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Lengua en peligro de extinción

Una lengua en peligro de extinción o una lengua moribunda es una lengua que corre el riesgo de desaparecer a medida que sus hablantes se extinguen o pasan a hablar otras lenguas. [1] La pérdida de lengua se produce cuando la lengua ya no tiene hablantes nativos y se convierte en una " lengua muerta ". Si nadie puede hablar el idioma en absoluto, se convierte en un " lenguaje extinto ". Una lengua muerta aún puede estudiarse mediante grabaciones o escritos, pero sigue muerta o extinta a menos que haya hablantes fluidos . [2] Aunque las lenguas siempre se han extinguido a lo largo de la historia de la humanidad, actualmente están muriendo a un ritmo acelerado debido a la globalización , la migración masiva , el reemplazo cultural, el imperialismo , el neocolonialismo [3] y el linguicidio (asesinato de lenguas). [4] [ se necesita una mejor fuente ]

El cambio de lengua ocurre más comúnmente cuando los hablantes cambian a una lengua asociada con el poder social o económico o a una hablada más ampliamente, lo que lleva al declive gradual y eventual muerte de la lengua en peligro. El proceso de cambio de idioma a menudo se ve influenciado por factores como la globalización, las autoridades económicas y el prestigio percibido de ciertos idiomas. El resultado final es la pérdida de la diversidad lingüística y del patrimonio cultural dentro de las comunidades afectadas. El consenso general es que actualmente se hablan entre 6.000 [5] y 7.000 lenguas. Algunos lingüistas estiman que entre el 50% y el 90% de ellos estarán gravemente amenazados o muertos para el año 2100. [3] Las 20 lenguas más comunes , cada una con más de 50 millones de hablantes, son habladas por el 50% de la población mundial. pero la mayoría de los idiomas son hablados por menos de 10.000 personas. [3]

El primer paso hacia la muerte de una lengua es su peligro potencial . Esto ocurre cuando una lengua enfrenta una fuerte presión externa, pero todavía hay comunidades de hablantes que transmiten la lengua a sus hijos. La segunda etapa es el peligro . Una vez que una lengua ha llegado a la etapa de peligro, quedan sólo unos pocos hablantes y los niños, en su mayor parte, no aprenden la lengua. La tercera etapa de la extinción de la lengua está seriamente amenazada . Durante esta etapa, es poco probable que una lengua sobreviva otra generación y pronto se extinguirá. La cuarta etapa es moribunda , seguida por la quinta etapa de extinción .

Se están llevando a cabo muchos proyectos destinados a prevenir o frenar la pérdida de lenguas revitalizando las lenguas en peligro de extinción y promoviendo la educación y la alfabetización en lenguas minoritarias, a menudo implicando proyectos conjuntos entre comunidades lingüísticas y lingüistas. [6] En todo el mundo, muchos países han promulgado leyes específicas destinadas a proteger y estabilizar la lengua de las comunidades de habla indígena . Reconociendo que es poco probable que la mayoría de las lenguas en peligro del mundo se revitalicen, muchos lingüistas también están trabajando para documentar los miles de lenguas del mundo sobre las que se sabe poco o nada.

Número de idiomas

Se desconoce el número total de lenguas contemporáneas en el mundo y no está bien definido qué constituye una lengua separada en contraposición a un dialecto. Las estimaciones varían según el alcance y los medios de la investigación realizada, la definición de una lengua distinta y el estado actual del conocimiento de las comunidades lingüísticas remotas y aisladas. El número de lenguas conocidas varía con el tiempo, ya que algunas se extinguen y otras se descubren recientemente. Aún no se conocía un número exacto de lenguas en el mundo hasta el uso de estudios universales y sistemáticos en la segunda mitad del siglo XX. [7] La ​​mayoría de los lingüistas de principios del siglo XX se abstuvieron de hacer estimaciones. Antes de eso, las estimaciones eran frecuentemente producto de conjeturas y muy bajas. [8]

Una de las agencias de investigación más activas es SIL International , que mantiene una base de datos, Ethnologue , actualizada gracias a las contribuciones de lingüistas a nivel mundial. [9]

El recuento de idiomas de Ethnologue en su base de datos en 2005, excluyendo duplicados en diferentes países, fue de 6.912, de los cuales el 32,8% (2.269) estaban en Asia y el 30,3% (2.092) en África. [10] Este recuento contemporáneo debe considerarse como un número variable dentro de un rango. Las áreas con una cantidad particularmente grande de lenguas que están al borde de la extinción incluyen: Siberia oriental , [ cita requerida ] Siberia central , Australia del norte , América Central y la meseta del Pacífico noroccidental . Otros puntos críticos son Oklahoma y el Cono Sur de América del Sur.

Lenguas de signos en peligro de extinción

Casi todo el estudio sobre el peligro de las lenguas se ha centrado en las lenguas habladas. Un estudio de la UNESCO sobre las lenguas en peligro de extinción no menciona las lenguas de signos. [11] Sin embargo, algunas lenguas de signos también están en peligro de extinción, como la lengua de signos de la aldea de Alipur (AVSL) de la India, [12] la lengua de signos Adamorobe de Ghana, la lengua de signos Ban Khor de Tailandia y la lengua de signos india de las llanuras . [13] [14] Muchas lenguas de señas son utilizadas por comunidades pequeñas; Pequeños cambios en su entorno (como el contacto con una lengua de signos más amplia o la dispersión de la comunidad sorda) pueden poner en peligro y perder su lengua de signos tradicional. Se están desarrollando métodos para evaluar la vitalidad de las lenguas de signos. [15]

Definición y medición del peligro

Cómo clasifica las lenguas el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO

Si bien no existe un umbral definido para identificar una lengua en peligro de extinción, el documento de la UNESCO de 2003 titulado Vitalidad de las lenguas y peligro de extinción [16] describe nueve factores para determinar la vitalidad de las lenguas:

  1. Transmisión intergeneracional del lenguaje
  2. Número absoluto de hablantes
  3. Proporción de hablantes existentes dentro de la población total (global)
  4. Uso del lenguaje dentro de contextos y dominios existentes
  5. Respuesta al uso del lenguaje en nuevos dominios y medios
  6. Disponibilidad de materiales para la enseñanza de idiomas y la alfabetización.
  7. Políticas lingüísticas gubernamentales e institucionales
  8. Actitudes de la comunidad hacia su lengua.
  9. Cantidad y calidad de la documentación.

Muchas lenguas, por ejemplo algunas en Indonesia , tienen decenas de miles de hablantes, pero están en peligro porque los niños ya no las aprenden y los hablantes están cambiando a utilizar la lengua nacional (por ejemplo, el indonesio ) en lugar de las lenguas locales. Por el contrario, una lengua con sólo 500 hablantes podría considerarse muy viva si es la lengua principal de una comunidad y es la primera (o única) lengua hablada de todos los niños de esa comunidad. [ cita necesaria ]

Al afirmar que "la diversidad lingüística es esencial para el patrimonio humano", el Grupo Ad Hoc de Expertos en Lenguas en Peligro de la UNESCO ofrece esta definición de lengua en peligro: "... cuando sus hablantes dejan de utilizarla, la utilizan en un número cada vez más reducido de medios comunicativos dominios, y dejar de transmitirlo de una generación a la siguiente. Es decir, no hay nuevos hablantes, ni adultos ni niños." [dieciséis]

La UNESCO opera con cuatro niveles de peligro para las lenguas entre "seguras" (no en peligro) y "extintas" (sin hablantes vivos), basándose en la transferencia intergeneracional: "vulnerable" (no hablada por niños fuera del hogar), "definitivamente en peligro" (niños sin hablar), "en grave peligro de extinción" (solo hablado por las generaciones más antiguas) y "en peligro crítico" (hablado por pocos miembros de la generación más antigua, a menudo semi-hablantes ). [5] El Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO clasifica 2.473 lenguas por nivel de peligro. [17]

Utilizando un esquema de clasificación alternativo, el lingüista Michael E. Krauss define las lenguas como "seguras" si se considera que los niños probablemente las hablarán dentro de 100 años; "en peligro" si los niños probablemente no los hablen dentro de 100 años (aproximadamente entre el 60% y el 80% de las lenguas entran en esta categoría) y "moribundos" si los niños no los hablan ahora. [18]

Muchos estudiosos han ideado técnicas para determinar si las lenguas están en peligro de extinción. Una de las primeras es la GIDS (Escala Graduada de Disrupción Intergeneracional) propuesta por Joshua Fishman en 1991. [19] En 2011, se dedicó un número completo de Journal of Multilingual and Multicultural Development al estudio de la vitalidad etnolingüística, vol. 32.2, 2011, y varios autores presentan sus propias herramientas para medir la vitalidad del lenguaje. Se han publicado otros trabajos sobre la medición de la vitalidad del lenguaje, preparados por autores con diversas situaciones y aplicaciones en mente. [20] [21] [22] [23] [24] [25]

Causas

Según el Manual de lenguas en peligro de extinción de Cambridge , [3] existen cuatro tipos principales de causas de peligro de extinción de las lenguas:

Causas que ponen en peligro físico a las poblaciones que hablan las lenguas, tales como:

  1. Guerra y genocidio . Ejemplos de esto son las lenguas de la población nativa de Tasmania que murió a causa de enfermedades, y muchas lenguas extintas y en peligro de extinción de las Américas donde los pueblos indígenas han sido sometidos a violencia genocida. La lengua miskita de Nicaragua y las lenguas mayas de Guatemala se han visto afectadas por la guerra civil.
  2. Desastres naturales , hambrunas , enfermedades . Cualquier desastre natural lo suficientemente grave como para acabar con toda una población de hablantes de lenguas nativas tiene la capacidad de poner en peligro una lengua. Un ejemplo de esto son los idiomas que hablan los habitantes de las Islas Andamán , que se vieron gravemente afectados por el terremoto y el tsunami del Océano Índico de 2004 .

Causas que impiden o desalientan a los hablantes el uso de una lengua, tales como:

  1. La marginación cultural, política o económica crea un fuerte incentivo para que las personas abandonen su lengua (en nombre de ellos mismos y también de sus hijos) en favor de otra lengua más prestigiosa; un ejemplo de esto es la educación de asimilación. Esto sucede con frecuencia cuando las poblaciones indígenas y los grupos étnicos que alguna vez fueron sometidos a colonización y/o conquista anterior, para lograr un estatus social más alto, tienen mejores posibilidades de conseguir empleo y/o aceptación en una red social determinada sólo cuando adoptan los rasgos culturales y lingüísticos de otros grupos con suficiente desequilibrio de poder para integrarlos culturalmente , a través de diversos medios de coerción intragrupal y exogrupal (ver más abajo); ejemplos de este tipo de peligro son los casos del galés , [26] el gaélico escocés y el escocés en Gran Bretaña , el irlandés en Irlanda , la lengua sarda en Italia , [27] [28] las lenguas ryukyuan y ainu en Japón , [29 ] y el idioma chamorro en Guam . Esta es también la causa más común de peligro para el lenguaje. [3] Desde que el gobierno indio adoptó el hindi como idioma oficial del gobierno de la unión , el hindi se ha apoderado de muchos idiomas en la India . [30] Otras formas de imperialismo cultural incluyen la religión y la tecnología; Los grupos religiosos pueden tener la creencia de que el uso de un determinado idioma es inmoral o exigir a sus seguidores que hablen un idioma que sea el idioma aprobado por la religión (como el idioma árabe como idioma del Corán , con la presión de muchos norteafricanos). grupos de ascendencia amazigh o egipcia para arabizar [31] ). También hay casos en los que la hegemonía cultural a menudo puede surgir no de una historia anterior de dominación o conquista, sino simplemente de un contacto cada vez mayor con comunidades más grandes e influyentes a través de mejores comunicaciones, en comparación con el relativo aislamiento de siglos pasados.
  2. Represión política . Esto ha sucedido con frecuencia cuando los Estados-nación , al trabajar para promover una cultura nacional única, limitan las oportunidades para el uso de lenguas minoritarias en la esfera pública, las escuelas, los medios de comunicación y otros lugares, a veces incluso prohibiéndolas por completo. A veces, los grupos étnicos son reasentados por la fuerza, o los niños pueden ser trasladados para ir a la escuela fuera de casa, o se ven alteradas sus posibilidades de continuidad cultural y lingüística. Esto ha sucedido en el caso de muchas lenguas nativas americanas , francesas de Luisiana y australianas , así como en lenguas minoritarias europeas y asiáticas como el bretón , el occitano o el alsaciano en Francia y el kurdo en Turquía .
  3. Urbanización . El movimiento de personas hacia áreas urbanas puede obligar a las personas a aprender el idioma de su nuevo entorno. Con el tiempo, las generaciones posteriores perderán la capacidad de hablar su lengua materna, lo que los pondrá en peligro. Una vez que se lleve a cabo la urbanización, las nuevas familias que vivan allí se verán presionadas a hablar la lengua franca de la ciudad.
  4. Los matrimonios mixtos también pueden poner en peligro el idioma, ya que siempre habrá presión para hablar un idioma entre sí. Esto puede llevar a que los niños sólo hablen el idioma más común que se habla entre la pareja casada.

A menudo, varias de estas causas actúan al mismo tiempo. La pobreza, las enfermedades y los desastres a menudo afectan a los grupos minoritarios de manera desproporcionada, provocando, por ejemplo, la dispersión de las poblaciones de hablantes y una disminución de las tasas de supervivencia de quienes se quedan atrás.

Marginación y peligro

Entre las causas del peligro de las lenguas, la marginación cultural, política y económica representa la mayor parte del peligro de las lenguas en el mundo. Los académicos distinguen entre varios tipos de marginación: el dominio económico afecta negativamente a las lenguas minoritarias cuando la pobreza lleva a las personas a migrar hacia las ciudades o a otros países, dispersando así a los hablantes. El dominio cultural ocurre cuando la literatura y la educación superior sólo son accesibles en el idioma mayoritario. La dominancia política se produce cuando la educación y la actividad política se llevan a cabo exclusivamente en una lengua mayoritaria.

Históricamente, en las colonias y en otros lugares donde los hablantes de diferentes lenguas han entrado en contacto, algunas lenguas han sido consideradas superiores a otras: a menudo una lengua ha alcanzado una posición dominante en un país. Los propios hablantes de lenguas en peligro de extinción pueden llegar a asociar su lengua con valores negativos como la pobreza, el analfabetismo y el estigma social, lo que les lleva a desear adoptar la lengua dominante asociada con el progreso social y económico y la modernidad . [3] La llegada de inmigrantes a una zona puede poner en peligro la lengua autóctona. [32]

Efectos

El peligro de las lenguas afecta tanto a las lenguas mismas como a las personas que las hablan. Además, esto afecta la esencia de una cultura.

Efectos en las comunidades

A medida que las comunidades pierden su idioma, a menudo también pierden partes de sus tradiciones culturales que están ligadas a ese idioma, como canciones, mitos, poesía, remedios locales, conocimientos ecológicos y geológicos y comportamientos lingüísticos que no se traducen fácilmente. [33] Además, la estructura social de la propia comunidad a menudo se refleja a través del comportamiento del habla y el lenguaje. Este patrón es aún más prominente en los dialectos. Esto, a su vez, puede afectar el sentido de identidad del individuo y de la comunidad en su conjunto, produciendo una cohesión social debilitada a medida que sus valores y tradiciones son reemplazados por otros nuevos. Esto a veces se caracteriza como anomia . La pérdida de una lengua también puede tener consecuencias políticas, ya que algunos países confieren diferentes estatus políticos o privilegios a grupos étnicos minoritarios, definiendo a menudo la etnicidad en términos de lengua. Eso significa que las comunidades que pierden su lengua también pueden perder legitimidad política como comunidad con derechos colectivos especiales . [ cita necesaria ] El lenguaje también puede considerarse como conocimiento científico en temas como la medicina, la filosofía, la botánica y muchos más. Refleja las prácticas de una comunidad al tratar con el medio ambiente y entre sí. Cuando se pierde una lengua, también se pierde este conocimiento. [34]

Por el contrario, la revitalización del idioma se correlaciona con mejores resultados de salud en las comunidades indígenas. [35]

Efectos sobre las lenguas

Durante la pérdida de la lengua, a veces denominada obsolescencia en la literatura lingüística, la lengua que se está perdiendo generalmente sufre cambios a medida que los hablantes hacen que su lengua se parezca más a la lengua a la que están cambiando. Por ejemplo, perder gradualmente complejidades gramaticales o fonológicas que no se encuentran en la lengua dominante. [36] [37]

Consideraciones y actitudes éticas.

En general, los lingüistas y los hablantes consideran que el ritmo acelerado de peligro de la lengua es un problema. Sin embargo, algunos lingüistas, como el fonetista Peter Ladefoged , han sostenido que la muerte de las lenguas es una parte natural del proceso de desarrollo cultural humano, y que las lenguas mueren porque las comunidades dejan de hablarlas por sus propios motivos. Ladefoged argumentó que los lingüistas deberían simplemente documentar y describir las lenguas científicamente, pero no intentar interferir con los procesos de pérdida de la lengua. [38] Una visión similar ha sido argumentada extensamente por el lingüista Salikoko Mufwene , quien ve los ciclos de muerte de la lengua y aparición de nuevas lenguas a través de la criollización como un proceso continuo y continuo. [39] [40] [41]

La mayoría de los lingüistas consideran que la pérdida de la lengua es un problema ético, ya que consideran que la mayoría de las comunidades preferirían mantener sus lenguas si tuvieran una opción real. También lo consideran un problema científico, porque la pérdida de lengua en la escala que está ocurriendo actualmente significará que los futuros lingüistas sólo tendrán acceso a una fracción de la diversidad lingüística del mundo, por lo que su imagen de lo que es (y puede ser) el lenguaje humano será diferente. limitado. [42] [43] [44] [45] [46]

Algunos lingüistas consideran que la diversidad lingüística es análoga a la diversidad biológica y comparan el peligro de la lengua con el peligro de la vida silvestre . [47]

Respuesta

Lingüistas, miembros de comunidades lingüísticas en peligro de extinción, gobiernos, organizaciones no gubernamentales y organizaciones internacionales como la UNESCO y la Unión Europea están trabajando activamente para salvar y estabilizar las lenguas en peligro de extinción. [3] Una vez que se determina que una lengua está en peligro de extinción, hay tres pasos que se pueden tomar para estabilizarla o rescatarla. El primero es la documentación del idioma, el segundo es la revitalización del idioma y el tercero es el mantenimiento del idioma. [3]

La documentación lingüística es la documentación por escrito y grabación audiovisual de gramática , vocabulario y tradiciones orales (por ejemplo, historias, canciones, textos religiosos) de lenguas en peligro de extinción. Implica producir gramáticas descriptivas, colecciones de textos y diccionarios de las lenguas, y requiere el establecimiento de un archivo seguro donde se pueda almacenar el material una vez producido para que puedan acceder a él las futuras generaciones de hablantes o científicos. [3]

La revitalización de la lengua es el proceso mediante el cual una comunidad lingüística, a través de medios políticos, comunitarios y educativos, intenta aumentar el número de hablantes activos de la lengua en peligro de extinción. [3] Este proceso también se denomina a veces resurgimiento del lenguaje o cambio de lenguaje inverso . [3] Para estudios de caso de este proceso, ver Anderson (2014). [48] ​​La lingüística aplicada y la educación son útiles para revitalizar las lenguas en peligro de extinción. [49] Hay vocabulario y cursos disponibles en línea para varios idiomas en peligro de extinción. [50]

El mantenimiento de la lengua se refiere al apoyo brindado a las lenguas que necesitan para su supervivencia estar protegidas de agentes externos que, en última instancia, pueden afectar el número de hablantes de una lengua. [3] La UNESCO busca prevenir la extinción de las lenguas promoviendo y apoyando la lengua en la educación, la cultura, la comunicación, la información y la ciencia. [51]

Otra opción es el "mantenimiento posvernáculo": la enseñanza de algunas palabras y conceptos de la lengua perdida, en lugar de un renacimiento propiamente dicho. [52]

A partir de junio de 2012, Estados Unidos tiene una " visa de especialista J-1 , que permite a los expertos en lenguas indígenas que no tienen formación académica ingresar a los EE. UU. como expertos con el objetivo de compartir sus conocimientos y ampliar sus habilidades". [53]

Ver también

Notas

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Referencias

Otras lecturas

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