Un edredón es un tejido de varias capas, tradicionalmente compuesto por dos o más capas de tela o fibra . Comúnmente se utilizan tres capas con un material de relleno. Estas capas tradicionalmente incluyen una parte superior de tela tejida, una capa de guata o relleno y una parte posterior tejida combinadas utilizando las técnicas del acolchado . Este es el proceso de coser en la cara de la tela, y no solo en los bordes, para combinar las tres capas para reforzar el material. Los patrones de costura pueden ser un elemento decorativo. Se puede utilizar una sola pieza de tela para la parte superior de un edredón (un "edredón de tela entera"), pero en muchos casos la parte superior se crea a partir de piezas de tela más pequeñas unidas, o patchwork . El patrón y el color de estas piezas crean el diseño. Los edredones pueden contener información histórica valiosa sobre sus creadores, "visualizando segmentos particulares de la historia en formas tangibles y texturizadas". [2]
En el siglo XXI, las colchas se exhiben frecuentemente como obras de arte no utilitarias [3], pero históricamente se usaban a menudo como cubrecamas; y este uso persiste hoy en día.
(En inglés moderno, la palabra "quilt" también se puede utilizar para referirse a un edredón o edredón sin acolchar ).
Existen muchas tradiciones en relación con el uso de las colchas. Se pueden confeccionar o regalar para marcar acontecimientos importantes de la vida, como un matrimonio, el nacimiento de un hijo, la marcha de un familiar o una graduación. Las colchas modernas no siempre están pensadas para usarse como ropa de cama, sino que se pueden utilizar como tapices, caminos de mesa o manteles . Las técnicas de acolchado también se suelen incorporar al diseño de prendas. Se celebran exposiciones y concursos de colchas a nivel local, regional y nacional. También hay concursos internacionales, especialmente en Estados Unidos, Japón y Europa.
La siguiente lista resume la mayoría de las razones por las que una persona podría decidir hacer una colcha:
Las tradiciones del acolchado son particularmente prominentes en los Estados Unidos, donde la necesidad de crear ropa de cama abrigada se encontró con la escasez de telas locales en los primeros días de las colonias. Las telas importadas eran muy caras, y la tela casera local requería mucha mano de obra para crearse y tendía a desgastarse antes que las telas comerciales. Para la mayoría de las familias era esencial utilizar y conservar los textiles de manera eficiente. Guardar o rescatar pequeños retazos de tela era parte de la vida de todos los hogares. Se unían pequeños trozos de tela para hacer piezas más grandes, en unidades llamadas "bloques". La creatividad podía expresarse en los diseños de bloques, o podían producirse "colchas utilitarias" simples, con un valor decorativo mínimo. Las colchas de cuna para bebés eran necesarias en el frío del invierno, pero incluso los primeros ejemplos de colchas para bebés indican los esfuerzos que hacían las mujeres para dar la bienvenida a un nuevo bebé.
El acolchado era a menudo una actividad comunitaria en la que participaban todas las mujeres y niñas de una familia o de una comunidad más amplia. También hay muchos ejemplos históricos de hombres que participaban en estas tradiciones de acolchado. [4] Las partes superiores se preparaban con antelación y se organizaba una colcha, durante la cual varias personas completaban el acolchado real. Los bastidores de acolchado se utilizaban a menudo para estirar las capas de la colcha y mantener una tensión uniforme para producir puntadas de acolchado de alta calidad y permitir que muchos acolchadores individuales trabajaran en una sola colcha a la vez. Las colchas eran eventos sociales importantes en muchas comunidades y normalmente se celebraban entre períodos de alta demanda de mano de obra agrícola. Con frecuencia, se hacían colchas para conmemorar acontecimientos importantes de la vida, como los matrimonios.
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Las colchas también se hacían a menudo para otros eventos, como graduaciones o cuando las personas dejaban sus hogares para ir a otras comunidades. Un ejemplo de esto son las colchas hechas como regalos de despedida para los pastores; algunos de estos regalos eran colchas de suscripción. Para una colcha de suscripción, los miembros de la comunidad pagaban para que sus nombres se bordaran en la parte superior de la colcha, y las ganancias se entregaban al ministro que se iba. A veces, las colchas se subastaban para recaudar dinero adicional, y el ganador podía donar la colcha al ministro. Una extensión lógica de esta tradición llevó a que se hicieran colchas para recaudar dinero para otros proyectos comunitarios, como la recuperación de una inundación o un desastre natural, y más tarde, para recaudar fondos para la guerra. Las colchas de suscripción se hicieron para todas las guerras de Estados Unidos . En una nueva tradición, los fabricantes de colchas de todo Estados Unidos han estado haciendo colchas para los veteranos heridos de los conflictos de Afganistán e Irak.
Existen muchas tradiciones estadounidenses en relación con la cantidad de colchas que una mujer joven (y su familia) debía confeccionar antes de su boda para establecer su nuevo hogar. Dadas las exigencias de una nueva esposa y la curva de aprendizaje en su nuevo papel, era prudente dejarle algo de tiempo de reserva con las colchas ya terminadas. Hoy en día se siguen confeccionando colchas de boda específicas. Las colchas de anillos de boda, que tienen un diseño de retazos de anillos entrelazados, se han confeccionado desde la década de 1930. Las colchas blancas de tela entera con un acolchado elaborado y de alta calidad, y a menudo también con decoraciones de trapunto, también son tradicionales para las bodas. Existía una superstición de que traía mala suerte incorporar motivos de corazones en una colcha de boda (los corazones de las parejas podrían romperse si se incluía tal diseño), por lo que a menudo se usaban motivos de tulipanes para simbolizar el amor en las colchas de boda.
El Museo de la Experiencia Judía del Sur en Nueva Orleans conserva un ejemplar del siglo XIX de una "colcha loca" (una sin patrón) "que fue confeccionada por el Club de Costura de Damas Judías de Canton, Mississippi, en 1885 para ser sorteada para ayudar a financiar la construcción de una sinagoga allí". [5] (Una foto de esta colcha acompaña esta cita.) El director del Museo, Kenneth Hoffman, dice que esta colcha incluye "muchas piezas pequeñas que se unen para formar algo más grande que la suma de sus partes, es loca pero es hermosa, tiene un aspecto social de mujeres sentadas juntas cosiendo, tiene un aspecto religioso". [5]
William Rush Dunton (1868-1966), psiquiatra, coleccionista y estudioso de las colchas americanas, incorporó el acolchado como parte de su tratamiento de terapia ocupacional. "El Dr. Dunton, fundador de la Asociación Americana de Terapia Ocupacional , alentó a sus pacientes a practicar el acolchado como una actividad curativa/diversión terapéutica..." [4]
El Museo Nacional del Quilt se encuentra en Paducah, Kentucky , en el sur de los Estados Unidos. . Allí se celebra la QuiltWeek, una competición y celebración anual que atrae a artistas y aficionados del mundo del quilting. [6] La QuiltWeek se ha celebrado en un breve documental de Olivia Loomis Merrion llamado Quilt Fever . Explora lo que significa el quilting para sus practicantes junto con lo que significa para Paducah, que se ha ganado el apodo de "Quilt City, USA". [7]
Entre los muchos programas de televisión así como canales de YouTube dedicados al quilting, destaca Love of Quilting , que tiene su origen en una revista del mismo nombre, por emitirse en PBS . [8]
Una de las técnicas principales que se utilizan para hacer colchas es el patchwork , que consiste en coser piezas geométricas de tela para formar un diseño o "bloque". Esta técnica, también llamada "piecing", se puede lograr con puntadas a mano o con una máquina de coser . [9]
El aplique es una técnica de costura en la que se cose una capa superior de tela sobre una tela de base. La forma de la tela superior aplicada puede tener cualquier forma o contorno. Hay varias técnicas y estilos de apliques diferentes. En el aplique con vuelta de aguja, los bordes sin rematar de la tela aplicada se meten debajo del diseño para minimizar el deshilachado o el daño, y se hacen pequeñas puntadas a mano para asegurar el diseño. Las puntadas se hacen con una puntada de dobladillo, de modo que el hilo que asegura la tela sea mínimamente visible desde el frente de la obra. Hay otros métodos para asegurar el borde sin rematar de la tela aplicada, y algunas personas usan puntadas de hilván, pegamento seguro para telas, papel para congelador, moldes de papel o técnicas de almidonado para preparar la tela que se aplicará, antes de coserla. El papel de soporte u otros materiales generalmente se quitan después de que se completa la costura. La tela de base a menudo se corta desde atrás, después de que se completa la costura, para minimizar el volumen de la tela en esa región. Una forma especial de aplicación es el bordado perse , que consiste en la aplicación de motivos específicos seleccionados de una tela estampada. Por ejemplo, se pueden cortar una serie de diseños de flores de una tela con un diseño de enredadera, reorganizarlos y coserlos en una nueva tela para crear la imagen de un rosal.
El aplique inverso es una técnica de costura en la que se corta una tela de base, se coloca otro trozo de tela debajo de la tela de base, se meten los bordes sin rematar de la tela de base y se cose el borde recién doblado a la tela inferior. Las puntadas se hacen lo más discretas posible. Las técnicas de aplique inverso se utilizan a menudo en combinación con las técnicas de aplique tradicionales para dar una variedad de efectos visuales.
Un componente clave que define una colcha son las puntadas que mantienen unidas las tres capas: el acolchado. El acolchado, normalmente con puntada continua, se puede realizar a mano o con una máquina de coser. El acolchado a mano ha sido a menudo un acto productivo en comunidad, en el que los acolchadores se sentaban alrededor de un gran bastidor de acolchado. También se puede acolchar a mano con un bastidor u otro método. Con el desarrollo de la máquina de coser , algunos acolchadores comenzaron a utilizarla y, en décadas más recientes, el acolchado a máquina se ha vuelto bastante común, incluso con máquinas de acolchado de brazo largo . [10]
El trapunto es una técnica de costura en la que se acolchan juntas dos capas de tela que rodean una capa de guata y luego se agrega material adicional a una parte del diseño para aumentar el perfil del relieve en comparación con el resto de la obra. El efecto de elevación de una parte a menudo se realza al acolchar de cerca la región circundante, para comprimir la capa de guata en esa parte de la colcha, lo que hace que el fondo retroceda aún más. También se pueden utilizar técnicas de cordón, en las que se crea un canal mediante el acolchado y se tira de un cordón o hilo a través de la capa de guata, lo que provoca un cambio brusco en la textura de la colcha. Por ejemplo, se pueden acolchar varios bolsillos con el patrón de una flor y luego se empuja guata adicional a través de una ranura en la tela de respaldo (que luego se coserá para cerrarla). El tallo de la rosa se puede acordonar, lo que crea un efecto dimensional. El fondo se puede acolchar densamente en un patrón de punteado , lo que hace que el espacio alrededor del rosal sea menos prominente. Estas técnicas se ejecutan típicamente con colchas de tela entera y con guata e hilo que combinan con la tela superior. Algunos artistas han utilizado hilos de colores contrastantes para crear un efecto de contorno. El uso de guata de colores detrás de la capa superficial puede crear un efecto de sombras. El uso de cordones de hilo de colores brillantes detrás de una tela blanca puede dar un efecto pastel a la superficie.
Se pueden añadir elementos decorativos adicionales a la superficie de una colcha para crear un efecto tridimensional o caprichoso. Los objetos más comunes que se cosen son cuentas o botones. También se pueden fijar a la superficie adornos decorativos, ribetes , lentejuelas , objetos encontrados u otros elementos. El tema de los adornos se explora con más detalle en otra página.
El patchwork inglés es una técnica de costura a mano que se utiliza para maximizar la precisión al unir ángulos complejos. Se corta una forma de papel con las dimensiones exactas de la pieza deseada. Luego se hilvana la tela a la forma de papel. Luego, las unidades adyacentes se colocan cara a cara y se cosen juntas con puntadas de látigo . Cuando una pieza determinada está completamente rodeada por todas las formas adyacentes, se corta el hilo de hilvanado y se retiran el hilvanado y la forma de papel.
El patchwork de base es una técnica de costura que permite la máxima estabilidad del trabajo a medida que se crea el patchwork, minimizando el efecto de distorsión de trabajar con piezas delgadas o piezas cortadas al bies. En la forma más básica de patchwork de base, se corta un trozo de papel del tamaño del bloque deseado. Para las colchas utilitarias, se utilizaba una hoja de periódico. En el patchwork de base moderno, hay muchos papeles de base disponibles comercialmente. Se cose a máquina una tira de tela o un retazo de tela a la base. La tela se da vuelta y se plancha. La siguiente pieza de tela se cose a través de la pieza inicial y su papel de base. Las piezas posteriores se agregan secuencialmente. El bloque se puede recortar al ras del borde de la base. Después de coser los bloques juntos, se retira el papel, a menos que la base sea un material libre de ácido que no dañe la colcha con el tiempo.
Más raras y menos conocidas son las colchas confeccionadas por hombres en un contexto militar. Están hechas de tela ancha que se corta en elementos que se unen entre sí como intarsia y luego se cosen. El anverso y el reverso de la obra son en principio idénticos y las colchas son reversibles, excepto en los casos en que se han añadido elementos de apliques, bordados o trapunto en el anverso, lo que es bastante común en piezas más elaboradas o ilustrativas. [11] [12]
Las colchas Amish son un reflejo de la forma de vida Amish. Como parte de su compromiso religioso, los Amish han optado por rechazar los elementos "mundanos" en su vestimenta y estilo de vida, y sus colchas reflejaron esto históricamente, aunque hoy en día los Amish hacen y usan colchas en una variedad de estilos. [13] Tradicionalmente, los Amish usan solo colores sólidos en su ropa y las colchas que pretenden para su propio uso, en colores y estilos aprobados por la comunidad. En Lancaster, Pensilvania , las primeras colchas Amish generalmente se hacían con tela de lana liviana de color sólido, de los mismos rollos de tela que se usaban para las prendas de vestir familiares, mientras que en muchas comunidades del Medio Oeste, predominaba el algodón. Las colchas Amish clásicas a menudo presentan patrones de acolchado que contrastan con el fondo liso. Las colchas Amish antiguas se encuentran entre las más apreciadas por los coleccionistas y los entusiastas del acolchado. Las combinaciones de colores utilizadas en una colcha pueden ayudar a los expertos a determinar la comunidad en la que se produjo la colcha. Desde la década de 1970, los fabricantes de colchas Amish han confeccionado colchas para el mercado de consumo, y han aparecido industrias artesanales y tiendas minoristas en asentamientos Amish en toda América del Norte. [13]
Los edredones de álbum de Baltimore se originaron en la región de Baltimore , Maryland, en la década de 1840, donde floreció brevemente un estilo único y altamente desarrollado de acolchado con apliques. Los edredones de álbum de Baltimore son variaciones de los edredones de álbum, que son colecciones de bloques con apliques, cada uno con un diseño diferente. Estos diseños a menudo presentan patrones florales, pero también se utilizan muchos otros motivos. Canastas de flores, coronas, edificios, libros y pájaros son motivos comunes. Los diseños suelen ser muy detallados y muestran la habilidad del artesano. En este período, se pusieron a disposición nuevas técnicas de teñido, lo que permitió la creación de colores nuevos y atrevidos, que los edredones utilizaron con entusiasmo. Las nuevas técnicas para imprimir en las telas también permitieron sombrear partes de la tela, lo que aumenta el efecto tridimensional de los diseños. La tela de fondo suele ser blanca o blanquecina, lo que permite un contraste máximo con los delicados diseños. La tinta china permitió acentos escritos a mano y también permitió que los bloques estuvieran firmados. Algunas de estas colchas fueron creadas por profesionales del patchwork y los clientes podían encargar colchas hechas con bloques nuevos o seleccionar bloques que ya estaban disponibles para la venta. Ha habido un resurgimiento del patchwork al estilo Baltimore, y muchas de las colchas modernas experimentan con la modificación de algunas de las reglas antiguas.
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Las colchas locas se llaman así porque sus piezas no son regulares y están esparcidas por la parte superior de la colcha como si fueran cerámicas esmaltadas . Originalmente eran artículos de lujo muy refinados. Se cosían piezas geométricas de telas ricas y se les añadía un bordado muy decorativo. Estas colchas eran a menudo muestras efectivas de puntadas y técnicas de bordado, que mostraban el desarrollo de las habilidades con la aguja de las personas de las casas adineradas de finales del siglo XIX. Eran piezas de exhibición, no se usaban para abrigarse, sino para exhibir. Las telas de lujo utilizadas impedían el lavado frecuente. A menudo tardaban años en completarse. Las telas utilizadas incluían sedas, lanas, terciopelo, lino y algodón. Se adoptó la mezcla de texturas de tela, como una seda suave junto a un brocado o terciopelo texturizado. Se aplicaron diseños a la superficie y se usaron exuberantemente otros elementos como cintas, encajes y cordones decorativos. Los nombres y las fechas a menudo formaban parte del diseño, y se agregaban para conmemorar eventos importantes o asociaciones del fabricante. En algunos casos se incluía política, con pañuelos de campaña impresos y otros textiles preimpresos (como sedas publicitarias) incluidos para declarar los sentimientos del fabricante.
Cuando el acolchado afroamericano se convirtió en una tradición en sí mismo, ya era una combinación de tradiciones textiles de cuatro civilizaciones de África central y occidental: los pueblos de habla mandé , los pueblos yoruba y fon , los pueblos ejagham y los pueblos kongo . [14] [15] Como los textiles se comercializaban intensamente en todo el Caribe, América Central y el sur de los Estados Unidos, las tradiciones de cada región distinta se entremezclaron. Originalmente, la mayoría de los textiles eran hechos por hombres. Sin embargo, cuando los africanos esclavizados fueron traídos a los Estados Unidos, su trabajo se dividió de acuerdo con los roles de género occidentales tradicionales y las mujeres se hicieron cargo de la tradición. Sin embargo, esta fuerte tradición del tejido dejó una marca visible en el acolchado afroamericano. El uso de tiras, que recuerdan a las tiras de junco y tela utilizadas en el tejido tradicional de los hombres, se utilizan en el acolchado de tela. Una ruptura en un patrón simboliza un renacimiento en el poder ancestral del creador o usuario. También ayudaba a mantener alejados a los malos espíritus; se cree que el mal viaja en línea recta y una interrupción en un patrón o línea confunde a los espíritus y los ralentiza. Esta tradición es muy reconocible en las improvisaciones afroamericanas sobre patrones euroamericanos. Las tradiciones de improvisación y patrones múltiples también protegen al quilter de que alguien copie sus quilts. Estas tradiciones permiten un fuerte sentido de propiedad y creatividad. [16]
En la década de 1980, al mismo tiempo que el auge del arte del quilting en Estados Unidos, se prestó una nueva atención a las tradiciones e innovaciones afroamericanas. Esta atención provino de dos puntos de vista opuestos, uno que validaba las prácticas de los quilters afroamericanos rurales del sur y otro que afirmaba que no había un solo estilo sino más bien la misma individualización que se encontraba entre los quilters blancos. [17] John Vlach, en una exposición de 1976, y Maude Wahlman, coorganizadora de una exposición en 1979, citaron el uso de tiras, colores de alto contraste, elementos de diseño grandes y múltiples patrones como característicos y los compararon con los ritmos de la música negra. [18] Basándose en la relación entre el quilting y la interpretación musical, la quilter afroamericana Gwendolyn Ann Magee creó una exposición de doce piezas basada en la letra de " Lift Every Voice and Sing " de James Weldon Johnson , comúnmente conocida como el "Himno Nacional Negro". [19] Cuesta Benberry, un historiador de colchas con un interés especial en las obras afroamericanas, publicó Always There: The African-American Presence in American Quilts en 1992 y organizó una exposición que documentaba las contribuciones de los quilters negros al quilting estadounidense convencional. [20] Eli Leon, un coleccionista de colchas afroamericanas, organizó una exposición itinerante en 1987 que presentó a los quilters históricos y actuales, algunos siguiendo patrones libremente y otros improvisando, como Rosie Lee Tompkins . Abogó por la creatividad de la colcha irregular, diciendo que estos quilters veían el bloque de colcha como "una invitación a la variación" y sentían que medir "le quita el corazón a las cosas". [21] Al mismo tiempo, el Museo de Arte del Williams College estaba circulando Stitching Memories: African-American Story Quilts , una exposición que presentaba un enfoque diferente de las colchas, incluidas de manera más destacada las colchas de Faith Ringgold . Sin embargo, no fue hasta 2002, cuando el Museo de Bellas Artes de Houston organizó The Quilts of Gee's Bend , una exposición que apareció en los principales museos del país, incluido el Museo Whitney de Arte Americano de Nueva York, que los críticos de arte adoptaron sin saberlo las afirmaciones de Leon. [22]
Las colchas con historias tienen mucho en común con las colchas pictóricas y la tradición de los fabricantes de colchas afroamericanos y, a menudo, se realizan como una forma de arte de la colcha . Por lo general, adornadas con un texto extenso e imágenes que las acompañan, las colchas con historias pueden contener cuentos, poemas o ensayos extensos y pueden usarse como una forma alternativa de un libro ilustrado . [23] La artista Faith Ringgold , conocida por su gran cartera de colchas con historias, ha dicho que comenzó a hacer estas colchas narrativas con un texto extenso después de no poder encontrar un editor que aceptara su autobiografía. Comenzó a hacer colchas para que "cuando mis colchas se colgaran para mirarlas o se fotografiaran para un libro, la gente pudiera seguir leyendo mis historias". [24]
Los edredones pictóricos suelen contener patrones e imágenes únicos. En lugar de unir telas en un diseño abstracto o estampado, utilizan trozos de tela para crear objetos en el edredón, lo que da como resultado un edredón basado en imágenes. A menudo se hicieron en colaboración como un esfuerzo de recaudación de fondos. Sin embargo, algunos edredones pictóricos se crearon individualmente y cuentan una historia a través de las imágenes del edredón. Algunos edredones pictóricos constan de muchos cuadrados, a veces hechos por varias personas, mientras que otros tienen imágenes que utilizan la totalidad del edredón. Los edredones pictóricos se crearon en los Estados Unidos, así como en Inglaterra e Irlanda, a partir de 1795. [25] [26]
Las colchas de granero son un tipo de arte popular que se encuentra en los Estados Unidos (particularmente el sur y el medio oeste ) y Canadá. Toman los patrones de los cuadrados de colcha tradicionales y los recrean directamente en el costado de un granero o en un trozo de madera o aluminio que luego se adhiere al costado de un granero. [27] Los patrones a veces se modelan a partir de colchas familiares, seres queridos, temas patrióticos o cultivos importantes para la granja. [28] Los orígenes de la colcha de granero son controvertidos: algunos afirman que se remontan a casi 300 años, pero otros afirman que fueron inventados por Donna Sue Groves del condado de Adams, Ohio, en 2001. [29] Es probable que su origen esté relacionado con los anuncios de graneros . Muchos condados rurales exhibirán sus colchas de granero como parte de un sendero de colchas , creando una ruta que conecta graneros con colchas de granero para patrocinar el turismo local.
Los edredones hawaianos son edredones de tela entera (no de piezas), que presentan apliques simétricos a gran escala en colores sólidos sobre una tela de fondo de color sólido (generalmente blanca). Tradicionalmente, el acolchador doblaba un trozo cuadrado de tela en cuartos u octavos y luego cortaba un diseño de borde, seguido de un diseño central. Luego, los recortes se aplicaban sobre una tela de fondo contrastante. Los diseños del centro y del borde generalmente se inspiraban en la flora local y, a menudo, tenían ricas asociaciones personales para el creador, con profundas resonancias culturales. El color más común para el diseño aplicado era el rojo, debido a la amplia disponibilidad de tela de color rojo pavo . [30] De hecho, algunos de estos textiles no estaban acolchados, sino que se usaban como cubiertas decorativas sin el guata más pesada, que no era necesaria en un clima tropical. Con el tiempo, se agregaron múltiples colores a medida que se desarrollaba la tradición. El acolchado eco, donde un contorno acolchado del patrón de aplique se repite como ondas hasta el borde del edredón, es el patrón de acolchado más común empleado en los edredones de estilo hawaiano. Hermosos ejemplos se conservan en la colección del Museo Bernice Pauahi Bishop , Honolulu, Hawaii.
Los edredones de estrellas son una forma de acolchado nativo-americano que surgió entre las mujeres nativas a fines del siglo XIX cuando las comunidades se adaptaron a las dificultades de la vida en las reservas y la disrupción cultural. Son hechos por muchas tribus, pero llegaron a asociarse especialmente con las tribus de las llanuras, incluidos los Lakota . Si bien los patrones de estrellas existían en formas de acolchado europeo-americanas anteriores, llegaron a adquirir un significado especial para muchos artesanos nativos. [31] Los edredones de estrellas son más que una forma de arte: expresan valores culturales y espirituales importantes de las mujeres nativas que los hacen y continúan usándose en ceremonias y para marcar puntos importantes en la vida de una persona, incluidas las ceremonias de curación o yuwipi y los monumentos conmemorativos. Los antropólogos (como Bea Medicine ) han documentado importantes conexiones sociales y culturales entre el acolchado y las tradiciones artesanales anteriores importantes anteriores a la reserva, como las sociedades de mujeres que trabajaban con plumas [32] y otras artesanías que eran difíciles de mantener después de que el gobierno de los EE. UU. restringiera la caza y los viajes fuera de la reserva. Las colchas de estrellas también se han convertido en una fuente de ingresos para muchas mujeres nativas americanas, al tiempo que conservan importancia espiritual y cultural para sus creadoras.
Creado por los nativos americanos del sur de Florida, el patchwork de tiras Seminole se basa en una forma simple de patchwork decorativo. El patchwork de tiras Seminole se usa en colchas, tapices y ropa tradicional. El patchwork Seminole se crea uniendo una serie de tiras horizontales para producir diseños geométricos repetitivos.
La historia del acolchado en Europa se remonta al menos a la época medieval. El acolchado no solo se utilizaba para la ropa de cama tradicional, sino también para la ropa de abrigo. La ropa acolchada con tejidos e hilos de lujo era a menudo un signo de nobleza.
Los inventarios domésticos de Enrique VIII de Inglaterra registran docenas de "quyltes" y "coverpointes" entre la ropa de cama, incluyendo una de seda verde para su primera boda con Catalina de Aragón , acolchada con hilos de metal, con respaldo de lino y trabajada con rosas y granadas . [33]
Una colcha de seda amarilla bordada de Bengala que data de la década de 1620, un ejemplo temprano del uso de este tipo de tela en Gran Bretaña, ahora conservada en el museo Colonial Williamsburg , tiene una etiqueta de propiedad de Catherine Colepeper, que la vincula con el castillo de Leeds y las familias Smythe y Colepeper. Thomas Smythe , hermano del propietario del castillo de Leeds, fue fundador y gobernador de la Compañía Inglesa de las Indias Orientales . [34]
Los edredones de North Country, también conocidos como colchas de Durham , tienen una larga historia en el noreste de Inglaterra, que se remonta a la Revolución Industrial y más allá. Los edredones de North Country suelen ser colchas de tela entera, con un acolchado denso. Algunos están hechos de telas de satén, lo que realza aún más el efecto del acolchado.
Desde finales del siglo XVIII hasta principios del siglo XX, la industria algodonera de Lancashire produjo colchas utilizando una técnica mecanizada de tejido de tela doble con una trama de cordón grueso encerrada, imitando las colchas provenzales con cordón fabricadas en Marsella . [ cita requerida ]
El acolchado era especialmente común en Italia durante el Renacimiento . Un ejemplo particularmente famoso que sobrevivió, ahora en dos partes, es el edredón de Tristán de 1360-1400 , un tejido de lino acolchado siciliano que representa escenas de la historia de Tristán e Isolda y que se encuentra en el Museo Victoria y Alberto y en el Bargello de Florencia. [35]
Las colchas provenzales , a las que ahora se suele llamar "boutis" (la palabra provenzal significa "relleno"), son colchas de tela entera que se fabrican tradicionalmente en el sur de Francia desde el siglo XVII. Se acolchan dos capas de tela juntas con relleno intercalado entre las secciones del diseño, lo que crea un efecto en relieve. [36] Las tres formas principales de la colcha provenzal son el matelassage (una colcha de tela entera de doble capa con guata intercalada entre ellas), el acolchado con cordón o piqûre de Marseille (también conocido como trabajo de Marsella o piqué marsellés ) y el boutis . [36] Estos términos a menudo se debaten y se confunden, pero son todas formas de acolchado relleno asociadas con la región. [36]
En toda China se emplea un método sencillo para producir colchas. Se trata de montar un lugar temporal en el que se arma un marco dentro del cual se hace un entramado de hilo de algodón. El algodón en rama, ya sea nuevo o recuperado de colchas desechadas, se prepara en una máquina de cardado móvil. El mecanismo de la máquina de cardado está accionado por un pequeño motor de gasolina. A continuación, se añade el algodón en rama, capa por capa, al área dentro del marco. Entre las capas adyacentes, se crea un nuevo entramado de hilo con un disco de madera que se utiliza para apisonar la capa. (Véase: Serie de imágenes que muestra el método de producción)
Sashiko (刺し子, literalmente "pequeñas puñaladas") es una tradición japonesa que evolucionó con el tiempo a partir de una técnica simple para reforzar telas hechas para un uso intensivo en pueblos pesqueros. Es una forma de costura decorativa, sin superposición de dos puntadas. El empalme no es parte de la tradición; en cambio, el enfoque está en el trabajo con hilo de algodón grueso con puntadas grandes y uniformes en la tela base. La tela teñida con índigo azul profundo con puntadas blancas es la forma más tradicional, pero también se ve el trabajo inverso con azul sobre blanco. Los diseños tradicionales de medallones, teselados y geométricos son los más comunes.
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Las colchas bangladesíes, conocidas como Kantha , no se confeccionan con piezas unidas, sino que consisten en dos o tres piezas de tela cosidas con puntadas de bordado decorativas. Se confeccionan con ropa usada (saris) y se utilizan principalmente para la cama, aunque también pueden utilizarse como pieza decorativa. Las confeccionan las mujeres principalmente en la temporada de los monzones , antes del invierno.
Las mujeres de la región del Indo del subcontinente indio hacen hermosas colchas con colores brillantes y patrones atrevidos. Las colchas se llaman " Ralli " (o rilli, rilly, rallee o rehli) derivadas de la palabra local "ralanna" que significa mezclar o conectar. Los rallis se fabrican en las provincias del sur de Pakistán, incluidas Sindh , Baluchistán y en el desierto de Cholistan en la frontera sur de Punjab , así como en los estados adyacentes de Gujarat y Rajastán en la India. En la India, Kantha se originó de la palabra sánscrita kontha , que significa trapos, ya que las mantas están hechas de trapos [37] utilizando diferentes trozos de tela sobrantes. Nakshi kantha que consiste en una puntada continua (bordado), similar al Sashiko japonés , se utiliza para decorar y reforzar la tela y los patrones de costura. Trabajo Katab llamado en Kutch . Se conoce popularmente como Koudhi en Karnataka. En muchas partes de la India, se dan mantas como regalo a los recién nacidos. Las tribus Lambani usan faldas con este arte. Las mujeres musulmanas e hindúes de una variedad de tribus y castas en pueblos, aldeas y también en entornos nómadas hacen rallis. La confección de colchas es una antigua tradición en la región que tal vez se remonta al cuarto milenio antes de Cristo, a juzgar por patrones similares encontrados en cerámica antigua. Jaipuri razai (colcha) es una de las cosas más famosas en Jaipur debido al arte tradicional y al proceso de su elaboración. Jaipuri razai se imprime mediante el proceso de serigrafía o impresión en bloque, que son procesos hechos a mano realizados por los artesanos locales de Jaipur, Sanganer y Bagru. Las colchas de Jaipuri están diseñadas para mantenerte abrigado durante los inviernos sin irritar tu piel. Al incluir elementos del arte tradicional en tus espacios de vida modernos, puedes preservar la esencia de la cultura india dondequiera que vivas.
Los rallis se utilizan habitualmente como revestimiento de catres de madera, como revestimiento de suelo, bolsa de almacenamiento o relleno para trabajadores o animales. En los pueblos, las colchas ralli son una parte importante de la dote de una niña. Poseer muchas colchas ralli es una medida de riqueza. Los padres les regalan rallis a sus hijas el día de su boda como dote.
Los rallis se hacen con retazos de tela de algodón teñidos del color deseado. Los colores más comunes son el blanco, el negro, el rojo y el amarillo o naranja con verde, azul oscuro o morado. Para la parte inferior de los rallis, las mujeres utilizan retazos viejos de tela teñida con nudos , ajrak u otra tela para chal. Las colchas ralli tienen unas cuantas capas de tela desgastada o fibras de algodón entre las capas superior e inferior. Las capas se mantienen unidas mediante un hilo grueso de colores cosido en líneas rectas. Las mujeres se sientan en el suelo y no utilizan un bastidor de acolchado. Otro tipo de colcha ralli es la sami ralli , utilizada por los samis y los jogis . Este tipo de colcha ralli es popular debido a los muchos colores y la extensa costura a mano empleada en su construcción.
La cantidad de patrones utilizados en las colchas ralli parece ser casi infinita, ya que hay mucha expresión individual y espontaneidad en el color dentro de los patrones tradicionales. Los tres estilos básicos de rallis son: 1) colchas de retazos hechas de trozos de tela rasgados en cuadrados y triángulos y luego cosidos juntos, 2) colchas de apliques hechas de patrones intrincados recortados en una variedad de formas, y 3) colchas bordadas donde las puntadas del bordado forman patrones en tela de color sólido.
Una característica distintiva del patrón ralli en las colchas de patchwork y apliques es la colocación diagonal de bloques similares, así como una variedad de adornos que incluyen espejos, borlas, conchas y bordados. [38]
Las mujeres rurales de la región Uttara Kannada de la India llevan a cabo prácticas tradicionales de confección de colchas que se entrelazan con rituales relacionados con la disponibilidad y el acceso a los alimentos. Las kavudi , que se fabrican principalmente en Yadgir, Bagalkot, Gulbarga, Angadibail y Haliyal, son colchas de retazos hechas a mano con varias capas, incluido el relleno o el aislamiento. [39]
Los tivaevae son colchas confeccionadas por mujeres de las Islas Cook para ocasiones ceremoniales. Se cree que los misioneros importaron este tipo de colchas a las islas. Son muy apreciadas y se regalan junto con otras obras de arte de gran calidad en ocasiones importantes, como bodas y bautizos.
La khayamiya es una forma de decoración de carpas suspendidas o pantallas textiles portátiles que se utilizan en el norte de África y Oriente Medio. Es una forma de arte característica de Egipto, donde todavía se cosen a mano en la Calle de los Fabricantes de Tiendas (Sharia Khayamiya) en El Cairo. Si bien las khayamiya se parecen a las colchas, suelen tener una capa posterior pesada y una capa superior fina de apliques, sin una capa central aislante.
Los textiles de mola son una tradición distintiva creada por el pueblo Kuna de Panamá y Colombia. Son famosos por sus colores brillantes y técnicas de aplicación inversa, que crean diseños con una fuerte importancia cultural y espiritual dentro de la cultura indígena. Se presentan formas de animales, humanos o figuras mitológicas, con fuertes diseños geométricos en los espacios vacíos alrededor de la imagen principal. Estos textiles no se utilizan tradicionalmente como ropa de cama, pero utilizan técnicas comunes a la tradición internacional más amplia del acolchado. Las molas han sido muy influyentes en el diseño moderno del acolchado.
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Hay muchos diseños y técnicas de bloques tradicionales que han sido nombrados.
Hay muchos tipos diferentes de máquinas de acolchado. Por supuesto, tienes la máquina de coser. Para ello, debes empujar la tela a través de la máquina, lo que permitirá que una aguja e hilo pasen a través de la tela. Otra máquina famosa se llama brazo largo. Esta máquina se utiliza para coser la parte superior de la colcha, el relleno y el revés para formar una colcha terminada. Esta máquina también te permite decorar la colcha. Puedes ponerle bucles, flores, palabras o cualquier dibujo. Si miras algunas colchas de cerca, puedes ver que muchas de ellas tendrán diseños con las técnicas de brazo largo.
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Existen dos tipos distintos de colchas autógrafas. Las colchas de un solo patrón suelen denominarse "colchas de la amistad", mientras que las colchas más formales hechas de diferentes bloques se denominan "colchas de álbum de muestras".
Aunque ambos tipos de colchas forman parte de la misma tradición de recuerdos firmados, difieren en la forma en que se crearon. Las colchas de álbum de muestrarios estaban compuestas por varios bloques únicos, intrincadamente unidos o con apliques. Una colcha de la amistad generalmente estaba hecha de varios bloques del mismo patrón. Estos bloques podían hacerse rápidamente (por cada amiga involucrada en el proyecto), a partir de retazos de tela disponibles en su casa.
En su boletín Clues in the Needlework, Barbara Brackman escribió: "Muchos de los bloques de los primeros edredones en forma de álbum realizados entre 1840 y 1860 presentaban firmas elaboradas en tinta y pequeños dibujos y versos. En la época de la Guerra Civil, las inscripciones de los edredones en forma de álbum se habían acortado y era más probable que incluyeran solo el nombre del fabricante del bloque y, tal vez, su ciudad natal o la fecha".
La mayoría de las firmas del siglo XIX se escribían con tinta indeleble, mientras que en el siglo XX solían estar bordadas. En ocasiones, una persona elegida por su hermosa caligrafía inscribía todas las firmas. Algunas colchas de firmas regionales estaban inscritas con la caligrafía fraktur que utilizaban los alemanes de Pensilvania para documentar eventos importantes.
Un quillow es una colcha con un bolsillo adjunto en el que se puede doblar toda la manta, formando así una almohada. Una vez doblada en el bolsillo, se puede usar como cojín durante el día y desdoblarse para convertirse en una manta por la noche.
Una colcha de camisetas está hecha de camisetas. A menudo se ven como un artículo de recuerdo y están hechas de camisetas, sudaderas u otras prendas memorables; son regalos de graduación populares. Hay seis tipos diferentes de colchas de camisetas:
Uno de los edredones más famosos de la historia es el AIDS Memorial Quilt , que se empezó a confeccionar en San Francisco en 1987 y está a cargo de The NAMES Project Foundation . Algunas partes de este edredón se exhiben periódicamente en varios lugares designados. Los paneles están hechos para conmemorar a una persona fallecida a causa del VIH y cada bloque mide 3 pies por 6 pies. Muchos de los bloques no están hechos por quilters tradicionales y los creadores aficionados pueden carecer de habilidad técnica, pero sus bloques hablan directamente del amor y la pérdida que han experimentado. De hecho, los bloques no están acolchados, ya que no hay costuras que mantengan juntas las capas de guata y de soporte. Se ven diseños exuberantes, con objetos personales aplicados, junto a diseños sobrios y elegantes. Cada bloque es muy personal y forman una vista profundamente conmovedora cuando se combinan por docenas y cientos. El edredón en su conjunto aún está en construcción, aunque ahora es tan grande que no se puede ensamblar en forma completa en un solo lugar.
A partir de la exposición de 1971 del Museo Whitney de Arte Estadounidense , Abstract Design in American Quilts (Diseño abstracto en colchas estadounidenses) , las colchas han aparecido con frecuencia en las paredes de museos y galerías. La exposición mostraba colchas como pinturas en las paredes de su galería, lo que desde entonces se ha convertido en una forma estándar de exhibir colchas. La exposición del Whitney ayudó a cambiar la percepción de las colchas de un mero objeto de artesanía doméstica a objetos de arte, lo que aumentó el interés del mundo del arte en ellas. [42]
El Museo Nacional del Quilt se encuentra en Paducah, Kentucky . El museo alberga una gran colección de quilts contemporáneos y presenta aproximadamente una docena de exposiciones cada año que muestran las obras de los "quilteros de hoy" de Estados Unidos y de todo el mundo.
En 2010, el mundialmente famoso Victoria and Albert Museum organizó una exposición integral de colchas de 1700 a 2010, [43] mientras que en 2009, el American Folk Art Museum de Nueva York organizó una exposición del trabajo de la creadora de colchas caleidoscópicas Paula Nadelstern , lo que marcó la primera vez que el museo ha ofrecido una muestra individual a una artista de colchas contemporánea. [44]
En Bath se pueden ver muchas colchas históricas en el Museo Americano de Gran Bretaña , y el Museo Beamish conserva ejemplos de la tradición de fabricación de colchas del noreste de Inglaterra .
La colección pública de colchas más grande que se conoce se encuentra en el Centro y Museo Internacional de Estudios de Colchas de la Universidad de Nebraska-Lincoln en Lincoln, Nebraska. En 2018, la colección personal de colchas del documentalista Ken Burns se exhibió allí. [45]
Se pueden encontrar ejemplos de Tivaevae [46] y otras colchas en la colección del Museo de Nueva Zelanda Te Papa Tongarewa .
El Museo de Textiles y Edredones de San José, en California, también exhibe edredones tradicionales y modernos. La entrada al museo es gratuita el primer viernes de cada mes, como parte del San Jose Art Walk.
El Museo del Edredón de Nueva Inglaterra está ubicado en Lowell, Massachusetts .
El Museo de la Colcha de las Montañas Rocosas está ubicado en Golden, Colorado .
En el Museo Bishop , en Honolulu , Hawaii, se pueden ver numerosas colchas de estilo hawaiano .
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