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Tsitsernakaberd

El complejo conmemorativo del genocidio armenio ( armenio : ր ֵ֡րց ցֲֶֺֽ֥֡֡ ււֵ֩֡ր ְָ֦֥րր ְָւְִַ֡֡֡֬րր, Hayots tseghaspanutyan zoheri hushahamalir, o void ֶּ֢֥֡֯֡ր֤, Tsitsernakaberd ) es el monumento oficial de Armenia dedicado a las víctimas del genocidio armenio , construido en 1967 en la colina de Tsitsernakaberd ( armenio : ferred ) en Ereván . Cada año, el 24 de abril, Día en Memoria del Genocidio Armenio , miles de armenios se reúnen en el monumento para conmemorar a las víctimas del genocidio. Las personas que se reúnen en Tsiternakaberd depositan flores frescas por respeto a todas las personas que murieron en el genocidio armenio. A lo largo de los años, de todo el mundo, una amplia gama de políticos, artistas, músicos, atletas y figuras religiosas han visitado el monumento .

El Instituto-Museo del Genocidio Armenio (ցցֲ֥ց ցֲֶֺֽ֥֡֡ււֵֶ֩֡ ֶ֣֩֡֡ր ֡ց ցրրցց ցրրրց Hayots tseghaspanut'yan tangaran-institut ) se inauguró en 1995.

Historia

El monumento está ubicado en una de las tres colinas a lo largo del río Hrazdan que llevan el nombre de Tsitsernakaberd (literalmente " fortaleza de las golondrinas ") y fue el sitio de lo que una vez fue una fortaleza de la Edad del Hierro . La mayoría de los vestigios de este pico sobre el suelo han desaparecido desde entonces, pero en la colina más pequeña todavía hay vestigios de un castillo. En 2007 se llevaron a cabo estudios arqueológicos y las excavaciones descubrieron un muro de cientos de metros de largo y que aún puede verse en muchos lugares sobre el suelo. En medio de una plaza al borde de una de las colinas se encuentra un altar tallado en piedra, y todavía se pueden ver grandes piedras de aproximadamente dos toneladas que cubren tumbas del segundo milenio antes de Cristo. Posteriormente se construyeron apartamentos a lo largo de las colinas durante la época romana y se construyeron sobre otras estructuras durante la época medieval. Cerca se encuentran también los restos de una gran cueva. [3]

Construcción

La idea de un monumento al genocidio tiene su origen a principios de la década de 1960, cuando Hakob Zarobian fue designado primer secretario del Partido Comunista de Armenia en 1962. El 16 de julio de 1964, los historiadores Tsatur Aghayan (director de la rama armenia del Instituto de Marxismo) leninismo), Hovhannes Injikian (director de la sección de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias) y John Kirakosyan (director adjunto de la sección de ideología del Comité Central del partido) enviaron una carta altamente confidencial al Presidium del Partido Comunista. Partido de Armenia, donde hicieron una serie de propuestas para conmemorar el 50 aniversario del genocidio. El punto 8 decía: "Construir el monumento a las víctimas del pueblo armenio en la Primera Guerra Mundial gracias a los ingresos de la población. El monumento debe simbolizar el renacimiento del pueblo armenio". El 13 de diciembre de 1964, Zarobian envió una carta-informe al Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética, explicando los motivos y el significado del aniversario y la construcción del "monumento dedicado a los mártires armenios sacrificados en la Primera Guerra Mundial". " fueron anotados. El Consejo de Ministros de la Armenia Soviética el 16 de marzo de 1965 adoptó una resolución sobre "La construcción de un monumento para perpetuar la memoria de las víctimas del Yeghern de 1915". [4]

La construcción del monumento comenzó en 1966, durante la época soviética, en respuesta a las manifestaciones de Ereván de 1965 , durante las cuales cien mil personas se manifestaron en Ereván durante 24 horas para conmemorar el 50 aniversario del genocidio. [5] Exigieron que las autoridades soviéticas lo reconocieran oficialmente como un genocidio. El monumento está diseñado por los arquitectos Arthur Tarkhanyan, Sashur Kalashyan y el artista Hovhannes Khachatryan y se completó en noviembre de 1967. [6] [7]

Diseño

La llama eterna en el centro de las doce losas (24 de abril de 2014)
Los dolientes pasan junto al muro conmemorativo que flanquea el lado izquierdo de la explanada (24 de abril de 2014)

La estela de 44 metros simboliza el renacimiento nacional de los armenios. Doce losas están colocadas en círculo, representando las doce provincias perdidas en la actual Turquía . En el centro del círculo, a 1,5 metros de profundidad, hay una llama eterna dedicada a los 1,5 millones de personas asesinadas durante el genocidio armenio. [8]

A lo largo del parque cerca del monumento hay un muro de 100 metros con los nombres de las ciudades y pueblos donde se sabe que tuvieron lugar masacres y deportaciones. En la parte trasera del muro conmemorativo se colocaron placas en honor a las personas que se comprometieron a aliviar la angustia de los supervivientes durante y después del genocidio, entre ellos Johannes Lepsius , Franz Werfel , Armin T. Wegner , Henry Morgenthau Sr. , Fridtjof Nansen , el Papa Benedicto XV , Jakob Künzler y Bodil Biørn .

Se ha plantado una avenida de árboles para conmemorar a las víctimas del genocidio.

Museo-Instituto del Genocidio Armenio

Vista aérea del monumento y el museo.
Vista hacia el monte Ararat desde la terraza del Museo del Genocidio Armenio, con árboles conmemorativos en primer plano

El Instituto-Museo del Genocidio Armenio se inauguró en 1995 con motivo del 80º aniversario del genocidio. La estructura del museo, diseñada por los arquitectos Sashur Kalashian, Lyudmila Mkrtchyan y el escultor F. Araqelyan, siguió un diseño único. Desde su apertura, el museo ha recibido decenas de miles de visitantes, incluidos escolares, estudiantes universitarios y un gran número de turistas de fuera de Armenia. La República de Armenia ha convertido la visita al museo en parte del protocolo estatal y muchas delegaciones oficiales extranjeras ya han visitado el museo. Estas delegaciones han incluido al Papa Juan Pablo II , el Papa Francisco , el Presidente de la Federación Rusa Vladimir Putin , los Presidentes de Francia Jacques Chirac y Francois Hollande , y otras figuras públicas y políticas reconocidas. El museo contiene documentos históricos y está abierto al público para visitas guiadas en armenio, ruso, inglés, francés y alemán. [9]

El edificio de dos pisos está construido directamente en la ladera de una colina para no restar importancia a la presencia cercana del Monumento al Genocidio. El techo del museo es plano y está cubierto con tejas de hormigón. Tiene vistas al pintoresco valle de Ararat y al majestuoso monte Ararat . El primer piso del museo es subterráneo y alberga las oficinas administrativas, de ingeniería y de mantenimiento técnico, así como la sala Komitas, con capacidad para 170 personas. Aquí también se encuentran las salas de almacenamiento de objetos de museo y científicos, así como una biblioteca y una sala de lectura. La exposición del museo está ubicada en el segundo piso de un espacio de poco más de 1.000 metros cuadrados. Hay tres salas de exposiciones interiores principales y una galería exterior con su propia sala. El Monumento al Genocidio está diseñado para recordar a las víctimas. La misión del Museo del Genocidio se basa en la comprensión de que el genocidio armenio es importante para prevenir tragedias futuras similares y en consonancia con la noción de que quienes olvidan el pasado están condenados a repetirlo. [10]

El instituto también lleva a cabo investigaciones académicas sobre el genocidio y publica libros sobre el tema y una revista, International Journal of Armenian Genocide Studies . [11]

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ "El 24 de abril, alrededor de 100 mil visitantes en el Museo-Instituto del Genocidio Armenio". Armenpress . 24 de abril de 2014. Archivado desde el original el 16 de junio de 2014.
  2. ^ "uous օրրրրրրր֫ ֹ֡ք֥րָ־ [El genocidio armenio a los ojos de los extranjeros]" (en armenio). Ereván. Medios Yerkir . 23 de abril de 2011. Archivado desde el original el 16 de junio de 2014. void ևրրր րր րր րր րր րր րր րր րր րր րր րր րր րր րր 120-150 120-150 80 80 120-150 80 80 ւրքքր:
  3. ^ Gasparyan, B. (1998) Tsitsernakaberd-2 paleolityan norahayt karayr katsarany (Sitio de cueva paleolítica recién descubierta de Tsitsernakaberd-2). En: Kalantaryan, AA y Harutyunyan, SB (eds.), Hin Hayastani mshakuyty XI (Cultura de la antigua Armenia XI). Resúmenes de la conferencia científica dedicada a la memoria del profesor K. Ghafadaryan. Ereván: Prensa del Instituto de Arqueología y Etnografía de la Academia de Ciencias de la República de Armenia, págs. 15 y 16 (en armenio)
  4. ^ Doydoyan, Liana; Stepanyan, Vahan (16 de abril de 2012). "void. ֲֵּ֥րր ְւְִַ֡֡֡րր (ִֽ֡ I)" (en armenio). PanARMENIAN.Net .
  5. ^ El genocidio armenio, por Jeri Freedman - p. 49
  6. ^ Enciclopedia del genocidio: A – H.: Volumen 1 - p. 102, Arbol de Ann
  7. ^ La historia de Armenia: desde los orígenes hasta la actualidad - Página 185 por Simon Payaslian
  8. ^ Asia central y el Cáucaso: transnacionalismo y diáspora Por Touraj Atabaki, Sanjyot Mehendale - página 137
  9. ^ Diccionario de genocidio: A – L, por Samuel Totten, Paul Robert Bartrop, Steven L. Jacobs - p. 21
  10. ^ Instituto-Museo del Genocidio Armenio
  11. ^ "Revista Internacional de Estudios sobre el Genocidio Armenio - Publicaciones AGMI" . Consultado el 18 de marzo de 2021 .

enlaces externos

40°11′9″N 44°29′26″E / 40.18583°N 44.49056°E / 40.18583; 44.49056