La historia de Yemen describe las culturas, los acontecimientos y los pueblos de lo que es uno de los centros de civilización más antiguos del Cercano Oriente . [1] Su tierra relativamente fértil y sus precipitaciones adecuadas en un clima más húmedo ayudaron a mantener una población estable, una característica reconocida por el antiguo geógrafo griego Ptolomeo , quien describió Yemen como Eudaimon Arabia (más conocida en su traducción latina, Arabia Félix ), que significa " afortunada ". Arabia " o " Arabia Feliz ". Los yemeníes habían desarrollado el alfabeto del sur de Arabia entre los siglos XII y VIII a. C., lo que explica por qué la mayoría de los historiadores fechan todos los antiguos reinos yemeníes en esa época.
Entre el siglo XII a.C. y el siglo VI d.C., estuvo dominada por seis civilizaciones sucesivas que rivalizaban entre sí o estaban aliadas entre sí y controlaban el lucrativo comercio de especias : Ma'in , Qataban , Hadhramaut , Awsan , Saba y Himyar. . [2] El Islam llegó en el año 630 d.C. y Yemen se convirtió en parte del reino musulmán más amplio .
Con su larga frontera marítima entre civilizaciones tempranas , Yemen ha existido durante mucho tiempo en una encrucijada de culturas con una ubicación estratégica en términos de comercio en el oeste de la Península Arábiga . Ya en el año 5000 a.C. existían grandes asentamientos para su época en las montañas del norte de Yemen. [3] Poco se sabe sobre el antiguo Yemen y cómo exactamente pasó de las nacientes civilizaciones de la Edad del Bronce a reinos de caravanas más centrados en el comercio.
El Reino Sabeo surgió al menos en el siglo XI a.C. [4] Había cuatro grandes reinos o confederaciones tribales en el sur de Arabia : Saba , Hadramout , Qataban y Ma'in . Se cree que Saba es la Sheba bíblica y era la federación más destacada. [5] Los gobernantes sabeos adoptaron el título Mukarrib, que generalmente se pensaba que significaba "unificador", [6] o "rey-sacerdote". [7] El papel del Mukarrib era reunir a las diversas tribus bajo el reino y presidirlas a todas. [8] Los sabeos construyeron la Gran Presa de Marib alrededor del 940 a.C. [9] La presa fue construida para resistir las inundaciones repentinas estacionales que descienden por el valle.
Entre el 700 y el 680 a. C., el Reino de Awsan dominó Adén y sus alrededores. sabaean Mukarrib Karib'il Watar I cambió su título de gobernante por el de rey, [10] y conquistó todo el reino de Awsan, expandiendo el dominio y el territorio sabaean para incluir gran parte del sur de Arabia . [11] La falta de agua en la Península Arábiga impidió a los sabeos unificar toda la península. En cambio, establecieron varias colonias para controlar las rutas comerciales. [12] Se encuentran pruebas de la influencia sabea en Eritrea y el norte de Etiopía, donde se introdujeron la religión y el panteón del alfabeto árabe del sur , y el estilo de arte y arquitectura del sur de Arabia. [13] [14] [15] Los sabeos crearon un sentido de identidad a través de su religión. Adoraban a El-Maqah y se creían sus hijos. [16] Durante siglos, los sabeos controlaron el comercio de salida a través de Bab-el-Mandeb , un estrecho que separa la Península Arábiga del Cuerno de África y el Mar Rojo del Océano Índico. [17]
En el siglo III a. C., Qataban , Hadramout y Ma'in se independizaron de Saba y se establecieron en el ámbito yemení. El dominio minaeo se extendió hasta Dedán , [18] con su capital en Baraqish . Los sabeos recuperaron su control sobre Ma'in después del colapso de Qataban en el 50 a.C. En la época de la expedición romana de Félix a Arabia en el año 25 a. C., los sabeos volvían a ser la potencia dominante en el sur de Arabia. [19] A Elio Galo se le ordenó liderar una campaña militar para establecer el dominio romano sobre los sabeos. [20] Los romanos tenían un conocimiento geográfico vago y contradictorio sobre Arabia Félix o Yemen. El ejército romano de diez mil hombres llegó a Marib , pero no pudo conquistar la ciudad, según Dion Casio [21] y Plinio el Viejo . [22] [23] [24] La estrecha relación de Estrabón con Elio Galo lo llevó a intentar justificar el fracaso de su amigo en sus escritos. Los romanos tardaron seis meses en llegar a Marib y sesenta días en regresar a Egipto . Los romanos culparon a su guía nabateo y lo ejecutaron por traición. [25] Aún no se ha encontrado ninguna mención directa en las inscripciones sabeas de la expedición romana.
Después de la expedición romana (quizás antes), el país cayó en el caos y dos clanes, Hamdan y Himyar , reclamaron la realeza, asumiendo el título de Rey de Sheba y Dhu Raydan . [26] Dhu Raydan (es decir, himyaritas ) se aliaron con Aksum en Etiopía contra los sabeos. [27] El jefe de Bakil y rey de Saba y Dhu Raydan , El Sharih Yahdhib , lanzó campañas exitosas contra los Himyaritas y Habashat (es decir, Aksum), El Sharih se enorgulleció de sus campañas y añadió el título Yahdhib a su nombre, que significa "supresor"; Solía matar a sus enemigos cortándolos en pedazos. [28] Saná adquirió prominencia durante su reinado cuando construyó el Palacio Ghumdan como su lugar de residencia.
Los himyaritas anexaron Saná de Hamdan c. 100 d.C. [29] Sin embargo, los miembros de la tribu Hashdi se rebelaron contra ellos y recuperaron Saná alrededor de 180. [30] No fue hasta 275 que Shammar Yahri'sh conquistó Hadramout , Najran y Tihama , unificando así Yemen y consolidando el gobierno himyarita . [31] [32] Los himyaritas rechazaron el politeísmo y se adhirieron a una forma consensuada de monoteísmo llamada rahmanismo . [33] En 354, el emperador romano Constancio II envió una embajada encabezada por Teófilo el indio para convertir a los himyaritas al cristianismo. [34] Según Filostorgio , la misión fue resistida por los judíos locales. [35] Se han encontrado varias inscripciones en hebreo y sabeo alabando a la casa gobernante en términos judíos por ayudar y empoderar al Pueblo de Israel . [36]
Según las tradiciones islámicas, el rey As'ad el Perfecto montó una expedición militar para apoyar a los judíos de Yathrib . [37] Abu Karib As'ad , como se sabe por las inscripciones, dirigió una campaña militar a Arabia central o Najd para apoyar al vasallo Kinda contra los Lakhmids . [38] Sin embargo, no se descubrió ninguna referencia directa al judaísmo o Yathrib en su largo reinado. Abu Karib As'ad murió en el año 445, después de haber reinado durante casi 50 años. [39] En 515, Himyar estaba cada vez más dividido según líneas religiosas y un amargo conflicto entre diferentes facciones allanó el camino para una intervención aksumita . El último rey himyarita, Mu'di Karab Ya'fir, fue apoyado por Aksum contra sus rivales judíos . Mu'di Karab era cristiano y lanzó una campaña contra los Lakhmids en el sur de Irak , con el apoyo de otros aliados árabes del Imperio Bizantino . [40] Los lájmidas eran un baluarte de Persia , que era intolerante a una religión proselitista como el cristianismo. [41]
Después de la muerte de Ma'adikarib Ya'fur alrededor del año 521 d.C., un señor de la guerra judío himyarita llamado Dhu Nuwas subió al poder. Inició una campaña de violencia contra los cristianos bajo su control. Dhu Nawas ejecutó a comerciantes bizantinos, convirtió la iglesia de Zafar en sinagoga y mató a sus sacerdotes, entre otros actos de conquista. [42] [43] Marchó hacia la ciudad portuaria de Mocha , matando a 14.000 y capturando a 11.000. [44] Luego instaló un campamento en Bab-el-Mandeb para evitar que la ayuda fluyera desde Aksum. Al mismo tiempo, Yousef envió un ejército bajo el mando de otro señor de la guerra judío, Sharahil Yaqbul, a Najran . Sharahil recibió refuerzos de los beduinos de las tribus Kinda y Madh'hij , y finalmente aniquiló a la comunidad cristiana en Najran mediante la ejecución y la conversión forzada al judaísmo. Blady especula que probablemente fue motivado por historias sobre la violencia bizantina contra las comunidades judías bizantinas en su decisión de comenzar su campaña de violencia estatal contra los cristianos que existen dentro de su territorio. [45] [42] [46]
Las fuentes cristianas retratan a Dhu Nuwas como un fanático judío, mientras que las tradiciones islámicas dicen que hizo marchar a unos 20.000 cristianos hacia trincheras llenas de aceite en llamas y quemándolos vivos. [42] Las inscripciones himyaritas atribuidas al propio Dhu Nuwas muestran un gran orgullo al matar a 27.000, esclavizar a 20.500 cristianos en Ẓafār y Najran y matar a 570.000 bestias de carga que les pertenecían como una cuestión de política imperial. [47] Se informa que el emperador bizantino Justino I envió una carta al rey aksumita Kaleb , presionándolo para "... atacar al abominable hebreo". [44] Una alianza militar de cristianos bizantinos, aksumitas y árabes derrotó con éxito a Dhu Nuwas alrededor del 525-527 d. C. y un rey cristiano cliente fue instalado en el trono himyarita. [48]
Esimiphaios era un señor cristiano local, mencionado en una inscripción que celebraba el incendio de un antiguo palacio sabeo en Marib para construir una iglesia sobre sus ruinas. [49] Se construyeron tres nuevas iglesias sólo en Najran. [49] Muchas tribus no reconocieron la autoridad de Esimiphaios. Esimifaios fue desplazado en 531 por un guerrero llamado Abraha , que se negó a abandonar Yemen y se declaró rey independiente de Himyar . El emperador Justiniano envié una embajada a Yemen. Quería que los himyaritas oficialmente cristianos usaran su influencia sobre las tribus del interior de Arabia para lanzar operaciones militares contra Persia . Justiniano I otorgó la dignidad de rey a los jeques árabes de Kinda y Ghassan en el centro y norte de Arabia. [50] Desde muy temprano, la política romana y bizantina fue desarrollar estrechos vínculos con las potencias de la costa del Mar Rojo . Tuvieron éxito en convertir a Aksum e influir en su cultura. Los resultados con respecto a Yemen fueron bastante decepcionantes. [50]
Un príncipe kindita llamado Yazid bin Kabshat se rebeló contra Abraha y sus aliados cristianos árabes. Se alcanzó una tregua una vez que la Gran Presa de Marib sufrió una ruptura. [51] Abraha murió alrededor del 555-565 d.C.; No se dispone de fuentes fiables sobre su muerte. El imperio sasánida anexó Adén alrededor del año 570. Bajo su gobierno, la mayor parte de Yemen disfrutó de una gran autonomía, excepto Adén y Saná . Esta era marcó el colapso de la antigua civilización del sur de Arabia, ya que la mayor parte del país estuvo bajo varios clanes independientes hasta la llegada del Islam en 630. [52]
El profeta Mahoma envió a su primo Ali a Saná y sus alrededores alrededor del año 630. En ese momento, Yemen era la región más avanzada de Arabia . [53] La confederación Banu Hamdan estuvo entre las primeras en aceptar el Islam . Mahoma también envió a Muadh ibn Jabal a Al-Janad en la actual Taiz , y envió cartas a varios líderes tribales. La razón detrás de esto fue la división entre las tribus y la ausencia de una autoridad central fuerte en Yemen durante los días del profeta. [54] Las tribus principales, incluida Himyar , enviaron delegaciones a Medina durante el Año de las delegaciones alrededor de 630-631. Varios yemeníes ya habían aceptado el Islam , entre ellos Ammar ibn Yasir , Al-Ala'a Al-Hadrami , Miqdad ibn Aswad , Abu Musa Ashaari y Sharhabeel ibn Hasana . Un hombre llamado 'Abhala ibn Ka'ab Al-Ansi expulsó a los persas restantes y afirmó ser un profeta de Rahman . Fue asesinado por un yemení de origen persa llamado Fayruz al-Daylami . Los cristianos, que permanecían principalmente en Najran junto con los judíos , aceptaron pagar la Jizya , aunque algunos judíos se convirtieron al Islam, como Wahb ibn Munabbih y Ka'ab al-Ahbar .
El país fue estable durante el califato Rashidun . Las tribus yemeníes desempeñaron un papel fundamental en las conquistas islámicas de Egipto , Irak , Persia , Levante , Anatolia , el norte de África, Sicilia y Andalucía . [55] [56] [57] Las tribus yemeníes que se establecieron en Siria contribuyeron significativamente a la solidificación del gobierno omeya , especialmente durante el reinado de Marwan I. Poderosas tribus yemenitas como Kindah estuvieron de su lado durante la batalla de Marj Rahit . [58] [59] Varios emiratos liderados por personas de ascendencia yemení se establecieron en el norte de África y Andalucía . El califato omeya no logró un control efectivo sobre todo Yemen . El Imam Abd Allah ibn Yahya fue elegido en 745 para liderar el movimiento Ibāḍī en Hadramawt y Omán . Expulsó al gobernador omeya de Saná y capturó La Meca y Medina en 746. [60] Ibn Yahya, conocido por su sobrenombre Talib al-Haqq (Buscador de la Verdad), estableció el primer estado ibadí en la historia del Islam , pero fue asesinado en Taif alrededor del año 749. [60]
Muhammad ibn Ziyad fundó la dinastía Ziyadid en Tihama alrededor del 818; el estado se extendía desde Haly (en la actual Arabia Saudita) hasta Adén . Nominalmente reconocían el califato abasí , pero en realidad gobernaban independientemente de su capital en Zabid . [61] La historia de esta dinastía es oscura; nunca ejercieron control sobre las tierras altas y Hadramawt , y no controlaron más que una franja costera del Yemen ( Tihama ) que bordea el Mar Rojo . [62] Un clan himyarita llamado los yufíridas estableció su dominio sobre las tierras altas desde Saada hasta Taiz , mientras que Hadramawt era un bastión ibadí y rechazaba toda lealtad a los abasíes en Bagdad . [61] En virtud de su ubicación, la dinastía Ziyadid de Zabid desarrolló una relación especial con Abisinia . El jefe de las islas Dahlak exportaba esclavos, así como ámbar y pieles de leopardo al entonces gobernante de Yemen. [63]
El primer imán zaidí , Yahya ibn al-Husayn , llegó a Yemen en 893. Fue el fundador del imamato zaidí en 897. Era un clérigo religioso y juez que fue invitado a venir a Saada desde Medina para arbitrar disputas tribales. [64] El Imam Yahya persuadió a los miembros de las tribus locales a seguir sus enseñanzas. La secta se extendió lentamente por las tierras altas, a medida que las tribus de Hashid y Bakil , más tarde conocidas como las alas gemelas del imamato , aceptaron su autoridad. [65] Yahya estableció su influencia en Saada y Najran ; También intentó capturar Saná de los yufiridas en 901, pero fracasó estrepitosamente. En 904, los seguidores ismailíes recién establecidos invadieron Saná . El emir yufirí As'ad ibn Ibrahim se retiró a Al-Jawf , y entre 904 y 913, Saná fue conquistada no menos de 20 veces por ismailíes y yufiríes . [66] As'ad ibn Ibrahim recuperó Saná en 915. El país estaba en crisis cuando Saná se convirtió en un campo de batalla para las tres dinastías, así como para las tribus independientes.
El emir yufirí Abdullah ibn Qahtan atacó y quemó Zabid en 989, debilitando gravemente la dinastía Ziyadid . [67] Los monarcas Ziyadid perdieron el poder efectivo después de 989, o incluso antes. Mientras tanto, una sucesión de esclavos mantuvo el poder en Zabid y continuó gobernando en nombre de sus amos, estableciendo finalmente su propia dinastía alrededor de 1022 o 1050 según diferentes fuentes. [68] Aunque fueron reconocidos por el califato abasí en Bagdad , no gobernaron más que Zabid y cuatro distritos al norte. [69] El ascenso de la dinastía chiita ismaelita Sulayhid en las tierras altas yemeníes redujo su historia a una serie de intrigas.
La dinastía Sulayhid se fundó en las tierras altas del norte alrededor del año 1040. En aquella época, Yemen estaba gobernado por diferentes dinastías locales. En 1060, Ali ibn Mohammed Al-Sulayhi conquistó Zabid y mató a su gobernante Al-Najah, fundador de la dinastía Najahid, cuyos hijos se vieron obligados a huir a Dahlak . [70] Hadramawt cayó en manos de Sulayhid después de su captura de Adén en 1062. [71] En 1063, Ali había subyugado el Gran Yemen . [72] Luego marchó hacia Hejaz y ocupó La Meca . [73] Ali estaba casada con Asma bint Shihab , quien gobernaba Yemen con su marido. [74] La Khutba durante las oraciones del viernes fue proclamada en nombre de su marido y de ella. Ninguna otra mujer árabe tuvo este honor desde la llegada del Islam . [74]
Ali al-Sulayhi fue asesinado por los hijos de Najah cuando se dirigía a La Meca en 1084. Su hijo Ahmad al-Mukarram dirigió un ejército a Zabid y mató a 8.000 de sus habitantes. [75] Más tarde instaló a los Zurayids para gobernar Adén . Ahmad al-Mukarram , que había sufrido parálisis facial como resultado de heridas de guerra, se retiró en 1087 y entregó el poder a su esposa Arwa al-Sulayhi . [76] La reina Arwa trasladó la sede de la dinastía Sulayhid de Saná a Jibla , una pequeña ciudad en el centro de Yemen cerca de Ibb . Jibla estaba estratégicamente cerca de la fuente de riqueza de la dinastía Sulayhid , las tierras altas agrícolas centrales. También estaba cerca de la parte sur del país, especialmente de Adén . Envió misioneros ismailíes a la India, donde se formó una importante comunidad ismailí que existe hasta el día de hoy. [77] La reina Arwa continuó gobernando con seguridad hasta su muerte en 1138. [77]
Arwa al-Sulayhi todavía es recordada como una gran y muy querida soberana, como lo atestiguan la historiografía, la literatura y la tradición popular yemení, donde se la conoce como Balqis al-sughra , es decir, "la reina menor de Saba". [78] Aunque los Sulayhids eran ismailíes, nunca intentaron imponer sus creencias al público. [79] Poco después de la muerte de la reina Arwa, el país se dividió entre cinco pequeñas dinastías en competencia según líneas religiosas. [80] La dinastía ayubí derrocó el califato fatimí en Egipto. Unos años después de su ascenso al poder, Saladino envió a su hermano Turan Shah a conquistar Yemen en 1174. [81]
Al-Abbas y al-Mas'ūd, hijos de Karam Al-Yami de la tribu Hamdan, comenzaron a gobernar Adén para los Sulayhids, cuando Al-Abbas murió en 1083. Su hijo Zuray, quien dio nombre a la dinastía, procedió a gobernar junto con su tío al-Mas'ūd. Participaron en la campaña del líder Sulayhid al-Mufaddal contra Zabid , la capital de Najahid , y ambos murieron durante el asedio (1110). [82] Sus respectivos hijos dejaron de rendir homenaje a la reina Sulayhid Arwa al-Sulayhi . [83] Fueron derrotados por una expedición de Sulayhid, pero la reina Arwa acordó reducir el tributo a la mitad, a 50.000 dinares por año. Los Zurayids nuevamente no pagaron y una vez más se vieron obligados a ceder ante el poder de los Sulayhids, pero esta vez el tributo anual de los ingresos de Adén se redujo a 25.000. Más tarde dejaron de pagar incluso eso, ya que el poder de Sulayhid estaba decayendo. [84] Después de 1110, los Zurayids lideraron un gobierno independiente de más de 60 años en la ciudad, reforzado por el comercio internacional. Las crónicas mencionan artículos de lujo como textiles, perfumes y porcelanas, procedentes de lugares como el norte de África , Egipto , Irak , Omán , Kirmán y China . Después de la muerte de la reina Arwa al-Sulayhi en 1138, los fatimíes en El Cairo mantuvieron una representación en Adén, añadiendo mayor prestigio a los zurayíes. [85] Los zurayíes fueron saqueados por los ayubíes en 1174.
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Turan Shah conquistó Zabid a los Mahdids en mayo de 1174, luego marchó hacia Adén en junio y se la capturó a los Zurayids . [86] Los sultanes hamdaníes de Saná resistieron a los ayyubíes en 1175 y no fue hasta 1189 que los ayyubíes lograron asegurar definitivamente Saná . [87] El gobierno ayubí se mantuvo estable en el sur y centro de Yemen, donde lograron eliminar los miniestados de esa región, mientras que los miembros de las tribus ismailí y zaidi continuaron resistiendo en varias fortalezas. [87] Los ayubíes no lograron capturar el bastión zaydí en el norte de Yemen. [88] En 1191, los zaydis de Shibam Kawkaban se rebelaron y mataron a 700 soldados ayubíes. [89] El Imam Abdullah bin Hamza proclamó imamato en 1197 y luchó contra al-Mu'izz Ismail, el sultán ayubí de Yemen. El Imam Abdullah fue derrotado al principio, pero pudo conquistar Sana'a y Dhamar en 1198 [90] al-Mu'izz Ismail fue asesinado en 1202 [91] Abdullah bin Hamza continuó la lucha contra los ayubíes hasta su muerte en 1217. Después de su fallecimiento, la comunidad zaidi quedó dividida entre dos imanes rivales. Los zaydis fueron dispersados y se firmó una tregua con los ayubíes en 1219. [92] El ejército ayubí fue derrotado en Dhamar en 1226. [92] El sultán ayubí Mas'ud Yusuf partió hacia La Meca en 1228 para nunca regresar. [93] Otras fuentes sugieren que se vio obligado a partir hacia Egipto en 1223. [94]
La dinastía Rasulid fue establecida en 1229 por Umar ibn Rasul. Umar ibn Rasul fue nombrado vicegobernador por los ayubíes en 1223. Cuando el último gobernante ayubí abandonó Yemen en 1229, Umar permaneció en el país como cuidador. Posteriormente se declaró rey independiente asumiendo el título de al-Malik Al-Mansur (el rey asistido por Alá ). [94] Umar estableció la dinastía Rasulid sobre una base firme y expandió su territorio para incluir el área desde Dhofar hasta La Meca. [95] Umar primero se estableció en Zabid , luego se trasladó al interior montañoso, tomando el importante centro montañoso de Saná . Sin embargo, las capitales rasulíes eran Zabid y Ta'izz. Fue asesinado por su sobrino en 1249. [93] El hijo de Omar, Yousef, derrotó a la facción liderada por los asesinos de su padre y aplastó varios contraataques de los imanes zaydíes que aún resistían en las tierras altas del norte. Fue principalmente a causa de las victorias que obtuvo sobre sus rivales que asumió el título honorífico de al-Muzaffar (el victorioso). [96] Después de la caída de Bagdad ante los mongoles en 1258, al-Muzaffar Yusuf I me apropié del título de califa . [96] Eligió la ciudad de Ta'izz para convertirse en la capital política del reino debido a su ubicación estratégica y proximidad a Adén . [97] Al-Muzaffar Yusuf I murió en 1296 después de haber reinado durante 47 años. [96] Cuando la noticia de su muerte llegó al imán zaidí Al-Mutawakkil al-Mutahhar bin Yahya, comentó diciendo: [96]
Ha muerto el rey más grande de Yemen, el Muawiyah de la época. Sus plumas solían romper en pedazos nuestras lanzas y espadas .
El estado rasulida fomentó los vínculos comerciales de Yemen con la India y el Lejano Oriente. [98] Se beneficiaron enormemente del comercio de tránsito del Mar Rojo a través de Adén y Zabid . [93] La economía también floreció debido a los programas de desarrollo agrícola instituidos por los reyes que promovieron el cultivo masivo de palmas. [93] Fue durante este período que el café se convirtió en un cultivo comercial lucrativo en Yemen. [99] Los reyes rasulidas disfrutaron del apoyo de la población de Tihama y del sur de Yemen, mientras que tuvieron que comprar la lealtad de las inquietas tribus de las tierras altas del norte de Yemen. [93] Los sultanes rasulidas construyeron numerosas madrasas para solidificar la escuela de pensamiento Shafi'i , que sigue siendo la escuela de jurisprudencia dominante entre los yemeníes en la actualidad. [100] Bajo su gobierno, Ta'izz y Zabid se convirtieron en importantes centros internacionales de aprendizaje islámico. [93] Los propios reyes eran hombres eruditos por derecho propio que no sólo tenían importantes bibliotecas sino que también escribían tratados sobre una amplia gama de temas, que iban desde la astrología y la medicina hasta la agricultura y la genealogía. [97]
La dinastía es considerada como el mayor estado nativo yemení desde la caída del Reino Himyarita preislámico . [101] Aunque los rasulidas eran de ascendencia turca [102], afirmaron un antiguo origen yemenita para justificar su gobierno. Los rasúlidas no fueron la primera dinastía que creó una genealogía ficticia con fines políticos, ni hicieron nada fuera de lo común en el contexto tribal de Arabia. [103] Al afirmar descender de una sólida tribu yemenita, los rasulidas llevaron a Yemen a un sentido vital de unidad en un entorno regional que de otro modo sería caótico. [103] Tenían una relación difícil con los mamelucos de Egipto porque estos últimos los consideraban un estado vasallo. [97] Su competencia se centró en el Hejaz y el derecho a proporcionar kiswa de la Ka'aba en La Meca . [97] La dinastía se vio cada vez más amenazada por miembros descontentos de la familia por el problema de la sucesión, combinados con revueltas tribales periódicas, mientras estaban atrapados en una guerra de desgaste con los imanes zaydíes en las tierras altas del norte. [93] Durante los últimos doce años de gobierno rasulida, el país se dividió entre varios contendientes por el reino. El debilitamiento de los rasulidas brindó una oportunidad para que el clan Banu Taher tomara el poder y se estableciera como los nuevos gobernantes de Yemen en 1454. [100]
Los Tahirids eran un clan local con base en Rada'a . Si bien no eran tan impresionantes como sus predecesores, seguían siendo entusiastas constructores. Construyeron escuelas, mezquitas y canales de riego, así como cisternas de agua y puentes en Zabid y Adén , Rada'a y Juban. Su monumento más conocido es la Amiriya Madrasa en Rada', que fue construida en 1504. Los tahirides eran demasiado débiles para contener a los imanes zaydíes o para defenderse de los ataques extranjeros. Los mamelucos de Egipto intentaron unir Yemen a Egipto y los portugueses, liderados por Alfonso de Albuquerque , ocuparon Socotra y lanzaron un asedio fallido de cuatro días de Adén en 1513. [104] [105] Los portugueses representaron una amenaza inmediata para los indios. Comercio marítimo; Por lo tanto, los mamelucos de Egipto enviaron un ejército bajo el mando de Hussein Al-Kurdi para luchar contra los intrusos. [106] El sultán mameluco de Egipto navegó a Zabid en 1515 e inició conversaciones diplomáticas con el sultán tahirí 'Amir bin Abdulwahab para obtener el dinero que sería necesario para la yihad contra los portugueses. En lugar de enfrentarse a los portugueses, los mamelucos , que se estaban quedando sin comida y agua, desembarcaron su flota en la costa de Yemen y comenzaron a acosar a los aldeanos de Tihama para obtener lo que necesitaban. [107] Al darse cuenta de lo rico que era el reino de Tahiride , decidieron conquistarlo. [107] El ejército mameluco, con el apoyo de fuerzas leales al imán zaidí Al-Mutawakkil Yahya Sharaf ad-Din, conquistó todo el reino de Tahiride , pero no logró capturar Adén en 1517. La victoria mameluca resultó ser de corta duración. El Imperio Otomano conquistó Egipto , ahorcando al último sultán mameluco en El Cairo . [107] No fue hasta 1538 que los otomanos decidieron conquistar Yemen. Las tribus zaydíes de las tierras altas emergieron como héroes nacionales [108] al ofrecer una resistencia dura y vigorosa a la ocupación turca . [109]
Los otomanos tenían dos intereses fundamentales que salvaguardar en Yemen: las ciudades santas islámicas de La Meca y Medina y la ruta comercial con la India de especias y textiles, ambos amenazados y este último prácticamente eclipsados por la llegada de los portugueses al océano Índico. y el Mar Rojo a principios del siglo XVI. [110] Hadım Suleiman Pasha , el gobernador otomano de Egipto , recibió la orden de comandar una flota de 90 barcos para conquistar Yemen. El país se encontraba en un estado de incesante anarquía y discordia, como lo describió Hadım Suleiman Pasha diciendo: [111]
Yemen es una tierra sin señor, una provincia vacía. No sólo sería posible sino fácil de capturar, y en caso de ser capturado, sería dueño de las tierras de la India y enviaría cada año una gran cantidad de oro y joyas a Constantinopla .
El Imam al-Mutawakkil Yahya Sharaf ad-Din gobernó las tierras altas del norte, incluida Saná, mientras que Adén estaba en manos del último sultán tahirí , 'Amir ibn Dauod. Hadım Suleiman Pasha irrumpió en Adén en 1538, mató a su gobernante y amplió la autoridad otomana para incluir a Zabid en 1539 y, finalmente, a Tihama en su totalidad. [112] Zabid se convirtió en la sede administrativa de Yemen Eyalet . [113] Los gobernadores otomanos no ejercieron mucho control sobre las tierras altas; dominaban principalmente en la región costera del sur, particularmente alrededor de Zabid , Mocha y Adén . [114] De los 80.000 soldados enviados a Yemen desde Egipto entre 1539 y 1547, sólo 7.000 sobrevivieron. [115] El contador general otomano en Egipto comenta: [115]
No hemos visto ninguna fundición como Yemen para nuestros soldados. Cada vez que enviamos una fuerza expedicionaria allí, ésta se derritió como sal disuelta en agua.
Los otomanos enviaron otra fuerza expedicionaria a Zabid en 1547, mientras el Imam al-Mutawakkil Yahya Sharaf ad-Din gobernaba las tierras altas de forma independiente. El Imam al-Mutawakkil Yahya eligió a su hijo Ali para sucederlo, decisión que enfureció a su otro hijo, al-Mutahhar ibn Yahya . [116] Al-Mutahhar era cojo y por lo tanto no calificaba para el Imamato. [116] Instó a Oais Pasha, el gobernador colonial otomano en Zabid , a atacar a su padre. [117] De hecho, las tropas otomanas apoyadas por fuerzas tribales leales al Imam al-Mutahhar asaltaron Ta'izz y marcharon hacia el norte, hacia Saná, en agosto de 1547. Los turcos oficialmente convirtieron al Imam al-Mutahhar en Sanjak-bey con autoridad sobre 'Amran . El Imam al-Mutahhar asesinó al gobernador colonial otomano y recuperó Saná, pero los otomanos liderados por Özdemir Pasha obligaron a al-Mutahhar a retirarse a su fortaleza en Thula . Özdemir Pasha puso efectivamente a Yemen bajo el dominio otomano entre 1552 y 1560. Estacionó guarniciones en las principales ciudades, construyó nuevas fortalezas y aseguró las rutas principales. [118] Özdemir murió en Saná en 1561 y fue sucedido por Mahmud Pasha .
Mahmud Pasha fue descrito por otros funcionarios otomanos como gobernador corrupto y sin escrúpulos. Usó su autoridad para apoderarse de varios castillos, algunos de los cuales pertenecían a los antiguos reyes Rasulid . [116] Mahmud Pasha mató a un erudito sunita de Ibb . [119] El historiador otomano afirmó que este incidente fue celebrado por la comunidad chiíta Zaydi en las tierras altas del norte. [119] Haciendo caso omiso del delicado equilibrio de poder en Yemen al actuar sin tacto, alienó a diferentes grupos dentro de la sociedad yemení, haciendo que olvidaran sus rivalidades y se unieran contra los turcos. [118] Mahmud Pasha fue desplazado por Ridvan Pasha en 1564. En 1565, Yemen se dividió en dos provincias: las tierras altas bajo el mando de Ridvan Pasha y Tihama bajo Murad Pasha. El Imam al-Mutahhar lanzó una campaña de propaganda en la que afirmó tener contacto con el profeta Mahoma en un sueño aconsejándole emprender la yihad contra los otomanos. [120] Al-Mutahhar dirigió a las tribus para capturar Saná de manos de Ridvan Pasha en 1567. Cuando Murad intentó aliviar Saná , los miembros de las tribus de las tierras altas tendieron una emboscada a su unidad y los masacraron a todos. [121] Se libraron más de 80 batallas, el último encuentro decisivo tuvo lugar en Dhamar alrededor de 1568 en el que Murad Pasha fue decapitado y su cabeza fue enviada a al-Mutahhar en Sana'a . [121] [122] En 1568, sólo Zabid permanecía bajo posesión de los turcos. [122]
Selim II ordenó a Lala Kara Mustafa Pasha , el gobernador otomano de Siria , que reprimiera a los rebeldes yemeníes, [123] sin embargo , el ejército turco en Egipto se mostró reacio a ir a Yemen. [123] Mustafa Pasha envió una carta con dos shawish turcos con la esperanza de persuadir a al-Mutahhar para que se disculpara y dijera que no promovió ningún acto de agresión contra el ejército otomano, y afirmó que los árabes ignorantes , según los turcos, actuaron en su propia. [124] El Imam al-Mutahhar rechazó la oferta otomana. Mustafa Pasha envió una fuerza expedicionaria bajo el mando de Uthman Pasha, la fuerza expedicionaria fue derrotada con grandes bajas. [125] El sultán Selim II se enfureció por la vacilación de Mustafa en ir a Yemen, ejecutó a varios sanjak-beys en Egipto y ordenó a Sinan Pasha que liderara todo el ejército turco en Egipto para reconquistar Yemen. [126] Sinan Pasha fue un destacado general otomano de origen albanés . [122] En 1570, reconquistó Adén , Ta'izz e Ibb , y sitió Shibam Kawkaban durante 7 meses hasta que se alcanzó una tregua. [127] El Imam al-Mutahhar fue rechazado pero no pudo ser superado por completo. [128] Después de la desaparición de al-Mutahhar en 1572, la comunidad zaydí no estaba unida bajo un imán; los turcos se aprovecharon de su disparidad y conquistaron Saná , Sa'dah y Najran en 1583. [129] El Imam al-Nasir Hassan fue arrestado en 1585 y exiliado a Constantinopla , poniendo así fin a la rebelión yemení. [122]
Los miembros de las tribus zaydíes de las tierras altas del norte, en particular los de Hashid y Bakil , irritaban constantemente el dominio turco en Arabia . [130] Justificando su presencia en Yemen como un triunfo del Islam, los otomanos acusaron a los zaydis de ser infieles . [131] Hassan Pasha fue nombrado gobernador de Yemen , que disfrutó de un período de relativa paz de 1585 a 1597. Los alumnos de al-Mansur al-Qasim sugirieron que reclamara el inmamato y luchara contra los turcos. Al principio se negó, pero se enfureció por la promoción de la escuela de jurisprudencia Hanafi a expensas del Islam zaidí . Proclamó al Imamato en septiembre de 1597, que fue el mismo año en que las autoridades otomanas inauguraron la mezquita de al-Bakiriyya . [129] En 1608, el Imam al-Mansur (el victorioso) recuperó el control sobre las tierras altas y firmó una tregua de 10 años con los otomanos. [132] Cuando el Imam al-Mansur al-Qasim murió en 1620, su hijo Al-Mu'ayyad Muhammad lo sucedió y confirmó la tregua con los otomanos. En 1627, los otomanos perdieron Adén y Lahej . 'Abdin Pasha recibió la orden de reprimir a los rebeldes, pero fracasó y tuvo que retirarse a Mocha . [129] Después de que Al-Mu'ayyad Muhammad expulsara a los otomanos de Saná en 1628, sólo Zabid y Mocha permanecieron bajo posesión otomana. Al-Mu'ayyad Muhammad capturó Zabid en 1634 y permitió a los otomanos abandonar Mocha pacíficamente. [133] Las razones detrás del éxito de Al-Mu'ayyad Muhammad fueron la posesión de armas de fuego por parte de las tribus y el hecho de que estaban unificadas detrás de él. [134]
En 1632, Al-Mu'ayyad Muhammad envió una fuerza expedicionaria de 1000 hombres para conquistar La Meca . [135] El ejército entró triunfalmente en la ciudad y mató a su gobernador. [135] Los otomanos no estaban dispuestos a perder La Meca después de Yemen, por lo que enviaron un ejército desde Egipto para luchar contra los yemenitas. [135] Al ver que el ejército turco era demasiado numeroso para vencerlo, el ejército yemení se retiró a un valle en las afueras de La Meca . [136] Las tropas otomanas atacaron a los yemeníes escondiéndose en los pozos que les suministraban agua. Este plan se desarrolló con éxito y provocó entre los yemeníes más de 200 bajas, la mayoría de sed. [136] Los miembros de la tribu finalmente se rindieron y regresaron a Yemen. [137] Al-Mu'ayyad Muhammad murió en 1644. Le sucedió Al-Mutawakkil Isma'il , otro hijo de al-Mansur al-Qasim , que conquistó Yemen en su totalidad, desde Asir en el norte hasta Dhofar en el este. [138] [139] [140] [141] Durante su reinado y el de su sucesor, Al-Mahdi Ahmad (1676-1681), el Imamato implementó algunas de las leyes discriminatorias más duras (Ar. ghiyar ) contra los judíos de Yemen. , que culminó con la expulsión de todos los judíos a una región cálida y árida en la llanura costera de Tihama . El estado Qasimid fue el estado zaydí más fuerte que jamás haya existido.
Durante ese período, Yemen era el único productor de café del mundo. [142] El país estableció relaciones diplomáticas con la dinastía Safavid de Persia , los otomanos de Hejaz , el Imperio Mughal en la India y Etiopía. El emperador Fasilides de Etiopía envió tres misiones diplomáticas a Yemen, pero las relaciones no se convirtieron en una alianza política como esperaba Fasilides , debido al ascenso de poderosos feudales en el país. [143] En la primera mitad del siglo XVIII, los europeos rompieron el monopolio de Yemen sobre el café sacando de contrabando cafetos y cultivándolos en sus propias colonias en las Indias Orientales, África Oriental, las Indias Occidentales y América Latina. [144] El imammato no siguió un mecanismo cohesivo para la sucesión, y las disputas familiares y la insubordinación tribal llevaron al declive político de la dinastía Qasimi en el siglo XVIII. [145] En 1728 o 1731, el principal representante de Lahej se declaró sultán independiente desafiando a la dinastía Qasimid y conquistó Adén , estableciendo así el Sultanato de Lahej . El creciente poder del movimiento fervientemente islamista wahabí en la Península Arábiga le costó al estado zaidí sus posesiones costeras después de 1803. El imán pudo recuperarlas temporalmente en 1818, pero una nueva intervención del virrey otomano de Egipto en 1833 volvió a arrebatarle la costa. el gobernante en Saná. Después de 1835, el imán cambió de manos con gran frecuencia y algunos imanes fueron asesinados. Después de 1849, el sistema político zaidi cayó en un caos que duró décadas. [146]
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Los británicos buscaban un depósito de carbón para dar servicio a sus barcos de vapor en ruta a la India . Se necesitaron 700 toneladas de carbón para un viaje de ida y vuelta desde Suez a Bombay . Los funcionarios de la Compañía de las Indias Orientales se decidieron por Adén. Londres intentó llegar a un acuerdo con el imán zaydí de Sana'a que les permitiera establecerse en Mocha ; y cuando no pudieron asegurar su posición, obtuvieron un acuerdo similar del sultán de Lahej , que les permitió consolidar una posición en Adén . [147] [148]
Un incidente favoreció a los británicos cuando, mientras pasaba por Adén con fines comerciales, uno de sus veleros se hundió y los miembros de una tribu árabe lo abordaron y saquearon su contenido. El gobierno de la India británica envió un buque de guerra al mando del capitán Stafford Bettesworth Haines para exigir una compensación. [148] Haines bombardeó Adén desde su buque de guerra en enero de 1839. El gobernante de Lahej , que se encontraba en Adén en ese momento, ordenó a sus guardias defender el puerto, pero fracasaron ante el abrumador poder militar y naval. Los británicos lograron ocupar Adén y acordaron compensar al sultán con un pago anual de 6.000 riales . [148] Los británicos desalojaron al sultán de Lahej de Adén y lo obligaron a aceptar su "protección". [148] En noviembre de 1839, 5000 miembros de la tribu intentaron retomar la ciudad pero fueron rechazados y 200 murieron. Los británicos se dieron cuenta de que la prosperidad de Adén dependía de sus relaciones con las tribus vecinas, lo que exigía que descansaran sobre una base firme y satisfactoria. [149]
El gobierno británico concluyó tratados de "protección y amistad" con nueve tribus que rodean Adén, mientras que estas permanecerían independientes de la interferencia británica en sus asuntos mientras no celebren tratados con extranjeros (potencias coloniales no árabes). [150] Adén fue declarada zona libre en 1850. Con emigrantes de la India , África Oriental y el Sudeste Asiático, Adén creció hasta convertirse en una "ciudad mundial". En 1850, sólo 980 árabes estaban registrados como habitantes originales de la ciudad. [151] La presencia inglesa en Adén los puso en desacuerdo con los otomanos. Los turcos afirmaron ante los británicos que tenían soberanía sobre toda Arabia , incluido Yemen como sucesor de Mahoma y jefe del califato universal . [152]
Los otomanos estaban preocupados por la expansión británica desde la India hasta el Mar Rojo y Arabia . Regresaron a Tihama en 1849 después de una ausencia de dos siglos. [153] Las rivalidades y los disturbios continuaron entre los imanes zaidíes , entre ellos y sus diputados, con los ulemas , con los jefes de tribus, así como con aquellos que pertenecían a otras sectas. Algunos ciudadanos de Saná estaban desesperados por restablecer la ley y el orden en Yemen y pidieron al bajá otomano en Tihama que pacificara el país. [154] Los comerciantes yemeníes sabían que el regreso de los otomanos mejoraría su comercio, ya que los otomanos se convertirían en sus clientes. [155] Una fuerza de expedición otomana intentó capturar Saná , pero fue derrotada y tuvo que evacuar las tierras altas. [156] La apertura del Canal de Suez en 1869 reforzó la decisión de los otomanos de permanecer en Yemen. [157] En 1872, se enviaron fuerzas militares desde Constantinopla y se trasladaron más allá de la fortaleza otomana en las tierras bajas ( Tihama ) para conquistar Saná . En 1873, los otomanos lograron conquistar las tierras altas del norte. Sana'a se convirtió en la capital administrativa de Yemen Vilayet .
Los otomanos aprendieron de su experiencia anterior y trabajaron en la pérdida de poder de los señores locales en las regiones montañosas. Incluso intentaron secularizar la sociedad yemení; Los judíos yemenitas llegaron a percibirse a sí mismos en términos nacionalistas yemenitas. [158] Los otomanos apaciguaron a las tribus perdonando a sus jefes rebeldes y nombrándolos para puestos administrativos. Introdujeron una serie de reformas para mejorar el bienestar económico del país. Por otra parte, la corrupción estaba muy extendida en la administración otomana en Yemen. Esto se debió al hecho de que sólo se nombró a los peores funcionarios porque aquellos que podían evitar servir en Yemen lo hicieron. [159] Los otomanos habían reafirmado el control sobre las tierras altas por un período temporal. [153] Las llamadas reformas Tanzimat fueron consideradas heréticas por las tribus Zaydi . En 1876, las tribus Hashid y Bakil se rebelaron contra los otomanos y los turcos tuvieron que apaciguarlos con regalos para poner fin al levantamiento. [160]
Era difícil apaciguar a los jefes tribales y un ciclo interminable de violencia frenó los esfuerzos otomanos por pacificar la tierra. Ahmed Izzet Pasha propuso que el ejército otomano evacuara las tierras altas y se limitara a Tihama y no se cargara innecesariamente con la continuación de operaciones militares contra las tribus zaydíes . [159] Las tácticas de atropello y fuga de los miembros de las tribus de las tierras altas del norte desgastaron al ejército otomano. Resentían al Tanzimat turco y desafiaron todos los intentos de imponerles un gobierno central. [157] Las tribus del norte se unieron bajo el liderazgo de la Casa de Hamidaddin en 1890. El Imam Yahya Hamidaddin lideró una rebelión contra los turcos en 1904, los rebeldes alteraron la capacidad de gobernar de los otomanos. [161] Las revueltas entre 1904 y 1911 fueron especialmente dañinas para los otomanos, costándoles hasta 10.000 soldados y 500.000 libras esterlinas al año. [162] Los otomanos firmaron un tratado con el imán Yahya Hamidaddin en 1911. Según el tratado, el imán Yahya fue reconocido como líder autónomo de las tierras altas del norte de Zaydi . Los otomanos continuaron gobernando las áreas Shafi'i en el centro del sur hasta su partida en 1918.
El Imam Yahya hamid ed-Din al-Mutawakkil gobernaba las tierras altas del norte de forma independiente desde 1911. Después de la partida otomana en 1918, buscó recuperar las tierras de sus antepasados Qasimid. Soñó con el Gran Yemen que se extendía desde Asir hasta Dhofar . Estos planes lo pusieron en conflicto con los gobernantes de facto de los territorios reclamados, a saber, los idrisidas , Ibn Saud y el gobierno británico en Adén . [163] El imán zaydí no reconoció el acuerdo fronterizo anglo-otomano de 1905 con el argumento de que fue firmado entre dos potencias extranjeras que ocupaban Yemen. [164] El tratado fronterizo efectivamente dividió a Yemen en "norte" y "sur". [165] En 1915, los británicos firmaron un tratado con los idrisidas garantizando su seguridad e independencia si luchaban contra los turcos. [166] En 1919, el Imam Yahya se trasladó hacia el sur para liberar los nueve protectorados británicos. Los británicos respondieron avanzando rápidamente hacia Tihama y ocupando Al Hudaydah . Luego se lo entregaron a sus aliados de Idrisi. [167] El Imam Yahya atacó los protectorados del sur nuevamente en 1922. Los británicos bombardearon las fuerzas tribales de Yahya utilizando aviones a los que las tribus no tenían respuesta efectiva. [168]
En 1925, el Imam Yahya capturó Al Hudaydah de manos de los idrisidas. [169] Continuó siguiendo y atacando a los idrisidas hasta que Asir cayó bajo el control de las fuerzas del Imam, lo que obligó a los idrisidas a solicitar un acuerdo que les permitiera administrar la región en nombre del Imam. [169] El Imam Yahya rechazó la oferta alegando que los Idrisis eran de ascendencia marroquí. Según el Imam Yahya, los idrisidas, junto con los británicos, no eran más que intrusos recientes y deberían ser expulsados de Yemen de forma permanente. [170] En 1927, cuando las fuerzas del Imam Yahya estaban a 50 km de Adén, Ta'izz e Ibb fueron bombardeados por los británicos durante cinco días, y el Imam tuvo que retirarse. [168] Pequeñas fuerzas beduinas , principalmente de la confederación Madh'hij de Marib , atacaron Shabwah pero fueron bombardeadas por los británicos y tuvieron que retirarse.
El Imperio italiano fue el primero en reconocer al Imam Yahya como rey de Yemen en 1926. Además, los italianos en 1926 y 1927 pretendían tomar el control de las islas Farasan . [171] Italia tenía colonias propias en la región: Eritrea y Somalilandia , ambas de baja rentabilidad. Había expectativas de que el aumento de los vínculos con Yemen impulsaría un mayor comercio con las colonias y llevaría a la región a la esfera de influencia italiana . El Reino de Yemen en ese momento tenía el ojo puesto en anexar Adén y el Imam Yahya también tenía aspiraciones de un Gran Yemen , con la posible ayuda de Italia.
Esto creó una gran ansiedad para los británicos, quienes lo interpretaron como un claro reconocimiento del reclamo de soberanía del Imam Yahya sobre el Gran Yemen , que incluía el protectorado de Adén y Asir. [172]
Los idrisidas recurrieron a Ibn Saud en busca de su protección de Yahya. En 1932, sin embargo, los idrisidas rompieron su acuerdo con Ibn Saud y regresaron al Imam Yahya en busca de ayuda contra el propio Ibn Saud, quien había comenzado a liquidar su autoridad y había expresado su deseo de anexar esos territorios a su propio dominio saudí. [173] [174] El Imam Yahya exigió la devolución de todo el dominio de Idrisi. [173] Ese mismo año, un grupo de liberales de Hejazi huyó a Yemen y conspiró para expulsar a Ibn Saud del antiguo Reino Hachemita de Hejaz , que fue conquistado por los saudíes siete años antes. Ibn Saud pidió ayuda a Gran Bretaña. [175] El gobierno británico envió armas y aviones. [175] Los británicos estaban ansiosos de que las dificultades financieras de Ibn Saud pudieran alentar al Imperio italiano a rescatarlo. [173] Ibn Saud reprimió la rebelión Asiri en 1933, después de lo cual los idrisidas huyeron a Saná . [175] Las negociaciones entre el Imam Yahya e Ibn Saud resultaron infructuosas. Después de un enfrentamiento militar, Ibn Saud anunció un alto el fuego en mayo de 1934. [175] El Imam Yahya acordó liberar a los rehenes sauditas y la entrega de los Idrisis a la custodia saudí. El Imam Yahya cedió las tres provincias de Najran , Asir y Jazan durante 20 años [176] y firmó otro tratado con el gobierno británico en 1934. El Imam reconoció la soberanía británica sobre el protectorado de Adén durante 40 años. [177] Yahya se sometió a las demandas saudíes y británicas por temor a Al Hudaydah. Según Bernard Reich, profesor de Ciencias Políticas y Asuntos Internacionales en la Universidad George Washington , Yahya podría haberlo hecho mejor reorganizando las tribus zaidi de las tierras altas del norte como hicieron sus antepasados contra los intrusos turcos y británicos y convirtiendo las tierras que capturaron en otro cementerio. . [178]
Aunque el imamato perdió a Asir, pudo sofocar a las tribus rebeldes en el norte utilizando tropas yemeníes entrenadas en Irak. Una vez pacificado finalmente el país, ahora establecido dentro de un territorio claramente definido, los nacionalistas urbanos comenzaron a imponerse. Estos nacionalistas habían practicado durante mucho tiempo tradiciones no zaidíes (especialmente shafi'i ) y estaban centrados en la provincia costera de Tahama, la ciudad de Ta'izz y Adén , ocupada por los británicos . Muchos habían sido estudiantes en El Cairo y habían adquirido conexiones con los Hermanos Musulmanes y los nacionalistas argelinos. Los agentes de la Hermandad Musulmana en Yemen se alinearon con la oposición urbana y apoyaron al príncipe zaidí Abdullah bin Ahmad al-Wazir, quien se unió a quienes buscaban activamente derrocar al Imam Yahya. El 17 de febrero de 1948, la oposición se rebeló en Saná y mató al Imam Yahya. El príncipe heredero Ahmad pudo reunir a las tribus del norte y retomar la capital, sofocando la revuelta después de un breve asedio el 12 de marzo de 1948. [179]
El Imam Ahmad revirtió las políticas aislacionistas de su padre y abrió la economía y la sociedad de Yemen al mundo exterior. Se convirtió en el Imamato teocrático y en gran parte medieval, que se convirtió en el primer estado árabe en aceptar la ayuda soviética. A partir de 1955, Yemen firmó varios tratados de amistad y desde 1957 comenzó a recibir grandes cantidades de armas soviéticas, así como asesores militares soviéticos y chinos. Cuando el imán viajó al extranjero debido a una enfermedad, el príncipe heredero Muhammad al-Badr dirigió un partido prosoviético y la actividad comunista aumentó. Cuando el imán regresó en 1959, se produjo una brutal represión y los comunistas fueron expulsados. [180]
En abril de 1956 Yemen sumó un pacto defensivo con Siria y Egipto, y en febrero de 1958 se federó con la República Árabe Unida . Paralelamente, la violencia entre clanes estalló en Yemen y Adén, cobrándose cientos de vidas entre 1956 y 1960. La medida del pacto defensivo fue concebida como una medida defensiva contra la agitación republicana, que todavía realizaban los nacionalistas urbanos desde Adén, ocupada por los británicos. Mientras Yemen estuviera federado con la UAR, los republicanos se verían privados de cualquier ayuda del presidente egipcio Nasser . Aunque la federación duró sólo tres años, el príncipe heredero al-Badr continuó presentándose como un patriota árabe , a menudo criticando a los "monarcas árabes reaccionarios". [181]
El nacionalismo árabe influyó en algunos círculos que impulsaron la modernización de la monarquía mutawakkilita. Esto se hizo evidente cuando el Imam Ahmad bin Yahya murió en 1962. Fue sucedido por su hijo, pero los oficiales del ejército intentaron tomar el poder, lo que desató la Guerra Civil de Yemen del Norte . [182] Los realistas de Hamidaddin fueron apoyados por Arabia Saudita, Gran Bretaña y Jordania (principalmente con armas y ayuda financiera, pero también con pequeñas fuerzas militares), mientras que los republicanos fueron respaldados por Egipto. Egipto proporcionó a los republicanos armas y asistencia financiera, pero también envió una gran fuerza militar para participar en los combates. Israel suministró armas encubiertamente a los realistas para mantener ocupado al ejército egipcio en Yemen y hacer menos probable que Nasser iniciara un conflicto en el Sinaí. Después de seis años de guerra civil, los republicanos obtuvieron la victoria (febrero de 1968) y formaron la República Árabe de Yemen . [183]
La revolución en el norte coincidió con la Emergencia de Adén , que aceleró el fin del dominio británico en el sur. El 30 de noviembre de 1967 se formó el estado de Yemen del Sur, que comprende Adén y el antiguo Protectorado de Arabia del Sur . Más tarde, este estado socialista se conoció oficialmente como República Democrática Popular de Yemen y se inició un programa de nacionalización. [184]
Las relaciones entre los dos estados yemeníes fluctuaron entre pacíficas y hostiles. El Sur contaba con el apoyo del bloque del Este. El Norte, sin embargo, no pudo conseguir las mismas conexiones. En 1972, los dos estados libraron una guerra . La guerra se resolvió con un alto el fuego y negociaciones mediadas por la Liga Árabe , donde se declaró que eventualmente se produciría la unificación. En 1978, Ali Abdallah Saleh fue nombrado presidente de la República Árabe de Yemen. [185] Después de la guerra, el Norte se quejó de la ayuda del Sur por parte de países extranjeros, entre los que se encontraba Arabia Saudita. [186] En 1979, estallaron los combates entre el Norte y el Sur. Hubo renovados esfuerzos para unir los dos estados. [185]
En 1986, miles de personas murieron en el Sur, cuando estalló una guerra civil entre los partidarios del ex presidente Abdul Fattah Ismail y su sucesor, Ali Nasser Muhammad . Ali Nasser Muhammad huyó del país y posteriormente fue condenado a muerte por traición. [185]
En 1990, los dos gobiernos llegaron a un acuerdo completo sobre el gobierno conjunto de Yemen, y los países se fusionaron el 22 de mayo de 1990 con Saleh como presidente. [185] El presidente de Yemen del Sur, Ali Salim al-Beidh , se convirtió en vicepresidente. [185] Se formó un parlamento unificado y se acordó una constitución de unidad. [185] En las elecciones parlamentarias de 1993 , las primeras celebradas después de la unificación, el Congreso General del Pueblo obtuvo 122 de 301 escaños. [187] : 309
Después de la crisis de la invasión de Kuwait en 1990, el presidente de Yemen se opuso a la intervención militar de estados no árabes. [188] Como miembro del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas durante 1990 y 1991, Yemen se abstuvo en varias resoluciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas relativas a Irak y Kuwait [189] y votó en contra de la "resolución sobre el uso de la fuerza". La votación indignó a Estados Unidos. [190] Arabia Saudita expulsó a 800.000 yemeníes en 1990 y 1991 para castigar a Yemen por su oposición a la guerra. [191]
Tras los disturbios por alimentos ocurridos en las principales ciudades en 1992, en 1993 se formó un nuevo gobierno de coalición formado por los partidos gobernantes de los dos antiguos estados yemeníes. Sin embargo, el vicepresidente al-Beidh se retiró a Adén en agosto de 1993 y dijo que no regresaría. al gobierno hasta que se atendieran sus quejas. Estos incluyeron la violencia del norte contra su Partido Socialista Yemení , así como la marginación económica del sur. [192] Las negociaciones para poner fin al estancamiento político se prolongaron hasta 1994. El gobierno del Primer Ministro Haydar Abu Bakr Al-Attas se volvió ineficaz debido a luchas políticas internas [193]
El 20 de febrero de 1994 se firmó en Ammán ( Jordania) un acuerdo entre los líderes del norte y del sur , pero no pudo detener la guerra civil. [194] [ cita necesaria ] Durante estas tensiones, los ejércitos del norte y del sur (que nunca se habían integrado) se reunieron en sus respectivas fronteras. [195] La guerra civil de mayo-julio de 1994 en Yemen resultó en la derrota de las fuerzas armadas del sur y la huida al exilio de muchos líderes del Partido Socialista Yemení y otros secesionistas del sur. [ cita necesaria ] Arabia Saudita ayudó activamente al sur durante la guerra civil de 1994. [196]
Saleh se convirtió en el primer presidente de Yemen elegido directamente en las elecciones presidenciales de 1999 , obteniendo el 96,2% de los votos. [187] : 310 El único otro candidato, Najeeb Qahtan Al-Sha'abi , era hijo de Qahtan Muhammad al-Shaabi , ex presidente de Yemen del Sur . Aunque era miembro del partido Congreso General del Pueblo (GPC) de Saleh, Najeeb se postuló como independiente. [197]
En junio de 2000 se firmó el Tratado de Jeddah , que define la frontera con Arabia Saudita.
En octubre de 2000, diecisiete miembros del personal estadounidense murieron después de un ataque suicida contra el buque de guerra estadounidense USS Cole en Adén, del que posteriormente se atribuyó a Al Qaeda. Después de los ataques del 11 de septiembre contra Estados Unidos, el presidente Saleh aseguró al presidente estadounidense George W. Bush que Yemen era un socio en su guerra contra el terrorismo . En 2001, hubo violencia en torno a un referéndum que aparentemente apoyaba la ampliación del gobierno y los poderes de Saleh.
La insurgencia chiíta en Yemen comenzó en junio de 2004, cuando el clérigo disidente Hussein Badreddin al-Houthi , jefe de la secta chiíta Zaidi, lanzó un levantamiento contra el gobierno yemení. El gobierno yemení alegó que los hutíes buscaban derrocarlo e implementar la ley religiosa chiíta . Los rebeldes responden que están "defendiendo a su comunidad contra la discriminación" y la agresión del gobierno. [198]
En 2005, al menos 36 personas murieron en enfrentamientos en todo el país entre la policía y manifestantes por el aumento de los precios del combustible.
En las elecciones presidenciales de 2006 , celebradas el 20 de septiembre, Saleh ganó con el 77,2% de los sufragios. Su principal rival, Faisal bin Shamlan , recibió el 21,8%. [199] [200] Saleh prestó juramento para otro mandato el 27 de septiembre. [201]
Un atacante suicida mató a ocho turistas españoles y dos yemeníes en la provincia de Marib en julio de 2007. En 2008 se produjeron una serie de atentados con bombas contra objetivos policiales, oficiales, diplomáticos, empresas extranjeras y turismo. Atentados con coches bomba frente a la embajada de Estados Unidos en Sana' En septiembre de 2008, mató a 18 personas, incluidos seis de los agresores. En 2008, una manifestación de la oposición en Saná en demanda de una reforma electoral fue respondida con disparos de la policía.
En enero de 2009, las ramas saudí y yemení de Al Qaeda se fusionaron para formar Al Qaeda en la Península Arábiga (AQAP). Al Qaeda en la Península Arábiga tiene su base en Yemen, y muchos de sus miembros eran ciudadanos sauditas que habían sido liberados de la Bahía de Guantánamo. [202] Saleh liberó a 176 sospechosos de Al Qaeda bajo condición de buena conducta, pero las actividades terroristas continuaron.
El ejército yemení lanzó una nueva ofensiva contra los insurgentes chiítas en 2009, ayudado por fuerzas sauditas. Decenas de miles de personas fueron desplazadas por los combates. En febrero de 2010 se acordó un nuevo alto el fuego. Sin embargo, a finales de año, Yemen afirmó que 3.000 soldados habían muerto en nuevos combates. Los rebeldes chiítas acusaron a Arabia Saudita de brindar apoyo a grupos salafistas para reprimir el zaidismo en Yemen. [203] El gobierno de Saleh utilizó a Al-Qaeda en sus guerras contra el clan insurgente hutíes . [204]
Algunos informes noticiosos han sugerido que, por orden del presidente estadounidense Barack Obama , aviones de combate estadounidenses dispararon misiles de crucero contra lo que funcionarios en Washington afirmaron que eran campos de entrenamiento de Al Qaeda en las provincias de Sana'a y Abyan el 17 de diciembre de 2009. [205] En lugar de Al atacar a agentes de Al-Qaeda, atacó una aldea y mató a 55 civiles. [206] Los funcionarios en Yemen dijeron que los ataques cobraron la vida de más de 60 civiles, 28 de ellos niños. El 24 de diciembre se llevó a cabo otro ataque aéreo. [207]
Estados Unidos lanzó una serie de ataques con aviones no tripulados en Yemen para frenar la percepción de una creciente amenaza terrorista debido al caos político en Yemen. [208] Desde diciembre de 2009, los ataques estadounidenses en Yemen han sido llevados a cabo por el ejército estadounidense con el apoyo de inteligencia de la CIA. [209] Los ataques con aviones no tripulados son objeto de protestas por parte de grupos de derechos humanos que dicen que matan a civiles inocentes y que los ataques con aviones no tripulados del ejército estadounidense y de la CIA carecen de suficiente supervisión del Congreso, incluida la elección de objetivos humanos sospechosos de ser amenazas a Estados Unidos. [210] La controversia sobre la política estadounidense en materia de ataques con drones se multiplicó después de que un ataque con drones en Yemen en septiembre de 2011 matara a Anwar al-Awlaki y Samir Khan , ambos ciudadanos estadounidenses. [211] Otro ataque con aviones no tripulados en octubre de 2011 mató al hijo adolescente de Anwar, Abdulrahman al-Awlaki .
En 2010, la política de la administración Obama permitió atacar a personas cuyos nombres se desconocen. El gobierno estadounidense aumentó la ayuda militar a 140 millones de dólares en 2010. [212] Los ataques con drones estadounidenses continuaron después del derrocamiento del presidente Saleh. [213]
La crisis yemení comenzó con la revolución de 2011-2012 contra el presidente Ali Abdullah Saleh , que había gobernado Yemen durante más de dos décadas. [214] [215] Después de que Saleh dejó el cargo a principios de 2012 como parte de un acuerdo mediado entre el gobierno yemení y los grupos de oposición, el gobierno liderado por el ex vicepresidente de Saleh, Abd Rabbuh Mansur Hadi , luchó por unir el fragmentado panorama político del país y defenderse de las amenazas tanto de Al Qaeda en la Península Arábiga como de los militantes hutíes que habían estado librando una insurgencia prolongada en el norte durante años. [216] [217] En 2014, combatientes hutíes irrumpieron en la capital de Saná y obligaron a Hadi a negociar un "gobierno de unidad" con otras facciones políticas. Los rebeldes continuaron ejerciendo presión sobre el debilitado gobierno hasta que, después de que su palacio presidencial y su residencia privada fueran atacados por el grupo militante, Hadi dimitió junto con sus ministros en enero de 2015. Al mes siguiente, los hutíes declararon que controlaban el gobierno. , disolviendo el Parlamento e instalando un Comité Revolucionario interino dirigido por Mohammed Ali al-Houthi , primo del líder hutí Abdul-Malik al-Houthi . [218] [219] Sin embargo, Hadi escapó a Adén , donde declaró que sigue siendo el presidente legítimo de Yemen, proclamó la capital temporal del país y llamó a funcionarios gubernamentales leales y miembros del ejército a unirse a él. [220] [221]
La revolución yemení de 2011 siguió a otras protestas masivas de la Primavera Árabe a principios de 2011. El levantamiento fue inicialmente contra el desempleo, las condiciones económicas y la corrupción, así como contra las propuestas del gobierno de modificar la constitución de Yemen para que el hijo de Saleh pudiera heredar la presidencia.
En marzo de 2011, francotiradores de la policía abrieron fuego contra el campamento prodemocracia en Saná, matando a más de 50 personas. En mayo, decenas de personas murieron en enfrentamientos entre tropas y combatientes tribales en Saná. En ese momento, Saleh empezó a perder el apoyo internacional. En octubre de 2011, el activista yemení de derechos humanos Tawakul Karman ganó el Premio Nobel de la Paz y el Consejo de Seguridad de la ONU condenó la violencia y pidió una transferencia de poder. El 23 de noviembre de 2011, Saleh voló a Riad, en la vecina Arabia Saudita, para firmar el plan del Consejo de Cooperación del Golfo para la transición política, que anteriormente había rechazado. Al firmar el documento, acordó transferir legalmente el cargo y los poderes de la presidencia a su adjunto, el vicepresidente Abd Rabbuh Mansur Hadi .
Hadi asumió el cargo por un período de dos años al ganar las elecciones presidenciales sin oposición en febrero de 2012, en las que fue el único candidato en pie. [222] Se formó un gobierno de unidad, que incluía a un primer ministro de la oposición. Al-Hadi supervisaría la redacción de una nueva constitución, seguida de elecciones parlamentarias y presidenciales en 2014. [ necesita actualización ]
Saleh regresó en febrero de 2012. Ante las objeciones de miles de manifestantes callejeros, el parlamento le concedió total inmunidad procesal. El hijo de Saleh, el general Ahmed Ali Abdullah Saleh, sigue ejerciendo un fuerte control sobre sectores del ejército y las fuerzas de seguridad.
AQAP se atribuyó la responsabilidad del atentado suicida perpetrado en febrero de 2012 contra el palacio presidencial, en el que murieron 26 guardias republicanos el día en que el presidente Hadi prestó juramento. AQAP también estuvo detrás del atentado suicida con bomba que mató a 96 soldados en Saná tres meses después. En septiembre de 2012, un atentado con coche bomba en Saná mató a 11 personas, un día después de que se informara de la muerte de un líder local de Al Qaeda , Said al-Shihri, en el sur.
Para 2012, ha habido un "pequeño contingente de tropas de operaciones especiales estadounidenses" -además de la CIA y la presencia militar estadounidense "reconocida extraoficialmente"- en respuesta a los crecientes ataques terroristas de AQAP contra ciudadanos yemeníes. [223] Muchos analistas han señalado el papel del antiguo gobierno yemení en el cultivo de la actividad terrorista en el país. [224] Tras la elección del nuevo presidente Abd Rabbuh Mansur Hadi , el ejército yemení pudo hacer retroceder a Ansar al-Sharia y recuperar la gobernación de Shabwah .
En 2014, el movimiento hutí , que había estado librando una insurgencia contra el gobierno yemení desde 2004, inició una toma gradual de Yemen , derrotando a las fuerzas gubernamentales en la batalla de Amran y la batalla de Saná (2014) . Su avance continuó por todo Yemen, lo que provocó el inicio de la intervención liderada por Arabia Saudita en Yemen . Los hutíes atacaron Adén el 25 de marzo de 2015, iniciando la Batalla de Adén (2015) . A pesar de los ataques aéreos sauditas, los hutíes lograron avanzar hacia los distritos de Tawahi, Khormaksar y Crater. La situación cambió el 14 de julio, cuando una contraofensiva anti-hutíes logró atrapar a los hutíes en la península. El 6 de agosto de 2015, el gobierno de Hadi había capturado el 75% de Taiz y la insurgencia de Lahij había expulsado a los hutíes de la gobernación de Lahij . La suerte de Hadi se disipó el 16 de agosto, cuando las fuerzas hutíes contraatacaron con éxito y obligaron a las fuerzas de Hadi a retirarse de los jardines de Al-Salih y la región montañosa de Al-Dabab. Las fuerzas de Hadi atribuyeron este revés a la falta de equipo militar. [225] En Hadramaut, Al-Qaeda en la Península Arábiga (AQAP) logró apoderarse de Mukalla después de ganar la Batalla de Mukalla (2015) , y en diciembre de 2015 se apoderaron de Zinjibar y Jaar .
En 2016, el gobierno de Hadi derrotó a las fuerzas hutíes en la batalla de Port Midi y retomó Mukalla de manos de AQAP en la batalla de Mukalla (2016) . En enero de 2017, Estados Unidos llevó a cabo el ataque a Yakla , en un intento fallido de obtener nueva información de inteligencia sobre AQAP. [226] En diciembre, el Gobierno de Hadi inició la ofensiva de Al Hudaydah . En junio de 2018, el Gobierno de Hadi inició un ataque a la propia ciudad de Hudaydah, iniciando la Batalla de Al Hudaydah , que se considera la batalla más grande de la guerra desde el inicio de la intervención saudita. [227]
En diciembre de 2017, el expresidente y hombre fuerte Ali Abdullah Saleh fue asesinado. Había sido aliado de los hutíes desde 2014 hasta poco antes de su muerte. [228]
La guerra en Yemen también provocó cólera y hambruna. (Ver Hambruna en Yemen (2016-presente) y Brote de cólera en Yemen de 2016-18 )
Después de perder el apoyo de la coalición liderada por Arabia Saudita, el presidente de Yemen, Abd Rabbuh Mansur Hadi, renunció y el Consejo de Liderazgo Presidencial asumió el poder en abril de 2022. [229]
Aún más dramática fue la conversión del nieto de Abu-Kariba, Zar'a, que reinó del 518 al 525 EC. La leyenda atribuye su conversión a haber presenciado a un rabino apagar un fuego adorado por algunos magos árabes, simplemente leyendo un pasaje del Torá sobre eso. 12 Después de cambiar de religión, asumió el nombre de Yusef Ash'ar, pero ganó notoriedad en la historia por su sobrenombre Dhu Nuwas ("Señor de los Rizos", posiblemente porque llevaba su peot largo). Durante algunos años, Dhu Nuwas logró evitar las incursiones etíopes y preservar la independencia judía de Himyar. Informado por algunos asesores judíos en Tiberíades de las atrocidades perpetradas contra los judíos en tierras romanas, el prosélito demasiado entusiasta decidió tomar venganza: ejecutó a algunos comerciantes cristianos bizantinos que viajaban a través de Himyar en su camino a Etiopía. Este ultraje provocó una rebelión entre sus súbditos cristianos en la ciudad de Nejiran, que Dhu Nuwas reprimió con gran crueldad. Se dice que arrojó a veinte mil cristianos en fosas llenas de aceite en llamas. " La masacre y las conversiones forzadas de miles de cristianos en Nejiran enfurecieron a Constantino, el emperador bizantino. Mientras estaba ocupado en una guerra con Persia, Constantino envió embajadores a su aliado cristiano etíope, el rey Caleb, rogándole que interviniera en nombre de sus árabes. Correligionarios. Con una fuerza formidable de sesenta mil hombres (algunos dicen ciento veinte mil), Caleb cruzó el Mar Rojo y atacó al rey judío. En una feroz batalla en 525 d.C., los invasores obtuvieron una victoria decisiva. Su reina capturó y su capital. devastado, Dhu Nuwas decidió escapar de lo que seguramente sería una muerte cruel montando a caballo desde un acantilado hacia el mar.
Convirtió la iglesia de su capital (Ẓafār) en una sinagoga y mató a todos los sacerdotes y otros cristianos destacados, especialmente a los abisinios que habían tenido el control de la iglesia. Luego se trasladó a Nejran, con la intención de someter esa ciudad, donde el cristianismo era más fuerte que en cualquier otro centro del sur de Arabia.
Ry 508, le plus ancien des deux textes, termine aquí, en mars~avril, le récit de la campagne par le bilan provisoire des opérations efectuées jusque là: 13.000 tués, 9.500 prisioneros, 280.000 têtes de bétail (Ry 508, 4 - 6 ). [...] Le texte termine là, à la date du mois de ḏū-Maḏraʾān (entre julio y septiembre) le récit des opérations effectuées, en mettant à jour le bilan global de la campagne (Ry 507, 8 ~ 9): on y relève 1.000 martes, 1.500 prisioneros y 10.000 cabezas de bétail de plus que dans le bilan clôturé à la fecha de Ry 508.
en 976-77 d.C.[...] el entonces gobernante de Yemen recibió esclavos, así como ámbar y pieles de leopardo del jefe de las islas Dahlak (frente a la costa de Massawa).
1978 – Ali Abdallah Saleh es nombrado presidente del YAR.
