .
Gubbio , Italia : El cuadrado Níger-Regin, descubierto tallado en la cueva de Sibilla Eugubina en el monte Ingino , se considera una palabra cuadrado que forma la "Reina Negra". Aparentemente de origen neotemplario, está fechado entre 1600 y 1800 d.C., fue descubierto en 2003 y destruido por vandalismo en 2012. [37] [38] [39]
Positano ( Campania ): Ubicado en la iglesia de Santa María Assunta, la historia de cómo llegó allí: marineros gritando "¡Posa, posa!" ("¡Déjalo, déjalo!"): le dio su nombre a la ciudad.
San Severo ( Apulia ): "La Madonna del Soccorso", San Severino Abad y San Severo Obispo Faeto. Estatua con vestimentas doradas, objeto de un gran festival de tres días que atrae a más de 350.000 personas a esta pequeña ciudad.
Kališta , Monasterio: Icono de la Virgen en la iglesia de la Natividad de Nuestra Santísima Madre de Dios
Ohrid, Iglesia: Virgen con el niño
Malta
Ħamrun : Nuestra Señora de Atoċja, pintura medieval traída a Malta por un comerciante en el año 1630 , que representa una estatua encontrada en Atocha , una parroquia de Madrid , España , y ampliamente conocida como Il-Madonna tas-Samra . (Esto puede significar "Madonna bronceada", "Madonna marrón" o "Madonna de Samaria ").
Chipiona ( Provincia de Cádiz ): la Virgen de Regla o Nuestra Señora de Regla (Nuestra Señora de Regla o la Virgen de Regla), considerada por algunos como la depositaria de la Regla de San Agustín
Salamanca ( Provincia de Salamanca ): Virgen de la Peña de Francia (La Virgen del Peñón de Francia, llamada así por la montaña local llamada Peña de Francia )
Toledo ( Provincia de Toledo ): Virgen Morena (Virgen Oscura), estatua de La Esclavitud de Nuestra Señora del Sagrario en la Catedral de Toledo ( Catedral Primada de Santa María ) (La Esclavitud de Nuestra Señora del Sagrario)
^ "Vírgenes negras: origen, historia, controversia". www.udayton.edu .El erudito junguiano San Begg publicó un estudio sobre las Vírgenes Negras y sus posibles orígenes paganos.
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^ Nationaltrust.tt
Fuentes
Channell, J., "Sitios vírgenes negros en Francia"
Rozett, Ella. "Índice de vírgenes negras en todo el mundo", InterfaithMary.net Archivado el 7 de octubre de 2017 en la Wayback Machine.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Virgen Negra .
Peregrinación de la Virgen Negra al centro de Francia
Colección de fotos de la Virgen Negra en Flickr
Vírgenes negras y otros misterios de María – Ella Rozett
Sciorra, José. "La Virgen Negra de la Calle Trece", Voces: The Journal of New York Folklore, vol. 30, primavera-verano 2004
Black Madonna en el arte moderno: consulte Black Madonna de BystreetSky Artist https://web.archive.org/web/20180802193137/https://www.bystreetsky.com/bystreetsky-art?lightbox=dataItem-j74w6ola
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