La dialectología (del griego διάλεκτος , dialektos , «habla, dialecto»; y -λογία , -logia ) es el estudio científico de los dialectos : subconjuntos de las lenguas. Aunque en el siglo XIX era una rama de la lingüística histórica, ahora se considera a menudo un subcampo de la sociolingüística o está subsumida por ella . [1] Estudia las variaciones en el lenguaje basadas principalmente en la distribución geográfica y sus características asociadas. La dialectología trata temas como la divergencia de dos dialectos locales a partir de un ancestro común y la variación sincrónica .
Los dialectólogos se ocupan, en última instancia, de las características gramaticales, léxicas y fonológicas que corresponden a áreas regionales. Por lo tanto, no suelen tratar sólo con poblaciones que han vivido en determinadas áreas durante generaciones, sino también con grupos migrantes que llevan sus lenguas a nuevas áreas (véase contacto lingüístico ).
Los conceptos comúnmente estudiados en dialectología incluyen el problema de la inteligibilidad mutua en la definición de idiomas y dialectos; situaciones de diglosia , donde dos dialectos se usan para diferentes funciones; continuos dialectales que incluyen varios dialectos de inteligibilidad variable; y pluricentrismo , donde un solo idioma tiene dos o más variedades estándar.
Hans Kurath y William Labov se encuentran entre los investigadores más destacados en este campo.
En Londres se hicieron comentarios sobre los diferentes dialectos registrados en fuentes del siglo XII, y en el siglo XIX se publicó una gran cantidad de glosarios de dialectos (centrados en el vocabulario). [2] Los filólogos también estudiaron los dialectos, ya que conservaban formas anteriores de las palabras. [2]
En Gran Bretaña, el filólogo Alexander John Ellis describió la pronunciación de los dialectos ingleses en un sistema fonético temprano en el volumen 5 de su serie On Early English Pronunciation . La English Dialect Society fue creada más tarde por Joseph Wright para registrar las palabras dialectales en las Islas Británicas. Esto culminó en la producción del English Dialect Dictionary de seis volúmenes en 1905. La English Dialect Society se disolvió entonces, ya que su trabajo se consideró completo, aunque algunas sucursales regionales (por ejemplo, la Yorkshire Dialect Society) todavía funcionan hoy.
Los estudios tradicionales en dialectología generalmente apuntaban a producir mapas dialectales, en los que se dibujaban líneas sobre un mapa para indicar los límites entre las diferentes áreas dialectales. Sin embargo, el alejamiento de los métodos tradicionales de estudio de la lengua hizo que los lingüistas se interesaran más por los factores sociales. Por lo tanto, los dialectólogos comenzaron a estudiar la variación social y regional. El Atlas Lingüístico de los Estados Unidos (década de 1930) fue uno de los primeros estudios dialectales que tomaron en cuenta los factores sociales.
Bajo el liderazgo de Harold Orton , la Universidad de Leeds se convirtió en un centro para el estudio del dialecto inglés y estableció un Instituto de Estudios de Dialectos y Vida Popular. En la década de 1950, la universidad emprendió la Encuesta de Dialectos Ingleses , que abarcó toda Inglaterra , algunas áreas limítrofes de Gales y la Isla de Man . Además, la universidad produjo más de 100 monografías sobre dialectos antes de la muerte de Harold Orton en 1975. [3] El Instituto cerró en septiembre de 1983 para adaptarse a los recortes presupuestarios en la Universidad, pero sus estudios dialectológicos ahora forman parte de una colección especial, el Archivo de Cultura Vernácula de Leeds, en la Biblioteca Brotherton de la universidad. [4]
Este cambio de interés dio lugar al nacimiento de la sociolingüística , que es una mezcla de dialectología y ciencias sociales . Sin embargo, Graham Shorrocks ha sostenido que siempre ha habido un elemento sociológico en la dialectología y que muchas de las conclusiones de los sociolingüistas (por ejemplo, las relaciones con el género, la clase y la edad) se pueden encontrar en trabajos anteriores de los dialectólogos tradicionales. [5]
En Estados Unidos, Hans Kurath inició en la década de 1930 el proyecto Atlas Lingüístico de Estados Unidos , que consistía en una serie de estudios dialectológicos en profundidad de las regiones del país. El primero de ellos, el Atlas Lingüístico de Nueva Inglaterra , se publicó en 1939. Se publicaron o planearon trabajos posteriores en el marco del mismo proyecto para los estados del Atlántico Medio y del Atlántico Sur, para los estados del Centro Norte, para el Alto Medio Oeste, para los estados de las Montañas Rocosas, para la Costa del Pacífico y para los estados del Golfo, [6] aunque con un menor grado de detalle debido a la enorme cantidad de trabajo que sería necesario para procesar completamente los datos.
Estudios posteriores a gran escala e influyentes sobre la dialectología estadounidense incluyen el Dictionary of American Regional English , basado en datos recopilados en la década de 1960 y publicado entre 1985 y 2013, centrándose en el léxico; y el Atlas of North American English , basado en datos recopilados en la década de 1990 y publicado en 2006, centrándose en la pronunciación.
En 1880, Jules Gilliéron publicó un atlas lingüístico de 25 localidades francófonas de Suiza. En 1888, Gilliéron respondió a una llamada de Gaston Paris para que se realizara un estudio de los dialectos de Francia, que probablemente serían reemplazados por el francés estándar en un futuro cercano, proponiendo el Atlas Linguistique de la France . El principal investigador de campo del atlas, Edmond Edmont, encuestó a 639 localidades rurales en áreas francófonas de Francia, Bélgica, Suiza e Italia. El cuestionario inicialmente incluía 1400 ítems, que luego se ampliaron a más de 1900. El atlas se publicó en 13 volúmenes entre 1902 y 1910. [7]
El primer estudio comparativo de dialectos en Alemania fue Los dialectos de Baviera en 1821 por Johann Andreas Schmeller , que incluía un atlas lingüístico. [8]
En 1873, un párroco llamado L. Liebich realizó un estudio de las zonas de habla alemana de Alsacia mediante un cuestionario postal que abarcaba la fonología y la gramática. Nunca publicó ninguno de sus hallazgos. [9]
En 1876, Eduard Sievers publicó Elementos de fonética y un grupo de académicos formó la escuela neogramática . Este trabajo en lingüística abarcó la dialectología en los países de habla alemana. En el mismo año, Jost Winteler publicó una monografía sobre el dialecto de Kerenzen en el cantón de Glaris en Suiza , que se convirtió en un modelo para monografías sobre dialectos particulares. [10]
También en 1876, Georg Wenker , un joven bibliotecario escolar de Düsseldorf con base en Marburgo , envió cuestionarios postales por todo el norte de Alemania. Estos cuestionarios contenían una lista de oraciones escritas en alemán estándar. Estas oraciones luego se transcribieron al dialecto local, reflejando las diferencias dialectales. Más tarde amplió su trabajo para cubrir todo el Imperio alemán, incluidos los dialectos del este que se han extinguido desde que Alemania perdió el territorio. El trabajo de Wenker más tarde se convirtió en el Deutscher Sprachatlas en la Universidad de Marburgo . Después de la muerte de Wenker en 1911, el trabajo continuó bajo la dirección de Ferdinand Wrede y los cuestionarios posteriores cubrieron Austria y Alemania. [11]
El primer tratamiento de los dialectos italianos lo proporciona Dante Alighieri en su tratado De vulgari eloquentia a principios del siglo XIV.
El fundador de la dialectología científica en Italia fue Graziadio Isaia Ascoli , quien en 1873 fundó la revista Archivio glottologico italiano , activa hoy en día junto con L'Italia dialettale , fundada por Clemente Merlo en 1924, y la más reciente Rivista italiana di dialettologia .
Después de completar su trabajo en Francia, Edmond Edmont inspeccionó 44 localidades de Córcega para el Atlas Linguistique de la Corse . [12]
Dos estudiantes del atlas francés [ aclaración necesaria ] , Karl Jaberg y Jakob Jud , estudiaron los dialectos en Italia y el sur de Suiza en Sprach- und Sachatlas Italiens und der Südschweiz . [13] Esta encuesta influyó en el trabajo de Hans Kurath en los EE. UU. [14]
El Estudio Lingüístico de Escocia comenzó en 1949 en la Universidad de Edimburgo . [15]
La primera parte de la encuesta investigó los dialectos del escocés en las Tierras Bajas de Escocia , las Islas Shetland , las Islas Orcadas , Irlanda del Norte y los dos condados más septentrionales de Inglaterra: Cumberland (que luego se fusionó con Cumbria ) y Northumberland . Se publicaron tres volúmenes de resultados entre 1975 y 1985. [16]
La segunda parte estudió los dialectos del gaélico , incluido el uso mixto del gaélico y el inglés, en las Tierras Altas de Escocia y las Islas Occidentales . Los resultados se publicaron bajo el nombre de Cathair Ó Dochartaigh en cinco volúmenes entre 1994 y 1997. [17]
Se utilizan diversos métodos para recopilar datos sobre dialectos regionales y elegir informantes de los cuales recopilarlos. Las primeras investigaciones sobre dialectos, centradas en documentar las formas más conservadoras de dialectos regionales, menos contaminadas por el cambio continuo o el contacto con otros dialectos, se centraron principalmente en la recopilación de datos de informantes de mayor edad en áreas rurales. Más recientemente, bajo el paraguas de la sociolingüística, la dialectología ha desarrollado un mayor interés en las innovaciones lingüísticas en curso que diferencian a las regiones entre sí, dedicando más atención al habla de hablantes más jóvenes en centros urbanos.
Algunas de las primeras dialectologías recopilaban datos mediante cuestionarios escritos en los que se pedía a los informantes que informaran sobre las características de su dialecto. Esta metodología ha vuelto a cobrar auge en las últimas décadas, [18] especialmente con la disponibilidad de cuestionarios en línea que se pueden utilizar para recopilar datos de una gran cantidad de informantes con un gasto mínimo para el investigador.
En el siglo XX, la investigación de los dialectos se basaba principalmente en cuestionarios de entrevistas personales para recopilar datos. Existen dos tipos principales de cuestionarios: directos e indirectos. Los investigadores que utilizan el método directo para sus entrevistas personales presentan al informante una serie de preguntas que exigen una respuesta específica y están diseñadas para recopilar información léxica y/o fonológica. Por ejemplo, el lingüista puede preguntar al sujeto el nombre de varios elementos o pedirle que repita ciertas palabras.
Los cuestionarios indirectos suelen ser más abiertos y requieren más tiempo para completarse que los cuestionarios directos. Un investigador que utilice este método se sentará con un sujeto y comenzará una conversación sobre un tema específico. Por ejemplo, puede preguntarle sobre el trabajo agrícola, la comida y la cocina, o algún otro tema, y recopilar información léxica y fonológica a partir de la información proporcionada por el sujeto. El investigador también puede comenzar una oración, pero dejar que el sujeto la termine por él, o hacer una pregunta que no exija una respuesta específica, como "¿Cuáles son las plantas y los árboles más comunes por aquí?" [19] La entrevista sociolingüística también puede usarse con fines dialectológicos, en la que los informantes participan en una conversación abierta de formato largo destinada a permitirles producir un gran volumen de habla en un estilo vernáculo .
Mientras que las variaciones léxicas, fonológicas y flexivas se pueden discernir fácilmente, la información relacionada con formas más amplias de variación sintáctica es mucho más difícil de reunir. Otro problema es que los informantes pueden sentirse inhibidos y abstenerse de utilizar características dialectales. [20]
Los investigadores pueden recopilar extractos relevantes de libros que estén escritos total o parcialmente en un dialecto. El principal inconveniente es la autenticidad del material, que puede ser difícil de verificar. [20] Desde la aparición de las redes sociales , los investigadores han podido recopilar grandes volúmenes de publicaciones geoetiquetadas de plataformas como Twitter , con el fin de documentar las diferencias regionales en la forma en que se utiliza el idioma en dichas publicaciones.
Algunos han intentado distinguir los dialectos de las lenguas diciendo que los dialectos de la misma lengua son comprensibles para los hablantes de cada uno de ellos. Este criterio simple se demuestra que es insostenible, por ejemplo, en el caso del italiano y el español citado a continuación. Si bien los hablantes nativos de ambos pueden disfrutar de un entendimiento mutuo que va desde limitado a considerable dependiendo del tema de discusión y la experiencia de los hablantes con la variedad lingüística, pocas personas querrían clasificar al italiano y al español como dialectos de la misma lengua en cualquier sentido que no sea el histórico. El español y el italiano son similares y en diversos grados mutuamente comprensibles, pero la fonología , la sintaxis , la morfología y el léxico son suficientemente distintos como para que los dos no puedan considerarse dialectos de la misma lengua (sino que se desarrollaron a partir de su ancestro común, el latín ).
Otra característica es la diglosia: se trata de una situación en la que, en una sociedad dada, hay dos lenguas estrechamente relacionadas, una de alto prestigio, que generalmente es utilizada por el gobierno y en textos formales, y otra de bajo prestigio, que suele ser la lengua vernácula hablada. Un ejemplo de esto es el sánscrito , que se consideraba la forma correcta de hablar en el norte de la India, pero al que solo tenía acceso la clase alta, y el prácrito, que era el habla común (e informal o vernácula ) en esa época. [21]
En muchas sociedades del mundo todavía son comunes diversos grados de diglosia.
Un continuo dialectal es una red de dialectos en la que los dialectos geográficamente adyacentes son mutuamente comprensibles, pero la comprensibilidad disminuye de manera constante a medida que aumenta la distancia entre los dialectos. Un ejemplo es el continuo dialectal holandés - alemán , una gran red de dialectos con dos estándares literarios reconocidos. Aunque la inteligibilidad mutua entre el holandés estándar y el alemán estándar es bastante limitada, una cadena de dialectos los conecta. Debido a varios siglos de influencia de las lenguas estándar (especialmente en el norte de Alemania, donde incluso hoy los dialectos originales luchan por sobrevivir), ahora hay muchas rupturas en la inteligibilidad completa entre dialectos geográficamente adyacentes a lo largo del continuo, pero en el pasado estas rupturas eran prácticamente inexistentes.
Las lenguas romances ( gallego / portugués , español , siciliano , catalán , occitano / provenzal , francés , sardo , rumano , romanche , friulano , otros dialectos italianos , franceses e iberorromances, entre otros) forman otro continuo bien conocido, con distintos grados de inteligibilidad mutua.
En ambas áreas (los continuos lingüísticos germánico y romance) la noción relacional del término dialecto suele ser muy malinterpretada y hoy da lugar a considerables dificultades en la implementación de las directivas de la Unión Europea en materia de apoyo a las lenguas minoritarias. Esto es quizás más evidente en Italia, donde todavía hoy parte de la población utiliza su lengua local ( dialetto , 'dialecto') como principal medio de comunicación en el hogar y, en menor medida, en el lugar de trabajo. Las dificultades surgen debido a la confusión terminológica. Las lenguas convencionalmente denominadas dialectos italianos pueden considerarse lenguas romances hermanas del italiano, no variantes del italiano, que se denominan comúnmente y correctamente italiano regionale ('italiano regional'). La etiqueta "dialecto italiano" tal como se utiliza convencionalmente tiene un significado más geopolítico [ aclaración necesaria ] que lingüístico: el boloñés y el napolitano, por ejemplo, se denominan dialectos italianos, pero se parecen menos entre sí que el italiano y el español. Se producen malentendidos si se entiende por "dialecto italiano" "dialecto del italiano" en lugar de "lengua minoritaria hablada en suelo italiano", es decir, parte de la red del continuo lingüístico romance. La lengua romance autóctona de Venecia, por ejemplo, es cognada con el italiano, pero bastante distinta de la lengua nacional en fonología , morfología , sintaxis y léxico , y de ninguna manera un derivado o una variedad de la lengua nacional. Se puede decir que el véneto es un dialecto italiano tanto geográfica como tipológicamente, pero no es un dialecto del italiano .
Una lengua pluricéntrica es una lengua que tiene dos o más formas estándar . Un ejemplo es el indostánico , que abarca dos variedades estándar, el urdu y el hindi . Otro ejemplo es el noruego, en el que el bokmål se desarrolló en estrecha colaboración con el danés y el sueco, y el nynorsk es una lengua parcialmente reconstruida basada en dialectos antiguos. Ambas son reconocidas como lenguas oficiales en Noruega. [23]
En cierto sentido, el conjunto de dialectos puede entenderse como parte de un único diasistema , una abstracción de la que cada dialecto forma parte. En la fonología generativa , las diferencias pueden adquirirse mediante reglas. Un ejemplo puede tomarse con el occitano (un término que engloba un conjunto de variedades relacionadas habladas en el sur de Francia), donde "cavaL" (del latín tardío caballus , "caballo") es la forma diasistémica para las siguientes realizaciones:
El enfoque pluricéntrico puede utilizarse en situaciones prácticas. Por ejemplo, cuando se identifica un diasistema de este tipo, se puede utilizar para construir una ortografía diafonémica que enfatice los puntos en común entre las variedades. Este objetivo puede o no coincidir con las preferencias sociopolíticas. Por el contrario, las tradiciones dialectológicas internas pueden o no retrasar la diversificación de una lengua dada en múltiples estándares (véase el luxemburgués como ejemplo de esto último, y el Axioma del alemán estándar único para el primero).
Un paradigma analítico desarrollado por Heinz Kloss se conoce como el marco de referencia de las lenguas ausbau y ausbau . Ha demostrado ser popular entre los lingüistas de Europa continental, pero no es tan conocido en los países de habla inglesa, especialmente entre las personas que no son lingüistas capacitados. Aunque es solo uno de los muchos paradigmas posibles, tiene la ventaja de haber sido construido por lingüistas capacitados con el propósito particular de analizar y categorizar variedades de habla, y tiene el mérito adicional de reemplazar palabras tan cargadas como "lengua" y "dialecto" con los términos alemanes de lengua ausbau y lengua ausbau , palabras que no están (todavía) cargadas de connotaciones políticas, culturales o emocionales.
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