La Argelia francesa ( francés : Alger hasta 1839, luego Algérie después; [1] extraoficialmente Algérie française , [2] [3] árabe : الجزائر المستعمرة ), también conocida como Argelia colonial , fue el período de la historia de Argelia en el que el país era una colonia. y posteriormente parte integrante de Francia .
El dominio francés en la región comenzó en 1830, después de la exitosa invasión francesa de Argelia , y duró hasta el final de la Guerra de Argelia a mediados del siglo XX, mediante la cual Argelia obtuvo su independencia en 1962. Después de ser colonia francesa de 1830 a 1848, Argelia fue designada departamento o parte de Francia desde el 4 de noviembre de 1848, cuando entró en vigor la Constitución de la Segunda República Francesa , hasta su independencia el 5 de julio de 1962.
Como jurisdicción reconocida de Francia, Argelia se convirtió en un destino para cientos de miles de inmigrantes europeos. Primero fueron conocidos como colons y más tarde como pieds-noirs , término que se aplica especialmente a los europeos étnicos nacidos allí. La población indígena musulmana comprendió la mayor parte del territorio a lo largo de su historia. Se estima que la población nativa argelina cayó hasta un tercio entre 1830 y 1875 debido a la guerra, las enfermedades y el hambre. [4] Gradualmente, la insatisfacción entre la población musulmana, debido a su falta de libertad política y económica, alimentó los llamados a una mayor autonomía política y, finalmente, a la independencia de Francia. [5] Las tensiones entre ambos grupos llegaron a un punto crítico en 1954, cuando comenzaron los primeros acontecimientos violentos de lo que más tarde se llamó la Guerra de Argelia . Se caracterizó por la guerra de guerrillas y los crímenes contra la humanidad utilizados por los franceses para detener la revuelta. La guerra terminó en 1962, cuando Argelia obtuvo la independencia tras los acuerdos de Evian en marzo de 1962 y el referéndum de autodeterminación en julio de 1962.
Durante sus últimos años como parte de Francia, Argelia fue miembro fundador de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero y de la Comunidad Económica Europea . [6]
Desde la captura de Argel en 1516 por los almirantes otomanos , los hermanos Ours y Hayreddin Barbarroja , Argelia había sido una base de conflictos y piratería en la cuenca mediterránea. En 1681, Luis XIV pidió al almirante Abraham Duquesne que luchara contra los piratas berberiscos . También ordenó un ataque a gran escala contra Argel entre 1682 y 1683 con el pretexto de ayudar y rescatar a los cristianos esclavizados, generalmente europeos tomados cautivos en redadas. [7] Nuevamente, Juan II d'Estrées bombardeó Trípoli y Argel de 1685 a 1688. Un embajador de Argel visitó la Corte en Versalles y en 1690 se firmó un tratado que proporcionó la paz durante todo el siglo XVIII. [8]
Durante el régimen del Directorio de la Primera República Francesa (1795-1799), los Bacri y los Busnach, comerciantes judíos de Argel, proporcionaron grandes cantidades de grano a los soldados de Napoleón que participaron en la campaña italiana de 1796. Pero Bonaparte se negó a pagar la cuenta. , alegando que era excesivo. En 1820, Luis XVIII pagó la mitad de las deudas del Directorio. El Dey , que había prestado al Bacri 250.000 francos , pidió el resto del dinero a Francia.
El Dey de Argel era débil política, económica y militarmente. Argelia formaba entonces parte de los Estados de Berbería , junto con el actual Túnez; estos dependían del Imperio otomano , entonces dirigido por Mahmud II pero que gozaba de relativa independencia. La Costa de Berbería fue bastión de los piratas berberiscos, que realizaban incursiones contra barcos europeos y estadounidenses. Los conflictos entre los Estados de Berbería y los recién independizados Estados Unidos de América culminaron en la Primera (1801-05) y la Segunda Guerra de Berbería (1815). Una fuerza angloholandesa, dirigida por el almirante Lord Exmouth , llevó a cabo una expedición punitiva , el bombardeo de Argel en agosto de 1816 . El Dey se vio obligado a firmar los tratados de Berbería , porque la ventaja tecnológica de las fuerzas estadounidenses, británicas y francesas superó la experiencia de los argelinos en la guerra naval . [ cita necesaria ]
Tras la conquista bajo la monarquía de julio , Francia se refirió a los territorios argelinos como "posesiones francesas en el norte de África". Esto fue cuestionado por el Imperio Otomano, que no había renunciado a su reclamo. En 1839, el mariscal general Jean-de-Dieu Soult , duque de Dalmacia, nombró por primera vez estos territorios como "Argelia". [9]
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La invasión de Argelia contra la Regencia de Argel (Argelia otomana) fue iniciada en los últimos días de la Restauración borbónica por Carlos X , como un intento de incrementar su popularidad entre el pueblo francés. [10] En particular, esperaba atraer a los muchos veteranos de las guerras napoleónicas que vivían en París. Su intención era reforzar el sentimiento patriótico y distraer la atención de las políticas internas mal manejadas mediante "escaramuzas contra el dey". [11] [12] [13]
En la década de 1790, Francia había contratado la compra de trigo para el ejército francés a dos comerciantes de Argel, los señores Bacri y Boushnak, y estaba atrasado en sus pagos. Bacri y Boushnak debían dinero al dey y afirmaban que no podían pagarlo hasta que Francia les pagara sus deudas. El dey había negociado sin éxito con Pierre Deval , el cónsul francés, para rectificar esta situación, y sospechaba que Deval colaboraba con los comerciantes en su contra, especialmente cuando el gobierno francés no tomó disposiciones en 1820 para pagar a los comerciantes. El sobrino de Deval, Alexandre, el cónsul en Bône , enfureció aún más a los dey al fortificar los almacenes franceses en Bône y La Calle , en contra de los términos de acuerdos anteriores. [14]
Después de una reunión polémica en la que Deval se negó a dar respuestas satisfactorias, el 29 de abril de 1827, el dey golpeó a Deval con su batidor de moscas . Carlos X aprovechó este desaire contra su representante diplomático para exigir primero una disculpa al dey y luego iniciar un bloqueo contra el puerto de Argel. Francia exigió que enviaran un embajador a Francia para resolver el incidente. Cuando el ejército respondió con disparos de cañón dirigidos hacia uno de los barcos bloqueadores, los franceses determinaron que se requería una acción más contundente. [15]
Pierre Deval y otros franceses residentes en Argel partieron hacia Francia, mientras que el ministro de la Guerra , Clermont-Tonnerre , propuso una expedición militar. Sin embargo, el conde de Villèle , ultrarrealista , presidente del consejo y heredero del monarca, se opuso a cualquier acción militar. El gobierno de la Restauración Borbónica decidió finalmente bloquear Argel durante tres años. Mientras tanto, los piratas berberiscos supieron explotar la geografía de la costa con facilidad. Ante el fracaso del bloqueo, la Restauración decidió el 31 de enero de 1830 emprender una expedición militar contra Argel.
El almirante Duperré comandó una armada de 600 barcos que partieron de Tolón y la llevaron a Argel. Utilizando el plan de contingencia de Napoleón de 1808 para la invasión de Argelia, el general de Bourmont desembarcó a 27 kilómetros (17 millas) al oeste de Argel, en Sidi Ferruch , el 14 de junio de 1830, con 34.000 soldados. En respuesta a los franceses, el dey argelino ordenó una oposición compuesta por 7.000 jenízaros , 19.000 soldados de los beyes de Constantina y Orán , y unos 17.000 cabilas . Los franceses establecieron una fuerte cabeza de puente y avanzaron hacia Argel, gracias en parte a una artillería superior y una mejor organización. Las tropas francesas tomaron ventaja el 19 de junio durante la batalla de Staouéli y entraron en Argel el 5 de julio después de una campaña de tres semanas. Los dey aceptaron rendirse a cambio de su libertad y la oferta de conservar la posesión de su riqueza personal. Cinco días después se exilió con su familia, partiendo en un barco francés hacia la península italiana . 2.500 jenízaros abandonaron también los territorios argelinos en dirección a Asia [ es necesaria una aclaración ] el 11 de julio. El ejército francés reclutó entonces en octubre a los primeros zuavos (título otorgado a ciertos regimientos de infantería ligera ), seguidos de los regimientos spahis , mientras Francia expropiaba todas las propiedades territoriales de los colonos turcos , conocidos como Beliks . En la región occidental de Orán , el sultán Abderrahmane de Marruecos , comandante de los fieles , no podía permanecer indiferente ante las masacres cometidas por las tropas cristianas francesas y ante los beligerantes llamamientos a la yihad de los morabitos . A pesar de la ruptura diplomática entre Marruecos y las Dos Sicilias en 1830, y de la guerra naval librada contra el Imperio austríaco y contra España , entonces encabezada por Fernando VII , el sultán Abderrahmane prestó su apoyo a la insurgencia argelina de Abd El-Kader . Estos últimos lucharon durante años contra los franceses. Al frente de un ejército de 12.000 hombres, Abd El-Kader organizó en primer lugar el bloqueo de Orán.
Los refugiados argelinos fueron acogidos por la población marroquí, mientras que el sultán recomendó que las autoridades de Tetuán les ayudaran, proporcionándoles puestos de trabajo en la administración o en las fuerzas militares. Los habitantes de Tlemcen , cerca de la frontera marroquí, pidieron ser puestos bajo la autoridad del sultán para escapar de los invasores. Abderrahmane nombró a su sobrino, el príncipe Moulay Ali, califa de Tlemcen, encargado de la protección de la ciudad. En represalia, Francia ejecutó a dos marroquíes: Mohamed Beliano y Benkirane, como espías, mientras sus bienes fueron incautados por el gobernador militar de Orán, Pierre François Xavier Boyer .
Apenas llegó a París la noticia de la captura de Argel, Carlos X fue depuesto durante los Tres Días Gloriosos de julio de 1830, y su primo Luis Felipe , el "rey ciudadano", fue nombrado para presidir una monarquía constitucional . El nuevo gobierno, compuesto por opositores liberales a la expedición de Argel, se mostró reacio a proseguir la conquista iniciada por el antiguo régimen, pero retirarse de Argelia resultó más difícil que conquistarla. [ cita necesaria ]
Las opiniones de Alexis de Tocqueville sobre Argelia fueron fundamentales para su colonización brutal y formal. Abogó por un sistema mixto de "dominación total y colonización total" mediante el cual el ejército francés libraría una guerra total contra las poblaciones civiles mientras una administración colonial proporcionaría estado de derecho y derechos de propiedad a los colonos dentro de las ciudades ocupadas por los franceses. [16] [17]
Algunos gobiernos y académicos han calificado la conquista francesa de Argelia como genocidio . [18]
Por ejemplo, Ben Kiernan , un experto australiano en el genocidio camboyano [19] escribió en Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur sobre la conquista francesa de Argelia : [20]
En 1875, la conquista francesa estaba completa. La guerra había matado a aproximadamente 825.000 argelinos indígenas desde 1830. Persistía una larga sombra de odio genocida, lo que provocó que un autor francés protestara en 1882 diciendo que en Argelia "oímos repetir todos los días que debemos expulsar a los nativos y, si es necesario, destruirlos". a él." Como instó una revista estadística francesa cinco años después, "el sistema de exterminio debe dar paso a una política de penetración".
—Ben Kiernan, Sangre y tierra
Cuando Francia reconoció el genocidio armenio , Turquía acusó a Francia de haber cometido genocidio contra el 15 % de la población de Argelia. [21] [22]
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El 1 de diciembre de 1830, el rey Luis Felipe nombró al duque de Rovigo jefe del estado mayor militar en Argelia. De Rovigo tomó el control de Bône e inició la colonización de la tierra. Fue llamado a filas en 1833 debido al carácter abiertamente violento de la represión. Deseando evitar un conflicto con Marruecos, Luis Felipe envió una misión extraordinaria al sultán, mezclada con demostraciones de poderío militar, enviando barcos de guerra a la bahía de Tánger . En febrero de 1832 se envió un embajador al sultán Moulay Abderrahmane , encabezado por el conde Charles-Edgar de Mornay y entre ellos el pintor Eugène Delacroix . Sin embargo, el sultán rechazó las demandas francesas de evacuar Tlemcen .
En 1834, Francia anexó como colonia las zonas ocupadas de Argelia, que tenía una población musulmana estimada en unos dos millones. La administración colonial en las zonas ocupadas, el llamado régimen del sable (gobierno de la espada), estaba bajo la responsabilidad de un gobernador general , un oficial del ejército de alto rango investido de jurisdicción civil y militar, que era responsable ante el ministro de Guerra. . El mariscal Bugeaud , que se convierte en el primer gobernador general, encabezó la conquista.
Poco después de la conquista de Argel, el soldado político Bertrand Clauzel y otros formaron una empresa para adquirir tierras agrícolas y, a pesar del desaliento oficial, subsidiar su colonización por parte de agricultores europeos, lo que desencadenó una fiebre de tierras . Clauzel reconoció el potencial agrícola de la llanura de Mitidja e imaginó la producción a gran escala de algodón allí . Como gobernador general (1835-1836), utilizó su cargo para realizar inversiones privadas en tierras y alentó a los oficiales del ejército y a los burócratas de su administración a hacer lo mismo. Este acontecimiento creó un interés creado entre los funcionarios del gobierno en una mayor participación francesa en Argelia. Los intereses comerciales con influencia en el gobierno también comenzaron a reconocer las perspectivas de una rentable especulación territorial al expandir la zona de ocupación francesa. Crearon grandes extensiones agrícolas, construyeron fábricas y negocios y contrataron mano de obra local.
Entre otros testimonios, el teniente coronel Lucien de Montagnac escribió el 15 de marzo de 1843, en una carta a un amigo:
Todas las poblaciones que no acepten nuestras condiciones deben ser despojadas. Todo debe ser confiscado, devastado, sin distinción de edad ni de sexo: la hierba no debe crecer más donde el ejército francés ha puesto un pie. Quien quiere el fin quiere los medios, digan lo que digan nuestros filántropos. Personalmente advierto a todos los buenos soldados que tengo el honor de dirigir que si me traen un árabe vivo, recibirán una paliza con la parte plana del sable... Así es como, mi querido amigo, debemos hacer guerra contra los árabes: matar a todos los hombres mayores de quince años, tomar a todas sus mujeres y niños, cargarlos en buques de guerra, enviarlos a las Islas Marquesas o a cualquier otro lugar. En una palabra, aniquilar todo lo que no se arrastre bajo nuestros pies como perros. [23]
Cualesquiera que fueran los recelos iniciales que pudiera haber tenido el gobierno de Luis Felipe acerca de la ocupación de Argelia, las realidades geopolíticas de la situación creada por la intervención de 1830 abogaban firmemente por reforzar la presencia francesa allí. Francia tenía motivos para preocuparse de que Gran Bretaña , que estaba comprometida a mantener la integridad territorial del Imperio Otomano, actuara para llenar el vacío dejado por una retirada francesa. Los franceses idearon planes elaborados para colonizar el interior dejado por las autoridades provinciales otomanas en 1830, pero sus esfuerzos por construir un Estado no tuvieron éxito debido a la larga resistencia armada.
La oposición local más exitosa inmediatamente después de la caída de Argel fue dirigida por Ahmad ibn Muhammad , bey de Constantino . Inició una reforma radical de la administración otomana en su beylik reemplazando a los funcionarios turcos con líderes locales, haciendo del árabe el idioma oficial e intentando reformar las finanzas de acuerdo con los preceptos del Islam . Después de que los franceses fracasaran en varios intentos de ganar algunos de los territorios del bey mediante negociaciones, una desafortunada fuerza de invasión, liderada por Bertrand Clauzel , tuvo que retirarse de Constantina en 1836, humillada y derrotada. Sin embargo, los franceses capturaron Constantina bajo el mando de Sylvain Charles Valée al año siguiente, el 13 de octubre de 1837.
Los historiadores generalmente sitúan la población indígena de Argelia en 3 millones en 1830. [24] Aunque la población argelina disminuyó en algún momento bajo el dominio francés, con toda seguridad entre 1866 y 1872, [25] el ejército francés no fue totalmente responsable del alcance de la Esta disminución, ya que algunas de estas muertes podrían explicarse por las plagas de langostas de 1866 y 1868, así como por un riguroso invierno en 1867-68, que provocó una hambruna seguida de una epidemia de cólera . [26]
Los franceses iniciaron su ocupación de Argel en 1830, comenzando con un desembarco en Argel . A medida que la ocupación se convirtió en colonización, Cabilia siguió siendo la única región independiente del gobierno francés. La presión sobre la región aumentó y también aumentó la voluntad de su pueblo de resistir y defender Cabilia.
Aproximadamente en 1849, un hombre misterioso llegó a Kabiliya. Se presentó como Mohamed ben Abdallah (el nombre del Profeta ), pero es más conocido como Sherif Boubaghla . Probablemente fue un antiguo teniente del ejército del emir Abdelkader , derrotado por última vez por los franceses en 1847. Boubaghla se negó a rendirse en esa batalla y se retiró a Cabilia. Desde allí inició una guerra contra los ejércitos franceses y sus aliados, empleando a menudo tácticas de guerrilla . Boubaghla era un luchador implacable y muy elocuente en árabe. Era muy religioso y algunas leyendas hablan de sus habilidades taumatúrgicas .
Boubaghla iba a menudo a Soumer para hablar con miembros de alto rango de la comunidad religiosa, y Lalla Fadhma pronto se sintió atraída por su fuerte personalidad. Al mismo tiempo, el implacable combatiente se sintió atraído por una mujer tan decididamente dispuesta a contribuir, por cualquier medio posible, a la guerra contra los franceses. Con sus inspiradores discursos convenció a muchos hombres para luchar como imseblen (voluntarios dispuestos a morir como mártires) y ella misma, junto con otras mujeres, participó en el combate proporcionando comida, medicinas y consuelo a las fuerzas combatientes.
Las fuentes tradicionales cuentan que se formó un fuerte vínculo entre Lalla Fadhma y Boubaghla. Ella vio esto como una boda de pares, en lugar de la tradicional sumisión como esclava a un marido. De hecho, en ese momento Boubaghla abandonó a su primera esposa (Fatima Bent Sidi Aissa) y envió de regreso a su dueño una esclava que tenía como concubina (Halima Bent Messaoud). Pero por su parte, Lalla Fadhma no era libre: aunque fuera reconocida como tamnafeqt ("mujer que abandonó a su marido para volver con su familia", una institución de Cabilia), el vínculo matrimonial con su marido seguía vigente. y sólo la voluntad de su marido podría liberarla. Sin embargo, él no estuvo de acuerdo con esto, incluso cuando le ofrecieron grandes sobornos. El amor entre Fadhma y Bou siguió siendo platónico, pero hubo expresiones públicas de este sentimiento entre los dos.
Fadhma estuvo presente personalmente en muchas peleas en las que estuvo involucrado Boubaghla, en particular la batalla de Tachekkirt ganada por las fuerzas de Boubaghla (18-19 de julio de 1854), donde el general francés Jacques Louis César Randon fue capturado pero logró escapar más tarde. El 26 de diciembre de 1854, Boubaghla fue asesinado; algunas fuentes afirman que se debió a la traición de algunos de sus aliados. La resistencia se quedó sin un líder carismático y un comandante capaz de guiarla eficientemente. Por este motivo, durante los primeros meses de 1855, en un santuario construido en la cima del pico Azru Nethor, no lejos del pueblo donde nació Fadhma, se celebró un gran consejo entre combatientes y figuras importantes de las tribus de Cabilia. Decidieron conceder a Lalla Fadhma, asistida por sus hermanos, el mando del combate.
Los franceses también enfrentaron otra oposición en la zona. El superior de una hermandad religiosa, Muhyi ad Din, que había pasado un tiempo en cárceles otomanas por oponerse al gobierno del bey, lanzó ataques contra los franceses y sus aliados del makhzen en Orán en 1832. Ese mismo año, se declaró la yihad [27] y Para liderarlo, los ancianos tribales eligieron al hijo de Muhyi ad Din, Abd al Qadir , de veinticinco años . Abd al Qadir, reconocido como Amir al-Muminin (comandante de los fieles), rápidamente obtuvo el apoyo de las tribus de toda Argelia. Un morabito devoto y austero, también fue un líder político astuto y un guerrero ingenioso. Desde su capital en Tlemcen , Abd al Qadir se dedicó a construir un Estado territorial musulmán basado en las comunidades del interior pero sacando su fuerza de las tribus y de las hermandades religiosas. En 1839 controlaba más de dos tercios de Argelia. Su gobierno mantuvo un ejército y una burocracia, recaudó impuestos, apoyó la educación, emprendió obras públicas y estableció cooperativas agrícolas y manufactureras para estimular la actividad económica.
Los franceses en Argel veían con preocupación el éxito de un gobierno musulmán y el rápido crecimiento de un Estado territorial viable que impedía la extensión de los asentamientos europeos. Abd al Qadir libró batallas por toda Argelia con fuerzas francesas, que incluían unidades de la Legión Extranjera, organizada en 1831 para el servicio argelino. Aunque sus fuerzas fueron derrotadas por los franceses al mando del general Thomas Bugeaud en 1836, Abd al Qadir negoció un tratado de paz favorable al año siguiente. El tratado de Tafna obtuvo el reconocimiento condicional del régimen de Abd al Qadir al definir el territorio bajo su control y salvó su prestigio entre las tribus justo cuando los jeques estaban a punto de abandonarlo. Para provocar nuevas hostilidades, los franceses rompieron deliberadamente el tratado en 1839 al ocupar Constantina . Abd al Qadir retomó la guerra santa, destruyó los asentamientos franceses en la llanura de Mitidja y, en un momento dado, avanzó hasta las afueras de la propia Argel. Golpeó donde los franceses eran más débiles y se retiró cuando avanzaron contra él con mayor fuerza. El gobierno se trasladó de un campamento a otro con el emir y su ejército. Sin embargo, poco a poco, la superioridad de los recursos y la mano de obra francesa y la deserción de los jefes tribales cobraron su precio. Los refuerzos llegaron a Argelia después de 1840 hasta que Bugeaud tuvo a su disposición 108.000 hombres, un tercio del ejército francés .
Una a una, las fortalezas del emir cayeron en manos de los franceses, y muchos de sus comandantes más capaces fueron asesinados o capturados, de modo que en 1843 el Estado musulmán se había derrumbado.
Abd al Qadir se refugió en 1841 con su aliado, el sultán de Marruecos , Abd ar Rahman II , y lanzó incursiones en Argelia. Esta alianza llevó a la Armada francesa a bombardear y ocupar brevemente Essaouira ( Mogador ) bajo el mando del Príncipe de Joinville el 16 de agosto de 1844. Una fuerza francesa fue destruida en la batalla de Sidi-Brahim en 1845. Sin embargo, Abd al Qadir se vio obligado a rendirse. al comandante de la provincia de Orán , general Louis de Lamoricière , a finales de 1847.
A Abd al Qadir se le prometió un salvoconducto a Egipto o Palestina si sus seguidores deponían las armas y mantenían la paz. Aceptó estas condiciones, pero el ministro de Guerra (que años antes, como general en Argelia, había sido duramente derrotado por Abd al Qadir) lo hizo consignar en Francia, en el castillo de Amboise .
Según Ben Kiernan , la colonización y las masacres genocidas ocurrieron al mismo tiempo. Durante las tres primeras décadas (1830-1860) de la conquista francesa, entre 500.000 y 1.000.000 de argelinos, de un total de 3 millones, murieron debido a la guerra, las masacres, las enfermedades y el hambre. [30] [31] Las atrocidades cometidas por los franceses durante la Guerra de Argelia durante la década de 1950 contra los argelinos incluyen bombardeos deliberados y asesinatos de civiles desarmados, violaciones, torturas , ejecuciones mediante " vuelos de la muerte " o entierros vivos , robos y saqueos. [32] [33] [34] Hasta 2 millones de civiles argelinos también fueron deportados a campos de internamiento. [35]
Durante la Pacificación de Argelia (1835-1903), las fuerzas francesas emprendieron una política de tierra arrasada contra la población argelina. El coronel Lucien de Montagnac afirmó que el objetivo de la pacificación era "destruir todo lo que no se arrastre bajo nuestros pies como perros" [36] La política de tierra arrasada, decidida por el gobernador general Thomas Robert Bugeaud , tuvo efectos devastadores en el nivel socioeconómico y los balances alimentarios del país: "disparamos pequeños tiros, quemamos todos los aduares, todos los pueblos, todas las chozas; el enemigo huye llevándose su rebaño". [36] Según Olivier Le Cour Grandmaison , la colonización de Argelia supuso el exterminio de un tercio de la población por múltiples causas (masacres, deportaciones, hambrunas o epidemias) todas ellas interrelacionadas. [37] Al regresar de un viaje de investigación a Argelia, Tocqueville escribió que "hacemos la guerra mucho más bárbara que los propios árabes [...] es por su parte que se sitúa la civilización". [38]
Las fuerzas francesas deportaron y desterraron a tribus argelinas enteras. Las familias moriscas de Tlemcen fueron exiliadas a Oriente y otras emigraron a otros lugares. Las tribus que se consideraban demasiado problemáticas fueron proscritas y algunas se refugiaron en Túnez, Marruecos y Siria o fueron deportadas a Nueva Caledonia o Guyana. Además, las fuerzas francesas también participaron en masacres generalizadas de tribus enteras. Los 500 hombres, mujeres y niños de la tribu El Oufia fueron asesinados en una noche, [39] mientras que los 500 a 700 miembros de la tribu Ouled Rhia murieron asfixiados en una cueva. [39] Los argelinos se refieren al asedio de Laghouat como el año del "Khalya", palabra árabe que significa vacío, que los habitantes de Laghouat conocen comúnmente como el año en que la ciudad quedó vacía de su población. [40] [41] También se lo conoce comúnmente como el año de los sacos de arpillera, en referencia a la forma en que los hombres y niños supervivientes capturados fueron puestos vivos en los sacos de arpillera y arrojados a trincheras excavadas. [42] [43]
Del 8 de mayo al 26 de junio de 1945, los franceses llevaron a cabo la masacre de Sétif y Guelma , en la que fueron asesinados entre 6.000 y 80.000 musulmanes argelinos. Su estallido inicial se produjo durante un desfile de unas 5.000 personas de la población musulmana argelina de Sétif para celebrar la rendición de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial; terminó en enfrentamientos entre los manifestantes y la gendarmería francesa local, cuando esta última intentó apoderarse de pancartas que atacaban el dominio colonial. [44] Después de cinco días, el ejército y la policía coloniales franceses reprimieron la rebelión y luego llevaron a cabo una serie de represalias contra civiles musulmanes. [45] El ejército llevó a cabo ejecuciones sumarias de comunidades rurales musulmanas. Los pueblos menos accesibles fueron bombardeados por aviones franceses, y el crucero Duguay-Trouin , situado frente a la costa en el golfo de Bougie, bombardeó Kherrata. [46] Los vigilantes lincharon a prisioneros sacados de cárceles locales o dispararon al azar a musulmanes que no llevaban brazaletes blancos (según las instrucciones del ejército). [44] Es seguro que la gran mayoría de las víctimas musulmanas no habían estado implicadas en el brote original. [47] Los cadáveres en Guelma fueron enterrados en fosas comunes, pero luego fueron desenterrados y quemados en Heliópolis . [48]
Durante la Guerra de Argelia (1954-1962), los franceses utilizaron métodos ilegales deliberados contra los argelinos, incluidos (según lo descrito por Henri Alleg , que había sido torturado, y por historiadores como Raphaëlle Branche) palizas, torturas con electroshock, submarinos , quemaduras. y violación. [34] [49] [50] Los prisioneros también fueron encerrados sin comida en pequeñas celdas, enterrados vivos y arrojados desde helicópteros hasta la muerte o al mar con cemento en los pies. [34] [51] [52] [53] Claude Bourdet había denunciado estos actos el 6 de diciembre de 1951, en la revista L'Observateur , preguntando retóricamente: "¿Existe una Gestapo en Argelia?". [54] [55] [56] D. Huf, en su trabajo fundamental sobre el tema, argumentó que el uso de la tortura fue uno de los principales factores en el desarrollo de la oposición francesa a la guerra. [57] Huf argumentó: "Tales tácticas no encajaban bien con la historia revolucionaria de Francia y trajeron comparaciones insoportables con la Alemania nazi . La psique nacional francesa no toleraría ningún paralelo entre sus experiencias de ocupación y su dominio colonial de Argelia". El general Paul Aussaresses admitió en 2000 que durante la guerra se utilizaron técnicas sistemáticas de tortura y lo justificó. También reconoció el asesinato del abogado Ali Boumendjel y del jefe del FLN en Argel, Larbi Ben M'Hidi , que habían sido disfrazados de suicidios. [58] Bigeard , que llamó a los activistas del FLN "salvajes", afirmó que la tortura era un "mal necesario". [59] [60] Por el contrario, el general Jacques Massu lo denunció, tras las revelaciones de Aussaresses y, antes de su muerte, se pronunció a favor de una condena oficial del uso de la tortura durante la guerra. [61] En junio de 2000, Bigeard declaró que tenía su base en Sidi Ferruch , un centro de tortura donde se asesinaba a argelinos. Bigeard calificó de "mentiras" las revelaciones de Louisette Ighilahriz , publicadas en el periódico Le Monde el 20 de junio de 2000. Louisette Ighilahriz, activista del ALN, había sido torturada por el general Massu. [62]Sin embargo, desde las revelaciones del general Massu, Bigeard ha admitido el uso de la tortura, aunque niega haberla utilizado personalmente, y ha declarado: "Está golpeando el corazón de un hombre de 84 años". Bigeard también reconoció que Larbi Ben M'Hidi fue asesinado y que su muerte fue disfrazada de suicidio.
En 2018, Francia admitió oficialmente que la tortura era sistemática y rutinaria. [63] [64] [65]
Una comisión de investigación establecida por el Senado francés en 1892 y encabezada por el ex Primer Ministro Jules Ferry , un defensor de la expansión colonial, recomendó que el gobierno abandonara una política que suponía que la ley francesa, sin modificaciones importantes, podría adaptarse a las necesidades de una zona habitada. por cerca de dos millones de europeos y cuatro millones de musulmanes. Los musulmanes no tenían representación en la Asamblea Nacional francesa antes de 1945 y estaban muy insuficientemente representados en los consejos locales. Debido a las numerosas restricciones impuestas por las autoridades, en 1915 sólo 50.000 musulmanes tenían derecho a votar en las elecciones de las comunas civiles. Los intentos de implementar incluso las reformas más modestas fueron bloqueados o retrasados por la administración local de Argelia, dominada por colonos , y por los 27 representantes de colones en la Asamblea Nacional (seis diputados y tres senadores de cada departamento). [ cita necesaria ]
Una vez elegidos para la Asamblea Nacional, los dos puntos se convirtieron en miembros permanentes. Debido a su antigüedad , ejercían una influencia desproporcionada y su apoyo era importante para la supervivencia de cualquier gobierno. [66] El líder de la delegación colona , Auguste Warnier (1810-1875), logró durante la década de 1870 modificar o introducir legislación para facilitar la transferencia privada de tierras a los colonos y continuar la apropiación de tierras por parte del Estado argelino de la población local y su distribución. a los colonos. Los defensores consistentes de la reforma, como Georges Clemenceau y el socialista Jean Jaurès , eran raros en la Asamblea Nacional.
La mayor parte de la riqueza de Argelia en manufacturas , minería , agricultura y comercio estaba controlada por los grandes colones . El moderno sector de la economía, de propiedad y gestión europea, se centraba en la pequeña industria y en un comercio de exportación muy desarrollado, diseñado para proporcionar alimentos y materias primas a Francia a cambio de capital y bienes de consumo. Los europeos poseían alrededor del 30% del total de la tierra cultivable, incluida la mayor parte de las tierras más fértiles y la mayor parte de las áreas irrigadas. [67] En 1900, los europeos producían más de dos tercios del valor de la producción agrícola y prácticamente todas las exportaciones agrícolas. El sector moderno, o europeo, se gestionaba sobre una base comercial y se integraba en el sistema de mercado francés, que abastecía de vino, cítricos, aceitunas y hortalizas . En 1914, casi la mitad del valor de las propiedades inmobiliarias de propiedad europea estaba en viñedos. Por el contrario, la producción de cereales de subsistencia (complementada por el cultivo y la ganadería de olivos, higos y dátiles) constituía la base del sector tradicional, pero la tierra disponible para la cosecha fue submarginal incluso para los cereales bajo las prácticas de cultivo tradicionales predominantes.
En 1953, el sesenta por ciento de la población rural musulmana estaba oficialmente clasificada como indigente. La comunidad europea, que en ese momento contaba con alrededor de un millón de una población total de nueve millones, poseía alrededor del 66% de las tierras cultivables y producía los 1,3 millones de toneladas de vino que constituían la base de la economía argelina. Las exportaciones de vino y trigo argelinos a Francia se equilibraron en términos comerciales con un flujo de productos manufacturados. [68]
El régimen colonial impuso más impuestos y más altos a los musulmanes que a los europeos. [69] Los musulmanes, además de pagar impuestos tradicionales que databan de antes de la conquista francesa, también pagaban nuevos impuestos, de los que normalmente los dos puntos estaban exentos. En 1909, por ejemplo, los musulmanes, que constituían casi el 90% de la población pero generaban el 20% de los ingresos de Argelia, pagaban el 70% de los impuestos directos y el 45% de los impuestos totales recaudados. Y los dos puntos controlaban cómo se gastarían estos ingresos. Como resultado, las ciudades de Colón tenían hermosos edificios municipales, calles pavimentadas bordeadas de árboles, fuentes y estatuas, mientras que las aldeas y zonas rurales argelinas se beneficiaban poco o nada de los ingresos fiscales.
En términos financieros, Argelia era una carga para los contribuyentes franceses. A principios de la década de 1950, el presupuesto total argelino de setenta y dos mil millones de francos incluía una subvención directa de veintiocho mil millones aportados por el presupuesto metropolitano. Descrito en ese momento como un lujo francés, el gobierno continuo desde París se justificaba por diversos motivos, entre ellos el sentimiento histórico, el valor estratégico y la influencia política de la población de colonos europeos. [70]
El régimen colonial resultó gravemente perjudicial para la educación general de los musulmanes argelinos, que anteriormente dependían de las escuelas religiosas para aprender a leer y escribir y realizar estudios religiosos. El Estado no sólo se apropió de las tierras habus (las fundaciones religiosas que constituían la principal fuente de ingresos para las instituciones religiosas, incluidas las escuelas) en 1843, sino que los funcionarios de colon se negaron a asignar suficiente dinero para mantener adecuadamente las escuelas y mezquitas y para proporcionar suficientes maestros. y líderes religiosos para la creciente población. En 1892, se gastó más de cinco veces más en la educación de los europeos que en la de los musulmanes, que tenían cinco veces más niños en edad escolar. Debido a que pocos profesores musulmanes estaban capacitados, las escuelas musulmanas contaban en gran medida con profesores franceses. Incluso una madraza (escuela) operada por el estado a menudo tenía profesores franceses. Los intentos de instituir escuelas bilingües y biculturales, destinadas a reunir a niños musulmanes y europeos en las aulas, fueron un fracaso notorio, rechazados por ambas comunidades y eliminados gradualmente después de 1870. Según una estimación, menos del 5% de los niños argelinos asistían a algún tipo de escuela. de la escuela en 1870. Todavía en 1954 sólo un niño musulmán de cada cinco y una niña de cada dieciséis recibían educación formal. [71] El nivel de alfabetización entre la población musulmana total se estimó en sólo el 2% en las zonas urbanas y la mitad de esa cifra en el interior rural. [72]
En 1890 se iniciaron esfuerzos para educar a un pequeño número de musulmanes junto con estudiantes europeos en el sistema escolar francés como parte de la " misión civilizadora " de Francia en Argelia. El plan de estudios era enteramente francés y no permitía ningún lugar para los estudios árabes, que fueron deliberadamente degradados incluso en las escuelas musulmanas. Al cabo de una generación, se había creado una clase de musulmanes galicizados y bien educados: los évolués (literalmente, los evolucionados). Casi todos los pocos musulmanes que aceptaron la ciudadanía francesa eran évolués ; Irónicamente, este grupo privilegiado de musulmanes, fuertemente influenciado por la cultura y las actitudes políticas francesas, desarrolló una nueva autoconciencia argelina.
En un informe ante el Senado francés en 1894, el gobernador general Jules Cambon escribió que a Argelia "sólo le quedaba un polvo de gente". Se refirió a la destrucción de la clase dominante tradicional que había dejado a los musulmanes sin líderes y había privado a Francia de interlocuteurs valables (literalmente, intermediarios válidos), a través de los cuales llegar a las masas populares. Lamentó que no fuera posible una comunicación genuina entre las dos comunidades. [73]
Los colonos que gobernaban Argelia mantenían un diálogo sólo con los beni-oui-ouis . Posteriormente frustraron el contacto entre los évolués y los tradicionalistas musulmanes, por un lado, y entre los évolués y los círculos oficiales de Francia, por el otro. Temían y desconfiaban de los évolués francófonos , que estaban clasificados como asimilacionistas, insistiendo en ser aceptados como franceses pero en sus propios términos, o como integracionistas, deseosos de trabajar como miembros de una élite musulmana distinta en igualdad de condiciones con los franceses.
Existían dos comunidades: la nacional francesa y la gente que vivía con sus propias tradiciones. Después de su conquista de Argelia controlada por los otomanos en 1830, durante más de un siglo, Francia mantuvo lo que efectivamente era un dominio colonial en el territorio, aunque la Constitución francesa de 1848 convirtió a Argelia en parte de Francia, y los franceses solían entender a Argelia como tal. , incluso en la izquierda. [74]
Argelia se convirtió en el prototipo de un modelo de dominio colonial francés.
Con unos nueve millones de argelinos "musulmanes" "dominados" por un millón de colonos, Argelia tenía similitudes con Sudáfrica, que más tarde fue descrita como "cuasi- apartheid " [75] , mientras que el concepto de apartheid se formalizó en 1948.
Este estatus personal duró todo el tiempo que Argelia fue francesa, desde 1830 hasta 1962, con varios cambios entretanto.
Cuando comenzó el dominio francés, Francia no tenía sistemas bien establecidos para una gobernanza colonial intensiva; la principal disposición legal existente era el Código Negro de 1685 , que estaba relacionado con el comercio y la posesión de esclavos e era incompatible con el contexto legal de Argelia.
De hecho, Francia se comprometió a respetar la ley local.
El 5 de julio de 1830, Hussein Dey , regente de Argel, firma el acta de capitulación ante la Régence , que compromete al general de Bourmont y a Francia a "no violar la libertad de las personas de todas las clases y de su religión". [76] Los musulmanes todavía siguen sometidos a la ley consuetudinaria musulmana y los judíos a la Ley de Moisés; todos ellos permanecieron vinculados al Imperio Otomano . [77]
Ese mismo año y mismo mes, la Revolución de Julio puso fin a la Restauración borbónica y dio inicio a la Monarquía de Julio en la que Luis Felipe I era rey de los franceses.
La real "Ordonnance du 22 juillet 1834" organizó el gobierno general y la administración de los territorios franceses en el norte de África y generalmente se considera como una anexión efectiva de Argelia por parte de Francia; [78] la anexión vinculó legalmente a todas las personas a Francia y rompió el vínculo legal entre las personas y el Imperio Otomano, [77] porque el derecho internacional hizo que la anexión indujera sistemáticamente a régnicoles. [78] Esto convirtió a las personas que vivían en Argelia en "súbditos franceses", [79] sin proporcionarles ninguna forma de convertirse en ciudadanos franceses. [80] Sin embargo, al no tratarse de derecho positivo , este texto no introdujo seguridad jurídica sobre este tema. [77] [79] Esto fue confirmado por la Constitución francesa de 1848.
A medida que el dominio francés en Argelia se expandió, particularmente bajo Thomas-Robert Bugeaud (1841-1848), la gobernanza discriminatoria se fue formalizando cada vez más. En 1844, Bugeaud formalizó un sistema de asentamientos europeos a lo largo de la costa, bajo gobierno civil, con áreas árabes/bereberes en el interior bajo gobierno militar. [81] Una característica importante del dominio francés fue el acantonamiento , mediante el cual las tierras tribales que supuestamente no estaban en uso fueron confiscadas por el estado, lo que permitió a los colonos franceses expandir sus propiedades y empujó a los pueblos indígenas a tierras más marginales y los hizo más vulnerables a la sequía; [82] esto se amplió bajo el gobierno del sucesor de Bugeaud, Jacques Louis Randon . [81]
Un caso de 1861 cuestionó el estatus legal de las personas en Argelia. El 28 de noviembre de 1861, el conseil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger (Colegio de Abogados de Argel) se negó a reconocer a Élie Énos (o Aïnos), un judío de Argel, ya que sólo los ciudadanos franceses podían convertirse en abogados. [77] El 24 de febrero de 1862 ( recurso de apelación ) y el 15 de febrero de 1864 (casación) , los jueces reconsideraron esto y decidieron que las personas podían exhibir las cualidades de ser franceses (sin tener acceso a todos los derechos de un ciudadano francés). [83]
Napoleón III fue el primer presidente electo de la Segunda República Francesa antes de convertirse en Emperador de los franceses mediante el referéndum del Segundo Imperio francés de 1852 después del golpe de Estado francés de 1851 . En la década de 1860, influenciado por Ismael Urbain , introdujo lo que pretendían ser reformas liberalizadoras en Argelia, promoviendo el modelo colonial francés de asimilación , mediante el cual los pueblos colonizados eventualmente se convertirían en franceses . Los colonos de Argelia se resistieron a sus reformas y sus intentos de permitir que los musulmanes fueran elegidos para una supuesta nueva asamblea en París fracasaron.
Sin embargo, supervisó un decreto de 1865 ( sénatus-consulte du 14 juillet 1865 sur l'état des personnes et la naturalization en Algérie ) que "estipulaba que todos los indígenas colonizados estaban bajo jurisdicción francesa, es decir, los nacionales franceses sujetos a las leyes francesas". y permitió a los argelinos árabes, judíos y bereberes solicitar la ciudadanía francesa, pero sólo si "renunciaban a su religión y cultura musulmanas". [84]
Esta fue la primera vez que a los indígenas (nativos) se les permitió acceder a la ciudadanía francesa, [85] pero dicha ciudadanía era incompatible con el estatuto personal , [86] que les permitía vivir dentro de las tradiciones musulmanas.
Posteriormente, Azzedine Haddour sostuvo que este decreto establecía "las estructuras formales de un apartheid político". [88] Dado que pocas personas estaban dispuestas a abandonar sus valores religiosos (lo que se consideraba apostasía ), en lugar de promover la asimilación, la legislación tuvo el efecto contrario: en 1913, sólo a 1.557 musulmanes se les había concedido la ciudadanía francesa. [81]
El cadí o jefe de la tribu administraba sanciones especiales , pero debido a que este sistema era injusto, un Circulaire decidió el 12 de febrero de 1844 tomar el control de esas multas específicas. Esas multas estaban definidas por varios decretos prefecturales y más tarde se conocieron como Código del indígena. La falta de codificación significa que no hay disponible un resumen en texto completo de estas multas. [89]
El 28 de julio de 1881, se introdujo formalmente una nueva ley ( loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en territoire civil la répression, par voie disciplinaire, des infractions spéciales à l'indigénat ), conocida como el Code de l'indigénat, que duraría siete años. ayuda a la administración. [90] Permitió a los funcionarios del distrito imponer multas sumarias a los musulmanes sin el debido proceso legal y cobrar impuestos especiales. Esta ley temporal fue renovada por otras leyes temporales: las leyes del 27 de junio de 1888 por dos años, 25 de junio de 1890, 25 de junio de 1897, 21 de diciembre de 1904, 24 de diciembre de 1907, 5 de julio de 1914, 4 de agosto de 1920, 11 de julio de 1922 y 30 de diciembre. 1922. [91] En 1897, las multas podían convertirse en trabajo forzoso. [92]
Los intentos periódicos de reforma parcial fracasaron:
En 1909, el 70% de todos los impuestos directos en Argelia los pagaban los musulmanes, a pesar de su pobreza general. [81]
Las oportunidades para los musulmanes mejoraron ligeramente a partir de la década de 1890, particularmente para las élites urbanas, lo que ayudó a garantizar la aquiescencia a la introducción del servicio militar obligatorio para los musulmanes en 1911. [82]
Napoleón III recibió una petición firmada por más de 10.000 judíos locales pidiendo acceso colectivo a la ciudadanía francesa. [97] Este fue también el deseo, entre 1865 y 1869, de los Conseils généraux des départements algériens . [97] Los judíos eran la parte principal de la población que deseaba la ciudadanía francesa. [98]
Bajo la Tercera República francesa , el 24 de octubre de 1870, basándose en un proyecto del Segundo Imperio francés , [99] Adolphe Crémieux , fundador y presidente de la Alianza Israelí universal y ministro de Justicia del Gobierno de Defensa Nacional definió con Mac Mahon « El acuerdo incluía una serie de siete decretos relacionados con Argelia, siendo el más notable el número 136 conocido como Decreto Crémieux que otorgaba la ciudadanía francesa a los judíos indígenas argelinos . [97] Un decreto diferente, número 137, se relacionaba con musulmanes y extranjeros y requería 21 años de edad para solicitar la ciudadanía francesa.
En 1870, el gobierno francés concedió a los judíos argelinos la ciudadanía francesa en virtud del Decreto Crémieux , pero no a los musulmanes. [100] Esto significaba que la mayoría de los argelinos todavía eran 'súbditos franceses', tratados como objetos de la ley francesa, pero todavía no eran ciudadanos, todavía no podían votar y efectivamente carecían del derecho a la ciudadanía. [88]
En 1919, tras la participación de 172.019 argelinos en la Primera Guerra Mundial, la Ley Jonnart facilitó el acceso a la ciudadanía francesa a quienes cumplían uno de varios criterios, como trabajar para el ejército francés, tener un hijo en la guerra, saber leer y escribir en lengua francesa, tener un cargo público, estar casado o nacido de un indígena que se nacionalizó francés. [ cita necesaria ] Medio millón de argelinos quedaron exentos del estatus de indígena , y este estatus quedó anulado en 1927 en las ciudades mixtas, pero siguió siendo aplicable en otras ciudades hasta su derogación en 1944. [92]
Posteriormente, la ciudadanía judía fue revocada por el gobierno de Vichy a principios de la década de 1940, pero fue restaurada en 1943.
A pesar de los intentos periódicos de reforma parcial, la situación del Code de l'indigénat persistió hasta la Cuarta República Francesa , que comenzó formalmente en 1946.
El 7 de marzo de 1944, una ordenanza puso fin al Código del Indígena y creó un segundo colegio electoral para 1.210.000 musulmanes no ciudadanos y convirtió a 60.000 musulmanes en ciudadanos franceses y con voto en el primer colegio electoral. La ordenanza del 17 de agosto de 1945 otorgó a cada una de las dos universidades 15 diputados y 7 senadores. El 7 de mayo de 1946, la Loi Lamine Guèye concedió la ciudadanía francesa a todos los ciudadanos de ultramar, incluidos los argelinos, dándoles derecho a votar a los 21 años. La Constitución francesa de la Cuarta República conceptualizó la disociación entre ciudadanía y estatus personal (pero ningún texto legal implementa esta disociación).
Aunque a los argelinos musulmanes se les concedieron los derechos de ciudadanía, el sistema de discriminación se mantuvo de manera más informal. Frederick Cooper escribe que los argelinos musulmanes "todavía estaban marginados en su propio territorio, en particular los papeles electorales separados del estado civil "francés" y del estado civil "musulmán", para mantener sus manos en el poder". [101]
En el contexto específico que siguió a la segunda guerra, en 1947 se introdujo el estatuto de 1947 que concedía un estatus de ciudadanía local a los indígenas que se convertían en "musulmanes franceses" ( Français musulmans ), mientras que otros franceses que eran franceses no musulmanes seguían siendo ciudadanos de estatus civil [102 ] Las diferencias de derechos ya no implican una diferencia de estatus, sino la diferencia entre los dos territorios, argelino y francés. [ cita necesaria ]
Este sistema es rechazado por algunos europeos por introducir a los musulmanes en el colegio europeo, y rechazado por algunos nacionalistas argelinos por no dar plena soberanía a la nación argelina. [ cita necesaria ]
Este "sistema interno de apartheid" encontró una considerable resistencia por parte de los musulmanes afectados por él, y se cita como una de las causas de la insurrección de 1954 . [103]
El 18 de marzo de 1962, los Acuerdos de Évian garantizaron protección, no discriminación y derechos de propiedad para todos los ciudadanos argelinos y el derecho de autodeterminación de Argelia. [104] En Francia fue aprobado por el referéndum francés de los Acuerdos de Évian de 1962 .
El acuerdo abordó varios estados:
Los Acuerdos de Évian ofrecieron a los ciudadanos franceses derechos civiles argelinos durante tres años, pero les exigieron que solicitaran la nacionalidad argelina. [104] El acuerdo establecía que durante este período de tres años:
Recibirán garantías adecuadas a sus características culturales, lingüísticas y religiosas. Conservarán su estatuto personal, que será respetado y aplicado por los tribunales argelinos compuestos por jueces del mismo estatuto. Utilizarán la lengua francesa en el seno de las asambleas y en sus relaciones con las autoridades constituidas.
— Acuerdos de Évian. [104]
A la comunidad francesa europea (la población de colon ), a los pieds-noirs y a los judíos indígenas sefardíes en Argelia se les garantizó la libertad religiosa y los derechos de propiedad, así como la ciudadanía francesa con la opción de elegir entre la ciudadanía francesa y la argelina después de tres años. A los argelinos se les permitió seguir circulando libremente entre su país y Francia para trabajar, aunque no tendrían derechos políticos iguales a los de los ciudadanos franceses.
El movimiento de derecha de la OEA se opuso a este acuerdo.
En noviembre de 1830, los funcionarios coloniales franceses intentaron limitar las llegadas a los puertos argelinos exigiendo la presentación de pasaportes y permisos de residencia. [105] Las regulaciones creadas por el gobierno francés en mayo de 1831 requerían permiso del Ministerio del Interior para ingresar a Argelia y otros territorios controlados por Francia.
En 1839, había 25.000 europeos viviendo en Argelia, de los cuales sólo poco menos de la mitad eran franceses; los demás son españoles, italianos y alemanes. Y de ellos, la mayoría se quedó dentro de los pueblos costeros. Estos recién llegados eran en su mayoría hombres, cinco veces más que las mujeres. De la minoría que se aventuró en el campo estaban los soldados-colonos a quienes el gobierno francés les proporcionó concesiones de tierras, mientras que los monjes cistercienses construyeron monasterios y granjas. [106]
Esto permitió a los comerciantes con intereses comerciales un fácil acceso a los pasaportes porque no eran colonos permanentes, y las personas ricas que planeaban fundar empresas agrícolas en Argelia también tuvieron libre acceso para moverse. La circular prohibía el paso a indigentes y trabajadores no cualificados necesitados. [105] Durante la década de 1840, el gobierno francés ayudó a ciertos emigrantes a Argelia, que eran en su mayoría trabajadores urbanos de la cuenca de París y la frontera oriental de Francia y no eran los trabajadores agrícolas que los funcionarios coloniales querían que fueran enviados desde Francia. Los hombres solteros recibieron el 68 por ciento de los pasajes gratuitos y sólo el 14 por ciento de los emigrantes eran mujeres debido a las diferentes políticas sobre la emigración de familias que favorecían a los hombres no acompañados, que eran vistos como más flexibles y útiles para tareas laboriosas. Inicialmente, en noviembre de 1840, las familias sólo eran elegibles si no tenían hijos pequeños y dos tercios de la familia podían trabajar.
Más tarde, en septiembre de 1841, sólo los hombres no acompañados podían viajar a Argelia de forma gratuita y se desarrolló un complicado sistema para las familias que hizo que los viajes subvencionados fueran casi inexistentes. A estos emigrantes se les ofrecieron muchas formas diferentes de asistencia gubernamental, incluido el paso gratuito (tanto a los puertos de Francia como por barco a Argelia), raciones de vino y alimentos, concesiones de tierras, y se les prometieron salarios elevados. Entre 1841 y 1845, el gobierno francés ofreció esta emigración asistida a unas 20.000 personas, aunque se desconoce exactamente cuántas fueron realmente a Argelia. [105] Estas medidas fueron financiadas y apoyadas por el gobierno francés (tanto local como nacional) porque vieron el traslado a Argelia como una solución a la superpoblación y el desempleo; quienes solicitaron la emigración asistida enfatizaron su ética de trabajo, un empleo inmerecido en Francia, una presunción de obligación del gobierno hacia los menos afortunados. En 1848, Argelia estaba poblada por 109.400 europeos, de los cuales sólo 42.274 eran franceses. [105]
Una ordenanza real de 1845 exigía tres tipos de administración en Argelia. En áreas donde los europeos constituían una parte sustancial de la población, los colonos elegían alcaldes y consejos para comunas autónomas de "pleno ejercicio" ( communes de plein exercice ). En las comunas "mixtas", donde los musulmanes eran una gran mayoría, el gobierno estaba en manos de funcionarios designados y algunos electos, incluidos representantes de los grands chefs (grandes jefes) y un administrador francés. Las comunas indígenas ( communes indigènes ), zonas remotas no pacificadas adecuadamente, permanecieron bajo el régime du saber (gobierno de la espada).
En 1848 casi todo el norte de Argelia estaba bajo control francés. Herramientas importantes de la administración colonial, desde esta época hasta su eliminación en la década de 1870, fueron las burox arabes (Oficinas Árabes), integradas por arabistas cuya función era recopilar información sobre los pueblos indígenas y llevar a cabo funciones administrativas, nominalmente en cooperación con El ejercito. En ocasiones, las oficinas árabes actuaron con simpatía hacia la población local y formaron un amortiguador entre musulmanes y colonos .
Bajo el régimen del sable , a los colonos se les había permitido un autogobierno limitado en las zonas donde los asentamientos europeos eran más intensos, pero había fricciones constantes entre ellos y el ejército. Los colonos acusaron a las oficinas árabes de obstaculizar el progreso de la colonización . Hicieron agitación contra el gobierno militar , quejándose de que se les negaban sus derechos legales bajo los controles arbitrarios impuestos a la colonia e insistiendo en una administración civil para Argelia plenamente integrada con la Francia metropolitana. El ejército advirtió que la introducción de un gobierno civil provocaría represalias musulmanas y amenazaría la seguridad de Argelia. El gobierno francés vaciló en su política, cediendo pequeñas concesiones a las demandas del colon , por un lado, mientras mantenía el régimen de sable para controlar a la mayoría musulmana, por el otro.
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Poco después de que la monarquía constitucional de Luis Felipe fuera derrocada en la revolución de 1848, el nuevo gobierno de la Segunda República puso fin al estatus de colonia de Argelia y declaró en la Constitución de 1848 las tierras ocupadas parte integral de Francia. Tres territorios civiles ( Argel , Orán y Constantina ) se organizaron como departamentos de Francia (unidades administrativas locales) bajo un gobierno civil. Esto los convirtió en parte de Francia propiamente dicha y no en una colonia. Por primera vez, los ciudadanos franceses de los territorios civiles eligieron sus propios concejos y alcaldes; Los musulmanes debían ser nombrados, no podían ocupar más de un tercio de los escaños del consejo y no podían servir como alcaldes o asistentes de alcalde . La administración de los territorios fuera de las zonas pobladas por colonos quedó bajo el ejército francés. Se permitió que la administración musulmana local continuara bajo la supervisión de los comandantes del ejército francés, encargados de mantener el orden en las regiones recién pacificadas, y las oficinas árabes . Teóricamente, estas áreas estaban cerradas a la colonización europea.
Incluso antes de que se tomara la decisión de anexar Argelia, se habían producido cambios importantes. En un frenesí de caza de gangas para apoderarse o comprar a bajo precio todo tipo de propiedades (casas, tiendas, granjas y fábricas), los europeos acudieron en masa a Argel después de su caída. Las autoridades francesas tomaron posesión de las tierras beylik , de las que los funcionarios otomanos habían obtenido ingresos. Con el tiempo, a medida que aumentaron las presiones para obtener más tierras para el asentamiento de los europeos, el Estado se apoderó de más categorías de tierras, en particular las utilizadas por tribus, fundaciones religiosas y aldeas [ cita requerida ] .
Llamados colons (colonos), argelinos, o más tarde, especialmente después de la independencia de Argelia en 1962, pieds noirs (literalmente, pies negros), los colonos europeos eran en gran parte de origen campesino o de clase trabajadora de las zonas pobres del sur de Italia. España, [108] y Francia. Otros eran criminales y políticos deportados de Francia, transportados bajo sentencia en grandes cantidades a Argelia. En las décadas de 1840 y 1850, para fomentar los asentamientos en las zonas rurales, la política oficial fue ofrecer concesiones de tierras a cambio de una tarifa y la promesa de que se realizarían mejoras. Pronto se desarrolló una distinción entre los grands colons (grandes colonos) en un extremo de la escala, a menudo hombres hechos a sí mismos que habían acumulado grandes propiedades o construido negocios exitosos, y los pequeños propietarios y trabajadores en el otro extremo, cuya suerte a menudo no era mucho mejor. que el de sus homólogos musulmanes. Según el historiador John Ruedy, aunque en 1848 sólo 15.000 de los 109.000 colonos europeos se encontraban en zonas rurales, "al expropiar sistemáticamente tanto a los pastores como a los agricultores, la colonización rural fue el factor individual más importante en la desestructuración de la sociedad tradicional". [109]
La migración europea, fomentada durante la Segunda República, estimuló a la administración civil a abrir nuevas tierras para el asentamiento en contra del consejo del ejército. Con la llegada del Segundo Imperio en 1852, Napoleón III devolvió Argelia al control militar. En 1858 se creó un Ministerio de Asuntos Argelinos independiente para supervisar la administración del país a través de un gobernador general militar asistido por un ministro civil.
Napoleón III visitó Argelia dos veces a principios de la década de 1860. Quedó profundamente impresionado por la nobleza y la virtud de los jefes tribales, que apelaban a la naturaleza romántica del emperador, y quedó impactado por la actitud egoísta de los líderes colonos . Decidió detener la expansión de los asentamientos europeos más allá de la zona costera y restringir el contacto entre musulmanes y colonos , a quienes consideraba que tenían una influencia corruptora sobre la población indígena. Imaginó un gran plan para preservar la mayor parte de Argelia para los musulmanes mediante la fundación de un royaume arabe (reino árabe) en el que él mismo sería el roi des Arabes (rey de los árabes). Instituyó la llamada política de los grandes chefs para tratar con los musulmanes directamente a través de sus líderes tradicionales. [110]
Para promover sus planes para la royaume arabe , Napoleón III emitió dos decretos que afectaban la estructura tribal, la tenencia de la tierra y el estatus legal de los musulmanes en la Argelia francesa. La primera, promulgada en 1863, tenía por objeto renunciar a los derechos del Estado sobre las tierras tribales y, eventualmente, proporcionar parcelas privadas a individuos de las tribus, desmantelando así las estructuras "feudales" y protegiendo las tierras de los colonos . Las áreas tribales debían ser identificadas, delimitadas en douars (unidades administrativas) y entregadas a los consejos. La tierra cultivable debía dividirse entre los miembros del douar durante un período de una a tres generaciones, después del cual los propietarios individuales podrían comprarla y venderla. Sin embargo, desafortunadamente para las tribus, los planes de Napoleón III se desmoronaron rápidamente. Los funcionarios franceses que simpatizaban con los colonos pasaron a ser de dominio público gran parte de las tierras tribales que inspeccionaban. Además, algunos líderes tribales vendieron inmediatamente tierras comunales para obtener ganancias rápidas. El proceso de convertir tierras cultivables en propiedad individual se aceleró a sólo unos pocos años cuando se promulgaron leyes en la década de 1870 que estipulaban que ninguna venta de tierra por parte de un musulmán individual podía quedar invalidada por la afirmación de que era de propiedad colectiva. Los cudah y otros funcionarios tribales, nombrados por los franceses sobre la base de su lealtad a Francia más que de la lealtad que les debía la tribu, perdieron su credibilidad cuando fueron arrastrados a la órbita europea, pasando a ser conocidos burlonamente como béni- oui-oui. . [111]
Napoleón III imaginó tres Argelia distintas: una colonia francesa, un país árabe y un campamento militar, cada una con una forma distinta de gobierno local. El segundo decreto, emitido en 1865, tenía como objetivo reconocer las diferencias en los antecedentes culturales de franceses y musulmanes. Como ciudadanos franceses, los musulmanes podían servir en igualdad de condiciones en las fuerzas armadas y la administración pública francesas y podían emigrar a Francia propiamente dicha. También se les concedió la protección de la ley francesa, conservando al mismo tiempo el derecho de adherirse a la ley islámica en litigios relacionados con su estatus personal. Pero si los musulmanes deseaban convertirse en ciudadanos de pleno derecho, tenían que aceptar la plena jurisdicción del código legal francés, incluidas las leyes que afectaban al matrimonio y la herencia, y rechazar la autoridad de los tribunales religiosos. En efecto, esto significaba que un musulmán tenía que renunciar a algunas de las costumbres de su religión para poder convertirse en ciudadano francés. Esta condición fue resentida amargamente por los musulmanes, para quienes percibían que el único camino hacia la igualdad política era la apostasía . Durante el siglo siguiente, menos de 3.000 musulmanes optaron por cruzar la barrera y convertirse en ciudadanos franceses. Un estatus similar se aplicaba a los nativos judíos . [112]
Cuando los prusianos capturaron a Napoleón III en la batalla de Sedán (1870), poniendo fin al Segundo Imperio, las manifestaciones de los colonos en Argel provocaron la salida del nuevo gobernador general recién llegado y la sustitución de la administración militar por comités de colonos. [113] Mientras tanto, en Francia el gobierno de la Tercera República ordenó a uno de sus ministros, Adolphe Crémieux , "destruir el régimen militar... [y] asimilar completamente Argelia a Francia". En octubre de 1870, Crémieux , cuya preocupación por los asuntos argelinos se remontaba a la época de la Segunda República, emitió una serie de decretos que preveían la representación de los departamentos argelinos en la Asamblea Nacional de Francia y confirmaban el control de los colones sobre la administración local. Un gobernador general civil fue nombrado responsable ante el Ministerio del Interior . Los Decretos Crémieux también concedieron la ciudadanía francesa plena a los judíos argelinos, [114] que entonces sumaban unos 40.000. Este acto los distinguió de los musulmanes, a cuyos ojos fueron identificados posteriormente con los colonos . Sin embargo, la medida tuvo que aplicarse a pesar de las objeciones de los colonos , que hacían poca distinción entre musulmanes y judíos. (La ciudadanía automática se extendió posteriormente en 1889 a los hijos de europeos no franceses nacidos en Argelia, a menos que la rechazaran específicamente).
La pérdida de Alsacia-Lorena ante Prusia en 1871 después de la guerra franco-prusiana , llevó a presionar al gobierno francés para que pusiera nuevas tierras a disposición de Argelia para unos 5.000 refugiados alsacianos y lorenas que fueron reasentados allí. Durante la década de 1870, tanto la cantidad de tierra de propiedad europea como el número de colonos se duplicaron, y decenas de miles de musulmanes no cualificados, que habían sido desarraigados de sus tierras, vagaron por las ciudades o las zonas de cultivo de colonos en busca de trabajo.
La insurrección nativa más grave desde la época de Abd al Qadir estalló en 1871 en Cabilia y se extendió por gran parte de Argelia. La revuelta fue desencadenada por la extensión de la autoridad civil (es decir, dos puntos ) por parte de Crémieux a reservas tribales previamente autónomas y la derogación de compromisos asumidos por el gobierno militar, pero tenía su base en agravios más antiguos. Desde la Guerra de Crimea (1854-1856), la demanda de cereales había elevado el precio del trigo argelino hasta los niveles europeos. Los silos de almacenamiento se vaciaron cuando el impacto del mercado mundial se hizo sentir en Argelia, y los agricultores musulmanes vendieron sus reservas de cereales (incluidas las semillas) a los especuladores. Pero los silos de propiedad comunitaria eran la adaptación fundamental de una economía de subsistencia a un clima impredecible, y el superávit de un buen año se almacenaba para cubrir la escasez de un año malo. Cuando una grave sequía azotó Argelia y las cosechas de cereales fracasaron en 1866 y durante varios años después, las zonas musulmanas se enfrentaron al hambre, y con el hambre llegó la pestilencia. Se estimó que el 20% de la población musulmana de Constantino murió en un período de tres años. En 1871, las autoridades civiles repudiaron las garantías otorgadas a los jefes tribales por el gobierno militar anterior para obtener préstamos para reponer su suministro de semillas. Este acto alienó incluso a los líderes musulmanes pro franceses, al tiempo que socavó su capacidad para controlar a su pueblo. Fue en este contexto que los cabilas afectados se rebelaron, inmediatamente después del motín en enero de 1871 de un escuadrón de spahis musulmanes del ejército francés a quienes se había ordenado embarcarse hacia Francia. [115] La retirada de una gran proporción del ejército estacionado en Argelia para servir en la guerra franco-prusiana había debilitado el control francés del territorio, mientras que los informes de derrotas socavaron el prestigio francés entre la población indígena.
A raíz del levantamiento de 1871, las autoridades francesas impusieron medidas severas para castigar y controlar a toda la población musulmana. Francia confiscó más de 5.000 km2 ( 1.900 millas cuadradas) de tierras tribales y colocó a Cabilia bajo un régimen de excepción (regla extraordinaria), que negaba el debido proceso garantizado a los nacionales franceses. Un indigénat (código nativo) especial enumeraba como delitos actos como la insolencia y la reunión no autorizada no punibles por la ley francesa, y la jurisdicción normal de la cudah quedó drásticamente restringida. El gobernador general estaba autorizado a encarcelar a los sospechosos hasta por cinco años sin juicio. En defensa de estas medidas excepcionales se argumentó que el código penal francés aplicado a los franceses era demasiado permisivo para controlar a los musulmanes. Algunos fueron deportados a Nueva Caledonia , véase Argelinos del Pacífico .
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En la década de 1890, la administración y el ejército franceses pidieron la anexión del Touat , el Gourara y el Tidikelt, [116] un complejo que durante el periodo anterior a 1890 formaba parte de lo que se conocía como Bled es-Siba (tierra de disidencia) [117] ), regiones nominalmente marroquíes pero que no estaban sometidas a la autoridad del gobierno central. [118]
Un conflicto armado enfrentó a las divisiones de Orán y Argel del 19º Cuerpo francés a los Aït Khabbash, una facción de los Aït Ounbgui khams de la confederación Aït Atta . El conflicto terminó con la anexión del complejo Touat-Gourara-Tidikelt por parte de Francia en 1901. [119]
En la década de 1930, el valle de Saoura y la región de Tinduf fueron a su vez anexados a la Argelia francesa a expensas de Marruecos, entonces bajo protectorado francés desde 1912. En 1938, el gobierno francés obtuvo un mayor control de los asuntos militares en la Argelia francesa tras una Decreto del Presidente que otorga al Ministro del Interior, Albert Sarraut, el control de Argelia. [120]
La expedición militar francesa dirigida por el teniente coronel Paul Flatters , fue aniquilada por el ataque tuareg en 1881.
Los franceses se aprovecharon de la antigua animosidad entre los árabes tuareg y chaamba . Las recién creadas Compagnies Méharistes fueron reclutadas originalmente principalmente de la tribu nómada Chaamba. El cuerpo de camellos de Méhariste proporcionó un medio eficaz para vigilar el desierto.
En 1902, el teniente Gaston-Ernest Cottenest penetró en las montañas Hoggar y derrotó a Ahaggar Tuareg en la batalla de Tit .
Las tropas coloniales de la Argelia francesa fueron enviadas a luchar en la Francia metropolitana durante la Batalla de Francia en 1940. Después de la caída de Francia, la Tercera República Francesa colapsó y fue reemplazada por el Estado francés de Philippe Pétain , más conocido como la Francia de Vichy.
El 3 de julio de 1940, la Marina Real británica atacó la flota de la Armada francesa en Mers El Kébir , matando a más de 1.200 hombres.
[Los franceses] habían estado durante más de cien años en Argelia y estaban decididos a que fuera parte de Francia, y muy bien iban a quedarse allí. Por supuesto, había una escuela de pensamiento muy fuerte en el resto de África que ellos no tenían.
Subsecretario de Estado de Estados Unidos para Asuntos Africanos , Joseph C. Satterthwaite , [121]
Muchos argelinos habían luchado como soldados franceses durante la Segunda Guerra Mundial. Así, los musulmanes argelinos sintieron que era aún más injusto que sus votos no fueran iguales a los de los demás argelinos, especialmente después de 1947, cuando se creó la Asamblea argelina. Esta asamblea estaba compuesta por 120 miembros. Los musulmanes argelinos, que representan alrededor de 6,85 millones de personas, podrían designar al 50% de los miembros de la Asamblea, mientras que 1.150.000 argelinos no musulmanes podrían designar a la otra mitad. Además, el 8 de mayo de 1945 se produjo una masacre en Sétif. Se opuso a los argelinos que se manifestaban por su reivindicación nacional ante el ejército francés. Tras escaramuzas con la policía, los argelinos mataron a unos 100 franceses. El ejército francés tomó duras represalias, lo que provocó la muerte de aproximadamente 6.000 argelinos. [122] Esto desencadenó una radicalización de los nacionalistas argelinos y podría considerarse el comienzo de la Guerra de Argelia .
En 1956, unos 512.000 soldados franceses se encontraban en Argelia. No era imaginable ninguna solución a corto plazo. Una abrumadora mayoría de políticos franceses se oponía a la idea de independencia, mientras que la independencia ganaba terreno en la mente de los musulmanes argelinos. [ cita necesaria ] Francia estaba estancada y la Cuarta República colapsó por esta disputa.
En 1958, se suponía que el regreso de Charles de Gaulle al poder en respuesta a un golpe militar en Argel en mayo mantendría el status quo de Argelia como departamentos de Francia, como lo insinuaban sus discursos pronunciados en Orán y Mostaganem el 6 de junio de 1958, en los que exclamó "¡Vive l'Algérie française!" (literalmente "¡Viva la Argelia francesa!"). [123] El proyecto de constitución republicana de De Gaulle fue aprobado mediante el referéndum de septiembre de 1958 y la Quinta República se estableció el mes siguiente con De Gaulle como presidente.
Este último consintió en la independencia en 1962 después de un referéndum sobre la autodeterminación de Argelia en enero de 1961 y a pesar de un posterior golpe militar abortado en Argel dirigido por cuatro generales franceses en abril de 1961.
Las relaciones entre la Argelia poscolonial y Francia se han mantenido estrechas a lo largo de los años, aunque a veces difíciles. En 1962, el tratado de paz de los Acuerdos de Évian proporcionó tierras en el Sahara para el ejército francés, que había utilizado bajo el mando de De Gaulle para llevar a cabo sus primeras pruebas nucleares ( Gerboise bleue ). Muchos colonos europeos ( pieds-noirs ) que vivían en Argelia y judíos argelinos , a quienes, a diferencia de los musulmanes argelinos, se les había concedido la ciudadanía francesa mediante los decretos Crémieux de finales del siglo XIX, fueron expulsados a Francia, donde formaron una nueva comunidad. Por otra parte, la cuestión de los harkis , los musulmanes que habían luchado del lado francés durante la guerra, seguía sin resolverse. Un gran número de harkis fueron asesinados en 1962, inmediatamente después de la guerra de Argelia, mientras que aquellos que escaparon con sus familias a Francia tendieron a seguir siendo una comunidad de refugiados no asimilados. El actual gobierno argelino sigue negándose a permitir que los harkis y sus descendientes regresen a Argelia.
El 23 de febrero de 2005, la ley francesa sobre el colonialismo fue una ley aprobada por la mayoría conservadora de la Unión por un Movimiento Popular (UMP) , que imponía a los profesores de secundaria (liceo) enseñar los "valores positivos" del colonialismo a sus alumnos. en particular en el norte de África (artículo 4). La ley provocó un revuelo público y una oposición de toda la izquierda , y finalmente fue derogada por el presidente Jacques Chirac (UMP) a principios de 2006, tras acusaciones de revisionismo histórico por parte de varios profesores e historiadores.
Se temía que la ley francesa sobre el colonialismo obstaculizara la confrontación del lado oscuro del dominio francés en Argelia porque el artículo cuatro de la ley decretaba, entre otras cosas, que "los programas escolares deben reconocer en particular el papel positivo de la presencia francesa en ultramar, especialmente en África del Norte." [124] Benjamin Stora , un destacado especialista en la historia del colonialismo argelino francés y un pied-noir, dijo que "Francia nunca ha asumido su historia colonial. Es una gran diferencia con los países anglosajones, donde los estudios poscoloniales están ahora en todas las universidades. Estamos fenomenalmente atrasados." [124] En su opinión, aunque los académicos conocían los hechos históricos, no eran bien conocidos por el público francés, y esto llevó a una falta de honestidad en Francia sobre el trato colonial francés hacia el pueblo argelino. [124]
En 2017, el presidente Emmanuel Macron describió la colonización francesa de Argelia como un " crimen contra la humanidad ". [125] [126] También dijo: "Es verdaderamente bárbaro y es parte de un pasado que debemos enfrentar pidiendo disculpas a aquellos contra quienes cometimos estos actos". [127] Las encuestas posteriores a sus comentarios reflejaron una disminución en su apoyo. [125]
En julio de 2020, fueron repatriados los restos de 24 líderes y combatientes de la resistencia argelina, que fueron decapitados por las fuerzas coloniales francesas en el siglo XIX y cuyos cráneos fueron llevados a París como trofeos de guerra y conservados en el Museo del Hombre de París. a Argelia y enterrado en la Plaza de los Mártires del Cementerio de El Alia . [128] [129] [130]
En enero de 2021, Macron afirmó que no habría "arrepentimiento ni disculpas" por la colonización francesa de Argelia, los abusos coloniales o la participación francesa durante la guerra de independencia de Argelia. [131] [132] [133] En cambio, se dedicarían esfuerzos a la reconciliación. [131] [132] [133]
Algérie française fue un lema utilizado alrededor de 1960 por aquellos franceses que querían mantener Argelia gobernada por Francia. Literalmente "Argelia francesa", significa que los tres departamentos de Argelia debían considerarse partes integrales de Francia. Por partes integrantes se entiende que tienen sus diputados (representantes) en la Asamblea Nacional francesa , etc. Además, el pueblo de Argelia a quien se le permitiría votar por los diputados sería aquel que aceptara universalmente la ley francesa, en lugar de la sharia ( que se usaba en casos personales entre los musulmanes argelinos bajo leyes que se remontaban a Napoleón III ), y esas personas eran predominantemente de origen francés o de origen judío. Muchos de los que utilizaron este lema eran repatriados. [134]
En París , durante los perennes atascos, la adhesión al eslogan se indicaba haciendo sonar la bocina de un coche en forma de cuatro puntos telegráficos seguidos de un guión , como " al-gé-rie-française " . Se oyeron coros enteros de tales sonidos de bocina. Se pretendía que esto recordara el lema de la Segunda Guerra Mundial , "V de Victoria", que consistía en tres puntos seguidos de un guión. La intención era que los oponentes de Algérie française fueran considerados tan traidores como los colaboradores de Alemania durante la ocupación de Francia .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Los historiadores de Argelia y Francia, por su parte, tienden a […] [sostener] que la invasión fue en última instancia un intento de la tambaleante monarquía borbónica de superar la oposición parlamentaria y el malestar popular.
El ataque a Argel tuvo que proporcionar al régimen real una bravuconería marcial muy necesaria y ayudar a evitar la derrota en las elecciones de 1830.
Por supuesto, esto finalmente fracasó cuando la
Revolución de Julio
puso fin a la monarquía de la Restauración.
374.
En las primeras tres décadas, el ejército francés masacró entre medio millón y un millón de aproximadamente tres millones de argelinos.
En Argelia, la colonización y las masacres genocidas ocurrieron a la par. De 1830 a 1847, su población de colonos europeos se cuadruplicó hasta alcanzar los 104.000. De la población nativa argelina de aproximadamente 3 millones en 1830, entre 500.000 y 1 millón murieron en las primeras tres décadas de la conquista francesa.
Como colonia de colonos con un sistema interno de apartheid, administrada bajo la ficción de que era parte de la Francia metropolitana y dotada de un poderoso lobby colonial que prácticamente determinaba el curso de la política francesa con respecto a sus asuntos internos, experimentó una insurrección en 1954. por parte de su población musulmana.
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