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Antigüedad clásica

La Antigüedad clásica , también conocida como era clásica , período clásico , edad clásica o simplemente antigüedad , [1] es el período de la historia cultural europea entre el siglo VIII a. C. y el siglo V d. C. [nota 1] que comprende las civilizaciones entrelazadas de la antigua Grecia y la antigua Roma conocidas juntas como el mundo grecorromano , centradas en la cuenca del Mediterráneo . Es el período durante el cual la antigua Grecia y la antigua Roma florecieron y tuvieron una gran influencia en gran parte de Europa , el norte de África y Asia occidental . [2] [3]

Convencionalmente, se considera que comienza con la poesía épica griega más antigua registrada de Homero (siglos VIII y VII a. C.) y termina con el fin del Imperio romano de Occidente en el año 476 d. C. Un período histórico y territorial tan amplio abarca muchas culturas y períodos dispares. La antigüedad clásica también puede referirse a una visión idealizada entre la gente posterior de lo que fue, en palabras de Edgar Allan Poe , "la gloria que fue Grecia y la grandeza que fue Roma". [4]

La cultura de los antiguos griegos , junto con algunas influencias del antiguo Oriente Próximo , fue la base del arte, [5] la filosofía, la sociedad y la educación en el Mediterráneo y Oriente Próximo hasta el período imperial romano . Los romanos preservaron, imitaron y difundieron esta cultura por toda Europa, hasta que pudieron competir con ella. [6] [7] Esta base cultural grecorromana ha sido inmensamente influyente en el lenguaje, la política, el derecho, los sistemas educativos, la filosofía , la ciencia, la guerra, la literatura, la historiografía, la ética, la retórica, el arte y la arquitectura tanto del mundo occidental como, a través de él, del mundo moderno. [8]

Los fragmentos sobrevivientes de la cultura clásica ayudaron a producir un resurgimiento que comenzó durante el siglo XIV y que luego llegó a conocerse como el Renacimiento , y varios resurgimientos neoclásicos ocurrieron durante los siglos XVIII y XIX. [9] [10]

Historia

Western Roman EmpireRoman EmpireRoman RepublicRoman KingdomEastern Roman EmpireRoman GreeceHellenistic GreeceClassical GreeceArchaic Greece
Cronología compacta de la antigüedad clásica.

Periodo Arcaico (siglos VIII a VI a.C.)

El período más temprano de la antigüedad clásica ocurre durante una época de resurgimiento gradual de las fuentes históricas después del colapso de la Edad del Bronce Tardío . Los siglos VIII y VII a. C. todavía son en gran parte protohistóricos , y las primeras inscripciones alfabéticas griegas aparecen durante la primera mitad del siglo VIII. Se suele suponer que el legendario poeta Homero vivió durante el siglo VIII o VII a. C., y su vida a menudo se considera como el comienzo de la antigüedad clásica. Durante el mismo período es la fecha tradicional para el establecimiento de los Juegos Olímpicos Antiguos , en 776 a. C.

Fenicios, cartagineses y asirios

Mapa de las colonias fenicias (en amarillo) y griegas (en rojo) alrededor del siglo VIII al VI a.C.

Los fenicios se expandieron originalmente desde los puertos de Canaán , y en el siglo VIII dominaban el comercio en el Mediterráneo . Cartago fue fundada en el 814 a. C., y en el 700 a. C. los cartagineses habían establecido fortalezas en Sicilia , Italia y Cerdeña , lo que creó conflictos de intereses con Etruria . Una estela encontrada en Kition , Chipre, conmemora la victoria del rey Sargón II en el 709 a. C. sobre los siete reyes de la isla, lo que marca una parte importante de la transferencia de Chipre del dominio tirio al Imperio neoasirio . [11] [12] [13] [14]

Grecia

El período Arcaico siguió a la Edad Oscura griega y vio avances significativos en la teoría política y los comienzos de la democracia , la filosofía , el teatro , la poesía , así como la revitalización del lenguaje escrito (que se había perdido durante la Edad Oscura).

En cerámica, el período Arcaico ve el desarrollo del estilo orientalizante , que señala un cambio respecto del estilo geométrico de la última Edad Oscura y la acumulación de influencias derivadas de Egipto, Fenicia y Siria .

Los estilos de cerámica asociados con la última parte de la edad Arcaica son la cerámica de figuras negras , que se originó en Corinto durante el siglo VII a. C. y su sucesor, el estilo de figuras rojas , desarrollado por el pintor Andokides alrededor del 530 a. C.

Colonias griegas
Territorios y colonias griegas durante el periodo Arcaico (750-550 a. C.)

La colonización griega se refiere a la expansión de los griegos arcaicos , particularmente durante los siglos VIII-VI a. C. , a través del mar Mediterráneo y el mar Negro .

La expansión arcaica se diferenció de las migraciones de la Edad del Hierro de la Edad Oscura griega en que consistió en una dirección organizada (ver oikistes ) lejos de la metrópolis de origen en lugar del movimiento simplista de tribus, que caracterizó las migraciones anteriores antes mencionadas. Muchas colonias, o apoikia ( griego : ἀποικία , trad.  "hogar lejos del hogar" ), que se fundaron durante este período eventualmente evolucionaron hasta convertirse en fuertes ciudades-estado griegas , que funcionaban independientemente de su metrópolis .

Edad de Hierro en Italia

Civilización etrusca en el norte de Italia, 800 a.C.

Los etruscos habían establecido el control político en la región a fines del siglo VII a. C., formando la élite aristocrática y monárquica. Los etruscos aparentemente perdieron el poder en el área a fines del siglo VI a. C., y en ese momento, las tribus itálicas reinventaron su gobierno creando repúblicas , con mayores restricciones a la capacidad de los gobernantes individuales para ejercer el poder. [15]

Reino romano

Según la leyenda, Roma fue fundada el 21 de abril del año 753 a. C. por los descendientes gemelos del príncipe troyano Eneas , Rómulo y Remo . [16] Como la ciudad estaba desprovista de mujeres, la leyenda dice que los latinos invitaron a los sabinos a un festival y robaron a sus doncellas solteras, lo que resultó en la integración de latinos y sabinos. [17]

De hecho, la evidencia arqueológica muestra los primeros rastros de asentamiento en el Foro Romano a mediados del siglo VIII a. C., aunque los asentamientos en el Monte Palatino pueden remontarse al siglo X a. C. [18] [19]

Según la leyenda, el séptimo y último rey de Roma fue Tarquinius Superbus . Como hijo de Tarquinius Priscus y yerno de Servius Tullius , Superbus era de origen etrusco. Fue durante su reinado que los etruscos alcanzaron su apogeo del poder. Superbus quitó y destruyó todos los santuarios y altares sabinos de la Roca Tarpeya , enfureciendo al pueblo de Roma. El pueblo comenzó a objetar su gobierno cuando no reconoció la violación de Lucrecia , una patricia romana, por su propio hijo. El pariente de Lucrecia, Lucius Junius Brutus (antepasado de Marcus Brutus ), convocó al Senado e hizo que Superbus y la monarquía fueran expulsados ​​de Roma en 510 a. C. Después de la expulsión de Superbus, el Senado en 509 a. C. votó para nunca más permitir el gobierno de un rey y reformó Roma en un gobierno republicano .

Grecia clásica (siglos V al IV a. C.)

Liga de Delos ("Imperio ateniense"), justo antes de la Guerra del Peloponeso en el 431 a. C.

El periodo clásico de la Antigua Grecia corresponde a la mayor parte de los siglos V y IV a.C., en particular, desde el fin de la tiranía ateniense en el 510 a.C. hasta la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. En el 510, las tropas espartanas ayudaron a los atenienses a derrocar al tirano Hipias , hijo de Pisístrato . Cleómenes I , rey de Esparta, estableció una oligarquía proespartana dirigida por Iságoras .

Las guerras greco-persas (499-449 a. C.), concluidas con la Paz de Calias , terminaron no solo con la liberación de Grecia, Macedonia , Tracia y Jonia del dominio persa , sino también con el dominio de Atenas en la Liga de Delos , lo que resultó en un conflicto con Esparta y la Liga del Peloponeso , lo que resultó en la Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.), que terminó con una victoria espartana.

Grecia comenzó el siglo IV con la hegemonía espartana , pero en el 395 a. C. los gobernantes espartanos destituyeron a Lisandro de su cargo, y Esparta perdió su supremacía naval. Atenas , Argos , Tebas y Corinto , las dos últimas de las cuales anteriormente eran aliadas de Esparta, desafiaron el dominio espartano en la Guerra de Corinto , que terminó de manera inconclusa en el 387 a. C. Más tarde, en el 371 a. C., los generales tebanos Epaminondas y Pelópidas obtuvieron una victoria en la Batalla de Leuctra . El resultado de esta batalla fue el fin de la supremacía espartana y el establecimiento de la hegemonía tebana . Tebas intentó mantener su dominio hasta que finalmente fue terminado por el creciente poder de Macedonia en el 346 a. C.

Durante el reinado de Filipo II (359-336 a. C.), Macedonia se expandió hacia el territorio de los peonios , los tracios y los ilirios . El hijo de Filipo, Alejandro Magno (356-323 a. C.) logró extender brevemente el poder macedonio no solo sobre las ciudades-estado griegas centrales, sino también al Imperio persa , incluido Egipto y tierras tan al este como los márgenes de la India . El período clásico griego termina convencionalmente con la muerte de Alejandro en 323 a. C. y la fragmentación de su imperio, que en ese momento estaba dividido entre los diádocos .

Periodo helenístico (323–146 a. C.)

Grecia inició el período helenístico con el creciente poder de Macedonia y las conquistas de Alejandro Magno . El griego se convirtió en la lengua franca mucho más allá de la propia Grecia, y la cultura helenística interactuó con las culturas de Persia , el Reino de Israel y el Reino de Judá , Asia Central y Egipto . Se produjeron avances significativos en las ciencias ( geografía , astronomía , matemáticas , etc.), en particular con los seguidores de Aristóteles ( aristotelismo ).

El período helenístico terminó con el aumento de la República romana a una potencia suprarregional durante el siglo II a. C. y la conquista romana de Grecia en el 146 a. C.

República romana (siglos V-I a.C.)

La extensión de la República romana y el Imperio romano en el 218 a. C. (rojo oscuro), 133 a. C. (rojo claro), 44 a. C. (naranja), 14 d. C. (amarillo), después del 14 d. C. (verde) y máxima extensión bajo Trajano 117 (verde claro).

El período republicano de la Antigua Roma comenzó con el derrocamiento de la Monarquía c. 509 a. C. y duró más de 450 años hasta su subversión a través de una serie de guerras civiles , en la forma de gobierno del Principado y el período imperial. Durante el medio milenio de la República, Roma pasó de ser una potencia regional del Lacio a la fuerza dominante en Italia y más allá. La unificación de Italia por los romanos fue un proceso gradual, provocado por una serie de conflictos de los siglos IV y III, las Guerras Samnitas , la Guerra Latina y la Guerra Pírrica . La victoria romana en las Guerras Púnicas y las Guerras Macedónicas estableció a Roma como una potencia suprarregional en el siglo II a. C., seguida de la adquisición de Grecia y Asia Menor . Este tremendo aumento de poder estuvo acompañado de inestabilidad económica y malestar social, lo que resultó en la conspiración de Catilina , la Guerra Social y el Primer Triunvirato , y finalmente la transformación en el Imperio Romano durante la segunda mitad del siglo I a. C.

Imperio Romano (siglo I a.C. al siglo V d.C.)

La extensión del Imperio Romano bajo Trajano, año 117 d.C.

Los historiadores modernos discuten el fin preciso de la República; [nota 2] Los ciudadanos romanos de la época no reconocieron que la República había dejado de existir. Los primeros emperadores julio-claudios sostenían que la res publica todavía existía, aunque protegida por sus poderes extraordinarios, y que con el tiempo volvería a su forma republicana anterior. El estado romano siguió denominándose res publica mientras siguió utilizando el latín como lengua oficial.

Roma adquirió carácter imperial de facto a partir de los años 130 a. C. con la adquisición de la Galia Cisalpina , Iliria , Grecia e Hispania , y definitivamente con la incorporación de Judea , Asia Menor y la Galia durante el siglo I a. C. En el momento de máxima extensión del imperio durante el reinado de Trajano (117 d. C.), Roma controlaba todo el Mediterráneo , así como la Galia, partes de Germania y Britania , los Balcanes , Dacia , Asia Menor, el Cáucaso y Mesopotamia .

Culturalmente, el Imperio Romano estaba significativamente helenizado , pero también incorporó tradiciones "orientales" sincréticas, como el mitraísmo , el gnosticismo y, sobre todo, el cristianismo .

En la Roma clásica, la vida familiar era muy diferente a la de los griegos. Los padres tenían un gran poder sobre sus hijos y los maridos sobre sus esposas. De hecho, la palabra familia, en latín, se refería a quienes estaban sujetos a la autoridad de un hombre cabeza de familia. Esto incluía a miembros no emparentados, como esclavos y sirvientes. Por matrimonio, tanto hombres como mujeres compartían la propiedad. El divorcio se permitió por primera vez durante el siglo I a. C. y podía ser realizado tanto por el hombre como por la mujer. [20]

Antigüedad tardía (siglos IV al VI d.C.)

Los imperios romanos de Occidente y Oriente hacia el año 476.

El Imperio romano comenzó a debilitarse como consecuencia de la crisis del siglo III . Durante la Antigüedad tardía el cristianismo se hizo cada vez más popular, desbancando finalmente al culto imperial romano con los decretos teodosianos de 393. Las sucesivas invasiones de tribus germánicas finalizaron el debilitamiento del Imperio romano de Occidente durante el siglo V, mientras que el Imperio romano de Oriente persistió durante toda la Edad Media , en un estado llamado Rumania por sus ciudadanos, y designado como Imperio bizantino por historiadores posteriores. La filosofía helenística fue sucedida por el desarrollo continuo del platonismo y el epicureísmo , y el neoplatonismo influyó a su debido tiempo en la teología de los Padres de la Iglesia cristiana .

Muchos escritores han intentado nombrar una fecha específica para el "fin" simbólico de la antigüedad, siendo las fechas más destacadas la deposición del último emperador romano occidental en 476, [21] [22] el cierre de la última Academia platónica en Atenas por el emperador romano oriental Justiniano I en 529, [23] y la conquista de gran parte del Mediterráneo por la nueva fe musulmana entre 634 y 718. [24] Estas conquistas musulmanas de Siria (637), Egipto (639), Chipre (654), el norte de África (665), Hispania (718), el sur de la Galia (720), Creta (820) y Sicilia (827), Malta (870), así como los asedios de la capital romana oriental ( primero en 674-78 y luego en 717-18 ) cortaron los vínculos económicos, culturales y políticos que tradicionalmente habían unido a las culturas clásicas alrededor del Mediterráneo, poniendo fin a la antigüedad (véase Pirenne Tesis ). [24]

El Imperio bizantino en el año 650, después de que los árabes conquistaran las provincias de Siria y Egipto. Al mismo tiempo, los primeros eslavos se asentaron en los Balcanes.

El Senado romano original continuó emitiendo decretos hasta finales del siglo VI, y el último emperador romano oriental que utilizó el latín como lengua de su corte en Constantinopla fue el emperador Mauricio , que reinó hasta 602. El derrocamiento de Mauricio por su ejército amotinado en el Danubio comandado por Focas resultó en la invasión eslava de los Balcanes y el debilitamiento de la cultura urbana balcánica y griega (lo que resultó en la huida de los hablantes de latín balcánico a las montañas, ver Origen de los rumanos ), y también provocó la Guerra bizantino-sasánida de 602-628 en la que se perdieron todas las grandes ciudades orientales excepto Constantinopla. La agitación resultante no terminó hasta que las conquistas musulmanas del siglo VII finalizaron la pérdida irreversible de todas las ciudades imperiales romanas orientales más grandes además de la propia capital. El emperador Heraclio en Constantinopla , que reinó durante este período, dirigió su corte en griego, no en latín, aunque el griego siempre había sido una lengua administrativa de las regiones romanas orientales. Las asociaciones entre Oriente y Occidente se debilitaron con el fin del papado bizantino .

La capital del Imperio romano de Oriente, Constantinopla, siguió siendo el único gran emplazamiento urbano no conquistado del Imperio romano original, además de ser la ciudad más grande de Europa. Sin embargo, muchos libros, esculturas y tecnologías clásicas sobrevivieron allí junto con la cocina romana clásica y las tradiciones académicas, hasta bien entrada la Edad Media, cuando gran parte de ellas fue "redescubierta" por los cruzados occidentales que visitaron la ciudad. De hecho, los habitantes de Constantinopla siguieron refiriéndose a sí mismos como romanos, al igual que sus conquistadores finales en 1453, los otomanos (véase Romaioi y Rûm ). La erudición y la cultura clásicas que aún se conservaban en Constantinopla fueron traídas por refugiados que huyeron de su conquista en 1453 y ayudaron a comenzar el Renacimiento (véase Eruditos griegos en el Renacimiento ).

En última instancia, fue un cambio lento, complejo y gradual de la estructura socioeconómica en la historia europea lo que dio lugar al paso entre la antigüedad clásica y la sociedad medieval, y ninguna fecha específica puede ejemplificarlo verdaderamente.

Renacimiento político

En política, la concepción tardorromana del Imperio como un estado universal, comandado por un gobernante supremo designado por Dios, unido al cristianismo como una religión universal igualmente encabezada por un patriarca supremo , resultó muy influyente, incluso después de la desaparición de la autoridad imperial en Occidente. Esta tendencia alcanzó su punto máximo cuando Carlomagno fue coronado "emperador romano" en el año 800, un acto que resultó en la formación del Sacro Imperio Romano Germánico . La noción de que un emperador es un monarca que tiene un rango superior al de un rey data de este período. En este ideal político, siempre habría un Imperio Romano, un estado cuya jurisdicción se extendería por todo el mundo occidental civilizado.

Ese modelo se mantuvo en Constantinopla durante toda la Edad Media, cuando el emperador bizantino era considerado el soberano de todo el mundo cristiano. El patriarca de Constantinopla era el clérigo de mayor rango del Imperio, pero incluso él estaba subordinado al emperador, que era el "vicegerente de Dios en la Tierra". Los bizantinos de habla griega y sus descendientes siguieron llamándose " romioi " hasta la creación de un nuevo estado griego en 1832.

Después de la captura de Constantinopla en 1453, los zares rusos (un título derivado de César) reclamaron el legado bizantino como campeón de la ortodoxia ; Moscú fue descrita como la " Tercera Roma " y los zares gobernaron como emperadores designados divinamente hasta el siglo XX.

A pesar de que la autoridad secular romana occidental desapareció por completo en Europa, aún dejó rastros. El papado y la Iglesia católica en particular mantuvieron la lengua, la cultura y la alfabetización latinas durante siglos; hasta el día de hoy, los papas reciben el nombre de Pontifex Maximus , que durante el período clásico era un título que pertenecía al emperador, y el ideal de la cristiandad continuó el legado de una civilización europea unida incluso después de que su unidad política hubiera terminado.

La idea política de un Emperador en Occidente que coincidiera con el Emperador en Oriente continuó después del colapso del Imperio Romano de Occidente; fue revivida con la coronación de Carlomagno en 800; el autodenominado Sacro Imperio Romano gobernó Europa central hasta 1806.

La idea renacentista de que las virtudes clásicas romanas se habían perdido como resultado del medievalismo fue especialmente poderosa en la política europea de los siglos XVIII y XIX. La reverencia por el republicanismo romano era fuerte entre los Padres Fundadores de los Estados Unidos y los revolucionarios latinoamericanos; los estadounidenses describieron su nuevo gobierno como una república (de res publica ) y le dieron un Senado y un Presidente (otro término latino), en lugar de usar términos ingleses disponibles como commonwealth o Parliament .

De manera similar, en la Francia revolucionaria y napoleónica , el republicanismo y las virtudes marciales romanas fueron promovidas por el estado, como se puede ver en la arquitectura del Panteón , el Arco del Triunfo y las pinturas de Jacques-Louis David . Durante la revolución, Francia pasó de ser un reino a una república, a una dictadura y al Imperio (con águilas imperiales incluidas) que los romanos habían experimentado siglos antes.

Legado cultural

Platón y Aristóteles paseando y discutiendo. Detalle de La escuela de Atenas (1509-1511) de Rafael .

La antigüedad clásica es un término general que designa un largo período de la historia cultural . Una muestra tan amplia de historia y territorio abarca muchas culturas y períodos bastante dispares. La "antigüedad clásica" a menudo se refiere a una visión idealizada de las personas posteriores, de lo que fue, en palabras de Edgar Allan Poe , "la gloria que fue Grecia , la grandeza que fue Roma ". Durante los siglos XVIII y XIX d. C., la reverencia por la antigüedad clásica era mucho mayor en Europa y los Estados Unidos de lo que es ahora. El respeto por los pueblos antiguos de Grecia y Roma afectó la política , la filosofía , la escultura , la literatura , el teatro , la educación , la arquitectura y la sexualidad .

La poesía épica en latín siguió escribiéndose y circuló hasta bien entrado el siglo XIX. John Milton e incluso Arthur Rimbaud recibieron su primera educación poética en latín. Géneros como la poesía épica, el verso pastoral y el uso frecuente de personajes y temas de la mitología griega afectaron enormemente a la literatura occidental. En arquitectura, ha habido varios resurgimientos griegos , que parecen más inspirados en retrospectiva por la arquitectura romana que por la griega. Washington, DC tiene muchos edificios grandes de mármol con fachadas hechas para parecerse a templos griegos , con columnas construidas en los órdenes clásicos de la arquitectura.

La filosofía de Santo Tomás de Aquino se derivó en gran medida de la de Aristóteles , a pesar del cambio intermedio en la religión del politeísmo helénico al cristianismo . [25] Las autoridades griegas y romanas como Hipócrates y Galeno formaron la base de la práctica de la medicina incluso por más tiempo que el pensamiento griego prevaleció en la filosofía. En el teatro francés , dramaturgos como Molière y Racine escribieron obras sobre temas mitológicos o históricos clásicos y las sometieron a las estrictas reglas de las unidades clásicas derivadas de la Poética de Aristóteles . El deseo de bailar de una manera supuestamente similar a la manera de los antiguos griegos hizo que Isadora Duncan creara su propia marca de ballet .

Cronología

Véase también

Regiones durante la antigüedad clásica

Notas explicativas

  1. ^ La fecha exacta del fin de este período es objeto de controversia, y se estima que fue entre los siglos III y VIII d. C. Tradicionalmente, se la sitúa a finales del siglo V d. C.
  2. ^ El acontecimiento preciso que marcó la transición de la República romana al Imperio romano es una cuestión de interpretación. Los historiadores han propuesto el nombramiento de Julio César como dictador perpetuo (febrero del 44 a. C.), la batalla de Actium (2 de septiembre del 31 a. C.) y la concesión por parte del Senado romano de los poderes extraordinarios a Octavio mediante el primer asentamiento (16 de enero del 27 a. C.), como candidatos para el acontecimiento decisivo .

Referencias

Citas

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  5. Helga von Heintze  [de] : Römische Kunst ( arte romano ). En: Walter-Herwig Schuchhardt (1960): Bildende Kunst I (Archäologie) ( Artes visuales I – arqueología ). Das Fischer Lexikon  [Delaware] . S. Fischer Verlag . pag. 192. "Bestimmend blieb (...) der italisch-römische Geist, der sich der entlehnten Formen nur bediente. (...) Ohne [die] Begegnung [mit der griechischen Formenwelt, nota del autor] hätte der italisch-römische Geist sich wohl kaum in künstlerischen Schöpfungen ausdrücken können und wäre nicht über die Ansätze, die wir in den Kanopen von Chiusi (...), der kapitolinischen Wölfin (...), dem Krieger von Capestrano (...) erhalten haben, hinausgekommen. Auch die gleichermaßen realista wie unkünstlerische Auffassung der Porträts im 2. y 1. J[ahr]h[undert] v[or] Chr[istus] konnte sich nur unter dem Einfluß griechischer Formen ädchen." ("El determinante siguió siendo el espíritu itálico-romano, que sólo se valió de las formas prestadas. ( ...) Sin haberse topado con [el mundo de las formas griegas], el espíritu itálico-romano difícilmente habría podido expresarse en obras de arte y no habría ido más allá de las estrellas que se conservan en los vasos canopos de Chiusi, la Loba Capitolina, el Guerrero de Capestrano. También la concepción y la producción, igualmente realistas y poco artísticas, de los retratos de los siglos II y I a. C. sólo pudieron cambiar bajo la influencia de las formas griegas." )
  6. ^ Der Große Brockhaus . 1. vol.: A-Beo. Eberhard Brockhaus, Wiesbaden 1953, pág. 315. "Ihre dankbarsten und verständnisvollsten Schüler aber fand die hellenistische Kultur in den Römern; sie wurden Mäzene, Nachahmer und schließlich Konkurrenten, indem sie die eigene Sprache wetteifernd neben die griechische setzten: so wurde die antike Kultur zweisprachig, griechisch und lateinisch . dieser griechisch-hellenistisch-römischen Kultur, das sich in der römischen Kaiserzeit abschließend gestaltete, enthielt, neben Elementen des Orients, die griechische Wissenschaft und Philosophie, Dichtung, Geschichtsschreibung, Rhetorik und bildende Kunst." ( "La cultura helenística encontró en los romanos a sus discípulos más agradecidos y más comprensivos; éstos se convirtieron en mecenas, imitadores y, finalmente, rivales, cuando pusieron en competencia su propia lengua al lado del griego: así, la cultura antigua se volvió bilingüe, griego y Latín. El sistema de esta cultura grecolatina, que adquirió su forma definitiva en el período imperial romano, contenía, entre los elementos de Oriente, la ciencia y la filosofía griegas, la poesía, la historiografía, la retórica y las artes visuales." )
  7. ^ Veit Valentin : Weltgeschichte – Völker, Männer, Ideen ( Historia del mundo – pueblos, hombres, ideas ). Allert de Lange  [de] , Ámsterdam 1939, p. 113. "Es ist ein merkwürdiges Schauspiel – dieser Kampf eines bewussten Römertums gegen die geriebene Gewandtheit des Hellenismus: der römische Geschmack wehrt sich und verbohrt sich trotzig in sich selbst, aber es fällt ihm nicht genug ein, er kann nicht über seine weg; was die Griechen bieten, hat soviel Reiz und Bequemlichkeit In der bildenden Kunst und in der Philosophie gab das Römertum zuerst den Kampf um seine Selbständigkeit auf – Bilden um des Bildes willen, Forschen und Grübeln, theoretische Wahrheitssuche und Spekulation. " Es un espectáculo extraño: esta lucha de un romano consciente que lucha contra el ingenio astuto del helenismo. El gusto romano ofrece resistencia, se vuelve desafiantemente loco consigo mismo, pero no le llega lo suficiente a la mente, No es capaz de superar sus límites; hay tanto encanto y tanta comodidad en lo que los griegos ofrecen. En las artes visuales y la filosofía, el romanismo abandonó primero la lucha por su independencia: la formación por el bien de la forma, el estudio y la investigación. , la especulación teórica y la búsqueda de la verdad no estaban en absoluto dentro de su línea." )
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Referencias generales y citadas

Lectura adicional

Enlaces externos