Existe una relación bilateral entre Armenia e Israel . De 1993 a 2007, Armenia fue atendida por la Embajada de Israel en Georgia . En 1996, Tsolak Momjian fue nombrado cónsul honorario de Armenia en Jerusalén . Once años después, la residencia de la Embajada de Israel en Armenia se trasladó a Jerusalén. En octubre de 2010, Shmuel Meirom fue nombrado embajador de Israel en Armenia. [1] Armen Melkonian fue nombrado embajador de Armenia en Israel en 2012, con residencia en El Cairo. [2] En octubre de ese año, Melkonian presentó sus cartas credenciales al presidente israelí Shimon Peres. [3] El 21 de septiembre de 2019, Armenia anunció que abriría una embajada en Israel. [4] A pesar de los lazos generalmente cordiales entre ambos, las relaciones se deterioraron después de que Armenia retiró a su embajador en Israel debido al suministro de armas israelíes al enemigo de Armenia, Azerbaiyán , en la Guerra de Nagorno-Karabaj de 2020. [ 5]
Israel y Armenia han mantenido relaciones diplomáticas desde la independencia de este último país de la Unión Soviética en 1991. [1] La misión diplomática de Armenia en Israel estuvo ubicada en Georgia desde 1993 hasta 2007, aunque Tsolak Momjian fue nombrado cónsul honorario de Armenia en Jerusalén en 1996. [1]
Los armenios han realizado varias visitas de alto nivel a Israel. El ex presidente armenio Robert Kocharyan viajó a Israel y se reunió con funcionarios israelíes de alto rango, incluido el ex primer ministro israelí Ehud Barak , en enero de 2000. Ambos países se comprometieron a fortalecer las relaciones y firmaron acuerdos sobre salud e inversión bilateral. [6] En 2003, el Catholicos de Todos los Armenios Karekin II visitó al Gran Rabino Ashkenazi de Israel Yona Metzger . Metzger aceptó la invitación de Karekin para visitar Armenia [7] en 2005, y su viaje incluyó una visita al Tsitsernakaberd (el Memorial del Genocidio en Ereván ). [8] En el memorial, reconoció formalmente el genocidio armenio . [9] En 2014 Shmuel Meirom (embajador de Israel en Armenia, con residencia en Jerusalén) dijo que Israel está dispuesto a abolir pronto todas las visas con Armenia, comenzando con los titulares de pasaportes diplomáticos. [10]
Las relaciones entre ambos países se deterioraron en septiembre de 2020. En respuesta al continuo apoyo militar israelí a Azerbaiyán en el conflicto de Nagorno-Karabaj de 2020 , Armenia retiró a su embajador en Israel. [11] El presidente de la República de Artsaj , Arayik Harutyunyan , acusó a Israel de complicidad en el "genocidio". [12]
En diciembre de 2021, Armenia trasladó a Israel a su embajador en Brasil, Arman Akopian. Akopian es doctor en filología semítica y habla hebreo y árabe. A mediados de los años 90 inició estudios hebreos en la Universidad Estatal de Ereván, la más grande de Armenia.
El 21 de junio de 2024, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel convocó a Akopian para una "severa conversación de reprimenda" en respuesta a la decisión de Armenia de reconocer el Estado palestino . [13]
Desde su independencia, Armenia ha recibido apoyo de Israel y es uno de sus socios comerciales. Armenia Air opera dos vuelos semanales a Israel y Armenia espera un aumento del turismo procedente de Israel. [19]
La comunidad armenia ha vivido en el Levante durante unos 2.000 años. Según Yoav Loeff (lector de lengua e historia armenias en la Universidad Hebrea de Jerusalén ), la presencia armenia en Jerusalén data del año 301 d. C. gracias al Patriarcado Armenio de Jerusalén (que se remonta a la Era Apostólica ). [20] [21] Tigranes el Grande , bajo el cual Armenia alcanzó su mayor extensión, deportó a miles de judíos a Armenia en el siglo I a. C. [20] Israel alberga el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja de Jerusalén . [22] [23] El Patriarcado Armenio de Jerusalén fue fundado en 638 y está ubicado en el Barrio Armenio , el más pequeño de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén . Según un estudio de 2006, 790 armenios viven en la Ciudad Vieja. [24] Una de las primeras menciones de armenios y judíos se encuentra en el libro de 1723 Viajes por Europa, Asia y partes de África del viajero francés Aubry de La Motraye, en el que de La Motraye escribe que los armenios y los judíos son "considerados más honestos" que los griegos en el Imperio Otomano . [25]
En la época de la guerra árabe-israelí de 1948 , unos 25.000 armenios vivían en el Mandato Británico de Palestina , pero la mayoría huyó de la zona en la violencia que siguió. [21] Después del establecimiento del Estado de Israel, la mayor parte de la comunidad armenia restante adoptó la ciudadanía israelí y se instaló en el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja. [21] [ dudoso – discutir ]
Israel apoyó a Azerbaiyán con armas y municiones durante la primera guerra de Nagorno-Karabaj contra Armenia a principios de la década de 1990 por razones geopolíticas; se consideró la amenaza percibida de la República Islámica de Irán . [26] [27] [28] Según el Journal of Turkish Weekly , las relaciones entre Israel y Armenia se deterioraron debido al conflicto; la culpa también se atribuyó en parte a los judíos de Azerbaiyán , que difundieron teorías conspirativas en la sociedad armenia. [29]
Entre 2009 y 2011, The Jerusalem Post informó sobre incidentes en los que estudiantes de yeshivá haredí escupieron a cristianos armenios. [30] La policía del distrito de Jerusalén respondió: “Todas las denuncias de agresión mutua se tratan con la máxima severidad... más de un caso terminó con la presentación de cargos y la deportación del clérigo involucrado en la agresión. A diferencia de la situación de hace unos tres años, la frecuencia de los escupitajos ha disminuido drásticamente”. [31]
En 2013, Nourhan Manougian, del Patriarcado Armenio de Jerusalén (un patriarcado cristiano independiente y autónomo que data de la época apostólica ), afirmó: "Si Israel reconoce el genocidio armenio, no será el fin del mundo". Afirmó además que los armenios de Jerusalén estaban siendo tratados como ciudadanos de tercera clase. [32]
Los armenios israelíes son personas de etnia armenia con ciudadanía israelí . Tres mil [33] armenios viven en Israel, incluidos 1.000 en el Barrio Armenio de Jerusalén . [34] Alrededor de mil armenios israelíes tienen ciudadanía israelí, principalmente en Jerusalén , Tel Aviv y Haifa . El Instituto de Estudios Africanos y Asiáticos de la Universidad Hebrea estableció un programa de estudios armenios especializado en el estudio de la lengua , la literatura, la historia y la cultura armenias , y el genocidio armenio.
Según la Biblioteca Virtual Judía , "el Barrio Armenio está bien conservado. El Convento de Santiago es un complejo de varias iglesias con espacios abiertos y jardines cubiertos de una variedad de vegetación. El edificio del Patriarcado, al lado, es una estructura impresionante que consta de la residencia del Patriarca, la sala del trono con relieve dorado y varias oficinas. Detrás de su puerta principal, el convento contiene las dependencias de un sacerdote, un edificio de biblioteca, un museo, una imprenta, escuelas primarias y secundarias y residencias, clubes juveniles y sociales y refugios residenciales para los pobres y los empleados del Patriarcado. Actualmente, el Seminario Teológico está ubicado fuera del convento, al otro lado de la calle de la puerta principal". [34]
Parte del patrimonio artístico de Jerusalén ha sido influenciado por la cerámica y la pintura de azulejos armenia. [21]
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Antes del descubrimiento en 1996 de un cementerio judío medieval, se creía que no había presencia judía en Armenia antes de los tiempos modernos. [35] Un equipo de historiadores y arqueólogos armenios e israelíes excavó el lugar del descubrimiento original y encontró 64 tumbas más. [35] Se determinó que la comunidad judía en Armenia se remontaba al menos al siglo XIII. [35] El obispo Mkrtchyan, quien descubrió el cementerio por primera vez, dijo: "En un momento en el que no se puede imaginar que un país ... en Europa ayudó a crear o no destruyó un asentamiento judío ... Es fantástico cómo pudieron reunir el simbolismo cultural y arquitectónico de los judíos armenios ... y estaban conectados, y construyeron uno de los reinos más fuertes durante [la] época de [los] mongoles". [35]
Los historiadores han conjeturado que los primeros judíos llegaron a Armenia poco después de la destrucción del primer Templo en Jerusalén . [36] Vivieron (y viven) relativamente en paz con los cristianos armenios, siendo los incidentes antisemitas una rareza. [36] Muchos emigraron a Israel después del establecimiento del estado de Israel en 1948, [36] y las estimaciones de 2002 cifran a los judíos étnicos en Armenia en menos de 1.000. [37]
En Armenia todavía existe oficialmente una comunidad judía rusificada de 800 personas, principalmente en Ereván , además de los subotniks que viven cerca de Sevan . [20] [38] Rimma Varzhapetian-Feller, jefa de la comunidad judía de Armenia, ha dicho que siempre se sintió orgullosa de Armenia cuando conoció a otros judíos de otras partes de la ex Unión Soviética : "Siempre declaramos en todas partes que nunca ha habido antisemitismo en Armenia, que Armenia es un buen lugar para que vivan los judíos y, lo que es más importante, que Armenia es un país bastante estable en los aspectos políticos y sociales". [ cita requerida ] Los primeros casos de antisemitismo en Armenia ocurrieron en septiembre de 2004 cuando, por primera vez en la historia de Armenia, se profanó el Memorial de las Tragedias Conjuntas en Ereván. [39]
El 23 de octubre de 2004, el jefe del Departamento de Asuntos Étnicos y Religiosos de Armenia, Hranoush Kharatyan, acusó a los líderes israelíes de promover la intolerancia hacia los no judíos [40] en respuesta a un incidente en el que un estudiante de una yeshivá escupió al arzobispo de Jerusalén, Nourhan Manougian, durante una procesión religiosa en la ciudad. [41] El estudiante finalmente se disculpó con el arzobispo. [42] Durante su visita a Armenia en 2012, la ministra israelí de Agricultura, Orit Noked , dijo: "Somos similares entre nosotros por nuestra historia, carácter, por nuestro pequeño número de población y por tener comunidades en el extranjero". [43]
La comunidad judía de Armenia recibió inesperadamente un aumento de población debido al éxodo masivo de rusos que huyeron a Armenia. [44]
Israel no reconoce oficialmente el genocidio armenio. [45] El reconocimiento del genocidio se convirtió en un tema de debate en Israel en los años posteriores a la independencia de Armenia de la Unión Soviética en 1991. Turquía ha advertido que etiquetar los eventos como genocidio por parte de Israel o los Estados Unidos dañaría sus relaciones con Israel. [46] En octubre de 2008, la Knesset votó para que se reuniera un comité parlamentario sobre el genocidio armenio a instancias del presidente de Meretz, Haim Oron , lo que llevó a reuniones de los Comités de Asuntos Exteriores y Defensa. El gobierno de Turquía continuó presionando para evitar que el reconocimiento fuera más allá. [47] Según The Jerusalem Post , "muchos israelíes están ansiosos por que su país reconozca el Genocidio". [48] Durante el verano de 2011, la Knesset celebró su primer debate sobre el asunto. Por una votación unánime de 20 a 0, el parlamento israelí aprobó una sesión pública sobre el tema por parte del Comité de Educación, Cultura y Deportes a petición de la miembro del Knesset Meretz Zahava Gal-On ; [49] no llegó a aprobar un proyecto de ley presentado por Gilad Erdan , un ministro del gabinete israelí y aliado cercano del Primer Ministro Benjamin Netanyahu , por razones políticas. [50] El presidente del Knesset, Reuven Rivlin , uno de los partidarios del proyecto de ley, dijo: "Es mi deber como judío e israelí reconocer las tragedias de otros pueblos". [51] Rivlin dijo a un comité de acción armenia con sede en Israel que tiene la intención de introducir una sesión parlamentaria anual para conmemorar el genocidio armenio. [52]
La comunidad armenia de Jerusalén cree que la negación del genocidio se debe al temor de poner en peligro las relaciones diplomáticas con Turquía . [21] Yair Auron , un historiador, erudito y experto israelí especializado en estudios sobre el Holocausto y el genocidio, dijo que Israel está preocupado por dañar sus actuales relaciones comerciales con Turquía y quiere conservar la singularidad del Holocausto. [53]
En 2001, cuando era ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Shimon Peres calificó el genocidio armenio de "sin sentido". [54] En respuesta, Israel Charny , director ejecutivo del Instituto sobre el Holocausto y el Genocidio en Jerusalén , escribió: "Parece que debido a sus deseos de avanzar en relaciones muy importantes con Turquía, usted ha estado dispuesto a eludir el tema del genocidio armenio de 1915-1920... puede ser que en su amplia perspectiva de las necesidades del Estado de Israel, sea su obligación eludir y desistir de sacar a relucir el tema con Turquía, pero, como judío e israelí, me avergüenzo del grado en que usted ha entrado ahora en el rango de la negación real del genocidio armenio, comparable a las negaciones del Holocausto". [54]
En 2008, Yosef Shagal , un ex parlamentario israelí nacido en Azerbaiyán de Yisrael Beiteinu , dijo en una entrevista con un medio de comunicación azerbaiyano: "Considero que es profundamente ofensivo, e incluso blasfemo, comparar el Holocausto del judaísmo europeo durante la Segunda Guerra Mundial con el exterminio masivo del pueblo armenio durante la Primera Guerra Mundial. Los judíos fueron asesinados porque eran judíos... [Con los armenios] el panorama es principalmente diferente: en su intento de establecer el Estado y la independencia nacional, los armenios turcos se pusieron del lado del Imperio ruso , que estaba en guerra con Turquía". [55]
El presidente israelí Reuven Rivlin visitó el Patriarcado Armenio de Jerusalén el 9 de mayo de 2016. Al concluir su discurso, dijo que "los armenios fueron masacrados en 1915. Mis padres recuerdan a miles de inmigrantes armenios que encontraron asilo en la Iglesia armenia. Nadie en Israel niega que una nación entera fue masacrada". [56]
El 1 de agosto de 2016, el Comité de Educación, Cultura y Deportes del Knesset reconoció el genocidio armenio. El presidente del comité, Yakov Margi, dijo: "Es nuestra obligación moral reconocer el Holocausto de la nación armenia". [57] [58]
Según Marc David Baer , la negación del genocidio por parte de Israel ha sido facilitada por los judíos turcos. Afirma que, "promocionándose como súbditos leales del sultán, los líderes judíos otomanos se aliaron con el sultán Abdulhamid II contra los armenios, que se convirtieron en su enemigo común". Hoy, los principales líderes judíos de Turquía —los rabinos principales David Asseo e Ishak Haleva , y el ex presidente de la comunidad judía Bensiyon Pinto— se oponen al reconocimiento del genocidio armenio. [59] [60]
La opinión sobre Israel y sus recientes acontecimientos políticos (las relaciones con Turquía, Azerbaiyán, el trato a los armenios en Israel) ha sido un factor de división de los armenios, tanto en Armenia como en la diáspora. [61] Varios armenios han apoyado a Israel, especialmente en su actual guerra con Hamás en la Franja de Gaza, citando la solidaridad histórica con las comunidades judías frente al antisemitismo y la violencia antisemita. [62] Sin embargo, muchos armenios también han adoptado una postura pro-Palestina, por diversas razones. [63]
Antes de la guerra con Hamás, Israel ya había sido una opinión dividida en las comunidades armenias debido a que Israel suministró armas a Azerbaiyán para la toma de Karabaj en 2023, [64] y a que Israel guardó silencio sobre la idea de reconocer el Genocidio Armenio. Muchos armenios ven paralelismos entre el trato que Israel da a los palestinos y el trato que Turquía y Azerbaiyán dan a los armenios. [65] Al mismo tiempo, los colonos israelíes aumentaron sus ataques contra los armenios en Jerusalén debido a un controvertido acuerdo de tierras con el barrio armenio, que les dio a los colonos israelíes tierras clave en un contrato de arrendamiento de 99 años. [66]
Debido al aumento de la comunidad judía en Armenia, varios medios de comunicación israelíes y azeríes acusan a Armenia de ser un foco de antisemitismo en respuesta al trato que Israel y Azerbaiyán dan a los armenios. [67] [68] Sin embargo, los medios de comunicación armenios contrarrestan esta afirmación, diciendo que hay muy poco antisemitismo real en Armenia. [69]
Tigranes tomó prisioneros a un gran número de judíos y los deportó a Armavir y Vardges en el río Ksakh, que se convirtió en un gran centro comercial.
De todos los cristianos de la Ciudad Vieja, los armenios son los que reciben más escupitajos porque su barrio es el más cercano a esos puntos conflictivos.
Durante años, los sucesivos gobiernos habían bloqueado los intentos de los diputados de plantear el tema del reconocimiento del genocidio por temor a que dicho reconocimiento pudiera dañar las relaciones con Ankara. Este año, sin embargo, el gobierno no bloqueó la audiencia.
El presidente de la Knesset, Reuven Rivlin, dijo el lunes que quería convocar una sesión parlamentaria anual del pleno de la Knesset para conmemorar el genocidio armenio de 1915 y 1916 a manos de los turcos. "Es mi deber como judío e israelí reconocer las tragedias de otros pueblos", dijo Rivlin, hablando ante un comité de acción armenia con sede en Israel.
