El sentimiento antiarmenio , también conocido como antiarmenianismo y armenofobia , es un espectro diverso de sentimientos negativos, disgustos, miedos, aversión, racismo , burla y/o prejuicio hacia los armenios , Armenia y la cultura armenia .
Históricamente, el antiarmenio se ha manifestado de diversas maneras, desde expresiones de odio o discriminación contra armenios individuales hasta pogromos organizados por turbas o genocidios sancionados por el Estado . Entre los ejemplos notables de persecución se incluyen las masacres de Hamid (1894-1897), la masacre de Adana (1909), el genocidio armenio (1915), el pogromo de Sumgait (1988) y la Operación Ring (1991).
El antiarmenianismo moderno frecuentemente consiste en expresiones de oposición a las acciones o existencia de un estado armenio , negación agresiva del genocidio armenio o creencia en una conspiración armenia para inventar la historia y manipular la opinión pública y política para obtener ganancias políticas. [1] El antiarmenianismo también se ha manifestado como asesinatos extrajudiciales o intimidación de personas de herencia armenia y destrucción de monumentos culturales.
Aunque los armenios pudieron alcanzar estatus y riqueza en el Imperio Otomano , como comunidad nunca se les concedió más que el estatus de "ciudadanos de segunda clase" y fueron considerados fundamentalmente ajenos al carácter musulmán de la sociedad otomana. [2] En 1895, las revueltas entre los súbditos armenios del Imperio Otomano en busca de un trato igualitario llevaron a la decisión del sultán Abdul Hamid de masacrar a decenas de miles de armenios en las masacres hamidianas . [3]
Durante la Primera Guerra Mundial , el gobierno otomano masacró entre 1,2 y 1,8 millones de armenios en el genocidio armenio . [4] [5] [6] [7] El gobierno turco sigue negando agresivamente el genocidio armenio. Esta postura ha sido criticada en una carta de la Asociación Internacional de Académicos del Genocidio al entonces primer ministro turco , ahora presidente , Recep Tayyip Erdoğan . [8]
Cenk Saraçoğlu sostiene que las actitudes antiarmenias en Turquía "ya no se construyen ni se moldean a partir de las interacciones sociales entre la 'gente común'... Más bien, los medios de comunicación y el Estado turcos promueven y difunden un discurso abiertamente antiarmenio". [9] Según una encuesta de 2011 en Turquía, el 73,9% de los encuestados admitió tener opiniones desfavorables hacia los armenios. La encuesta mostró que una postura desfavorable hacia los armenios era "relativamente más extendida entre aquellos participantes con niveles más bajos de educación y estatus socioeconómico". [10] Según Minority Rights Group , si bien el gobierno reconoce a los armenios como un grupo minoritario, tal como se usa en Turquía este término denota un estatus de segunda clase. [11]
A las nuevas generaciones se les enseña a ver a los armenios no como seres humanos, sino como una entidad que debe ser despreciada y destruida, el peor enemigo. Y el programa escolar añade leña al fuego existente.
- Abogado turco Fethiye Çetin [12]
Hrant Dink , editor del periódico bilingüe semanal Agos , fue asesinado en Estambul el 19 de enero de 2007 por Ogün Samast, quien, según se informa, actuaba bajo las órdenes de Yasin Hayal , un militante ultranacionalista turco. [15] [16] Por sus declaraciones sobre la identidad armenia y el genocidio armenio, Dink había sido procesado tres veces en virtud del artículo 301 del Código Penal turco por "insultar la turquidad". [17] [18] (La ley fue modificada posteriormente por el parlamento turco , cambiando "turquidad" por "nación turca" y haciendo más difícil procesar a las personas por dicho delito. [19] ) Dink también había recibido numerosas amenazas de muerte de nacionalistas turcos que consideraban su periodismo "iconoclasta" (en particular sobre el genocidio armenio) como un acto de traición. [20]
En enero de 2009, en Ankara , se detuvo a İbrahim Şahin y a otros 36 presuntos miembros del grupo ultranacionalista turco Ergenekon . La policía turca afirmó que la redada se debió a las órdenes que dio Şahin de asesinar a 12 líderes de la comunidad armenia en Sivas . [21] [22] Según la investigación oficial en Turquía, Ergenekon también tuvo un papel en el asesinato de Hrant Dink. [23]
En 2002, se erigió un monumento en memoria del compositor turco-armenio Onno Tunç en Yalova , Turquía. [24] El monumento al compositor de origen armenio fue objeto de mucho vandalismo a lo largo de los años, en el que personas no identificadas habían quitado las letras del monumento. En 2012, la Asamblea Municipal de Yalova decidió retirar el monumento. Bilgin Koçal, ex alcalde de Yalova, informó al público que el monumento había sido destruido por el tiempo y que pronto sería reemplazado por uno nuevo en memoria de Tunç. [25] [26] [27] Por otro lado, un monumento similar permanece en el pueblo de Selimiye , donde se estrelló un avión; y la gente del pueblo de 187 expresó su protesta por las acusaciones de vandalismo con respecto al monumento en Yalova, agregando que pagaron de sus propios fondos para mantener el monumento en su pueblo contra el efecto desgastante de las causas naturales. [28]
Sevag Balikci , un soldado turco de ascendencia armenia, fue asesinado a tiros el 24 de abril de 2011, el día de la conmemoración del genocidio armenio durante su servicio militar en Batman . [30] Más tarde se descubrió que el asesino Kıvanç Ağaoğlu era un ultranacionalista. [31] A través de su perfil de Facebook , se descubrió que era un simpatizante del político nacionalista Muhsin Yazıcıoğlu y del agente turco / asesino a sueldo Abdullah Çatlı , quien tenía un historial de actividad anti-armenia, como el atentado con bomba en el Memorial del Genocidio Armenio en un suburbio de París en 1984. [32] [33] [34] Su perfil de Facebook también mostró que era un simpatizante del Partido de la Gran Unión (BBP), un partido nacionalista de extrema derecha en Turquía. [32] La prometida de Sevag Balıkçı declaró que en el complejo militar lo sometieron a presiones psicológicas. [35] Sevag le contó por teléfono que temía por su vida porque un militar lo había amenazado diciendo: "Si se desatara una guerra con Armenia, tú serías la primera persona a la que mataría". [35] [36]
El 26 de febrero de 2012, en el aniversario de la Masacre de Jodyalí , la Juventud Atsiz encabezó una manifestación en Estambul que contenía discursos de odio y amenazas hacia Armenia y los armenios . [37] [38] [39] [40] Los cánticos y consignas durante la manifestación incluyen: "Todos ustedes son armenios, todos ustedes son bastardos", "Los bastardos de Hrant [Dink] no pueden asustarnos", y " La Plaza Taksim hoy, Ereván mañana: descenderemos sobre ustedes de repente en la noche". [37] [38]
En 2012, el grupo ultranacionalista ASIM-DER (fundado en 2002) atacó escuelas, iglesias, fundaciones y personas armenias en Turquía como parte de una campaña de odio contra los armenios. [41]
En Azerbaiyán existe un sentimiento antiarmenio a nivel institucional [42] y social [43] . Los armenios son "el grupo más vulnerable en Azerbaiyán en el ámbito del racismo y la discriminación racial". [44]
A lo largo del siglo XX, los armenios y los musulmanes de habla turca (chiítas y sunitas; entonces conocidos como "tártaros caucásicos", más tarde como azerbaiyanos ) [a] habitantes de Transcaucasia han estado involucrados en numerosos conflictos. Los pogromos , las masacres y las guerras solidificaron las identidades étnicas opositoras entre los dos grupos y han contribuido al desarrollo de las conciencias nacionales tanto entre los armenios como entre los azeríes. [46] De 1918 a 1920, se produjeron asesinatos organizados de armenios en Azerbaiyán, especialmente en los centros culturales armenios de Bakú y Shusha . [47]
La armenofobia contemporánea en Azerbaiyán tiene sus raíces en los últimos años de la Unión Soviética , cuando los armenios exigieron que las autoridades soviéticas transfirieran la provincia autónoma de Nagorno-Karabaj (NKAO) de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán , mayoritariamente poblada por armenios, a la República Socialista Soviética de Armenia . [48] En respuesta a estas demandas, se celebraron manifestaciones antiarmenias en varias ciudades, donde grupos nacionalistas azeríes incitaron sentimientos antiarmenios que llevaron a pogromos en Sumgait , Kirovabad y Bakú . Entre 1988 y 1990, se estima que entre 300.000 y 350.000 armenios huyeron bajo amenaza de violencia o fueron deportados de Azerbaiyán, y aproximadamente 167.000 azeríes se vieron obligados a huir de Armenia, a menudo en circunstancias violentas. [49] Las crecientes tensiones entre las dos naciones finalmente escalaron hasta convertirse en un conflicto militar a gran escala por Nagorno-Karabaj , en el que Azerbaiyán perdió el control de alrededor del 14% [50] del territorio del país ante la autoproclamada República de Nagorno-Karabaj . [48] Las tensiones cada vez mayores por la pérdida del territorio, que provocaron más sentimiento antiarmenio, [51] y la urgencia de vengar la pérdida del territorio reconocido internacionalmente como azerí llevaron a Azerbaiyán a iniciar la segunda guerra por el territorio en 2020 , en la que lograron recuperar parte del área. En una alerta de noviembre de 2020, Genocide Watch informó que los armenios en Azerbaiyán son deshumanizados, siendo llamados "terroristas", "bandidos", "infieles", "restos de la espada" (una referencia al genocidio de 1915 [52] ). [53]
La parte armenia ha acusado al gobierno azerbaiyano de llevar a cabo una política anti-armenia dentro y fuera del país, que incluye la propaganda del odio hacia Armenia y los armenios y la destrucción del patrimonio cultural armenio . [54] [55] [56] Según Fyodor Lukyanov , editor en jefe de la revista Russia in Global Affairs , "la armenofobia es la parte institucional del Estado azerbaiyano moderno y Karabaj está en el centro de ella". [57] En 2011, el informe del ECRI sobre Azerbaiyán afirmó que "el constante discurso oficial y mediático negativo" contra Armenia fomenta "un clima negativo de opinión respecto a las personas de origen armenio, que siguen siendo vulnerables a la discriminación". [58] Según el historiador Jeremy Smith , "la identidad nacional en el Azerbaiyán postsoviético se basa en gran parte, entonces, en el culto a los Alievs, junto con un sentimiento de enfrentamiento y victimización y un odio virulento hacia Armenia y los armenios". [59] [60]
En la Resolución del Parlamento Europeo de 10 de marzo de 2022, en la que se condena la destrucción del patrimonio armenio en Artsaj (Nagorno-Karabaj), [61] el Parlamento afirmó:
El Parlamento Europeo ... reconoce que la eliminación del patrimonio cultural armenio forma parte de un modelo más amplio de política sistemática a nivel estatal de armenofobia, revisionismo histórico y odio hacia los armenios promovida por las autoridades azerbaiyanas, que incluye la deshumanización, la glorificación de la violencia y las reivindicaciones territoriales contra la República de Armenia”. [62]
En marzo de 2023, el Parlamento Europeo emitió otra resolución que condenaba los ataques de Azerbaiyán a Armenia y pedía a Azerbaiyán que levantara su bloqueo de Artsaj . [63] En respuesta, el presidente azerbaiyano Aliyev describió la resolución como "fuera de toda duda... originada en Armenia y la diáspora armenia, que desde hace mucho tiempo es un tumor canceroso de Europa". [64]
Los crímenes de odio contra los armenios cometidos por azerbaiyanos también han ocurrido a nivel internacional, más allá del país de Azerbaiyán. En 2004, Ramil Safarov decapitó a un armenio mientras dormía en Hungría .
En noviembre de 2020, el periódico The Guardian escribió sobre la campaña de Azerbaiyán de "limpieza cultural" integral en Najicheván:
Imágenes satelitales, abundantes pruebas documentales y testimonios personales mostraron que entre 1997 y 2006 se destruyeron 89 iglesias, 5.840 khachkars y 22.000 lápidas, incluida la necrópolis medieval de Djulfa, el cementerio armenio antiguo más grande del mundo. La respuesta azerbaiyana ha sido siempre negar que los armenios hayan vivido alguna vez en la región. [65]
El caso más publicitado de destrucción masiva se refiere a las lápidas de un cementerio armenio medieval en Julfa , un lugar sagrado de la Iglesia Apostólica Armenia. Charles Tannock , miembro del comité de asuntos exteriores del Parlamento Europeo , afirmó: "Esto es muy similar a las estatuas de Buda destruidas por los talibanes. Han cubierto de cemento la zona y la han convertido en un campamento militar". [66] La destrucción del cementerio ha sido ampliamente descrita por fuentes armenias, y algunas fuentes no armenias, como un acto de genocidio cultural . [67] [68] [69]
El 10 de marzo de 2022, el Parlamento Europeo publicó una resolución en la que condena la destrucción del patrimonio armenio en Artsaj (Nagorno-Karabaj). [61] La resolución decía lo siguiente:
El Parlamento Europeo... Condena enérgicamente la continua política de Azerbaiyán de borrar y negar el patrimonio cultural armenio en Nagorno-Karabaj y sus alrededores, en violación del derecho internacional y de la reciente decisión de la CIJ... [62]
Desde 2020, Azerbaiyán ha atacado posiciones armenias en Nagorno-Karabaj ( Segunda Guerra de Nagorno-Karabaj ), Armenia ( crisis fronteriza ) y también ha bloqueado la República de Artsaj . Estos acontecimientos han dado lugar a que numerosas organizaciones, incluidas las especializadas en estudios sobre el genocidio , informen de que los armenios corren el riesgo de ser sometidos a otro genocidio. [70] [71] [72] [73] El Instituto Lemkin para la Prevención del Genocidio considera que los armenios son "una de las identidades más amenazadas del mundo actual". [74] Sheila Paylan, abogada penalista internacional y asesora jurídica de las Naciones Unidas, ha advertido de que "la comunidad internacional debería tomar más en serio sus compromisos de R2P [Responsabilidad de Proteger] o correr el riesgo de convertirse en cómplice silencioso del próximo genocidio armenio, o limpieza étnica". [75] El experto en el Cáucaso Laurence Broers traza paralelismos entre "el discurso ruso sobre Ucrania como una nación artificial y falsa, y el discurso azerbaiyano sobre Armenia, que también afirma que tiene una historia falsa", elevando así el conflicto a un "nivel existencial" para los armenios. [76] Una coalición de varias organizaciones de derechos humanos también emitió una advertencia colectiva de genocidio en respuesta al bloqueo: "Los 14 factores de riesgo de crímenes atroces identificados por la Oficina del Secretario General de las Naciones Unidas para la Prevención del Genocidio están ahora presentes". [73]
Un explorador ruso del siglo XIX , Vasili Lvovich Velichko , que estuvo activo durante el período en que el zarismo ruso llevó a cabo una política antiarmenia decidida, [84] escribió: "Los armenios son el ejemplo extremo de braquicefalia ; su instinto racial real los hace naturalmente hostiles al Estado". [85]
Según una encuesta de opinión de VTSIOM de 2012 , el 6% de los encuestados en Moscú y el 3% en San Petersburgo "sienten sentimientos de irritación y hostilidad" hacia los armenios. [86] En la década de 2000 ha habido asesinatos racistas de armenios en Rusia. [87] [88] [89] En 2002, tuvo lugar una explosión en Krasnodar cerca de la iglesia armenia que la comunidad local creyó que fue un acto terrorista. [90]
A finales del siglo XIX y principios del XX, el sentimiento antiarmenio prevalecía tanto en los círculos socialistas como en los nacionalistas georgianos. El dominio económico de los armenios en Tbilisi alimentó los ataques verbales contra los armenios. Droeba , un periódico influyente, describió a los armenios como personas que "despojan nuestras calles y engordan sus bolsillos" y "se quedan con la última propiedad de nuestras endeudadas familias campesinas". Tanto Ilia Chavchavadze como Akaki Tsereteli , dos figuras literarias importantes, atacaron a los armenios por su percibido mercantilismo. Tsereteli retrató a los armenios como una pulga que chupa sangre georgiana en una fábula. Chavchavadze denunció a los armenios por "comer el pan horneado por otra persona o beber lo que se crea con el sudor de otro". El periódico de Chavchavadze, Iveria , describió a los armenios como "astutos prestamistas y comerciantes sin escrúpulos", según Stephen F. Jones . El Partido Socialdemócrata de Georgia (mencheviques georgianos) atacó a la burguesía y al imperialismo para liberar a Georgia tanto del imperialismo ruso como de la supuesta explotación económica armenia. Durante la existencia de la República Democrática de Georgia (1918-21), el gobierno georgiano independiente vio a los armenios como una potencial " quinta columna " por su supuesta lealtad a la Primera República de Armenia y sujetos a la manipulación por parte de potencias extranjeras. La guerra entre Georgia y Armenia de diciembre de 1918 aumentó los sentimientos antiarmenios en Georgia. En la Georgia postsoviética, el primer presidente Zviad Gamsakhurdia , un nacionalista declarado, veía a los armenios, junto con otras minorías étnicas, como "invitados" o "extranjeros" que amenazaban la integridad territorial de Georgia. [91]
Joseph Stalin escribió en su ensayo de 1913 El marxismo y la cuestión nacional : [92] [93]
Lo que existe en Georgia es un nacionalismo antiarmenio, pero esto se debe a que existe una gran burguesía armenia que, al aplastar a la pequeña y todavía débil burguesía georgiana, empuja a ésta hacia el nacionalismo antiarmenio.
En la época de las elecciones parlamentarias de 2007 en la región separatista de Abjasia, los medios de comunicación georgianos destacaron el factor de los armenios étnicos en la zona. [94] El periódico georgiano Sakartvelos Respublika predijo que gran parte del parlamento sería armenio y que incluso había una posibilidad de que se eligiera un presidente armenio. [95] El periódico también informó que la república abjasia podría estar recibiendo ya asistencia financiera de armenios que viven en los Estados Unidos . [95] Algunos analistas armenios creen que tales informes están intentando crear un conflicto entre armenios y abjasios étnicos para desestabilizar la región. [95]
En el territorio de Georgia se ha seguido activamente una política de profanación de iglesias y monumentos históricos armenios. [96] [97] [98] El 16 de noviembre de 2008, el monje georgiano Tariel Sikinchelashvili vandalizó las tumbas de los mecenas del arte Mikhail y Lidia Tamamshev. [97] La iglesia armenia de Norashen en Tbilisi , construida a mediados del siglo XV, [96] ha sido profanada y apropiada indebidamente por el gobierno georgiano a pesar del hecho de que los primeros ministros de Armenia y Georgia han llegado a un acuerdo sobre no maltratar la iglesia. [97] Debido a que no existe una ley sobre religión, se desconoce el estatus de Surb Norashen, Surb Nshan, Shamhoretsor Surb Astvatsatsin (Karmir Avetaran), Yerevanots Surb Minas y Mugni Surb Gevorg en Tbilisi y Surb Nshan en Akhaltsikhe, ya que fueron confiscadas durante la era soviética. [99] Los armenios en Georgia y Armenia se han manifestado contra la destrucción. El 28 de noviembre de 2008, manifestantes armenios frente a la embajada de Georgia en Armenia exigieron que el gobierno georgiano cesara inmediatamente las invasiones a las iglesias armenias y castigara a los culpables, calificando las acciones del partido georgiano de " genocidio blanco ". [100]
En agosto de 2011, el ministro de Cultura de Georgia, Nika Rurua, despidió al director Robert Sturua como jefe del teatro nacional de Tbilisi por unos comentarios "xenófobos" que había hecho a principios de este año, según informaron las autoridades. "No vamos a financiar la xenofobia . Georgia es un país multicultural", afirmó Rurua. [101] Provocando la indignación pública, Sturua dijo en una entrevista con una agencia de noticias local que " Saakashvili no sabe lo que necesita el pueblo georgiano porque es armenio". "No quiero que Georgia sea gobernada por un representante de una etnia diferente", añadió. [101] [102]
En julio de 2014, la iglesia armenia Ejmiatsin de Tbilisi fue atacada. La diócesis armenia afirmó que se trató de "un crimen cometido por motivos étnicos y religiosos". [103]
En 2018, la iglesia armenia Tandoyants en Tbilisi fue donada al Patriarcado Ortodoxo de Georgia. La Diócesis de la Santa Iglesia Ortodoxa Apostólica Armenia en Georgia declaró que la iglesia fue "transferida ilegalmente" al Patriarcado de Georgia. Según el Centro de Educación y Monitoreo de Derechos Humanos, Tandoyants no es la única iglesia armenia histórica que el Patriarcado de Georgia tiene en la mira. Hay al menos otras seis iglesias armenias en las miras del Patriarcado. [104]
Ha habido prejuicios históricos contra los armenios en los Estados Unidos a lo largo de varias épocas, al menos desde principios del siglo XX.
A principios del siglo XX, los armenios formaban parte del grupo de minorías a las que se les prohibía prestar dinero, tierras y equipos, en particular debido a su raza. Se los llamaba "judíos de clase baja". Además, en Fresno, California, entre otras minorías, los armenios vivían en un lado del bulevar Van Ness, mientras que los residentes de origen blanco europeo vivían en el otro lado. Una escritura de una de las viviendas de esa zona establecía: "Ni dichas instalaciones ni ninguna parte de ellas se utilizarán en ningún asunto ni serán ocupadas por ningún negro, chino, japonés, hindú, armenio, asiático o nativo del Imperio Turco". [105]
Entre los años 1920 y 1960, algunas casas del barrio Rock Creek Hills de Kensington, Maryland , un suburbio de Washington, DC, incluyeron lenguaje antiarmenio en pactos raciales que formaban parte de los títulos de propiedad. Un título de Rock Creek Hills declaraba que las casas del barrio "nunca serán utilizadas ni ocupadas por... negros o cualquier persona o personas, de sangre o extracción negra, o por cualquier persona de raza, sangre u origen semítico, o judíos, armenios, hebreos, persas y sirios, excepto... ocupación parcial de las instalaciones por parte de sirvientes domésticos". [106]
En el libro de Anny Bakalian Armenios-estadounidenses: de ser a sentirse armenio , se encuestó a varios grupos de armenios sobre discriminación basada en su identidad. Aproximadamente el 77% de los armenios nacidos en Estados Unidos se sintieron discriminados a la hora de conseguir un trabajo, mientras que el 80% respondió positivamente a una pregunta sobre si se sentían discriminados a la hora de ser admitidos en una escuela. [107]
El historiador estadounidense Justin McCarthy es conocido por su controvertida opinión de que el Imperio otomano no pretendía ningún genocidio, sino que tanto armenios como turcos murieron como resultado de la guerra civil. Algunos atribuyen su negación del genocidio armenio [108] al antiarmenianismo, ya que posee un doctorado honorario de la Universidad turca Boğaziçi y también es miembro de la junta directiva del Instituto de Estudios Turcos . [109] [110]
El 24 de abril de 1998, durante una exhibición en el campus organizada por la Asociación de Estudiantes Armenios de la Universidad de California en Berkeley, Hamid Algar , profesor de Estudios Islámicos y Persas, se acercó a un grupo de organizadores y gritó: "No fue un genocidio, pero me gustaría que lo fuera, ¡cerdos mentirosos!". Los estudiantes también afirmaron que Algar también les escupió. Después del incidente, los miembros de la Asociación de Estudiantes Armenios presentaron un informe a la policía del campus pidiendo una investigación. [111] Después de una investigación de cinco meses, la oficina del Canciller emitió una disculpa, aunque no se presentaron cargos de odio porque el incidente no creó un "ambiente hostil". [112] El 10 de marzo de 1999, la Asociación de Estudiantes de la Universidad de California (ASUC) aprobó una resolución titulada "Un proyecto de ley contra el discurso de odio y en apoyo de la reprimenda al profesor Algar", condenando el incidente y pidiendo al Canciller que revisara la decisión de la Universidad de no presentar cargos. [112]
En 1999, después de que Rafi Manoukian fuera elegido para el Ayuntamiento de Glendale, un residente asistió a las reuniones del consejo todas las semanas para "decirles a los armenios que regresaran a sus lugares de origen". La campaña de Manoukian se había propuesto galvanizar al numeroso electorado armenio-estadounidense de Glendale. [113]
En abril de 2007, el editor en jefe de Los Angeles Times, Douglas Frantz, bloqueó una historia sobre el genocidio armenio escrita por Mark Arax, supuestamente citando el hecho de que Arax era de ascendencia armenia y, por lo tanto, tenía una opinión sesgada sobre el tema. Arax, que ha publicado artículos similares antes, [114] ha presentado una queja por discriminación y ha amenazado con una demanda federal. Frantz, que no citó ningún error fáctico específico en el artículo, está acusado de tener un sesgo obtenido mientras estaba destinado en Estambul , Turquía. Harut Sassounian , un líder de la comunidad armenia, acusó a Frantz de haber expresado su apoyo a la negación del genocidio armenio y ha declarado que personalmente creía que los armenios se rebelaron contra el Imperio Otomano, un argumento comúnmente utilizado para justificar los asesinatos. [114] Frantz renunció al periódico poco tiempo después, posiblemente debido a las crecientes solicitudes de despido de la comunidad armenia. [115]
En marzo de 2012, tres de los cinco oficiales de origen armenio del Departamento de Policía de Glendale presentaron una demanda en el Tribunal Superior del Condado de Los Ángeles contra el Departamento de Policía de Glendale alegando discriminación racial. [116]
Otro incidente que recibió menos cobertura fue una serie de campañas de correo de odio dirigidas a Paul Krekorian , un candidato al consejo municipal para las primarias demócratas de California , que hacía comentarios racistas y acusaciones de que la comunidad armenia estaba participando en un fraude electoral . [117]
En 2016, durante una carrera entre el secretario municipal de Glendale, Ardy Kassakhian, y la concejal de Glendale, Laura Friedman, por el escaño de la Asamblea del Distrito 43, la campaña de Kassakhian enfrentó numerosas amenazas y críticas basadas en la etnia del candidato. En un momento de la campaña, la oficina de Kassakhian fue evacuada después de recibir una llamada telefónica que amenazaba la seguridad de los empleados y voluntarios. [118]
El 20 de abril de 2016, una propaganda negacionista del genocidio armenio apareció en el cielo sobre el río Hudson, entre Manhattan y el norte de Nueva Jersey. La propaganda negacionista del genocidio armenio incluía mensajes como "101 años de Geno-lie", "BFF = Rusia + Armenia" y " FactCheckArmenia.com ". La acrobacia aérea era parte de una campaña del sitio web Fact Check Armenia, un sitio negacionista del genocidio armenio. La propaganda negacionista del genocidio armenio podía verse desde un radio de aproximadamente 15 millas (24 km). La atención de los medios al incidente resultó en una disculpa oficial por parte de la empresa de propaganda negacionista del genocidio armenio. [119]
En el cuarto episodio de la tercera temporada de la comedia de situación de CBS 2 Broke Girls (emitido el 14 de octubre de 2013), "cuando un compañero de trabajo lleva una nueva máquina de capuchino a la tienda de magdalenas, dice que la compró por un precio bajo a una persona que la robó pero la vende con ganancias, y agrega 'es la manera armenia'. Cuando se presiona al personaje para que diga que no es armenio, dice 'Lo sé. Pero es la manera armenia' " . Esta escena fue caracterizada como "racista" por el editor de Asbarez, Ara Khachatourian, quien criticó a CBS por promover estereotipos raciales en sus programas. [120]
En el episodio del 9 de enero de 2018 del programa nocturno The Daily Show de Comedy Central , Trevor Noah afirmó: "Esto es, como, realmente gracioso. Solo Donald Trump podría defenderse y, en la misma oración, socavar por completo su punto. Sería como si alguien dijera: 'Soy el tipo más tolerante que existe, pregúntenle a este asqueroso armenio ' " . [121] Las organizaciones armenias estadounidenses criticaron a Noah por presunto racismo contra los armenios. En un comunicado de prensa conjunto, la Asociación de Abogados de Armenia y el Comité de Vigilancia de los Derechos Armenios (ARWC) compararon a los "armenios asquerosos" con otros epítetos raciales ofensivos, que aunque "pueden haber tenido la intención de provocar una risa de la audiencia ridiculizando el genio y la tolerancia autoproclamados del presidente Trump", constituyen "afrenta y calumnia". Las organizaciones pidieron a The Daily Show y a Trevor Noah que emitieran una retractación y una disculpa. [122] El Comité Nacional Armenio de América (ANCA) también pidió una disculpa. [123]
En julio de 2020, la Escuela Armenia KZV y su Centro Comunitario Armenio adyacente en San Francisco fueron vandalizados durante la noche con grafitis amenazantes y racistas. Según funcionarios de San Francisco, el ataque pretendía apoyar un movimiento violento antiarmenio liderado por Azerbaiyán . [124] Los mensajes contenían malas palabras y parecían estar relacionados con el aumento de las tensiones entre Azerbaiyán y Armenia . [125] La presidenta de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, Nancy Pelosi, señaló que "la Escuela Armenia KZV es parte del hermoso tejido de nuestra familia de San Francisco. La odiosa desfiguración de este lugar de comunidad y aprendizaje es una vergüenza". El fiscal de distrito de San Francisco, Chesa Boudin, y la alcaldesa de San Francisco, London Breed, también condenaron el acto de odio. [126]
El 24 de septiembre de 2021, la Iglesia Armenia de San Pedro en Fernando Valley, California , fue vandalizada. El sospechoso rompió ocho vidrieras muy raras de la iglesia con un bate de béisbol. El director ejecutivo de ANCA-WR, Armen Sahakyan, dijo: “Este acto de vandalismo es especialmente preocupante ya que recientemente conmemoramos un año desde los crímenes de odio armenofóbicos que tuvieron lugar en San Francisco ”. El Departamento de Policía de Los Ángeles continúa su investigación sobre este crimen. [127]
En el escándalo del Ayuntamiento de Los Ángeles de 2022 , Nury Martínez se refirió a Areen Ibranossian, asesor del concejal Paul Krekorian , como "El tipo con una ceja". Martínez no pudo recordar el apellido y Cedillo respondió "Apuesto a que termina en ian ". [128] Ibranossian dijo: "Este tipo de representación de los armenios no es infrecuente y se tolera con demasiada frecuencia". Al crecer en Torrance, California , lo llamaban " cabeza de toalla " y " jinete de camellos ". [129]
En 2023, la Oficina de Protección Financiera del Consumidor (CFPB) ordenó a Citigroup pagar 24,5 millones de dólares en multas y 1,4 millones de dólares en restitución a los estadounidenses de origen armenio, alegando que el banco había discriminado ilegalmente a los miembros del grupo étnico y les había negado injustamente las tarjetas de crédito que habían solicitado en un período que comenzó en 2015 y terminó en 2021. [130] [131] Según la CFPB, los empleados de Citigroup utilizaron la presencia de -ian o -yan en los apellidos de los solicitantes como un indicador de que un cliente debería someterse a procesos de selección mejorados, al tiempo que decidieron evitar mencionar este método de selección en los correos electrónicos. [130] (Los sufijos -ian y -yan se encuentran con frecuencia en los apellidos armenios). [132]
Las relaciones entre Israel y Armenia han sido complicadas a lo largo de la historia, lo que ha generado sentimientos antiarmenios en Israel.
En 2009, el Jerusalem Post informó que, de todos los cristianos de la Ciudad Vieja de Jerusalén, los judíos haredíes y ortodoxos escupían con más frecuencia a los armenios. [133] En 2011, se informó de varios casos de escupitajos y ataques verbales a clérigos armenios por parte de judíos haredíes en la Ciudad Vieja. [134] En una entrevista de 2013, el patriarca armenio de Jerusalén, Nourhan Manougian, afirmó que los armenios en Israel son tratados como "ciudadanos de tercera clase". [135] En 2019, se informó de que 60 estudiantes de la Iglesia armenia intentaron linchar a dos hombres judíos en vísperas de Shavuot en Jerusalén, lo que aumentó aún más las tensiones entre los grupos religiosos. [136]
En 2023, Al Jazeera informó que la violencia anticristiana, que coincide con la violencia antipalestina, se está extendiendo y normalizando, especialmente por parte de judíos fundamentalistas y de derechas. Se aprobaron varias leyes anticristianas, incluida la limitación de la cantidad de fieles que pueden ingresar al Santo Sepulcro. Se vandalizaron 30 tumbas en el Monte Sión y el barrio armenio fue pintado con aerosol con las palabras "Muerte a los árabes, cristianos y armenios". [137]
Israel se ha negado durante mucho tiempo a reconocer el Genocidio Armenio , principalmente para evitar dañar sus relaciones con Turquía . El ex Presidente y Primer Ministro de Israel Shimon Peres se refirió a la historia del Genocidio Armenio como "sin sentido" y dijo que "Rechazamos los intentos de crear una similitud entre el Holocausto y las acusaciones armenias. No ocurrió nada similar al Holocausto. Es una tragedia lo que vivieron los armenios, pero no un genocidio". [138] Otras figuras y organizaciones importantes en Israel también han apoyado la negación del genocidio de Turquía. En particular, las comunidades israelí turca y israelí azerbaiyana han alentado la negación del genocidio en Israel. [139] El Comité de Educación, Cultura y Deportes del Knesset reconoció el Genocidio Armenio el 1 de agosto de 2016. [140] Cuando visitó al Presidente israelí en el Patriarcado Armenio de Jerusalén el 9 de mayo de 2016, Reuven Rivlin concluyó su discurso diciendo que "los armenios fueron masacrados en 1915. Mis padres recuerdan a miles de inmigrantes armenios que encontraron asilo en la Iglesia Armenia. Nadie en Israel niega que una nación entera fue masacrada". [140] El reconocimiento del Genocidio Armenio en Israel sigue siendo un tema extremadamente polémico influenciado en gran medida por las relaciones entre Azerbaiyán e Israel . [141]
La alianza estratégica de Israel con Azerbaiyán y la alianza de Armenia con Irán han dado lugar a hostilidades entre los gobiernos israelí y armenio y al consiguiente deterioro de las relaciones entre Armenia e Israel . Tanto en la Primera como en la Segunda Guerra de Nagorno-Karabaj, Israel ha suministrado a Azerbaiyán armamento avanzado. En una protesta contra la venta de armas de Israel a Azerbaiyán, los contramanifestantes destrozaron el coche de un manifestante y bloquearon la carretera por la que circulaba. [142] Muchos israelíes también han simpatizado con Azerbaiyán debido a las largas y pacíficas relaciones históricas de Azerbaiyán con los judíos. Debido a las fuertes relaciones entre Israel y Azerbaiyán, los grupos de presión proisraelíes como AIPAC han defendido y presionado a Azerbaiyán contra Armenia. [143]
Con el estallido de la guerra civil siria y el posterior ascenso de Daesh , los armenios, junto con los asirios, los alauitas y los musulmanes chiítas, fueron algunos de los grupos perseguidos en las zonas ocupadas por los militantes de Daesh. Los sitios armenios fueron el objetivo de la infame destrucción cultural de Daesh. Después de ocupar Raqqa , los combatientes de Daesh destruyeron la Iglesia de los Mártires, una iglesia católica armenia. [144]
Más infame aún, los combatientes de Daesh destruyeron el Memorial del Genocidio Armenio en Deir-ez-Zor , [145] culturalmente significativo para los armenios, ya que Deir-ez-Zor fue el último destino antes de que los armenios en 1915 llegaran al desierto sirio , y muchos murieron en el camino.
Cuando Daesh comenzó a tomar el control de muchas ciudades, pueblos y aldeas, miles de cristianos se vieron obligados a huir, ya sea al extranjero o a otras zonas más seguras de Siria.
Pakistán es el único Estado miembro de las Naciones Unidas que no ha reconocido a la República de Armenia, alegando su apoyo a Azerbaiyán en el conflicto de Nagorno-Karabaj. [146]
A principios de 1990, 39 refugiados armenios de Azerbaiyán se instalaron en Tayikistán. Se difundieron rumores falsos de que supuestamente hasta 5.000 armenios estaban siendo reasentados en nuevas viviendas en Dusambé (que en ese momento atravesaba una grave escasez de viviendas). Esto provocó disturbios que apuntaban tanto al gobierno comunista como a los armenios. [147] El Ministerio del Interior soviético (MVD) reprimió las manifestaciones, durante las cuales murieron más de 20 personas y más de 500 resultaron heridas. [148]
En 1944, en la ciudad de Kuty , en el este de Polonia, los nacionalistas ucranianos de la OUN-UPA masacraron (como parte de las Masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental ) a armenios y polacos, matando a 200 personas. Kuty era la mayor concentración de armenios en Polonia . [149] [150]
En 2009, tras el asesinato de un ucraniano por parte de un armenio, estalló un conflicto étnico en la ciudad de Marhanets . La pelea entre ucranianos y armenios comenzó en el café "Scorpion" [ cita requerida ] y luego derivó en disturbios y pogromos contra los armenios [151] , acompañados de la quema de casas y automóviles, lo que provocó el éxodo de armenios de la ciudad [152] .
En 2023, los medios armenios acusaron a Oleksiy Danilov , secretario del Consejo de Seguridad Nacional y Defensa de Ucrania , de hacer declaraciones antiarmenias. [153]
El líder separatista uigur Isa Alptekin profirió una retórica antiarmenia mientras estuvo en Turquía y afirmó que “nuestros inocentes hermanos musulmanes turcos” fueron masacrados por “asesinos armenios”. [154]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)De la Asociación Internacional de Académicos sobre el Genocidio al Primer Ministro Recep Tayyip Erdoğan , 13 de junio de 2005Dink había recibido numerosas amenazas de muerte de los nacionalistas turcos que consideraban su periodismo iconoclasta, en particular sobre los asesinatos en masa de armenios a principios del siglo XX, como un acto de traición.
Traducido del turco: "El 1 de mayo de 2011, después de investigar los antecedentes del sospechoso, descubrimos que era simpatizante del BBP. También hemos encontrado temas nacionalistas en sus redes sociales. Por ejemplo, había fotos de Muhsin Yazicioglu y Abdullah Catli", según el abogado de Balikci, Halavurt.
Traducido del turco: "Descubrimos que era simpatizante del BBP. También hemos encontrado temas nacionalistas en sus redes sociales. Por ejemplo, había fotos de Muhsin Yazicioglu y Abdullah Catli", según el abogado de Balikci, Halavurt.
Título traducido del turco: Surgen dudas sobre la muerte de Sevag
Título traducido del turco: Del prometido: Si fuéramos a la guerra con Armenia, te mataría primero"
Una pancarta que portaban decenas de manifestantes decía: "Todos ustedes son armenios, todos ustedes son unos bastardos".
"El monte Ararat se convertirá en vuestra tumba", corean los estudiantes turcos
Армянофобия – институциональная часть современной азербайджанской государственности, и, конечно, Карабах в центре этого всего. "La armenofobia es la parte institucional del Estado moderno de Azerbaiyán y Karabaj está en el centro de ella".
"En general, los discursos de odio y las declaraciones públicas despectivas contra los armenios son algo habitual.
El conflicto no resuelto con Armenia por Nagorno-Karabaj estimuló la "armenofobia".
de hecho, el 13,62 por ciento de Azerbaiyán, una cifra todavía elevada, pero muy inferior a la que reiteradamente afirma el presidente Aliev.
Estos actos están claramente relacionados con sentimientos antiarmenios que salieron a la superficie a raíz de la guerra entre Armenia y Azerbaiyán.
Армянофобия – институциональная часть современной азербайджанской государственности, и, конечно, Карабах в центре этого всего.
Por analogía, otros acontecimientos trágicos o procesos amenazantes son designados hoy por los armenios como "genocidio cultural" (por ejemplo, la destrucción por parte de los azerbaiyanos del cementerio armenio de Julfa)...
...otro "genocidio cultural perpetrado por Azerbaiyán".
De todos los cristianos de la Ciudad Vieja, los armenios son los que reciben más escupitajos porque su barrio es el más cercano a esos puntos conflictivos.
La muerte a puñaladas de Sergei Bondarenko (en la foto) fue seguida por represalias contra los armenios en una pequeña ciudad ucraniana.