Yahya ibn Mahmud al-Wasiti

Pintor y calígrafo árabe-iraquí del siglo XIII

Ilustración de un libro del siglo XIII producida en Bagdad por al-Wasiti que muestra un mercado de esclavos en la ciudad de Zabid en Yemen.

Yahya ibn Mahmud al-Wasiti ( árabe : يحيى بن محمود الواسطي ) fue un pintor y calígrafo iraquí- árabe ^{[1] [2] [3]} del siglo XIII , conocido por ser el escriba e ilustrador del Maqamat de al-Hariri fechado 1237 CE (Bibliothèque Nationale de France, Árabe 5847). ^[4]

Biografía

Al-Wasiti nació probablemente en Wasit , al sur de Bagdad . ^[5] En 1237 transcribió e ilustró una copia del Maqamat de al-Hariri, típicamente abreviado como Maqamat, y también conocido como las Asambleas, ^[6] una serie de anécdotas de sátira social escritas por Al-Hariri de Basora . Las ilustraciones de Al-Wasiti, que se encuentran entre los mejores ejemplos de un estilo utilizado en el siglo XIII, sirvieron de inspiración para el movimiento artístico moderno de Bagdad en el siglo XX. ^[7]

Se sabe muy poco sobre su vida. Pertenecía a la escuela de pintura del siglo XIII. Era conocido por su estilo de pintura articulado. ^[8]

Ilustraciones de Maqamat

En total, Maqmat cuenta con 96 ilustraciones, todas de al-Wasiti. Son de "calidad excepcional con una composición fina, figuras expresivas y colores vivos pero controlados" y brindan a los lectores "fascinantes series de vislumbres y comentarios sobre la vida islámica del siglo XIII". ^[9]

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  Frontispicio izquierdo (1 v ): gobernante con vestimenta turca (trenzas largas, sombrero de piel de Sharbush , botas, abrigo ajustado), en el Maqamat de al-Hariri, 1237 d.C., posiblemente Bagdad. ^{[10] [11] [12]}
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  Frontispicio derecho (2 r ): posible representación del propio autor al-Hariri , en el Maqamat de al-Hariri, 1237 d.C., posiblemente Bagdad. ^{[10] [13]}
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  Maqama 10: Gobernador ayubí de Rahba , con Abū Zayd y su hijo. ^[14]
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  Maqama 39: la Reina de Omán dando a luz. ^[15]
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Ver también

• literatura árabe
• Cultura de Irak
• arte islámico
• Lista de artistas iraquíes

Referencias

1. Makiya, Kanan (1991). El monumento: arte, vulgaridad y responsabilidad en Irak . Prensa de la Universidad de California. pag. 92.ISBN​ 9780520073760. Pintor árabe al wasiti.
2. Ankori, Gannit (2013). Arte palestino. Libros de reacción. ISBN 9781780232416.
3. Exploradores: cuentos de resistencia y exploración. Pingüino. 2010.ISBN​ 9780756675110.
4. Grabar, Oleg. Las ilustraciones del Maqamat (PDF) . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 10.
5. Jonathan Bloom y Sheila S. Blair (eds), Enciclopedia Grove de arte y arquitectura islámicos, Oxford University Press, 2009, p.210; Kember, P. (ed.), Diccionario Benezit de artistas asiáticos, Oxford University Press, 2012, ISBN 9780199923014 
6. Jonathan Bloom y Sheila S. Blair (eds), Enciclopedia Grove de arte y arquitectura islámicos, Oxford University Press, 2009, p.294
7. Wijdan, A. (ed.), Arte contemporáneo del mundo islámico, p.166
8. "Yaḥyā ibn Maḥmūd al-Wāsiṭī", en: Encyclopædia Britannica, en línea:
9. "Yaḥyā ibn Maḥmūd al-Wāsiṭī", en: Encyclopædia Britannica, en línea:
10. Inundación, Finbarr Barry (2017). "¿Un turco en Dukhang? Perspectivas comparadas sobre la vestimenta de élite en Ladakh medieval y el Cáucaso". Interacción en el Himalaya y Asia Central . Prensa de la Academia Austriaca de Ciencias: 232.
11. Hillenbrand 2010, pag. 126 y nota 40.
12. Contadini 2012, pag. 126-127: Las figuras turcas "oficiales" visten una combinación estándar de sharbūsh, una túnica de tres cuartos de largo y botas. Las figuras árabes, en cambio, llevan tocados diferentes (normalmente un turbante), una túnica larga o, si llega a tres cuartos, con pantalones anchos debajo, y suelen llevar zapatos planos o (...) andar descalzos. (...) P.127: Ya se ha hecho referencia a la combinación de botas y sharbūsh como marcadores de estatus oficial (...) la combinación es estándar, incluso reflejándose en pinturas coptas del siglo XIII, y sirve para distinguir , en la formulación de Grabar, el mundo del gobernante turco y el del árabe. (...) El tipo usado por las figuras oficiales en el Maqāmāt de 1237, representado, por ejemplo, en el fol. 59r,67 consiste en una gorra dorada coronada por una pequeña parte superior redonda y con adornos de piel que crean un área triangular en la parte delantera que muestra la gorra dorada o es una placa separada. Un ejemplo particularmente imponente en este manuscrito es el enorme sharbūsh con mucho más pelaje de lo habitual que lleva el funcionario principesco en el frontispicio derecho del fol. 1v."
13. Hillenbrand 2010.
14. Contadini 2012, pag. 143.
15. Shah 1980, pag. 193.

Fuentes

• Contadini, Anna (1 de enero de 2012). Un mundo de bestias: un libro árabe ilustrado del siglo XIII sobre los animales (el Kitāb Na't al-Ḥayawān) en la tradición de Ibn Bakhtīshū '. Rodaballo. doi :10.1163/9789004222656_005.
• Ettinghausen, Richard (1977). La Peinture arabe (en francés). Ginebra: Skira. págs. 104-124.
  • Traducido como Ettinghausen, Richard (1977b). Pintura árabe. Nueva York: Rizzoli. ISBN 978-0-8478-0081-0.
• Grabar, Oleg (1984). Las ilustraciones del Maqamat (PDF) . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 7.
• Grabar, Oleg. «Maqamat Al-Hariri: Manuscrito árabe ilustrado del siglo XIII» . Consultado el 24 de enero de 2023 .
• Hillenbrand, Robert (1 de enero de 2010). "El Schefer Ḥarīrī: un estudio sobre el diseño del frontispicio islámico". Pintura árabe : 117-134. doi :10.1163/9789004236615_011. ISBN 978-90-04-23661-5.
• Shah, Amina (1980). Las asambleas de al-Hariri: cincuenta encuentros con el Shaykh Abu Zayd de Seruj. Londres: Octagon Press. ISBN 978-0-900860-86-7.
• Snelders, B. (2010). Identidad e interacción cristiano-musulmana: arte medieval de los ortodoxos sirios de la zona de Mosul. Peeters, Lovaina.
• Al Maqamat: Tradición literaria árabe bellamente ilustrada – 1001 invenciones