Un dialecto [i] es una variedad de lengua hablada por un grupo particular de personas. También puede referirse a una lengua subordinada a una lengua dominante y, a veces, se utiliza para referirse a una lengua vernácula .
El uso más común del término en inglés se refiere a una variedad de una lengua que es característica de un grupo particular de hablantes de la lengua. [2] Los dialectos o variedades de una lengua en particular están estrechamente relacionados y, a pesar de sus diferencias, suelen ser en gran medida mutuamente inteligibles , especialmente si están geográficamente cerca uno del otro en un continuo dialectal . El término se aplica con mayor frecuencia a patrones de habla regionales, pero un dialecto también puede definirse por otros factores, como la clase social o la etnia . [3] Un dialecto que está asociado con una clase social particular puede denominarse sociolecto , un dialecto que está asociado con un grupo étnico particular puede denominarse etnolecto y un dialecto geográfico/regional puede denominarse regiolecto [4] (los términos alternativos incluyen 'regionalecto', [5] 'geolecto', [6] y 'topolecto' [7] ). Cualquier variedad de una lengua dada puede clasificarse como un "dialecto", incluidas las variedades estandarizadas .
Un segundo uso, que se refiere a contextos coloquiales , típicamente diglósicos , en algunos países como Italia , [8] como dialetto , [9] patois en Francia , gran parte de Europa central y oriental, [10] y Filipinas , [11] [12] puede tener un tono peyorativo y subrayar el estatus política y socialmente subordinado de una lengua autóctona no nacional a la(s) lengua(s) oficial(es) del país. Los dialectos en este sentido no derivan de una lengua dominante, por lo tanto no son una de sus variedades , sino que evolucionaron de manera separada y paralela. Si bien pueden ser históricamente cognados y compartir raíces genéticas en la misma subfamilia que la lengua nacional dominante y pueden, en un grado variable, compartir cierta inteligibilidad mutua con esta última, los "dialectos" bajo esta segunda definición son lenguas separadas de la lengua estándar o nacional. Según esta definición, la lengua estándar o nacional no se consideraría en sí misma un dialecto, ya que es la lengua dominante en términos de prestigio lingüístico , estatus social o político (por ejemplo, oficial ), predominio o prevalencia, o todo lo anterior. El dialecto utilizado de esta manera implica una connotación política, y a menudo se utiliza para referirse a lenguas no estandarizadas de "bajo prestigio" (independientemente de su grado real de distancia respecto de la lengua nacional), de distribución geográfica limitada, lenguas que carecen de apoyo institucional o incluso aquellas consideradas "no aptas para la escritura". [13]
Ocasionalmente, en un tercer uso, el dialecto se refiere a las lenguas no escritas o no codificadas de los países en desarrollo o áreas aisladas, [14] [15] donde los lingüistas preferirían el término " lengua vernácula ". [16]
Las características que distinguen a los dialectos entre sí se pueden encontrar en el léxico ( vocabulario ) y la gramática ( morfología , sintaxis ), así como en la pronunciación ( fonología , incluida la prosodia ). En los casos en que las distinciones salientes solo se observan o se observan principalmente en la pronunciación, se puede utilizar el término más específico acento en lugar de dialecto . Las diferencias que se concentran principalmente en el léxico pueden clasificarse como criollos . Cuando las diferencias léxicas se concentran principalmente en el vocabulario especializado de una profesión u otra organización, son jergas . Las diferencias en el vocabulario que se cultivan deliberadamente para excluir a los forasteros o para servir como shibboleths se conocen como criptolectos o cant, e incluyen jergas y argots . Los patrones de habla particulares utilizados por un individuo se denominan idiolecto de esa persona .
Las lenguas se clasifican como dialectos en función de la distancia lingüística . Los dialectos de una lengua con un sistema de escritura se expresan a diferentes grados de distancia de la forma escrita estandarizada. Algunos dialectos de una lengua no son mutuamente inteligibles en forma hablada, lo que genera un debate sobre si son regiolectos o lenguas separadas.
Un dialecto estándar, también conocido como "lengua estandarizada", recibe el apoyo de instituciones. Este apoyo institucional puede incluir cualquiera o todos los siguientes elementos: reconocimiento o designación gubernamental; presentación formal en la escuela como la forma "correcta" de una lengua; monitoreo informal del uso cotidiano ; gramáticas, diccionarios y libros de texto publicados que establecen una forma normativa hablada y escrita; y una extensa literatura formal (ya sea prosa, poesía, no ficción, etc.) que la utiliza. Un ejemplo de lengua estandarizada es el francés , que recibe el apoyo de la institución Académie Française . Un dialecto no estándar también tiene una gramática y un vocabulario completos, pero por lo general no se beneficia del apoyo institucional.
La distinción entre el dialecto "estándar" y los dialectos " no estándar " (vernáculos) de la misma lengua es a menudo arbitraria y se basa en consideraciones sociales, políticas, culturales o históricas o en la prevalencia y prominencia. [17] [18] [19] De manera similar, las definiciones de los términos "lengua" y "dialecto" pueden superponerse y a menudo están sujetas a debate, y la diferenciación entre las dos clasificaciones a menudo se basa en motivos arbitrarios o sociopolíticos, [20] y el término "dialecto" a veces se restringe para significar "variedad no estándar", particularmente en entornos no especializados y tradiciones lingüísticas distintas del inglés. [21] [22] [23] [24]
El término se aplica con mayor frecuencia a patrones de habla regionales, pero un dialecto también puede definirse por otros factores, como la clase social o la etnia . [3] Un dialecto que está asociado con una clase social particular puede denominarse sociolecto . Un dialecto que está asociado con un grupo étnico particular puede denominarse etnolecto .
Un dialecto geográfico/regional puede denominarse regiolecto [4] (otros términos alternativos son "regionalecto", [5] "geolecto", [6] y "topolecto" [7] ). Según esta definición, cualquier variedad de una lengua dada puede clasificarse como "un dialecto", incluidas todas las variedades estandarizadas . En este caso, la distinción entre la "lengua estándar" (es decir, el dialecto "estándar" de una lengua en particular) y los dialectos " no estándar " (vernáculos) de la misma lengua suele ser arbitraria y basarse en consideraciones sociales, políticas, culturales o históricas o en la prevalencia y prominencia. [17] [18] [19] De manera similar, las definiciones de los términos "lengua" y "dialecto" pueden superponerse y suelen estar sujetas a debate, y la diferenciación entre ambas clasificaciones suele basarse en motivos arbitrarios o sociopolíticos. [20] Sin embargo, el término "dialecto" a veces se restringe a "variedad no estándar", en particular en entornos no especializados y tradiciones lingüísticas distintas del inglés. [25] [22] [26] [27] Por el contrario, algunos dialectólogos han reservado el término "dialecto" para formas que creían (a veces equivocadamente) que eran formas más puras de las lenguas más antiguas, como en el caso de los primeros dialectólogos del inglés que no consideraban que el Brummie de Birmingham o el Scouse de Liverpool fueran dialectos reales, ya que habían surgido bastante recientemente en el tiempo y en parte como resultado de influencias de inmigrantes irlandeses. [28]
No existe un criterio universalmente aceptado para distinguir dos lenguas diferentes de dos dialectos (es decir, variedades) de la misma lengua. [29] Existe una serie de medidas aproximadas, que a veces conducen a resultados contradictorios. La distinción entre dialecto e idioma es, por tanto, subjetiva y depende del marco de referencia preferido del usuario. [30] Por ejemplo, ha habido un debate sobre si el inglés criollo de Limón debe considerarse o no "una especie" de inglés o un idioma diferente. Este criollo se habla en la costa caribeña de Costa Rica (América Central) por descendientes de personas jamaicanas. La posición que los lingüistas costarricenses apoyan depende de la universidad a la que representan. Otro ejemplo es el escaniano , que incluso, durante un tiempo, tuvo su propio código ISO. [31] [32] [33] [34]
Un criterio importante para categorizar las variedades de una lengua es la distancia lingüística . Para que una variedad sea considerada un dialecto, la distancia lingüística entre las dos variedades debe ser baja. La distancia lingüística entre las formas habladas o escritas de una lengua aumenta a medida que se caracterizan las diferencias entre las formas. [35] Por ejemplo, dos lenguas con estructuras sintácticas completamente diferentes tendrían una distancia lingüística alta, mientras que una lengua con muy pocas diferencias de otra puede considerarse un dialecto o un hermano de esa lengua. La distancia lingüística puede utilizarse para determinar familias de lenguas y hermanos lingüísticos. Por ejemplo, las lenguas con poca distancia lingüística, como el holandés y el alemán , se consideran hermanos. El holandés y el alemán son hermanos en el grupo de lenguas germánicas occidentales. Algunas lenguas hermanas están más cerca entre sí en términos de distancia lingüística que con otros hermanos lingüísticos. El francés y el español, hermanos de la rama romance del grupo indoeuropeo, están más cerca entre sí que con cualquiera de las lenguas del grupo germánico occidental. [35] Cuando las lenguas están cerca en términos de distancia lingüística, se parecen entre sí, de ahí que los dialectos no se consideren lingüísticamente distantes de su lengua madre.
Un criterio, que a menudo se considera puramente lingüístico, es el de la inteligibilidad mutua : se dice que dos variedades son dialectos de la misma lengua si un hablante de una variedad tiene conocimientos suficientes para entender y ser entendido por un hablante del otro dialecto; de lo contrario, se dice que son lenguas diferentes. [36] Sin embargo, esta definición ha sido a menudo criticada, especialmente en el caso de un continuo dialectal (o cadena dialectal), que contiene una secuencia de variedades, donde cada una es mutuamente inteligible con la siguiente, pero puede no ser mutuamente inteligible con variedades distantes. [36]
Otros han argumentado que la inteligibilidad mutua ocurre en diversos grados, y la dificultad potencial de distinguir entre inteligibilidad y familiaridad previa con la otra variedad. Sin embargo, investigaciones recientes sugieren que hay alguna evidencia empírica a favor de usar alguna forma del criterio de inteligibilidad para distinguir entre idiomas y dialectos, [37] aunque la mutualidad puede no ser tan relevante como se pensó inicialmente. El requisito de mutualidad es abandonado por la Guía de Referencia de Encuesta de Idiomas de SIL International , editores de Ethnologue y la autoridad de registro para el estándar ISO 639-3 para códigos de idiomas . Definen un grupo de dialectos como una variedad central junto con todas aquellas variedades cuyos hablantes entienden la variedad central en un nivel de umbral especificado o superior. Si el nivel de umbral es alto, generalmente entre el 70% y el 85%, el grupo se designa como un idioma . [38] [ aclaración necesaria ]
Otro criterio que se utiliza ocasionalmente para distinguir los dialectos de las lenguas es la noción sociolingüística de autoridad lingüística . Según esta definición, dos variedades se consideran dialectos de la misma lengua si (al menos en algunas circunstancias) se someten a la misma autoridad en lo que respecta a algunas cuestiones sobre su lengua. Por ejemplo, para aprender el nombre de un nuevo invento o de una especie de planta extranjera desconocida, los hablantes de alemán de Westfalia y de Franconia Oriental podrían consultar un diccionario alemán o preguntar a un experto en la materia que hable alemán. Por lo tanto, se dice que estas variedades dependen del alemán estándar , o que son heterónomas con respecto a él , que se dice que es autónomo. [39]
Por el contrario, los hablantes de variedades del bajo sajón similares al westfaliano en los Países Bajos consultarían en su lugar un diccionario de neerlandés estándar y, por lo tanto, se clasificarían como un dialecto del neerlandés. De manera similar, aunque los lingüistas clasifican el yiddish como una lengua del grupo de lenguas del alto alemán y tiene cierto grado de inteligibilidad mutua con el alemán, un hablante de yiddish consultaría un diccionario de yiddish en lugar de un diccionario de alemán en tal caso, y se clasifica como su propia lengua.
En este marco, WA Stewart definió una lengua como una variedad autónoma además de todas las variedades que son heterónomas con respecto a ella, señalando que Charles A. Ferguson y John J. Gumperz habían establecido una definición esencialmente equivalente en 1960. [40] [41] Una variedad heterónoma puede considerarse un dialecto de una lengua definida de esta manera. [40] En estos términos, el danés y el noruego , aunque mutuamente inteligibles en gran medida, se consideran lenguas separadas. [42] En el marco de Heinz Kloss , se describen como lenguas por ausbau (desarrollo) en lugar de por abstang (separación). [43]
En otras situaciones, un grupo de variedades estrechamente relacionadas posee una inteligibilidad mutua considerable (aunque incompleta), pero ninguna domina a las demás. Para describir esta situación, los editores del Handbook of African Languages introdujeron el término grupo de dialectos como unidad clasificatoria al mismo nivel que una lengua. [44] Una situación similar, pero con un mayor grado de ininteligibilidad mutua, se ha denominado grupo de lenguas . [45]
En la Guía de Referencia de la Encuesta de Lenguas publicada por SIL International , que produce Ethnologue , un grupo de dialectos se define como una variedad central junto con una colección de variedades cuyos hablantes pueden entender la variedad central en un nivel umbral específico (generalmente entre el 70% y el 85%) o superior. No se requiere que las variedades periféricas sean entendidas por hablantes de la variedad central o de otras variedades periféricas. Un conjunto mínimo de variedades centrales que proporcionen cobertura de un continuo dialectal puede seleccionarse algorítmicamente a partir de datos de inteligibilidad. [46]
Sin embargo, en muchas sociedades, un dialecto en particular, a menudo el sociolecto de la clase elitista , llega a ser identificado como la versión "estándar" o "adecuada" de una lengua por aquellos que buscan hacer una distinción social y se contrasta con otras variedades. Como resultado de esto, en algunos contextos, el término "dialecto" se refiere específicamente a variedades con un estatus social bajo . En este sentido secundario de "dialecto", las variedades de una lengua a menudo se denominan dialectos en lugar de lenguas :
El estatus de "lengua" no está determinado únicamente por criterios lingüísticos, sino que también es el resultado de un desarrollo histórico y político. El romanche llegó a ser una lengua escrita, y por lo tanto se reconoce como lengua, a pesar de que está muy cerca de los dialectos alpinos lombardos y del latín clásico. Un ejemplo opuesto es el chino , cuyas variantes como el mandarín y el cantonés a menudo se llaman dialectos y no lenguas en China, a pesar de su mutua ininteligibilidad.
Las fronteras nacionales hacen que la distinción entre "lengua" y "dialecto" sea a veces una cuestión de importancia política. Un grupo que habla una "lengua" distinta puede ser visto como alguien con mayor derecho a ser un "pueblo" separado y, por lo tanto, más merecedor de su propio estado independiente, mientras que un grupo que habla un "dialecto" puede ser visto como un subgrupo, parte de un pueblo más grande, que debe contentarse con la autonomía regional. [47] [ cita requerida ]
El lingüista yiddish Max Weinreich publicó la expresión, A shprakh iz a dialekt mit an armey un flot ( "אַ שפּראַך איז אַ דיאַלעקט מיט אַן אַרמײ און פֿלאָט" : " Una lengua es un dialecto con un ejército y una marina ") en YIVO Bleter 25.1, 1945, pág. 13. La importancia de los factores políticos en cualquier intento de responder a la pregunta "¿qué es una lengua?" es lo suficientemente grande como para poner en duda si es posible una definición estrictamente lingüística, sin un enfoque sociocultural. Esto se ilustra por la frecuencia con la que se cita el aforismo ejército-marina.
Según la definición más utilizada por los lingüistas, cualquier variedad lingüística puede considerarse un "dialecto" de alguna lengua: "todo el mundo habla un dialecto". Según esa interpretación, los criterios anteriores sólo sirven para distinguir si dos variedades son dialectos de la misma lengua o dialectos de lenguas diferentes .
Los términos "lengua" y "dialecto" no son necesariamente excluyentes entre sí, aunque a menudo se percibe que lo son. [48] Por lo tanto, no hay nada contradictorio en la afirmación "la lengua del holandés de Pensilvania es un dialecto del alemán ".
Existen varios términos que los lingüistas pueden utilizar para evitar tomar una posición sobre si el habla de una comunidad es una lengua independiente por derecho propio o un dialecto de otra lengua. Tal vez el más común sea " variedad "; [49] " lecto " es otro. Un término más general es " languidecer ", que no distingue entre dialectos, lenguas y grupos de lenguas, ya sean genealógicamente relacionados o no. [50]
El significado coloquial de dialecto se puede entender por ejemplo, en Italia [8] (véase dialetto [9] ), Francia (véase patois ) y Filipinas [11] [12], tiene un tono peyorativo y subraya el estatus política y socialmente subordinado de una lengua no nacional al único idioma oficial del país. En otras palabras, estos "dialectos" no son dialectos reales en el mismo sentido que en el primer uso, ya que no derivan de la lengua políticamente dominante y, por lo tanto, no son una de sus variedades , sino que evolucionaron de manera separada y paralela y, por lo tanto, pueden ajustarse mejor a los criterios de varios partidos para una lengua separada.
A pesar de esto, estos "dialectos" a menudo pueden ser históricamente cognados y compartir raíces genéticas en la misma subfamilia que la lengua nacional dominante e incluso pueden, en un grado variable, compartir cierta inteligibilidad mutua con esta última. En este sentido, a diferencia del primer uso, la lengua nacional no se consideraría en sí misma un "dialecto", ya que es la lengua dominante en un estado particular, ya sea en términos de prestigio lingüístico , estatus social o político (por ejemplo, oficial ), predominio o prevalencia, o todo lo anterior. El término "dialecto" utilizado de esta manera implica una connotación política, utilizándose principalmente para referirse a lenguas de bajo prestigio (independientemente de su grado real de distancia de la lengua nacional), lenguas que carecen de apoyo institucional o aquellas percibidas como "inapropiadas para la escritura". [13] La designación "dialecto" también se utiliza popularmente para referirse a las lenguas no escritas o no codificadas de países en desarrollo o áreas aisladas, [14] [15] donde los lingüistas preferirían el término " lengua vernácula ". [51]
John Lyons escribe que "Muchos lingüistas [...] subsumen las diferencias de acento bajo las diferencias de dialecto". [18] En general, el acento se refiere a variaciones en la pronunciación, mientras que el dialecto también abarca variaciones específicas en la gramática y el vocabulario . [52]
Hay tres zonas geográficas en las que se habla árabe (Jastrow 2002). [53] La Zona I se clasifica como el área en la que se hablaba árabe antes del surgimiento del Islam. Es la Península Arábiga, excluidas las áreas donde se hablaba árabe del sur. La Zona II se clasifica como las áreas a las que los pueblos de habla árabe se trasladaron como resultado de las conquistas del Islam. Incluidos en la Zona II están el Levante , Egipto , el norte de África , Irak y algunas partes de Irán . Los dialectos egipcio, sudanés y levantino (incluido el dialecto sirio) están bien documentados y son ampliamente hablados y estudiados. La Zona III comprende las áreas en las que se habla árabe fuera del área continua de la lengua árabe.
Los dialectos hablados del idioma árabe comparten el mismo sistema de escritura y comparten el árabe estándar moderno como su dialecto de prestigio común utilizado en la escritura.
En el idioma alemán, el término dialectos alemanes se utiliza únicamente para las variedades regionales tradicionales, lo que permite distinguirlas de las variedades regionales del alemán estándar moderno. Los dialectos alemanes muestran un amplio espectro de variación, y algunos de ellos no son mutuamente inteligibles. La dialectología alemana tradicionalmente denomina a los principales grupos dialectales en honor a las tribus germánicas de las que se supone que descienden. [54]
La frecuencia con la que se hablan los dialectos varía según diversos factores: en el norte de Alemania, los dialectos son menos comunes que en el sur; en las ciudades, los dialectos son menos comunes que en el campo; en un entorno público, los dialectos son menos comunes que en un entorno familiar.
La situación en Suiza y Liechtenstein es diferente a la del resto de países de habla alemana. Los dialectos suizos alemanes son el idioma de uso cotidiano en casi todas las situaciones, mientras que el alemán estándar sólo se habla en el ámbito educativo, parcialmente en los medios de comunicación y entre extranjeros que no poseen conocimientos de alemán suizo. La mayoría de los hablantes suizos de alemán perciben el alemán estándar como una lengua extranjera.
Las variedades del bajo alemán y del bajo franconio que se hablan en Alemania se incluyen a menudo entre los dialectos alemanes, lo que refleja la situación actual, en la que están cubiertas por el alemán estándar. Esto es diferente de la situación en la Edad Media, cuando el bajo alemán tenía fuertes tendencias hacia una lengua ausbau .
Las lenguas frisias habladas en Alemania y los Países Bajos quedan excluidas de los dialectos alemanes.
Italia es un ejemplo a menudo citado de un país donde la segunda definición de la palabra "dialecto" ( dialetto [9] ) es más frecuente. De hecho, Italia alberga una amplia gama de lenguas separadas , la mayoría de las cuales carecen de inteligibilidad mutua entre sí y tienen sus propias variedades locales; doce de ellas ( albanés , catalán , alemán , griego , esloveno , croata , francés , franco-provenzal , friulano , ladino , occitano y sardo ) experimentaron una italianización en diversos grados (que van desde el estado actualmente en peligro que exhiben el sardo y el griego del sur de Italia hasta la vigorosa promoción del tirolés germánico ), pero han sido reconocidas oficialmente como lenguas minoritarias ( minoranze linguistiche storiche ), a la luz de su desarrollo histórico distintivo. Sin embargo, la mayoría de las lenguas regionales habladas en la península suelen denominarse coloquialmente en círculos no lingüísticos como dialectos italianos , ya que la mayoría de ellas, incluidas las prestigiosas lenguas napolitana , siciliana y veneciana , han adoptado el toscano vulgar como lengua de referencia desde la Edad Media . Sin embargo, todas estas lenguas evolucionaron a partir del latín vulgar en paralelo con el italiano, mucho antes de la difusión popular de este último por lo que hoy es Italia . [55]
Durante el Risorgimento , el italiano todavía existía principalmente como lengua literaria, y solo el 2,5% de la población italiana podía hablar italiano. [56] Los defensores del nacionalismo italiano , como el lombardo Alessandro Manzoni , destacaron la importancia de establecer una lengua nacional uniforme para crear mejor una identidad nacional italiana . [57] Con la unificación de Italia en la década de 1860, el italiano se convirtió en la lengua nacional oficial del nuevo estado italiano, mientras que los otros llegaron a ser considerados institucionalmente como "dialectos" subordinados al italiano, y asociados negativamente con la falta de educación.
A principios del siglo XX, se atribuye al reclutamiento de hombres italianos de toda Italia durante la Primera Guerra Mundial el haber facilitado la difusión del italiano entre los soldados reclutados menos educados, ya que estos hombres, que habían estado hablando varias lenguas regionales hasta entonces, se vieron obligados a comunicarse entre sí en una lengua común mientras servían en el ejército italiano. Con la difusión popular del italiano fuera de los círculos intelectuales, debido a los medios de comunicación y al establecimiento de la educación pública , los italianos de todas las regiones estuvieron cada vez más expuestos al italiano. [55] Si bien la nivelación dialectal ha aumentado el número de hablantes de italiano y ha disminuido el número de hablantes de otras lenguas nativas de Italia, los italianos en diferentes regiones han desarrollado variaciones del italiano estándar específicas de su región. Estas variaciones del italiano estándar, conocidas como " italiano regional ", serían así más apropiadamente llamadas dialectos de acuerdo con la primera definición lingüística del término, ya que de hecho se derivan del italiano, [58] [12] [59] con cierto grado de influencia de las lenguas y acentos nativos locales o regionales. [55]
Las lenguas más habladas en Italia, que no deben confundirse con el italiano regional, pertenecen a una familia de la que también forma parte el italiano, el grupo italo-dálmata . Esta amplia categoría incluye:
El italiano moderno se basa en gran medida en el dialecto florentino del toscano . [55] La lengua basada en el toscano que eventualmente se convertiría en el italiano moderno se había utilizado en poesía y literatura desde al menos el siglo XII , y se difundió por primera vez fuera de las fronteras lingüísticas toscanas a través de las obras de los llamados tre corone ("tres coronas"): Dante Alighieri , Petrarca y Giovanni Boccaccio . Así, el florentino gradualmente ganó prominencia como el volgare de la clase alta y culta en Italia, y se extendió por toda la península y Sicilia como la lengua franca entre la clase culta italiana , así como entre los comerciantes itinerantes italianos. La destreza económica y la importancia cultural y artística de la Toscana en la Baja Edad Media y el Renacimiento alentaron aún más la difusión del italiano florentino-toscano en toda Italia y entre la gente educada y poderosa, aunque las lenguas locales y regionales siguieron siendo las principales lenguas de la gente común.
Aparte de las lenguas italo-dálmatas , la segunda familia más extendida en Italia es el grupo galo-itálico , que abarca gran parte de las lenguas y dialectos del norte de Italia (como el piamontés , el emiliano-romañol , el ligur , el lombardo , el veneciano , el galo-itálico de Sicilia y Basilicata en el sur de Italia , etc.).
Finalmente, otras lenguas de varias familias diferentes siguen a los dos últimos grupos principales: las lenguas galorromances ( francés , occitano y su dialecto vivaro-alpino , franco-provenzal ); las lenguas retorromances ( friulano y ladino ); las lenguas iberorromances ( alguerés de Cerdeña ); el cimbrio germánico , el bávaro meridional , el alemán walser y el mòcheno ; la lengua albanesa arbëresh ; la lengua helénica griko y el griego calabrés ; el dialecto serbocroata eslavomolisano ; y las diversas lenguas eslovenas , incluido el dialecto del valle de Gail y el dialecto de Istria . La lengua autóctona de Cerdeña , aunque es de naturaleza romance, se considera una familia lingüística específica propia, separada de los otros grupos neolatinos; a menudo se subdivide en los dialectos centro-meridional y centro-norteño .
Aunque en su mayoría son mutuamente ininteligibles, el grado exacto en que todas las lenguas italianas son mutuamente ininteligibles varía, a menudo en correlación con la distancia geográfica o las barreras geográficas entre las lenguas; algunas lenguas italianas regionales que están más próximas geográficamente entre sí o más próximas entre sí en el continuo dialectal son más o menos mutuamente inteligibles. Por ejemplo, un hablante de lombardo oriental puro , una lengua de la región de Lombardía en el norte de Italia que incluye el dialecto bergamasco , tendría una inteligibilidad mutua severamente limitada con un hablante puramente italiano y sería casi completamente ininteligible para un individuo de habla siciliana . Debido a la condición del lombardo oriental como lengua galo-itálica, un hablante de lombardo oriental puede, de hecho, tener más inteligibilidad mutua con un hablante de occitano, catalán o francés que con un hablante de italiano o siciliano. Mientras tanto, una persona que habla siciliano tendría un mayor grado de inteligibilidad mutua con un hablante de la lengua napolitana, más estrechamente relacionada, pero mucho menos inteligibilidad mutua con una persona que habla galo-itálico siciliano, una lengua que se desarrolló en comunidades emigrantes lombardas aisladas en la misma isla que la lengua siciliana.
Hoy en día, la mayoría de los ciudadanos italianos pueden hablar italiano, aunque muchos italianos todavía hablan su lengua regional regularmente o como su lengua principal del día a día, especialmente en casa con la familia o cuando se comunican con italianos de la misma ciudad o región.
La clasificación de las variedades de habla como dialectos o lenguas y su relación con otras variedades de habla puede ser controvertida y los veredictos inconsistentes. El serbocroata ilustra este punto. El serbocroata tiene dos variantes formales principales ( serbio y croata ). Ambas se basan en el dialecto shtokaviano y, por lo tanto, son mutuamente inteligibles con diferencias que se encuentran principalmente en sus respectivos vocabularios locales y diferencias gramaticales menores. Sin embargo, ciertos dialectos de Serbia ( torlakiano ) y Croacia ( kajkaviano y chakaviano ) no son mutuamente inteligibles a pesar de que generalmente se incluyen en el serbocroata. Cómo deben clasificarse estos dialectos en relación con el shtokaviano sigue siendo un tema de disputa.
El macedonio , aunque en gran medida mutuamente inteligible con el búlgaro y ciertos dialectos del serbocroata ( torlakian ), es considerado por los lingüistas búlgaros como un dialecto búlgaro, en contraste con la visión en Macedonia del Norte , que lo considera como una lengua por derecho propio. Antes del establecimiento de un estándar literario del macedonio en 1944, en la mayoría de las fuentes dentro y fuera de Bulgaria antes de la Segunda Guerra Mundial, el continuo dialectal eslavo meridional que cubre el área de la actual Macedonia del Norte se denominaba dialectos búlgaros . Los sociolingüistas coinciden en que la cuestión de si el macedonio es un dialecto del búlgaro o una lengua es política y no se puede resolver sobre una base puramente lingüística. [60] [61]
En el Líbano , una parte de la población cristiana considera que el "libanés" es, en cierto sentido, una lengua distinta del árabe y no un mero dialecto del mismo. Durante la guerra civil , los cristianos solían utilizar oficialmente el árabe libanés y, esporádicamente, utilizaban el alfabeto latino para escribir en libanés, lo que lo diferenciaba aún más del árabe. Todas las leyes libanesas están escritas en la forma literaria estándar del árabe, aunque el debate parlamentario puede realizarse en árabe libanés.
En Túnez, Argelia y Marruecos, las darijas , que literalmente significan dialecto árabe (idiomas hablados en el norte de África), a veces se consideran más diferentes de otros dialectos árabes. Oficialmente, los países del norte de África prefieren dar preferencia al árabe literario y llevar a cabo gran parte de su vida política y religiosa en él (adherencia al Islam ), y se abstienen de declarar que la variedad específica de cada país es una lengua separada, porque el árabe literario es la lengua litúrgica del Islam y la lengua del libro sagrado islámico, el Corán . Sin embargo, especialmente desde la década de 1960, las darijas están ocupando un uso e influencia cada vez mayores en la vida cultural de estos países. Algunos ejemplos de elementos culturales en los que el uso de darijas se volvió dominante incluyen: teatro, cine, música, televisión, publicidad, redes sociales, libros de cuentos populares y nombres de empresas.
El idioma ucraniano moderno ha sido de uso común desde finales del siglo XVII, asociado con el establecimiento del Hetmanato cosaco . En el siglo XIX, el gobierno zarista del Imperio ruso afirmó que el ucraniano (o pequeño ruso, según el nombre oficial) era simplemente un dialecto del ruso (o dialecto polonizado) y no un idioma en sí mismo (el mismo concepto que para el idioma bielorruso ). Ese concepto se arraigó poco después de las particiones de Polonia . Según estas afirmaciones, las diferencias eran pocas y causadas por la conquista de Ucrania occidental por la Mancomunidad de Polonia-Lituania. Sin embargo, en realidad los dialectos de Ucrania se desarrollaron independientemente de los dialectos de la Rusia moderna durante varios siglos y, como resultado, diferían sustancialmente.
Tras la Primavera de las Naciones en Europa y los esfuerzos de la Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio , en el llamado "Krai del Sudoeste" del Imperio ruso comenzaron a difundirse sociedades culturales de Hromada y sus escuelas dominicales. Las propias "hromadas" actuaron de la misma manera que las fraternidades ortodoxas de la Mancomunidad de Polonia-Lituania en el siglo XV. En esa época, en Ucrania se hicieron populares los movimientos políticos Narodnichestvo ( Narodniks ) y Khlopomanstvo .
Se han dado casos de reclasificación deliberada de una variedad de expresiones lingüísticas para servir a fines políticos. Un ejemplo es el moldavo . En 1996, el parlamento moldavo, alegando temores de "expansionismo rumano", rechazó una propuesta del presidente Mircea Snegur de cambiar el nombre de la lengua a rumano, y en 2003 se publicó un diccionario moldavo-rumano , que pretendía demostrar que los dos países hablan idiomas diferentes. Los lingüistas de la Academia Rumana reaccionaron declarando que todas las palabras moldavas eran también palabras rumanas; mientras que en Moldavia, el director de la Academia de Ciencias de Moldavia , Ion Bărbuţă, describió el diccionario como un "absurdo" motivado políticamente.
A diferencia de los idiomas que utilizan alfabetos para indicar su pronunciación, los caracteres chinos se han desarrollado a partir de logogramas que no siempre dan pistas sobre su pronunciación. Aunque los caracteres escritos se han mantenido relativamente constantes durante los últimos dos mil años, la pronunciación y la gramática en diferentes regiones se han desarrollado hasta tal punto que las variedades del idioma hablado a menudo son mutuamente ininteligibles. Como una serie de migraciones hacia el sur a lo largo de la historia, los idiomas regionales del sur, incluidos el gan , el xiang , el wu , el min , el yue y el hakka, a menudo muestran rastros del chino antiguo o del chino medio . Desde la dinastía Ming en adelante, Pekín ha sido la capital de China y el dialecto hablado en Pekín ha tenido el mayor prestigio entre otras variedades. Con la fundación de la República de China , el mandarín estándar fue designado como idioma oficial, basado en el idioma hablado de Pekín. Desde entonces, otras variedades habladas se consideran fangyan (discurso regional). El cantonés sigue siendo el idioma más utilizado en Guangzhou , Hong Kong , Macao y entre algunas comunidades chinas en el extranjero, mientras que el hokkien ha sido aceptado en Taiwán como un idioma local importante junto con el mandarín .
dialecto estándar del idioma.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)De manera similar, los políticos búlgaros a menudo sostienen que el macedonio es simplemente un dialecto del búlgaro, lo que en realidad es una forma de decir, por supuesto, que creen que Macedonia debería ser parte de Bulgaria. Sin embargo, desde un punto de vista puramente lingüístico, tales argumentos no tienen solución, ya que los continuos dialectales admiten juicios de más o menos, pero no de una u otra.
en tales situaciones, la decisión de si una determinada variedad de habla constituye una lengua o un dialecto se basa siempre en criterios políticos, más que lingüísticos (Trudgill 1974:15). En otras palabras, una lengua puede definirse "como un dialecto con un ejército y una armada" (Nash 1989:6).
